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四川省內(nèi)江市高中2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成各題。五月的北平張恨水①能夠代表東方建筑美的城市,在世界上,除了北平,恐怕難找第二處了。描寫北平的文字,由國文到外國文,由元代到今日,那是太多了,要把這些文字抄寫下來,隨便也可以出百萬言的專書?,F(xiàn)在要說北平,那真是一部廿四史,無從說起。若寫北平的人物,就以目前而論,由文藝到科學(xué),由最崇高的學(xué)者到雕蟲小技的絕世能手,這個(gè)城圈子里,也俯拾即是,要一一介紹,也是不可能。北平這個(gè)城,特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才,寧可在北平為靜止得到生活無告的程度,他們也不肯離開。不要名,也不要錢,就是這樣窮困著下去。這實(shí)在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢?②靜的不好寫,動(dòng)的也不好寫,現(xiàn)在是五月(舊的歷法是四月),我們還是寫點(diǎn)五月的眼前景物吧。北平的五月,那是一年里的黃金時(shí)代。任何樹木,都發(fā)生了嫩綠的葉子,處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔(dān)子,天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花,在綠葉上一球球地頂著。街,人家院落里,隨處可見。柳絮飄著雪花,在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了,在人家的白粉墻頭,送出蘭花的香味。北平春季多風(fēng),但到五月,風(fēng)季就過去了。市民開始穿起夾衣,在不暖的陽光里走。北平的公園,既多又大,只要你有工夫,花不成其為數(shù)目的票價(jià),亦可以在錦天繡地、雕欄玉砌的地方消磨一半天。③北平的房子,大概都是四合院。這個(gè)院子,就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園,這是最令人羨慕的新式住房??墒窃诒逼饺丝磥恚翘凰阋换厥铝?。北平所謂大宅門,哪家不是七八上十個(gè)院子?哪個(gè)院子里不是花果扶疏?這且不談。就是中產(chǎn)之家,除了大院一個(gè),總還有一兩個(gè)小院相配合。這些院子里,除了石榴樹、金龜缸,到了春深,家家有由屋里度過寒冬而搬出來的花。而院子里的樹木,如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅,也都成了人家極普通的栽植物。這時(shí),都次第開過花了。尤其槐樹,不分大街小巷,不分何種人家,到處都栽著有。在五月里,你如登景山之巔,對(duì)北平城作個(gè)島瞰,你就看到北平市房全參差在綠誨里。這綠海就大部分是槐樹造成的。④洋槐傳到北平.似乎不出五十年,所以這類樹木,雖也有高到五六丈的,都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn),樹兜可以合抱,而樹身高到十丈的,那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花.正在五月,花是成球的開著,串子不長,遠(yuǎn)望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花,都是一串串的有些像藤蘿,不過是白色的而已。洋槐香濃,刺槐不大香,所以五月里草綠油油的季節(jié),洋槐開花,最是湊趣。⑤在一個(gè)中等人家,正院子里,可能就有一兩株槐樹,或者是一兩株棗樹。尤其是城北,棗樹逐家都有,這是“早子”的諧音,取—個(gè)吉利。假使這人家有些盆景(必然有),石榴花開著火星樣的紅點(diǎn),夾竹桃開著粉紅的桃花瓣,在上千皆綠的環(huán)境中,這幾點(diǎn)紅色,嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽,這時(shí)大小花秧全都在院子里拔地而出,一寸到幾寸長的不等,全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子,對(duì)院子的一方,照例下層是土墻,高二三尺,中層是大玻璃窗,玻璃大得像百貨店的貨窗相等,上層才是花格活窗。桌子靠墻,總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字,一望玻璃窗外的綠色,映入眉宇,那實(shí)在是含有詩情畫意的。而且這樣的點(diǎn)綴,并不花費(fèi)主人什么錢的。⑥北平這個(gè)地方,實(shí)在適宜于綠樹的點(diǎn)綴,而綠樹能亭亭如蓋的,又莫過于槐樹。在東西長安街,故宮的黃瓦紅墻,配上那一碧千株的槐林,簡(jiǎn)直就是一幅彩畫。在古老的胡同里,四五株高槐,映帶著平正的土路,低矮的粉墻,行人很少,在白天就讓人覺得其意幽深,更無論月下了。在寬平的馬路上,如南北池子,如南北長街,兩邊槐樹整齊劃一,連續(xù)不斷,有三四里之長,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡(jiǎn)直是一條綠街。在古廟門口,紅色的墻,半圓的門,幾棵大槐樹在廟外擁立,把低矮的廟整個(gè)罩在綠蔭下,那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉人的公署門口,槐樹分立在廣場(chǎng)兩邊,好像排列著偉大的儀仗,又加重了幾分雄壯之氣。太多了,我不能一一把它介紹出來。有人說五月的北平,是碧槐城市,那卻是一點(diǎn)沒有夸張。⑦當(dāng)承平之時(shí),北平人所謂的“好年頭兒”。在這個(gè)門子,也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒,賣芍藥花的平頭車子整車的花菇蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子,在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響,敲著冰盞兒,這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味,如黃花魚、對(duì)蝦,放在冰塊上賣,已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕,吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋,三海中水碧如油,隨處都是令人享受的地方。但是這一些,我不能也不愿向下寫。現(xiàn)在,這里是鄰近炮火邊沿,對(duì)南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉,三百多萬元一袋;南方人吃的米,賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕,中產(chǎn)之家雖改吃糙糧度日,也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前,但已失去了—切悠閑的點(diǎn)綴。人家院子里,且是不花錢的庭樹,還依然送了綠蔭來,這綠蔭在人家不是幽麗,乃是凄凄慘慘的象征。誰實(shí)為之?孰令致之?我們也就無從問人。《阿房宮賦》前段寫得那樣富麗,后面接著是一嘆:“秦人不自哀”?,F(xiàn)在的北平人,倒不是不自哀,其如他們哀也無益何!(選自《百年百篇經(jīng)典散文》,長江文藝出版社。有刪節(jié))1.第①段畫線句的含義是_________。2.第②段畫線句運(yùn)用了修辭手法,形象生動(dòng)地描繪出__。3.第④段寫”洋槐”與“刺槐”,其作用是______________________。4.下列說法正確的兩項(xiàng)是()()A.北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”,是因?yàn)樗锂a(chǎn)豐富、生活安適。B.作者認(rèn)為北平的五月最美,而郁達(dá)夫覺得故都的秋最美,他們是各見其美。C.“好年頭兒”的五月,故都的妙處無法說盡,使得作者“不能也不愿向下寫”。D.文章思路清晰,從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平。E.作者用舒緩的筆調(diào)將北平五月的“眼前景物”娓娓道來,語言淡雅,別有韻味。F.本文運(yùn)用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式,使讀者加深了對(duì)故都北平特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。5.從全文看,作者著重寫了哪些景物?分析這樣寫的理由_________。6.