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河南南陽(yáng)華龍高中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,即真實(shí)地表現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時(shí)代特征,辯證地分析社會(huì)本質(zhì),具有明確的個(gè)人主張和社會(huì)教育意義。上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國(guó),傳統(tǒng)戲曲也開(kāi)始了改革,現(xiàn)實(shí)題材被大量采用,諸如革命暴動(dòng)、婦女解放、時(shí)事新聞等。于是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意之間不可避免地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,無(wú)論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。其所倚靠的,有對(duì)史料的新發(fā)現(xiàn)、對(duì)人性的再挖掘、對(duì)時(shí)代社會(huì)的再分析以及以此為基礎(chǔ)的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現(xiàn)代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫(xiě)意性與話劇的寫(xiě)實(shí)化相匹配,純熟的音樂(lè)和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個(gè)堅(jiān)定的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場(chǎng)
“不堅(jiān)定的革命者——不徹底的叛徒——堅(jiān)定的革命者”的精神“過(guò)山車(chē)”。范文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動(dòng)力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅(jiān)持或放棄”的傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭(zhēng)奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認(rèn)為,這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力。看來(lái),對(duì)于這一經(jīng)過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋而虛構(gòu)出來(lái)的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的觀演雙方都有審美的需求?;仡櫺≌f(shuō)《紅巖》問(wèn)世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無(wú)論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實(shí)主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能復(fù)返。現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實(shí)和最深刻地反映人與時(shí)代、社會(huì)生活的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發(fā)展的時(shí)代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作被原封不動(dòng)地搬到當(dāng)代舞臺(tái)時(shí),頻遭笑場(chǎng)的原因。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會(huì)變化、時(shí)代變遷的危機(jī)之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過(guò)程。(摘編自胡曉軍《戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實(shí)主義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。B.現(xiàn)代戲曲可以通過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新”人物形象。C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。D.因政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的高峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評(píng)價(jià)兩方面,論證《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神。C.文章指出現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)有兩個(gè)方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。D.一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺(tái)頻遭笑場(chǎng),證明典型性受時(shí)代性的限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.新劇風(fēng)行中國(guó)前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。B.范文華這個(gè)經(jīng)歷了精神“過(guò)山車(chē)”的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。C.《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在其“紅巖”的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。示眾魯迅首善之區(qū)的西城的一條馬路上,這時(shí)候什么擾攘也沒(méi)有?;鹧嫜娴奶?yáng)雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力。許多狗都拖出舌頭來(lái),連樹(shù)上的烏老鴉也張著嘴喘氣,—但是,自然也有例外的。遠(yuǎn)處隱隱有兩個(gè)銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆?,可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠(yuǎn)了。只有腳步聲,車(chē)夫默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日?!盁岬陌舆郑偝鰧系摹笔欢q的胖孩子,細(xì)著眼睛,歪了嘴在路旁的店門(mén)前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嘎了,還帶些睡意,如給夏天的長(zhǎng)日催眠。他旁邊的破舊桌子上,就有二三十個(gè)慢頭包子,毫無(wú)熱氣,冷冷地坐著。