中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)（選擇題專練50題）（原卷版） -2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

主題04中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)

選擇題專練50題

1.洪武四年（1371年）明朝政府設(shè)河州衛(wèi)，以何鎖南普為指揮同知：“又遣西寧州同知李喃哥等招撫其酋

長，至者亦悉授官，乃改西寧州為衛(wèi)，以喃哥為指揮”；洪武十二年（1379年）朱元璋派沐英平定濟(jì)州叛亂

后認(rèn)為“跳州，西番門戶，遂置洪州衛(wèi)”。明初這些做法旨在（）

A.強(qiáng)化封建君主專制B.增強(qiáng)邊疆經(jīng)濟(jì)活力

C.維護(hù)國家政權(quán)穩(wěn)定D.削弱土司統(tǒng)治權(quán)威

2.明初，朱元璋規(guī)定：“內(nèi)庭不得干預(yù)政事，犯者斬”。但是明朝中后期，宦官負(fù)責(zé)提督東廠，控制錦衣衛(wèi)，

甚至協(xié)助皇帝“批紅”。這一變化的背景是（）

A.君主專制逐漸衰落B.朱元璋失去影響力

C.宦官專權(quán)操弄朝綱D.皇權(quán)獨攬親政懈怠

3.中國古代歷來有“太子者，國之根本”之說，明朝皇帝明神宗為冊立太子與大臣及后宮勢力前后紛爭十

五年之久，史稱國本之爭。明神宗有意放棄皇長子，立寵妃鄭氏的兒子為太子，但受到閣臣與皇太后的極

力反對，最終立皇長子為太子。這說明（）

A.外戚勢力左右政局B.中央集權(quán)制度逐步走向衰弱

C.內(nèi)閣行使決策大權(quán)D.祖制和封建禮制制衡著皇權(quán)

4.明代，言官的彈劾權(quán)是朝中的一大利器。上至內(nèi)閣首輔，下至州縣官員，都受到言官的制約和糾幼。一

旦受到言官的彈劾，首輔都得上疏向皇帝提出辭職，除非受到皇帝的挽留，否則便會下臺。這反映出明代

（）

A.言官權(quán)力不斷擴(kuò)大B.政治生態(tài)日益惡化

C.專制皇權(quán)得以強(qiáng)化D.監(jiān)察體系趨于完善

5.明初設(shè)置布政使，掌一省之行政，考察官吏，征收財賦等。宣德、正統(tǒng)以后，隨著原本作為臨時差遣性

質(zhì)的總督、巡撫權(quán)力不斷加重，布政使的權(quán)力隨之縮減。清初規(guī)定每省設(shè)布政使一員，不再分左右。上述

變化反映出明清時期

A.中央集權(quán)日益強(qiáng)化B.國家注重地方行政效率

C.地方財政困難加劇D.君主專制加劇社會矛盾

6.明太祖曾在宮門前鑄了一塊鐵牌，上書“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”，但明代仍出現(xiàn)了王振、劉瑾、

魏忠賢等“權(quán)閹”；清朝設(shè)立了專門管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)一一內(nèi)務(wù)府，由專門官員執(zhí)掌，終清一代宦官