本文與老舍《想北平》在如何表達(dá)思想感情上有同有異,請(qǐng)加以評(píng)析。2、閱讀下文,完成小題。譴責(zé)受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是,為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài),使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)。②什么叫“譴責(zé)受害者”?當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí),受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情。然而事實(shí)是,在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。③最常見的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會(huì)新聞,總會(huì)有人說:“唉,所以女生穿著打扮,真的要保守一點(diǎn)兒,不然太危險(xiǎn)啦?!边@些話,貌似苦口婆心,但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便,怎么會(huì)發(fā)生這種事?④那么,為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?其實(shí),這不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶?。劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對(duì)此有一段精彩的自我剖析。本來,她的研究主題恰好就是人們對(duì)受害者的譴責(zé)心態(tài),按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時(shí),法恩剛生完小孩不久,推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長椅上,她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性,看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來才知道,后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而,在這位女士訴說傷心往事的時(shí)候,法恩坦承,她沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽,當(dāng)時(shí)肯定哪里疏忽了,才導(dǎo)致孩子夭折。⑤所以,同樣是母親,本來應(yīng)該感同身受,但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài),這是面對(duì)恐懼時(shí)自保的本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到,即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家,也會(huì)在輪到自己的時(shí)候,表現(xiàn)出“譴責(zé)受害者”的態(tài)度。原因很簡(jiǎn)單,這是他們唯一能感到心安的方式,因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己,或者家人和朋友也可能遇到的事情,所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成“尋找替罪羊”,這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”,也就是為了宣泄怒火,讓無辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無緣無故亂發(fā)火,比如員工上班被老板罵,于是回家跟老婆吵架,老婆憋了火就打孩子,孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)家長一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能量的傳遞,就是這樣循環(huán)往復(fù),無人幸免。⑦當(dāng)然,直接發(fā)火,還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下,你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭,是因?yàn)樵趧e的地方受了氣,才會(huì)看什么都不順眼。而更高級(jí)的替代性攻擊,表面上更溫和理性,實(shí)質(zhì)上則更為可怕——因?yàn)樗峭ㄟ^貌似理性的方式徹底把無辜者妖魔化了。比如說,每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時(shí)候,美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由——為什么美國失業(yè)率那么高?一定是外國人把就業(yè)機(jī)會(huì)給搶走了。為什么美國有這么多社會(huì)問題?都是因?yàn)橥鈬朔欠ㄅ艿轿覀冞@里來。只要稍有常識(shí)就能知道,一個(gè)國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,從來就不是單一的原因。歸咎于外國人,這個(gè)判斷本身就很幼稚。但是,很多投票的美國公民就是愿意為這種說辭買賬。因?yàn)橹灰业絻词?,只要知道該向誰生氣,他們的痛苦就會(huì)下降。⑧總之,人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時(shí),不是總愛問“為什么”嗎?他們可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。即使給他們一個(gè)非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問“為什么”不是為了求真,而是為了求安心。而在面對(duì)不幸和痛苦的時(shí)候,我們對(duì)原因的渴求就會(huì)更加強(qiáng)烈,特別需要有個(gè)理由來解釋為什么不幸的人會(huì)是自己。⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個(gè)可以宣泄情緒的對(duì)象,看似出了氣,其實(shí)這個(gè)心結(jié)還是沒解開。⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時(shí)候,我們?cè)绞侨菀兹プl責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識(shí)到自己的這種傾向,才能公平地對(duì)待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全。(有刪改)1.第②段加點(diǎn)的詞語“罪有應(yīng)得”在文中指的是_______________________________________。2.對(duì)第③段作用分析正確的一項(xiàng)是(

)。A.以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B.進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。C.形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。D.直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3.下列對(duì)“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是(

