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文檔簡(jiǎn)介
中考復(fù)習(xí)專題——議論文寫(xiě)作思路梳理一、回歸教材,考點(diǎn)溯源冊(cè)別篇目或單元活動(dòng)考點(diǎn)溯源
七上
《紀(jì)念白求恩》單元說(shuō)明在整體把握文意的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次的方法,理清作者思路。
思考探究(1)歸納各段的內(nèi)容要點(diǎn),說(shuō)說(shuō)課文段落之間的關(guān)系;(2)將第4段劃分為兩個(gè)層次,并說(shuō)說(shuō)兩個(gè)層次之間是如何過(guò)渡的。
八下
第四單元活動(dòng)?探究
任務(wù)一:(1)要關(guān)注演講者是怎樣圍繞觀點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)思路、組織內(nèi)容的。(2)《應(yīng)有格物致知精神》有五處批注:一,開(kāi)場(chǎng)白,從獲獎(jiǎng)自然轉(zhuǎn)入教育問(wèn)題。二,承接傳統(tǒng)教育引出格物致知的話題,并賦予它新的意義。三,注意以上幾段是怎樣層層推進(jìn)的。四,從“學(xué)術(shù)研究”推而廣之?dāng)U大到“應(yīng)付今天的世界環(huán)境”和“個(gè)人行動(dòng)”;五是點(diǎn)明意義,提出希望。
任務(wù)二:明確表達(dá)觀點(diǎn),把思路展現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)演講稿時(shí)要注意提高自己觀點(diǎn)和思路的“辨識(shí)度”,除了觀點(diǎn)要明確外,尤其要注意用提示性詞語(yǔ)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡性語(yǔ)句來(lái)提示自己的思路?!肚f子》二則《北冥有魚(yú)》講了哪幾層意思?《禮記》二則《雖有嘉肴》的中心論點(diǎn)是什么,作者是怎樣進(jìn)行論述的?《大道之行也》所寫(xiě)的儒家的大同社會(huì)理想包括哪些方面?
九上
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
單元說(shuō)明學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要理清論證的思路。
思考探究(1)作者提出了什么論點(diǎn),又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的?(2)在論述過(guò)程中,文章常使用某些詞語(yǔ)或句子來(lái)推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問(wèn)句等。試從第6、7段中找出這類詞句具體分析?!毒陀⒎?lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》這封書(shū)信主要表達(dá)了作者什么觀點(diǎn),文中又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述的。
《懷疑與學(xué)問(wèn)》單元說(shuō)明理解觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系。
思考探究(1)本文結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密。畫(huà)出文中承上啟下的關(guān)鍵語(yǔ)句,梳理文章的論證結(jié)構(gòu),完成表格。(2)這段文字中有四個(gè)以“常常”開(kāi)頭的短句,它們的順序是否可以任意調(diào)整?為什么?一、回歸教材,考點(diǎn)溯源
九下《魚(yú)我所欲也》本文注重推理,邏輯嚴(yán)密。理解作者的論證思路,補(bǔ)充圖表。《談讀書(shū)》下面兩段文字的核心觀點(diǎn)各是什么?作者分別是怎樣論述的?《山水畫(huà)的意境》預(yù)習(xí)提示:本文探討山水畫(huà)的意境,層層闡述,思路清晰。一、回歸教材,考點(diǎn)溯源
梳理行文思路的命題方式主要有以下幾種:
①請(qǐng)選擇對(duì)全文段落層次的劃分正確的一項(xiàng)。
②請(qǐng)問(wèn)文章是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述?
③作者是怎樣論述的?
