《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案_第1頁
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案_第2頁
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案_第3頁
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案_第4頁
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案_第5頁
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文檔簡介

9/12《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》學(xué)案1.通假字。(1)鼓瑟希通________,_____________________________________________________(2)莫春者通________,________________________________________________答案(1)“稀”稀疏(2)“暮”晚2.古今異義。(1)以吾一日長乎爾古義:_____________________________________________________________________今義:_____________________________________________________________________(2)子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”古義:_____________________________________________________________________今義:_____________________________________________________________________(3)冠者五六人,童子六七人古義:_____________________________________________________________________今義:_____________________________________________________________________答案(1)古義:一兩天,引申為年紀(jì)稍長。今義:一天。(2)古義:何妨。今義:什么傷。(3)古義:少年,不到20歲的人。今義:兒童。3.一詞多義。答案(1)如果/至于/或者/到……去,往/依照,遵從/像、如同/及,比得上(2)方形/計(jì)算面積的單位,方圓/道,指是非準(zhǔn)則/正、才(3)借給/贊成/和/同“歟”,語氣詞(4)代詞,你們/代詞,你/副詞詞尾,地/助詞,放在象聲詞或形容詞后面4.詞類活用。(1)名詞作動(dòng)詞①如會(huì)同,端章甫:__________________________________________________②浴乎沂,風(fēng)乎舞雩:________________________________________________________③三子者出,曾晳后:______________________________________________________④鼓瑟希:______________________________________________________________(2)形容詞的活用①形容詞作名詞a.可使有勇:______________________________________________________________b.赤也為之?。篲____________________________________________________________②形容詞的使動(dòng)用法可使足民:________________________________________________________________答案(1)①端:穿著禮服。章甫:戴著禮帽。②吹風(fēng)、乘涼。③落在后面。④彈奏。(2)①a.勇氣;b.小事,即文中所說“小相”。②使……富足。5.文言句式。(1)加之以師旅,因之以饑饉________________________________________________(2)毋吾以也______________________________________________________________(3)不吾知也______________________________________________________________(4)則何以哉______________________________________________________________(5)可使有勇______________________________________________________________答案(1)狀語后置句。(2)賓語前置句,“毋以吾也”。(3)賓語前置句,“不知吾也”。(4)賓語前置句,“則以何哉”。(5)省略句,“使(之)有勇”。6.翻譯下列句子。(1)以吾一日長乎爾,毋吾以也。譯文:________________________________________________________________(2)如或知爾,則何以哉。譯文:________________________________________________________________(3)為國以禮,其言不讓,是故哂之。譯文:________________________________________________________________答案(1)因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn),你們不要認(rèn)為這樣就不說了。(2)如果有人了解你們(請你們從政),那么(你們)打算做些什么事情呢?(3)治國要用禮,(可是)他(子路)的話毫不謙讓,所以笑他。7.從子路、冉有、公西華的言談中,可以看出他們各自怎樣的性格特點(diǎn)?