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山東省青島二中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
一、(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共51小題,19分)
1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
提起節(jié)奏,人們首先想到的可能是詩(shī)歌,而不大會(huì)想到小說(shuō)。這是因?yàn)槲覀円话憷斫獾墓?jié)奏主要指文字音節(jié)
的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急和高低起伏的變化。這種由語(yǔ)音的有規(guī)則的出現(xiàn)形成的節(jié)奏感在敘事文中確實(shí)不占顯著位
置。小說(shuō)主要以“講故事”為主,不太講究聲音韻律,縱使有這樣的節(jié)奏,也常被意義掩蓋,不易為人們所覺(jué)察。
但不可否認(rèn),小說(shuō)中同樣也存在節(jié)奏。
20世紀(jì)20年代,福斯特的《小說(shuō)面面觀》最早關(guān)注到小說(shuō)節(jié)奏問(wèn)題。福斯特以音樂(lè)節(jié)奏做類比,認(rèn)為在普魯
斯特的《追憶似水年華》中反復(fù)出現(xiàn)的音樂(lè)短句就是小說(shuō)的節(jié)奏。法國(guó)小說(shuō)理論家熱拉爾?熱奈特廣泛吸收前人的
研究成果,分析了敘述時(shí)間與故事時(shí)間的關(guān)系,他將小說(shuō)時(shí)間處理方式分為“概要”“停頓”“省略”“場(chǎng)景”四種,認(rèn)為
四者的交替運(yùn)用就是小說(shuō)節(jié)奏的主宰方式?!皵⑹聲r(shí)間”,也叫文本時(shí)間,指故事內(nèi)容在敘事文本中具體呈現(xiàn)出來(lái)
的時(shí)間狀態(tài),即敘述故事的過(guò)程;“故事時(shí)間”指故事自然狀態(tài)下發(fā)生的時(shí)間敘述時(shí)間與故事時(shí)間相等或基本相等
的敘述稱為P場(chǎng)景”以此為基點(diǎn),向兩端延伸。敘述時(shí)間短于故事時(shí)間為“概要”;敘述時(shí)間趨于為零,故事時(shí)間無(wú)
窮大的是“省略”。敘述時(shí)間無(wú)窮大,故事時(shí)間為零則是“停頓”。在熱奈特筆下,敘事時(shí)間與故事時(shí)間之間的“非等
時(shí)”現(xiàn)象存在與否,是小說(shuō)有沒(méi)有節(jié)奏效果的決定性因素。無(wú)論是概要、場(chǎng)景,還是停頓、省略,它們?cè)跁r(shí)間上的
跨度對(duì)敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性的影響是顯而易見(jiàn)的。最極端的例子是《追憶似水年華》一文,話語(yǔ)的節(jié)奏有時(shí)慢到
以190頁(yè)的敘事篇幅描述三個(gè)小時(shí)內(nèi)發(fā)生的故事,有時(shí)卻快到僅僅用三行文字就概括了12年的故事至于何者用快
節(jié)奏表現(xiàn),何者用慢節(jié)奏表現(xiàn),實(shí)際上關(guān)系到作品主題和作者的價(jià)值取向。
(摘編自鄧穎玲蔣斕遐《論小說(shuō)節(jié)奏的敘事功能》)材料二:
中國(guó)敘事思想中的節(jié)奏范疇,突破了快慢的界定,評(píng)點(diǎn)家更多是從審美的角度去看待節(jié)奏變換帶來(lái)的敘事效
果,這恰恰是西方經(jīng)典敘事學(xué)相對(duì)缺乏的。在脂硯齋看來(lái),“橫云斷山”“重重寫來(lái),輕輕抹去”——這些看似模糊
性的表述話語(yǔ),實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵?!皺M云斷山”,指在敘述某一事件時(shí),忽然插入對(duì)另一件事的敘述。這會(huì)
導(dǎo)致兩種不同的情況,一種是被插敘的事件與前事件沒(méi)有邏輯上的必然聯(lián)系卻截?cái)嗔嗽适虑楣?jié)的發(fā)展,從而使
