河南商丘市九校2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

河南商丘市九校2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成第下列小題動畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對兒童心理的影響（節(jié)選）周大勇王秀艷動畫片以怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源，而這些元素無疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說，動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性，這決定了動畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界，其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性，比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件，那么滑稽動作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。

很多動畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實生活中找到原型，但又并非現(xiàn)實生活原貌，而是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的，對兒童而言，這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間，滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動物擬人化形象的塑造上，我們不難看出動畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭赢嫸及凑铡皵M人”的化身來呈現(xiàn)，并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”，拉近了與兒童的距離。不僅如此，以動畫形象的“小巧靈動”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息，有助于兒童自信心的培育。通常動畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動畫片中的“沖突框架”的確立是基于對立主體雙方矛盾而反映出來的，一種是“斗勇”型，比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量，善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的，比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對手?！皢栴}”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的，比如《海底總動員》是圍繞小丑魚父子從分離（問題出現(xiàn)）到團聚（問題解決）來完成敘事的?；凇皼_突”和“問題”模式下的動畫敘事使情節(jié)起伏跌宕，讓兒童完全融入動畫之中。跳入“動畫世界”的兒童，在“沖突”和“問題”的推動下，能夠滿足于其心理體驗。需要說明的是，兒童從“動畫世界”再跳回“現(xiàn)實世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應，需要及時干預?？磥恚议L需要做好兒童的“把關(guān)人”，對兒童的媒介接觸進行控制和引導。在動畫想象藝術(shù)中，有時候改變了現(xiàn)實的關(guān)系法則，試圖在動畫中植入一種“平衡”，而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實的方式引起受眾對其關(guān)注。在《貓與老鼠》中，與現(xiàn)實相比，貓和老鼠的關(guān)系錯位了，貓的詭計總是能被老鼠識破，而且貓總是被耍，似乎貓永遠也斗不過機靈的老鼠。對于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動畫藝術(shù)性的體現(xiàn)，這種動畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”是“違背”自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊?！敦埮c老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝強大敵人”，把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面，這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認知的困惑，心理學研究表明，7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性，常常認為故事人物在生活中真實存在?！倍鴮Υ簖g兒童而言并非壞事，這種違背常理的藝術(shù)表達方式有利于兒童打破思維定勢、有助于逆向思維的培育。今天的兒童，一方面存在著缺少玩伴的孤獨，另一方面也面臨著無休止“學習牢籠”的禁錮，二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動畫世界”與“現(xiàn)實世界”存在很大的差異，但現(xiàn)代科技助推下的動畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢。我們有理由相信，進入動畫世界的兒童是快樂的，這種快樂對于兒童而言，不但喜形于色，而且也指向其內(nèi)心深處，在心理上達到舒展和釋放。1．下列關(guān)于“動畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法，符合文意的一項是（）A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個要素。B．動畫藝術(shù)形象要源于生活，但不照搬生活，要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C．動畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D．動畫藝術(shù)主要采用“對立關(guān)系錯位”這種超越現(xiàn)實的方式來吸引兒童。2．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配，動畫才能深入兒童內(nèi)心。B．兒童長時間置身于“動畫世界”，不容易回歸“現(xiàn)實世界”，需要成人及時引導。C．動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”違背了自然法則，對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D．在自由舒展、千變?nèi)f化的動畫世界里，兒童可以暫時消除孤獨，獲得滿足和愉悅。3．動畫藝術(shù)對兒童心理有哪些影響，請結(jié)合原文概括。2、閱讀下面的文字，完成小題。我的“自白書”快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進報》，消息很重要，收復延安的戰(zhàn)報，有五頁，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞，給還在妄想擴大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。隔壁，從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著，就聽到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚，突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人！