子路:____________________________________________________________________________________________________________________________________________冉有______________________________________________________________________________________________________________________________________________公西華:__________________________________________________________________________________________________________________________________________答案子路:有抱負(fù),坦誠,性格也比較魯莽、輕率??鬃訂栔?,子路首先發(fā)言。在他看來,讓他去治理一個(gè)中等國家,即使在有內(nèi)憂外患的情況下,只需三年就可以治理得很出色。言談之中,語氣十分肯定。冉有:謙虛謹(jǐn)慎,說話很有分寸。冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。比子路言稱的中等國家,要小得多,先說“方六七十”,又說“如五六十”,十分謹(jǐn)慎。他認(rèn)為三年之后,所能取得的政績僅限于“足民”一點(diǎn),至于禮樂教化,則不是自己力所能及的事。公西華:謙恭有禮,嫻于辭令。他也是在孔子指名發(fā)問后才述志。他有志于禮樂教化的事,但因冉有剛剛說到“如其禮樂,以俟君子”,為避免以君子自居,他先謙虛一番,然后委婉地說出自己的志向,“愿為小相焉”。簡短的言辭中,尤其是兩個(gè)“愿”字,一個(gè)“學(xué)”字,一個(gè)“小”字,可見他嫻于辭令的特點(diǎn)。8.結(jié)合課文中人物的語言、行動(dòng)、神態(tài)描寫,具體分析孔子這一人物形象。答案課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾,毋吾以也”的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮,態(tài)度謙和、親切,接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話,既激發(fā)他們發(fā)言,又做了一點(diǎn)含蓄的批評(因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢粦C”),可見他了解學(xué)生,注意引導(dǎo);再如,他雖對子路的“不讓”有所不滿,但為使弟子能暢所欲言,只是微笑了一下,沒有加以評論;曾晳因與其他弟子志向不同,沒有立刻說出自己的志向,孔子也沒有加以責(zé)備,仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后,對曾晳的問題,孔子不厭其煩地答問析疑。一、中心主旨本文是孔子“因材施教”的范例。通過孔子和四個(gè)學(xué)生的談話,以言志為線索,寫出了學(xué)生們的志趣和性格,反映了孔子“為國以禮”的政治主張。二、寫作特色1.本文的突出特色是能扣緊每個(gè)人的性格特點(diǎn)來記述,五個(gè)人的發(fā)言都合乎各自的個(gè)性、身份、志趣、教養(yǎng),顯得深刻而生動(dòng)。2.全篇以“言志”為中心組織材料,思路清晰,極有層次,不枝不蔓,文意明晰,表現(xiàn)力較強(qiáng)。3.成功地運(yùn)用對話和人物動(dòng)作來塑造人物形象。孔子師生間的對話,將人物的心情語態(tài)、精神氣質(zhì),都傳神地表現(xiàn)出來,寫得簡練含蓄,生動(dòng)感人。三、結(jié)構(gòu)思路四、文白對照eq\f(子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以,子路、曾晳、冉有、公西華四人陪同孔子坐著??鬃诱f:“因)eq\f(吾一日長乎爾,毋吾以也。,為我年紀(jì)比你們大一點(diǎn),你們不要認(rèn)為這樣就不說了。)eq\f(子路率爾而對曰:“千乘之國,,子路急忙回答:“(如果)有一千輛兵車的諸侯國,)eq\f(攝乎大國之間,加之以師旅,因之,夾在(幾個(gè))大國的中間,有(別國軍隊(duì))來侵略它,接連下來)eq\f(以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,,國內(nèi)又有饑荒;讓我來治理,只要三年,就可以使(那里人人)勇)eq\f(且知方也?!?敢,而且懂得做人的準(zhǔn)則?!?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(率爾:輕率急忙的樣子。爾,助詞,,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲詞))后,相當(dāng)于“然”。千乘之國:有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期,是中等國家。乘,車輛。攝:夾、迫近。乎:在。加之以師旅:有(別國)軍隊(duì)來侵略它。加,加到……上。師旅,指侵略的軍隊(duì)。因:接著。饑:五谷不熟。饉:蔬菜不熟。這里泛指荒年。為之:治理這個(gè)國家。之,代詞,指千乘之國。比及:等到。比、及,在這里都是“到”的意思。有勇:(人人)都有勇氣,意思eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(是把軍隊(duì)整頓好,可以抵抗侵略。知方:,知道為人的道理。方,道,指是非準(zhǔn)則。))eq\f(夫子哂之。,孔子聽了,微微一笑。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(夫子:即孔子。,哂:笑。))eq\f(“求,爾何如?”,孔子又問:“冉求,你怎么樣呢?”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(爾:代詞,你。何如:即,“如何”,怎么辦,指有什))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(么打,算。))