江蘇省鹽城市鹽都區(qū)五校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題(含答案)_第1頁
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江蘇省鹽城市鹽都區(qū)五校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2024年秋學(xué)期九年級(jí)期中學(xué)情調(diào)研

語文試題

考試時(shí)間:150分鐘試卷總分:150分

一、積累與運(yùn)用(30分)

1.古詩文名句填空。

(1)戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。,o(杜甫《月夜憶舍

弟》)

(2),o棚葉落山路,枳花明驛墻。(溫庭筠《商山早

行》)

(3)蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中表達(dá)對親人美好祝愿的詞句

7E:,。

(4)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物哲理的句子

ZEI,。

(5),枳花明驛墻。因思杜陵夢,0(溫庭筠《商山早行》)

閱讀下面文段,完成下面小題

自強(qiáng),燃起心中希望;奮斗,點(diǎn)亮人生華章,自強(qiáng)和奮斗相得益zhdng。勾踐被俘吳

國,仍恪守臥薪嘗膽的承諾.最終三千越甲吞吳;歐陽修被貶滁州,仍心無旁wil治理地方,

讓百姓得以安居樂業(yè);蘇軾流放黃州,仍潛心于詩詞創(chuàng)作,寫下流傳千古的名篇。面對困境,

不能自慚形穢。唯有自強(qiáng)不息,才能達(dá)到看似可望而不可即的目標(biāo)。

正如我們所敬仰的魯迅先生。面對封建腐朽思想,他毫不妥協(xié)地激烈戰(zhàn)斗。面對劣根

深重的民眾,他如嚴(yán)父一樣,既憤又愛。他有悲天憫人的情懷、救國救民的勇氣、堅(jiān)持斗爭

的決心。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬脑姼琛蹲猿啊防锏拿?,表現(xiàn)了他堅(jiān)決

與反動(dòng)派斗爭到底。我們尊敬他,是由于他的文學(xué)造詣,是因?yàn)樗膫ゴ笕烁瘛?/p>

作為初三學(xué)子,做到自強(qiáng)和奮斗是我們提高自身學(xué)業(yè)水平的不二法門。這種精神品質(zhì)

在我們求學(xué)生涯中與日俱增,影響深遠(yuǎn)。如今,它們已根深蒂固地刻在了我們心底,指引著

我們前進(jìn)的方向,讓我們堅(jiān)守初心,奔赴夢想。

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)的字注音。

相得益zh5ng()?。ǎ┦匦臒o旁wil()自慚形穢()

試卷第1頁,共8頁

3.請?jiān)谖亩螜M線上填入合適的關(guān)聯(lián)詞語。

4.文段畫橫線的詞語的運(yùn)用,不正確的一項(xiàng)是()

A.臥薪嘗膽B(tài).不二法門C.與日俱增D.根深蒂固

5.下列文段中的句子有語病的一項(xiàng)是()

A.唯有自強(qiáng)不息,才能達(dá)到看似可望而不可即的目標(biāo)。

B.面對封建腐朽思想,他毫不妥協(xié)地激烈戰(zhàn)斗。

C.他有悲天憫人的情懷、救國救民的勇氣、堅(jiān)持斗爭的決心。

D.表現(xiàn)了他堅(jiān)決與反對派斗爭到底。

6.兩人又交流了不少關(guān)于詩歌的看法,他們的對話中有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一

項(xiàng)是()

A.小淳:讀詩詞,我們要關(guān)注意象。我們學(xué)過的“秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)”中的

“秋草”“寒林”渲染了蕭瑟衰敗的氛圍,寫出了作者被貶謫后的凄涼之感。

B.小安:是的,《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”這一句就是六個(gè)意象的疊加,構(gòu)

成一幅早行的清冷圖景。

C.小安:古代詩歌中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“謫”字,“遷謫”謂官吏因罪降職并流放,其中“遷”指調(diào)動(dòng)

官職,有升有降,“左遷”是指升職。

D.小淳:詩歌是情感的抒發(fā)?!坝械芙苑稚?,無家問死生”出自唐朝詩人杜甫寫的五言律詩

《月夜憶舍弟》,表達(dá)了對弟弟的無限思念之情。

7.依次填入下面橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

生活中,我們需要學(xué)會(huì)感恩。感恩是一種美好的情感,是一種積極的態(tài)度,是一種高

尚的品德。,;,o感恩讓我們的生活更加美好,讓我們的世界充滿

陽光。

①感恩父母的養(yǎng)育之恩,讓我們茁壯成長

②感恩老師的辛勤教導(dǎo),讓我們獲取知識(shí)

③感恩朋友的陪伴和幫助,讓我們不再孤單

④感恩大自然的恩賜,讓我們享受美麗的風(fēng)景

A.①②③④B.②①③④C.①③②④D.③①②④

8.綜合性學(xué)習(xí)

學(xué)校開展“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請你參與并完成以下任務(wù)。

試卷第2頁,共8頁

(1)請你為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳標(biāo)語。

(2)班級(jí)將舉行“小說人物大家談”活動(dòng),請你從讀過的小說中選擇一個(gè)你印象最深刻的人物,

結(jié)合小說內(nèi)容,簡要談?wù)勀銓@個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。

二、閱讀與理解(60分)

(-)古詩文閱讀(23分)

材料一

①康定元年,元昊①反,延州諸喈②多失守,仲淹自請行,遷戶部郎中兼知延州。

②先是,詔分邊兵:總管領(lǐng)萬人,鈴轄③領(lǐng)五千人,都監(jiān)領(lǐng)三千人??苤劣?,則官

卑者先出。仲淹目:“將不擇人,以官為先后,取敗之道也?!庇谑谴箝喼荼?,得萬八千人,

分為六,各將三千人,分部教之,量賊眾寡,使更④出御賊。

③明年正月,詔諸路人討,仲淹日:“正月塞外大寒,我?guī)煴┞?,不如俟春深入,賊

馬瘦人饑,勢易制也。當(dāng)據(jù)要害拓疆御寇策之上也?!钡劢杂闷渥h。

④仲淹又請修承平、永平等碧,稍招還流亡,城⑤十二喈,羌漢之民,相踵歸業(yè)。諸

羌來者,仲淹皆推心接之。

⑤仲淹為將,賊不敢輒犯其境。

(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》,有刪減)

【注】①元昊:人名,即李元昊。②碧,同“寨”。③鈴轄:地方統(tǒng)兵官,位在總管之下,

都監(jiān)之上。④更:輪換。⑤城:修筑城墻。

材料二

碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。

(范仲淹《蘇幕遮?懷舊》)

材料三

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高

則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂''乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

材料四

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

試卷第3頁,共8頁

(范仲淹《漁家傲?秋思》)

9.用“/”為材料一中畫橫線句子斷句,限兩處。

當(dāng)據(jù)要害拓疆御寇策之上也

10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)各將三千人(2)明年正月

(3)不如俟春深入(4)予嘗求古仁人之心

11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)仲淹為將,賊不敢輒犯其境。

(2)不以物喜,不以己悲。

12.根據(jù)要求回答下面問題。

(1)材料二中“碧云天,黃葉地”呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面?