“荷阿!饅頭包子咧,熱的……”像用力擲在墻上而反撥過(guò)來(lái)的皮球一般,他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁,和他對(duì)面,正向著馬路,其時(shí)也站定了兩個(gè)人:一個(gè)是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警,手里牽著繩頭,繩的那頭就拴在一個(gè)穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮,仰起臉來(lái)看時(shí),卻正撞見(jiàn)這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼,去看白背心,只見(jiàn)背心上一行一行地寫(xiě)著些大大小小的什么字。剎時(shí)間,也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后,空缺已經(jīng)不多,而立刻又被一個(gè)赤膊的紅鼻子胖大漢補(bǔ)滿了。這胖子過(guò)于橫闊,占了兩人的地位,所以續(xù)到的便只能屈在第二層,從前面的兩個(gè)脖子之間伸進(jìn)腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對(duì)面,彎了腰,去研究背心上的文字,終于讀起來(lái):“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子卻看見(jiàn)那白背心正研究著這發(fā)亮的禿頭,他也便跟著去研究,就只見(jiàn)滿頭光油油的,耳朵左近還有一片灰白色的頭發(fā),此外也不見(jiàn)得有怎樣新奇。但是后面的一個(gè)抱著孩子的老媽子卻想乘機(jī)擠進(jìn)來(lái)了;禿頭怕失了位置,連忙站直,文字雖然還未讀完,然而無(wú)可奈何,只得另看白背心的臉:草帽檐下半個(gè)鼻子,一張嘴,尖下巴。“他,犯了什么事啦?……”大家都愣然看時(shí),是一個(gè)工人似的粗人,正在低聲下氣地請(qǐng)教那禿頭老頭子。禿頭不作聲,單是睜起了眼睛看定他,而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來(lái),終至于慢慢退后,溜出去了。一個(gè)挾洋傘的長(zhǎng)子就來(lái)補(bǔ)了缺;禿頭也旋轉(zhuǎn)臉去再看白背心。長(zhǎng)子彎了腰,要從垂下的草帽檐下去賞識(shí)白背心的臉,但不知道為什么忽又站直了。于是他背后的人們又須竭力伸長(zhǎng)了脖子;有一個(gè)瘦子竟至于連嘴都張得很大,像一條死鱸魚(yú)。巡警,突然間,將腳一提,大家又愣然,趕緊都看他的腳;然而他又放穩(wěn)了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一擊,連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌跟。同時(shí),從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來(lái),展開(kāi)五指,拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上?!昂每旎?!你媽的……”同時(shí),胖大漢后面就有一個(gè)彌勒佛似的更圓的胖臉這么說(shuō)。胖孩子也蹌跟了四五步,但是沒(méi)有倒,一手按著臉頰,旋轉(zhuǎn)身,就想從胖大漢的腿旁的空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩(wěn),并且將屁股一歪,塞住了空隙,恨恨地問(wèn)道:“什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕機(jī)里似的,倉(cāng)皇了一會(huì),忽然向一面奔去,沖出去了?!皣槪@孩子……”總有五六個(gè)人都這樣說(shuō)。待到重歸平靜,胖大漢再看白背心的臉的時(shí)候,卻見(jiàn)白背心正在仰面看他的胸脯;他慌忙低頭,看到自己的胸脯上有一片汗,于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢(shì)似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因?yàn)樵隍}擾時(shí)四顧,沒(méi)有留意,頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車(chē)夫的鼻梁。車(chē)夫一推,卻正推在孩子上;孩子就扭轉(zhuǎn)身去,向著圈外,嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌跟,但便即站定,旋轉(zhuǎn)孩子來(lái)使他正對(duì)白背心,一手指點(diǎn)著,說(shuō)道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個(gè)白字,仿佛很覺(jué)得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖?!昂茫 笔裁吹胤胶鲇袔讉€(gè)人同聲喝采。都知道該有什么事情起來(lái)了,一切頭便全數(shù)回轉(zhuǎn)去。連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動(dòng)了。“剛出屜的包子咧!荷阿,熱的……”路對(duì)面是胖孩子歪著頭,磕睡似的長(zhǎng)呼;路上是車(chē)夫們默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都幾乎失望了,幸而放出眼光去四處搜索,終于在相距十多家的路上,發(fā)見(jiàn)了一輛洋車(chē)停放著,一個(gè)車(chē)夫正在爬起來(lái)。圓陣立刻散開(kāi),都錯(cuò)錯(cuò)落落地走過(guò)去。胖大漢走不到一半,就歇在路邊的槐樹(shù)下;長(zhǎng)子比禿頭和橢圓臉走得快,接近了。車(chē)上的坐客依然坐著,車(chē)夫已經(jīng)完全爬起,但還在摩自己的膝髁。周?chē)形辶鶄€(gè)人笑嘻嘻地看他們。“成么?”車(chē)夫要來(lái)拉車(chē)時(shí),坐客便問(wèn)。他只點(diǎn)點(diǎn)頭,拉了車(chē)就走;大家就惘惘然目送他。起先還知道那一輛是曾經(jīng)跌倒的車(chē),后來(lái)被別的車(chē)一混,知不清了。馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣;胖大漢就在槐陰下看那很快地一起一落的狗肚皮。老媽子抱了孩子從屋檐陰下楚過(guò)去了。胖孩子歪著頭,擠細(xì)了眼睛,拖長(zhǎng)聲音,瞌睡地叫喊——“熱的包子咧!荷阿!…….剛出屜的……”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)重在對(duì)人物“動(dòng)態(tài)化”的展現(xiàn),人物最有“特點(diǎn)”的動(dòng)作只有一個(gè):“看”;他們之間的關(guān)系只有一個(gè):一面“看別人”,一面被別人看。B.胖孩子的“叫賣(mài)”在小說(shuō)中出現(xiàn)了兩次。饅頭早已“冷冷”的,“毫無(wú)熱氣”,而胖孩子依舊盲目地叫著“熱的”。他的叫賣(mài)只是例行公事,他對(duì)叫賣(mài)的內(nèi)容根本不關(guān)心,就像看客們對(duì)“看”的是什么毫不在意一樣,這表現(xiàn)了本該純真的孩子內(nèi)心的麻木。C.小說(shuō)以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn),折射出群體民眾在精神上的庸俗無(wú)聊、冰冷可怕。