中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)（非選擇題專練50題）（解析版）-2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

主題04中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

非選擇題專練50題

一、材料分析題

1.閱讀材料，完成下列要求。

材料1384年，朱元璋創(chuàng)立衛(wèi)所制，其源于隋唐府兵制并吸取了歷史上屯田經(jīng)驗(yàn)，是明朝最主要建軍制

度。自京師達(dá)州縣要地皆設(shè)衛(wèi)所，外統(tǒng)于都司、內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府，固定屯戍。在地方設(shè)都司，轄若干衛(wèi)，

一衛(wèi)轄5個千戶所，5600人；都司之下，沖要府縣設(shè)千戶所、百戶所，其下設(shè)總旗及小旗。1393年，全

國共有內(nèi)外衛(wèi)547個，所2563個，兵額達(dá)270萬人。衛(wèi)所隸屬五軍都督府和兵部；征戍訓(xùn)練聽命兵部，

遇有戰(zhàn)事，兵部奉旨從衛(wèi)所調(diào)軍，任領(lǐng)兵官率軍出征，戰(zhàn)爭結(jié)束官軍各回衛(wèi)所，統(tǒng)調(diào)分離、將不專軍、軍

不私將。衛(wèi)所軍丁源于軍戶，寓兵于農(nóng)，軍戶世襲，除籍困難。軍丁在營，分守備屯田二部，守屯結(jié)合，

屯田養(yǎng)兵；宣宗后，軍人生活水平及社會地位日漸低下，逃兵逐增，倭寇之亂，戚繼光招募民兵取代衛(wèi)所

兵。

——摘編自《明朝軍事制度改革》

⑴根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括朱元璋創(chuàng)立的衛(wèi)所制度的特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明朝的衛(wèi)所制度。

【答案】(1)特點(diǎn)：遍布全國各要地；軍隊(duì)規(guī)模龐大；雙重管理，統(tǒng)調(diào)分離；寓兵于農(nóng)，守屯結(jié)合；軍戶世

襲，控制嚴(yán)格；軍丁社會地位低。

(2)明朝的衛(wèi)所軍事制度，是統(tǒng)治者繼承和吸收了先代經(jīng)濟(jì)軍事制度的結(jié)果；其建立保證了皇帝對軍隊(duì)地方

的控制，加強(qiáng)了君主專制中央集權(quán)制度；其寓兵于農(nóng)，守屯結(jié)合，保證了國家的兵員和減輕了國家財(cái)政負(fù)

擔(dān)；特別是邊疆的衛(wèi)所設(shè)立，有利于邊防的鞏固穩(wěn)定和邊疆的開發(fā)；明朝后期，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下，衛(wèi)所制

度偏廢。

【詳解】(1)特點(diǎn)：依據(jù)材料“自京師達(dá)州縣要地皆設(shè)衛(wèi)所”可以得出遍布全國各要地；依據(jù)“全國共有

內(nèi)外衛(wèi)547個，所2563個，兵額達(dá)270萬人”可以得出軍隊(duì)規(guī)模龐大；依據(jù)“衛(wèi)所隸屬五軍都督府和兵

部；征戍訓(xùn)練聽命兵部，遇有戰(zhàn)事，兵部奉旨從衛(wèi)所調(diào)軍，任領(lǐng)兵官率軍出征，戰(zhàn)爭結(jié)束官軍各回衛(wèi)所，

統(tǒng)調(diào)分離、將不專軍、軍不私將”可以得出雙重管理，統(tǒng)調(diào)分離；依據(jù)“衛(wèi)所軍丁源于軍戶，寓兵于農(nóng)，

軍戶世襲，除籍困難。軍丁在營，分守備屯田二部，守屯結(jié)合，屯田養(yǎng)兵”可以得出寓兵于農(nóng)，守屯結(jié)合；

軍戶世襲，控制嚴(yán)格；依據(jù)“軍人生活水平及社會地位日漸低下”可以得出軍丁社會地位低。

(2)簡析：依據(jù)材料“朱元璋創(chuàng)立衛(wèi)所制，其源于隋唐府兵制并吸取了歷史上屯田經(jīng)驗(yàn)，是明朝最主要建

軍制度”并結(jié)合所學(xué)可知，明朝的衛(wèi)所軍事制度，是統(tǒng)治者繼承和吸收了先代經(jīng)濟(jì)軍事制度的結(jié)果；依據(jù)

“衛(wèi)所隸屬五軍都督府和兵部；征戍訓(xùn)練聽命兵部，遇有戰(zhàn)事，兵部奉旨從衛(wèi)所調(diào)軍，任領(lǐng)兵官率軍出征，

戰(zhàn)爭結(jié)束官軍各回衛(wèi)所，統(tǒng)調(diào)分離、將不專軍、軍不私將”并結(jié)合所學(xué)可知，其建立保證了皇帝對軍隊(duì)地

方的控制，加強(qiáng)了君主專制中央集權(quán)制度；依據(jù)“衛(wèi)所軍丁源于軍戶，寓兵于農(nóng)，軍戶世襲，除籍困難。

軍丁在營，分守備屯田二部，守屯結(jié)合，屯田養(yǎng)兵”并結(jié)合所學(xué)可知，其寓兵于農(nóng)，守屯結(jié)合，保證了國

家的兵員和減輕了國家財(cái)政負(fù)擔(dān)；結(jié)合所學(xué)可知，邊疆的衛(wèi)所設(shè)立，有利于邊防的鞏固穩(wěn)定和邊疆的開發(fā)；

依據(jù)“宣宗后，軍人生活水平及社會地位日漸低下，逃兵逐增，倭寇之亂，戚繼光招募民兵取代衛(wèi)所兵”

并結(jié)合所學(xué)可知，明朝后期，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下，衛(wèi)所制度偏廢。

2.北京城址變遷

材料一

健德M安也門

?承門麗正門抽文明門

會城門

金

中

都

金、元、明北京城址變遷困

(1)依據(jù)上圖對金、元、明北京城址變遷和城市布局進(jìn)行簡要說明。

材料二從遼、金朝起，中國政治上的統(tǒng)治重心開始北移，燕京(今北京)成為此后歷朝統(tǒng)治的政治中

心，使得長城南北在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化上完全成為統(tǒng)一和不可分割的整體……由此開始民族得到了

南北大調(diào)動、大遷徙、大融合，改變了民族人口分布的格局。民族意識、中國觀念也發(fā)生了重大變化，契

丹人、漢人、黨項(xiàng)人、女真人，同是國人，今皆一家。

⑵依據(jù)材料和所學(xué)，分析遼金時期政治重心開始北移的影響。

【答案】(1)說明：金、元、明三代雖然都在北京建都，但都城位置不同；隨著歷史的發(fā)展，北京城城址在

空間上的變化趨勢是不斷擴(kuò)大；北京舊城城址雖然曾多次變遷，但從圖中可以看出，無論城址怎樣變遷，

城區(qū)附近始終靠近水源；北京舊城格局形成于元、明兩代，明代城市格局呈“凸”字軸線形，整個布局沿

南北延伸的中軸線對稱分布，給人一種整體感和穩(wěn)定感。

（2）影響：有利于南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族的交融；民族人口分布的格局發(fā)生了變化；民族意識和中國

觀念逐漸興起，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和鞏固。

【詳解】（1）說明：根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，金、元、明三代雖然都在北京建都，但都城位置不同；總體

來看，隨著歷史的發(fā)展，北京城城址在空間上的變化趨勢是不斷擴(kuò)大；北京舊城城址雖然曾多次變遷，但

從圖中可以看出，無論城址怎樣變遷，城區(qū)附近始終靠近水源；北京舊城格局形成于元、明兩代，明代城

市格局呈“凸”字軸線形，整個布局沿南北延伸的中軸線對稱分布，給人種整體感和穩(wěn)定感。

（2）影響：根據(jù)“燕京（今北京）成為此后歷朝統(tǒng)治的政治中心，使得長城南北在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文