(2)結(jié)合材料二、四具體內(nèi)容,體會(huì)“淚”中包含的不同情感。

13.閱讀材料一,范仲淹到達(dá)延州后,御敵方式發(fā)生了怎樣的變化?

14.結(jié)合四則材料,說說你眼中的范仲淹是怎樣一個(gè)人。

(二)信息類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

小粵對城市文化很感興趣,收集整理了許多資料。

【材料一】

保護(hù)城市文化,我們的精神家園才不會(huì)荒蕪;保留城市記憶,人類文明才不會(huì)迷航。

習(xí)近平同志在廣州考察時(shí),特地來到了荔灣區(qū)西關(guān)歷史文化街區(qū)。他在講話中提到,

城市文明傳承和根脈延續(xù)十分重要,傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展,讓城市留下記憶,讓人們記住

鄉(xiāng)愁。保存城市的記憶,方能保護(hù)歷史的延續(xù)性,保留人類文明發(fā)展的脈絡(luò)。

隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),在全球不少地方,昔日的街區(qū)、遺址、名人故居逐漸為千篇一律

的新面孔所取代。早在20世紀(jì)80年代,一位英國學(xué)者就提醒,現(xiàn)在全世界的城市建設(shè)都面

臨一個(gè)共同危險(xiǎn),我們的城鎮(zhèn)正趨向同一種模樣,希望中國的城市建設(shè)能夠尊重中國文化,

尊重城市原有特色。的確,中國的傳統(tǒng)文化彌足珍貴,不應(yīng)被膚淺的標(biāo)準(zhǔn)、流俗的風(fēng)格淹沒。

由于城市的不斷改造與擴(kuò)大,再加上一些不可抗的災(zāi)難性變故,可以說,記憶與忘卻

總是如影隨形,城市本身不可能有自覺的記憶,它需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)地保護(hù)。保護(hù)城市的記憶,

不僅僅因?yàn)樗且环N旅游資源或是什么“風(fēng)貌景觀”,更是要見證城市生命從無到有,不斷成

試卷第4頁,共8頁

長的歷程,使其獨(dú)特的地域氣質(zhì)與豐富的人文情感可觸、可感。城市的保護(hù),不是簡簡單單

留下幾個(gè)孤立的“風(fēng)貌建筑”,更不會(huì)隨手把許多極其珍貴的記憶大片抹去。這樣的“保護(hù)”,

留下來的恐怕只是殘缺的記憶碎片。

(摘編自《人民日報(bào)》,有刪改)

【材料二】

在西關(guān)的大街小巷中,牌坊文化有自己的保留與延續(xù)。在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)前,荔

灣區(qū)逢源街為傳承傳統(tǒng)文化、營造嶺南牌坊群,建造了多個(gè)形式各異的牌坊。這些牌坊按材

質(zhì)分為石牌坊、磚牌紡和木牌坊等,既傳承傳統(tǒng)牌坊的架構(gòu),又融入西關(guān)建筑元素,勾勒出

西關(guān)的地方特色。

針對牌坊的保護(hù),廣州大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的一位老師建議,可將有文物價(jià)值的

牌坊移動(dòng)到一些固定的場所。如博物館、紀(jì)念館等,離開交通主干道,既可以保存,又能觀

光;若牌坊所處的位置比較有特色,也可以結(jié)合周邊的環(huán)境進(jìn)行整片的保護(hù),如搭配亭子等。

(摘自《信息時(shí)報(bào)》,有刪改)

【材料三】

在漳州古城街區(qū),漳州古牌坊與漳州文廟被同列為國家級(jí)文物保護(hù)單位,古牌坊有四

個(gè),分別是尚書探花坊、三世宰貳坊、勇壯簡易坊、閩越雄聲坊,分別由漳州歷史名人林士

章、蔣孟育、籃理、許鳳所立。建筑形式均采用傳統(tǒng)的石仿木結(jié)構(gòu),與周邊街道一同被集中

保護(hù),保留著唐宋以來較完整的街市格局。

(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪改)

15.小粵整理資料后,形成了一些關(guān)于城市記憶的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.實(shí)踐表明,保留住城市的記憶,方能保護(hù)歷史的延續(xù)性,保留人類文明發(fā)展的脈絡(luò)。

B.中國城市建設(shè)要尊重中國文化,使中國的文化傳統(tǒng)不被膚淺的標(biāo)準(zhǔn)、流俗的風(fēng)格淹沒。

C.保護(hù)城市記憶,要見證城市的成長,使其獨(dú)特的地域氣質(zhì)與豐富的人文情感可觸可感。

D.有記憶就有忘卻,不可抗的災(zāi)難性變故使城市的忘卻大于記憶,所以要保護(hù)城市記憶。

16.小粵對荔灣區(qū)的牌坊進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查后,希望把一些具體實(shí)例補(bǔ)充到材料二的首段中,

下列不適合補(bǔ)充進(jìn)去的一項(xiàng)是()

A.逢源街文昌花苑牌坊將“趟桃”這一西關(guān)特色建筑元素融入設(shè)計(jì)中,充滿濃郁的西關(guān)味道。

B.逢源街逢源花苑牌坊使用假麻石建成,增加了西方建筑元素,體現(xiàn)了獨(dú)特的西方建筑文

化。

C.逢源街巷口有一座磚牌坊,其中的圓拱門、青胸墻、牡丹池及花窗等體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化。

