?？谑兄攸c(diǎn)中學(xué)2025屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷含解析

?？谑兄攸c(diǎn)中學(xué)2025屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國(guó)迄今可見(jiàn)最早成體系的文字，甲骨文不僅是一個(gè)文明的符號(hào)，還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)，把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)?，F(xiàn)存的四大古文字體系中，唯獨(dú)以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系了下來(lái)，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信和民族認(rèn)同感意義重大。120年前，當(dāng)愛(ài)國(guó)學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時(shí)，中國(guó)正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會(huì)，大批甲骨被西方列強(qiáng)，流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后，中華民族實(shí)現(xiàn)了由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史巨變，甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明的“”。（）。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，國(guó)家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面，通過(guò)“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個(gè)單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條，共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過(guò)往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就；另一方面，通過(guò)展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颍屛奈铩盎睢逼饋?lái)，讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價(jià)值認(rèn)同的重要載體。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B．保留巧取豪奪紐帶震古爍今C．延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D．保留橫征暴斂紐帶震古爍今2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這片片甲骨，是中國(guó)近代史的變遷的見(jiàn)證，也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌B．由這片片甲骨，中國(guó)近代史的變遷得以見(jiàn)證，中華民族未來(lái)的輝煌也被昭示C．中國(guó)近代史的變遷和中華民族未來(lái)的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D．這片片甲骨見(jiàn)證了中國(guó)近代史的變遷，也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展覽敘事為了讓文物“活”起來(lái)，把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B．通過(guò)讓文物“活”起來(lái)的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形駽．為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄屛奈铩盎睢逼饋?lái)，通過(guò)展覽敘事D．展覽敘事讓文物“活”起來(lái)，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?、閱讀下面的文字,完成各題。2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一陣波瀾。一場(chǎng)大火來(lái)勢(shì)洶洶,有800多年歷史的巴黎圣母院遭嚴(yán)重?fù)p毀。2018年9月,一場(chǎng)持續(xù)整晩的大火使巴西國(guó)家博物館幾乎毀于一旦。這些的教訓(xùn)提醒我們，人類(lèi)歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝。文化保護(hù)是一場(chǎng)同時(shí)間的賽跑，因?yàn)殡S著時(shí)間推移，那些的文物都不可避免地日漸老化。保護(hù)，意味著老與新的巧妙結(jié)合。()，使文化記憶得以傳承,這是歷史的使命，每一代人。文化保護(hù)工作要凝聚社會(huì)共識(shí)，讓越來(lái)越多的人參與進(jìn)來(lái)，形成合力。有些損毀或許無(wú)法避免，但有沒(méi)有對(duì)保護(hù)工作，結(jié)果會(huì)大不一樣。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就對(duì)各種可能出現(xiàn)的火情有所警惕、建立預(yù)案，或許我們今天目睹的會(huì)是另一番場(chǎng)面。雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地限制文物損毀和文物衰老，為文化延續(xù)活力注入源源不竭。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．沉重留傳義不容辭全力以赴 B．沉痛流傳義不容辭全神貫注C．沉重流傳責(zé)無(wú)旁貸全神貫注 D．沉痛留傳責(zé)無(wú)旁貸全力以赴2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們應(yīng)最大可能地重新激活文物，在過(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中B．在未來(lái)與過(guò)去的往復(fù)行進(jìn)中，文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活C．在過(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中，我們應(yīng)最大可能地重新激活文物D．文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活，在未來(lái)與過(guò)去的往復(fù)行進(jìn)中3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地延緩文物損毀和文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。B．文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地減少文物損毀和文物衰老，使文化延續(xù)的活力源源不竭。C．文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地減少文物損毀和延緩文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。D．雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地避免文物損毀和延緩文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。3、閱讀下面的文言文，完成下列小題。朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。元帝時(shí)，華陰守丞嘉上封事，言：“治道在于得賢。平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫，以盡其能?！鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì)，以為：“大臣者，明王所慎擇也。而嘉猥稱(chēng)云，欲令為御史大夫，妄相稱(chēng)舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡?！奔胃?jìng)坐之。成帝時(shí)，安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn)，曰：“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁?wèn)：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。”御史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！痹谱允侵蟛粡?fù)仕，常居酃田，教授諸生。時(shí)出乘牛車(chē)從諸生，所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見(jiàn)之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀(guān)四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。（節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．少時(shí)通輕俠借客／報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博上白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》／皆能傳其業(yè)／B．少時(shí)通／輕俠借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》／皆能傳其業(yè)／C．少時(shí)通輕俠／借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞年四十／乃變節(jié)／從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>／皆能傳其業(yè)／D．少時(shí)通輕俠／借客報(bào)仇／長(zhǎng)八尺余／容貌甚壯／以勇力聞／年四十／乃變節(jié)從博士白子友受《易》／又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>／皆能傳其業(yè)／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．《易》，“五經(jīng)”之一，深富哲理，是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B．封事，指密封的奏章，古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí)，用皂囊封緘，以防泄密。C．御史大夫，官職名，西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相，以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D．東閣，在這里并非“開(kāi)我東閣門(mén)”中的“東閣”，而是指宰相招致、款待賓客的地方。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．朱云才兼文武，得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\，向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫；朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車(chē)出行時(shí)，探訪(fǎng)的人都對(duì)他很敬重。