們“毋得任事”。這反映出（）

A.官僚制度的漸趨完善B.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化

C.專制制度進(jìn)一步發(fā)展D.中央集權(quán)得以強(qiáng)化

7.明朝內(nèi)閣首輔張居正深受神宗皇帝信任，權(quán)傾朝野。張居正病逝后，皇帝先給予最高待遇葬禮，兩年后

卻查抄其全部家產(chǎn)并流放其家屬?；实蹖埦诱膽B(tài)度劇變表明

A.明代相權(quán)膨脹對皇權(quán)形成威脅B.明代官僚體制存在制度性缺陷

C.君臣共治的統(tǒng)治理念開始瓦解D.明代官員的監(jiān)察體制日趨完備

8.洪武年間朱元璋下諭，“海外蠻夷之國有為患于中國者，不可不討；不為中國患者，不可輒自興兵”，并

列出朝鮮、日本、越南等15個“不征之國”。朱元璋此舉

A.改變了重典治亂的國策B.旨在構(gòu)筑穩(wěn)定的朝貢秩序

C.埋下了倭寇泛濫的隱患D.推動了東亞文化圈的形成

9.永樂七年（公元1409年），鄭和第二次下西洋，朱棣敕諭，“四方海外諸番王及頭目人等：朕奉天命君

主天下，一體上帝之心，施恩布德。爾等祗順天道，恪守朕言，……若有擄誠來朝，咸錫皆賞。故茲敕諭，

悉使聞知?！边@表明明政府

A.固守宗藩體制B.擴(kuò)展海洋的政治愿望

C.強(qiáng)化海禁政策D.順應(yīng)時代發(fā)展的潮流

10.隆慶萬歷年間一些士人開始跳脫早前的“西洋”視野。福建泉州人李光縉對荷蘭的位置有較為清醒認(rèn)

識，“大西洋之番，其種有紅毛者，負(fù)西海而居，地方數(shù)千里，去中國水道最遠(yuǎn)，譯者云在昆侖西北?！边@

一認(rèn)識（）

A.抵御了列強(qiáng)的侵略擴(kuò)張B.體現(xiàn)天朝上國的觀念轉(zhuǎn)變

C.得益于海禁政策的松弛D.折射了學(xué)習(xí)西方潮流涌現(xiàn)

11.下表為鄭和下西洋促成的中外交流情況表。據(jù)此可知，明朝（）

出使國家輸出帶回

占城制造豆腐、鑄錢技術(shù)、建屋技術(shù)

暹羅種植小麥、開墾梯田、使用海鹽暹米、紫檀木等

爪哇及舊港建屋技術(shù)、耕種技術(shù)胡椒、蘇木、檳榔、金銀香、沉香、黃蠟等

錫蘭和印度種茶技術(shù)、紡織技術(shù)、刮痣之法佛教藝術(shù)、音樂等

A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.朝貢貿(mào)易獲利豐厚

C.民間貿(mào)易繁榮D.積極開拓海外市場

12.鄭和下西洋后，僅永樂元年至二十二年，占婆18次，暹羅22次，滿刺加15次，蘇門答臘13次，爪

哇15次，甚至不少國家國王也慕名而來，有4個國家11位國王到過中國，其中3位因仰慕明朝文明，病

逝時要求“體魄托葬中華”，并立遺囑給予子孫“世世毋忘天子恩”。這反映出（）

A.中華文化的輻射力和深遠(yuǎn)影響B(tài).朝貢貿(mào)易體系正式確立

C.明代與亞非國家經(jīng)濟(jì)交流密切D.中外交流形式出現(xiàn)嬉變

13.隆慶五年（1571年），蒙古勒靶首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受封頁互市。互市時，明朝必派遣僧人

賜以經(jīng)像，并講解經(jīng)義，蒙古各部貴族“傾聽贊嘆，臨行哀戀不忍別，厚加贈遺而返”。這反映了

A.蒙漢之間交流方式多元B.佛教成為蒙漢文化紐帶

C.商業(yè)活動突破空間限制D.明朝實現(xiàn)邊境長治久安

14.明末，荷蘭派遣戰(zhàn)船入侵中國沿海，明軍連續(xù)與荷蘭人發(fā)生海戰(zhàn)，荷蘭人最終認(rèn)輸，明朝奪取了從日

本到南海的全部東亞制海權(quán)。這說明此時明朝（）

A.抗倭取得決定性勝利B.經(jīng)濟(jì)實力不斷增強(qiáng)

C.高度重視重視海洋開發(fā)D.海軍實力仍居前列

15.古代中原王朝有限制鐵器出口的規(guī)定，明朝政府與蒙古瓦剌的“鐵鍋貿(mào)易”中特別選擇了熔煉技術(shù)門

檻極高的佛山“廣鍋”，這一做法是出于

A.防范瓦剌軍事進(jìn)攻的需要B.促進(jìn)粵菜烹飪技術(shù)的傳播

C.強(qiáng)化明政府對經(jīng)濟(jì)的管理D.推動金屬冶煉技術(shù)的交流

16.“東北一詞，最早出自《周禮》“東北日幽州，其鎮(zhèn)山曰醫(yī)巫閭"。下列朝代與東北地區(qū)設(shè)置的管轄機(jī)構(gòu)

