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文檔簡介
2025屆重慶市三十二中高考仿真模擬語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中,“_________________________”兩句表達了“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽樓記》中,“_________________________”兩句表現(xiàn)了古仁人不管身處朝廷還是遠離君王,都有心懷天下的博大胸襟。2、觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設計這幅漫畫的用意。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法是一種展現(xiàn)文字美的藝術表現(xiàn)形式。中國書法是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有關感、的藝術作品,是無言的詩,無形的舞;無圖的畫,無聲的樂。一般所說的書法,總是有筆有墨,但是,我們眼前看到的這些文字,卻不見筆跡和墨痕,而是以堅硬的方法刻鑄在甲骨上、青銅鐘鼎上、瓦當上、璽印上。更的,則是刻鑿在山水之間的石崖、石鼓、石碑上。不少學者“書法即是筆墨”的觀念,(),我不同意這種看法。石刻和金文,可能會有筆墨預稿,但一旦當鑿刀與山巖、鑄模強力沖擊,在聲響、石屑、火星間,文字的筆畫必然會特殊的遒勁度和厚重感。這是筆墨的損失嗎?如果是,也很好。雖然筆墨草稿已經(jīng)看不到了,那么,中國書法由這么一個充滿自然力、響著金石聲的開頭,可能更精彩。中國書法史的前幾頁,以銅鑄為筆,以爐火為墨,保持著洪荒之雄、太初之質(zhì)。1.依次填人文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.精彩絕倫巧奪天工囿于顯現(xiàn)B.美輪美奐蔚為壯觀耽于顯現(xiàn)C.精彩絕倫蔚為壯觀囿于出現(xiàn)D.美輪美奐巧奪天工耽于出現(xiàn)2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.總想把這些文字納人書法范疇,便強調(diào)它們在鑄刻之前一定被用筆墨打過草稿,又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風貌B.卻想把這些文字納人書法范疇,便強調(diào)它們在鑄刻之前一定被用筆墨打過草稿,又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風貌C.卻想把這些文字納人書法范疇,便強調(diào)它們在鑄刻之前一定用筆墨打過草稿,又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風貌D.總想把這些文字納入書法范疇,便強調(diào)它們在鑄刻之前一定用筆墨打過草稿,又婉嘆一經(jīng)鑄刻就損失了原有筆墨的風貌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.雖然筆墨草稿已經(jīng)看不到了,那么,中國書法擁有這么一個充滿自然力、響著金石聲的開頭,可能更精彩。B.既然筆墨草稿已經(jīng)看不到了,那么,中國書法經(jīng)由這么一個充滿自然力、響著金石聲的開頭,可能更精彩。C.既然筆墨草稿已經(jīng)看不到了,那么,中國書法擁有這么一個充滿自然力、響著金石聲的開頭,可能更精彩。D.即使筆墨草稿已經(jīng)看不到了,中國書法經(jīng)由這么一個充滿自然力、響著金石聲的開頭,也可能更精彩。4、閱讀下面的文字,完成各題。中國電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一,中國成為世界電影生產(chǎn)大國、世界第二大電影市場。中國電影業(yè)________________的良好形勢,催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊伍。尤其21世紀以來,編劇隊伍________________,這些新人有潛力、有激情、有夢想,適應能力強,其創(chuàng)作領域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,________________,懸浮于現(xiàn)實;有些編劇________________,缺乏獨立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時代內(nèi)涵過輕,蘊含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應更深刻地認知編劇的職責與使命。編劇作為文藝工作者,應聆聽時代脈搏,把握時代聲音,堅持品質(zhì),以精品奉獻給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過真誠表達與人民、國家、時代的深情對話。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.一日千里人才輩出閉門造車心浮氣躁B.一日千里人才濟濟向壁虛構(gòu)心急火燎C.一瀉千里人才濟濟閉門造車心急火燎D.一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.編劇作為文藝工作者,應聆聽時代脈搏,把握時代聲音,堅持以精品奉獻給人民。B.編劇作為文藝工作者,應聆聽時代脈搏,把握時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。C.編劇作為文藝工作者,應把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。D.編劇作為文藝工作者,應把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持品質(zhì),以精品奉獻給人民。3.下列句子對文段大意的概括,最恰當?shù)囊豁検茿.中國電影業(yè)發(fā)展迅速,取得巨大成就B.電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問題C.電影編劇應明確自己的職責與使命D.電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向5、閱讀下面的唐詩,完成下面小題。暮過山村賈島數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。初月未終夕,邊烽不過秦。蕭條桑柘外,煙火漸相親。1.從體裁上看,這是一首五言________詩。2.對本詩賞析不正確的一項是()A.“數(shù)里聞寒水”,以聲襯靜,渲染山村的蕭索冷落。B.“邊烽不過秦”,表達詩人對和平寧靜生活的熱愛。C.以時間推移、空間轉(zhuǎn)換謀篇布局,境界幽深奇異。D.語言平實,有別于作者工于煉字的“苦吟”風格。3.本詩通過景物的變化來表現(xiàn)詩人心理的變化,從這一角度加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國文化?換句話說,即中國文化的特點,什么在中國比較明顯,在外國不太明顯,什么在中國有,外國沒有,這樣,我們才能把它稱作“中國文化”。這里做一個界定,下面所講的主要是漢族中國的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個在古代中國叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標志意義的符號。比如說刀口上加上一點,就是“刃”;爪放在樹上,就是“采”。會意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說江河松柏等。漢字主要是這三類,基礎都是形。因此,用漢字來說話、思考、閱讀、書寫,會重感覺重聯(lián)想。以象形為基礎的漢字,歷史上沒有中斷,對我們的思維、閱讀和書寫影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國以及在這一社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學說”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國人說sister,中國人說,表姐、表妹。