eq\f(對曰:“方六七十,如①五六十,,(冉求)回答:“一個(gè)方圓六七十里或五六十里的(小國),讓)eq\f(求也為之,比及三年,可使足民。如②其,我去治理它,等到三年以后,我就可以讓百姓富足。至于那些)eq\f(禮樂,以俟君子?!?禮樂教化,自己的能力是不夠的,只好等待修養(yǎng)更高的君子來推行了?!?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(方:方圓,縱橫。①如:或者。與下文“如會(huì)同”中的“如”字同,義??墒棺忝瘢杭础翱墒姑褡恪?,可以使人民富足。②如:至于。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(其:代詞,那,那些。以:而,來,連詞。,俟:等待。君子:有才能有德行的人。))eq\f(“赤,爾何如?”,孔子又問:“公西赤,你怎么樣?”)eq\f(對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟,公西赤答道:“不敢說我能勝任,但是愿意學(xué)習(xí)(這些)。諸侯)eq\f(之事,如會(huì)同,端章甫,,祭祀祖先的事,或者是諸侯會(huì)盟,朝見天子,(我愿意)穿著禮服,戴)eq\f(愿為小相焉?!?著禮帽,做一個(gè)小司儀?!?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(非:不能。能:有能力做到。愿:希,望。焉:句末語氣助詞。宗廟之事:))指祭祀祖先的事。如:或者。會(huì)同:會(huì),諸侯會(huì)見。同,諸侯共同朝見天子。端章甫:端,古代用整幅布做的禮服。章甫,古代禮帽的名稱。這里都是名詞用作動(dòng)詞。穿著禮服,戴著禮帽。小相:諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見天子時(shí),替國君主持贊禮和司儀的eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(官。相分為卿、大夫、士三個(gè)等級(jí),小相指最低,的士這一級(jí)。這里是公西華的謙辭。焉:助詞。))eq\f(“點(diǎn),爾何如?”,孔子又問:“曾點(diǎn),你有什么打算?”)eq\f(鼓瑟希,鏗爾,(曾點(diǎn))彈奏瑟的聲音漸漸稀疏,接近尾聲,接著“鏗”的一聲將瑟)eq\f(,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!?放下,站起來,回答說:“我和他們?nèi)坏闹鞠虿煌??!?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(鼓:名詞,作動(dòng)詞,))彈奏。瑟:古樂器,二十五弦。希:同“稀”,稀疏。指彈瑟的速度放慢,節(jié)奏逐漸稀疏。鏗爾:鏗的一聲。指停瑟聲。舍:放eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(下。而:承接連詞,連接兩個(gè)先后發(fā)生的動(dòng)作,不譯。作:,起。異:不同。乎:介詞,于。撰:才能,指為政的才能。))eq\f(子曰:“何傷乎?亦各言其志,孔子說:“那有什么關(guān)系呢?也不過是各人談?wù)勛约旱闹?eq\f(也!”,向而已!”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(何傷:有什么關(guān)系呢?何,什么。,傷,妨害。其:自己。志:志向。))eq\f(曰:“莫春者,春服既成,冠者五,曾晳說:“暮春三月,春天的衣服已經(jīng)穿上了,(約上)五)eq\f(六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,,六位成年人,六七個(gè)少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),)eq\f(詠而歸。”,然后唱著歌回來。”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(莫春:晚春,春季的末期,指陰歷三月。莫,,同“暮”。(時(shí)間)將近,晚。者:語氣助詞。))春服:指夾衣或單衫。既:已經(jīng)。成:定。冠者:成年人,20歲以上的人。古時(shí)男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。童子:少年,不到20歲的人。浴乎沂:在沂水里洗洗澡。沂,水名,在現(xiàn)在山東曲阜南。風(fēng):名詞用作動(dòng)詞,吹風(fēng)、乘涼。舞雩:臺(tái)名,是魯國求雨的壇,在今山東曲阜。求雨的時(shí)候,常由巫在壇上作eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(舞以求神。詠:唱歌。而:連接兩個(gè)相,伴動(dòng)作,應(yīng)為修飾連詞。歸:回來。))eq\f(夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。”,孔子長嘆道:“我贊成曾晳的想法?!?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(喟然:長嘆的樣子。,喟,嘆息聲。然,助))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(詞,放在擬聲詞或形容詞的后面,表示……,的樣子。與:動(dòng)詞,贊成。也:嘆詞。))eq\f(三子者出,曾晳后。曾晳,(子路、冉有、公西華)三個(gè)人都出去了,曾晳最后走。曾晳)eq\f(曰:“夫三子者之言何如?”,問孔子道:“他們?nèi)说脑捲趺礃???eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(者:助詞。后:落在后面。,夫:語氣詞。言:說的話。))eq\f(子曰:“亦各言其志也已矣!”,孔子說:“也不過是各人談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(言:談,論,說。