)。A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對(duì)事件原因的探尋。C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。4.簡(jiǎn)要分析作者是如何對(duì)第④段提出的“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?”這一問題展開論述的。5.結(jié)合全文內(nèi)容,對(duì)“究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全”這一問題進(jìn)行探究。3、閱讀下文,完成各題。文學(xué)的死亡和蝶化朱大可①關(guān)于文學(xué)死亡的話題,已成為眾人激烈爭(zhēng)論的焦點(diǎn),這映射了文學(xué)所面臨的生存危機(jī)。文學(xué)終結(jié)并非危言聳聽的預(yù)言,而是一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。2007年度諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng),頒發(fā)給了多麗絲·萊辛,她是一枚被瑞典皇家委員會(huì)發(fā)現(xiàn)的化石,但她的一些作品,卻遭到評(píng)論家的激烈抨擊,認(rèn)為它們只具有四流水準(zhǔn)。在所有諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中,只有文學(xué)獎(jiǎng)面臨二流化的指責(zé),造成這種狀況的唯一原因,就是文學(xué)自身的全球性衰退。②返觀中國文學(xué)的狼藉現(xiàn)場(chǎng),我們發(fā)現(xiàn)漢語文學(xué)的衰退,主要基于三點(diǎn):第一,20世紀(jì)80年代以來活躍的前線作家,大多進(jìn)入了衰退周期,而新生代作家還沒有成熟,斷裂變得不可避免。第二,重商主義對(duì)文學(xué)的影響,市場(chǎng)占有率成為衡量作家成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn),這種普遍的金錢焦慮,嚴(yán)重腐蝕了文學(xué)的靈魂和原創(chuàng)力,導(dǎo)致整個(gè)文壇垃圾叢生。第三,電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起,壓縮了傳統(tǒng)文學(xué)的生長空間,迫使它走向死亡。③然而,文學(xué)的衰敗真正主因是文學(xué)自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué),在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗。它是新媒體時(shí)代所要摧毀的主要對(duì)象。新媒體首先摧毀了文學(xué)的閱讀者,把他們從文學(xué)那里推開,進(jìn)而摧毀了作家的信念,把文學(xué)變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾,但文學(xué)本身并不是垃圾,恰恰相反,文學(xué)是一個(gè)偉大的幽靈,飄蕩于人類的精神空間,尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里,文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次,文學(xué)利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了“口頭文學(xué)”(聽覺的文學(xué));而在第二次,文學(xué)握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了“書面文學(xué)”(文字的文學(xué))的問世。這兩種文學(xué)都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術(shù)、紡織術(shù)、造紙術(shù)和雕版印刷術(shù)的支持下,經(jīng)歷兩千年左右的打磨,書面文學(xué)早已光華四射,支撐著人類的題寫夢(mèng)想。⑤然而,基于個(gè)人作坊式的書面文學(xué),正在迅速老去。文學(xué)已經(jīng)動(dòng)身離開這種二維書寫的寄主,進(jìn)入全新的多媒體空間。這是文學(xué)幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對(duì)此視而不見,完全沉浸在對(duì)書本、文字和個(gè)人書寫的習(xí)慣性迷戀之中。⑥這場(chǎng)寄主的變遷,無非就是文學(xué)對(duì)媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學(xué)的本質(zhì)關(guān)聯(lián),他的雜耍蒙太奇語法,企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實(shí)驗(yàn)及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉,在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中,新媒體文學(xué)已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學(xué)的杰作,它超越文學(xué)原著的水準(zhǔn),成為驚心動(dòng)魄的影像史詩,它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時(shí)代的集體創(chuàng)作特征,而且在宏大敘事時(shí)空里,構(gòu)筑了復(fù)雜的精神符號(hào)體系,追問人類的核心價(jià)值,不僅如此,它比荷馬史詩具有更強(qiáng)烈的體驗(yàn)性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng),我們驚訝地看到,瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學(xué)幽靈,在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進(jìn)入新媒體寄主的文學(xué),維系著舊文學(xué)的靈巧的敘事特征,卻擁有更優(yōu)良的視聽品質(zhì)。它直接觸摸身體,以構(gòu)筑精細(xì)的感官王國。還有當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲,小說在那里演進(jìn)成一種可以密切互動(dòng)的數(shù)碼藝術(shù),結(jié)果它成了歷史上最具吸引力的符號(hào)活動(dòng)。新媒體文學(xué)還化身為手機(jī)短信,以簡(jiǎn)潔幽默的字詞,抨擊嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),顯示了話語反諷的意識(shí)形態(tài)力量。新媒體文學(xué)甚至借用商業(yè)資源,把那個(gè)最強(qiáng)大的敵人,轉(zhuǎn)變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學(xué)正在像蝴蝶一樣蛻變,丟棄了古老的軀殼,卻利用新媒體,以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場(chǎng)。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前景。這類獎(jiǎng)項(xiàng)的道路正在越走越窄。20世紀(jì)文學(xué)老人正在相繼謝世,新一代作家軟弱無力,根本無法因應(yīng)新媒體的挑戰(zhàn)。文學(xué)授獎(jiǎng)對(duì)象變得日益稀少。這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī),也是各種文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)力危機(jī)。需要重新評(píng)估文學(xué)的自我轉(zhuǎn)型,把那些生氣勃勃的新媒體文學(xué),納入文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的搜索范圍,并在保留書面文學(xué)“遺產(chǎn)”的前提下,加入文學(xué)的新媒體類型,如“影像文學(xué)”“游戲文學(xué)”和“手機(jī)文學(xué)”等。文學(xué),應(yīng)當(dāng)是上述各種樣式的總和。⑩文學(xué)已經(jīng)“蝶化”,進(jìn)化為更加瑰麗的“物種”,而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”,為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學(xué)理論家應(yīng)當(dāng)修正所有的美學(xué)偏見,為進(jìn)入新媒體的文學(xué)做出全新的定義。(有刪改)1.從全文看,第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2.下列詩句與作者的主要觀點(diǎn)最為接近的一項(xiàng)是(

)。A.無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。B.人生代代無窮已,江月年年只相似。C.請(qǐng)君莫奏前朝曲