在這時候，要想保全印刷機關(guān)和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號，不會再進廠里來。掛好掃帚以后，他放心了一些，危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門以前離開?？墒?，不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來，又把《挺進報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去。只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進工人宿舍，敵人再也找不到他了?！罢咀?！”“不許動！”喝叫聲從四面?zhèn)鱽怼Ｍ砹?。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺。這時，小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來，幾支手槍對準他的胸膛?！肮?，你是成崗，許云峰的交通員‘同志’？”成崗咬著牙，沒有講話。一個特務(wù)沖過來，死力奪下成崗挾著的《挺進報》?！斑@是什么？啊，《挺進報》！”特務(wù)根據(jù)叛徒甫志高講的材料，只知道成崗是許云峰過去的交通員，卻沒有想到，在這里竟僥幸地找到了《挺進報》。“啊，《挺進報》找到了！”幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來?！霸S云峰，成崗，只要有一個開口就好?！毙禊i飛暗自說著。審訊就要開始,和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對審訊臺,沉默著,一言不發(fā)。他復制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準備應付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。一個步履從容的人,出現(xiàn)在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上,一動也不動,只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑?！拔覀冎滥愕囊磺?”徐鵬飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅,挺直身體正對著對方?！澳闶侵貞c地下黨的重要負責人——許云峰。”許云峰知道,面對著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里,許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落，幾個胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個人,你也許認識?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發(fā),擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調(diào)一變,厲聲說道:“你們應該明白,現(xiàn)在能掌握你們命運的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應當想想……我不需要你們履行任何手續(xù),不需要任何代價,只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗忘卻了周身的創(chuàng)痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的“自白書”。幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!(節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)（相關(guān)鏈接）①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進報)的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館監(jiān)獄,在獄中受盡酷刑,堅貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨,從事學運工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟大學讀書,參加學生運動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）A．媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現(xiàn)時有些緊張,又巧妙機智地告訴兒子敵人來了。B．許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。C．從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴刑拷打。D．從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細節(jié)描寫和環(huán)境烘托,語言感情色彩濃烈。2．成崗這一形象具有哪些特點?請聯(lián)系選文概括分析。3．請結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”,就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實與事實的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲35萬粉絲，影響力堪比CNN，無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國的“落后”，是負面文化輸出。落后還是先進，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友，其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實，其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復制到藝術(shù)作品里，難有關(guān)感?！懊總€人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于《北京日報》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預設(shè)的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任，事實上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認可和關(guān)注。當然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于《經(jīng)濟日報》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。192年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片。但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面，國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實，我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日）1．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是A．李子柒的作品在海外異常火爆，但在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B．國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。