D.小說(shuō)結(jié)構(gòu)勻稱單純,從寂靜開(kāi)始,又歸于寂靜,如同一幕啞劇,沉默中有一種無(wú)形的壓力,令人無(wú)法抗拒,無(wú)法呼吸,令人掩卷沉思。2.小說(shuō)開(kāi)篇的環(huán)境描寫(xiě)很有特色,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容賞析文中畫(huà)橫線的部分。3.“看客”是在魯迅作品中常見(jiàn)的一類(lèi)人物,假如這些“看客”們出現(xiàn)在了以下兩部作品的場(chǎng)景中,請(qǐng)你任選一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)合理的想象,結(jié)合這類(lèi)人物的特點(diǎn)和所選作品的內(nèi)容,描寫(xiě)他們當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)。場(chǎng)景一:《竇娥冤》中竇娥臨刑場(chǎng)景二:《儒林外史》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋3、閱讀下面的文字,完成各題。廚師的書(shū)法周華誠(chéng)老余燉的湯瓶雞,一絕。我千里迢迢從北京過(guò)來(lái),一定要趕到小飯店去吃個(gè)湯瓶雞。老余的小飯店在大山深處,國(guó)道邊上,一路七彎八繞,才能在小飯店里吃上一頓。放下筷子,卻是深深的滿足:“道道菜都好吃!”小飯店開(kāi)了三十年,如今已成風(fēng)景。飯店老板兼首席大廚老余,是風(fēng)景中的風(fēng)景。老余技藝滿身,會(huì)做菜還能聊天。會(huì)做菜不稀奇,一介大廚,沒(méi)有幾手絕活,怎么行?沒(méi)有推陳出新的功夫,怎么在飲食叢林里屹立不倒?所以作為大廚,手中一柄鐵勺,那是安身立命的武器,舞得天花亂墜,舞出一朵花來(lái),也不是什么過(guò)分的事,吃飯工具而已。但能聊天,就不一樣了。老余聊天,并非瞎扯。老余聊天,是海聊,神聊,就如說(shuō)書(shū)一般,娓娓道來(lái),使人如沐春風(fēng),如浴溫泉,一席終了,賓主盡歡,來(lái)者神清氣爽,依依拱手作別。老余有如此功力,那是因?yàn)椋阂弧⒗嫌嘤辛奶斓奶熨x;二、老余肚里有故事。有時(shí)候,你真說(shuō)不好那些食客來(lái)到這里,到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢,還是為了聽(tīng)老余講故事。但老余最好的本事,乃在書(shū)法。四十年前,老余還是小余,小余還是村莊里小學(xué)校的代課老師,小余老師在教孩子們識(shí)字的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到把字寫(xiě)好是一件很重要的事。于是他開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字。后來(lái),他出了門(mén),打工謀生,不得不把手中的毛筆也放下了。一人一瓶啤酒,我和當(dāng)年的小余、現(xiàn)在的老余,面對(duì)面坐著聊天。老余說(shuō),他這家小飯店,其實(shí)不只是家小飯店。我的理解是,這既是老余自我修行、觀照內(nèi)心的地方,也是老余結(jié)交眾生、看見(jiàn)世界的地方。怎么說(shuō)呢,老余1985年從外地回到老家,跟妻子一道,在鎮(zhèn)上開(kāi)了一家飯店,名曰“春燕”——春天的燕子飛回來(lái)了!就此,老余開(kāi)啟了他作為一名廚師的生涯。從此以后,鍋碗瓢盆,油鹽醬醋,老余的日子充滿了人間的煙火,充滿了扎實(shí)的幸福。幾年之后,小飯店挪了地方,轉(zhuǎn)移到百步遠(yuǎn)的一幢小木屋。老余又把飯店的名字改為“途中”,直用到現(xiàn)在。我問(wèn)老余“途中”何謂?老余答曰,活著活著,越來(lái)越明白,人生永遠(yuǎn)是在半道上。比方說(shuō)吧,我老余菜燒得好,方圓百里,大家都知道我老余廚藝不錯(cuò),這就到頂了嗎?不可能。山外有山,天外有天。開(kāi)飯店掙了錢(qián),日子過(guò)得舒坦起來(lái),我就可以蹺蹺二郎腿了嗎?遠(yuǎn)著呢。人活著,哪里是為了掙錢(qián)?一天不干活,我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)——那我老余,為什么還要寫(xiě)字呢?寫(xiě)字,那是我的愛(ài)好,是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了!我一拿起筆,筆墨一動(dòng),宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái),嘿!我的精神就愉快了……你說(shuō),我是不是,每件事,都是在途中?老余見(jiàn)我點(diǎn)頭,又說(shuō),你再看看這個(gè)“途”字。余,在走路。說(shuō)明我老余,一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景,不是很好嗎?現(xiàn)在老余一有空,就鉆進(jìn)二樓的書(shū)房,在那里練字。他一鉆進(jìn)書(shū)房,身上的煙火氣就消失了,就有了書(shū)卷氣,有了沉靜氣。他習(xí)的是王羲之的帖!我問(wèn)老余,寫(xiě)字跟做菜,有相通么?老余說(shuō),異曲同工。做菜要掌握火候,知道什么時(shí)候加料,寫(xiě)字要懂得運(yùn)筆,熟悉筆墨的性情。這么一想,老余說(shuō)得對(duì)。做菜,寫(xiě)字,道理是相通的。說(shuō)白了,是一種悟性,是你對(duì)工具的熟悉。當(dāng)你對(duì)筆墨與紙的關(guān)系,或者對(duì)菜肴與水火的關(guān)系,了解透徹,運(yùn)用嫻熟之時(shí),這些東西就會(huì)成為表達(dá)內(nèi)心的一種工具。工具不再重要,內(nèi)心才變得最重要。這就是境界。這也是人生。對(duì)老余來(lái)說(shuō),做菜的時(shí)候,鍋鏟就是他的毛筆;寫(xiě)字的時(shí)候,毛筆就是他的鍋鏟。做什么不重要,用什么心思去,才是最重要的。比方說(shuō)吧,有一回,有熟客要接待朋友,讓老余煨好二十個(gè)湯瓶雞,第二天中午送到縣城去。老余想來(lái)想去,決定不送!不送,不是因?yàn)槔嫌嗨4笈疲膊皇窍勇诽h(yuǎn),更不是燉不出那么些雞。真正的原因,是老余知道他的湯瓶雞,只有在這個(gè)山高林密的路邊飯店,味道才正宗。他煨湯瓶雞,要用木炭火,煨上三小時(shí)??炝耍土?,出來(lái)的味道都不對(duì);煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)——到時(shí),豈不是要砸他的招牌?也只好得罪一下熟客了。老余開(kāi)店幾十年,三教九流的人,都見(jiàn)識(shí)過(guò),都打過(guò)交道。老余聽(tīng)話聽(tīng)音,三句話一接,就知道對(duì)方的身份甚至口味。現(xiàn)在,老余也是偶爾才下廚了。他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字,不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō),老余,你的字這么好,可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭,說(shuō)不去。人家王羲之、張旭,有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展?肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō),老余,你的飯店這么有名,怎么不多開(kāi)幾家分店,搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭,我只要一個(gè)小小的店就夠了。繼續(xù)喝酒,聊天。老余說(shuō),做菜跟書(shū)法,還有一個(gè)相通的地方,就是永遠(yuǎn)沒(méi)有第一,也永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)——不過(guò)都是“途中”。我盛了一碗雞湯,慢慢喝了,味道真好。溪魚(yú)、老豆腐、絲瓜、紅燒肉,道道菜都好吃……(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章標(biāo)題名為“廚師的書(shū)法”,寫(xiě)廚師不言其廚藝,卻強(qiáng)調(diào)其書(shū)法,新穎別致,能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.老余一鉆進(jìn)書(shū)房,身上的煙火氣就沒(méi)有了,書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫,達(dá)到了更高的人生境界。C.文章運(yùn)用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,刻畫(huà)了一個(gè)廚藝高超、書(shū)法精妙、淡泊名利、內(nèi)心通透的人物。D.結(jié)尾“道道菜都好吃”與開(kāi)篇形成呼應(yīng),既突出了老余高超的廚藝,也有對(duì)他人生態(tài)度與境界的贊美。2.老余為自己飯店改名為“途中”,請(qǐng)結(jié)合全文分析“途中”包含的意蘊(yùn)。3.本文在語(yǔ)言表達(dá)上頗具特色,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門(mén)亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車(chē)擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺(tái)儀,葬訖除喪。尚書(shū)趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會(huì)喪,皆所目見(jiàn)。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國(guó)之喪,既葬而除。藩國(guó)欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也。”帝不從,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無(wú)以資人?!毙阋詾闁|武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬,甚見(jiàn)信任。頃之,轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)],送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍?bào)J將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見(jiàn)?!鄙讨拗?。含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書(shū)·李含傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜隆/務(wù)在敦重也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.孝廉,是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主。C.檄,是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種上行文書(shū)的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等場(chǎng)合。D.刺,有檢核問(wèn)事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按臺(tái)省規(guī)定的制度服喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等的中傷詆毀,后被皇帝貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)],派張方率軍投赴司馬倫等計(jì)策,都出自李含;司馬颙視他為心腹,先上表封他為征西司馬,后加封龍?bào)J將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車(chē)擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。5、閱讀下面這詩(shī),完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無(wú)心云,才出便歸岫。東皋半頃秫,所種不常有??嗪逕o(wú)酒錢(qián),閑卻持杯手。今朝有一壺,攜之訪親友。惜無(wú)好事人,能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽!閑吟籬下菊,自傳門(mén)前柳。試問(wèn)劉寄奴②,還識(shí)此人不?注:①此詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)。梁棟(1242—1305),湘州(今湖南長(zhǎng)沙)人。咸淳四年(1268)進(jìn)士。宋亡,不愿為新朝效力,先歸武林(杭州別稱,以武林山得名)閑居,后又隱居在大茅山中。②寄奴:南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號(hào)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.繪畫(huà)只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài),而本詩(shī)從“今朝有一壺,攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開(kāi)來(lái),不是工筆,而是寫(xiě)意,意在傳神。B.“閑吟籬下菊,自傳門(mén)前柳”兩句,寫(xiě)出了陶淵明“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C.“惜無(wú)好事人,能消幾壺酒”兩句中,一個(gè)“惜”字,既寫(xiě)陶淵明無(wú)共酌之人,也寫(xiě)詩(shī)人自己的的孤寂感。D.此詩(shī)基調(diào)閑適恬淡,詩(shī)人借贊美陶淵明表達(dá)自己內(nèi)心的感慨。2.這首詩(shī)最后兩句詩(shī)以詰問(wèn)句作結(jié),表達(dá)了作者怎樣的思想感情?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿,寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上。海明威用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作。梵高作畫(huà)時(shí),調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩。總之,你擁有的工具與創(chuàng)造力之間,根本毫不相干?;ㄇ蔚墓ぞ撸皇亲尪鹘巧嘁桓厣淼闹恿T了。這些人藏在柱子后頭,但柱子幫不了忙,只會(huì)礙事。柱子愈大,心理上對(duì)它的依賴愈深,就會(huì)造成愈大的阻礙。