B．朱云直言諫凈，留下檻折佳話(huà)。朱云彈劾張禹，漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走，直至欄桿被拉斷；經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。C．朱云特立獨(dú)行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng)，居住在鄉(xiāng)野，教授學(xué)生；與宰相薛宣交往，薛宣邀他留在丞相府中，朱云謝絕了對(duì)方的好意。D．朱云恬淡無(wú)欲，要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可，家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱(chēng)舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣?！?、閱讀下面的文字，完成下面小題。世界杯揭幕戰(zhàn)開(kāi)始，中國(guó)足球隊(duì)缺席，但中國(guó)媒體并不缺席。為了利益，中國(guó)一些媒體成為戲精段子手。如何極盡所能制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何東拉西扯演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戲精能在世界杯期間________，以及對(duì)冰島足球真正崛起原因的漠視，恐怕也不難看出中國(guó)足球水平之所以落后的根本所在，不難找出中國(guó)足球土壤之所以貧瘠的源頭。因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)，沒(méi)有________的輝煌，沒(méi)有隨隨便便的成功。所有足球強(qiáng)國(guó)的成績(jī)都孕育于熱愛(ài)足球的土壤，得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系，需要有別于“盆景工程”式的炒作，（）。就像當(dāng)點(diǎn)擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時(shí)，點(diǎn)擊量能帶來(lái)短暫的狂歡，但有態(tài)度卻能在________中________。媒體如此，冰島足球如此，中國(guó)足球也不可能例外。1．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。B．如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。C．如何東拉西扯制造出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片，如何極盡所能演繹戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。D．如何東拉西扯演繹出戲劇性，如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片，如何極盡所能制造戲劇性沖突，反倒成了刷屏利器。2．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大行其道一揮而就耳濡目染水滴石穿B．盛行一時(shí)一揮而就潛移默化積羽沉舟C．大行其道一蹴而就潛移默化水滴石穿D．盛行一時(shí)一蹴而就耳濡目染積羽沉舟3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要有著最起碼的尊重B．作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要對(duì)足球有著最起碼的尊重C．需要對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律有著最起碼的尊重D．需要作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球有著最起碼的尊重5、閱讀下面一首宋詩(shī)，完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原②樹(shù)似吾鄉(xiāng)。（注）①這首詩(shī)是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。②原：原野。1．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)照應(yīng)題目點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令，寫(xiě)出了詩(shī)人信馬徐行、觀(guān)賞山野景色的悠然興致。B．第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比，生動(dòng)地表現(xiàn)出山中有時(shí)喧響有時(shí)靜穆的景象。C．第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D．最后兩句設(shè)為問(wèn)答，抒發(fā)了詩(shī)人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．對(duì)這首詩(shī)的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．全詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人觀(guān)賞山村美麗景色時(shí)悠然自得的心情。B．詩(shī)的主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C．全詩(shī)情景交融，詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中。D．詩(shī)中通過(guò)情緒的陡然轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了詩(shī)人深藏于內(nèi)心、隨時(shí)會(huì)被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）其為人也，_____________，樂(lè)以忘憂(yōu)，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦若是則已矣。（《莊子·逍遙游》）（3）恨相見(jiàn)得遲，______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（4）寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無(wú)窮已，_________________。不知江月待何人，__________________。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：6月25日2時(shí)9分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，成功發(fā)射第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。截至目前，北斗三號(hào)已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星，包括18顆MEO衛(wèi)星，這一軌道的衛(wèi)星因小巧靈活加之英文簡(jiǎn)稱(chēng)諧音而被網(wǎng)友稱(chēng)為“萌星”；1顆GEO衛(wèi)星，這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱(chēng)為“吉星”；以及兩顆IGSO衛(wèi)星，被北斗人稱(chēng)為“愛(ài)星”。“萌星”是全球組網(wǎng)的主力，不辭辛勞地繞著地球滿(mǎn)場(chǎng)跑，以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域；“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動(dòng)，以便時(shí)刻聚焦祖國(guó)；“愛(ài)星”則像辛勤的蜜蜂一樣，讓自己的星下點(diǎn)軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第二顆“愛(ài)星”。（摘編自2019年6月27日“中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站）材料二：第十屆中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航年會(huì)5月22日在北京召開(kāi)，一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解，我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來(lái)，我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)“三步走”。去年，北斗三號(hào)衛(wèi)星更是以一年19星的佳績(jī)?cè)谔罩兴⑿铝恕爸袊?guó)速度”。在北斗背后，是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們秉持“北斗精神”為國(guó)家托舉國(guó)之重器。北斗一號(hào)總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士范本堯回憶，國(guó)產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽(yáng)帆板做起，“當(dāng)時(shí)很多衛(wèi)星都不敢上，北斗是第一個(gè)‘吃螃蟹’的，硬著頭皮上?！敝蟮膰?guó)產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦，憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一號(hào)系統(tǒng)，使我國(guó)成為繼美、俄之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。北斗二號(hào)研制在國(guó)產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實(shí)現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國(guó)家戰(zhàn)略，以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計(jì)了國(guó)際上首個(gè)以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無(wú)源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案，攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，建成了國(guó)際上首個(gè)混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號(hào)更是一馬當(dāng)先，開(kāi)始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等的帶領(lǐng)下，率先提出國(guó)際上首個(gè)高中軌道星間鏈路混合型新體制，形成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時(shí)間同步等系統(tǒng)方案，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。（摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》）材料三：作為一個(gè)重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，北斗直接牽引帶動(dòng)著數(shù)百家單位、上萬(wàn)名研制人員。