整個(gè)文本的敘事節(jié)奏緩和下。
如第二十七回:“見(jiàn)黛玉來(lái)了,三個(gè)一同站著說(shuō)話兒。又見(jiàn)寶玉來(lái)了,探春便笑道:‘寶哥哥,身上好?我整整
三天沒(méi)見(jiàn)了”脂硯齋云:“橫云截嶺,好極,妙極!二玉文字原不易寫,《石頭記》得力處在茲?!拔覀儊?lái)體會(huì):
此前,黛玉和寶玉正鬧嫌隙時(shí),薛蟠插一杠子,扯謊把寶玉叫開(kāi),一樁懸案留置這回,讀者急切想知道他們?cè)谙?/p>
一次碰面時(shí)怎樣了局,可作者卻偏偏不讓他們碰面,眼看就要撞見(jiàn)了,偏插入探春事件,敘事節(jié)奏放慢,讀者的
心理卻越來(lái)越迫切。
第二種情況,被插敘的序列與敘事原序列邏輯緊密相連,因而加速了原事件的情勢(shì)發(fā)展,敘事節(jié)奏越來(lái)越快,
情節(jié)越來(lái)越緊張。脂批用“緊處愈緊,密不容針之文”來(lái)指稱這種敘事加快的效果。如第十三回,此回為阿鳳正傳,
是為寫鳳姐之珍貴、英氣、心機(jī)、驕大而設(shè)。開(kāi)篇為了引出鳳姐,一層接著一層,可卿這頭剛逝,又恰逢尤氏正
犯了胃疼舊疾,只能臥床。賈珍又哭得淚人一般,愁于如何料理,真可謂急中偏添亂,敘事節(jié)奏步步緊逼,讀者
心理也空前緊張。脂批云:“妙!非此何以出阿鳳!”在這種情境下才引出核心人物鳳姐的出場(chǎng)。
“重重寫來(lái),輕輕抹去”是脂評(píng)的獨(dú)創(chuàng),重重與輕輕這兩種對(duì)照的效果擴(kuò)充了文本的張力,加強(qiáng)了文本自身的
節(jié)奏感和韻律感,給故事情節(jié)增加富有魅力的生命形式,如第三十八回,此回的正題原本為寫“菊花詩(shī)”“螃蟹詠”,
但敘事者將賈母引入藕香榭后,卻濃墨重彩地描寫鳳姐的詼諧及丫頭們的嬉笑,這些有趣的情節(jié),使讀者似乎都
忘了此回正題;敘事者竟未忘忽一句“這里風(fēng)大”,王夫人便陪同賈母等去房里歇歇了,“輕輕抹去”,收住入題;
長(zhǎng)輩離開(kāi)后,大家就開(kāi)始作起詩(shī)來(lái)??梢哉f(shuō),其過(guò)渡之痕跡極其自然。在這里,“重重寫來(lái),輕輕抹去”,有雙重
含義:一方面被脂硯齋用來(lái)指稱敘事話語(yǔ)層面,“場(chǎng)景”和“概要”時(shí)距的交叉引起了敘事節(jié)奏的變化;一方面又是
讀者依據(jù)文本情境而產(chǎn)生的心理預(yù)設(shè)與話語(yǔ)實(shí)際表達(dá)之間的差異下形成的節(jié)奏變換,因?yàn)樵谧髡咴O(shè)置的基本敘事
基調(diào)下,讀者對(duì)文本的期待視野中,很自然地形成了“核心”人物濃妝重彩、“衛(wèi)星”人物輕描淡寫的觀念,而一旦
文本呈現(xiàn)在眼前的是截然相反的格局,就會(huì)引起讀者心理上的節(jié)奏變化。
(摘編自高靜《脂硯齋敘事思想研究》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)的節(jié)奏雖然與我們一般認(rèn)為的節(jié)奏有所不同,且其被意義掩蓋而不易為人察覺(jué)但它同樣需要得到我們的關(guān)
注。
B.熱奈特提出了小說(shuō)的四種時(shí)間處理方式,認(rèn)為敘述時(shí)間和故事時(shí)間的“非等時(shí)”運(yùn)用對(duì)小說(shuō)節(jié)奏效果起著決定作
用。
C.與西方經(jīng)典敘事學(xué)不同,在中國(guó)敘事學(xué)研究中,評(píng)點(diǎn)家更重視的是從審美的角度來(lái)分析節(jié)奏變換所帶來(lái)的敘事
效果。
D.“重重寫來(lái),輕輕抹去”是脂評(píng)獨(dú)創(chuàng),此法有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)給讀者截然相反的文本格局,并能引起讀者心理上的節(jié)奏
變化。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.福斯特認(rèn)為《追憶似水年華》中反復(fù)出現(xiàn)的音樂(lè)短句是小說(shuō)的節(jié)奏,這種認(rèn)識(shí)觸及小說(shuō)節(jié)奏的實(shí)質(zhì)