參考答案1、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中辨明檢索區(qū)間,找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較辨析。聯(lián)系上下文體會(huì)時(shí),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。依據(jù)第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構(gòu)了全劇的多元主題”可知,“建構(gòu)了全劇關(guān)于信仰的傳統(tǒng)主題與多元主題”的不是“高度政治性”,而是對(duì)范文華多面性格、內(nèi)心矛盾掙扎的形象的塑造。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證”錯(cuò)誤,原文無(wú)據(jù),文章沒(méi)有論證現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)兩方面的關(guān)系。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。A項(xiàng),“傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段,“現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,……客觀地觀照時(shí)代特征”可知,A項(xiàng)推斷絕對(duì);C項(xiàng),“虛構(gòu)的人物形象”有誤,依據(jù)第三段“這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力”可知,《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在人物的“可信”;D項(xiàng),“而不可能被超越”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”可知,文中說(shuō)“難超越”,并不是說(shuō)不可能超越。故選B【點(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.C2.①細(xì)節(jié)描寫(xiě):“狗拖出舌頭”“烏老鴉張嘴喘氣”,用墨儉省卻精準(zhǔn)地寫(xiě)出了天氣的炎熱。②聯(lián)想和想象:“銅盞相擊的聲音”“酸梅湯”“涼意”,調(diào)動(dòng)多種感官,激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味。③環(huán)境烘托:開(kāi)頭描寫(xiě)酷夏的悶熱,隱喻著人們生活的沉悶,懶散,百無(wú)聊賴,構(gòu)成一種生存環(huán)境的背景,籠罩全篇。④反襯:用“銅盞相擊的聲音”反襯街頭環(huán)境的寂靜沉悶;為下文對(duì)看客的諷刺做鋪墊。3.范進(jìn)只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來(lái),全都張著嘴,似乎也要跟著范進(jìn)叫著“好了,我中了”。范進(jìn)跑著,四下的人也迅速散開(kāi),跟著跑著,生怕錯(cuò)過(guò)什么似的,其中跑得快的,趕到范進(jìn)的身邊,張著嘴問(wèn),“范進(jìn),你真是瘋了么?”聽(tīng)到的人,也就跟著笑了起來(lái)。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“小說(shuō)以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,這篇小說(shuō)沒(méi)有主要人物,也不是以胖孩子的視覺(jué)去觀察,而是在以“作者”這個(gè)看客的視角來(lái)寫(xiě)眾多看客在示眾中的種種表現(xiàn)。故選C。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意以及分析景物描寫(xiě)作用的能力。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,賞析文中畫(huà)橫線的部分的環(huán)境描寫(xiě)。此題必須在理解文本的基礎(chǔ)上來(lái)回答,特別要注意,既然是賞析,有寫(xiě)作手法的一定要答出來(lái)。另外,還要回顧作品中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用。第一,從寫(xiě)作手法上來(lái):“許多狗都拖出舌頭來(lái),連樹(shù)上的烏老鴉也張著嘴喘氣”既是細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是側(cè)面烘托,寫(xiě)出了天氣的炎熱;“遠(yuǎn)處隱隱有兩個(gè)銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆狻?,通過(guò)聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué),激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味;“可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠(yuǎn)了”,通過(guò)對(duì)比(反襯),寫(xiě)出街頭的寂靜沉悶。第二,從環(huán)境描寫(xiě)的作用上來(lái)看:“焰焰的太陽(yáng)雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力”,交代了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也烘托出一種沉悶的氛圍。第三,從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這段環(huán)境描寫(xiě)放在開(kāi)頭,引起下文,為下文眾多看客不顧天氣炎熱而聚眾圍攏觀看作鋪墊,也起到了很好的諷刺作用;另外,也和結(jié)尾處“馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣”的描寫(xiě)相呼應(yīng)。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的求,本題要求“請(qǐng)你任選一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)合理的想象,結(jié)合‘看客’這類(lèi)人物的特點(diǎn)和所選作品的內(nèi)容,描寫(xiě)他們當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)”。要在對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作答。第一,明確看客。小說(shuō)中的“看客”是一個(gè)群體,沒(méi)有姓名、性格特征,只有外貌和行動(dòng)舉止,愚昧、麻木不仁是他們的共同特征。第二,明確《竇娥冤》中竇娥臨刑的場(chǎng)景:臨刑前,竇娥滿腔冤屈無(wú)處可訴,她不想就這么白白死去,于是含著熱淚向蒼天發(fā)起了三項(xiàng)誓愿;《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋的場(chǎng)景:范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!