中考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)必刷題之課內(nèi)文言文（天津版）

中考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)必刷題（天津版）

課內(nèi)文言文專(zhuān)題

1.閱讀《詠雪》，完成下面小題。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒

日：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王

凝之妻也。

1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）

A.白雪紛紛何所似何所似：像什么

B.俄通雪驟俄而：不久，一會(huì)兒

C.撒鹽空中季可擬差：不好

D.未若柳絮因風(fēng)起因：趁、乘

2.下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義不同的一項(xiàng)是（）

A.與兒女講論文義

B.俄而雪騾

C.公歐緣曰

D.白雪紛紛何所似

3.下面對(duì)文章的分析下1E碘的一項(xiàng)是（）

A.本文題目為《詠雪》，點(diǎn)明全文的主旨是贊嘆雪花的高潔和雅致。

B.兄子胡兒的比喻下雪如撒鹽，重在形似；兄女道鎘的比喻下雪如柳絮，重在神似。

C.文中很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓我們感受到了謝安一家其樂(lè)融融、溫馨美好的家庭氣氛。

D.從文中謝安“大笑樂(lè)”的反應(yīng)來(lái)看，他更欣賞謝道福“柳絮因風(fēng)起”的說(shuō)法。

【答案】1.C2.A3.A

【解析】1.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

C.有誤，句意：在空中撒鹽差不多可以相比。差：大體;

故選C。

2.本題考查古今異義。

A.“與兒女講論文義”的意思是：給子侄輩們講解文章的義理。兒女：泛指小輩，包括侄兒侄女。

現(xiàn)在是指兒子和女兒；

故選A。

3.本題考查內(nèi)容理解。

A.有誤，文題“詠雪”點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容，文章通過(guò)敘寫(xiě)在疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天里，謝

家子女即景賦詩(shī)詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫(huà)面；并不是“贊嘆雪花的高潔

和雅致”；故選A。

2.閱讀《論語(yǔ)十二章》，完成下面小題。

子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“五十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從

心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)（)

A.人不知而不慍慍：生氣B.飯疏食飲水飯：吃

C.傳不習(xí)乎傳：老師傳授的知識(shí)D.三軍可奪帥奪：奪去

2.下列選項(xiàng)中，“而”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（)

A.三十而立B.溫故而知新C.人不知而不慍D.擇其善者而從之

3.對(duì)文章大意理解不正確的一項(xiàng)是（)

A.“吾日三省吾身”，強(qiáng)調(diào)的是我們要加強(qiáng)自我反省，提高個(gè)人修養(yǎng)。

B.“溫故而知新，可以為師矣”，告訴我們“溫故”與“知新”并不是并列的兩件事，二者是

順承關(guān)系。

C.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”中，“知之”只是一般了解，“好之”則會(huì)有更

大的熱情投入，“樂(lè)之”才能全身心的置身其中。

D.“擇其善者而從之，其不善者而改之”，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，我們要學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人身上的缺

點(diǎn)，我們要幫他改正。

【答案】1.D2.C3.D

【解析】1.本題考查文言詞語(yǔ)。

D.奪：改變。故選D。

2.本題考查文言虛詞。

A.連詞，表承接;

B.連詞，表承接；

C.連詞，表轉(zhuǎn)折；

D.連詞，表承接；

故選C。

3.本題考查理解文章內(nèi)容。D.其不善者而改之：發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如果自己也有）就對(duì)照著改正自己

的缺點(diǎn)。故選D。

3.閱讀《三峽》一文，完成下面小題。

三峽

酈道元

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔

御風(fēng)，不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多

趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：

“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.自非亭午夜分亭午：正午

B.洞溯阻絕沿：順流而下

C.良多趣味良：甚，很

D.屬弓|凄異弓I：連接

2.下面句子中有通假字的一項(xiàng)是（）

A.略無(wú)闕處B.至于夏水襄陵0.清榮峻茂D.空谷傳響

3.下面對(duì)文章的理解分析，下正確的一項(xiàng)是（）

A.第①段總體描繪三峽的形勢(shì)。三峽綿延七十里，兩岸都是連綿的高山，有起伏，有中斷之處。

這是寫(xiě)其高度。層層疊疊的懸崖峭壁，把天空和日光都遮擋住了。這是寫(xiě)其廣度。

B.第②段中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，以乘奔馬、御風(fēng)飛行作比，表現(xiàn)出江水一瀉千里的

氣勢(shì)。

C.春冬之景象相似，故合起來(lái)寫(xiě)。此時(shí)風(fēng)景與夏天迥異。文章結(jié)尾寫(xiě)漁人的歌謠“巴東三峽巫

峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，進(jìn)一步突出了三峽秋天的凄涼冷落。.