這里有中國的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級秩序:一個是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說,叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒有“家”的意思,中國有“國家”和“家國”,在中國,國是放大的家,家是縮小的國。正是在這個基礎上,才有了儒家學說。第三是中國文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會有宗教之間的戰(zhàn)爭。第四是中國的陰陽五行。這里不說陰陽,五行有兩大原則:一個是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個是五行串聯(lián),比方說,五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽五行把萬事萬物連成一個大網(wǎng)絡,是我們先人對宇宙萬事萬物認識的知識基礎。第五是天下觀念。古代中國人認為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀天象,視覺里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當你面朝北的時候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會感覺有一個地方始終不動,這就是北極,就是極點。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時候王都在洛陽。到了夏至那天,“日下無影”。所以,古代中國人以洛陽為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個觀念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國很早就形成了“華夷觀念”,認為中國人是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強調(diào)的是,中國文化是復數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒有這個觀念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國的”文化》,有刪改)1.下列對中國文化特點的理解和分析,不正確的一項是()A.漢字的象形性形成了中國人用漢字來說話、思考,閱讀,書寫會重感覺重聯(lián)想的獨特的漢字思維。B.在中國,“國是放大的家,家是縮小的國”,自古及今,國與家都在講究“內(nèi)外有別”“長幼有序”的倫理原則和等級秩序。C.宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國天下觀念里,中國人認為自己是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國人的教化。2.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會意、形聲三類,基礎都是形。B.家、家族、家國,是中國獨特的社會結(jié)構(gòu),儒家學說是在這一社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個點上清晰地體現(xiàn)了陰陽五行連接萬事萬物為一個大網(wǎng)絡的價值和作用。D.古代中國人認為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項是()A.在實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實存在是一個值得研究的課題。B.古為今用,陰陽五行思想文化對當今互聯(lián)網(wǎng)文化建設、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國人在天下觀念基礎上形成的“華夷觀念”,雖已過時,但依然鼓勵著中華兒女勵精圖治,打造新時代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進和命運共同體的建構(gòu)中,中國既要有文化自信,講好中國故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《體育強國建設綱要》(以下簡稱《綱要》)指出,堅持以人為本、改革創(chuàng)新、依法治體、協(xié)同聯(lián)動,持續(xù)提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益,不斷滿足人民對美好生活的需要,努力將體育建設成為中華民族偉大復興的標志性事業(yè)?!毒V要》針對體育強國建設提出了五個方面戰(zhàn)略任務。一是落實全民健身國家戰(zhàn)略,助力健康中國建設。二是提升競技體育綜合實力,增強為國爭光能力。三是加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),培育經(jīng)濟轉(zhuǎn)型新動能。四是促進體育文化繁榮發(fā)展,弘揚中華體育精神。五是加強對外和對港澳臺體育交流,服務大國特色外交和“一國兩制”事業(yè)?!毒V要》強調(diào),要加強組織領導,加大政策支持力度,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,加快體育人才培養(yǎng)和引進,推進體育領域法治和行業(yè)作風建設,加強體育政策規(guī)劃制定。各地、各部門和單位要建立目標任務分解考核和動態(tài)調(diào)整機制,制定實施方案,確保體育強國建設目標如期完成。(摘編自中國政府網(wǎng)2019年9月2日《國務院正式印發(fā)<體育強國建設綱要>》)材料二:體育強國建設是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標大格局不可分割的一部分。體育關乎民族未來,體育強則中國強,體育強國建設是社會主義現(xiàn)代化強國的重要戰(zhàn)略舉措之一。《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下出臺的反映群眾意愿、符合當前實際、適應中國經(jīng)濟社會的發(fā)展需要的政策文件,因此能完美融入國家“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局以及社會經(jīng)濟發(fā)展的大局之中,融入實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢之中。體育強國建設也是全面發(fā)展體育事業(yè)的需要。經(jīng)過了早年的競技體育一家獨大階段,中國體育走到了竟技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化需要并駕齊驅(qū)、缺一不可的時代,這是中國特色社會主義進入新時代對體育發(fā)展提出的新要求,也是體育自身發(fā)展規(guī)律的要求。唯有在這幾個方面都全面發(fā)展、并能居于世界前列,體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業(yè)。(摘編自新華社2019年9月2日《準確把握體育強國的時代內(nèi)涵》)材料三:體育發(fā)展與時代發(fā)展同呼吸、共命運。體育助力經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設是新時代中國特色社會主義建設的必然要求,是加快推進體育強國建設的核心內(nèi)容;體育助力“五大建設”的能力愈強,其自身獲得的戰(zhàn)略發(fā)展空間愈大。推進體育強國建設,既是體育自身提質(zhì)增效、全面發(fā)展的實際需要,更是全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略需要,推進這一進程具有多方面的重要意義。