“說(shuō)著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不醒人事。老太太慌了,忙將幾口開(kāi)水灌了過(guò)去;他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門(mén)外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。第三,描寫(xiě)出現(xiàn)在《竇娥冤》竇娥臨刑場(chǎng)景中的看客:知道今天竇娥要被砍頭,散落在幾個(gè)角落的人,都從陰涼處走來(lái),三三兩兩的,合成一堆,潮一般地向前趕,快到刑場(chǎng)邊上時(shí),便突然立住,轉(zhuǎn)成一個(gè)大半圓。這時(shí)有來(lái)得晚的,頸部都伸得老長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手握住了似的,向上提著。大家都不出聲,靜靜地聽(tīng)竇娥唱著,突然,隨著劊子手的一晃動(dòng),轟的一聲,大家都向后一退,幾乎要將站在最后面的正著伸著脖子看的人擠倒了。描寫(xiě)出現(xiàn)在《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)中舉后發(fā)了瘋場(chǎng)景中的看客:范進(jìn)只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來(lái),全都張著嘴,似乎也要跟著范進(jìn)叫著“好了,我中了”。范進(jìn)跑著,四下的人也迅速散開(kāi),跟著跑著,生怕錯(cuò)過(guò)什么似的,其中跑得快的,趕到范進(jìn)的身邊,張著嘴問(wèn),“范進(jìn),你是真瘋了么?”,聽(tīng)到的人,也就跟著笑了起來(lái)?!军c(diǎn)睛】景物描寫(xiě)的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫(xiě)了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。3、1.B2.①“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn),而是不斷追求進(jìn)步。②“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián),更是為了生活充實(shí),讓人生有價(jià)值。③“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好,不以書(shū)法和廚藝博取名利,只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。④“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解。“途中”的“途,用拆字法,“余,在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3.①巧用比喻、反問(wèn)等修辭,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有情感和氣勢(shì)。如用“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”形象寫(xiě)出老余聊天給人的溫暖之感;多處連用反問(wèn),表達(dá)了強(qiáng)烈的情感,形成強(qiáng)烈的氣勢(shì)。②口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)、文言交雜使用,使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。如“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”的口語(yǔ)表達(dá),使語(yǔ)言生活化,親切自然;“何謂”“答曰”“來(lái)者神清氣爽,依依拱手作別”等文言、書(shū)面語(yǔ)的運(yùn)用,使語(yǔ)言古樸典雅,意蘊(yùn)豐厚。③長(zhǎng)短句結(jié)合使用,使語(yǔ)言錯(cuò)落有致,富于變化。如“煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)”“老余聊天,是海聊,神聊”。運(yùn)用短句使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富有節(jié)奏感,與長(zhǎng)句配合,行文有變化之美,讀起來(lái)朗朗上口。(答整散句結(jié)合亦可)④運(yùn)用第一人稱和第三人稱敘述相結(jié)合的手法,有親切感,真實(shí)感,表達(dá)靈活自由,便于情感的表達(dá)。如老余回答“我”對(duì)“途中”這一飯店名字是何意的詢問(wèn):“我老余……”這是采用第一人稱,以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述讀來(lái)使人感到親切、真實(shí);介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱,以局外人身份用第三者吻米敘述,自由靈活地反映出客觀內(nèi)容。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫”錯(cuò),一則生意并不瑣碎;二則不是書(shū)法使他從生意中超脫出來(lái)的,老余不論是在書(shū)法上還是廚藝上,都非常超脫。故選B。2.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。本題,先到原文找到相關(guān)內(nèi)容。“我老余菜燒得好,方圓百里,大家都知道我老余廚藝不錯(cuò),這就到頂了嗎?不可能”可以概括為:“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn),而是不斷追求進(jìn)步。原文中“開(kāi)飯店掙了錢(qián),日子過(guò)得舒坦起來(lái),我就可以蹺蹺二郎腿了嗎?遠(yuǎn)著呢。人活著,哪里是為了掙錢(qián)?一天不干活,我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián).更是為了生活充實(shí),讓人生有價(jià)值?!澳俏依嫌?,為什么還要寫(xiě)字呢?寫(xiě)字,那是我的愛(ài)好,是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了!我一拿起筆,筆墨一動(dòng),宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái),嘿!我的精神就愉快了”“他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字,不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō),老余,你的字這么好,可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭,說(shuō)不去。人家王羲之、張旭,有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展?肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō),老余,你的飯店這么有名,怎么不多開(kāi)幾家分店,搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭,我只要一個(gè)小小的店就夠了”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好,不以書(shū)法和廚藝博取名利,只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。