B.根據(jù)熱奈特的敘事節(jié)奏理論,與敘述時(shí)間相比,故事時(shí)間由長(zhǎng)到短依次為省略、場(chǎng)景概要和停頓。
C.通過(guò)深入挖掘脂硯齋提出的看似模糊的表述,可以大致把握敘事節(jié)奏在中國(guó)古代敘事思想中的內(nèi)涵。
D.脂硯齋的敘事思想雖源于對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)點(diǎn),卻仍受到西方敘事理論的影響,如“場(chǎng)景”“概要”等。
(3)下列選項(xiàng)中,不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.《邊城》中用“一切莫不極有秩序、人民也莫不安分樂(lè)生”敘述故事背景,這屬于“概要”。
B.《祝?!分忻鑼懙摹拔摇迸c淪為乞丐的祥林嫂的談話過(guò)程與故事時(shí)間基本相等,這屬于“場(chǎng)景”。
C.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉初進(jìn)賈府,細(xì)致描寫一路走來(lái)她所看到的賈府各處環(huán)境,這屬于“停頓”。
D.《裝在套子里的人》中作者沒(méi)有描寫別里科夫病倒在床到死前一個(gè)月的故事,這屬于“省略”。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括“節(jié)奏”在小說(shuō)創(chuàng)作中的作用。
(5)請(qǐng)以下面的文字為例,解釋脂硯齋“橫云斷山”敘事思想,并結(jié)合文本分析其效果。
第六回,鳳姐接見(jiàn)劉姥姥,一面與劉姥姥閑談,一面打發(fā)周瑞家的去請(qǐng)示王夫人。又一面繼續(xù)閑談,一面處理
管家事務(wù)。劉姥姥正欲述家中疾苦之時(shí),偏有小廝通報(bào)蓉大爺來(lái)了,鳳姐忙阻止劉姥姥不必說(shuō)了。緊接著引出蓉
大爺向鳳姐借玻璃炕屏事件。
(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
2(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
銅牙
曾劍
十七歲這年,我報(bào)名參軍。
“你為什么要當(dāng)兵?”一個(gè)穿軍裝的人問(wèn)我。
“找到我二爺?!?/p>
“你要到部隊(duì)去找你二爺,他在我們部隊(duì)嗎?”
我搖搖頭,一臉茫然。
二爺是烈士,但我們后人沒(méi)有找到他的遺骸。
我二爺徐緒銀,十二歲時(shí),還是個(gè)放牛娃,那天跟紅軍的隊(duì)伍去了軍營(yíng)。二爺瘦小的身影跟在紅軍隊(duì)伍后面奔
跑,顯得那么弱小。我小腳的二奶,在他身后追,隊(duì)伍越行越遠(yuǎn),二爺越來(lái)越小,最后成一個(gè)黑點(diǎn),眨眼間,二
奶就看不見(jiàn)他了。
二爺再也沒(méi)回來(lái),直到許多年后,政府給我家送了一塊牌匾,一個(gè)烈士證明,這成為我二爺?shù)娜俊?/p>
我很快知道,接兵干部叫李健一。我們要去的部隊(duì)在蘇北,徐州。真是巧合,我二爺就是犧牲在蘇北。
新兵下連,李健一把我叫到他辦公室,問(wèn)我想不想到師史館。
“你不是要到蘇北來(lái)找你二爺嗎?在師史館,也許更容易找到他?!?/p>
我心里一動(dòng)。新兵訓(xùn)練,太苦太累,我都忘記了我的二爺。
走進(jìn)師史館。那么多烈士的照片靜靜地掛在展板上。
我凝望著這些照片,我為他們感到自豪,但同時(shí)也替他們難過(guò),畢竟他們太年輕了。有的烈士比我還小,不過(guò)
十五六歲。很多烈士,無(wú)名無(wú)姓。那簡(jiǎn)短的文字,記錄著他們?cè)诟锩飞系膲雅e。
有一天,李健一指著墻上的一張照片,說(shuō):“徐東亮,你看,你像這個(gè)人?!?/p>
我抬眼看,照片上是一位年輕軍人,約二十五六歲。他身著新四軍軍裝,站在一排木門前,意氣風(fēng)發(fā)。細(xì)看,
他方臉,眉毛很黑,大眼睛散發(fā)著堅(jiān)毅的目光。的確,我像他。我說(shuō)不清眼睛、鼻子、嘴角的輪廓哪里像他,但
就是感覺(jué)像,可能是神似吧。
他莫非就是我二爺?