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強國,促進社會建設和創(chuàng)新社會治理寄望體育強國,建設體育強國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實現(xiàn)多能全效更是依托體育強國。(摘編自鮑明曉《新時代體育強國建設六大戰(zhàn)略意義》)材料四:近年,體育服務業(yè)(除體育用品及相關產(chǎn)品制造、體育場地設施建設外的9大類)繼續(xù)保持快速發(fā)展勢頭,增加值在體育產(chǎn)業(yè)中所占比重繼續(xù)上升,我國體育場地設施建設呈現(xiàn)出快速蓬勃的發(fā)展勢頭,體育人群基礎是實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)增長的首要條件,預計到2025年經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)要達到5億人。在當今世界上,體育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達的國家和地區(qū),如美國、日本及西歐,同時也是經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)。國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為發(fā)達的地區(qū),也位于經(jīng)濟發(fā)展最快、最好的珠江三角洲和沿海一些省、市。經(jīng)濟發(fā)達與否,從根本上決定了整個社會對體育的投入,而由經(jīng)濟發(fā)展所帶來的體育需求和體育消費的增加,又是體育產(chǎn)業(yè)部門生存和發(fā)展的基礎。因而發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),在一定的政治保證下,最為關鍵的經(jīng)濟決定因素是體育投資和體育消費。(摘編自2019年9月29日《中國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢》)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《綱要》體現(xiàn)了以人民為中心發(fā)展體育的特點,這是強調(diào)人民群眾在體育強國建設中的價值主體地位和實踐主體地位。B.《綱要》明確提出要把體育建設成為民族偉大復興的標志性事業(yè),這是冀望體育發(fā)展能更好地促進和帶動經(jīng)濟社會全面發(fā)展。C.《綱要》明確了體育強國建設的兩個階段戰(zhàn)略目標,提出了五大戰(zhàn)略任務,確定了九大工程項目,提供了六大政策保障。D.《綱要》讓建設體育強國有了明確的時間表,充分證明了國家對于體育的高度重視,也表明了對青少年體育發(fā)展的重視。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展達到目前階段應運而生的,所以能融入國家總體布局和戰(zhàn)略布局中。B.體育強則中國強。只有競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面都全面發(fā)展,體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業(yè)。C.經(jīng)濟決定投入,需求是產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展的基礎,因此,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)最關鍵的經(jīng)濟決定因素是體育投資和體育消費,但也需要一定的政策保障。D.材料四揭示了發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的必要性,同時也告訴讀者,我國體育產(chǎn)業(yè)進入了一個快速發(fā)展期,我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景可見一斑。3.在新時代,推進體育強國建設在哪些方面具有重要的戰(zhàn)略意義?請簡要概括。9、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:近日,澎湃新聞記者實地探訪聚集了大批陪讀家長的毛坦廠鎮(zhèn),探求當?shù)卣鎸嵉摹案呖忌鷳B(tài)”。陪讀媽媽:黃曉,今年43歲,與其他人不同的是,她的“任務”除了陪伴上高二的18歲兒子,還需要照顧好因兒時發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬。雖說要帶著女兒重新適應新環(huán)境,但黃曉只要想到能每天和兒子見面,心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里,黃曉每天不到6點就要起床給兒子燒早飯。黃曉說,自己除了洗衣做飯,就是照顧女兒,而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的,“晚上11點多放學回來,我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動問成績?!翱此樕椭浪嫉煤貌缓?。”她說。兒子晚上回家后學習一般會到12點半,而她也會等到兒子睡了之后再休息。陪讀8個孫輩的七旬奶奶:一間約20平方米的出租房里,74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機,她孫子徐鵬是毛坦廠中學的高一學生.20多年前,不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來到毛坦廠陪讀,上一次是小孫女讀高中時。在李仁珍看來,她不愿給晚輩添麻煩,“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力,所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,陪讀8個孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時在家里的20分鐘外,要到晚上11點放學后,李仁珍才跟徐鵬有獨處的機會。她坦言,因為孫輩平時課余時間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動跟孫輩交流,“怕打擾他們學習”。(摘編自澎湃新聞2018年6月2日)材料二:被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學,每年都會吸引大批學子前來備戰(zhàn)。近日,記者來到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn),當?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務預定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心,二層的樓房被隔成數(shù)個單間,每個單間里都配有床鋪桌椅,這里的房間已經(jīng)被預訂過半,有些學生已經(jīng)將物品搬進寢室。在開學前,這里將住滿學生,托管老師會代替孩子們的父母照顧學生的飲食起居。據(jù)了解,學生在托管中心一年的費用大概在25000到30000元人民幣之間,價格根據(jù)所選房間的大小而定,費用包含房租、伙食以及洗衣服等服務費用。暑期放假,學生們在補習功課,家長則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工,利用放假的時間工作賺錢,以此補貼家用。據(jù)了解,在服裝加工廠通常按件計費,多勞多得,盡管收入不高,但對于陪讀家長來說,可以緩解家庭的壓力。在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過一萬名學生來此求學,這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟”。