北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師謝軍告訴記者，這些人在過(guò)去20多年的研制過(guò)程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神?！斑@是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工程，沒(méi)有個(gè)人英雄，航天事業(yè)的成功是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功。”謝軍說(shuō)，即便是團(tuán)隊(duì)中的泰斗和“明星”人物，也不“藏著掖著”。他們相信“教會(huì)徒弟才能解放師傅，一代更比一代強(qiáng)”，從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。（摘編自《中國(guó)北斗的自主創(chuàng)新之路——將“命脈”牢牢把握在自己手里》）材料四：北斗系統(tǒng)被稱(chēng)為“太空絲綢之路”。英國(guó)皇家聯(lián)合軍種防務(wù)與安全研究所的亞歷山德拉?斯蒂金斯表示：“這期間肯定有涉及擴(kuò)大影響力的因素，但更多則是關(guān)于經(jīng)濟(jì)安全的?！彼J(rèn)為，能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng)，是中國(guó)成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分。（摘編自2018年9月25日網(wǎng)易科技報(bào)道《BBC：中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)走向全球》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．北斗三號(hào)的三種衛(wèi)星發(fā)揮著不同的功能，我國(guó)發(fā)射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星是北斗三號(hào)的第21顆衛(wèi)星。B．中國(guó)成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家，這和北斗團(tuán)隊(duì)的接力奮斗密不可分。C．北斗工程是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、團(tuán)隊(duì)工程，它的研制發(fā)展走過(guò)了20多年的歷程，對(duì)國(guó)家的發(fā)展意義重大。D．北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)從無(wú)到有，從并跑到領(lǐng)跑，體現(xiàn)了中國(guó)速度，目前，已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期，2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后，將開(kāi)啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代。B．太陽(yáng)帆板是北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化的開(kāi)端，這之后北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化步伐逐漸加快，具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。C．由材料二和材料四可知，從北斗一號(hào)到北斗三號(hào)，北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到全球覆蓋，為全球提供服務(wù)。D．隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш?，西方有人從不同角度?duì)中國(guó)發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出自己的判斷。3．“北斗精神”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字，完成各題。近二三十年，書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及，湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)變得新奇自由，而傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然。每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)既反映著歷史環(huán)境，又彰顯出時(shí)代背景，還承擔(dān)著文化傳承功能，是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說(shuō)而編織起來(lái)的童年記憶，往往在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并鐫刻在人的一生中。中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)，反映著民族友好、；j土?xí)椭C的中華文明主題，有對(duì)孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品格認(rèn)同，對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類(lèi)型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講，在千百年的歷史演進(jìn)中，分散在中華大地上的群眾，通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承中華民族共同的價(jià)值觀(guān)。如今，中國(guó)民間文學(xué)的人物形象、故事類(lèi)型、敘事結(jié)構(gòu)等被外來(lái)的文學(xué)系統(tǒng)擠壓，尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話(huà)幾乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提。長(zhǎng)此以往，孩子們對(duì)中國(guó)民間文學(xué)逐漸陌生以致淡忘。面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī)，亟須采取有效措施增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力，使其重新回歸曰常生活，有效融入當(dāng)代社會(huì)。首要的是深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源，汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源，增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心。比如，以中國(guó)民間文學(xué)資源為素材，開(kāi)發(fā)原創(chuàng)游戲產(chǎn)品,讓中國(guó)民間文學(xué)資源進(jìn)入當(dāng)代文化消費(fèi)領(lǐng).域。最近幾年，有關(guān)部門(mén)組織實(shí)施的中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程就是很好的嘗試。通過(guò)對(duì)盤(pán)古開(kāi)天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作，讓故事里的經(jīng)典形象重新立起來(lái)，讓傳統(tǒng)民間故事得到保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)民間文學(xué)的傳承多是口口相傳，在失去原有傳承場(chǎng)景的情況下，需要采取新的傳承方式。在這方面，我們可以借鑒國(guó)外的一些做法。比如，英國(guó)的《魔戒》《哈利?波特》等吸納了西方的神話(huà)資源，讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。而在日本,《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品，將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行了有效嫁接，找到了傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。需要指出的是，由于年代久遠(yuǎn)，很多民間文學(xué)的表達(dá)方式和思維觀(guān)念都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)，有時(shí)即便用很精彩的方式講述出來(lái)，現(xiàn)代人可能也不接受。對(duì)此，我們不必強(qiáng)求。最重要的不是記住那些故事，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀(guān)傳承好、傳播好。(摘編自孫正國(guó)《留住民間文學(xué)中的民族記憶》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)民間文學(xué)失去了口口相傳的傳承場(chǎng)景，其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及。B．民間文學(xué)承載著中華民族共同的價(jià)值觀(guān)，它是促進(jìn)中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。C．目前我國(guó)兒童接受的童話(huà)多來(lái)自西方，這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓。D．—部分民間文學(xué)已經(jīng)與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)，即使改變講述方式，現(xiàn)代人也不可能再接受。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(）A．文章基于民間文學(xué)的意義與傳承危機(jī)，提出了留住民間文學(xué)中民族記憶的措施。B．文章從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和民間文學(xué)特點(diǎn)的角度，分析了民間文學(xué)走向衰落的原因。C．文章將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比，指出我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外好的做法。D．文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品，證明采取新的傳承方式具有可行性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(）A．各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承中華文明，但在具體傳承方式上存在一定差異。B．如果充分挖掘民間文學(xué)的豐富資源，就可能實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)融入當(dāng)代社會(huì)的目標(biāo)。C．面對(duì)民間文學(xué)的傳承危機(jī)，我們必須根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求，不斷創(chuàng)新傳承方式。D．