我失望了。我二奶說(shuō),我二爺叫徐緒銀,而這個(gè)人,叫徐光明。
除了參與師史館的正常工作,我每天晚上,把自己關(guān)在史館,在浩如煙海的歷史資料里找尋,我渴望找到更多
關(guān)于徐光明的資料。
與眾多個(gè)夜晚一樣,我百度“徐光明”,網(wǎng)頁(yè)跳出一則“尋親”新聞,網(wǎng)上說(shuō),紅安籍烈士徐光明,一九四。年九
月在蘇北一場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲。劉北江自一九八O年起,幾乎每年都要到昔日戰(zhàn)斗過(guò)的蘇北,尋找老團(tuán)長(zhǎng)徐光明的遺
體。一九八六年春天,劉北江在一具遺骨中發(fā)現(xiàn)了一顆黃銅假牙,他確認(rèn)他就是老團(tuán)長(zhǎng)徐光明,徐團(tuán)長(zhǎng)這顆假牙,
他閉著眼就會(huì)想起。網(wǎng)上這些消息讓我血流加快,一連幾天徹夜難眠。
我二爺也有一顆銅牙。二奶說(shuō),二爺放羊,摔斷了一顆牙。不久,有鄉(xiāng)村牙醫(yī)游走到我們竹林灣。二奶想給二
爺把那顆斷牙鑲上。無(wú)奈那牙很貴。牙醫(yī)說(shuō),用自家的材料,便會(huì)便宜些。二奶問(wèn)什么材料,牙醫(yī)說(shuō),比如黃金、
白銀、黃銅……
爺爺拿出一塊銅,有火柴盒那么大,放著金色的光。牙醫(yī)從那塊銅上切下一塊,牙齒大小,放進(jìn)二爺嘴里,比
量比量,用細(xì)鐵錘捶捶打打,將那塊銅安放在二爺嘴里,竟然嚴(yán)絲合縫。好在那顆牙不是門牙,而是門牙下右第
四顆牙。那牙平時(shí)是不露出來(lái)的,二爺只有特別開(kāi)心快樂(lè)之時(shí),才露出半顆銅牙,像嘴里射出一道金色的光。
“你二爺嘴里有光。“我記得二奶向我們描述二爺時(shí)的情形,她臉上飛起少女般的酩紅。她低聲細(xì)語(yǔ),旁若無(wú)人
地吟唱道:“早起開(kāi)柴門,紅日往上升。今天送郎當(dāng)紅軍,小妹喜在心……”
多么熟悉的旋律!這是一九三。年在紅安傳唱的《送郎當(dāng)紅軍》,我不知道二爺走時(shí),二奶是否己經(jīng)會(huì)唱這首
歌,她的歌聲,是否留在二爺?shù)挠洃浝铩?/p>
我立刻把這個(gè)情況告訴李健一,一刻都等不得。我說(shuō):“李干事,我二爺找到了,他就是徐光明,‘徐光明'之前,
他應(yīng)該叫徐緒銀,這是我二爺最先的名字。
第二年春,李健一干事代表老部隊(duì),我代表徐光明的后人,我們一同前往蘇北這家烈士陵園。我們帶回了二爺
的骨殖。我們把二爺安葬在竹林灣的后山坡。安葬二爺那天,天空晴朗,滿山的松樹(shù)青翠欲滴。松樹(shù)旁,是大片
大片的油菜花。
附錄:
鄂豫皖革命烈士紀(jì)念園名錄之徐光明:徐光明,湖北紅安(舊稱黃安)人,一九一二年出生,十四歲參加中國(guó)
工農(nóng)紅軍;一九二七年,參加黃麻起義,一九三四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,歷任紅四方面軍連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和紅二十五軍
某團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職??谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期調(diào)入新四軍工作。一九三九年奉命進(jìn)入蘇南東部,任江南抗日義勇軍第二團(tuán)參謀長(zhǎng)。
一九四。年,任新四軍蘇北指揮部第二縱隊(duì)獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。同年九月六日,在對(duì)敵反擊戰(zhàn)中犧牲。時(shí)年二十八歲。
徐光明原名徐緒銀,高橋鎮(zhèn)竹林灣人。
名錄上最后這句話,與上面字體一樣,但字的色澤新鮮醒目,顯然是后補(bǔ)上去的。
后記:
今年清明節(jié),我回去祭拜我的二爺二奶。宋春芳聽(tīng)說(shuō)我回了紅安,過(guò)來(lái)小坐。她是我高中同學(xué),現(xiàn)在在醫(yī)院工
作,牙醫(yī),醫(yī)學(xué)博士。她看著我手機(jī)里收藏的圖片和文字,目光停在徐光明留下的那顆銅牙上。
“你二奶說(shuō)你二爺那顆銅牙是右下第四顆?”宋春芳問(wèn)。
我點(diǎn)頭說(shuō)是。
“這是右下第五顆牙?!彼恼Z(yǔ)氣不容置疑。