試卷第5頁,共8頁

D.在華貴橫街街口,建有一座木制牌坊,極好地傳承了傳統(tǒng)牌坊的架構(gòu),最為古色古香。

17.材料三中提到了漳州古牌坊的保護(hù)情況,近年來,國內(nèi)外來漳州的游客越來越多,對古

牌坊的保護(hù)贊不絕口,請你根據(jù)上述材料,從保存好城市記憶的角度,分析漳州古牌坊廣受

好評的原因。

(三)文學(xué)類文本閱讀(18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

白土

胡寶林

①老家在陜西寶雞一個(gè)叫雍峪溝的靠著秦嶺的小山溝里。上世紀(jì)八十年代初,我還小,

村里的房子都是土房子,以廈子房居多。我家就是兩對面廈房,墻是用胡基壘起、草泥抹面

的。過了一年,墻面變舊,就要粉刷一遍。那時(shí),沒有現(xiàn)在市面上賣的涂料、乳膠漆,用啥

粉刷?白土。

②到了臘月二十三,除塵掃房子,母親派我去挖白土。

③我提了個(gè)攀籠,拿了個(gè)手鑲,就出發(fā)了。出了家門,一路朝南,過了小橋,就開始

爬坡。爬了200多米,在兩條路分岔的地方停了下來。媽給我說過的地兒就在這里。我看到,

這里已經(jīng)掏了個(gè)深窩,但被雜土掩埋了,或許是上一個(gè)人掏的怕人發(fā)現(xiàn)這個(gè)路邊的“富礦”

吧。我就開始挖起來,創(chuàng)去雜土,白土就亮在了我的眼前。

④亮在我眼前的白土,夾在黃板板土底部,埋在山梁根。那土的顏色,像白紙的顏色,

比周圍曬干了的土更白,但又不是石灰。石灰是石頭,這是土。我努力往下挖,邊挖邊掏,

坑洞就越來越深,我還怕上面塌下來,把人塌在里面。掏啊掏,掏了半上午,掏了半饕籠。

妹妹拿著個(gè)棍來接我,我倆抬著沉沉的白土回家了。

⑤太陽照亮了半個(gè)院子,母親已經(jīng)把廚房里的壇壇罐罐,臥室里的衣服被褥,山墻上

靠的梯子、棒棒全拾掇到了院子里。鍋呀、柜子呀這些搬不動(dòng)的大件,全用報(bào)紙苫了。先把

白土攤在陽光底下曬了曬,等到白土顏色更白以后,泡在清水里,土泡成泥,水變成湯。媽

穿了件舊衣裳,頭頂頂個(gè)帕帕,將長把把的排刷塞到了白土湯里,蘸飽,先在廚房的墻上試

了一下。廚房被煙熏了一年,淺的地方麻乎乎,深的地方黑乎乎。這一筆過去,立馬閃了一

道白光,好亮色!好著哩!媽高興地刷起來,一道一道,特別精細(xì),很快一大片黑色就被覆

蓋。夠不著的地方,她交給父親。就這樣,到半下午,廚房、臥室、山墻,最后是檐墻、土

地堂,都粉刷了。白土剛好用完。

試卷第6頁,共8頁

⑥墻的顏色,剛刷過時(shí)是濕紅色,太陽曬了幾日后,越來越白。這種白是白土的白,

保持著一種土的白色和低調(diào),不是石灰、面粉和雪的高調(diào)張揚(yáng)的白。經(jīng)過這么一刷,屋里屋

外煥然一新。舊年孩子們畫在墻上的娃娃、亂線,抱柴拉禾時(shí)在墻上劃的道道,煙熏火燎出

的黑色,風(fēng)吹日曬變黃的顏色全不見了。過年時(shí),臥室墻上貼上年畫,門上貼上大紅的對聯(lián),

窗上貼上花花綠綠的窗花,格外喜慶。農(nóng)家就這樣在憧憬、祝愿中開始一年新的日子。年里,

親戚們來賀年,看到新墻新壁,干凈衛(wèi)生,大紅大綠,熱烈喜慶,透出一家人的精氣神,這

是莊戶人的體面。

⑦那個(gè)年月,沒有現(xiàn)在這樣豐富的涂料、乳膠漆,幸而有白土,農(nóng)家人可以除舊布新,

干干凈凈、清清爽爽迎來新年。白土是純天然、原生態(tài)的涂料,也是最環(huán)保的涂料,是農(nóng)家

人的寶。在貧窮的年月,美是一種稀罕。白土,成全了村莊的人對美、對新的生活的追求。

現(xiàn)在,生活好了,白土已經(jīng)走進(jìn)了記憶。

18.為什么說“白土是農(nóng)家人的寶”?

19.你認(rèn)為作者筆下的“白土”有哪些值得贊揚(yáng)的品質(zhì)?請結(jié)合文章內(nèi)容做具體分析。

20.結(jié)合文章內(nèi)容分析本文顯著的語言特色。

21.白土刷墻是物質(zhì)匱乏時(shí)代,農(nóng)人們迎接新年,裝點(diǎn)生活的方式之一。在你的記憶深處,

還有類似的想象嗎?請你描述出來,與大家分享,感受人們對美好生活向往與追求。(50字

左右)

(三)整本書閱讀(9分)

22.根據(jù)你的閱讀積累,完成下表。要求從①②或③④中任選一組回答。

兩個(gè)創(chuàng)作

代表作品主題思想

高峰

《雪落在中國的

20世紀(jì)《雪落在中國的土地上》《①______》(我從東方來/從洶涌

土地上》:②—

30年代著波濤的海上來/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類)

1978年《光的贊歌》《③_______》(活著就要斗爭/在斗爭中前進(jìn)/即

《光的贊歌》:④

以后使死亡/能量也要發(fā)揮干凈)

試卷第7頁,共8頁

23.“太陽”是文人墨客們吟詩寫文常用的意象之一,讀完《艾青詩選》和《水滸傳》之后,

小強(qiáng)和小芳就兩部名著中的“太陽”展開了探究,請你將他們的對話補(bǔ)充完整。

A.小強(qiáng):20世紀(jì)30年代,艾青詩歌中的主要意象之一就是“太陽”,詩人借歌頌太陽表達(dá)了:

B.小芳:是的,《水滸傳》中也寫了“太陽”,比如《智取生辰綱》里有這樣的詩句:赤日炎

炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。詩中“赤日”的主要作用是:

三、寫作與表達(dá)

24.按要求作文

終點(diǎn)之美,屬于優(yōu)勝者;起點(diǎn)之美,屬于每一個(gè)人,而自覺地進(jìn)入起點(diǎn)并調(diào)動(dòng)起自己