(摘編自《安徽毛坦廠:學生求學催生“陪讀經(jīng)濟”》,中國新聞網(wǎng)2018年6月29日)材料三:日前,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對2003人進行了一項調(diào)查,結(jié)果顯示如下:陪讀現(xiàn)象是否普遍非常普遍19.6%普遍50.8%一般21.8%不普遍7.8%陪讀的主要階段小學36.3%中學54.1%大學本科8.4%研究生1.2%陪讀對孩子學習的幫助幫助大44.5%幫助小37.1%沒有幫助10.1%起反作用8.3%陪讀是否會給孩子帶來壓力壓力大67.0%一般28.0%壓力小3.3%沒壓力1.7%陪讀給孩子帶來的不良影響降低孩子的自理能力72.9%影響孩子的交往能力48.9%導致孩子自律能力差44.6%對陪讀的態(tài)度贊成24.9%反對37.7%不好說37.4%(摘編自《中國青年報》2017年3月2日)材料四:根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài),大體可分為臨時性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進,教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀,但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲,望子成龍的家長自然也會擇名校而居。再加上部分家庭對于升學與應試的過度追求、一切與學習無關的事情都該由父母包辦的錯誤教育觀和成長觀,家長也就被裹換進陪讀隊伍。(摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》,《人民日報》2017年9月7日)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.陪讀家長的主要職責是照料孩子的生活,而在學業(yè)上,由于種種原因,家長與孩子之間則一般很少交流。B.大批學子前來毛坦廠中學求學,使得當?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務項目火熱,孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟”。C.雖然學生在托管中心一年的費用較高,但家長們可以選擇在當?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a貼家用,這樣大大緩解了家庭的壓力。D.“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因,一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,二是部分家庭父母錯誤的教育觀和成長觀。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.大多數(shù)人認為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的,但是對陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一,而明確表示反對的超過了三分之一。B.中小學階段家長陪讀的比較多,大學本科和研究生階段家長陪讀的就比較少,原因可能主要是不同階段的陪讀對孩子學習的幫助有很大的差異。C.大多數(shù)人認為陪讀對孩子的學習幫助較大,當然人們也認為陪讀可能給孩子帶來一些不良影響,例如降低孩子的自理能力等。D.大多數(shù)人認為陪讀會給孩子帶來壓力,只有極少數(shù)人認為壓力很小甚至沒有壓力,可見,從孩子的角度看,他們并不一定希望家長陪讀。3.圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象,以上四則材料中,每則材料的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題耶律曷魯,字控溫,一字洪隱,迭剌部人。祖匣馬葛,簡憲皇帝兄。父偶思,曷魯其長子也。太祖為于越,秉國政,欲命曷魯為迭剌部夷離堇①。辭曰:“賊在君側(cè),未敢遠去?!碧嬗懞谲囎邮翼f,幽州劉仁恭遣養(yǎng)子趙霸率眾來救。曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。太祖會李克用于云州,時曷魯侍,克用顧而壯之曰:“偉男子為誰?”太祖曰:“吾族曷魯也?!睍b輦②痕徳堇可汗歿,群臣奉遺命請立太祖。太祖辭曰:“昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?”曷魯進曰:“曩吾祖之辭遺命弗及符瑞未見第為國人所推戴耳今先君言猶在耳天人所與若合符契天不可逆人不可拂而君命不可違也”太祖曰:“遺命固然,汝焉知天道?”曷魯曰:“聞于越之生也,神光屬天,異香盈幄,夢受神誨,龍錫金佩。天道無私,必應有徳。且遙輦九營棋布,非無可立者;小大臣民屬心于越,天也。昔者于越伯父釋魯嘗曰:‘吾猶蛇,兒猶龍也?!鞎r人事,幾不可失?!碧妾q未許。是夜,獨召曷魯責曰:“眾以遺命迫我。汝不明吾心,而亦俯隨耶?”曷魯曰:“在昔夷離堇雅里雖推戴者眾,辭之,而立阻午為可汗。相傳十余世,君臣之分亂,紀綱之統(tǒng)隳。委質(zhì)他國,若綴斿然。羽檄蜂午,民疲奔命。興王之運,實在今日,應天順人,以答顧命,不可失也?!碧婺嗽S。明日,即皇帝位。已而諸弟之亂作,太祖命曷魯總領軍事,討平之,以功為迭剌部夷離堇。時民更兵焚剽,日以撫敝,曷魯撫輯有方,畜牧益滋,民用富庶。三年七月,曷魯?shù)眉玻?,年四十七,詔立石記功。(選自《遼史·耶律曷魯傳》)(注)①夷離堇:官名。契丹族各部軍事首領的名稱。②遙輦,契丹氏族名。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/B.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/C.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/D.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太祖,先祖稱謂,后多指開國帝王的廟號。魏晉后,用“祖”作為廟號已經(jīng)泛濫。B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗國,其最高統(tǒng)治者皆稱“可汗”。C.羽檄,又稱為“羽書”,古代軍事文書,插上鳥羽以示萬分緊急,必須迅速傳遞。D.薨,古代稱皇帝、皇帝的高等級妃嬪及其所生皇子公主、諸侯或封王的貴族死去3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.耶律曷魯忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷魯為迭刺部夷離堇,耶律曷魯以賊人在君主的身邊,自己不敢遠離推辭。B.耶律曷魯頗有謀略。遼太祖討伐室韋,劉仁恭派遣自己養(yǎng)子率兵來救,耶律曷魯設伏,將室韋的軍隊打敗。C.耶律曷魯能言善辯。當群臣奉遺囑迎立太祖為皇帝的時候,太祖推辭,耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖。D.耶律曷魯治理有方。耶律曷魯升為迭剌部夷離堇時,使畜牧業(yè)更加繁榮,百姓生活富裕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。(2)昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?11、閱讀下文,完成各題。劉羽沖,佚其名,滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻,好講古制,實迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫,倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云:“兀坐秋樹根,塊然無與伍。不知讀何書,但見須眉古。只愁手所持,或是井田譜②。”蓋規(guī)之也。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發(fā)病死。后風清月白之夕,每見其魂在墓前松柏下,搖首獨步。側(cè)耳聽之,所誦仍此六字也。或笑之,則欻④隱。次日伺之,復然。泥古者愚,何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書,亦能害事。