傳承、傳播價(jià)值觀(guān)應(yīng)比記住故事更為重要，因此必須對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一圖2微信Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖3短視頻Top“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布（圖片來(lái)自《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的過(guò)去，現(xiàn)在與未來(lái)》）材料二忽然間，一個(gè)模樣清秀、身材瘦小的女子在網(wǎng)上大紅起來(lái)，她被人們稱(chēng)作“東方美食生活家”“中華傳統(tǒng)文化的傳播者”，她被評(píng)為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國(guó)新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、央視、環(huán)球網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP、共青團(tuán)中央微博等主流媒體和政府信息平臺(tái)都在力薦，這個(gè)女子就是李子柒。李子柒的視頻為什么能受到全球網(wǎng)友的歡迎？是什么讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛(ài)生活，活出中國(guó)人的精彩和自信”的高度評(píng)價(jià)？日出而作，日落而息；三月桃花開(kāi)，采來(lái)桃花釀成酒；五月櫻桃季，開(kāi)始釀櫻桃酒、煨櫻桃醬、烘櫻桃干；從手工造紙，養(yǎng)蠶繅絲，再到制作各種家居物件……濃郁的煙火味道，恬靜的田園氣息，李子柒的視頻作品，其氣質(zhì)是古典的，呈現(xiàn)方式是現(xiàn)代的。對(duì)“網(wǎng)紅”李子柒，有人說(shuō)她的視頻膚淺簡(jiǎn)單、深度不夠，也有人認(rèn)為她過(guò)于偏向展現(xiàn)中國(guó)的鄉(xiāng)土生活，缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。文化學(xué)者賈靜楠認(rèn)為，李子柒視頻美化了中國(guó)農(nóng)村生活，不能代表全部農(nóng)村，但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容，傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn)，田園牧歌式的影像滿(mǎn)足了國(guó)內(nèi)外一些觀(guān)眾對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的想象，說(shuō)明中國(guó)文化可憑借創(chuàng)新手段發(fā)揚(yáng)光大。在北京大學(xué)中文系教授張頤武看來(lái)，李子柒讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面，在增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解、破除刻板印象有積極意義。然而“國(guó)外民眾對(duì)中華文化的了解大多還停留在功夫、美食、服飾等具象層面，體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品還較少在國(guó)外產(chǎn)生較大影響?！敝袊?guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員林堅(jiān)說(shuō)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥指出，對(duì)外文化傳播中堅(jiān)定文化自信，首先要傳承好民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化，還要學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)文化。(摘編自新華網(wǎng)2019年12月12日《李子柒視頻海外走紅怎么看？》)材料三“網(wǎng)紅”是時(shí)代發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟的必然產(chǎn)物，如今，“網(wǎng)紅”人數(shù)已突破百萬(wàn)人次?！熬W(wǎng)紅”早已不只是內(nèi)容傳播者，還是意見(jiàn)領(lǐng)袖，潛移默化地引領(lǐng)著社會(huì)潮流與受眾思維。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，部分“網(wǎng)紅”持有并宣揚(yáng)的價(jià)值觀(guān)念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向相悖，負(fù)面影響突出，一些試圖通過(guò)大尺度直播不雅視頻、秀下限博出位的“網(wǎng)紅”極大地沖擊著社會(huì)道德觀(guān)，極易誘發(fā)關(guān)注者特別是青少年個(gè)人道德品質(zhì)的錯(cuò)位；還有些通過(guò)自黑的畸形直播吸引觀(guān)眾的“網(wǎng)紅”，極力迎合大眾的“審丑”心理，無(wú)形中拉低了關(guān)注者的審美取向，嚴(yán)重扭曲了社會(huì)審美觀(guān)；而眾多變現(xiàn)力極強(qiáng)的“網(wǎng)紅”極易誘導(dǎo)社會(huì)對(duì)金錢(qián)的盲目崇拜與瘋狂追求，激起人們一夜成名暴富的幻想，無(wú)形中誘導(dǎo)著青少年的職業(yè)選擇。但是我們也欣喜地看到，許多有人格魅力、極具創(chuàng)新思維、弘社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)代“中國(guó)好網(wǎng)紅”出現(xiàn)在公眾視野，他們網(wǎng)絡(luò)作品中的主人公或見(jiàn)義勇為、大公無(wú)私、搶險(xiǎn)救災(zāi)，或愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)，或通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力最終走向成功……這些“中國(guó)好網(wǎng)紅”傳遞正能量，激發(fā)了正能量事件的網(wǎng)絡(luò)影響力，為社會(huì)傳遞真、善、美，成為社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)于青少年群體樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)具有良好的引導(dǎo)作用。在社命的轉(zhuǎn)型發(fā)展期，如何使“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地回歸主流價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而走向理性？政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過(guò)度娛樂(lè)化的群體心理對(duì)行為有支配和影響的規(guī)律，通過(guò)向社會(huì)大眾提供新的娛樂(lè)形式，分散受眾對(duì)“網(wǎng)紅”傳播的一些無(wú)營(yíng)養(yǎng)事物注意力，緩解人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中感到無(wú)聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂(lè)化。而“網(wǎng)紅”要想延長(zhǎng)自己的生命周期，就要注意對(duì)傳播內(nèi)容的議程設(shè)置，脫離低俗和沒(méi)有任何文化價(jià)值的消費(fèi)宣傳，避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)衍變成具有“眼球效應(yīng)”、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要?jiǎng)?chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品。同時(shí)，也要培養(yǎng)理性的“個(gè)體人”受眾，尤其是塑造社會(huì)精英這類(lèi)“個(gè)體人”受眾在受眾群體中的意見(jiàn)領(lǐng)袖地位，引導(dǎo)受眾價(jià)值觀(guān)回歸主流，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性，避免非理性行為給社會(huì)帶來(lái)憂(yōu)患。(摘編自戴瑋《新時(shí)代“中國(guó)好網(wǎng)紅”的媒介形象塑造之道》，嚴(yán)俊、李吳澤《群體心理學(xué)視角下的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析》)1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．“網(wǎng)紅”的輸出內(nèi)容包括幽默娛樂(lè)、時(shí)尚生活、科普文化等多種類(lèi)型，輸出形式以微博、微信、短視頻等為主。B．在微博Top50“網(wǎng)紅”分布領(lǐng)域中，搞笑吐槽類(lèi)占比三成，而短視頻中這種類(lèi)型的占比則是微博中的兩倍多。C．在三種輸出形式中，幽默娛樂(lè)類(lèi)占比高于科普文化類(lèi)，可以看出“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布呈現(xiàn)出較強(qiáng)的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象。D．短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域中沒(méi)有出現(xiàn)文化類(lèi)，這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．人們對(duì)“網(wǎng)紅”李子柒的看法不盡相同，有人批評(píng)她的視頻膚淺片面，也有人從積極的角度給予了正面的評(píng)價(jià)。B．“網(wǎng)紅”在文化傳播中要堅(jiān)守文化自信，在傳承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)借鑒，打造體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文化特征的文化產(chǎn)品。C．網(wǎng)民可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容，來(lái)釋放在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生時(shí)負(fù)面情緒，從而重獲積極健康的心理。D．“網(wǎng)紅”數(shù)量巨大，良莠不齊，對(duì)受眾尤其是青少年的影響又很大，為減少負(fù)面影響傳遞正能量，社會(huì)需要“中國(guó)好網(wǎng)紅”。3．以李子柒為例，簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉定之，字主靜，永新人。幼有異稟。父授之書(shū)，日誦數(shù)千言。不令作文，一日偶見(jiàn)所為《祀灶文》，大異之。舉正統(tǒng)元年會(huì)試第一，殿試及第，授編修。京城大水，應(yīng)詔陳十事，言：“號(hào)令宜出大公，裁以至正，不可茍且數(shù)易。公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見(jiàn)，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。降人散處京畿者，宜漸移之南方。郡縣職以京朝官補(bǔ)，使迭相出入，內(nèi)外無(wú)畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以上可仿唐制朝臣遷秩舉一人自代吏部籍其名而簡(jiǎn)用之武臣子孫教以韜略守令牧養(yǎng)為先務(wù)，毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永罷起復(fù)以教孝。僧尼蠹國(guó)當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者，有犯宜追奪?！