的美來,也便是人生中的一種優(yōu)勝。人的一生,可能平平淡淡,也可能轟轟烈烈,有過失敗

的考驗(yàn),也有過成功的喜悅。愛與恨,悲與喜,惱爽皆過程。于是生命之美在于旅途中美麗

的風(fēng)景,在于堅(jiān)強(qiáng)地走過坎坷,在于生命意義之真諦。

請以“過程之美”為話題作文。

要求:(1)題目自擬,文體不限(詩歌、戲劇除外)(2)注意細(xì)節(jié)、思想健康;(3)文中

不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名(校名);(4)字?jǐn)?shù)在600字左右。

試卷第8頁,共8頁

1.露從今夜白月是故鄉(xiāng)明雞聲茅店月人跡板橋霜但愿人長久

千里共嬋娟沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春榔葉落山路鳧雁滿回塘

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,

找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中

的“露、茅、霜、嬋娟、側(cè)畔、榔、鳧”等字詞容易寫錯(cuò)。

2.彰ke鷲hui

3.不僅……更……4.C5.D

【解析】2.本題考查字音、字形辨析。

相得益彰:xiangdeyizhang,兩者互相配合或映襯,雙方的長處和作用更能顯示出來。

恪守:keshou,嚴(yán)格遵守。

心無旁鷲:xmwupangwu,意思是心中沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。

自慚形穢:zicanxinghui,意思是因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。

3.本題考查關(guān)聯(lián)詞辨析。

結(jié)合語境,“由于他的文學(xué)造詣”與“因?yàn)樗膫ゴ笕烁瘛敝g是遞進(jìn)關(guān)系,此處強(qiáng)調(diào)對魯迅先

生的尊重更在于其偉大人格。故應(yīng)用:不僅……更……

4.本題考查成語運(yùn)用。

A.臥薪嘗膽:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。使用

正確;

B.不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無二的方

法。使用正確;

C.與日俱增:用于人的思想感情,指隨著時(shí)間的推移而不斷增長。不符合“這種精神品質(zhì)”的

語境,使用對象錯(cuò)誤;

D.根深蒂固:比喻根基深厚牢固;不可動(dòng)搖。使用正確;

故選C。

5.本題考查病句辨析。

D.成分殘缺,缺少賓語中心語,應(yīng)在“斗爭到底”后加上“的精神”。

故選D。

6.C

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

C.“左遷”指降職貶官,“右遷”是升職之意;

答案第1頁,共12頁

故選c。

7.A

【詳解】本題考查句子的銜接和排序能力。

通讀語段可知,語段主要講的是要對生活中那些重要的人學(xué)會(huì)感恩。分析語句內(nèi)容和情感關(guān)

聯(lián),按照重要程度和邏輯順序,先感恩對人生命成長起決定性作用的父母和老師,然后是情

感支持的朋友,最后是賦予生活背景的大自然。因此順序?yàn)棰俑改?、②老師、③朋友?

大自然。

故選Ao

8.(1)示例:走進(jìn)小說天地,領(lǐng)略多彩人生。

(2)示例:我印象最深刻的人物是孫悟空。他神通廣大,會(huì)七十二變,能降妖除魔;他機(jī)智

勇敢,三打白骨精,保護(hù)唐僧西天取經(jīng);他忠心耿耿,對唐僧不離不棄。孫悟空是一個(gè)具有

反抗精神和正義感的英雄形象,他的故事讓我感受到了正義的力量和勇氣的重要性。

【詳解】(1)本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。

標(biāo)語應(yīng)簡潔明了,能夠激發(fā)學(xué)生的參與興趣和好奇心。要緊扣“走進(jìn)小說天地”的主題,最好

運(yùn)用對偶、比喻、擬人等修辭手法。

示例一:遨游小說海洋,探尋心靈真諦。

示例二:徜徉字里行間,探索小說奇境。

(2)本題考查小說人物形象分析。

可從課本中學(xué)過的小說中選擇一個(gè)人物,也可以從課外閱讀中的名著中選擇一個(gè)人物,結(jié)合

小說內(nèi)容和人物的性格等,談?wù)剬θ宋锏恼J(rèn)識(shí),言之有理即可。

示例:我選擇的印象最深刻的人物是《簡?愛》中的簡?愛。簡?愛是一個(gè)勇敢、堅(jiān)韌的孤女,

她雖然面對重重困難,卻始終堅(jiān)持自己的理想與尊嚴(yán)。無論是在蓋茨黑德領(lǐng)受哥哥的刁難,

還是在洛伍德學(xué)校過著清貧的生活,她始終不屈不撓地追求真相和正義。在桑菲爾德府,她

面對愛情與道德的考驗(yàn)時(shí),表現(xiàn)出獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的精神,最終實(shí)現(xiàn)了屬于自己的幸福生活。簡?愛

的形象啟發(fā)我們,以獨(dú)立、自信的態(tài)度面對人生中的挑戰(zhàn)。

9.當(dāng)據(jù)要害/拓疆御寇/策之上也10.率領(lǐng)第二年等,等待

曾經(jīng)11.(1)范仲淹擔(dān)任將領(lǐng)時(shí),敵軍不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。

(2)不因外物和自己的處境變化而喜悲。12.(1)示例:“碧”“黃”色彩濃烈,“天”“地”

一高一低,呈現(xiàn)秣麗闊遠(yuǎn)的秋景畫面。

(2)材料二中“相思淚”主要包含鄉(xiāng)思旅愁情感,“征夫淚”既有鄉(xiāng)思、,又有功業(yè)未成的悵惘,

答案第2頁,共12頁

還包含對朝廷軟弱,不修武備、不重邊功的憤懣不平之情。13.范仲淹到延州前,軍隊(duì)

御敵方式是敵軍來侵略,派官階低的將領(lǐng)先去迎敵(或“寇至御之,則官卑者先出”)范仲淹

到延州后,根據(jù)敵軍的多少,派遣將士輪流出戰(zhàn)抵御敵人。(或“量賊眾寡,使更出御賊”)

14.①范仲淹是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,元昊叛亂,他主動(dòng)請纓;②是一個(gè)有謀略的人,他到延