“你再看看這個(gè)‘途’字。余,在走路。說(shuō)明我老余,一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景,不是很好嗎”,可以概括為:“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解?!巴局小钡摹巴尽保貌鹱址??!坝啵谧呗贰薄0阉拿趾退乃枷刖辰纭⒕裆系某撊诤显诹似稹?.本題考查語(yǔ)言特色。語(yǔ)言特色題一般從風(fēng)格和手法兩個(gè)角度分析。常見(jiàn)的風(fēng)格有:質(zhì)樸平實(shí)、華美精致、含蓄蘊(yùn)藉、詼諧幽默、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、條理清晰等。手法方面往往運(yùn)用多種修辭手法,生動(dòng)形象,意蘊(yùn)豐厚;詞語(yǔ)運(yùn)用富有特色,生動(dòng)傳神;使用疊詞,音節(jié)和諧,富有音樂(lè)感;句式整散結(jié)合,變化多姿;引用詩(shī)句,豐富文章內(nèi)容,富有詩(shī)意等等。答題的時(shí)候結(jié)合文本具體分析。本題,先從手法角度分析,“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”這是比喻手法?!皶?huì)做菜不稀奇,一介大廚,沒(méi)有幾手絕活,怎么行?”“沒(méi)有推陳出新的功夫,怎么在飲食叢林里屹立不倒?”“這就到頂了嗎?”等都是反問(wèn)手法,舉出例子,點(diǎn)出手法,還要分析其效果。從語(yǔ)體角度分析,“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”等都是口語(yǔ),“何謂”“答曰”等是書(shū)面、文言化的詞語(yǔ)。這樣交錯(cuò)使用,使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。從句式角度分析,“煨好送去,肉老了,湯涼了,味道更不對(duì)”是短句?!澳阏嬲f(shuō)不好那些食客來(lái)到這里,到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢,還是為了聽(tīng)老余講故事”是長(zhǎng)句。這樣使語(yǔ)言錯(cuò)落有致,富于變化。從人稱角度分析,“我老余……”是第一人稱,介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱,這樣有親切感,真實(shí)感,表達(dá)靈活自由,便于情感的表達(dá)?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1.B2.C3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識(shí)),皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?!敖越K喪”是“都要服滿喪期”,故“喪”應(yīng)斷在前句,排除AD;“喪制宜隆”是主謂短語(yǔ),不宜斷開(kāi),排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“一種上行文書(shū)”錯(cuò)誤,檄,是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種下行文書(shū)的名稱。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解??墒褂眉僭O(shè)法與代入法,與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“傅祗等的中傷詆毀”錯(cuò)誤,傅祗沒(méi)有中傷詆毀。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)素,平素;下車(chē),官吏到任;擢,提拔;右,上。(2)遇,任用賞識(shí);疾,痛恨;構(gòu)隙,產(chǎn)生矛盾。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干,兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說(shuō)州里用一封短書(shū)召李含去做門(mén)亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書(shū)趙浚受到朝廷的寵愛(ài),嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說(shuō)李含不應(yīng)過(guò)早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說(shuō):秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說(shuō)他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位。皇朝如有喪事,葬畢而不脫去喪服;可藩國(guó)有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則,是不應(yīng)宣揚(yáng)的。現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?;莸蹧](méi)有聽(tīng)從,李含于是被貶,削退到五品。后來(lái)李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí),有人對(duì)孫秀說(shuō):“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人。”孫秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)],把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來(lái)司馬颙聽(tīng)說(shuō)齊王、成都王兵力強(qiáng)盛,便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說(shuō):“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見(jiàn)。”皇甫商聽(tīng)說(shuō)后便憎恨李含。當(dāng)初,李含本來(lái)打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來(lái)的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó),李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?;矢ι虅袼抉R乂說(shuō):“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng),都出自李含的計(jì)謀。”司馬乂便殺了李含。5、1.D2.①(不說(shuō)陶潛不愿臣服新朝,卻說(shuō)劉寄奴“還識(shí)此人不”)表達(dá)詩(shī)人對(duì)陶淵明高尚人格美贊美之情(或向往之情)。②表明自己的潔身自好之志(或甘于歸隱的淡泊之心)。