化上完全成為統(tǒng)一和不可分割的整體……由此開始民族得到了南北大調(diào)動、大遷徙、大融合，改變了民族

人口分布的格局”可知政治重心的北移有利于南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族的交融；民族人口分布的格局

發(fā)生了變化；根據(jù)“民族意識、中國觀念也發(fā)生了重大變化，契丹人、漢人、黨項(xiàng)人、女真人，同是國人，

今皆一家”可知民族意識和中國觀念逐漸興起，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和鞏固。

3.文明相互交融、和諧共存是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)和前提。閱讀下列材料，回答問題。

材料一明代永樂三年（1405年），鄭和奉命七下西洋。他先后拜訪了30多個國家和地區(qū)，傳播了文化，

強(qiáng)化了交流。但因遵循“四夷朝貢到京，有物則償，有貢則賞”的原則，以“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”來

維護(hù)重禮儀而輕利益的朝貢貿(mào)易體系為主要目的，費(fèi)錢糧無數(shù)，僅維持28年便戛然而止，令后人唏噓不已。

——改編自謝博等《鄭和下西洋對21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的啟示》

材料二2013年10月，習(xí)近平出訪東盟成員國印度尼西亞、馬來西亞，并出席APEC（亞太經(jīng)合組織）

峰會。在講話中他首次提出與東盟國家加強(qiáng)海上合作，構(gòu)建21世紀(jì)“海上絲綢之路”。遵循“共商、共

建、共享”原則，在謀求本國發(fā)展中，促進(jìn)沿線國家或地區(qū)共同發(fā)展。2012年中國同東盟雙邊貿(mào)易額達(dá)40

00多億美元，是10年前的6倍，爭取到2020年實(shí)現(xiàn)雙方貿(mào)易額1萬億美元的目標(biāo)。

——改編自楊保筠《"海上絲綢之路”的21世紀(jì)新構(gòu)想》

⑴根據(jù)材料一，概括鄭和下西洋的目的與結(jié)果。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析構(gòu)建21世紀(jì)"海上絲綢之路”的積極意義。

⑶為更好地構(gòu)建21世紀(jì)“海上絲綢之路"，請你提出幾點(diǎn)建議。（至少兩點(diǎn)）

【答案】（D目的：加強(qiáng)與海外各國的友好往來和宣揚(yáng)明朝國威；結(jié)果：最終停止。

（2）加強(qiáng)了與東盟國家的海上合作；促進(jìn)沿線國家或地區(qū)共同發(fā)展；利于中國同東盟雙邊貿(mào)易額的增長，實(shí)

現(xiàn)“共商、共建、共享”原則。

（3）加強(qiáng)沿線基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)展海上安全領(lǐng)域合作，實(shí)行互惠共贏，提高海運(yùn)能力。

【詳解】（1）目的：根據(jù)材料“他先后拜訪了30多個國家和地區(qū)，傳播了文化，強(qiáng)化了交流”、“耀兵異域，

示中國富強(qiáng)”、“維護(hù)重禮儀而輕利益的朝貢貿(mào)易體系為主要目的”及所學(xué)知識可得，加強(qiáng)與海外各國的友

好往來和宣揚(yáng)明朝國威；結(jié)果：根據(jù)材料“費(fèi)錢糧無數(shù)，僅維持28年便戛然而止，令后人唏噓不已”及所

學(xué)知識可得，由于隨著明朝國力的衰退，下西洋活動最終停止。

（2）根據(jù)材料“在講話中他首次提出與東盟國家加強(qiáng)海上合作”得出，加強(qiáng)了與東盟國家的海上合作；根

據(jù)材料“在謀求本國發(fā)展中，促進(jìn)沿線國家或地區(qū)共同發(fā)展”得出，促進(jìn)沿線國家或地區(qū)共同發(fā)展；根據(jù)

材料“2012年中國同東盟雙邊貿(mào)易額達(dá)4000多億美元，是10年前的6倍，爭取到2020年實(shí)現(xiàn)雙方貿(mào)易額

1萬億美元的目標(biāo)”得出，利于中國同東盟雙邊貿(mào)易額的增長，實(shí)現(xiàn)“共商、共建、共享”原則。

（3）本小題相對較為靈活，只要符合題意，言之有理即可，加強(qiáng)沿線基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)展海上安全領(lǐng)域合

作，實(shí)行互惠共贏，提高海運(yùn)能力。

4.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。

材料一倭寇從海上進(jìn)犯，帝（明太祖）惠之，顧謂（湯）和曰：“卿雖老，強(qiáng)為朕一行。”和請與方

鳴謙俱，鳴謙，習(xí)海事，常訪以御倭策。鳴謙目：“倭海上來，則海上御之耳。請量地遠(yuǎn)近，置衛(wèi)所，陸

聚步兵，水具戰(zhàn)艦，則倭不得入，入亦不得傅岸。近海民四丁籍一以為軍，戍守之，可無煬客兵也?！钡?/p>

以為然。

——摘編自《明史》

材料二中國兵船甚少，豈能往堵敵國海口？上策固辦不到，欲其自守，亦非易言，自奉天至廣東，沿

海延表萬里，口岸林立，若必處處宿以重兵，所費(fèi)浩繁，力既不蛤，勢必大潰。惟有分剛緩急，擇尤為緊

要之處，如直隸之大沽、北塘、山海關(guān)一帶，系京畿門戶，是為至要；江蘇吳淞至江陰一帶，系長江門戶，

是為次要。蓋京畿為天下根本，長江為財(cái)賦奧區(qū)，但能守此最要、次要地方，其余各省?？谶吔杂胁贾茫?/p>

即有挫失，于大局尚無甚礙。

----摘編自李鴻章《李文忠公全書?奏稿》

（1）分別闡述兩則材料對研究明代和晚清海防的價值。

⑵結(jié)合材料二，概括李鴻章的海防思想，并做簡要評價。

⑶指出研究明代和晚清海防的史學(xué)方法，請至少列出兩種。

【答案】（1）材料一摘編自正史《明史》，可用于研究明代沿海地區(qū)倭寇騷擾和東南沿?？官恋南嚓P(guān)歷史；

材料二摘編自晚清名臣李鴻章的奏稿匯編，對研究近代海防建設(shè)有重要參考價值。

（2）海防思想：重視口岸防守，以陸制海；主張分區(qū)設(shè)防，重點(diǎn)防御。

評價：

積極：有利于西方先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)與傳播，推動了晚清軍事近代化進(jìn)程。

消極：不具有先進(jìn)的海權(quán)意識，是一種被動的海防戰(zhàn)略，難以有效抵御外來侵略。（若答其他且言之有理也

可酌情賦分）

（3）閱讀史料和分析史料，發(fā)現(xiàn)歷史的真實(shí)的讀史證信法；從不同的角度尋找證據(jù)證明的史料互證法；運(yùn)用

“地下之新材料”與文獻(xiàn)記載相互印證的二重證據(jù)法；運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法，探討解決歷史問題的跨

學(xué)科研究法。（任答2點(diǎn)即可）

【詳解】（1）根據(jù)“摘編自《明史》”“倭寇從海上進(jìn)犯，帝（明太祖）惠之”得出材料一摘編自正史《明

史》，可用于研究明代沿海地區(qū)倭寇騷擾和東南沿?？官恋南嚓P(guān)歷史；根據(jù)“摘編自李鴻章《李文忠公全書嗪

稿》”可得出材料二摘編自晚清名臣李鴻章的奏稿匯編，對研究近代海防建設(shè)有重要參考價值。

（2）海防思想：根據(jù)“上策固辦不到，欲其自守，亦非易言，自奉天至廣東，沿海延表萬里，口岸林立，

若必處處宿以重兵，所費(fèi)浩繁，力既不蛤，勢必大潰?！钡贸鲋匾暱诎斗朗兀躁懼坪?；根據(jù)''蓋京畿為天

下根本，長江為財(cái)賦奧區(qū)，但能守此最要、次要地方，其余各省?？谶吔杂胁贾?，即有挫失，于大局尚

無甚礙。”得出主張分區(qū)設(shè)防，重點(diǎn)防御。評價：積極：根據(jù)所學(xué)可得出有利于西方先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)與傳播，