“也許是我二奶記錯(cuò)了?!拔艺f(shuō)。
“你要想弄清楚也容易?!?/p>
我不語(yǔ)。
“DNA。”她說(shuō)。
我說(shuō):“那還得刨墳,算了,不折騰了,讓逝者安息?!?/p>
“萬(wàn)一不是,你二奶能安息嗎?”
“我想,我二奶會(huì)認(rèn)同我們的做法?!?/p>
“早起開(kāi)柴門,紅日往上升。今天送郎當(dāng)紅軍,小妹喜在心……”二奶的歌聲在我耳畔響起。她佝僂的身影,在
我眼前漸行漸遠(yuǎn)。他們合墳?zāi)翘斓那榫?,在我腦海里呈現(xiàn),那么明晰:兩只金黃色蝴蝶在墳頭翩翩起舞,羽翅在
陽(yáng)光下閃著金光。
我相信我二奶旁邊沉睡的,是我們朝思暮想的二爺,他叫徐光明,他最初的名字叫徐緒銀。愿二爺在地下安息!
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)頭寫“我”和接兵干部的簡(jiǎn)單對(duì)話,引出了“二爺”這一故事人物,從而巧妙地切入對(duì)二爺參軍及犧牲故事的敘
寫。
B.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)塑造人物、表達(dá)情感,如寫二爺“瘦小的身影”奔跑,突出了二爺對(duì)革命的向往和“我”對(duì)二爺
的懷念。
C.小說(shuō)正文以“那天”“二奶說(shuō)”“我記得”等語(yǔ)句,提示了小說(shuō)故事時(shí)間與敘述時(shí)間的不同,豐富了小說(shuō)的敘事層次。
D.“后記”寫合墳時(shí)蝴蝶飛舞的場(chǎng)景,以“羽翅在陽(yáng)光下閃著金光”暗示化蝶者就是“嘴里有光”的二爺,富有浪漫情
調(diào)。
(2)下列對(duì)文中二奶吟唱《送郎當(dāng)紅軍》部分的分析與鑒賞,正確的一項(xiàng)是
A.“我”懷疑二奶送別二爺時(shí)是否會(huì)唱這首民歌,其實(shí)是不確定二爺?shù)膮④姇r(shí)間。
B.文中兩次寫二奶吟唱的歌聲,二者一實(shí)一虛,都寫出二奶深情溫婉的形象特征。
C.這首歌與《黨費(fèi)》中黃新所唱歌謠的歌名相同,內(nèi)容相近,其傳唱背景也類似。
D.歌詞中“紅日往上升”一句,與古詩(shī)“孔雀東南飛”一句手法相同,意蘊(yùn)豐富。
(3)小說(shuō)中的“銅牙”在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
(4)本篇小說(shuō)由正文和“附錄”“后記”三部分組成,這樣的處理帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,21分)
3.(21分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。
材料一:
富公①知青州,歲穰而河朔大饑,民東流。公以為從來(lái)拯饑多聚之州縣,人既猥多,倉(cāng)縻不能供,散以粥飯,
欺弊百端,由此人多饑死,疫疾隨起,居人亦致病斃。是時(shí)方春,野有青菜,公出榜要路,令饑民散入村落,山
林陂澤之利可資以生者,聽(tīng)流民擅取。使富民等級(jí)出米以待之。民重公令,米谷大積。分遣寄居閑官往主其事。
問(wèn)健吏募民中曾為吏胥、走隸者,皆倍給其食,令供簿書(shū)、給納、守御之役。借民倉(cāng)以貯,與流民約,三日一支,
出納之詳,一如官府。比麥?zhǔn)?,人給路糧遣歸,餓死者無(wú)幾,作叢冢葬之。其間強(qiáng)壯堪為禁卒者,募得數(shù)千人,
奏乞撥充諸軍。自是天下流民處多以青州為法。
(節(jié)選自蘇轍《龍川別志》)
材料二:
晏②以王者愛(ài)人,不在賜與當(dāng)使之耕耘織紅常歲平斂之荒則蠲救之。諸道各置知院官,每旬月具州縣雨雪豐
歉之狀?;那赣卸?,則計(jì)官取贏,先令蠲某物、貸某戶,民未及困而奏報(bào)已行矣。議者或譏晏不直賑救而多賤出
以濟(jì)民者,則又不然。善治病者,不使至危憊;善救災(zāi)者,不使至賑給。賑給少則不足活人,活人多則闕國(guó)用,
國(guó)用闕則復(fù)重?cái)恳?!又賑給多僥幸,吏群為奸,強(qiáng)得之多,弱得之少,雖刀鋸在前不可禁一以為“二害”。災(zāi)泠
之鄉(xiāng),所乏糧耳,他產(chǎn)尚在,賤以出之,易以雜貨,因官之力,轉(zhuǎn)于豐處,或官自用,則國(guó)計(jì)不乏;官多賤出菽,
資之梟運(yùn),散入村間,下戶力農(nóng)亦能自免阻饑——以為‘'二勝”。
晏常言:“戶口滋多,則賦稅自廣?!惫势淅碡?cái)常以養(yǎng)民為先,可謂知本之論,其去桑、孔③遠(yuǎn)矣!王荊公但知