③表達(dá)了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心(或表現(xiàn)了詩(shī)人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié))?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),“基調(diào)閑適恬淡”分析錯(cuò)誤,據(jù)詩(shī)句“惜無(wú)好事人,能消幾壺酒”,寫(xiě)陶淵明無(wú)共酌之人,也表達(dá)作者感到世無(wú)知音的孤寂;“區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無(wú)奈和悲憤;“試問(wèn)劉寄奴,還識(shí)此人不”則帶有一點(diǎn)嘲諷還可結(jié)合注釋“宋亡,不愿為新朝效力”理解??梢?jiàn)本詩(shī)的基調(diào)并非“閑適恬淡”。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。最后兩句是“試問(wèn)劉寄奴,還識(shí)此人不?”,解答時(shí)先概括詩(shī)句的意思,再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問(wèn)問(wèn)劉裕,還認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號(hào)”,可知作者通過(guò)詰問(wèn)的方式委婉地表達(dá)對(duì)陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫(xiě)陶淵明,表明作者也希望能像陶淵明一樣,有甘于歸隱的淡泊之心;再聯(lián)系注釋“宋亡,不愿為新朝效力”,可知表達(dá)了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心?!军c(diǎn)睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩(shī)題:不少詩(shī)歌的題目對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋?zhuān)鹤⑨屢话闶菍?duì)題目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對(duì)我們的解題起著重要的作用。6、以爾車(chē)來(lái)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來(lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸?lèi)實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、做好準(zhǔn)備才能擁抱成功雛鷹扇動(dòng)翅膀,躍躍欲飛,那是它為搏擊長(zhǎng)空做好準(zhǔn)備;蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng),落入泥土,那是它為新的萌發(fā)做好準(zhǔn)備;毛毛蟲(chóng)忍受黑暗,幾經(jīng)苦難,那是它為蛻變成蝶做好準(zhǔn)備,世間萬(wàn)物皆亦如此,只有做好充分準(zhǔn)備,才能獲得卓越的成績(jī)??鬃佑醒浴肮び破涫卤叵壤淦鳌?就是說(shuō)在做一件事之前必須要做好準(zhǔn)備工作,林肯的蓋茨堡演說(shuō)稿,寫(xiě)在他從暫時(shí)居住的朋友家中借來(lái)的普通信紙上;海明威則用一枝普通的鋼筆寫(xiě)作;梵高作畫(huà)時(shí),調(diào)色盤(pán)上很少超過(guò)6種色彩,他們使用簡(jiǎn)陋的工具一樣可以創(chuàng)作出偉大的作品,那是因?yàn)樗麄冏龊昧藴?zhǔn)備,他們有實(shí)力。準(zhǔn)備不是掛在嘴上的口號(hào),不是深埋心中的種子,做好準(zhǔn)備需要我們付出巨大的努力,所謂“一份耕耘,一份收獲”。成功者必經(jīng)過(guò)艱辛與汗水之路,而這漫漫長(zhǎng)路正是為成功做好的充分準(zhǔn)備。著名舞蹈家邰麗華在很小的時(shí)候就因高燒而喪失了聽(tīng)力。在聾啞學(xué)校就讀期間,她熱愛(ài)上了舞蹈,夢(mèng)想著成為一位優(yōu)秀的舞蹈家。接下來(lái)的日子里,她便不斷地為夢(mèng)想拼搏,為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備,她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,全身心投入到舞蹈事業(yè)中。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰,她穿越荊棘,舞出強(qiáng)者的氣魄,在絕望中尋找希望。充分的準(zhǔn)備成就了她完美的理想。殘奧會(huì)游泳冠軍何軍權(quán)令我們欽佩,他不屈不撓的毅力令我們感動(dòng)。雖然身體上有缺陷,但是他卻從不放棄自己,但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓(xùn)練,從不言敗,雖然他花費(fèi)在訓(xùn)練上的時(shí)間比一般人多,雖然他要浪費(fèi)很大的精力才會(huì)獲得稍許的進(jìn)步,但是他無(wú)怨無(wú)悔。正是由于平常做了充分的準(zhǔn)備,他才會(huì)在賽場(chǎng)上笑到最后,在殘奧會(huì)四項(xiàng)游泳賽事中均獲得冠軍的稱號(hào)。他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),用實(shí)力證明了自己。假使他沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備,那么我相信,成功一定不會(huì)屬于他。“蔡偉”這個(gè)名字你或許熟悉,提到他,你或許會(huì)立刻將他與我國(guó)著名的學(xué)府上海復(fù)旦大學(xué)聯(lián)系在一起。蔡偉,38歲,一名做過(guò)小買(mǎi)賣(mài)、賣(mài)過(guò)冰糕、蹬過(guò)三輪車(chē)、以高中學(xué)歷被復(fù)旦大學(xué)破格錄取為博士研究生的人。古文字學(xué)泰斗裘錫圭博士生導(dǎo)師在《文物》雜志上發(fā)表了一篇文章叫《〈神龜賦〉初探》的文章,文中提及對(duì)《神龜賦》中的“佐子”不明其意。蔡偉寫(xiě)信給裘教授提出了自己對(duì)《神龜賦》中這一名詞研究的看法,以此與裘教授商榷。蔡偉信中認(rèn)為:“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”,是個(gè)嘆詞。蔡偉的觀點(diǎn)得到了裘教授的認(rèn)可。后來(lái),裘教授在第三期《文物》上發(fā)表了《“佐子”應(yīng)讀為“嗟子”》的文章,并稱贊蔡偉“其言甚為有理”。蔡偉對(duì)我國(guó)古文字學(xué)的精深研究,贏得了復(fù)旦大學(xué)招博的“破格”機(jī)遇。平時(shí)的準(zhǔn)備,使他有了“實(shí)力”,成就了蔡偉的人生夢(mèng)想。不要抱怨手中的工具不鋒利,不要抱怨自己生不逢時(shí),要知道石子是由于做好了在貝殼中磨煉的準(zhǔn)備,才轉(zhuǎn)化成了累世晶瑩的珍珠,雛鷹是由于做好了練翅的準(zhǔn)備,才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄,每做一件事前都做好充分的準(zhǔn)備,我們同樣可以綻放我們獨(dú)特的美麗。做好準(zhǔn)備才會(huì)讓我們信心倍增,才會(huì)讓我們擁有強(qiáng)大的力量去擁抱
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