州后,選將練兵,采取一系列措施,令敵軍不敢來犯;(或皇帝下詔討伐西夏,范仲淹提出

上等策略)③是一個(gè)心系百姓的人,他到延州后優(yōu)撫百姓;④是一個(gè)渴望建功立業(yè)的人,

戍守邊關(guān)雖思鄉(xiāng)但立志打退外敵,希望能成就功業(yè);⑤是一個(gè)胸襟開闊,以天下為己任的

愛國之士,有“先憂后樂”政治情懷;⑥是一個(gè)才華橫溢的人,無論詩還是文,成就斐然。

【導(dǎo)語】范仲淹在多方面展現(xiàn)了其才能與情懷。他在邊疆御敵時(shí),倡導(dǎo)兵力合理調(diào)配并修筑

防御工事,體現(xiàn)出其軍事才能和審時(shí)度勢的能力。其次,其詞作《蘇幕遮?懷舊》和《漁家

傲?秋思》表達(dá)了漂泊思鄉(xiāng)、壯志未酬的濃烈情感。而《岳陽樓記》則深刻詮釋了“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,展現(xiàn)出范仲淹憂國憂民的品格。綜合來看,范仲淹

是一個(gè)具備軍事才能、文采斐然、胸懷天下的仁人志士。

9.本題考查文言語句斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,可先梳理句子大意,然后依據(jù)句子意

思進(jìn)行斷句。再結(jié)合語法結(jié)構(gòu)輔助斷句。

本句句意為:我們應(yīng)當(dāng)占據(jù)重要地勢,擴(kuò)展領(lǐng)土,這是抵御敵寇的上策。

其中,“據(jù)要害”意為占據(jù)戰(zhàn)略要地,“拓疆御寇”意為擴(kuò)張領(lǐng)土抵御敵寇,“策之上”則表示這

是最佳策略。根據(jù)句意內(nèi)容分析,范仲淹主張通過占據(jù)關(guān)鍵要地來拓展疆域用以抗敵,并強(qiáng)

調(diào)這是一種上策。因此,句子邏輯上可以獨(dú)立拆分出三個(gè)相對完整的部分,從而合理分為“據(jù)

要害/拓疆御寇/策之上

故斷句為:當(dāng)據(jù)要害/拓疆御寇/策之上也。

10.本題考查理解文言重點(diǎn)詞語意思。

(1)句意為:每位將領(lǐng)各自率領(lǐng)三千人。將:率領(lǐng)。

(2)句意為:到第二年正月。明年:第二年。

(3)句意為:不如等到春天,再深入敵地。俟:等,等待。

(4)句意為:我曾經(jīng)探究古代品德高尚之人的思想。嘗:曾經(jīng)。

11.本題考查翻譯文言語句。可以采取直接翻譯和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文

言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點(diǎn)詞語有:

(1)為:擔(dān)任;賊:敵軍;輒:輕易;犯:侵犯;境:統(tǒng)轄的地區(qū)。

(2)以:因?yàn)?;物:外物;己:自己的處境。本句為互文,翻譯時(shí)注意綜合上下句意思一

答案第3頁,共12頁

起翻譯,“不以物己而喜悲”。

12.本題考查描述詩歌畫面和分析作者思想感情。

(1)“碧云天,黃葉地”句意是碧藍(lán)的天空,金黃的落葉。這句描繪了天空中的白云和鋪滿

黃葉的大地,突出了秋天特有的景象,給人一種蒼涼和寂靜的感覺,渲染了秋天蕭瑟的氛圍。

白云和黃葉的對比色彩強(qiáng)烈,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了秋色的濃烈與寂靜。據(jù)此,描述是個(gè)畫面即可。

示例:藍(lán)天上點(diǎn)綴著白云,碧藍(lán)如洗,地面鋪滿了泛黃的落葉,展現(xiàn)出秋日特有的明媚與凋

零交織的景象。

(2)“酒入愁腸,化作相思淚”句意是喝下的酒化解不了愁緒,只能轉(zhuǎn)化成思鄉(xiāng)的淚水。依

據(jù)材料二中“相思淚”可知,詩人原本是想借酒消愁,但愁緒更加加深,不免化為淚水滑落。

這種情感與鄉(xiāng)愁和旅途的辛酸交織在一起,蘊(yùn)含著對故鄉(xiāng)的思念以及在旅途中的孤寂感。

“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”句意是整夜難以入眠,將軍滿頭白發(fā),征夫落淚不止。依據(jù)“將

軍白發(fā)征夫淚”可知,“將軍白發(fā)征夫淚”通過描寫將軍和士兵因久在邊關(guān)、勞苦而白發(fā)早生,

同時(shí)又因思鄉(xiāng)而流淚,以及未立功回鄉(xiāng)的無奈,揭示出了他們的鄉(xiāng)思旅愁。同時(shí),由于長期

無法擊潰敵人,建立功業(yè),難除邊患的狀態(tài),表達(dá)了對國家治理不力、邊防不修的抨擊和失

望,激發(fā)了對朝廷政策的不滿和無奈。折射出當(dāng)時(shí)將士們復(fù)雜的心境。

13.本題考查內(nèi)容分析概括。

依據(jù)“寇至御之,則官卑者先出”可知,“寇至御之”說明了敵人來襲時(shí)的緊迫情況,而“則官

卑者先出”明確指出了出戰(zhàn)順序依據(jù)的是官職高低。這反映出當(dāng)時(shí)的御敵策略是等級(jí)制度為

主,而不是依照將領(lǐng)的能力或戰(zhàn)術(shù)需要先出戰(zhàn)。據(jù)此可以概括為:范仲淹到延州前,軍隊(duì)

御敵方式是當(dāng)敵軍來侵略時(shí),先派官階低的將領(lǐng)先去迎敵;

依據(jù)“量賊眾寡,使更出御賊”可知,從“量賊眾寡”可以看出,范仲淹依據(jù)敵人的數(shù)量來制定

策略,這表明他根據(jù)敵軍的多少來選擇合適的應(yīng)對措施。從“使更出御賊”可以看出,范仲淹

派遣將士輪流出戰(zhàn),這表示他采用了輪換作戰(zhàn)的方式。因此,這一句展現(xiàn)了范仲淹根據(jù)敵軍

的數(shù)量,合理安排部隊(duì)輪番出戰(zhàn)以抵御敵人入侵的策略。據(jù)此,可以概括為:仲淹到延州后,

根據(jù)敵軍的多少,派遣將士輪流出戰(zhàn)抵御敵人。

14.本題考查分析人物形象。

依據(jù)材料一①段“元昊反,延州諸智多失守,仲淹自請行”可知,表明當(dāng)時(shí)邊境形勢緊張,

國家面臨嚴(yán)重威脅。在這樣的形勢下,范仲淹“自請行”,主動(dòng)請求到前線處理戰(zhàn)事,體現(xiàn)了

他在國家有難之時(shí)不畏艱險(xiǎn)、勇于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì),是其擔(dān)當(dāng)精神的具體表現(xiàn)。從中看出,