C．作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀點，然后正面闡述自己的看法。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是A．材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。3．綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？4、閱讀下文，完成下面小題。識張幼于惠泉詩后袁宏道余友麻城丘長孺，東游吳會，載惠山泉三十壇之團風（在湖北黃岡）。長孺先歸，命仆輩擔回。仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。長孺不知，矜重甚。次日，即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來，團坐齋中，甚有喜色。出尊取瓷甌，盛少許，遞相議，然后飲之。嗅玩經(jīng)時，始細嚼咽下，喉中汩汩有聲。乃相視而嘆曰：“美哉水也！非長孺高興，吾輩此生，何緣得飲此水？”皆嘆羨不置而去。半月后，諸仆相爭，互發(fā)其私事。長孺大恚，逐其仆。諸好事之飲水者，聞之愧嘆而已。又余弟小修，向亦東詢，載惠山、中冷泉各二尊歸，以紅箋書泉名記之。經(jīng)月余抵家，箋字俱磨滅。余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復不能辨。相顧大笑。然惠山實勝中冷，何況倒灌河水？自余吏吳來，嘗水既多，已能辨之矣。偶讀幼于此冊，因憶往事，不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類，書之并博幼于一笑。1．請賞析劃線句的表達效果。2．“聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。3．以下對弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項是。A．因為在經(jīng)歷了一個月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。B．因為雖然知道惠山與中泠泉獨特，但品嘗也無法分辨，自嘲而笑。C．因為品嘗惠山與中泠泉時，想起了朋友邱長孺的故事，譏諷而笑。D．因為我能嘗出惠山與中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。4．依據(jù)文中“東坡河陽美豬肉”的故事與本文的故事“相類”，對“東坡河陽美豬肉”的故事補寫出合適的內(nèi)容。予昔在岐下，聞河陽豬肉甚美。使仆往市之。，，。客嘗之，皆以為非他產(chǎn)所及。繼而事敗，客皆慚。（用文言語句填空）5．推測作者在張幼于的詩后寫這篇文章的意圖。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。落梅（南宋）劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。（注）這首詩寫于詩人任建陽令時。當時權(quán)相史彌遠專擅朝政，詩人和一些正義之士倍受排擠。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭，衰敗的景象既令人感傷，又引發(fā)后文聯(lián)想。B．頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花，表達了對其遭遇的深切同情。C．“亂點莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼，“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其命運的嘆惋。D．全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫，透露出詩人的自我情感，引人深思。2．詩的尾聯(lián)有什么含義？表達了詩人怎樣的思想感情？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《論語?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強則國強。（梁啟超《少年中國說》）7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）②青年最要緊的精神，是要與命運奮斗。（惲代英）③青年要立志做大事，不要立志做大官。（）2019年5月4日是五四運動一百周年紀念日，學校舉行盛大的紀念活動，作為杰出的青年學生代表，你應邀在大會上發(fā)言。請寫一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來，表達心聲，展現(xiàn)當代青年的風采。要求：①恰當引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

參考答案1、1．B2．C3．①動畫元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性，能夠深入兒童內(nèi)心世界，滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離，幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問題”情境下的動畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗。④“對立關(guān)系錯位”的動畫形象對兒童原有的認知圖式產(chǎn)生沖擊，有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動畫藝術(shù)使其心理獲得快樂，使他們在心理上達到舒展和釋放?！窘馕觥?．試題分析：A．怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了動畫片的幽默源，不是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個要素。C．動畫片中的“沖突”，一種是“斗勇”型，另一種則是純粹“斗智”型的D．動畫藝術(shù)是有時采用“對立關(guān)系錯位”的方式，不是主要采用?？键c：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：C項，由原文可知，“動畫藝術(shù)形象‘對立關(guān)系錯位’是‘違背’自然法則的，對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊?！鴮Υ簖g兒童而言并非壞事……”，動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯位”對兒童已有的或正在形成的認知圖式產(chǎn)生沖擊，但不會對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：本題考查歸納概括要點能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的，解答時一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍，根據(jù)要求非常謹慎地尋找辨識有效信息，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要注意對選文中心句的理解，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2、1．C2．對黨的事業(yè)無比忠誠。夜里十點了，成崗還在印刷《挺進報》；敵人來了，為不把黨的文件留給敵人，他把《挺進報》捆成一捆，準備跳窗帶走；看到敵人因找到《挺進報》而叫囂，成崗心里十分難過。具有頑強不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴刑拷打，也絕不向敵人寫“自白書”。細心機智，有豐富的斗爭經(jīng)驗。敵人來了，成崗立即掛出掃帚，以告訴找自己的同志；他在敵人要自己寫“自白書”時，在“自白書”三字上加上引號，表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學文化修養(yǎng)高。