國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤?!衷唬骸芘c人規(guī)矩,不能使人巧⑥?!?選自紀昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩:請。②井田譜:據(jù)說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現(xiàn)實土地問題,企圖恢復井田制,畫出圖譜,這是復古的愚蠢行為。③洫:田間的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:語出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩,不能使人巧:語出(孟子》。意思是說,木工能把制作的準則傳授給別人,但不一定能使別人技巧高超,那是需要自己尋求的。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)蓋規(guī)之也(___________)(3)會有土寇(___________)(2)自謂可將十萬(___________)(4)溝洫甫成(___________)2.對下列句子中加點詞的用法和意義,理解正確的一項是……()(1)塊然無與伍(2)次日伺之,復然(3)幾為所擒(4)人幾為魚A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是歟?(2)國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜。4.從厚齋公的《秋林讀書》題詩中,我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5.請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因:□□□□。6.“國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方”,在如何對待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上,這句話能給我們怎樣的啟示?請談談你的認識。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某高中一次“中學生成長體驗主題交流活動”中,同學們在表達了對于“實現(xiàn)健康成長,追求高遠發(fā)展”普遍認同的基礎上,逐項闡發(fā)了“講美德,愛讀書,會思考,有才情,敢擔當”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對于其中哪一項“最重要”的看法不盡相同。請選出你認為最重要的一項,結(jié)合現(xiàn)實生活寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君【解析】
此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些淺水灘翻船,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。默寫的時候要注意如下詞語:舳艫、旌、蔽。2、(1)這張圖里有一個鼠標,連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機,從而導致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥?/p>
此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關鍵在于讀懂漫畫并用恰當?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個關鍵點:鼠標、工人和寫字的筆,所以答案應扣緊他們之間的關系進行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個鼠標,連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚的對象或行為。漫畫有標題的,一般多注意標題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實生活,關注社會熱點問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機,從而導致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。3、7.C5.D6.C【解析】
7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。精彩絕倫:形容精彩美妙到了極點。美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。語境說的是“書法藝術”,宜用“精彩絕倫”,“美輪美奐”對象不合。蔚為壯觀:豐富多彩,成為盛大的景象。巧奪天工:精巧的人工勝過天然形容技藝極其精巧。語境說的是刻鑿在山水之間的石崖、石鼓、石碑上的文字,宜用“蔚為壯觀”。囿于:局限拘泥。耽于:沉溺,入迷。語境說的是不少學者被“書法即是筆墨”的觀念局限,宜用“囿于”。出現(xiàn),顯露出來,展示出來。顯現(xiàn):呈現(xiàn),顯露。語境說在山巖上刻字,文字的筆畫會展示出遒勁度和厚重感,宜用“出現(xiàn)”。故選C。5.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想?!氨挥霉P墨打過草稿”中“被”多余,排除A、B選項;補寫的句子與前面的分句之間不是轉(zhuǎn)折關系,排除B、C選項。故選D。6.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改為病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。“雖然……但是……”表轉(zhuǎn)拆關系,“既然……那么……”表因果關系。跟“那么”,搭配的應當是“既然”?!皳碛小_頭”搭配恰當,“經(jīng)由……開頭”會使該分句殘缺謂語。故選C?!军c睛】對于考查語句連貫性的題目,應按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為:關聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。4、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組一日千里:形容進展極快。一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。文段說的是中國電影業(yè)發(fā)展迅速,應用“一日千里”。第二組,人才輩出:指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟濟:形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當。第三組,閉門造車:關上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際。向壁虛構(gòu):對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達的是不管客觀實際,沒有強調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。第四組,心浮氣躁:形容人心里浮躁,做事不踏實。心急火燎:心里急得像火燒樣,形容非常著急。語段表達的是有些編劇不能靜下心來,故用“心浮氣躁”。故選A。2.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。畫橫線句子有三處語病,一是“聆聽”“脈搏”搭配不當;二是“把握”“聲音”搭配不當;三是“堅持品質(zhì)”缺少中心語,可在“品質(zhì)”前加上“追求”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。此文段先是介紹中國電影業(yè)取得的巨大成就,然后指出中國電影編劇存在的問題,中心則是編劇該如何解決劇作中出現(xiàn)的問題,即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。