推動了晚清軍事近代化進(jìn)程。消極：結(jié)合材料和所學(xué)可得出不具有先進(jìn)的海權(quán)意識，是一種被動的海防戰(zhàn)

略，難以有效抵御外來侵略。

（3）綜合所學(xué)可得出閱讀史料和分析史料，發(fā)現(xiàn)歷史的真實(shí)的讀史證信法；從不同的角度尋找證據(jù)證明的

史料互證法；運(yùn)用“地下之新材料”與文獻(xiàn)記載相互印證的二重證據(jù)法；運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法，探討

解決歷史問題的跨學(xué)科研究法。

5.閱讀材料，回答問題

材料一近代以前的傳統(tǒng)中國是一個自以為世界中心的封閉體系，其基于“天下共主”理念的中央王朝,

都把自己凌駕于萬邦之上，而把周邊地區(qū)的國家和部族視為“藩屬”或“夷狄”。這些藩屬國必須按時向

中央王朝“進(jìn)貢”，得到本朝天子的“冊封”后，才能取得合法統(tǒng)治地位。這樣就形成了一種以中央王朝

為中心，以四夷為外服，以“朝貢”為理想圖式的“華夷秩序”。美籍歷史學(xué)家徐中約認(rèn)為“儒家意識的

天下一統(tǒng)帝國，傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交關(guān)系；也不承認(rèn)有任何對外事務(wù)，只認(rèn)為有藩務(wù)、

夷務(wù)或商務(wù)”

——摘編自王承慶《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》

材料二近代以來，經(jīng)過長期的中西文化沖突和融合，中國政府在被動應(yīng)付中尋求主動，從探索性地建

立“總理各國事務(wù)衙門”開始，又經(jīng)過清末十年基于“外務(wù)部”的外交體制改革，“在很大程度上消除了

傳統(tǒng)體制的殘跡，為民國外交體制奠定了基礎(chǔ)”，終于形成了基本上符合國際外交通例的近代化的中國外

交體制。國民政府外交部的成立，改變了中國的行政模式，完成了中國外交近代化的形式需求，但中國的

分裂狀態(tài)與國際地位并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成。

——摘編自王承慶《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代外交"華夷秩序”觀念形成的原因。

⑵根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國外交的變化趨勢，并對中國近代外交進(jìn)行評價。

【答案】(1)形成的原因：長期以來，中國的國力強(qiáng)大；科技和經(jīng)濟(jì)的長期領(lǐng)先；受儒家義利觀念的影響；

自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響；相對封閉的地理環(huán)境。

(2)趨勢：由傳統(tǒng)朝貢外交到逐漸形成近代外交體制；由被動適應(yīng)西方列強(qiáng)要求到主動設(shè)置調(diào)整。評價：推

動了中國外交的近代化；客觀上使中國逐步融入世界；一定程度上有利于維護(hù)國家利益；始終未改變近代

中國屈辱外交的局面。

【詳解】(1)原因：根據(jù)材料一中“儒家意識的天下一統(tǒng)帝國，傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交

關(guān)系；也不承認(rèn)有任何對外事務(wù)，只認(rèn)為有藩務(wù)、夷務(wù)或商務(wù)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)、

思想、文化和地理等方面分析可知，長期以來，中國的國力強(qiáng)大，科技和經(jīng)濟(jì)的長期領(lǐng)先，受儒家義利觀

念的影響，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響，相對封閉的地理環(huán)境。

(2)趨勢：根據(jù)材料二中“在很大程度上消除了傳統(tǒng)體制的殘跡，為民國外交體制奠定了基礎(chǔ)”“形成了

基本上符合國際外交通例的近代化的中國外交體制”可知，由傳統(tǒng)朝貢外交到逐漸形成近代外交體制；根

據(jù)“中國政府在被動應(yīng)付中尋求主動”“建立‘總理各國事務(wù)衙門等信息可知，由被動適應(yīng)西方列強(qiáng)要

求到主動設(shè)置調(diào)整。評價：根據(jù)材料二中“形成了基本上符合國際外交通例的近代化的中國外交體制”可

知，推動了中國外交的近代化；根據(jù)“完成了中國外交近代化的形式需求”“中國的分裂狀態(tài)與國際地位并

未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成”，結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀分析鴉片戰(zhàn)爭

后的中國外交可知，客觀上使中國逐步融入世界，一定程度上有利于維護(hù)國家利益，始終未改變近代中國

屈辱外交的局面。

6.閱讀材料，回答問題。

材料

1421年，明

成祖朱棣正

式遷都北京,

并改北京為

京師。

Q值

s一長發(fā).邊，

-----政界

圖1

滿洲的興起和清朝的建立后金

,1625年,勞爾哈東、

遷都沈陽.后改稱盛京.

1636年皇太極稱帝.

國國號為清）

哈赤建立政權(quán),國

號大金.史稱后金

山海關(guān)

故北京

一一明朝遼東邊墻

定都北京X1619年重要戰(zhàn)役及年代

圖2

⑴依據(jù)圖1并結(jié)合所學(xué)知識，對明成祖遷都做出合理解釋。

（2）提取圖2信息并結(jié)合所學(xué)知識，概括清朝（后金）遷都的特點(diǎn)。

【答案】（1）角度1：從政治角度回答南京偏于江南一帶，不利于控制全國；遷都北京有利于鞏固統(tǒng)治。

角度2：從軍事角度回答遷都北京可以增強(qiáng)北部和東北部軍事勢力，有效應(yīng)對游牧民族侵?jǐn)_。

角度3：從經(jīng)濟(jì)角度回答定都北京可加強(qiáng)南北交流，推動經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。

角度4：從歷史角度回答北京曾作為金、元都城；朱棣曾受封燕王鎮(zhèn)守北京，有較好的基礎(chǔ)。（答出三個角

度即可。）

（2）從次數(shù)上：兩次遷都，共三處都城。

從方向上：整體看是從北向南、由東向西。

從區(qū)域上：由少數(shù)民族聚居區(qū)域到漢族聚居區(qū)域（由游牧區(qū)到農(nóng)耕區(qū)、由經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、

由“關(guān)外”到“關(guān)內(nèi)”等）。

從城市地位：從邊陲城市到傳統(tǒng)政治中心。

從背景看：隨著實(shí)力增長、控制區(qū)域擴(kuò)大而遷都（從地方政權(quán)到全國政權(quán)）。

（答出三個方面即可。若僅列出史實(shí)，無總結(jié)角度或概括性語言不得分。）

【詳解】（1）根據(jù)材料可知，明成祖遷都的方向是從南放到北方，即南京到北京，遷都的原因可以從政治、

經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等角度作答，例如，角度1:從政治角度回答南京偏于江南一帶，不利于控制全國；遷都

北京有利于鞏固統(tǒng)治。角度2：從軍事角度回答遷都北京可以增強(qiáng)北部和東北部軍事勢力，有效應(yīng)對游牧民

族侵?jǐn)_。角度3：從經(jīng)濟(jì)角度回答定都北京可加強(qiáng)南北交流，推動經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。角度4：從歷史角度回

答北京曾作為金、元都城；朱棣曾受封燕王鎮(zhèn)守北京，有較好的基礎(chǔ)。

（2）從材料中可知，可從遷都的次數(shù)，遷都的方向和地理位置等角度作答，具體可以闡述為清朝的都城的

數(shù)量是三個，經(jīng)歷了兩次遷都，遷都的從方向上是整體看是從北向南、由東向西。從區(qū)域上觀察是由少數(shù)

民族聚居區(qū)域到漢族聚居區(qū)域或者說由游牧區(qū)到農(nóng)耕區(qū)、由經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、由“關(guān)外”到