或官職對應(yīng)正確的是（）

A.漢朝安東都護(hù)府B.唐朝---護(hù)烏桓校尉

C.元朝一一北庭都元帥府D.明朝一一奴兒干都司

17.下表所示為清初信奉理學(xué)思想的文官群體為皇帝進(jìn)獻(xiàn)的治國之策。清廷對這些主張的采納

領(lǐng)域具體內(nèi)容

政治上改革弊政.整頓吏治（主要針對貪腐問題）

經(jīng)濟(jì)上推行休養(yǎng)生息

文化上敦行教化、興辦教育，移風(fēng)易俗（整合了男子蓄辮、女子纏足等滿漢習(xí)俗）

A.推動了統(tǒng)治權(quán)威和基層秩序的重塑B.鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位

C.結(jié)束了王朝更替所帶來的動蕩局面D.實現(xiàn)了各民族平等交往交融

18.1421年，明成祖朱棣遷都北京，以南京為“留守”。時人稱：“用東南之財賦，統(tǒng)西北之戎馬，無敵于

天下矣?！庇纱丝梢娒鞒w都北京

A.開創(chuàng)了建都北京的先例B.鞏固了統(tǒng)一多民族國家

C.縮小了南北發(fā)展的差距D.解決了明朝的邊疆危機(jī)

19.有學(xué)者認(rèn)為：“對于永樂帝而言，遷都北方還有他個人的因素，即他所背負(fù)的超越忽必烈的宿命。他所

承擔(dān)的使命并不是單純的對北方邊患的消極防御，而恰恰是積極完成中華與夷狄的統(tǒng)合?！睋?jù)此可知，明朝

定都北京

A.徹底解除了北部邊疆的統(tǒng)治危機(jī)B.達(dá)成了永樂帝個人的抱負(fù)

C.有利于形成多民族國家治理模式D.標(biāo)志北方各民族開始融合

20.康熙帝晚年曾回憶說，當(dāng)年輔政大臣索尼、鰲拜等人“迫朕殺”與之有怨的尚書蘇納海，他“并未依

其言降旨”，索尼、鰲拜等依然宣稱是其“旨意”，將蘇納海處絞。這一故事反映出康熙時期（）

A.專制皇權(quán)逐漸發(fā)展B.朝廷決策缺乏效率

C.軍機(jī)處的權(quán)力擴(kuò)大D.內(nèi)閣掌握政務(wù)大權(quán)

21.下面是清朝前期的外交體制框架圖。從中可以得出的結(jié)論是（）

A.清朝外交管理權(quán)下移的趨勢

B.清朝外交近代化發(fā)展的趨勢

C.天朝上國觀念下的分類管理

D.閉關(guān)鎖國外交在政治上體現(xiàn)

22.清康熙朝至乾隆五年（1740年）編纂完成了《大清一統(tǒng)志》，該志“自京畿達(dá)于四裔，為省十有八，統(tǒng)