笔枞肓糁小Ｊ?，弟寅之與鄉(xiāng)人相訐，辭連定之，下獄，得白。秩滿(mǎn)，進(jìn)侍講。景帝即位，復(fù)上言十事。書(shū)奏，帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報(bào)使，帝堅(jiān)不許。定之疏引故事以請(qǐng)，帝下廷議，竟不果遣。憲宗立，進(jìn)太常少卿，兼侍讀學(xué)士，直經(jīng)筵。江西、湖廣災(zāi)，有司方征民賦。定之言國(guó)儲(chǔ)充積，倉(cāng)庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年進(jìn)禮部左侍郎。萬(wàn)貴妃專(zhuān)寵，皇后希得見(jiàn)，儲(chǔ)嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并論及之。且請(qǐng)經(jīng)筵兼講太祖御制諸書(shū)，斥異端邪教，勿令害政耗財(cái)。帝留其疏不下。五年卒官。贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚文安。定之謙恭質(zhì)直，以文學(xué)名一時(shí)。嘗有中旨命制元宵詩(shī)，內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙，立成七言絕句百首。又嘗一日草九制，筆不停書(shū)。有質(zhì)宋人名字者，就列其世次，若譜系然，人服其敏博。（節(jié)選自《明史?劉定之傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/B．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/C．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/D．薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)/用之武臣子孫/教以韜略/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．會(huì)試，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱(chēng)為“貢士”，第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。B．秩滿(mǎn)：指古代官員任職期滿(mǎn)。唐代詩(shī)人孟浩然有“秩滿(mǎn)休閑日，春馀景氣和?！保ā锻瑥埫鞲滔?zèng)答》）的詩(shī)句。C．經(jīng)筵，指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。D．及笄，古代女子滿(mǎn)15歲把頭發(fā)綰起來(lái)，戴上簪子，表示已成年，可以婚嫁。舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉定之天賦極高，科考順?biāo)?。幼年讀書(shū)，每天誦讀數(shù)千言，做文章讓父親感到驚異；他參加會(huì)試獲第一名，殿試及第，被授予編修。B．劉定之憂(yōu)心國(guó)事，敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事，從號(hào)令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等方面提出自己的看法。C．劉定之體恤災(zāi)民，為民請(qǐng)命。江西、湖廣受災(zāi)，有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅，劉定之向皇帝提出減輕賦稅的建議，被皇帝采納。D．劉定之聰敏博學(xué)，文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書(shū)，筆不停地寫(xiě)；有人問(wèn)他宋人的名字，他就列出被問(wèn)之人的世次，像譜系一樣。4．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)公卿侍從，當(dāng)數(shù)召見(jiàn)，察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。(2)定之疏引故事以請(qǐng)，帝下廷議，竟不果遣。11、閱讀下面的文言文，完成各題。趙尚寬，字濟(jì)之，河南人，參知政事安仁子也。知平陽(yáng)縣。鄰邑有大囚十?dāng)?shù)，破械夜逸，殺居民，將犯境，尚寬趣尉出捕，曰：“盜謂我不能來(lái)，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害。”尉既出，又遣徼巡兵躡其后，悉獲之。知忠州，俗畜蠱①殺人，尚寬揭方書(shū)市中，教人服藥，募索為蠱者窮治，置于理③，大化其俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持鹽數(shù)十萬(wàn)斤，譚②民易白金，期會(huì)促，尚寬發(fā)官帑所儲(chǔ)副其須，徐與民為市，不擾而集。嘉祐中，以考課第一知唐州。唐素沃壤，經(jīng)五代亂，田不耕，土?xí)缑裣?，賦不足以充役，議者欲廢為邑。尚寬曰：“土?xí)缈梢鎵ū?，民稀可益招徠，何廢郡之有？”乃按視圖記得漢召信臣④陂渠故跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬(wàn)余頃又教民自為支渠數(shù)十轉(zhuǎn)相浸灌。而四方之民來(lái)者云布，尚寬復(fù)請(qǐng)以荒田計(jì)口授之，及貸民官錢(qián)買(mǎi)耕牛。比三年，榛莽復(fù)為膏腴，增戶(hù)積萬(wàn)余。尚寬勤于農(nóng)政，治有異等之效，三司使包拯與部使者交上其事，仁宗聞而嘉之，下詔褒焉，仍進(jìn)秩賜金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、蘇軾作《新田》、《新渠》詩(shī)以美之。徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書(shū)告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳?！北娔税?。已而奏黜校，分士卒隸他營(yíng)。又徙梓州。尚寬去唐數(shù)歲，田日加辟，戶(hù)日益眾，朝廷推功，自少府監(jiān)以直龍圖閣知梓州。積官至司農(nóng)卿，卒，詔賜錢(qián)五十萬(wàn)。（節(jié)選自《宋書(shū)·循吏傳》）（注釋?zhuān)傩M：傳說(shuō)中一種人工培育的毒蟲(chóng)。②譚：通“談”，與…商談。③理：司法衙署，獄官。④召信臣：西漢水利名臣，字翁卿，九江壽春(今安徽省壽縣)人。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．乃按視圖/記得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/B．乃按視圖記得/漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/C．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/D．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．方書(shū)：本指記載藥方的醫(yī)書(shū)，本文是指趙尚寬公布的用來(lái)治療蠱毒的藥方。B．官帑：國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)，也可借指國(guó)庫(kù)，一般情況下是不能私自隨便動(dòng)用的。C．考課：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，在一定的年限內(nèi)，對(duì)官吏進(jìn)行考核，但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行。D．直龍圖閣：宋代的榮譽(yù)官職，地位低于龍圖閣學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、待制。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙尚寬處置突事件果斷周密。知平陽(yáng)縣時(shí)，鄰邑有罪犯越獄害民，他及時(shí)布置尉兵出捕，接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵，終將罪犯全部抓獲。B．趙尚寬很有化解社會(huì)危機(jī)的能力。他巧用藥方治療蠱毒，徹底追查放蠱人；果斷使用官帑墊付鹽銀，解除了鹽銀不足給百姓帶來(lái)的困擾。C．趙尚寬善于從實(shí)際出發(fā)治理州縣。他根據(jù)唐州歷五代亂的情況，制定開(kāi)墾曠地，招來(lái)流民的政策，三年之后，土地變得肥沃，增戶(hù)萬(wàn)余。D．趙尚寬政績(jī)滿(mǎn)滿(mǎn)，受到廣泛贊譽(yù)。皇帝多次對(duì)他表彰賞賜，王安石、蘇軾寫(xiě)詩(shī)對(duì)他表示贊美，老百姓對(duì)他感恩戴德，甚至置石像建生祠。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）盜謂我不能來(lái)，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害。（2）河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書(shū)告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳。”眾乃安。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一次親友聚會(huì)，大學(xué)生李華與親友們聊起了“信息檢索與篩選”的話(huà)題。在一家企業(yè)做管理的表姐說(shuō)，自己曾因?yàn)殚_(kāi)啟了“垃圾短信屏蔽”而險(xiǎn)些遺漏了幾條重要的工作信息。剛退休的大伯感慨現(xiàn)在信息鋪天蓋地，真?zhèn)坞y辨。覺(jué)得還是過(guò)去好，雖然獲取信息的途徑單一，但人們做事心里感覺(jué)踏實(shí)，效率反而更高。自主創(chuàng)業(yè)的堂兄認(rèn)為，信息檢索與篩選是現(xiàn)代社會(huì)人們一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，誰(shuí)的“搜商”高，誰(shuí)就更有可能抓住機(jī)遇。假設(shè)你是李華，請(qǐng)你就親友們的觀(guān)點(diǎn)或困惑，圍繞“新時(shí)代的我們應(yīng)具備怎樣的媒介素養(yǎng)”即興發(fā)言，分享你的理解與思考，幫助他們提高認(rèn)識(shí)并提出合理化建議。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，保留：保存不變。延續(xù)：照原來(lái)樣子繼續(xù)下去；延長(zhǎng)下去。主語(yǔ)是“古文字體系”，它并非保存不變的，所以選“延續(xù)”較好，這里指延長(zhǎng)下去，沒(méi)有中斷或消亡；第二處，巧取豪奪：舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段?，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。橫征暴斂：指向人民強(qiáng)行征收苛捐雜稅，進(jìn)行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強(qiáng)”，應(yīng)選“巧取豪奪”；第三處，信使，奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書(shū)信的人。紐帶：指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號(hào)，表特殊意義，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明”，強(qiáng)調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明，應(yīng)選“信使”；第四處，證古澤今：指見(jiàn)證古代、澤被今世。