理財(cái),而實(shí)無(wú)術(shù)以理之;亦自附養(yǎng)民,而反多方以害之。故上不能為劉晏,而下且不逮桑、孔。
(節(jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊全集》)
【注】①富公:富弼北宋明相。②晏:劉晏,唐朝明相。③桑、孔:漢代政治家桑弘羊、孔僅,善管理國(guó)家政財(cái)。
(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將加句讀處的字母寫在答題卡上。
不在A賜與B當(dāng)使之C耕耘D織紅E常歲F平斂之G荒則蠲H救之
(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.法,范式,與“商君佐之,內(nèi)立法度”的“法”詞義不同。
B.活,屬使動(dòng)用法,與“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。
C.僥幸,企求非分,與“庶劉僥幸,保卒余年”中的“僥幸”詞義相同。
D.因,依靠,與“加之以師旅,因之以饑饃”的“因”詞義不同。
(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.富弼認(rèn)為將災(zāi)民聚集在州縣做法十分不可取。公家?guī)齑婀?yīng)不足,很多災(zāi)民會(huì)餓死,由此引發(fā)的疫病又會(huì)導(dǎo)致
其他居民染病身亡。
B.富弼在賑災(zāi)時(shí)改變以往集中管理的方式,引導(dǎo)流民分散到村落;災(zāi)后又安置流民返鄉(xiāng),將流民中的健壯者招募、
充實(shí)到軍隊(duì)中。
C.劉晏日常密切關(guān)注當(dāng)?shù)貧夂蚝褪粘汕闆r,在老百姓因歉收而陷入貧困之前,就及時(shí)將救災(zāi)的措施呈報(bào)朝廷,可
以稱得上善于籌劃。
D.馮夢(mèng)龍贊賞劉晏理財(cái)以養(yǎng)民為先的做法,認(rèn)為劉晏的才能離桑弘羊、孔僅還有距離,但是超過(guò)在理財(cái)、養(yǎng)民方
面表現(xiàn)不佳的王安石。
(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①山林陂澤之利可資以生者,聽(tīng)流民擅取。
②善治病者,不使至危憊;善救災(zāi)者,不使至賑給。
(5)在賑災(zāi)過(guò)程中,富弼和劉晏分別發(fā)揮善用人與善理財(cái)?shù)膬?yōu)勢(shì)。請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)
4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。
摸魚(yú)兒(并序)
元好問(wèn)
泰和中,大名民家小兒女,有以私情不如意赴水者,官為蹤跡之無(wú)見(jiàn)也。其后踏藕者得二尸水中,衣服仍可
驗(yàn),其事乃白。是歲,此陂荷花開(kāi),無(wú)不并蒂者。
問(wèn)蓮根①、有絲多少,蓮心知為誰(shuí)苦?雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。(天已許,甚不教、白頭生死鴛鴦
浦?夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ),算謝客②煙中,湘妃③江上,未是斷腸處。
香奩夢(mèng),好在靈芝瑞露,人間俯仰今古。??菔癄€情緣在(幽恨不埋黃土)相思樹(shù),流年度,無(wú)端又被西風(fēng)誤。
蘭舟少住。怕載酒重來(lái),紅衣半落,狼藉臥風(fēng)雨。
【注】①蓮根,即蓮藕。②謝客:謝靈運(yùn)寫過(guò)“何意沖飆激,烈火縱炎煙",后“謝客煙中”指?jìng)兄?。③湘妃?/p>
傳說(shuō)是舜帝的兩位妃子娥皇、女英,聽(tīng)到舜帝死訊后,她們投湘江殉情,死后化為湘水之神。
(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是()
A.上片開(kāi)頭發(fā)問(wèn),表現(xiàn)作者聞聽(tīng)此事后產(chǎn)生的激動(dòng)感傷情緒,深蘊(yùn)痛惜慨嘆之情,如此發(fā)問(wèn)能吸引讀者關(guān)注。
B.蓮根即蓮藕,諧音為“憐偶”,絲諧音“思”,又以描寫并蒂蓮花的情態(tài),表明這對(duì)癡情男女至死不渝的愛(ài)情。