府州縣千六百有奇。……憲古證今，眉列掌示，圖以臚之，表以識之”。據(jù)此可知，這一舉措（）

A.利于強(qiáng)化疆域空間認(rèn)知B.有助于解決邊界領(lǐng)土爭端

C.拓展了清朝前期的疆域D.表明國家主權(quán)意識的形成

23.清朝仿明代之例，祭祀歷代帝王，并對入祀的帝王作了如下增補(bǔ)和調(diào)整。據(jù)此可知，清廷此舉旨在

順治二年（1645年），恢復(fù)元世祖牌位，增加遼太祖、金太祖、金世宗、元太祖等北方少數(shù)民族的開創(chuàng)之主

入祀，入祀先代帝王達(dá)21位；順治十七年將遼太祖、金太祖、元太祖罷祀

康熙帝即位之初，將遼太祖、金太祖、元太祖重新增祀；康熙六十年（1721年）“凡曾在位，除無道、被裁、

亡國之外，應(yīng)書廟崇祀”，各代帝王計143人

雍正帝認(rèn)為祭祀不僅要知“創(chuàng)業(yè)之維艱”，也要知“守成之不易”，入祀帝王增至164位

乾隆元年（1736年）增祀明建文帝入帝王廟；四十九年諭令增祀兩晉南北朝及唐末五代時期有為之君；至

五十年，正式確定增祀晉元帝等二十五帝，撤出原祀漢桓、靈二帝，總計奉祀歷代帝王共188帝。至此，

歷代帝王廟入祀標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)模得以最終定型

A.建構(gòu)起合法統(tǒng)治的國家認(rèn)同B.順應(yīng)多民族國家發(fā)展的實際

C.促進(jìn)對傳統(tǒng)治理體系的繼承D.加強(qiáng)文化認(rèn)同促進(jìn)民族交融

24.康熙帝雖然勤政，但卻對蘇州織造及其親信家奴等的嚴(yán)重貪污行為采取縱容的態(tài)度；乾隆時期，和珅

攬權(quán)二十四年，貪贓枉法，無所不為，在生活上大肆揮霍，但得到了乾隆帝的包容。這從本質(zhì)上反映了

（）

A.君主專制制度的痼疾B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代價

C.階級矛盾激化的惡果D.傳統(tǒng)盛世局面的終結(jié)

25.封禪是古代帝王祭祀天地的大典，秦、漢、唐、宋先后有7位皇帝進(jìn)行封禪，以證本朝“受命應(yīng)天”。

而明清兩代卻無一帝王封禪，明成祖以“在德不在封禪”駁回朝臣提議，清乾隆帝抨擊封禪之舉乃“矯誣

（虛妄）侈大之事”。這一變化反映了明清時期

A.宗教迷信思想淡化B.君主集權(quán)體制空前強(qiáng)化

C.理性務(wù)實政風(fēng)形成D.以德治國觀念得到實踐

26.雍正曾說道：“蓋天下之人，有不必強(qiáng)同者。五方風(fēng)氣不齊，習(xí)尚因之有異，如滿洲長于騎射，漢人長

于文章，西北之人果決有余，東南之人穎慧較勝，非惟不必強(qiáng)同，實可以相濟(jì)為理者也。至若言語嗜好，

服食起居，從俗從宜，各得其適?！庇纱丝梢?，清朝（）

A.實現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化治理B.秉持了中華民族共同體意識

C.民族政策促進(jìn)了民族間交融D.開創(chuàng)了邊疆地區(qū)管理新模式

27.乾隆年間設(shè)立三通館，其編修的地理志突破了之前以山川為綱要、以中原為核心的九州書寫體系，采

用以當(dāng)朝行政區(qū)劃為綱的疆域書寫體系，將邊疆地區(qū)與中原地區(qū)一視同仁。這種地理志書寫體系的變化

A.服務(wù)于國家認(rèn)同的需要B.說明了中國版圖的奠定

C.促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)D.推動了地方制度的改革

28.鄭成功后人投降后，水師提督施瑯認(rèn)為臺灣是江、浙、閩、粵“腹地數(shù)省之屏蔽，棄之……必歸荷蘭”，

故奏請康熙帝派兵一萬分守臺灣、澎湖。施瑯的上述主張在當(dāng)時有助于（）

A.捍衛(wèi)東南海疆安全B.加快統(tǒng)一臺灣進(jìn)程

C.強(qiáng)化閉關(guān)自守政策D.驅(qū)逐荷蘭殖民勢力

29.16861740年，清政府纂修《大清一統(tǒng)志》，在疆域構(gòu)建方面，把民族聚居的邊疆，尤其是長城以外的

“三北”（西北、北部、東北）包含在內(nèi)，強(qiáng)調(diào)“中外一家”，正面批判了此前“華夷之辨”下僅以長城以

內(nèi)作為“中國”疆域的觀念。此篆修（）

A.使現(xiàn)代中國多民族國家版圖由此奠定B.拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”疆域

C.將臺灣納入中國版圖，設(shè)道隸屬福建省D.以法律形式落實了對西藏的管轄權(quán)

30.清朝將南海諸島列入水師的巡查范圍?？滴跛氖拍曛廖錒^一年（1710—1712）,廣東水師副將吳升率

水師巡視西沙群島，“自瓊崖，歷銅鼓，經(jīng)七洲洋、四更沙，周遭三千里，躬自巡視，地方寧謐”。下列對

此認(rèn)識正確的是

A.為康熙收復(fù)臺灣奠定了堅實基礎(chǔ)

B.維持了東亞諸國與清朝的朝貢關(guān)系

C.反映出清政府大力扶持海上貿(mào)易

D.表明了清政府對南海諸島行使主權(quán)