④請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理全文(或某個(gè)段落)的寫(xiě)作思路。【案例1】閱讀《紀(jì)念白求恩》,歸納各段的內(nèi)容要點(diǎn),說(shuō)說(shuō)課文段落之間的關(guān)系。二、以文析法,歸納策略
參考答案
第1段贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神,第2段贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神,第3段贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神,第4段號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
課文總體上是總分總的結(jié)構(gòu),先概括敘述白求恩的事跡,再分別闡述對(duì)他精神品格的理解,最后做總結(jié),號(hào)召大家學(xué)習(xí)。最突出的特質(zhì)、最重要的精神先放在前面重點(diǎn)說(shuō),然后才說(shuō)技術(shù)的事,體現(xiàn)了先精神后業(yè)務(wù)的認(rèn)識(shí)原則,最后再總結(jié)全文?!景咐?】閱讀《紀(jì)念白求恩》,將第4段劃分為兩個(gè)層次,并說(shuō)說(shuō)兩個(gè)層次之間是如何過(guò)渡的。二、以文析法,歸納策略參考答案前4句是第一層,記敘自己同白求恩的交往,其余幾句是第二層,論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。
從第一層到第二層,從“我”的心情擴(kuò)大到大家的心情,思路十分清晰,先總結(jié)上文,接著進(jìn)一步闡明學(xué)習(xí)的意義,同時(shí)也是對(duì)白求恩同志高風(fēng)亮節(jié)的崇高評(píng)價(jià)。【案例2】閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,作者提出了什么論點(diǎn),又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的?參考答案作者在開(kāi)篇提出中心論點(diǎn),“樂(lè)業(yè)敬業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門,之后從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡述和論證?!景咐?】閱讀《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》,這封書(shū)信主要表達(dá)了作者什么觀點(diǎn),文中又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述的。參考答案這封信主要表達(dá)了對(duì)英法聯(lián)軍侵略中國(guó)、劫掠毀滅世界奇跡圓明園罪行的譴責(zé),和對(duì)遭受劫難的中國(guó)的深切同情。
從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,一是盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值,二是抨擊英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑?!景咐?】閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在論述過(guò)程中,文章常使用某些詞語(yǔ)或句子來(lái)推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問(wèn)句等。試從第6、7段中找出這類詞句具體分析。參考答案作者用關(guān)聯(lián)詞“總之”對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)了論證的進(jìn)程。之后用關(guān)聯(lián)詞“至于”把話題轉(zhuǎn)換到另外一個(gè)層面。
第7段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)句,將文章的論述點(diǎn)從第6段對(duì)敬業(yè)原因的討論,轉(zhuǎn)換到怎樣做才是“敬業(yè)”的,對(duì)“要敬業(yè)”這個(gè)分論點(diǎn)的闡述起到了推進(jìn)作用。【案例5】閱讀《談讀書(shū)》下面兩段文字的核心觀點(diǎn)各是什么?作者分別是怎樣論述的?參考答案第一段文字的核心觀點(diǎn)是“凡有所學(xué),皆成性格”,即不同的書(shū)會(huì)塑造人不同的性格特質(zhì)。作者先分別論述史書(shū)、詩(shī)歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)和邏輯修辭之學(xué)的價(jià)值,然后做出總結(jié)歸納。
第二段文字的核心觀點(diǎn)是“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢”。是以類比的方式進(jìn)行論述的。歸納策略
梳理議論文行文思路,應(yīng)注意以下幾個(gè)策略。1.要先劃分段落層次,判斷層次間的關(guān)系。2.要在文中尋找、捕捉或歸納關(guān)鍵詞。要從字面意思讀到文章脈絡(luò),概括、還原出作者的寫(xiě)作提綱。3.要帶著“是什么—為什么—怎么樣”的思路去讀、去審視。除判斷總分、判斷先后外,要抓住提示思路轉(zhuǎn)換的典型語(yǔ)言標(biāo)志,以及主要的論證方法。答題模式