震古爍今：震動(dòng)古人，顯耀當(dāng)世，形容事業(yè)或功績(jī)偉大。聯(lián)系下文，形容的是“甲骨文文化展”，且甲骨文作為文字，是真實(shí)可信的歷史證明，應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。題中，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”，主語(yǔ)是“甲骨文”，根據(jù)主語(yǔ)保持一致原則，排除BC；從句式結(jié)構(gòu)保持對(duì)稱(chēng)角度，“是中國(guó)近代史的變遷的見(jiàn)證”是判斷句，“也昭示著中華民族未來(lái)的輝煌”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后兩句句式不協(xié)調(diào)，排除A項(xiàng)。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病；如果主干沒(méi)語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。要仔細(xì)琢磨，推敲。題中A項(xiàng)，“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯(cuò)，“文化基因”與“感悟”搭配不當(dāng)，故排除；B項(xiàng)，“通過(guò)讓文物‘活’起來(lái)的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颉?，兩個(gè)分句都是介詞短語(yǔ)，介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ)，該句缺少主語(yǔ)，故排除；C項(xiàng)，“為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?，讓文物‘活’起?lái)，通過(guò)展覽敘事”，三個(gè)分句都是介詞短語(yǔ)，介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ)，該句缺少主語(yǔ)，故排除。故選D?！军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，“沉痛”，深深的悲痛；深刻而令人痛心的?！俺林亍?，分量大，程度深；(心情)憂(yōu)郁，不愉快。語(yǔ)段中是說(shuō)“人類(lèi)歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝”，如選用“沉重”，則程度不夠深，畢竟是如此巨大的損失，還有悲痛的心情，故選用“沉痛”。第二處，“留傳”，遺留下來(lái)傳給后代?！傲鱾鳌?，傳下來(lái)或傳播開(kāi)。語(yǔ)段中修飾的對(duì)象是文物，是具體的事物，是遺留下來(lái)的物品，應(yīng)使用“留傳”。第三處，“責(zé)無(wú)旁貸”，自己的責(zé)任，不能推卸給別人。“義不容辭”，道義上不允許推辭。語(yǔ)境“這是歷史的使命”，則對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種責(zé)任，應(yīng)使用“責(zé)無(wú)旁貸”。第四處，“全力以赴”，把全部力量投入進(jìn)去?！叭褙炞ⅰ保本窀叨燃小ＵZ(yǔ)境說(shuō)“讓越來(lái)越多的人參與進(jìn)來(lái)，形成合力”，可見(jiàn)應(yīng)使用“全力以赴”。故選D。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。“在過(guò)去與未來(lái)的往復(fù)行進(jìn)中”與上文“意味著老與新的巧妙結(jié)合”銜接并照應(yīng)，這就排除BD兩項(xiàng)；下文“使文化記憶得以傳承”的主語(yǔ)應(yīng)是“我們”，共用主語(yǔ)時(shí)應(yīng)銜接緊密，故排除A項(xiàng)。故選C。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞在后面，故“文化保護(hù)”應(yīng)移到“雖然”前面；搭配不當(dāng)，“延緩”與“損毀”不搭配。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減少”與“衰老”不搭配。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞在后面，故“文化保護(hù)”應(yīng)移到“雖然”前面。故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．D2．A3．A4．(1)虛妄地稱(chēng)頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說(shuō)：“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子?！薄窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》?！薄敖杩蛨?bào)仇”的主語(yǔ)是朱云，之前斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)；“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡，引領(lǐng)后文，之前斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選D。2．本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。A項(xiàng)，“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤，道家和儒家學(xué)派成型之前，《周易》已經(jīng)成書(shū)，后為道家和儒家所信奉。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀(guān)察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“忠正而有智謀”錯(cuò)誤，只是華陰守丞認(rèn)為的，而且“試守”的意思是試任，并不是直接任命。故選A。4．本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“相”，動(dòng)作偏指一方，他；“舉”，舉薦；“有司”，有關(guān)部門(mén)；“案”，查驗(yàn)；（2）中“治”，修治；“易”，換；“旌”，表彰?！军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：朱云，字游，魯國(guó)人，后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié)，當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí)，華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，說(shuō)：“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云，文武兼?zhèn)洌艺兄侵\，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以盡顯他的才能?！痹塾谑前堰@建議交付公卿研究，征詢(xún)意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為：“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱(chēng)頌朱云，想讓他擔(dān)任御史大夫，虛妄地稱(chēng)頌舉薦他，恐怕懷有奸邪的想法，應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞?！奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí)，安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔，(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝，說(shuō)：“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個(gè)佞臣，以此來(lái)勸勉其他人?！背傻蹎?wèn)：“你要斬的是誰(shuí)呀？”朱云答道：“安昌侯張禹?！背傻鄞笈?，道：“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí)，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。朱云大呼道：“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿(mǎn)足了!只是不知圣朝將要怎樣？”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下宮印和綬帶，在大殿之上叩頭，說(shuō)：“朱云一向以狂傲直率之名著稱(chēng)于世。假如他說(shuō)的有理，就不可誅殺；他說(shuō)的不對(duì)，也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿，成帝說(shuō)：“不要換了!就把舊欄桿修修，用它來(lái)表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官，常居住在鄠縣鄉(xiāng)間，教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車(chē)出行，探訪(fǎng)的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待，并趁機(jī)挽留朱云住宿，很隨便地對(duì)朱云說(shuō)：“您在田野間也沒(méi)有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士?！敝煸普f(shuō)：“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎？”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候，在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳，(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。4、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，“肥皂劇”和“懸疑片”不能同時(shí)存在，二者之間應(yīng)是選擇關(guān)系，用“或”連接，據(jù)此可以排除AC；“演繹”和“沖突”不搭配，應(yīng)是“制造”“沖突”，據(jù)此可以排除BC。故選D。2．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。①大行其道：原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行?，F(xiàn)指某種新潮事物流行，成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞。盛行一時(shí)：形容一時(shí)特別興盛或流行，含有褒義?！捌陂g”和“一時(shí)”重復(fù)，排除“盛極一時(shí)”，應(yīng)用“大行其道”。②一揮而就：形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫(xiě)成。一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。這里和“才思”無(wú)關(guān)，應(yīng)用“一蹴而就”。③潛移默化：指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)，用于人的思想、動(dòng)作等。耳濡目染：形容聽(tīng)得多了，見(jiàn)得多了，自然而然受到影響。兩個(gè)都可以。④水滴石穿：比喻做事情只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功，褒義。積羽沉舟：羽毛雖小，積多了也能把船壓沉，貶義。比喻小小的壞事積累起來(lái)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。這里是褒義場(chǎng)合，應(yīng)用“水滴石穿”。故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。前面語(yǔ)句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，根據(jù)句式一致原則，可以排除AB；“運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球尊重”存在主客順倒的邏輯錯(cuò)誤，排除D。故選C?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．B2．D【解析】