,聽唱新翻楊柳枝。D.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。3.對(duì)“文學(xué)寄主”這一概念的理解不符合文意的一項(xiàng)是(

)。A.文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B.新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C.文學(xué)寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D.文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介。4.能根據(jù)文意作出推斷的一項(xiàng)是(

)。A.文學(xué)的“衰敗”早在前文字時(shí)代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B.新媒體可以挽救文學(xué)衰敗,使之立于不敗之地。C.傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會(huì)隨著書面文學(xué)的消亡而消失。D.超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的影像作品將成為新的史詩。5.“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)對(duì)其在論述中的作用加以評(píng)析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。嵇康,字叔夜,譙國铚人也??翟绻?,有奇才,遠(yuǎn)邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質(zhì)自然。恬靜寡欲,含垢匿瑕,寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受,博覽無不賅通,長好老莊。與魏宗室婚,拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,彈琴詠詩,自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂“竹林七賢”也??祰L采藥游山澤,會(huì)其得意,忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之,咸謂為神。至汲郡山中見孫登,康遂從之游。登沉默自守,無所言說。康臨去,登曰:“君性烈而才雋,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈嘗得石髓如飴,即自服半,余半與康,皆凝而為石。又于石室中見一卷素書,遽呼康往取,輒不復(fù)見。烈乃嘆曰:“叔夜志趣非常而輒不遇,命也!”山濤將去選官,舉康自代??的伺c濤書告絕,此書既行,知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以鍛。東平呂安服康高致,每一相思,輒千里命駕,康友而善之。后安為兄所枉訴,以事系獄,辭相證引,遂復(fù)收康。初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟。良久會(huì)去,康謂曰:“何所聞而來?何所見而去?”會(huì)曰:“聞所聞而來,見所見而去?!睍?huì)以此憾之。及是,言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳?!币蜃P“康、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽信會(huì),遂并害之??祵⑿?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許??殿櫼暼沼?,索琴彈之,曰:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康嘗游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴彈之而為廣陵散,聲調(diào)絕倫,遂以授康,乃誓不傳人,亦不言其姓字??瞪普劺?,又能屬文。其高情遠(yuǎn)趣,率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊,欲友其人于千載也。1.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.有風(fēng)儀,而土木形骸土木:以……為泥土木頭。B.不自藻飾藻飾:美化詞句。C.知其不可羈屈也羈屈:束縛屈服。D.康善談理,又能屬文屬文:寫作文章。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.余半與康,皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯B.后安為兄所枉訴,以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C.精練有才辯,故往造焉一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉D.宜因釁除之,以淳風(fēng)俗沛公起如廁,因招樊噲出3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段簡(jiǎn)要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生活追求,較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士——嵇康的形象。B.山濤離任吏部選官前,舉薦好友嵇康來接替自己,可嵇康竟然給他寫了封絕交信,從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C.呂安事件是嵇康由快樂人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn),后來更因?yàn)榈米锪藭x文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷,最終招致了殺身之禍。D.作者贊頌稽康鄙薄名利,崇尚真性情;回歸自然喜好打鐵,超然物外得自在;不為虛偽世俗所拘,又重視真正的情誼。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。初康嘗游于洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴彈之而為廣陵散5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)烈乃嘆曰:“叔夜志趣非常而輒不遇,命也!”(2)其高情遠(yuǎn)趣,率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來高士為之傳贊,欲友其人于千載也。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫?、巯銧t違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當(dāng)時(shí)流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說有一個(gè)住在海邊的人,年年八月海水漲時(shí)見有浮槎去來,可達(dá)天河。槎,木筏。③畫?。褐干袝 h代這個(gè)衙門用胡粉涂壁,上面畫有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫出詩人在面對(duì)孤城落日景象時(shí)的豪壯之感。B.詩人思念北斗方向的長安,見出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實(shí)”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩人此時(shí)身居夔州,心念長安,聽猿下淚,自傷羈旅,表達(dá)其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析,并簡(jiǎn)要說明其表達(dá)效果。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,一段杭州大爺怒懟西湖游泳男子的視頻引起熱議。從視頻中可以看出,大爺認(rèn)為“西湖不是你一個(gè)人的,游泳損害了城市的形象”。游泳的男子很不服氣,一直在跟大家爭(zhēng)論:“西湖申遺并沒有不許游泳這條規(guī)定,西湖申遺是為大家服務(wù)的。我們已經(jīng)在西湖里游了幾十年了,現(xiàn)在景更美了,水更清了,為什么反倒不能游了?!”