他是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?/p>

答案第4頁,共12頁

依據(jù)材料一②段“仲淹日:‘將不擇人,以官為先后,取敗之道也。’于是大閱州兵,得萬八

千人,分為六,各將三千人,分部教之,量賊眾寡,使更出御賊”可知,這句描述了范仲淹

在延州采取的措施:他不僅大規(guī)模檢閱并組織軍隊(duì),還進(jìn)行周密的訓(xùn)練和布控,將軍隊(duì)分為

多個(gè)小分隊(duì)進(jìn)行靈活指揮。同時(shí),依據(jù)敵人的不同情況,合理安排出戰(zhàn),這表明范仲淹因地

制宜的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)爭資源的最優(yōu)配置與策略的成功應(yīng)用。從中看

出,他是一個(gè)有謀略的人;

依據(jù)材料一④段“仲淹又請修承平、永平等碧,稍招還流亡,城十二碧,羌漢之民,相踵歸

業(yè)。諸羌來者,仲淹皆推心接之”可知,句中“請修承平、永平等著,稍招還流亡'’表示他不

止關(guān)注軍事防御,更注重民生;“城十二碧,羌漢之民,相踵歸業(yè)”說明他通過修筑工程不僅

鞏固防御,還為百姓創(chuàng)造安穩(wěn)的生活環(huán)境;“諸羌來者,仲淹皆推心接之”體現(xiàn)了他對百姓的

深切關(guān)懷和親切態(tài)度,展現(xiàn)了他作為一位心系百姓的將領(lǐng)的重要品質(zhì)。從中看出,他是一個(gè)

心系百姓的人;

依據(jù)材料四中“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”可知,“人不寐”指軍中將士因思鄉(xiāng)與內(nèi)心愁苦而難

以入睡,顯示對家國的責(zé)任感和理想未達(dá)成后的失落?!皩④姲装l(fā)”是年華消逝的象征,暗示

功業(yè)未立的嘆惋,體現(xiàn)了將軍心中渴望建立功勛的執(zhí)念。

依據(jù)材料三“然則何時(shí)而樂耶?其必曰,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂'乎”可知,表達(dá)了

在國家和人民的利益得到保障之前,個(gè)人不考慮自身的得失和享樂,體現(xiàn)了范仲淹心系天下、

以國事為重的情懷。他關(guān)注整個(gè)社會(huì)的安定,所以他是一個(gè)胸襟開闊、以天下為己任的愛國

之士。

依據(jù)所給四則材料可知,他不僅能用文章表達(dá)自己的情懷,更能用詩歌表現(xiàn)他的高尚道德情

操。這些詩文能流傳千古。從中看出,他是一個(gè)才華橫溢的人。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

材料一:康定元年時(shí),元昊反叛,延州周圍各要塞大多失守,范仲淹主動(dòng)請求前往延州御敵,

范仲淹被升為戶部郎中,并兼任延州知州。

范仲淹到延州之前,朝廷詔令規(guī)定將領(lǐng)分別統(tǒng)轄邊境駐軍:總管統(tǒng)轄萬人,鈴轄統(tǒng)轄五千人,

都監(jiān)統(tǒng)轄三千人。遇到敵人侵略需要抵御時(shí),那么官品低的將領(lǐng)將先出擊(迎戰(zhàn))。范仲淹

說:“對戰(zhàn)將不加以適當(dāng)選擇。而只以官品的高低來作為出陣的先后順序,這是自取失敗的

辦法?!庇谑撬笈鷻z閱本州軍隊(duì),得到一萬八千人,并分為六部,每位將領(lǐng)各自率領(lǐng)三千

人,分部訓(xùn)練士兵。根據(jù)敵軍的多少,派遣他們輪流出戰(zhàn)抵御敵軍。

到第二年正月,皇帝下令各路出發(fā)討伐敵人,范仲淹說:“正月時(shí)塞外極為寒冷,我軍將士

答案第5頁,共12頁

在外寒冷難耐,不如等到春天,再深入敵地,到時(shí)敵人的馬匹因瘦弱而難以行動(dòng),人饑餓容

易對付。我們應(yīng)當(dāng)占據(jù)重要地勢,擴(kuò)展領(lǐng)土,這是抵御敵寇的上策。”皇帝采納了他的建議。

范仲淹又請求修復(fù)承平、永平等寨子,逐漸召回流散的百姓,修筑了十二個(gè)寨子,羌族和漢

族的百姓,接踵而至回到故鄉(xiāng)恢復(fù)生產(chǎn)。前來歸附的羌人,范仲淹都真誠地接待他們。

范仲淹擔(dān)任將領(lǐng)期間,敵人不敢輕易侵犯他的領(lǐng)地。

材料二:碧藍(lán)的天空,金黃的落葉,秋色連綿映照在水波上,波上籠罩著寒煙月色。山映著

斜陽,天空與水際相接,芳草無情生長在斜陽的遠(yuǎn)處。我感嘆著鄉(xiāng)愁,追憶著旅途的思緒,

唯有在夜晚,美夢才能讓人安眠。明月如鏡,高樓上不要獨(dú)自倚靠,喝下的酒化解不了愁緒,

只能轉(zhuǎn)化成思鄉(xiāng)的淚水。

材料三:唉!我曾經(jīng)探究古代品德高尚之人的思想,或許與這兩者不同,為什么呢?因?yàn)樗?/p>

們不因外物好壞而高興,也不因自身得失而悲傷,身居高位則憂心百姓,處身江湖遠(yuǎn)處則憂

慮君王。因此,進(jìn)亦憂,退亦憂。那么什么時(shí)候才會(huì)快樂呢?大概會(huì)說“在天下人憂慮之前

先憂慮,而在天下人享樂之后才享樂”吧!唉!沒有這樣的人,我能與誰為伴呢?