故選D。【點睛】句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.律(或近體、今體)2.D3.從景物描寫來看,開始是“寒水”,中間怪禽、落日、初月、邊烽,最后是桑柘、煙火;詩人的心理隨著景物的變換和漸近山莊而變化,由寒而暖、由惶恐而欣慰?!窘馕觥?.本題考查對詩歌體裁特征的分辨能力。律詩在形式上有一定要求。律詩通常每首八句,超過八句的,則稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計四聯(lián),習慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對句,兩句構(gòu)成對句關系;前聯(lián)的對句和后聯(lián)的出句的關系則稱為鄰句關系。律詩句子字數(shù)整齊劃一,每句或五言,或七言,分別稱五言律詩、七言律詩。五律規(guī)定每句五字,全首共四十字;七律規(guī)定每句七字,全首共五十六字字。還有每句六字,全首四十八字的,稱六言律詩,傳世作品極少。律詩要求中間兩聯(lián)必須對仗。這首詩共八句,且中間兩聯(lián)對仗工整,綜上分析,應為律詩。且每句為五字,故為五言律詩。本詩八句,中間兩聯(lián)對仗工整,每聯(lián)最后一個字押韻,由此判斷應是律詩。律詩和絕句都屬于近體詩或今體詩。2.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩賞析不正確的一項”。D項,“有別于作者工于煉字的苦吟風格”,有誤。“落日恐行人”中“恐”,用了使動用法,落日可以讓出行在外之人驚恐,煉字精巧,表達生動。語言平實和是否煉字并不矛盾,平實,是樸實的意思,語言不浮夸,求真,平實的語言也可以生動形象。而生動是要增加文章的可讀性,讓文章有趣味,不枯燥。平實而不失生動就是要在語言真實的基礎上增加色彩。所以平實生動并不矛盾。故選D。3.本題考查鑒賞文學作品的形象和表達技巧的能力。解答這種題,需要審清題干要求,然后從詩歌中依據(jù)相關內(nèi)容進行賞析。題干要求通過景物描寫的變化來表現(xiàn)詩人的心理變化。首先在詩歌中找到景物描寫的部分,全詩有多處景物描寫,既然說是“變化”,前后的描寫就有所不同。前面“數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。”寫的是景物是“寒水”,頷聯(lián)和頸聯(lián)里的景物有怪禽、曠野、落日、初月、邊烽等,尾聯(lián)寫桑柘、煙火。隨著景物的變化,詩人心情也隨著改變。首聯(lián)的“寒”既是景物的寒冷,也有內(nèi)心的寒冷。頷聯(lián)的“恐”直接點名心理特征,尾聯(lián)的“親”直接點名心理特點。這是心理上的變化。答題時只要把景物變化的過程和心理變化過程說明白,分析透即可?!军c睛】古詩詞鑒賞之語言特色:提問方式:這首詩在語言上有何特色?提問變體:請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。解答分析:這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙,而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風格。能用來答題的詞一般有:清新自然、清新淡雅、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡練生動、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見奇、準確精練、色彩豐富……常見錯誤:有些考生從語言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運用的巧妙,這是以前詩歌點評的做法。語言的特色不能等同于語言的使用,這樣的解答顯然不對。答題步驟:(1)用一兩個詞準確點明語言特色。(2)用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。參考譯文:幾里遠就能聽到凄寒的水聲,山區(qū)人家居住分散沒有近鄰。怪禽從曠野上傳來聲聲鳴叫,昏慘的落日驚恐過路的行人。一彎新月未得照徹漫漫長夜,邊關的烽火并沒有越過三秦。遠處幾棵蕭條的桑柘樹外面,裊裊炊煙漸覺與人相近相親。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“國與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”錯誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”是中國文化,但在現(xiàn)實的中國不完全是這樣。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,D項,“經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心”錯誤,文本中“以洛陽為中心”是古人的主觀看法,但證明不科學嚴謹,并不完全客觀。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項,“打造新時代的朝貢文明”于文無據(jù)。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學們認真甄別。8、1.C2.B3.①助力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。②順應人民群眾對于美好生活的向往。③推動經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。④促進社會建設和創(chuàng)新社會治理。⑤繁榮和創(chuàng)新社會主義文化。⑥推動體育實現(xiàn)多能全效。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,“兩個階段戰(zhàn)略目標”錯誤,應為三個階段戰(zhàn)略目標。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,“只有競技體育……體育才能成為中華民族偉大復興的一個標志性事業(yè)”信息不全,必要條件中漏了原文的“并能居于世界前列”。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“推進體育強國建設”的戰(zhàn)略意義相關內(nèi)容,主要在材料三最后一段:“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強國,促進社會建設和創(chuàng)新社會治理寄望體育強國,建設體育強國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實現(xiàn)多能全效更是依托體育強國”。據(jù)此分條表述即可?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.C2.C3.①材料一具體描述陪讀家長真實的狀態(tài);②材料二指出陪讀現(xiàn)象帶動了“陪讀經(jīng)濟”的發(fā)展;③材料三從不同角度探討人們對于陪讀的看法;④材料四分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因?!窘馕觥?.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項,錯在“大大緩解了家庭的壓力”。材料二中原文說“盡管收入不高……可以緩解家庭的壓力”,可見并不能大大緩解家庭壓力。故選C。2.本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價的能力。答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應的區(qū)位,然后仔細分析對照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯誤設置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項,錯在“大多數(shù)人認為陪讀對孩子的學習幫助較大”。