對(duì)西湖游泳事件,你怎么看?要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.北平歷史文化悠久、人物事件繁多,不知從哪里說起才好2.洋槐花的潔白色澤和盛開姿態(tài)3.通過比較,突出洋槐花的香濃和量是湊趣4.BE5.作者著重寫的是四合院和槐樹.因?yàn)槲逶碌乃暮显夯ü隽?、欣欣向榮;五月的槐蔭遍布全城,是碧槐的城市.兩者最能代表北平黃金時(shí)節(jié)的詩情畫意.6.同:兩文都是通過描寫北平的院落、樹木、花革、物產(chǎn)等平凡事物和日常生活,表達(dá)對(duì)這座古城的深情眷戀。異:本文摯愛之情至結(jié)尾處譴然而變?yōu)楸瘒@,反映了一種失落感:而《想北平》則運(yùn)用比較手法,在平淡舒緩的描述中,將眷戀之情推向高潮.【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內(nèi)容,體會(huì)文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據(jù)“句不離段,段不離篇”的原則,結(jié)合上下文理解句子的意義。本句理解的關(guān)鍵是把“北平”比作“一部廿四史”,抓住“二十四史”的特點(diǎn)分析,突出北平歷史和文化的悠久與豐富的特點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的賞析能力。對(duì)修辭手法的賞析,主要是從表達(dá)效果方面進(jìn)行,具體來說,又可以分為內(nèi)容和情感等多個(gè)角度。劃線句“洋槐樹開著其白如雪的花,在綠葉上一球球地頂著”運(yùn)用了比喻修辭,把“洋槐樹的花”比作“雪花”突出其潔白,“一球球地頂著”形象地描繪了槐花盛開的情態(tài)。3.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。分析語段的作用,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系,是否有照應(yīng)、鋪墊,是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第④段寫”洋槐”與“刺槐”,分別比較了兩種槐樹栽種歷史、樹形、開花與花香的不同,最后總結(jié)“所以五月里草綠油油的季節(jié),洋槐開花,最是湊趣”。據(jù)此概括即可。4.本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力??疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,主旨等各個(gè)方面。做此類題目,須首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。本題中,A項(xiàng),“因?yàn)樗锂a(chǎn)豐富”于文無據(jù)。C項(xiàng),“故都的妙處無法說盡”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“但是這一些,我不能也不愿向下寫?,F(xiàn)在,這里是鄰近炮火邊沿,對(duì)南方人來說這里是第一線了”可知,是戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)讓作者不能也不愿往下寫。D項(xiàng),“從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平”錯(cuò)誤,文章不是以時(shí)間為線索安排思路。F項(xiàng),“夾敘夾議、敘議結(jié)合”錯(cuò)誤,本文主要運(yùn)用描寫加抒情的表達(dá)方式。故選BE。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。所謂文章的結(jié)構(gòu)就是圍繞主題安排材料的布局,答題時(shí)一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達(dá)方式的運(yùn)用等角度分析,先明確特征,然后分析好處。解答本題主要分析選材的特點(diǎn)和作用。分析本文可知,第3段寫北平四合院的特點(diǎn),“北平的房子,大概都是四合院”可見四合院最能代表北平的特點(diǎn);第4、5、6三段描寫北平的槐樹,“有人說五月的北平,是碧槐城市,那卻是一點(diǎn)沒有夸張”可見“槐樹”最能代表五月北平的風(fēng)光景致。6.本題考查散文比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從散文的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題考查鑒賞評(píng)價(jià)散文思想感情和表達(dá)技巧的能力。解答時(shí),要分析比較兩篇散文在寫作內(nèi)容、表達(dá)情感及寫作手法方面的異同,尤其要結(jié)合兩篇散文創(chuàng)作背景的不同?!段逶碌谋逼健肺恼乱员逼轿逶碌拇渚G、幽深以及淡淡的花香,還有蜜餞、玫瑰糕、賣芍藥花的平頭車子等,營造出這么一種印象:北平是全世界最悠閑、最舒適的城市??赡鞘浅衅侥甏挠洃?,現(xiàn)在,北平已是炮火前沿,正面臨著毀滅的危險(xiǎn)。所以作者把焦距對(duì)準(zhǔn)了北平的四合院與碧槐,終于落筆在那在承平之時(shí)為人們帶去綠蔭幽麗,而此時(shí)卻是凄凄慘慘的象征的槐樹之上?!断氡逼健肥亲髡呱硖幃惖兀趹?zhàn)亂的歲月中,思念他摯愛的北平。通過北平與巴黎的對(duì)比,深深表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)眷戀之情?!军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領(lǐng)句,解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。(3)抓句子的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時(shí),特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。2、1.受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯(cuò)2.A3.C4.以設(shè)問形式引發(fā)思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn);接著以法恩對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例為例論證觀點(diǎn),闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問題。5.參考示例:明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因,坦然面對(duì)不幸的事實(shí),克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心理傾向,是獲得安全感的首要步驟;同時(shí),我們還需要在此基礎(chǔ)上,更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測(cè)試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。第二段說,受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情,但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”,所以“罪有應(yīng)得”不是同情,而是對(duì)受害者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒,認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析,“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯(cuò)。2.本題考查段落的作用。作答時(shí),一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。在第②,文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義,第③段列舉“女生被侵犯的社會(huì)新聞”,用典型事例使上文“譴責(zé)受害者”的定義更易理解,所以A正確;第③段只是列舉了一個(gè)典型事例,來讓大家對(duì)“譴責(zé)受害者”的概念更易于理解,沒有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害,也不沒有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊,排除BCD。