“關(guān)內(nèi)”等再從城市地位：從邊陲城市到傳統(tǒng)政治中心。從背景看：隨著實(shí)力增長、控制區(qū)域擴(kuò)大而遷都

（從地方政權(quán)到全國政權(quán)）。

7.歷史中的動物形象

材料一史載，漢武帝為了追求西方的良馬，使者往來西域絡(luò)繹不絕。他在獲取西域?qū)汃R之后，曾經(jīng)興

致勃勃地作《天馬歌》，歡呼這一盛事?！疤祚R”遠(yuǎn)來的漢武帝時代，正是當(dāng)政者積極開拓中西交通、取得

空前成功的歷史時期?！疤祚R”實(shí)際上已經(jīng)成為象征這一時代中西交通取得歷史性進(jìn)步的一種文化符號。

----摘編自王子今（新編中國史?秦漢史》

材料二在長安，西域進(jìn)貢的珍稀野駝、風(fēng)腳駝被圈養(yǎng)在皇家苑囿中；皇家禁軍之飛龍駝偶爾擔(dān)負(fù)漕路

糧米的運(yùn)載任務(wù)；使者騎乘白駱駝或者明駝馳赴京師來報(bào)軍情；公主出嫁和下葬的隊(duì)伍中有駱駝負(fù)重而行；

皇家子弟狩獵也帶著駱駝出行；胡商牽引著駱駝滿載西域珍寶進(jìn)入西市，而駱駝本身也可能是此行的交易

物品。

——摘編自杜遠(yuǎn)東《唐代駱駝研究》

材料三隨著國力的逐漸恢復(fù)，以明朝為核心的新的朝貢體系也逐步建立起來。麒麟在中國只是一種活

在傳說里的動物，一直被視為祥瑞的象征。永樂十二年"榜葛剌國王賽弗丁遣使奉表，獻(xiàn)麒麒，并貢馬及

方物”，舉國歡騰，被認(rèn)為是祥瑞之兆。此后，海外諸國對華輸出的動物隨之增多。過于頻繁的動物交流，

也使明朝喂養(yǎng)所需的人力、物力不斷加大。

——摘編自趙凱莉《明朝時期海外諸國對華輸出動物考論》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析"天馬""駱駝”成為漢唐時代文化符號的共同原因。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，評價明朝時期以“麒麟”為代表的異域動物傳入中國的現(xiàn)象。

【答案】（1）國力強(qiáng)盛；文化包容；中西交通發(fā)達(dá)，外交往增多；民族交流頻繁。（任意三點(diǎn)叩可）

（2）是朝貢體系下中外交往的重要表現(xiàn)；加強(qiáng)了明朝與海外各國的聯(lián)系；增加了明王朝對海外世界的了解；

不以獲得經(jīng)濟(jì)效益為目的，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

【詳解】（1）原因：根據(jù)材料一中“‘天馬’遠(yuǎn)來的漢武帝時代，正是當(dāng)政者積極開拓中西交通、取得空前

成功的歷史時期”，聯(lián)系材料二中“西域進(jìn)貢的珍稀野駝、風(fēng)腳駝被圈養(yǎng)在皇家苑囿中……”等信息，結(jié)合

所學(xué)知識，從國力、政策、交通、外交和民族關(guān)系等方面分析可知，“天馬”“駱駝”成為漢唐時代文化符

號的原因主要有，國力強(qiáng)盛，文化包容，中西交通發(fā)達(dá)，外交往增多，民族交流頻繁。

（2）評價：根據(jù)材料三中“隨著國力的逐漸恢復(fù)，以明朝為核心的新的朝貢體系也逐步建立起來”“海外

諸國對華輸出的動物隨之增多。過于頻繁的動物交流，也使明朝喂養(yǎng)所需的人力、物力不斷加大”，結(jié)合所

學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析可知，朝時期“麒麟”為代表的異域動物傳入中

國，是朝貢體系下中外交往的重要表現(xiàn)，加強(qiáng)了明朝與海外各國的聯(lián)系，增加了明王朝對海外世界的了解，

不以獲得經(jīng)濟(jì)效益為目的，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

8.閱讀材料，回答問題。

材料一中國三千年來的都城變遷，用兩條線就能劃出個大概。第一條，從周朝至北宋時期，……第二

條，從北宋至今，……。開封作為北宋都城，是中國都城變遷的重要過渡。下圖為周朝至北宋、南宋至清

朝時期主要都城的空間分布格局與遷移軌跡。

?摘編自《都城的分布變遷研究》等

材料二核心區(qū)作為一種政治地理學(xué)概念，是指國家內(nèi)最重要的政治區(qū)或經(jīng)濟(jì)區(qū)所在，是在國家政治事

務(wù)中發(fā)揮著支配作用的中心區(qū)位。中國古代的核心區(qū)在空間上經(jīng)歷了一個大尺度的運(yùn)移過程，從早期的長

安型到后期的北京型。中國歷史上的核心區(qū)首先是政治上的重心，并不一定與經(jīng)濟(jì)重心相吻合，正如首都

盡力向經(jīng)濟(jì)區(qū)靠攏，并不一定與經(jīng)濟(jì)區(qū)相吻合一樣。封建時代的核心區(qū)是借助于強(qiáng)大的中央集權(quán)制，維系

政治區(qū)與經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的聯(lián)系的。

一摘編自劉沛林《中國歷代核心區(qū)的遷移及發(fā)展趨勢》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出北宋都城開封在圖中的位置（填寫代號），概述西周至清朝三千年間主

要王朝都城的遷移軌跡。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明材料二的觀點(diǎn)。

【答案】（1）位置：③遷移軌跡：從西周至北宋，都城遷移軌跡沿著西安一洛陽一開封一線，呈東西向波動

遷移；南宋至清朝，都城遷移軌跡沿著杭州一南京一北京一線，呈南北向波動遷移。開封是都城變遷由東

西向轉(zhuǎn)向南北向的重要過渡。

（2）說明：北京發(fā)展成為全國政治中心（政治核心區(qū)），元明清三朝以北京為都城共六百余年；長江中下游

地區(qū)是全國的經(jīng)濟(jì)重心（經(jīng)濟(jì)核心區(qū)）；政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)不相吻合（空間分離），中央政府以強(qiáng)大的中央

集權(quán)，通過運(yùn)河漕運(yùn)等形式，維系政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)之間的聯(lián)系。

【詳解】（1）位置：結(jié)合所學(xué)可知都城是開封，是③。遷移軌跡：結(jié)合所學(xué)可分析出從西周至北宋，都城

遷移軌跡沿著西安一洛陽一開封一線，呈東西向波動遷移；結(jié)合所學(xué)可分析出南宋至清朝，都城遷移軌跡

沿著杭州—南京一北京一線，呈南北向波動遷移。綜合都城的變遷可分析出開封是都城變遷由東西向轉(zhuǎn)向

南北向的重要過渡。

（2）說明：根據(jù)材料“中國歷史上的核心區(qū)首先是政治上的重心”可分析出北京發(fā)展成為全國政治中心（政

治核心區(qū)），元明清三朝以北京為都城共六百余年；結(jié)合經(jīng)濟(jì)重心的南移可分析出長江中下游地區(qū)是全國的

經(jīng)濟(jì)重心（經(jīng)濟(jì)核心區(qū)）；根據(jù)材料“并不一定與經(jīng)濟(jì)重心相吻合，正如首都盡力向經(jīng)濟(jì)區(qū)靠攏，并不一定

與經(jīng)濟(jì)區(qū)相吻合一樣”可分析出政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)不相吻合（空間分離），中央政府以強(qiáng)大的中央集權(quán)，通

過運(yùn)河漕運(yùn)等形式，維系政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)之間的聯(lián)系。