31.明萬歷三年俺答汗與三娘子所筑“大青城”（今呼和浩特）被萬歷皇帝賜名改為“歸化城”意為“歸順

朝廷，接受教化”；清朝初期，位于晉蒙邊界的重要關(guān)隘“殺胡口”被康熙皇帝賜名改為“殺虎口”。兩處

地名變更反映出（）

A.明清君主專制不斷加強(qiáng)B.統(tǒng)一多民族國家得以鞏固

C.邊疆地區(qū)得到有效治理D.政治智慧助推了民族交融

32.嘉靖二年，日本使宗設(shè)、宋素卿分道入貢，互爭真?zhèn)?。市舶中官賴恩納素卿賄，右素卿，宗設(shè)遂大掠

寧波。給事中夏言言倭患起于市舶。遂罷之。據(jù)此推知

A.閉關(guān)鎖國政策開始實行B.對外貿(mào)易受到嚴(yán)格限制

C.對外貿(mào)易受到基層質(zhì)疑D.市舶貿(mào)易導(dǎo)致倭患嚴(yán)重

33.明朝福建巡撫許孚遠(yuǎn)認(rèn)為，“彼其貿(mào)易往來，汆谷他處以有余濟(jì)不足，皆小民生養(yǎng)所需，不可因刖而廢

屐者也。不若明開市舶之禁，收其權(quán)而歸之上，有所予而有所奪，則民之冒死越販者，固將不禁而自止”。

由此可知，他主張

A.合理引導(dǎo)來華外商的行為B.支持和發(fā)展私人海外貿(mào)易

C.設(shè)官方機(jī)構(gòu)管理對外貿(mào)易D.開海貿(mào)易以促進(jìn)國計民生

項。

34.清朝歷代皇帝都把廣州貿(mào)易所獲利益作為私人利益的重要來源，海關(guān)監(jiān)督由內(nèi)務(wù)府授權(quán)，負(fù)責(zé)把廣州

每年海關(guān)稅收多達(dá)855000兩的現(xiàn)銀輸入統(tǒng)治者的私囊，因此廣州有“天子南庫”之稱。這種現(xiàn)象

A.使得廣州保持著貿(mào)易開放狀態(tài)B.表明閉關(guān)鎖國未影響外貿(mào)發(fā)展

C.說明政府在財政上依賴于廣州D.為近代海關(guān)管理制度奠定基礎(chǔ)

35.若運用下圖研究清朝歷史，可反映出當(dāng)時()

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A.對外貿(mào)易萎縮B.人地矛盾尖銳C.種植結(jié)構(gòu)調(diào)整D.重農(nóng)抑商強(qiáng)化

36.16世紀(jì)中后期，明朝隆慶皇帝宣布廢除海禁，允許泉州、漳州的民間商人出海。參與東西二洋的海上

貿(mào)易，史稱“隆慶開關(guān)”。這一事件的影響是

A.對外開放局面逐漸形成B.民間貿(mào)易超過官方貿(mào)易

C.突破了朝貢貿(mào)易的局限D(zhuǎn).消除了沿海倭寇的隱患

37.乾隆十六年，清廷頒布上諭關(guān)閉泉州港、淞滬港，只留下寧波、廣州口岸；乾隆二十年，又增加寧波

港賦稅，所有洋行及來往中國的海外商人皆被趕到了廣州；乾隆二十二年，撤寧波貿(mào)易港只留下廣州作為

對外通商口岸。這一做法

A.是君權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)B.意在防范西方侵?jǐn)_中國

C.維護(hù)了領(lǐng)土的完整D.促進(jìn)了外貿(mào)的持續(xù)繁榮

38.清朝時期，中國扇商察覺到西方人的審美偏好，專門制造出了一種中西結(jié)合風(fēng)格的扇子品種一一外銷

扇，其制造基地設(shè)在廣州十三行，制作工藝上追求極致的奢華繁復(fù)，深受歐洲人喜愛。這表明，清朝時期

()

A.官營手工業(yè)技藝領(lǐng)先民營B.政府積極支持對外貿(mào)易與交流

C.區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)達(dá)D.中國經(jīng)濟(jì)與世界市場聯(lián)系緊密