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義,首先要找到概念在文段所在位置,根據(jù)上下文,看看概念具體指什么,在文中作者對(duì)其做了怎樣的解讀。A項(xiàng),依據(jù)“‘譴責(zé)受害者’思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成‘尋找替罪羊’,這在心理學(xué)上叫‘替代性攻擊’”,可知“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的進(jìn)一步深化,而非“替代品”。B項(xiàng),“替代性攻擊”是一種消極行徑,它的實(shí)質(zhì)是為自己尋找安全感,而非“對(duì)事件原因的探尋”。C項(xiàng),依據(jù)文章第一段“為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以‘譴責(zé)受害者’和‘尋找替罪羊’的心態(tài),使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)”,以及第五段“這是他們唯一能感到心安的方式”,可見“替代性攻擊是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)”說法正確。D項(xiàng),負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞是“替代性攻擊”的結(jié)果,而非“核心特征”。故選C。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點(diǎn),選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第④段首先以設(shè)問的形式,提出“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢”的疑問,引發(fā)人們思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因“不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶帧钡挠^點(diǎn);接著段落使用例證法,以發(fā)生在劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩身上的一件事情作為例子,肖恩對(duì)經(jīng)歷喪子之痛的女士沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé),對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例,很好地證明了作者提出的觀點(diǎn)。文中肖恩說的“按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了”這句話,闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免。在第④段,文章用設(shè)問提出問題,然后回答問題點(diǎn)明觀點(diǎn),并用具體的事例證明觀點(diǎn),層層推進(jìn),展開論述。第⑤段在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答?!蹲l責(zé)受害者是什么毛病》這篇文章寫人們?yōu)榱双@得安全感,會(huì)產(chǎn)生“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)。文章正是想讓讀者明白,譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)產(chǎn)生的原因,從而克服因恐懼而想自保、尋找替罪羊心理傾向,這是獲得安全感的首要步驟。其次,依據(jù)第⑨段“心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開啟替代性攻擊的雷達(dá)”,可知在遇到不順心的事情時(shí),要坦然面對(duì)不幸的事實(shí)。最后,文章通過述美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由的事例,意欲告訴大家,我們應(yīng)該冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。3、1.指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)(多維空間)。2.C3.C4.A5.文章開頭以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)遭質(zhì)疑引出本文的論題,為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)的蛻變張本;第二次以此為例,指出我們?cè)诒A魰嫖膶W(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學(xué)。例子具有典型意義,使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),增強(qiáng)了文章的說服力?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測(cè)試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué),在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時(shí)代所要摧毀的主要對(duì)象”,可知文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)開始走向多媒體文學(xué),所以,“蛻變”是指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)。2.本題考查學(xué)生把握文章觀點(diǎn)以及理解詩句的能力。把握文章觀點(diǎn),需要瀏覽全文,從文章題目、段落首尾句、文中關(guān)鍵詞句等方面入手。理解詩句,需要借助詩中意象、關(guān)鍵字詞去解讀把握?!段膶W(xué)的死亡和蝶化》這篇文章,認(rèn)為文學(xué)正在進(jìn)行一場(chǎng)蝴蝶蛻變,然后重返文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),以全新的新媒體文學(xué)呈現(xiàn)在大家面前。所以,文章表達(dá)了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項(xiàng),“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”是說花的凋落,春的消逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟(jì)于事,表達(dá)了一種傷感的情懷。B項(xiàng),“人生代代無窮已,江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達(dá)的是一種對(duì)大自然的敬畏與對(duì)人生苦短的感慨之情。C項(xiàng),“請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”表面是說請(qǐng)君不要再演奏前朝的歌曲,來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》,實(shí)際上是劉禹錫在表達(dá)文學(xué)必須創(chuàng)新的觀點(diǎn),與本文“文學(xué)必然蝶變”觀點(diǎn)一致。D項(xiàng),“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”是說青出于藍(lán)而勝于藍(lán),而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說,高考試題測(cè)試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟。A項(xiàng),依據(jù)“在可以追溯的歷史里,文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”,可知“文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項(xiàng),依據(jù)“文學(xué)已經(jīng)動(dòng)身離開這種二維書寫的寄主,進(jìn)入全新的多媒體空間”,可知“新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項(xiàng),依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學(xué)幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命”,可知文學(xué)寄主的形式是由文學(xué)本身決定的,而非“閱讀者自主”決定。