從材料三的數(shù)據(jù)看,只有不到一半的人(占44.5%)認為陪讀對孩子的學習幫助大,相反,認為幫助小、沒有幫助甚至起反作用的合計超過了一半。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。閱讀四則材料,分析概括每則材料的側(cè)重點。材料一,舉例兩個“陪讀”的例子,一是陪讀媽媽黃曉,“黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬。……在毛坦廠陪讀的日子里,黃曉每天不到6點就要起床給兒子燒早飯?!砩?1點多放學回來,我還煮面給他吃’。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動問成績。……她也會等到兒子睡了之后再休息?!倍桥阕x8個孫輩的七旬奶奶李仁珍,“……所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,……除了吃午飯、晚飯時在家里的20分鐘外,要到晚上11點放學后,李仁珍才跟徐鵬有獨處的機會。她坦言,因為孫輩平時課余時間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動跟孫輩交流,‘怕打擾他們學習’?!辈牧弦煌ㄟ^以上兩個“陪讀”的例子,側(cè)重具體描述陪讀家長真實的狀態(tài)。材料二,根據(jù)該材料的出處:《安徽毛坦廠:學生求學催生“陪讀經(jīng)濟”》,以及材料中說“在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過一萬名學生來此求學,這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟”,可知,這則材料介紹的側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動了“陪讀經(jīng)濟”的發(fā)展。材料三是一則調(diào)查問卷,用數(shù)字形式,從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要階段、陪讀對孩子學習的幫助、陪讀是否會給孩子帶來壓力、陪讀給孩子帶來的不良影響、以及對陪讀的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計,從不同角度探討人們對于陪讀的看法。材料四,“多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是‘陪讀大軍’產(chǎn)生的根本原因?!彼裕牧纤膫?cè)重分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本題據(jù)此分點回答各材料介紹的側(cè)重點?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對材料進行比較辨別,分類整理選取關鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關和無關等)。轉(zhuǎn)化信息時,要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語,并合理利用。10、1.B2.D3.C4.(1)耶律曷魯在桃山埋下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截擊,和太祖兩面聯(lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室韋。(2)昔日我的祖先夷離堇雅里曾經(jīng)因為不應當?shù)俏欢o讓,如今你們又說這種話,為什么呢?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國人所擁戴罷了。現(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗?!备鶕?jù)意思及句式判斷?!暗凇笔恰爸皇恰钡囊馑?,應屬于下句的開頭,據(jù)此可排除A、D兩項。“天不可逆”“人不可拂”形成對偶,據(jù)此可排除C項。原文標點為:曩吾祖之辭,遺命弗及,符瑞未見,第為國人所推戴耳。今先君言猶在耳,天人所與,若合符契。天不可速,人不可拂,面君命不可違也。故選B。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,薨,不可以用于皇帝,皇帝死去應用“崩”。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖”錯,原文是“太祖猶未許”,后來再次勸說,“太祖乃許”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“俟”,等到;“要”通“腰”,名詞活用作動詞,意思是攔腰截擊;“斬獲”,斬殺俘獲。(2)“以”,因為;“辭”,辭讓;“若等”,你們?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:耶律曷魯,宇控溫,又宇洪隱,是透刺部人。祖父耶律匣馬葛,是簡完皇帝的哥哥。父親耶律偶思,那律高魯是他的長子。太祖被拜為于越。執(zhí)掌國家政事,打算任命耶律局魯為選刺部夷離董。耶律曷魯推辭說:“賊人在君主的身邊,我不敢遠離。”太祖征討黑車子宣書,幽州劉仁恭派遣他的養(yǎng)子趙霸率部前來教援。耶律曷魯在桃山理下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截擊,和太祖兩面聯(lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室書。太祖在云州會見李克用,當時耶律曷魯陪待,李克用看到他稱贊道:“這個偉岸男子是誰?”太祖回答:“這是我族的耶律馬魯?!边m逢遙輦痕德堇可汗逝世,群臣奉遺詔請立太祖。太祖推辭說“:當年我們祖先夷離堇雅里曾經(jīng)以不該立而加以推辭,現(xiàn)在你們又這樣說,是何道理?”曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國人所擁戴罷了?,F(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗?!碧嬲f:“遺旨是有,你又怎么知道天命?”曷魯說“:聽說于越您出生之時,神光照天,奇香布滿帷帳,夢中受到神人教誨,皇上欽賜金佩。上天向來不會私恩于人,必應于有德之人。我國衰弱,長期受鄰近部落欺侮傷害,因此天生圣人來興隆之。可汗知道天意,所以有此遺命。況且遙輦九營,繁密如棋,并非沒有可立之人;臣民們一同傾心于于越您,此乃天意。當年于越的伯父釋魯曾經(jīng)說:‘我好比是蛇,侄兒好比是龍?!樚鞎r成人事,機不可失?!碧嫒圆豢洗饝.斕煲估?,特地召見曷魯,責備說:“眾人借遺命逼迫我,你難道不了解我的心,也隨大流嗎?”曷魯說:“從前夷離堇雅里盡管推戴之人多,還是加以推辭,而立阻午為可汗。十幾代相傳下來,君與臣的名分已亂,法紀之準則也被破壞。委身投靠別國,好比垂飾物之依附于大旗。戰(zhàn)事紛紛擾擾,百姓疲于奔命。興王之大運,就在今日。應天命順人心,以報答先君之遺命,實在是機不可失?!碧姹愦饝?。次日,便登皇帝位。不久諸位兄弗叛亂,太祖任命耶律昌魯為總領軍事,討伐平定了他們,耶律曷魯因為功勞升為迭刺部夷離董。當時百姓歷經(jīng)士兵的燒殺搶椋,日漸凋敞,耶律曷魯安撫治理有方,畜輕業(yè)更加興旺。百姓生活富裕。三年七月,那律曷魯?shù)貌∪ナ?。尊年四十七歲,皇帝下詔建石碑記述他的功勞。11、1.大約,大概率領,帶領恰逢,適逢,正好,正趕上;才,剛剛2.C3.(1)拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!(2)下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜,但是也不會偏執(zhí)于舊譜。4.性孤僻,好講古制5.紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)6.對古人留下的文化遺產(chǎn),應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處,也不能為它束縛。正確的態(tài)度是,既要繼承它,又要發(fā)展它。(意近即可)【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。(1)句“蓋”:大約,大概。