成崗是知識分子，很率性地就朗誦出了一首詩。3．真實不等于事實。事實是針對客觀而言的，真實是針對主觀而言的。事實是小說創(chuàng)作的原料，真實則是對這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料，作家要創(chuàng)作完成《紅巖》，則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見聞進行加工升華，才能形成具有感染力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉，這是文學創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，沒有陳然等先烈的事跡感動作家，或許就不會有現(xiàn)在的《紅巖》，不會產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學形象。事實經(jīng)過藝術(shù)加工可能成為真實。作家在先進的世界觀指導下，對生活事實進行去粗取精、去偽存真的改造制作，可能實現(xiàn)由個別到整體，由特殊到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象，就是對陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說不以呈現(xiàn)事實為目的。小說要表達的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》，絕不只是復述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡，而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像，塑造“紅巖精神”，頌揚革命先烈為真理獻身、改造舊社會的偉大實踐，預見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“正面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析，此處應為側(cè)面描寫。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。故選C。2．本題主要考查鑒賞作品的文學形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。結(jié)合“快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》，消息很重要，收復延安的戰(zhàn)報，有五頁，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來，又把《挺進報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進報》。‘啊，《挺進報》找到了！’幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來”分析可知，成崗對黨的事業(yè)無比忠誠。結(jié)合“成崗忘卻了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析，成崗具有頑強不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號，不會再進廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的‘自白書’”分析可知，成崗細心機智，有豐富的斗爭經(jīng)驗。3．本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進行說明。就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實與事實的關(guān)系談?wù)効捶?，需要明確觀點，結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實不等于事實。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知，陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料，作家這些事跡、見聞進行升華，才能形成具有感染力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現(xiàn)事實為目的。小說要表達的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像，頌揚一種革命精神?！军c睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1．A2．A3．①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；⑤文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，A項，“但在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤，原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”，只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中，B項，“《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧”曲解文意，原文說的是“所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”，《功夫熊貓》的例子，并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項，“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤，李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項，“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任”曲解文意，原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出”，而不是選項所說“主動承擔文化輸出的責任”。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容：“任何一種文化，要想被理解，首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合‘無心恰恰用，用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事，其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。4、6．畫線句通過一系列的動作，生動形象地展現(xiàn)好事者看似高雅內(nèi)行的模樣，具有一定的諷刺意義。7．水不是惠山泉水而只是倒灌河水8．B4．使者已醉豬夜遁去買他豬以償（只要符合情節(jié)：沒有買河陽的豬肉，而只是買了普通豬肉替代。可以發(fā)揮想象）5．作者讀到張幼于的惠山泉詩，聯(lián)想到這一往事，絕倒，寫下來博張幼于一笑。在故事中委婉地諷刺了矯飾做作，附庸風雅的行為云【解析】6．本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。解答這類題目，一般從表達技巧入手，分析其內(nèi)容和作用。本題中，通過好事者品嘗“惠山泉水”時一系列的動作描寫，“出”“取”“盛”“遞”“飲”“嗅”“嚼”“咽”；再結(jié)合后文，“諸仆相爭，互發(fā)其私事”，好事者得知真相后都“愧嘆而已”，通過前后對比，可知，好事者并非真的辨別高手，而是附庸風雅，具有一定的諷刺性。7．本題考查學生理解文中代詞的指示作用的能力。解答這類題目，需要注意分析代詞前（后）的語境。