D項(xiàng),依據(jù)“文學(xué)是一個(gè)偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”,可知“文學(xué)寄主是文學(xué)表達(dá)自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次,文學(xué)利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了口頭文學(xué)”“第二次,文學(xué)握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了書面文學(xué)”,可見“書面文學(xué)”摧毀了“口頭文學(xué)”,所以“文學(xué)的衰敗早在前文字時(shí)代就已經(jīng)經(jīng)歷過”,推斷正確。B項(xiàng),新媒體使文學(xué)立于不敗之地,說法過于絕對(duì),且于文無據(jù)。C項(xiàng),“傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會(huì)隨著書面文學(xué)的消亡而消失”,推斷錯(cuò)誤,文章第九段說“并在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的前提下,加入文學(xué)的新媒體類型”,可見新媒體文學(xué)的出現(xiàn),不會(huì)讓傳統(tǒng)文學(xué)的詩意消失,文學(xué)只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項(xiàng),《魔戒》成為驚心動(dòng)魄的影像史詩,并不代表超越文學(xué)原著水準(zhǔn)的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的。本題中“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的事例在文中兩次出現(xiàn),根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學(xué)死亡”的話題,并以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者多麗絲·萊辛遭質(zhì)疑來證明文學(xué)正在衰退以及面臨的生存危機(jī),從結(jié)構(gòu)上為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)進(jìn)入新媒體文學(xué)的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的前景為例,指出這類獎(jiǎng)項(xiàng)的道路正在越走越窄,這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機(jī),也是各種文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)力危機(jī),因此文章呼吁我們?cè)诒A魰嫖膶W(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學(xué),納入文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的搜索范圍?!爸Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的事例具有典型意義,并且在文章首尾分別出現(xiàn),使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),增強(qiáng)了文章的說服力。4、1.B2.D3.C4..初/康嘗游于洛西/暮宿華陽亭/引琴而彈/夜分/忽有客詣之/稱是古人/與康共談音律/辭致清辯/因索琴彈之/而為《廣陵散》5.(1)王烈于是嘆息道:“嵇康志向與情趣都不同常人,卻總是不能遇上(好時(shí)機(jī)),(這真是)命中注定?。 保?)他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣,全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。(他又)撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡,并為他們作傳稱頌,(他這)是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“藻飾:美化詞句”錯(cuò),“不自藻飾”的意思是“從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾”,知“藻飾”應(yīng)是“美化修飾自身(儀表)”。故選B。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項(xiàng),兩個(gè)“因”都是“趁(機(jī))”。A項(xiàng),第一個(gè)“而”,表順承,然后,接著;第二個(gè)“而”,表轉(zhuǎn)折,卻。B項(xiàng),第一個(gè)“以”,介詞,表原因,因?yàn)椋坏诙€(gè)“以”,介詞,表方式,用…(的罪名)。C項(xiàng),第一個(gè)“焉”,代詞,他(嵇康);第二個(gè)“焉”,句末語氣助詞,表陳述,了。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“后來”說法有誤,文中“后安為兄所枉訴,以事系獄,辭相證引,遂復(fù)收康。初,康居貧”“帝既昵聽信會(huì),遂并害之”,知得罪鐘會(huì)在前,呂安事件在后,“初”的意思是“在這之前”。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫波浪線句子的意思是:當(dāng)初,嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭,拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分,忽然有位客人來造訪他,自稱是古人,跟嵇康一同談?wù)撘袈?,把樂理說得既清楚又明白,接著又要過琴彈奏,于是彈奏了一曲《廣陵散》。初,表時(shí)間的詞語,應(yīng)在后面斷開;“洛西”與“暮”,一個(gè)表示地點(diǎn),一個(gè)表示時(shí)間,中間應(yīng)該斷開;“暮宿華陽亭”與“引琴而彈”,雖主語一致,但是兩件事,故中間應(yīng)斷開,“暮宿華陽亭”后應(yīng)斷開;“夜分”表示時(shí)間,應(yīng)該在后斷開;“之”是嵇康,“稱是古人”的是客人,故在“之”后斷開;“與康共談音律”的是客人,不是古人,故在“古人”后斷開;“辭致清辯”主語是“辭致”,而“因索琴彈之”主語為客人,故在“辭致清辯”后斷開;“因索琴彈之”的“之”指琴,“而為《廣陵散》”的主語是客人,不是“之”,故在“之”后斷開。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一,理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二,確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三,連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四,認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。第一句中,乃嘆,于是嘆息;非常,不同常人;輒不遇,卻總是不能遇上。第二句中,高情遠(yuǎn)趣,高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣;率,全;玄遠(yuǎn),神妙悠遠(yuǎn)的境界;為之傳贊,為他們作傳稱頌;友,意動(dòng)用法,當(dāng)做朋友?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:嵇康,字叔夜,譙郡铚縣人。嵇康早年喪父,他有著奇異的才華,才情高遠(yuǎn)豪邁與眾不同。身高七尺八寸,文采優(yōu)美,風(fēng)度優(yōu)雅,但是他視自己的形體為土木,從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾,人們認(rèn)為他像蛟龍的花紋、鳳凰的姿容一樣,天生的本質(zhì)自然生成。