9.閱讀材料，回答問題。

明成祖遷都北京，作何考量？

材料一明朝形勢圖（1433年）

材料二天地間之形勢，大抵無如燕京，其次則關(guān)中。洛陽四面受敵，非用武之地，然視汴猶為上游焉。

若金陵則僻在東南，不足控馭西北，非勝地也。

——【明】張萱《西園聞見錄》

材料三有明都燕不過二百年，而英宗狩于土木，式宗困于陽和，景泰初京城受圍，嘉靖二十八年受圍，

四十三年邊人闌入，崇禎間京城歲歲戒嚴(yán)。上下精神敝于寇至，日以失天下為事，而禮樂政教猶足觀乎！

江南之民命于輸挽，大府之金錢靡于河道，皆都燕之為害也。

——黃宗羲《明夷待訪錄》

分析說明明成祖朱棣遷都北京的利弊。

【答案】利

(1)從以北京為都城具有一定歷史基礎(chǔ)角度作答；如：歷史上多個政權(quán)以北京為都城；朱棣在北京經(jīng)營多

年。

(2)從以北京為都城具有相對有利的現(xiàn)實(shí)條件角度作答①從北京戰(zhàn)略地位角度作答；如：北京地區(qū)戰(zhàn)略地

位非常突出，便于控制全國。關(guān)中、洛陽、南京等地則不具備此條件。②從防御蒙古等少數(shù)民族角度作答。

弊

(1)從軍事上安全系數(shù)過低的角度作答；如：面臨少數(shù)民族的沖擊，邊境壓力大。

(2)從政治上禮樂教化難行的角度作答；如：北京是邊防重地，政府疲于應(yīng)對外來進(jìn)攻，不利于禮樂政教

的有效建設(shè)。

(3)從加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的角度作答。如：經(jīng)濟(jì)重心在南方，北京作為都城，需要大量的糧食以及財(cái)政的轉(zhuǎn)運(yùn)，

造成了江南之民疲于運(yùn)輸物資，政府大量資金用于河道建設(shè)，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。

(若從其他角度作答，言之有理，可酌情給分)

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得，從利弊兩方面分析明成祖朱棣遷都北京需要具體化分點(diǎn)作答。禾（1）北京

作為古都本身擁有很多優(yōu)越性，從以北京為都城具有一定歷史基礎(chǔ)角度作答，如：歷史上多個政權(quán)以北京

為都城（遼、金、元等）；同時朱棣在登基之前勢力就在北京，在北京環(huán)境利于其發(fā)展。（2）根據(jù)材料“天

地間之形勢，大抵無如燕京，其次則關(guān)中。洛陽四面受敵，非用武之地，然視汴猶為上游焉。若金陵則僻

在東南，不足控馭西北，非勝地也”可得出，從以北京為都城具有相對有利的現(xiàn)實(shí)條件角度作答①從北京

戰(zhàn)略地位角度作答；如：北京地區(qū)戰(zhàn)略地位非常突出，便于控制全國。關(guān)中、洛陽、南京等地則不具備此

條件。②從防御蒙古等少數(shù)民族角度作答，本身擁有的優(yōu)越性具有不可代替性。弊：根據(jù)材料一中地圖中

的詳細(xì)信息可得，（1）從軍事上安全系數(shù)過低的角度作答；如：面臨少數(shù)民族的沖擊，邊境壓力大。（2）

從政治上禮樂教化難行的角度作答；如：北京是邊防重地，政府疲于應(yīng)對外來進(jìn)攻，不利于禮樂政教的有

效建設(shè)。（3）根據(jù)材料“上下精神敝于寇至，日以失天下為事，而禮樂政教猶足觀乎！江南之民命于輸挽，

大府之金錢靡于河道，皆都燕之為害也”可得，從加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的角度作答。如：隨著時代的發(fā)展，自從

安史之亂后經(jīng)濟(jì)開始中心南移，經(jīng)濟(jì)重心在南方，北京作為都城，需要大量的糧食以及財(cái)政的轉(zhuǎn)運(yùn)，造成

了江南之民疲于運(yùn)輸物資，政府大量資金用于河道建設(shè)，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重，人民負(fù)擔(dān)加重，不利于社會的穩(wěn)

定。

10.冰嬉

材料一冰嬉，亦稱冰戲、冰技，是指萌芽于中國古代北方民族的冬季生產(chǎn)生活實(shí)踐，形成于明末清初

的傳統(tǒng)冰上娛樂形式，其中包含多個運(yùn)動項(xiàng)目。冰嬉中包含的“跑冰戲”和“蹴鞠之戲”等項(xiàng)目，早在努

爾哈赤統(tǒng)治時期的后金宮廷就開始流行，后來成為清代宮廷冰上娛樂活動的泛稱。

入主中原的清朝主政者，將北方民族傳統(tǒng)冰上活動與流傳兩千多年的宮廷百戲相結(jié)合，創(chuàng)造了冰嬉盛

典，并寫入清代的典志體史書之中。從此開始，冰嬉成為清代禮樂制度中的重要慶典活動，由傳統(tǒng)冰上娛

樂活動轉(zhuǎn)變?yōu)橥醭瘒页矫褡?、超越地域、超越時空的宮廷盛典。

（1）閱讀材料一，概括清代冰嬉盛典的形成因素。

材料二乾隆十年（1745）,冰嬉被乾隆皇帝欽定為“國俗”。

“國俗”是認(rèn)同清王朝“天下”的子民共同保持的風(fēng)俗習(xí)慣，也是區(qū)分清王朝與異城外邦最具有標(biāo)志

性、符號性、象征性的特征。

在康乾盛世末期的乾隆朝，國家危機(jī)逐漸凸顯，冰嬉于是作為國家復(fù)振的文化資源，成為強(qiáng)化文化認(rèn)

同的國家慶典。乾隆朝將冰嬉盛典完美地融入清代禮樂制度，體現(xiàn)了王朝國家從自身文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，

并將具有“自我文化認(rèn)同”價值的因素融入國家典禮的過程。王朝國家對生民共同心理素質(zhì)的塑造，悄然

成為清王朝凝聚人心的內(nèi)在動力。

（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，說明冰嬉作為“國俗”的意義。

【答案】(1)原因：冰嬉與北方民族的生產(chǎn)生活關(guān)系密切；清朝統(tǒng)治者的推崇；國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，各族

人民的交流交融；政府的重視；大一統(tǒng)思想和民族認(rèn)同感的加強(qiáng)。

(2)意義：強(qiáng)化了民族認(rèn)同，有利于國家的統(tǒng)一和社會穩(wěn)定；有利于國家意識的形成，是國家復(fù)振的文化資

源，強(qiáng)化了文化認(rèn)同；豐富了清代禮樂制度內(nèi)涵；有助于民族交融和共同心理素質(zhì)的塑造，成為凝聚人心

的內(nèi)在動力。

【詳解】(1)原因：根據(jù)材料一中“萌芽于中國古代北方民族的冬季生產(chǎn)生活實(shí)踐”可知，冰嬉與北方民

族的生產(chǎn)生活關(guān)系密切；根據(jù)“早在努爾哈赤統(tǒng)治時期的后金宮廷就開始流行，后來成為清代宮廷冰上娛

樂活動的泛稱”可知，清朝統(tǒng)治者的推崇；根據(jù)“入主中原的清朝主政者，將北方民族傳統(tǒng)冰上活動與流

傳兩下多年的宮廷百戲相結(jié)合”可知，國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和各族間交流交融；根據(jù)“寫入清代的典志體

史書之中”可知，政府的重視；根據(jù)“冰嬉成為清代禮樂制度中的重要慶典活動，由傳統(tǒng)冰上娛樂活動轉(zhuǎn)

變?yōu)橥醭瘒页矫褡濉⒊降赜?、超越時空的宮廷盛典”可知，大一統(tǒng)思想和民族認(rèn)同感的加強(qiáng)。

(2)意義：根據(jù)材料二中“冰嬉被乾隆皇帝欽定為‘國俗‘國俗’是認(rèn)同清王朝‘天下’的子民共同保

持的風(fēng)俗習(xí)慣，也是區(qū)分清王朝與異城外邦最具有標(biāo)志性、符號性、象征性的特征”可知，強(qiáng)化民族認(rèn)同，

有利于國家的統(tǒng)一和社會穩(wěn)定；根據(jù)“國家危機(jī)逐漸凸顯，冰嬉于是作為國家復(fù)振的文化資源，成為強(qiáng)化

文化認(rèn)同的國家慶典”可知，有利于國家意識的形成，是國家復(fù)振的文化資源，強(qiáng)化了文化認(rèn)同；根據(jù)“乾

隆朝將冰嬉盛典完美地融入清代禮樂制度，體現(xiàn)了王朝國家從自身文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，并將具有‘自我