材料四:邊塞進(jìn)入秋季,風(fēng)景顯得不同,北雁向衡陽飛去,沒有要停留的意思。四周都能聽

到邊塞的號(hào)角聲,在群山之間,長煙伴著落日,孤城緊閉。喝一杯濁酒,思念著萬里之外的

家鄉(xiāng),未能在燕然山刻石記功,無法回歸。羌管音調(diào)悠揚(yáng),霜色鋪滿大地,整夜難以入眠,

將軍滿頭白發(fā),征夫落淚不止。

15.D16.B17.①人們認(rèn)識(shí)到城市本身不可能有自覺的記憶,它需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)

地保護(hù);②漳州古牌坊的保護(hù)既傳承歷史,又有地方特色;③漳州古牌坊被列為國家級(jí)文

物保護(hù)單位,保留著唐宋以來較完整的街市格局。(任意兩點(diǎn)滿分)

【導(dǎo)語】這幾篇材料圍繞城市文化保護(hù)這一主題展開,材料一強(qiáng)調(diào)了保護(hù)城市記憶對延續(xù)歷

史與文明的重要性,引用了習(xí)近平同志的講話,呼吁避免城市建設(shè)同質(zhì)化。材料二和材料三

具體介紹了廣州荔灣區(qū)和漳州古城的牌坊保護(hù)實(shí)例,分別展示了通過融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素來

保留地方特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。整體來看,這幾篇材料既有理論分析,也有實(shí)際案例,突出了城

市文化保護(hù)的重要性和可操作性。

15.本題考查內(nèi)容的理解。

D.有誤,結(jié)合【材料一】第④段“由于城市的不斷改造與擴(kuò)大,再加上一些不可抗的災(zāi)難性

變故,可以說,記憶與忘卻總是如影相隨,城市本身不可能有自覺的記憶”進(jìn)行分析,可以

說,記憶與忘卻總是如影隨形”,而不是“不可抗的災(zāi)難性變故使城市的忘卻大于記憶”;

故選D。

答案第6頁,共12頁

16.本題考查內(nèi)容的理解。

B.有誤,結(jié)合【材料二】第①段中“這些牌坊按材質(zhì)分為石牌坊、磚牌坊和木牌坊等,既傳

承傳統(tǒng)牌坊的架構(gòu),又融入西關(guān)建筑元素,勾勒出西關(guān)的地方種色”分析,可知西關(guān)建造的

牌坊的材質(zhì)以及西關(guān)牌坊既傳承傳統(tǒng)又有地方特色。而選項(xiàng)中花苑牌坊使用假麻石,同時(shí)增

加西方元素,與原文不符;

故選B。

17.本題考查內(nèi)容要點(diǎn)的梳理與提煉。

結(jié)合【材料一】第④段“城市本身不可能有自覺的記憶,它需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)地保護(hù)”分析,

可概括出城市記憶需要主動(dòng)保護(hù);

結(jié)合【材料二】第①段“西關(guān)的大街小巷中,牌坊文化有自己的保留與延續(xù)”“這些牌坊按材

質(zhì)分為石牌坊、磚牌紡和木牌坊等,既傳承傳統(tǒng)牌坊的架構(gòu),又融入西關(guān)建筑元素,勾勒出

西關(guān)的地方特色”分析,可概括出牌坊文化需要傳承并具有地方特色;

結(jié)合【材料二】第②段“可將是有文物價(jià)值的牌坊移動(dòng)到一些固定的場所”“也可以結(jié)合周邊

的環(huán)境進(jìn)行整片的保護(hù)”分析,可提煉出保護(hù)牌坊文化可以移動(dòng)到固定場所、進(jìn)行整片保護(hù)。

結(jié)合【材料三在漳州古城街區(qū),漳州古牌坊與漳州文廟被同列為國家級(jí)文物保護(hù)單位……

建筑形式均采用傳統(tǒng)的石仿木結(jié)構(gòu),與周邊街道一同被集中保護(hù),保留著唐宋以來較完整的

街市格局”分析,可概括為列為國家級(jí)文物保護(hù)單位,與周邊街道一同集中保護(hù),保留著唐

宋以來較完整的街市格局。

18.農(nóng)家人可以除舊布新,干干凈凈、清清爽爽迎來新年;白土給足了農(nóng)家人的面子,使農(nóng)

家人的生活更體面了。19.質(zhì)樸,低調(diào),不張揚(yáng),始終保持著一種土的白色;默默無聞,

甘于奉獻(xiàn),土墻經(jīng)過白土一刷,屋里屋外煥然一新;給足了農(nóng)家人的面子,透出農(nóng)家人的精

氣神。20.語言樸實(shí)無華,富于鄉(xiāng)土氣息。(語言特點(diǎn))例如“兩對面廈房”“胡基”“提了

個(gè)鎏籠,拿了個(gè)手鎖”等詞語,正是陜西關(guān)中西府農(nóng)村一帶的俗語,這正好體現(xiàn)了作者對農(nóng)

村生活的熟悉,字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁,很接地氣。21.如殺年豬、蒸年饃、趕年

集、辦年貨、年前掃墓祭祖等。(要求:必須用記敘、描寫的表達(dá)方式,語言連貫即可。)

【導(dǎo)語】這篇文章通過對白土刷墻過程的細(xì)膩描寫,反映了上世紀(jì)八十年代農(nóng)村質(zhì)樸的生活

方式和節(jié)儉的美學(xué)觀。作者借助白土這一特定物質(zhì),展現(xiàn)了鄉(xiāng)村人民在物資匱乏時(shí)代對美好

生活的向往與追求。文字樸實(shí)無華,通過細(xì)膩的景物描寫和生動(dòng)的場景再現(xiàn),將樸素而鮮明

的鄉(xiāng)村生活氣息栩栩如生地呈現(xiàn)出來,表達(dá)了對傳統(tǒng)生活方式的懷念與贊美,以及對親情的

珍視與歲月變遷的感慨。

答案第7頁,共12頁

18.本題考查文章內(nèi)容概括。

根據(jù)第⑥段“農(nóng)家就這樣在憧憬、祝愿中開始一年新的日子。年里,親戚們來賀年,看到新

墻新壁,干凈衛(wèi)生,大紅大綠,熱烈喜慶,透出一家人的精氣神,這是莊戶人的體面”可知,

用白土刷過的墻壁,顯示著農(nóng)家人的體面,可概括為:白土給足了農(nóng)家人的面子,使農(nóng)家人

的生活更體面了;