他閑適安靜,清心寡欲,能忍受屈辱,不在意別人的過錯(cuò),寬容簡(jiǎn)約有大度量。學(xué)習(xí)不用老師傳授,博覽群書,所讀書沒有一本不是全部理解的,長大之后喜歡讀《老子》《莊子》。嵇康跟魏朝皇室結(jié)親,官拜中散大夫。常常研究調(diào)養(yǎng)性情、服食丹藥之類的事情,平時(shí)彈琴詠詩,自得其樂。能與他進(jìn)行心靈交流的人只有陳留人阮籍、河內(nèi)人山濤,后來參與到他們中間的還有河內(nèi)人向秀、沛郡人劉伶、阮籍哥哥的兒子阮咸、瑯邪人王戎,于是七個(gè)人經(jīng)常在竹林進(jìn)行聚會(huì)宴游,這就是世人所說的“竹林七賢”。嵇康曾采草藥游覽山川湖泊,每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí),便全然忘記了回去。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他,都稱(他)為神人。游到汲郡的山里遇見了孫登,嵇康就跟著他游覽。孫登沉默不言,只管做自己的事,對(duì)嵇康什么都沒有說。嵇康要離開了,孫登才說“您性情剛烈并且才華俊逸,怎能幸免于禍呢!”離開孫登后,嵇康又遇到了王烈,兩人一同進(jìn)山。王烈曾經(jīng)找到一堆像軟糖一樣的石髓,于是就自己吃了一半,剩下一半給嵇康吃,但是石髓一到嵇康手里全都凝結(jié)成石頭了。王烈又在一間石屋子中看到一卷白色的書,趕緊叫嵇康去拿,可是嵇康等趕過去,書馬上又不見了。王烈于是嘆息道:“嵇康志向與情趣都不同常人,卻總是不能遇上(好時(shí)機(jī)),(這真是)命中注定啊!”山濤將要離任吏部侍郎了,他向朝廷推舉嵇康來代替自己。嵇康竟然給山濤寫信宣布絕交,這封信被傳播后,(人們)知道他是不可以被束縛屈服的。嵇康生性非常靈巧,并且喜歡打鐵。宅子中有一棵柳樹長得十分茂盛,于是他挖了個(gè)水溝繞著柳樹。每當(dāng)?shù)搅讼奶?,(嵇康)就呆在柳樹下面而打鐵。東平人呂安欽佩嵇康的高雅情致,每次一想到他,總是讓人駕車不遠(yuǎn)千里來拜訪,嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好。后來,呂安被他哥誣告,因?yàn)檫@事而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,呂安在供詞里請(qǐng)嵇康來作證,于是官府把嵇康也抓了起來了。在這之前,嵇康生活貧寒,曾經(jīng)和向秀一起在大樹下打鐵,來供養(yǎng)自己。穎川人鐘會(huì),是個(gè)貴族公子,精明干練有口才,有一天,他特地去拜訪嵇康。嵇康沒對(duì)他行禮,而是繼續(xù)打鐵不停。過了好長時(shí)間,鐘會(huì)要離開了。嵇康對(duì)他說:“你聽到什么才跑來的?又看到什么而離開?”鐘會(huì)說:“聽到了我所聽到的才來,看到了我所看到而走?!辩姇?huì)因此對(duì)嵇康懷恨在心。到這時(shí)(嵇康下獄時(shí))。他對(duì)晉文帝說:“嵇康,是條睡臥著的龍,不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下人怎么樣,只是要把嵇康當(dāng)作必須憂慮的人罷了?!苯又姇?huì)趁機(jī)進(jìn)讒言說:“嵇康和呂安言談放縱,毀謗社會(huì)公德和國家政策,這是做帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)除掉他們,以便使社會(huì)風(fēng)俗淳正?!?/p>

晉文帝原本就親信鐘會(huì),聽信了他的話后,就把那兩人一起殺了。嵇康即將在東市被行刑,三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求把嵇康作為他們的老師,但最終沒被準(zhǔn)許。嵇康環(huán)顧了一下陽光(在日晷上)投下的影子,(看看行刑時(shí)間未到)就要來了琴想彈奏,說:“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)《廣陵散》。我卻總是吝惜固執(zhí)不教他,《廣陵散》從今天起要斷絕了?。 碑?dāng)時(shí)年僅四十。四海之內(nèi)的有志之士,沒有不為他悲痛的。晉文帝不久也醒悟并后悔了。當(dāng)初,嵇康曾經(jīng)在洛陽西邊游覽。晚上住在華陽亭,拿過琴來彈奏。半夜時(shí)分,忽然有位客人來造訪他,自稱是古人,跟嵇康一同談?wù)撘袈?,把樂理說得既清楚又明白,接著又要過琴彈奏,于是彈奏了一曲《廣陵散》,聲調(diào)美妙得無與倫比,于是把(《廣陵散》)傳給了嵇康,只是讓嵇康起誓絕對(duì)不傳給別人,他也不說他的姓與名字。嵇康擅長談?wù)撔?,又能夠?qū)懳恼?。他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣,全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。(他又)撰寫了自上古以來的高雅人士的事跡,并為他們作傳稱頌,(他這)是想把千年以來的那些人作為自己的朋友啊。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽猿實(shí)下”與“奉使虛隨”對(duì)舉,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅;頸聯(lián),“畫省”與“山樓”對(duì)舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。②虛實(shí)結(jié)合,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項(xiàng)“面對(duì)孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應(yīng)是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力。現(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的手法,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情。【點(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意分析情感。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、例文:西湖游泳:私權(quán)與公共資源的邊界之爭(zhēng)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利而不顧公序良俗,個(gè)體私利侵占公共空間的腳步將會(huì)越來越快,“任意妄為”就會(huì)成為家常便飯。近日,一段杭州大爺怒懟西湖游泳男子的視頻引起熱議。大爺與男子的西湖游泳之爭(zhēng),實(shí)際上是個(gè)人權(quán)利與公共資源的邊界之爭(zhēng)。對(duì)于西湖到底該不該游泳?通過這一段視頻,還無法得出結(jié)論,不過圍繞這段視頻,仍然可以探討很多內(nèi)容。比如城市形象與市民生活習(xí)慣之間,能否有一個(gè)平衡點(diǎn)?在公共空間內(nèi),能否對(duì)個(gè)人的權(quán)利有一個(gè)明確的邊界劃分。大爺怒懟西湖游泳男子的做法讓人解氣,其實(shí)在很多時(shí)候,我們每個(gè)人都極易成為那名男子。比如,圍繞著這起事件,一些網(wǎng)友就評(píng)論道:“長江都可以游,西湖為何不能游”“西湖是公共的,游泳沒什么問題”“只要是有水的地方都可以游”……縱觀這些觀點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),男子的做法在一些人看來,仍然是合情合理的。換句話講,贊成在西湖里游泳的人,也許還有不少。男子所說的“我們已經(jīng)在西湖里游了幾十年了”,那么現(xiàn)在當(dāng)然也可以游。類似的想法恐怕在很多人心里存在,即自己習(xí)慣了的事情,便認(rèn)為是正當(dāng)合理的。然而,這種觀念是一種誤解。很多時(shí)候,人們打著自己“已經(jīng)習(xí)慣了”的旗號(hào),把私利當(dāng)作公利,視公共利益而不顧的做法其實(shí)是自私的表現(xiàn)。應(yīng)看到,《杭州市西湖水域保護(hù)管理?xiàng)l例》早就有明確規(guī)定:“禁止在西湖內(nèi)擅自游泳?!辈⑶?,西湖相應(yīng)的地方放置了宣傳板,告知大家在西湖游泳的危險(xiǎn)性。由此看來,如果認(rèn)為“有水就能游泳”,那么同理,是不是一個(gè)人騎著馬,或者踩著單車就能上高速?答案自然是否定的。這和西湖里不該游泳是一個(gè)道理,在任何一個(gè)公共

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