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(其:代詞,他們。,已矣:罷了。))eq\f(曰:“夫子何哂由也?”,(曾晳)又問:“老師您為什么要笑仲由呢?”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(何:為什么。,哂:笑。))eq\f(曰:“為國以禮,其言不讓,,孔子說:“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,)eq\f(是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六,因此笑他。難道冉有講的不是國家大事嗎?怎見得方圓六)eq\f(七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非,七十里或五六十里的土地就不是一個(gè)國家呢?公西赤講的不)eq\f(邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯,是國家嗎?宗廟祭祀,諸侯會(huì)盟和朝見天子不是諸侯的大事)eq\f(而何?赤也為之小,孰能,又是什么呢?(如果)公西赤只能給諸侯做一個(gè)小相,那誰又能)eq\f(為之大?”,做大事呢?”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(為:治理。以:介詞,用。言:言語。讓:謙讓。,唯:句首語氣詞,沒有什么意義。則:就。邦:))國家,這里是指國家政治。與:與“歟”,嗎。安見:怎見得。何:什么。為:做。小:形容詞作名詞,小事,指做小相。之:代詞,eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(指諸侯。孰:誰。大:形容詞,作名詞,大事,指治國為政。))一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.率爾(shuài)長乎爾(zhǎnɡ)為小相(xiànɡ)B.饑饉(jǐn)千乘(shènɡ)喟然(kuì)C.鼓瑟(sè)以俟君子(sì)冠者(ɡuàn)D.哂之(xí)浴乎沂(yí)鏗爾(kēnɡ)答案D解析哂讀shěn。2.對下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.?dāng)z(夾)乎大國之間比(比較)及三年B.異乎三子者之撰(才能)何傷(妨害)乎C.吾與(贊成)點(diǎn)也宗廟會(huì)(諸侯相見)同D.其言不讓(謙讓)孰(誰)能為之大答案A解析比,等到。3.下列各句中的“如”字,解釋有誤的一項(xiàng)是()A.如或知爾,則何如哉如:假如B.如其禮樂,以俟君子如:至于C.宗廟之事,如會(huì)同如:至于D.方六七十,如五六十如:或者答案C解析如,或者。4.下列句子中不是賓語前置句式的一項(xiàng)是()A.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩B.不吾知也C.則何以哉D.毋吾以也答案A解析A.為狀語后置句。二、文本閱讀閱讀下面文段,完成5~7題。三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”5.解釋句中加點(diǎn)的“為”字的意義。(1)為國以禮______________________________________________________________(2)赤也為之小______________________________________________________________答案(1)治理(2)做6.對本文段相關(guān)內(nèi)容的解說,不完全正確的一項(xiàng)是()A.孔子笑子由,主要是對他“為大國”的志向的不滿。B.孔子肯定了冉有,因?yàn)樗敢獬鍪藦恼幸环鳛?。C.孔子以為公西華的才能還能做大事,“為小相”是大材小用。D.本文段是孔子“評志”,他自己并沒有言志,但我們可以從他對弟子們“言志”的態(tài)度及評論中了解他的志向。答案A解析“志向”應(yīng)為“不知謙讓”。7.聯(lián)系孔子對弟子所言之志的評價(jià)填空。(1)作為教育家,表現(xiàn)了孔子________的教育方法。(2)作為思想家,表現(xiàn)了孔子________的政治主張。答案(1)因材施教(2)以禮樂治國三、課堂延伸閱讀下面一段文字回答8~10題。陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚??鬃訒r(shí)其亡也,而往拜之,遇諸涂。謂孔子曰:“來!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒?,可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時(shí),可謂知乎?”曰:“不可?!薄叭赵率乓?,歲不我與?!笨鬃釉唬骸爸Z,吾將仕矣?!?.文中加點(diǎn)的字有四個(gè)是通假字,選出解釋正確的一項(xiàng)()①“歸”通“饋”②“時(shí)”通“伺”③“涂”通“途”④“知”通“智”⑤“逝”通“失”⑥“與”通“歟”A.①③④⑤B.①②④⑥C.①②③④D.②③⑤⑥答案C解析“逝”是“流逝”之意,“與”是“給與”之意,均非通假字。9.請選出與“遇諸涂”中的“諸”用法相同的一項(xiàng)()A.投諸渤海之尾B.亮身率諸軍入祁山C.諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下D.王嘗語莊子以好樂,有諸答案A解析A.“諸”是兼詞,相當(dāng)于“之于”的合音,用在句中;B、C為“眾”之意;D.“諸”是“之乎”的合音,用在句尾。10.對下列加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是()A.歸孔子豚豚:海豚B.孔子時(shí)其亡也亡:通“無”,沒有C.好從事而亟失時(shí)亟:立即,很快D.吾將仕矣仕:做官答案D解析A.小豬,泛指豬;B.出外,不在家;C.讀qì,多次,屢次。四、語言運(yùn)用11.試分析孔子的觀點(diǎn)——“_______

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