文化認(rèn)同”價值的因素融入國家典禮的過程可知，豐富了清代禮樂制度內(nèi)涵；根據(jù)“王朝國家對生民共

同心理素質(zhì)的塑造，悄然成為清王朝凝聚人心的內(nèi)在動力”可知，有助于民族交融和共同心理素質(zhì)的塑造，

成為凝聚人心的內(nèi)在動力。

11.“和親”是中國古代王朝處理民族問題的重要方式。

材料一西漢立國之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百廢待興。匈奴憑借兵強(qiáng)馬壯，多次南侵?jǐn)_邊，給西漢造成嚴(yán)重威

脅。為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)，劉邦采納大臣建議，與匈奴“和親”?；莸?、文帝、景帝承襲前制，繼續(xù)

推行與匈奴“和親”政策，使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年。西漢“和親”與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均

帶明顯的政治針對性，或緩解邊境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需。

李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，“夷夏之別”的觀念相對淡薄。唐朝與少數(shù)民

族政權(quán)“和親”多數(shù)較為主動而開放?！昂陀H”多出于建立友好互信、發(fā)展雙邊關(guān)系的需要，拓土開疆為

主要目的。寰宇四鄰、目及四海，可謂“四面出擊”，涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個少數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸

及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國。

——摘編自唐建兵《漢唐“和親”政策之比較》

材料二清代的滿蒙聯(lián)姻是五代以后次數(shù)最多、范圍最廣的和親。滿蒙聯(lián)姻從一開始即有一個明確目的：

與對方結(jié)成政治性聯(lián)盟，進(jìn)而將蒙古造成一支清朝在政治斗爭中可以直接借助的力量。早在努爾哈赤時代，

滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚，都要繼以政治性盟約來約束對方。天命中，努爾哈赤曾先后數(shù)次

與科爾沁和喀爾喀五部貝勒舉行盟誓，反復(fù)重申要“相與盟好，合謀并力”對付明王朝及察哈爾，將它們

納入自己的行動軌道。入關(guān)以后，滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有特殊君臣身份的政治結(jié)盟

關(guān)系，蒙古王公地位的升降，爵號的封削，聯(lián)姻關(guān)系是連續(xù)發(fā)展還是就此中止等等，無一不以王公額附對

清廷效忠的程度為轉(zhuǎn)移。

——崔明德、林恩顯《論中國古代和親的類型、特點(diǎn)及其它》

(1)閱讀材料一，指出唐初"和親"與漢初"和親”的異同。結(jié)合唐代的背景，說明差異的原因。

⑵閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，分析清朝為何重視滿蒙聯(lián)姻。

【答案】(1)異：漢初和親規(guī)模小、次數(shù)少、和親對象比較單一、處于被動地位；唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)

較多；和親對象相對多、遠(yuǎn)；處于主動地位。

同：都帶有明顯的政治針對性；都有利于內(nèi)地和邊疆民族的交流、交往和交融；都促進(jìn)了多民族國家的發(fā)

展。

原因：唐朝初期具有國力強(qiáng)大；統(tǒng)治者思想觀念和民族政策比較開明；唐朝的和親政策相對完善。

(2)原因：政治上，通過滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏

固統(tǒng)治的盟友；經(jīng)濟(jì)上，兩族的生產(chǎn)、生活方式比較接近；文化心理、語言、文字和宗教信仰接近；歷史

上，兩族保持了長期的緊密聯(lián)系。

【詳解】(1)異：根據(jù)材料一中“西漢立國之初，經(jīng)濟(jì)蕭條，百廢待興”“為了寧邊固界、穩(wěn)定政權(quán)”可知，

漢初國力弱，和親屬于被動行為；根據(jù)“與匈奴達(dá)14次，與烏孫2次，均帶明顯的政治針對性，或緩解邊

境壓力，或?yàn)檐娛陆Y(jié)盟之需”可知，西漢初期，和親規(guī)模小，次數(shù)少，對象比較單一，政治針對性強(qiáng)；根

據(jù)“唐朝與少數(shù)民族政權(quán)'和親'多數(shù)較為主動而開放”“四面出擊”“涉及吐谷渾、突厥、吐蕃等九個少

數(shù)民族，最遠(yuǎn)伸及中亞錫爾河中游的寧遠(yuǎn)國”等信息可知，唐朝和親規(guī)模較大、次數(shù)較多、和親對象相對

多、遠(yuǎn)，處于主動地位。同：根據(jù)材料中“使?jié)h匈休戰(zhàn)得以維持60余年”，結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)、

民族和國家等方面分析可知，漢唐的和親政策，都有利于改善民族關(guān)系，帶有政治目的性，都有利于內(nèi)地

和邊疆民族的交流、交往和交融，促進(jìn)了多民族國家的發(fā)展。原因：根據(jù)材料一中“西漢立國之初，經(jīng)濟(jì)

蕭條，百廢待興”“李唐王朝帶有鮮卑族血統(tǒng)，與西北少數(shù)民族多有接觸，'夷夏之別’的觀念相對淡薄”,

結(jié)合所學(xué)知識，從唐代背景分析可知，唐朝初期國力強(qiáng)大、統(tǒng)治者思想觀念和民族政策開明，與西北少數(shù)

民族接觸、了解更多，唐朝的和親政策相對完善。

(2)原因：根據(jù)材料二中“將蒙古造成一支清朝在政治斗爭中可以直接借助的力量”可知，政治上，通過

滿蒙聯(lián)姻結(jié)成政治聯(lián)盟，約束對方，利用蒙古軍事力量，將其納入清政府建立和鞏固統(tǒng)治的盟友；根據(jù)“早

在努爾哈赤時代，滿州貴族每與一支蒙古部落接近或通婚”“滿洲貴族和蒙古王公之間更是形成了一種具有

特殊君臣身份的政治結(jié)盟關(guān)系”可知，長期的政治、軍事聯(lián)系使得滿蒙兩族關(guān)系緊密；根據(jù)所學(xué)知識，從

經(jīng)濟(jì)、文化和地域關(guān)系等方面分析可知，兩族的生產(chǎn)、生活方式、文化心理、語言、文字和宗教信仰等方

面比較接近。

12.1989~2018年，是中國邊疆研究的熱潮期。閱讀材料，回答問題。

材料一唐代秉承歷史傳統(tǒng)，承襲了“恩威并施，羈縻治之”的治理政策，創(chuàng)造出了一種全新的“懷柔

遠(yuǎn)人，義在羈縻”的政治制度——羈縻府州制。唐朝的羈縻制度分三種情況：第一種是在唐朝軍事力量籠

罩之下的地區(qū)設(shè)立的羈縻州、縣，其長官由部族首領(lǐng)世襲，內(nèi)部事務(wù)自治，并進(jìn)行象征性的進(jìn)貢，但要忠

于中原政府、不得吞并其他羈縻單位和內(nèi)地州縣，以及按照要求提供軍隊(duì)等，實(shí)際上中原政權(quán)將其視為領(lǐng)

上的一部分，文書用“敕”；第二種是所謂的內(nèi)屬國，如疏勒、南詔、契丹等，一般封為都督或郡王，有

自己的領(lǐng)土范圍，但是其首領(lǐng)的政治合法性來自于中原政府的冊封，不能自主，中原政權(quán)將其視為臣下，

文書用“皇帝問”；第三種是所謂的“敵國”和“絕域之國”，如吐蕃、回紇、日本等，雖然可能亦有冊

封，然多為對現(xiàn)實(shí)情況的追認(rèn)，其首領(lǐng)的統(tǒng)治合法性并不依賴中原政權(quán)的冊封，中原政權(quán)的文書多用“皇