1．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀(guān)選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)“第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤，“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”一動(dòng)一靜的生動(dòng)描寫(xiě)，這屬于動(dòng)靜結(jié)合。故選B2．（1）本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀(guān)選擇題的形式．各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)“作者的悠然自得的心情”是錯(cuò)的，從“何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵；B項(xiàng)，“對(duì)山村的由衷贊美與向往”是有誤的，這首詩(shī)主要是表達(dá)了作者的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情；C項(xiàng)“詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中”錯(cuò)誤，前面的景物描寫(xiě)并沒(méi)有滲透詩(shī)人的惆悵的心情。故選D。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門(mén)帳飲無(wú)緒江月年年望相似但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、1．D2．A3．①提高國(guó)產(chǎn)化率，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神；②團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神；③攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。D項(xiàng)，“目前，已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”錯(cuò)誤，由原文“他認(rèn)為，能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵的全球?qū)Ш较到y(tǒng)，是中國(guó)成為太空領(lǐng)域全球領(lǐng)導(dǎo)者雄心的一個(gè)重要組成部分”可知，“北斗系統(tǒng)”能夠與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵，由此可見(jiàn)，北斗系統(tǒng)還沒(méi)有全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng)，“將開(kāi)啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代”錯(cuò)誤，材料二原文第一段“據(jù)了解，我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐”，由此可知，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代早已開(kāi)啟，今年只是要繼續(xù)加快步伐。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力以及探究文本中某些問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。解答本題，應(yīng)先要明確題干的要求，如本題“‘北斗精神’的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！保酉聛?lái)到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)。本題中，關(guān)于“北斗精神”相關(guān)內(nèi)涵的內(nèi)容主要集中在材料二和材料三。材料二中，“在北斗背后，是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們秉持‘北斗精神’為國(guó)家托舉國(guó)之重器”，綜合材料二的全文內(nèi)容來(lái)看，他們秉持的“北斗精神”就是要憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，提高國(guó)產(chǎn)化率，使中國(guó)擁有這方面的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)；但是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程非常艱辛，“20余年來(lái)，我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)‘三步走’”“之后的國(guó)產(chǎn)化攻關(guān)更為艱苦。以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克”，綜合這些內(nèi)容可知，“北斗精神”就是一代代的北斗人無(wú)私奉獻(xiàn)、久久為功的精神，就是不怕困難，勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神。材料三中，“北斗三號(hào)工程副總設(shè)計(jì)師謝軍告訴記者,這些人在過(guò)去20多年的研制過(guò)程中共同鍛造了主動(dòng)協(xié)作、顧全大局的精神?！薄八麄兿嘈拧敖虝?huì)徒弟才能解放師傅,一代更比一代強(qiáng)”，從而醉心于推進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和人才培養(yǎng)。”，綜合材料三這些內(nèi)容可知，“北斗精神”就是團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?；疽c(diǎn)有二：一是切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”?？梢砸罁?jù)寫(xiě)作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等）切塊。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來(lái)抽取答案信息，然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對(duì)全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語(yǔ)句使指代表有用信息的語(yǔ)句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語(yǔ)句或精要語(yǔ)句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語(yǔ)句，依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題的關(guān)鍵。8、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。考生應(yīng)先看清題目要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題A項(xiàng)，“傳統(tǒng)民間文學(xué)失去了口口相傳的傳承場(chǎng)景，其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”，以偏概全，根據(jù)原文第一段“近二三十年，書(shū)面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及，湮沒(méi)了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新，受眾的審美意識(shí)變得新奇自由，而傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá)以傳承性和群體性為主，其走向衰落似乎是一種必然”的表述可知，“數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”只是原因之一，并非全部。C項(xiàng)，“目前我國(guó)兒童接受的童話(huà)多來(lái)自西方，這導(dǎo)致中國(guó)民間文學(xué)受到外來(lái)文學(xué)系統(tǒng)擠壓”不合文意。原文表述為“長(zhǎng)此以往，孩子們對(duì)中國(guó)民間文學(xué)逐漸陌生以致淡忘”，側(cè)重的是孩子的主觀(guān)感受，而不是客觀(guān)事實(shí)。D項(xiàng)，“現(xiàn)代人也不可能再接受”，表述錯(cuò)誤，原文為“現(xiàn)代人可能也不接受”，講的是“可能性”不是絕對(duì)性。故選B。2．本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要看清題目要求，然后瀏覽原文，再觀(guān)察四個(gè)選項(xiàng)，需要找準(zhǔn)答題區(qū)間，搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對(duì)。本題C項(xiàng)，“文章將中外民間文學(xué)的傳承方式進(jìn)行對(duì)比，指出我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外好的做法”不合文意，文章不涉及二者對(duì)比，原文表達(dá)為“傳統(tǒng)民間文學(xué)的傳承多是口口相傳，在失去原有傳承場(chǎng)景的情況下，需要采取新的傳承方式。在這方面，我們可以借鑒國(guó)外的一些做法?！惫蔬xC。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題D項(xiàng)，“因此必須對(duì)經(jīng)典民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作”于文無(wú)據(jù)，原文表述為“最重要的不是記住那些故事，而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀(guān)傳承好、傳播好”，文中只強(qiáng)調(diào)的傳承、傳播價(jià)值觀(guān)的重要性，并未涉及傳承途徑。故本題選D。9、1．D2．C3．①政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體正向引導(dǎo)。例如“熱愛(ài)生活、活出中國(guó)人的精彩和自信”的“中國(guó)好網(wǎng)紅”李子柒被評(píng)為“成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使”“中國(guó)新聞周刊2019年度文化傳播人物”，甚至連《人民日?qǐng)?bào)》、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP等主流媒體和政府信息平臺(tái)都在力薦推廣；②“網(wǎng)紅”自身要?jiǎng)?chuàng)作和傳播真正有價(jià)值的文化產(chǎn)品，使自己有別于泛娛樂(lè)化的“網(wǎng)紅”。