全句翻譯為:(這首詩)大約是(厚齋公用來)規(guī)勸劉羽沖的。(2)句“將”:率領,帶領。全句翻譯為:自稱可以統(tǒng)領十萬大軍。(3)句“會”:恰逢,適逢,正好,正趕上。全句翻譯為:正逢當時鄉(xiāng)里有人聚眾造反。(4)句“甫”:才,剛剛。全句翻譯為:溝渠剛剛挖成。2.此題考查文言虛詞。解答此類題目首先明確題目要求;然后認真分析每個句子提供的虛詞,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義。(1)然:形容詞詞尾,……的樣子。(2)然:代詞,這樣。(3)為:與“所”連用,表被動。(4)為:表被動。故選C3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)句翻譯時應注意:泥古,拘泥于古籍;何,怎么,為什么;乃,竟然;至是,到這個地步。(2)句翻譯時應注意:國弈:名詞作動詞,下棋的國手;而,轉(zhuǎn)折連詞,但是;執(zhí),偏執(zhí)。4.本題考查對人物形象特點的歸納概括能力。具體解題思路:(1)從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。(2)從人物之間的矛盾沖突中認識人物性格。(3)從描寫手法中認識人物性格。作品對人物的肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等,都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。(4)借助歷史背景、社會環(huán)境、自然環(huán)境、活動場景及人物關系來認識人物性格。(5)注意從作者對人物的介紹和評價中把握人物基本特征。厚齋公的《秋林讀書》題詩中說:“兀坐秋樹根,塊然無與伍?!币馑际枪陋毤帕?,沒有人愿意與他為伍,體現(xiàn)了他性格上的孤僻。“只愁手所持,或是井田譜”結(jié)合課下注釋②,體現(xiàn)了他好講古制的性格特點。5.本題考查對文本內(nèi)容的歸納概括能力。解題思路是:根據(jù)題目要求,從文本中找出答題區(qū)域,然后進行篩選信息,組織答案。本題答題區(qū)間在第二自然段。文中說,一次,劉羽沖偶然得到一部古代兵書,伏案讀了一年,便自稱可以統(tǒng)領十萬大軍。后來他又得到一部古代水利著作,伏案讀了一年,又聲稱可以把千里的荒野成為肥沃的良田。結(jié)果劉羽沖治兵和治水均告失敗。由此我們可以總結(jié)他失敗的原因:紙上談兵(或“食古不化”、”墨守成規(guī)”)。6.本題考查理解重要語句、探究作品現(xiàn)實意義的能力。解答這類題目,要明確文中觀點,理解其思想內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實生活進行分析,符合題意即可。“國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方”,意思是下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜,但是也不會偏執(zhí)于舊譜;高明的醫(yī)生不會拘泥于古代流傳下來的藥方,但是經(jīng)驗里也不會偏離古方。由此我們可以理解為:對古人留下的文化遺產(chǎn),我們應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處,也不能被它束縛。我們要以繼承和發(fā)展的態(tài)度對待他?!军c睛】參考譯文:劉羽沖,他的名字遺失了,不可知(羽沖是他的字),是滄洲人。我家已故的太祖父厚齋公當年經(jīng)常與他以詩詞互相贈答。劉羽沖的性格孤僻,喜歡講習古制,但實際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經(jīng)請董天士替他畫畫,讓厚齋公在畫上題詩,其中有一幅題為《秋林讀書》的畫軸,厚齋公所題的詩是:“兀坐秋樹根,塊然無與伍(孤獨寂寥,沒有人愿意與他為伍)。不知讀何書,但見須眉古(只見他的面目很像古人。須眉,面目)。只愁手所持,或是井田譜?!保ㄟ@首詩)大約是(厚齋公用來)規(guī)勸劉羽沖的。一次,劉羽沖偶然得到一部古代兵書,伏案讀了一年,便自稱可以統(tǒng)領十萬大軍。正逢當時鄉(xiāng)里有人聚眾造反,劉羽沖便親自訓練了一隊鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓,結(jié)果全隊潰敗,他本人也差點被俘。后來他又得到一部古代水利著作,伏案讀了一年,又聲稱可以把千里的荒野成為肥沃的良田。于是,劉羽沖繪制了地圖去州官那里游說進言。州官也是個喜歡多事的人,就讓他在一個村子里去試驗,結(jié)果溝渠剛剛挖成,天降大雨,洪水便順著水渠灌入村莊,村里的人險些全被淹死。從此劉羽沖抑郁寡歡,每天總是獨自在庭院里漫步,一邊走一邊搖著頭自言自語地說:“古人豈欺我哉(古人怎么可能會欺騙我呢)!”就這樣每天喃喃自語千百遍,就是說這六個字。不久,劉羽沖便抑郁而死。后來每逢風清月白的夜晚,經(jīng)常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下,一邊搖頭一邊漫步。側(cè)耳細聽,鬼魂所說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他,鬼魂就會忽然隱沒,第二天再去那里看,還是看到鬼魂那樣獨步著喃喃自語。拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!阿文勤(清滿洲正白旗人阿克敦,文勤是他的謚號)大人曾經(jīng)教導我說:“滿腹都是經(jīng)書會對事情的判斷造成危害,但是一本書也不看,也會對事情的判斷造成危害。下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜,但是也不會偏執(zhí)于舊譜;高明的醫(yī)生不會拘泥于古代流傳下來的藥方,但是經(jīng)驗里也不會偏離古方。所以說:‘能夠把什么事做得出神入化,主要是看做事的人罷了’?!庇终f:“能夠教會人做任何事的規(guī)范步驟,但不可能讓人變得靈巧?!?2、例文:心有葵藿,我生傾陽詩圣杜工部有詩云:“葵藿傾太陽,物性固莫奪?!碧斓亻g難免有凄風苦雨,但只要傾陽的本性不變,青青葵藿便不會枯萎。揆諸斯世,又何嘗不是如此?于我們而言,傾陽之本心,當是生而為人最基本的準則——美德。誠然,要想“實現(xiàn)健康成長,追求高遠發(fā)展”,多讀書、會思考、有才情、敢擔當也有著重要作用,但相對而言,美德在人生成長以及高遠發(fā)展的過程中的作用是無可替代的。無論身處何位、身在何方,德行永遠是做人最基本的信條。美德者,書籍之基石也。所謂“人才”,當是先成“人”,后成“才”,若是未成“人”便成“才”,難免成奸惡之輩,如此莫若其不成“才”。春秋末期晉國執(zhí)政大臣智宣子在選擇繼承人時選擇了文武雙全、儀表堂堂的智瑤,族人智果因其居心不仁一再反對。后來智瑤繼承了智氏家族,果然給家族招來滅頂之災,智氏兩百多人慘遭屠戮??梢姷滦心藶閷W識之基石,若德行未成,學識再多也是枉然。美德者,思考之靈源也。懂得獨立思考的人,必以德為先。北京大學錢理群教授曾說:“我們的一些大學,包括北京大學,正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’。”這些“精致的利己主義者”最是懂得獨立思考,只是他們思考的,往往是個人的名利,而非家國天下。如果他們能以德為先,必然能成為國家的棟梁。擁有美德,獨立思考的精神才會有意義。美德者,才情之首務也??v觀古今,才情絕代、名噪一時的人物數(shù)不勝數(shù),然而能心懷大義、將才情用于為國家人民做一些實事的并不多。放眼民國時代,林徽因與陸小曼皆可擔得起“才情”二字,但她們的命運軌跡卻全然不同。林徽因一心為建筑事業(yè)四方奔走,在四川李莊時,年幼的兒子問她:“如果日本人打到了重慶怎么辦?”她笑答:“這還不簡單,家門口不就是揚子江嗎?”她將自己的一生都奉獻給了中國建筑事業(yè),是人們至今懷念的“萬古人間四月天”。而陸小曼的才情,卻在燈紅酒綠的上海灘與煙霧繚繞的鴉片中凋零殆盡,可見擁有美德,方可永葆才情的青春。美德者,擔當之根本也。敢于擔當者,必以德為先。2020年初,一場疫情席卷了華夏大地。國難當頭之際,多少白衣天使逆行武漢,因為心有家國,所以在危難之前,他們敢于迎難而上。魯迅先生曾
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