D.文章寫(xiě)景，極善突出景物特點(diǎn)，既有整體概貌，又有四時(shí)特征，景物鮮明，歷歷如繪，主要

得益于語(yǔ)言的精確凝練。如用“哀轉(zhuǎn)久絕”寫(xiě)空谷傳來(lái)的猿鳴，符合生活的實(shí)際，又撼人心魄。

【答案】1.D2.A3.A

【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用

法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。

D.有誤，句意為：聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼。弓I：延長(zhǎng)。

故選Do

2.本題考查通假字。

(1)句意為：完全沒(méi)有中斷的地方。闕：通“缺”，缺口，空隙。

(2)句意為：等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候。

(3)句意為：水清，樹(shù)榮，山峻，草盛。

(4)句意為：在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲。

故選Ao

3.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

A.有誤，本段意思是：在七百里的三峽之間，兩岸都是相連的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。重重疊

疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或午夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)或月亮。三峽綿延

七百里，兩岸都是連綿不絕的高山，只有起伏，沒(méi)有中斷之處，這是寫(xiě)其廣度。層層疊疊的懸崖峭

壁，把天空和日光都遮擋住了，這是寫(xiě)其高度；

故選A。

4.閱讀《記承天寺夜游》一文，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋

張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、芳交橫，蓋竹柏影也。⑤何

夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)履甑獾囊豁?xiàng)是()

A.畬無(wú)與為樂(lè)者念：想念

B.庭下如積水空中空明：形容水的澄澈

C.壺竹柏影也蓋：大概是

D.但少閑人如吾兩人者耳耳：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”

2.下面句子中朗讀停頓尊誤的一項(xiàng)是（）

A.解衣/欲睡

B.遂至/承天寺尋/張懷民

0.相與/步于中庭

D.何處/無(wú)竹柏

3.下面對(duì)選文的理解分析，不乏碘的一項(xiàng)是（）

A.第②句中加點(diǎn)的“遂”字點(diǎn)出了蘇軾與張懷民二人的趣味相投。

B.第④句點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

C.第⑤句議論抒懷，寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠

閑——種種難言的感情盡在其中。

D.文章篇幅短小，卻創(chuàng)造了一個(gè)絢爛多彩的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者酷愛(ài)自然的志趣。

【答案】1.A2.B3.D

【解析】1.本題考查文言實(shí)詞。

A.句意：考慮到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念：考慮；

句意Ao

2.本題考查斷句。

B.句意：就到承天寺尋找張懷民。

“承天寺”為“遂至”的地點(diǎn)，“尋張懷民”是“遂至承天寺”的目的（之一）；

故斷為：遂至/承天寺/尋張懷民。

故選B。

3.本題考查內(nèi)容理解。

D.“庭下如積水空明，水中藻、苓交橫，蓋竹柏影也”，展現(xiàn)月下之景，空明澄澈、疏影搖曳，展

現(xiàn)的是似真似幻的美妙境界，不是“絢爛多彩”的；作者先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象

的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月

光的愛(ài)慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，用與“忙人”（朝廷官員小

人）相對(duì)的“閑人”來(lái)寫(xiě)自己，表現(xiàn)了對(duì)“忙人”的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸；“傳達(dá)

了作者酷愛(ài)自然的志趣”分析有誤；

故選Do

5.閱讀《短文二篇》，完成下面小題。

答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉

霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、芳交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何

處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.下面句中加點(diǎn)字解釋?zhuān)槐镜獾囊豁?xiàng)是（）

A.畬無(wú)與為樂(lè)者念：思念

B.夕日欲頹頹：墜落

C.曉霧將歇歇：消散

D.但少閑人如吾兩人者耳但：只是

2.下面木屬于文言特殊句式的一項(xiàng)是（

A.解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。

B.水中藻芳交橫，蓋竹柏影也。

C.青林翠竹，四時(shí)俱備。

D.但少閑人如吾兩人者耳。

3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”一句，透露出作者與友人都是閑極無(wú)聊，無(wú)

所事事的人。

B.《記承天寺夜游》一文創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者遭貶謫的悲涼、人生的

感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑等難言的復(fù)雜情懷。

C.《答謝中書(shū)書(shū)》中“高峰入云，清流見(jiàn)底”以仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)山之高、水之凈，用筆