C.下片的“??菔癄€”二句寫他們愛(ài)情的堅(jiān)貞,任憑??菔癄€,他們對(duì)世道的怨恨就連黃土掩身也不滅其跡。
D.詞人直面眼前蓮花紅瓣飄零、散亂于風(fēng)雨中的凄涼景象,不忍載酒重來(lái),借以表達(dá)其對(duì)殉情男女的哀傷之情。
(2)請(qǐng)賞析“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ),算謝客煙中,湘妃江上,未是斷腸處”這四句。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)賈誼在《過(guò)秦論》中用一句"”指出秦表面看是因一人發(fā)難而導(dǎo)致滅亡,但實(shí)質(zhì)上秦滅亡的原
因在于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
(2)李清照號(hào)“易安居士”,據(jù)說(shuō)是從《歸去來(lái)兮辭并序》中的“,倚南窗以寄,,審
容膝之易安”兩句中得到的啟發(fā)?!耙装病倍煮w現(xiàn)了她安貧樂(lè)道、傲然自得的精神追求。
(3)古詩(shī)詞常以疊詞增強(qiáng)寫景抒情議論的效果,如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,又如秦觀《鵲橋仙》
(纖云弄巧)的結(jié)尾名句“,又豈在朝朝暮暮”和辛棄疾的《青玉案?元夕》中描寫女子美好情態(tài)的
句子“,
笑語(yǔ)盈盈暗香去”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題,12分)
6.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
腦機(jī)接口,(甲),就是大腦和計(jì)算機(jī)之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織,是一種全新
的通信和控制技術(shù)。有了腦機(jī)接口,」o這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)的信息獲取要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官,受到生物學(xué)
和物理學(xué)的限制。腦機(jī)接口則可以直接從大腦神經(jīng)元中提取信息,實(shí)現(xiàn)信息的超高速傳輸。
腦機(jī)接口自誕生以來(lái)就與醫(yī)療健康緊密結(jié)合,在肢體癱瘓臨床治療等方面,取得了一系列研究成果。但若要進(jìn)
一步推進(jìn)腦機(jī)接口臨床轉(zhuǎn)化應(yīng)用,生產(chǎn)出更多應(yīng)用型產(chǎn)品,需要多個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)突破。這是一個(gè)典型的“木桶理
論",B_,整個(gè)產(chǎn)品在實(shí)際應(yīng)用中就會(huì)碰到困難。這就要求腦科學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)與新型電極、芯片相關(guān)的工程學(xué)
的共同進(jìn)步。
研發(fā)出市場(chǎng)化、大眾化的腦機(jī)接口,科技工作者們?cè)诳蒲械缆飞先匀唬ㄒ遥?/p>
①人們期待著腦機(jī)接口能否像科幻作品里那樣,將意識(shí)轉(zhuǎn)移或上傳。②2023年2月,/中國(guó)腦機(jī)接口產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟
成立,③其目的旨在為整個(gè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局提供支撐建議,④推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用探索。⑤作為一項(xiàng)應(yīng)用前景廣泛
的高新技術(shù),⑥腦機(jī)接口要想更好發(fā)展,⑦除了政策的支持外,⑧還需要依托全面科曾為這一前沿科技注入動(dòng)能。⑨
而加強(qiáng)青少年腦機(jī)接口科普教育工作,⑩建設(shè)腦機(jī)接口后備人才隊(duì)伍尤為重要。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
(3)文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?/p>