根據(jù)第⑦段“那個(gè)年月,沒有現(xiàn)在這樣豐富的涂料、乳膠漆,幸而有白土,農(nóng)家人可以除舊

布新,干干凈凈、清清爽爽迎來新年”可知,農(nóng)家人可以用白土除舊布新,干干凈凈、清清

爽爽迎來新年。

因此作者說白土“是農(nóng)家人的寶”。

19.本題考查文章內(nèi)容概括。

結(jié)合第⑥段“這種白是白土的白,保持著一種土的白色和低調(diào),不是石灰、面粉和雪的高調(diào)

張揚(yáng)的白“,通過與石灰、面粉和雪的白進(jìn)行對比,體現(xiàn)了白土的特點(diǎn),即:質(zhì)樸,低調(diào),

始終保持一種土的白色;

結(jié)合第⑥段“經(jīng)過這么一刷,屋里屋外煥然一新。舊年孩子們畫在墻上的娃娃、亂線,抱柴

拉禾時(shí)在墻上劃的道道,煙熏火燎出的黑色,風(fēng)吹日曬變黃的顏色全不見了”可知,白土甘

于奉獻(xiàn),默默無聞,土墻經(jīng)過白土一刷,屋里屋外煥然一新;

結(jié)合第⑥段“農(nóng)家就這樣在憧憬、祝愿中開始一年新的日子。年里,親戚們來賀年,看到新

墻新壁,干凈衛(wèi)生,大紅大綠,熱烈喜慶,透出一家人的精氣神,這是莊戶人的體面”可知,

白土粉刷墻壁后,新年更加喜慶,白土給足了農(nóng)家人的面子,透出農(nóng)家人的精氣神。

20.本題考查語言特色。

本文語言質(zhì)樸自然,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。作者通過準(zhǔn)確生動(dòng)的描寫,再現(xiàn)了日常生活情景,

其中對“白土”挖掘、粉刷過程的細(xì)膩描繪,以及對過年氛圍的刻畫,展現(xiàn)出濃厚的生活氣息

和樸實(shí)的民俗風(fēng)情。文中大量運(yùn)用富有地方特色的俗語,如第①段中“我家就是兩對面廈房,

墻是用胡基壘起、草泥抹面的“、第③段“我提了個(gè)整籠,拿了個(gè)手鑲,就出發(fā)了“、第④段

“亮在我眼前的白土,夾在黃板板土底部,埋在山梁根”這些句子中的富有鄉(xiāng)土特色的“兩對

面廈房”“胡基壘起”“草泥抹面”“鎏籠”“手鍬”“黃板板土”“山梁根”等,體現(xiàn)了陜西寶雞山村的

地方特色,表現(xiàn)了作者對農(nóng)村生活的熟悉。文章結(jié)尾“白土,成全了村莊的人對美、對新的

生活的追求。現(xiàn)在,生活好了,白土已經(jīng)走進(jìn)了記憶”運(yùn)用樸實(shí)的語言,表達(dá)了作者對過往

鄉(xiāng)村生活的懷念之情。

21.本題考查閱讀拓展。

答案第8頁,共12頁

要求寫出記憶中人們對美好生活向往與追求的做法,比如利用簡單的手工藝品來裝飾家居,

迎接新年的傳統(tǒng)做法等,能展現(xiàn)通過勞動(dòng)和創(chuàng)意改善生活環(huán)境的美好愿景即可。

示例:在我的記憶深處,過年時(shí),母親會(huì)用五彩紙剪出各種窗花貼在窗戶上,那些精巧的圖

案為簡陋的房間增添了許多喜氣,也象征著對新年的美好祝愿。

22.示例一黎明的通知示例全詩通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形

象,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的圖景,表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情,表

現(xiàn)了詩人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。魚化石示例:贊美“光”這一神奇的物質(zhì),

贊美“光帶來的社會(huì)文明,以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義,字里行間飽含著容智哲思。

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

第一空:根據(jù)“帶光明給世界”可知,選自《艾青詩選》中的《黎明的通知》。詩歌中“黎明”

以第一人稱“我”的形象出現(xiàn),呼喚“詩人啊/你起來吧”,讓所有熱愛生活的人們,所有的“城

市和村莊”做好準(zhǔn)備,迎接“白日的先驅(qū),光明的使者”的到來。

第二空:《雪落在中國的土地上》是一首充分體現(xiàn)了艾青早期的感情基調(diào)的詩。他的那種赤

誠熾烈、深沉執(zhí)著的對祖國人民命運(yùn)的關(guān)懷,使他不能不以一種急切憂慮的心緒,冷峻而真

實(shí)的筆觸,把當(dāng)時(shí)的社會(huì)氣氛傳達(dá)出來。這就是從開頭到全詩中反復(fù)詠嘆的兩句詩:“雪落

在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……”這兩句詩是發(fā)自詩人內(nèi)心深處的一種真誠的感

受,強(qiáng)烈的吶喊。大自然的季節(jié)更替所給予人的感受,只能是感官上的觸覺。重要的是在于

詩人的內(nèi)心深切地感到了寒冷的封鎖,使他不能不爆發(fā)出這強(qiáng)烈的吶喊。詩人把自己的感情

關(guān)注于北方的“中國的農(nóng)夫”和“生活在草原上的人們的歲月的艱辛”上,關(guān)注于南方的“蓬發(fā)

垢面的少婦”和“年老的母親”的坎坷命運(yùn)上。這一切,正是構(gòu)成“寒冷在封鎖著中國”的具體

形象和生活畫面。當(dāng)民族危機(jī)的陰影籠罩在祖國大地上空時(shí),詩人懷著十分憂郁的眼光來注

視著廣大農(nóng)村和農(nóng)民的命運(yùn),表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情,表現(xiàn)了詩人深沉的憂患意識(shí)與赤

子之心。

第三空:根據(jù)詩句“活著就要斗爭/在斗爭中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈”可知,這首詩

歌是艾青的《魚化石》?!遏~化石》是詩人艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌,作為

詠物詩,它借助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述,抒發(fā)了對于逝去生命的祭奠與

悼惜之情。

第四空:《光的贊歌》的基調(diào)就是歌頌光明。詩人借助輝煌無際的“光”的形象,以象征的手法,

展示了“從周口店到天安門”的人類漫長的歷史,從自然界到人類無限廣闊的空間,描寫了科學(xué)

與民主之光怎樣砸開一層層權(quán)力的枷鎖,掙斷一條條精神的鎖鏈,被發(fā)現(xiàn)、被解

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