帝敬問”。

?摘編自李振中《初唐夷夏觀、藩屬觀、天下觀與極盛疆域的形成關(guān)系論略》

材料二下表1989?2018年30年邊疆研究高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)

聚類主

高頻關(guān)鍵詞

題詞

新疆、清代新疆、新疆建省、新疆維吾爾自治區(qū)、云南、云南省、云南邊疆、云南邊疆民族地

邊疆重

區(qū)、西藏、拉薩、日光城、嚼廈政府、達(dá)賴?yán)铩⑹肋_(dá)賴?yán)?、蒙古、?nèi)蒙古、蒙古地區(qū)、

點(diǎn)地區(qū)

黑龍江、黑龍江流域、黑龍江省、廣西、海南島、海南

清朝（清代、清朝、乾隆、清政府、清代前期、清廷、明清時期、康熙帝、雍正帝、乾隆朝）、

邊疆關(guān)

明代（嘉靖、萬歷、明初、明廷、朱元璋）、唐朝（唐代、唐王朝、唐前期、隋唐時期）、元（元

注時段

代、成吉思汗）、漢（秦漢、西漢、西漢王朝、漢武帝、兩漢、東漢）

邊疆治理、邊疆政策、治理、邊疆教育、對策、邊疆問題、改上歸流、宗藩關(guān)系、治邊思想、

邊疆治

屯田（制）、經(jīng)略、土司制度、伊犁將軍、駐藏大臣、社會治理、國家治理、政策、理藩院、羈

理

縻州府、西藏地方政府、安西四鎮(zhèn)、策略、黑龍江將軍、朝貢關(guān)系、朝貢貿(mào)易、衛(wèi)所、天下觀

改編自朱尖《中國邊疆研究學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、特征與邊疆內(nèi)涵認(rèn)知》

材料三在清朝的前150年，領(lǐng)土較明帝國增加了一倍多，并大部分遺留給20世紀(jì)的后繼者，被視為

今日中國的疆域。中國自身歷史的一些產(chǎn)物，被積極地移植到邊疆地域，而作為文明人類社會的典范。

——摘編自（加）卜正民等《哈佛中國史?最后的中華帝國——大清》

⑴根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出唐王朝實(shí)施羈縻政策的特點(diǎn)及其意義。

⑵指出材料二中邊疆研究最突出關(guān)注的地區(qū)，說明關(guān)注該問題的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

⑶分析材料二、三，結(jié)合所學(xué)說明清朝在邊疆治理上的貢獻(xiàn)。

【答案】（1）特點(diǎn)：因地制宜，分類實(shí)施；以德服人，恩威并施。意義；促進(jìn)了民族間的聯(lián)系和交往；為唐

朝空前統(tǒng)一的多民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)；對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（2）地區(qū)：新疆。意義：歷史上，新疆長期處于與分裂勢力斗爭的前沿，對國家統(tǒng)一影響深遠(yuǎn)；新疆戰(zhàn)略地

位非常重要，是絲綢之路的重要通道。現(xiàn)實(shí)中，新疆是“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分；完善國家治理

模式。

（3）貢獻(xiàn)：疆域進(jìn)一步開拓和鞏固，奠定了現(xiàn)代國家的版圖；因革損益歷代得失，積累了寶貴邊疆治理經(jīng)驗(yàn)，

因地制宜治理邊疆，推動統(tǒng)一民族國家鞏固和發(fā)展；重視民族關(guān)系，促進(jìn)民族交融發(fā)展；堅(jiān)決平定叛亂，

加強(qiáng)邊疆治理。

【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“唐朝的羈縻制度分三種情況”“在唐朝軍事力量籠罩之下的地區(qū)設(shè)立的

羈縻州、縣”等信息可知，因地制宜，分類實(shí)施；根據(jù)“恩威并施，羈縻治之”“懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”等

信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，以德服人，恩威并施。意義：綜合材料一中“（羈縻府州）要忠于中原政府、不

得吞并其他羈縻單位和內(nèi)地州縣，以及按照要求提供軍隊(duì)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從民族關(guān)系、國家發(fā)

展和社會進(jìn)步等方面分析可知，唐王朝因地制宜地實(shí)施羈縻政策，促進(jìn)了民族間的聯(lián)系和交往，為唐朝空

前統(tǒng)一的多民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（2）地區(qū)：通過閱讀表格文字可知，材料二中邊疆研究最突出關(guān)注的地區(qū)是新疆。意義：綜合材料二中“邊

疆治理、邊疆政策、治理、邊疆教育”“治邊思想、屯田（制）、經(jīng)略”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用唯物

史觀，從政治、經(jīng)濟(jì)、外交和國家治理等方面分析可知，歷史上的新疆地區(qū)，長期處于與分裂勢力斗爭的

前沿，對國家統(tǒng)一影響深遠(yuǎn)，加之新疆戰(zhàn)略地位非常重要，是絲綢之路的重要通道，現(xiàn)實(shí)中，新疆又是“一

帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分，關(guān)注該地區(qū)的問題，有利于實(shí)事求是地完善國家治理模式。

（3）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料三中“清朝的前150年，領(lǐng)土較明帝國增加了一倍多，并大部分遺留給20世紀(jì)的

后繼者，被視為今日中國的疆域”可知，疆域進(jìn)一步開拓和鞏固，奠定了現(xiàn)代國家的版圖；根據(jù)材料二中

“邊疆治理、邊疆政策、治理、邊疆教育”“治邊思想、屯田（制）、經(jīng)略”，材料三中“中國自身歷史的一

些產(chǎn)物，被積極地移植到邊疆地域”等信息可知，清朝因革損益歷代得失，積累了寶貴邊疆治理經(jīng)驗(yàn)，因

地制宜治理邊疆，推動了統(tǒng)一民族國家鞏固和發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝在邊疆治理上的貢獻(xiàn)還包括

重視民族關(guān)系，促進(jìn)民族交融發(fā)展，堅(jiān)決平定叛亂，加強(qiáng)邊疆治理等。

13.邊疆治理是主權(quán)國家維護(hù)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。

材料一清朝是繼承中國歷代王朝傳統(tǒng)而建立的統(tǒng)一多民族國家，在對邊疆地區(qū)統(tǒng)治的過程中，建立了

適宜邊疆各民族習(xí)俗特點(diǎn)的管理邊疆事務(wù)機(jī)構(gòu)，并適時地頒布了相應(yīng)的法制。清廷中央管理邊疆事務(wù)的機(jī)

構(gòu)理藩院，與在邊疆地區(qū)設(shè)置的各個施政部門分工明確。

乾嘉之際，《理藩院則例》修訂告成，在邊疆地區(qū)正式立法，用國家頒布的法律來約束各個民族地區(qū)活

動，達(dá)到國家法制的統(tǒng)一。清廷從邊疆民族地區(qū)特點(diǎn)出發(fā)，實(shí)行“眾建而分其勢”的基本政策思路。一方

面分化和削弱邊疆民族各部上層權(quán)勢，同時又刻意加以籠絡(luò)和撫綏，如朝覲制度、滿蒙聯(lián)姻。乾隆時期，

在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面“從俗從宜”，“各安其習(xí)”。但在強(qiáng)調(diào)邊疆地區(qū)的特殊性和

制定特殊政策時，也出現(xiàn)了一些不利于各民族交流、影響邊疆民族社會發(fā)展的消極因素，如南疆實(shí)行的回

漢隔離政策、在東三省和蒙古地區(qū)實(shí)行的封禁政策，遲滯了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。

——摘編自張豈之主編《中國歷史.元明清卷》

材料二美國的邊疆治理主要指對西部的開發(fā)與治理，始于獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后不久。面對廣袤肥沃的土地，