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,7分)
7.(7分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
論說(shuō)文要喚起讀者理智,對(duì)作者的主張表示“同意”。詩(shī),則要喚起讀者情感,使他發(fā)生“同情”。一般說(shuō)來(lái),論
說(shuō)文很少有“詩(shī)意”。但是,基于種種原因,說(shuō)理者常常引詩(shī)。首先,詩(shī)本身有時(shí)也在說(shuō)理。朱熹的詩(shī):“問(wèn)渠那得
清如許?為有源頭活水來(lái)?!彼钦f(shuō),士人要時(shí)時(shí)讀書(shū)近道,修身養(yǎng)性,才能完善自身,涵養(yǎng)德性。其次,詩(shī)的長(zhǎng)
處是使人感動(dòng),使人的心靈融化。到了說(shuō)理者手里,詩(shī)的這種性能可以用來(lái)化除對(duì)方心理上的抵抗,使所說(shuō)之理
有隙可乘,詩(shī)本來(lái)與論說(shuō)文相反,這時(shí)卻能相輔相成。比如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,李紳的詩(shī)把農(nóng)人的血汗
指給我們看,使讀者的心腸忽然軟了下來(lái),他們打心底里贊同了主張節(jié)用的觀點(diǎn)。所以,說(shuō)理者在引用詩(shī)句之前,
首先要深思熟慮,一面深入地“度理”,一面仔細(xì)地“衡情”。再次,除了借重詩(shī)“情”,說(shuō)理者又常常拿詩(shī)句來(lái)做比
喻,使自己要證明的事理生動(dòng)鮮明。例如,“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,就可以形象地論證殉道者的血
可以使真理發(fā)揚(yáng)光大。
(1)下列句子中的引號(hào)與文段中“詩(shī)意”的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()
A.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。
B.堅(jiān)守工匠精神,不是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色。
C.捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。
D.她怕香雪不信,又指了指胸前的?;?,上面果真有“礦冶學(xué)院”幾個(gè)字。
(2)“虛擬論敵”就是在論證某個(gè)觀點(diǎn)時(shí),先想象存在一個(gè)會(huì)提出反對(duì)觀點(diǎn)或?qū)ψ约翰焕摀?jù)的反駁者,與自己展
開(kāi)質(zhì)疑問(wèn)難,從而能夠讓自己的論證更嚴(yán)謹(jǐn)周密。請(qǐng)依據(jù)材料,為分論點(diǎn)1和分論點(diǎn)2各寫一句虛擬論敵語(yǔ),每
句不超過(guò)20字。
中心論點(diǎn):說(shuō)理者常引詩(shī)來(lái)說(shuō)服讀者
虛擬論敵1:?>分論點(diǎn)1:詩(shī)本身有時(shí)也在說(shuō)理
虛擬論敵2:I>分論點(diǎn)2:詩(shī)可以使人感動(dòng)
_______________________________Q
隨熱鸚需都能使說(shuō)理者證明的I*123>分論點(diǎn)3:詩(shī)句可以用來(lái)做比喻一
四、寫作(60分)
8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?
——蘇軾所信者目也,而目猶不可信。
——孔子以上古人話語(yǔ)所傳遞的智慧,在當(dāng)下仍有很強(qiáng)的啟示意義。請(qǐng)綜合這兩句話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一
篇文章,談?wù)勀愕母形蚺c思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1.(1)D
(2)C
(3)C
(4)節(jié)奏有助于表現(xiàn)作品主題和作者的價(jià)值取向;節(jié)奏控
溫馨提示
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