例如李子柒的視頻作品講好了中國(guó)故事，傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn)，是有別于泛娛樂(lè)化的有價(jià)值的文化產(chǎn)品；③理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價(jià)值觀(guān)回歸主流，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。比如包含大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者對(duì)李子柒的中肯點(diǎn)評(píng)正逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流，走向理性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題要求選出“下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“短視頻‘網(wǎng)紅’領(lǐng)域中沒(méi)有出現(xiàn)文化類(lèi)”錯(cuò)誤，材料一圖3是短視頻Top50“網(wǎng)紅”領(lǐng)域分布圖，文化類(lèi)只是沒(méi)有出現(xiàn)在前50名，不代表所有短視頻“網(wǎng)紅”領(lǐng)域里都沒(méi)有文化類(lèi)，且原因推測(cè)“這應(yīng)該與短視頻主播們文化素養(yǎng)不高或不夠重視文化傳播有一定關(guān)系”于文無(wú)據(jù)。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類(lèi)型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。C項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的負(fù)面情緒也許可以借助“網(wǎng)紅”發(fā)布的搞笑吐槽內(nèi)容得到釋放，但不一定能重獲積極健康的心理。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題，首先審清題干的要求，如本題“以李子柒為例，簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性?！?，然后到材料中找到介紹有關(guān)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性的內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合李子柒的事例進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，最后概括說(shuō)明。題目要求以李子柒為例，簡(jiǎn)要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)如何更好地走向理性。在解答過(guò)程中，就不可避免地要分析李子柒成功的因素。根據(jù)原文“政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體應(yīng)該充分掌握同網(wǎng)民高度群聚性、過(guò)度娛樂(lè)化的群體心理對(duì)行為有支配和影響的規(guī)律，通過(guò)向社會(huì)大眾提供新的娛樂(lè)形式，分散受眾對(duì)‘網(wǎng)紅’傳播的一些無(wú)營(yíng)養(yǎng)事物注意力，緩解人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中感到無(wú)聊或被壓抑的情緒，以培養(yǎng)人們健康積極的心理，減輕‘網(wǎng)紅’現(xiàn)象泛娛樂(lè)化”，可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體應(yīng)該發(fā)揮正向?qū)虻淖饔茫瑴p輕“網(wǎng)紅”現(xiàn)象泛娛樂(lè)化，幫助網(wǎng)民培養(yǎng)健康積極的心理。李子柒制作的“網(wǎng)紅”視頻得到了政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體的肯定，讓她收獲了央視“從今天起，像李子柒一樣熱愛(ài)生活，活出中國(guó)人的精彩和自信”的高度評(píng)價(jià)。正是政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體的正向引導(dǎo)，才讓李子柒的“網(wǎng)紅”視頻得到廣泛地傳播，引起了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的關(guān)注、點(diǎn)播和表?yè)P(yáng)?？梢哉f(shuō)政府相關(guān)部門(mén)及主流媒體的正向引導(dǎo)是李子柒獲得成功的一大因素，這也啟示我們“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性離不開(kāi)政府相關(guān)部門(mén)和主流媒體的正向引導(dǎo)。當(dāng)然，李子柒的成功也離不開(kāi)自身的努力。根據(jù)原文“而‘網(wǎng)紅’要想延長(zhǎng)自己的生命周期，就要注意對(duì)傳播內(nèi)容的議程設(shè)置，脫離低俗和沒(méi)有任何文化價(jià)值的消費(fèi)宣傳，避免讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)衍變成具有‘眼球效應(yīng)’、背后缺少判斷力和道德的信息垃圾站，要?jiǎng)?chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品”，可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，“網(wǎng)紅”自身也應(yīng)該創(chuàng)作和傳播具有真正價(jià)值的文化產(chǎn)品，使自己有別于泛娛樂(lè)化的“網(wǎng)紅”。從李子柒的“網(wǎng)紅”視頻來(lái)看，李子柒沒(méi)有追隨大眾“網(wǎng)紅”的泛娛樂(lè)化潮流，其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容，傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn)，田園牧歌式的影像滿(mǎn)足了國(guó)內(nèi)外一些觀(guān)眾對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的想象，讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面，在增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解、破除刻板印象有積極意義。根據(jù)原文“同時(shí)，也要培養(yǎng)理性的‘個(gè)體人’受眾，尤其是塑造社會(huì)精英這類(lèi)‘個(gè)體人’受眾在受眾群體中的意見(jiàn)領(lǐng)袖地位，引導(dǎo)受眾價(jià)值觀(guān)回歸主流，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情與受眾行為回歸理性，避免非理性行為給社會(huì)帶來(lái)憂(yōu)患”，可知要想讓社會(huì)轉(zhuǎn)型期“網(wǎng)紅”現(xiàn)象更好地走向理性，理性受眾特別是精英受眾要引導(dǎo)大眾價(jià)值觀(guān)回歸主流，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿情及受眾行為回歸理性。對(duì)于李子柒的“網(wǎng)紅”視頻，很多精英受眾，特別是大學(xué)教授在內(nèi)的文化學(xué)者進(jìn)行中肯點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)調(diào)了李子柒“網(wǎng)紅”視頻的積極意義，也指出了其中的不足，為廣大網(wǎng)民提供了借鑒和參考的標(biāo)準(zhǔn)，逐步引導(dǎo)網(wǎng)民對(duì)“網(wǎng)紅”及其作品的追捧回歸主流，走向理性?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析作答。10、1．B2．D3．C4．⑴公卿、侍從應(yīng)多次召見(jiàn)，觀(guān)察他們的才能、心術(shù)而決定（職位）升降。⑵劉定之上書(shū)援引舊事請(qǐng)求，皇帝下發(fā)朝廷商議，最終沒(méi)有派遣。【解析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中，“不當(dāng)”是“不應(yīng)當(dāng)”，副詞作狀語(yǔ)，其后不可斷，排除A；“舉”為動(dòng)詞，“舉薦”的意思，作謂語(yǔ)，主語(yǔ)承前省，為“朝臣”，其前斷句，排除C，“簡(jiǎn)用”是“選拔任用”，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)；句子翻譯為：推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上。可以仿效唐代的制度，朝廷大臣晉升，推薦一個(gè)人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。故選B。2．本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名”表述錯(cuò)誤，一般來(lái)說(shuō)，女子及笄時(shí)會(huì)取字。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“提出減輕賦稅的建議”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文“定之言國(guó)儲(chǔ)充積，倉(cāng)庾至不能容。而此張口待哺之氓，乃責(zé)其租課，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征”可知，劉定之反對(duì)在災(zāi)年收取賦稅的做法。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中①數(shù)：多次；察：觀(guān)察，考察；進(jìn)退：提拔降職。②故事：先例，舊日的典章制度；下：下發(fā)；竟：最終，最后。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：

劉定之，字主靜，永新人。幼年時(shí)就表現(xiàn)出非凡的天資。父親教他讀書(shū)，每天誦讀數(shù)千字。不讓他做文章，一天（父親）偶然見(jiàn)到他寫(xiě)的《祀灶文》，非常驚異?？既≌y(tǒng)元年會(huì)試第一名，殿試及第，被授予編修。京城發(fā)大水，應(yīng)皇帝詔令，劉定之陳述件事。他說(shuō)：“頒布號(hào)令應(yīng)該從公正出發(fā)，以正道來(lái)判斷，不能隨意改變。公腳待從應(yīng)多次召見(jiàn)，觀(guān)察他們的才能、心術(shù)而決定升降。歸降而散居于京城的人，應(yīng)該漸漸遷移到南方。郡縣的職位以京城官員作補(bǔ)充，使他們輪番出入，朝廷內(nèi)外沒(méi)有偏重。推薦的制度，不應(yīng)當(dāng)限制在五品以上?？梢苑滦拼闹贫龋⒋蟪紩x升，推薦一個(gè)人接替自己，吏部登記他的名字而選拔任用。武臣的子孫，教他們兵法。地方官員管理百姓是居于第一的任務(wù)，不要只讓他們辦理事情。群臣遇到喪事請(qǐng)求永遠(yuǎn)停止起用復(fù)官以倡導(dǎo)孝道。僧尼害國(guó)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲禁止。有錢(qián)人交錢(qián)授予官職的，有犯法的應(yīng)當(dāng)剝奪官職?！弊嗍璩噬媳涣粼趯m中。十三年，劉定之的弟弟劉寅之與同鄉(xiāng)相互揭發(fā)，言詞牽連到劉定之，劉定之被投入監(jiān)獄，事情得以辯白。任期滿(mǎn)后，晉升為侍講。景帝即位后，又進(jìn)言十件事，奏疏上呈皇帝，皇帝以褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)答復(fù)他。三年，升遷為洗馬。也先的使者請(qǐng)