美國實(shí)行了以銷售為主的土地政策。1862年美國頒布《宅地法》，規(guī)定“一切忠于聯(lián)邦的成年人，交付10

美元登記費(fèi)，即可在西部領(lǐng)取160英畝土地”。同時特別注重發(fā)展鐵路運(yùn)輸，1802年頒布《俄亥俄授權(quán)法》，

規(guī)定公有土地的收入所得，按一定比例投入公共交通建設(shè)?！绹鞑康倪吔卫?，還面臨著如何使資

本主義的民主制度，移植到西部并成長起來的挑戰(zhàn)。這既是美國邊疆治理的重要目標(biāo)，也是邊疆治理成功

推進(jìn)的保證。美國政府還推行了“熔爐”政策，核心是是強(qiáng)調(diào)盍格魯一撒克遜文化與新的移民文化相互融

合，形成新的文化形態(tài)。但是“熔爐”理論并不像其描述的那樣美好，甚至很多時候是極端野蠻的。以印

第安人為例，建國之初的100多萬印第安人到19世紀(jì)末僅剩下2萬人。

——摘編自張健《美國邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》

（1）根據(jù)材料一，概括清代邊疆治理的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識評價清代邊疆治理的措施。

⑵根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識.對比分析美國和清代在邊疆治理措施方面的不同點(diǎn).并指出對我國當(dāng)代邊

疆治理的啟示。

【答案】（1）特點(diǎn)：繼承前代的管理體制并有所變化；中央設(shè)置專門管理機(jī)構(gòu)與地方管理機(jī)構(gòu)分工配合；對

邊疆地區(qū)進(jìn)行依法治理；分而治之和因俗而治的多種形式的管理政策（管理方式靈活多樣）；管理政策制度

化。評價：有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一；促進(jìn)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和開發(fā)；加強(qiáng)民族間的交流和認(rèn)同。但其

政策也帶有封建專制的色彩，產(chǎn)生消極的影響。

（2）清側(cè)重以政治行政管理為主，美國側(cè)重以經(jīng)濟(jì)開發(fā)和依法管理為主；清的管理與集權(quán)制度結(jié)合，美國的

管理與民主政治結(jié)合；清代尊重邊疆各民族的風(fēng)俗文化，美國重視促進(jìn)民族間文化的融合（美國采取“熔

爐”政策解決民族關(guān)系）。

啟示：政策上注重邊疆開發(fā)和建設(shè)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是邊疆治理的重要保障；妥善處理民族關(guān)系，促進(jìn)民族交融

和各民族共同發(fā)展；重視依據(jù)法律法規(guī)提高治理的有效性。

【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“繼承中國歷代王朝傳統(tǒng)，建立了適宜邊疆各民族習(xí)俗特點(diǎn)的管理邊疆

事務(wù)機(jī)構(gòu)”可知，繼承前代的管理體制并有所變化；根據(jù)“清廷中央管理邊疆事務(wù)的機(jī)構(gòu)理藩院，與在邊

疆地區(qū)設(shè)置的各個施政部門分工明確”可知，中央設(shè)置專門管理機(jī)構(gòu)與地方管理機(jī)構(gòu)分工配合；根據(jù)“用

國家頒布的法律來約束各個民族地區(qū)活動，達(dá)到國家法制的統(tǒng)一”可知，對邊疆地區(qū)進(jìn)行依法治理；根據(jù)

“分化和削弱邊疆民族各部上層權(quán)勢”“從俗從宜”“各安其習(xí)”可知，分而治之和因俗而治的多種形式的

管理政策（管理方式靈活多樣）；根據(jù)“朝覲制度”“強(qiáng)調(diào)邊疆地區(qū)的特殊性和制定特殊政策”可知，管理

政策制度化。評價：綜合材料一中的各項(xiàng)措施，結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀，從國家、邊疆、民族等方

面分析可知，清代對邊疆的治理有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和開發(fā)，加強(qiáng)了民

族間的交流和認(rèn)同，但是，其政策也帶有封建專制的色彩，產(chǎn)生了消極的影響。

（2）不同點(diǎn)：根據(jù)材料二中“美國實(shí)行了以銷售為主的土地政策”“頒布《宅地法》”“特別注重發(fā)展鐵路

運(yùn)輸”等信息，對比材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，清側(cè)重以政治行政管理為主，美國側(cè)重以經(jīng)濟(jì)開發(fā)和依

法管理為主；根據(jù)材料二中“美國西部的邊疆治理，還面臨著如何使資本主義的民主制度”，結(jié)合材料一和

所學(xué)知識可知，清的管理與集權(quán)制度結(jié)合，美國的管理與民主政治結(jié)合；根據(jù)材料一中“乾隆時期，在政

治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面‘從俗從宜'”，對比材料二中“美國政府還推行了‘熔爐’政策，

核心是是強(qiáng)調(diào)盍格魯一撒克遜文化與新的移民文化相互融合，形成新的文化形態(tài)”，可知，清代尊重邊疆各

民族的風(fēng)俗文化，美國重視促進(jìn)民族間文化的融合（美國采取“熔爐”政策解決民族關(guān)系）。啟示：綜合材

料一、二和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識，分析兩國邊疆治理中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聯(lián)系當(dāng)前國家的發(fā)展，從政治、

經(jīng)濟(jì)和民族關(guān)系等方面分析可知，其對我國當(dāng)代邊疆治理的啟示主要有，政策上須注重邊疆開發(fā)和建設(shè)，

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是邊疆治理的重要保障，須妥善處理民族關(guān)系，促進(jìn)民族交融和各民族共同發(fā)展，要重視依據(jù)法

律法規(guī)提高治理的有效性等。

14.閱讀材料，完成下列要求。

材料一元朝的疆域遼闊，漠北、東北地區(qū)設(shè)行省，但基層單位仍是其傳統(tǒng)的千戶、百戶。西南地區(qū)

設(shè)云南行省，仍多用士官任職。這樣，“嶺北、甘肅、四川等邊地，唐所謂羈縻之州，今皆賦役之，比于

內(nèi)地。”西藏地區(qū)由中央掌管全國佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)宣政院直轄，低級官吏可由僧侶兼任，也進(jìn)行了清查戶

口等工作。同時，以大都為中心，修筑了四通八達(dá)的驛道系統(tǒng)，做至I了“人跡所及，皆置驛傳”。

——摘編自張帆《中國古代簡史》

材料二清朝前中期，中央政府平定三藩之亂并實(shí)行了改土歸流，隨后收回臺灣并設(shè)臺灣府隸屬福建

省，平定準(zhǔn)嘴爾、大小和卓等叛亂，在新疆地區(qū)設(shè)將軍、辦事大臣等，還大規(guī)模屯田、發(fā)行統(tǒng)一貨幣。在

此基礎(chǔ)上，在西藏冊封宗教領(lǐng)袖、設(shè)駐藏大臣、加強(qiáng)駐軍；在蒙古地區(qū)實(shí)行盟旗制度，盟旗之間不相統(tǒng)屬，

均直屬中央機(jī)構(gòu)理藩院。同時，先后簽訂《尼布楚條約》等條約，劃定了中俄大部分邊界線。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》

材料三民主革命時期，中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義的有關(guān)理論，做了理論和實(shí)踐的探索。1954年憲

法規(guī)定，中華人民共和國是統(tǒng)一的多民族的國家，各民族一律平等，各級民族自治地方（自治區(qū)、州、縣

等）的自治機(jī)關(guān)，除了行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還享有一定的立法、財(cái)政等權(quán)力，以及使用和發(fā)

展自己的語言文字、保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。國家在經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中照顧各民族的需要。

同時，國家進(jìn)行了大規(guī)模的民族識別和消除民族歧視等工作。這也為世界各國解決相關(guān)問題提供了借鑒。

——摘編自李正華、張金才主編《中華人民共和國政治史》

⑴根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較元朝和清朝前中期邊疆治理的主要相同之處。

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)并分析其歷史意義。

【答案】（1）疆域廣闊（統(tǒng)治面積較廣）；有效治理時間長（統(tǒng)治時間長）；加強(qiáng)了直接治理（逐漸內(nèi)地化或

加強(qiáng)了中央集權(quán)