文章開(kāi)頭先……,以什么樣的方式提出話題(或觀點(diǎn)),然后圍繞著話題從……這幾個(gè)方面進(jìn)行論證,接著……,進(jìn)一步闡述了……,最后在文中結(jié)尾處總結(jié),得出結(jié)論,提出倡議,發(fā)出……號(hào)召,可以在適當(dāng)?shù)胤教硌a(bǔ)上主要的論證方法。三、以法析文,鞏固策略
(一)溫習(xí)《最苦與最樂(lè)》(七上自讀課)四處批注:一,以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,引出“最苦的事”,使人思考。二,從具體的生活情境開(kāi)始論述,有什么作用?三,緊承上文,引出“責(zé)任完了”是人生第一樂(lè)事。四,盡責(zé)方能得苦中真樂(lè),照應(yīng)題目。
(二)溫習(xí)《散文》二篇(八上自讀課,《永久的生命》和《我為什么而活著》),教材的閱讀提示:《永久的生命》先感慨個(gè)人生命的短暫,進(jìn)而歌頌“生命自身”的神奇和不朽,從悲觀中發(fā)掘希望,在柔弱中尋覓剛強(qiáng)?!段覟槭裁炊钪烽_(kāi)篇點(diǎn)題,用凝練的語(yǔ)言概括了作者一生的三大追求,然后分別展開(kāi)。(三)重溫《論教養(yǎng)》(九上)閱讀提示:思路清晰,從討論教養(yǎng)本身,到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”。(四)重溫《談創(chuàng)造性思維》(九上)四處批注:一,思考問(wèn)題的角度不同,答案也會(huì)不同。你有過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)嗎?二,知識(shí)和創(chuàng)造力到底有怎樣的關(guān)系?三,用兩個(gè)疑問(wèn)句將議論引向深入。四,歸納全文,指出擁有創(chuàng)造力所需的諸多要素。閱讀提示:本文從“正確的答案不止一個(gè)”說(shuō)起,論述了創(chuàng)造性思維的重要性,點(diǎn)明了創(chuàng)造性思維所必需的關(guān)鍵要素,最后指出如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。三、以法析文,鞏固策略(五)重溫《創(chuàng)造宣言》(九上自讀課)的閱讀提示:閱讀課文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條清晰的論證線索:先用不同的人創(chuàng)造出不同的崇拜者,引出教育者要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人,要以集體之力創(chuàng)造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明確何謂“創(chuàng)造”;再?gòu)目陀^和主觀兩方面列舉事例,批評(píng)一些人的錯(cuò)誤看法,指出“處處”“天天”“人人”皆可創(chuàng)造;進(jìn)一步指出要從點(diǎn)滴做起;最后一段借羅丹的話,發(fā)出創(chuàng)造宣言。
找到了這條線索,圍繞這些觀點(diǎn),作者選用了哪些材料,材料和觀點(diǎn)之間是怎樣建立起聯(lián)系的。四、以文測(cè)法,內(nèi)化能力(一)閱讀《讓工匠精神深入人心》,回答問(wèn)題:
本文的論證思路是什么?(3分)參考答案首先引用習(xí)近平總書(shū)記的話提出中心論點(diǎn);然后分析了大力弘揚(yáng)工匠精神的原因;接著通過(guò)兩個(gè)分論點(diǎn)及杭州設(shè)立“工匠日”的事例對(duì)中心論點(diǎn)加以論述;最后進(jìn)一步重申中心論點(diǎn),發(fā)出號(hào)召。(二)閱讀《莫讓自制力成為稀缺品》,回答問(wèn)題:請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的行文思路。(3分)參考答案
首先以調(diào)查結(jié)論表明現(xiàn)在許多人缺乏自制力;接著從正反兩方面論證了提高自制力的必要性;最后提出了提高自制力的建議。(三)閱讀《“咬牙”是一種修煉》,回答問(wèn)題:
簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。(3分)
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):首先提出“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”這一分論點(diǎn),(1分)然后舉黃大年的例子論證這一觀點(diǎn),(1分)最后得出“正是‘咬牙’背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生”的結(jié)論。(1分)(四)閱讀《善用語(yǔ)言的力量》,回答問(wèn)題:
文中②③④段能否調(diào)換位置,為什么?(2分)參考答案不能。②③④這三段分別從理、德、情三個(gè)方面論證本文的中心論點(diǎn),并與第①段中“有理有德亦有情”(或與第⑥段中“從真理中汲取營(yíng)養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中
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