39.乾隆時期，閩浙總督楊庭璋奏稱：“近年粵閩貿(mào)易，番船甚覺減少，即內(nèi)地販洋商船，亦多有停駕不開

者。在外番因不能置買絲斤，運來之貨日少，而內(nèi)地所需洋貨，價值亦甚見增昂?！边@反映出

A.官員對“海禁”效果的否定B.國內(nèi)絲綢價格的上漲

C.中外“絲一銀”貿(mào)易的終結(jié)D.中外市場聯(lián)系的弱化

40.清中期起，各地官員積極“勸農(nóng)”：鼓勵全面發(fā)展農(nóng)業(yè)，推廣經(jīng)濟(jì)作物的種植及林、牧、漁等副業(yè)生產(chǎn)。

朝廷對棉花種植的推廣可謂不遺余力，遍及內(nèi)地十八省，同時大力推行家庭紡織加工業(yè)。政府的這些舉措

A.實現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型B.有利于緩和突出的人地矛盾

C.導(dǎo)致了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局的逆轉(zhuǎn)D.維護(hù)了自然經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位

41.明代小說中有關(guān)商賈的故事極多，而細(xì)查那些買賣人的出身，便可發(fā)現(xiàn)其中竟有相當(dāng)一部分原本是書

生。這反映出當(dāng)時（）

A.小說創(chuàng)作主體身份呈下移趨勢B.社會變遷影響小說創(chuàng)作

C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響傳統(tǒng)觀念D.重農(nóng)抑商政策有所松動

42.朱熹堅持“存天理，滅人欲”，將人的欲望扼殺在封建倫理道德的牢籠之中，王陽明堅持“存天理，去

人欲”，注重通過自身修養(yǎng)達(dá)到去除不良欲望的目的，明后期讀書人皆讀陽明之書，兩者的不同主張

A.表明了封建君主專制的日益加強(qiáng)

B.說明了陽明心學(xué)對朱熹理學(xué)的反動

C.體現(xiàn)了理學(xué)日益僵化而備受質(zhì)疑

D.反映了宋明時期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)變動

43.明清之際的思想家方以智認(rèn)為“泰西質(zhì)測（自然科學(xué)）頗精”，可以為我所用。其與傳教士湯若望交往

頻繁，多次探討天文學(xué)，并提出“質(zhì)測即藏通幾（哲學(xué)）”的哲學(xué)觀。同時期黃宗羲撰寫的《授時歷故》等

多部科學(xué)著作，也大量地吸收了西方科學(xué)知識。這反映出明清之際（）

A.中學(xué)未能突破傳統(tǒng)窠臼B.西方科技受到士大夫普遍認(rèn)可

C.中西方文化的全面融合D.經(jīng)世致用與西學(xué)東漸相互影響

44.明清君臣、官民關(guān)系與父子關(guān)系糾纏在一起，形成了一種類似于法律上的擬制血親關(guān)系。但黃宗羲從

“父子一氣”而“君臣不同氣”的氣本論哲學(xué)層面否定了君臣之間的天然血緣聯(lián)系，王夫之同樣也認(rèn)識到

了君臣關(guān)系的非血屬性。他們的認(rèn)識（）

A.推動傳統(tǒng)倫理秩序的崩解B.體現(xiàn)了政府放松對社會的控制

C.緣于中央集權(quán)制度的衰落D.具有反對封建專制的進(jìn)步意義

45.明清時期是中華文明逐漸轉(zhuǎn)型嬉變時期。下列各項中的四個關(guān)鍵詞均屬明清時期的是

A.錦衣衛(wèi)、會館、“眾治”、《杏園雅集圖》

B.軍機(jī)處、市署、《宋論》、風(fēng)力水車

C.烏里雅蘇臺、粉彩瓷、“致良知”、紅山宮

D.紫禁城、廣州十三行、《時務(wù)報》《旌德縣志》

46.明中后期，巾幗英雄形象開始普遍流傳?！稐罴腋萘x》中和男性一樣保家衛(wèi)國、敢于反抗奸臣當(dāng)?shù)馈?/p>

追求婚姻自主的楊門女將，《說唐三傳》中掛帥出征平定邊患、敢愛敢恨的樊梨花，都是杰出的代表。這些

巾幗英雄形象的塑造反映了（