本題中，根據(jù)前文語句“仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，可知這里的“之”指：水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8．本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。本題中，“相顧大笑”是“相對而笑”，根據(jù)原文“余詰弟曰：“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復不能辨。相顧大笑”可知，因為水獨特，但是卻分辨不清，是自嘲的笑。故選B。4．本題考查學生依據(jù)故事情節(jié)補寫句子的能力。本題是一道開放性題目，注意依據(jù)已有情境仿寫。已知的故事情節(jié)是“仆輩惡其重也，隨傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之”，所要補寫的情節(jié)與之“相類”即可，所以補寫情節(jié)只要符合：沒有買河陽的豬肉，而只是買了普通豬肉替代，合理發(fā)揮想象，且用文言詞代替即可。5．本題考查學生分析作者寫作意圖的能力。解答這類題目，需要注意抓住文中關(guān)鍵語句，仔細分析，揣摩，最后形成答案。本題中，結(jié)合文章第一段的故事情節(jié)，丘長儒宴請城中好事者品嘗惠泉山水，在坐中，他們一系列的動作、語言描寫，展現(xiàn)的是一派辨別能手，行家里手的做派，可是從后文，仆人們發(fā)生紛爭，互相揭發(fā)原來隱瞞的事，得知品嘗評論的非惠山泉水，而是倒灌河時，他們的神態(tài)羞愧不已。再結(jié)合第三段的議論句，“然惠山實勝中冷，何況倒灌河水”，然而，惠山泉水實際上要比中冷泉水好，何況倒灌河的水？可知，惠山泉水遠比倒灌河水味道美的多，但好事者卻無人能夠辨別識得。所以，作者是借此事委婉地諷刺了矯飾做作，附庸風雅的行為。由最后一段后半句“偶讀幼于此冊，因憶往事，不覺絕倒。此事政與東坡河陽美豬肉事相類，書之并博幼于一笑”，可知，作者讀到張幼于的惠山泉詩，聯(lián)想到這一往事，絕倒，寫下來博張幼于一笑。【點睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點：6．把握整體，觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個局部之間的關(guān)系要弄清，各個局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清。7．審讀題干，明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考；選“是”還是選“非”要看清楚；是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎。8．重視注釋，尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無，關(guān)于人物和事件背景的注釋，往往關(guān)系到考生對選項正誤的判斷。參考譯文：我的朋友麻城人叫丘長儒，向東游歷吳會地區(qū)，用車裝了80壇惠山泉水，到團風去，丘長儒先回去了，命奴婢們把水擔回去，奴婢們討厭水重，隨即把水倒在江中，到了倒灌河，才用山泉水把壇子裝滿，長儒不知道，還夸耀的很，第二天，就邀請城中好事者品嘗，眾好事者到時間都來了，圍坐在書齋中，十分高興的樣子，丘長儒拿出壇子瓷碗，盛了一點水，一個接著一個傳著評議，然后喝下，好事者聞著把玩了好長時間，才慢慢喝下，喉嚨中發(fā)出咕咕的聲響，于是，相互看了看，贊嘆說“水真好啊！如果不是長儒興致高雅，我們這些人，哪有機會喝到這個水呀？”都贊嘆羨慕著陸續(xù)走了，半個月后，那些奴仆發(fā)生紛爭，互相揭發(fā)原來隱瞞的事，丘長儒聽后十分憤怒，趕走了仆人，那些喝過水的好事者，只得慚愧慨嘆罷了。我的弟弟小修，先前也曾東游，也帶回惠山中冷泉水兩壇，用紅色的便箋做了標記，一個多月到家后，便箋上的字都磨滅了，我問弟弟：“哪是惠山，哪是中冷？”弟弟也分辨不清，嘗嘗水味道，也不能分辨，只得相對大笑。然而，惠山泉水實際上要比中冷泉水好，何況倒灌河的水？自從我在吳地做官以來，喝過的水很多了，已經(jīng)能辨別了，偶然讀這個冊子，于是想起往事，不覺得笑到要跌倒。這事正好與蘇東坡關(guān)于河陽好豬肉的笑話相似，記下來供幼兒一笑。5、1．B2．表面上譴責東風掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它。實則暗諷了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿?！窘馕觥?．本題考查學生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內(nèi)容，從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進行具體分析，重點把握詩歌的表達意蘊。B項，“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤，“飄如遷客來過嶺，墜似騷人去赴湘”的意思是：飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，點明正意，是全篇的畫龍點睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發(fā)自己的傷感，這里卻別具會心地責備東風說：“東風謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。”表面上譴責東風不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它，實則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權(quán)者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫，言近旨遠，諷喻之意、不平之氣，溢于言表?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。默寫的時候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。【點睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經(jīng)濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術(shù)水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、發(fā)揚五四精神，放飛青春夢想各位領(lǐng)導、老師、同學們：大家好！今天是五四運動一百周年紀念日，我們在此隆重地紀念“五四”愛國運動。很榮幸能夠作為學生代表在這里發(fā)言，謝謝大家給我的這次機會！今天我演講的題目是《發(fā)揚五四精神，放飛青春夢想》。一百年前的今天，在北京，在中國，一大批光明磊落，勇敢明智的愛國青年沖破了黑暗的枷鎖，他們置生死毀譽于度外，為挽救民族危亡抱定了生死以之的決心，彌天碧血染京華，千古青史垂鴻烈，誓以血肉之軀薦于軒轅之下!這輝煌的青春在我們心中銘刻，英烈的赤誠和熱忱如怒海揚波，我們?yōu)橹畡尤?，為之高?這段歷史雖已經(jīng)遠去，長城的風煙散盡，昆明湖依然寧靜，可是風中勁草仍存，嶺上梅花尚在，讓我們側(cè)耳傾聽，那青春的弦歌并沒有遠去，英雄們身化為高傲的星辰，列布于歷史的蒼穹之上!五四運動，是由北京大學的青年學生率先組織發(fā)起的一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。不僅啟動了中國新民主主義革命，成為中國近現(xiàn)代歷史的重要轉(zhuǎn)折點，還促成了中國人民愛國主義與馬克思主義的結(jié)合，形成了以具有新時代特征的愛國主義為核心的偉大的“五四”精神。國家興亡，匹夫有責，壯士斷腕，血染戰(zhàn)場，在積貧積弱的近代中國，在光明和黑暗殊死搏斗的疆場，中國大學也成為堅強的堡壘，民主和科學的旗幟漫卷西風高高飄揚。因此，才有了內(nèi)遷山城，堅韌辦學的“南方之強”，才有了弦歌八載，剛毅艱卓的聯(lián)大精神，有了“不從紙上逞空談，愿實地把中華改造”的校歌……一個時代的青年有一個時代青年的責任，今天的我們雖然不必再為拯救民族危亡而奮戰(zhàn)，但是一個新的歷