洗練，境界清新。

D.《答謝中書(shū)書(shū)》是作者陶弘景給謝征的一封回信。文章意境優(yōu)美、結(jié)構(gòu)縝密、語(yǔ)言凝練，反

映了作者娛情山水的思想。

【答案】1.A2.C3.A

【解析】1.本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。解答此類(lèi)題目，要注意古今異義、一詞多義、通假字、

詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，要有結(jié)合具體語(yǔ)境的意識(shí)。

A.“念無(wú)與為樂(lè)者”意思是想到?jīng)]有可以和我交談取樂(lè)的人。念：考慮，想到；

故選A。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文特殊句式的判斷能力。

A.“解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行”，是省略句，省略主語(yǔ)“我”，原句為“解衣欲睡，月色入

戶(hù)，（我）欣然起行”；

B.“水中藻薦交橫，蓋竹柏影也”，是判斷句，“蓋”表判斷；

C.“青林翠竹，四時(shí)俱備”是陳述句，不屬于特殊句式。

D.“但少閑人如吾兩人者耳”，是倒裝句（定語(yǔ)后置句），原句應(yīng)為“但如吾兩人者閑人少耳”；

故選C。

3.本題考查文言?xún)?nèi)容理解。

A.《記承天寺夜游》中的“但少閑人如吾兩人者耳”一句，沒(méi)有透露出著作者和友人都是閑極無(wú)聊、

無(wú)所事事的人。這句話(huà)表達(dá)作者和友人不受世俗約束、有閑情逸致去游賞月色的灑脫。原句表述有

誤。故選A。

6.對(duì)比閱讀《答謝中書(shū)書(shū)》《與朱元思書(shū)》，回答下面小題。

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

——《答謝中書(shū)書(shū)》

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；

好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷

忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

——《與朱元思書(shū)》

1.下面各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)５囊豁?xiàng)是（〉

A.五色交輝輝：光輝

B.曉霧將歇歇：休息

0.猛浪若奔奔：奔騰

D.經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸：籌劃，管理

2.下面句子中加點(diǎn)字沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.蟬則千特不窮

B.風(fēng)煙俱凈

C.略無(wú)闕處

D.窺谷忘反

3.下面對(duì)選文的分析，不乏碘的一項(xiàng)是（）

A.《答謝中書(shū)書(shū)》中“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”作者將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談?wù)撋剿?/p>

朋友，也期望與林泉高土相比肩。

B.《與朱元思書(shū)》中“急湍甚箭，猛浪若奔”與《三峽》中的“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其

間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！倍际菑膫?cè)面描寫(xiě)水流湍急的特點(diǎn)。

C.兩篇文章在結(jié)構(gòu)上都有總起句，《答謝中書(shū)書(shū)》以“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，《與

朱元思書(shū)》以“奇山異水，天下獨(dú)絕”總敘了富春江奇特秀麗的景色。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者熱愛(ài)自然、娛情山水的思想感情和表達(dá)了歸隱林泉的志趣。

【答案】1.D2.B3.B

【解析】1.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

A.句意：色彩斑斕，交相輝映。輝：交相輝映；

B.句意：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇：消散；

C.句意：兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。奔：動(dòng)詞活用作名詞，指飛奔的駿馬。

故選D。

2.本題考查通假字。

A.句意：蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停。轉(zhuǎn)：通“噬”，鳥(niǎo)鳴聲。這里指蟬鳴；

B.句意：風(fēng)和煙都消散了。句中沒(méi)有通假字；

C.句意：完全沒(méi)有中斷的地方。闕：通“缺”，缺口，空隙；

D.句意：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。反：通“返”，返回；

故選B。

3.本題考查內(nèi)容理解。

B.有誤，《與朱元思書(shū)》中“急湍甚箭，猛浪若奔”是正面描寫(xiě)，《三峽》中的“有時(shí)朝發(fā)白帝，

暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”是從側(cè)面描寫(xiě)水流湍急的特點(diǎn)；

故選B。

7.閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面小題。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

①環(huán)其西南諸峰，望之蔚然而深秀者，山行六七里，釀泉也。有亭翼然臨于泉上者，作亭者誰(shuí)？

名之者誰(shuí)？太守與客來(lái)飲于此，而年又最高，醉翁之意不在酒，山水之樂(lè)，滁皆山也。林壑尤美，

瑯哪也。漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，峰回路轉(zhuǎn)，醉翁亭也。山之僧智仙也。太守自謂也。

飲少輒醉，故自號(hào)日醉翁也。在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，彳區(qū)僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，

非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太

守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),

醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也

1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)槐镜獾囊豁?xiàng)是（)

A.峰回路轉(zhuǎn)回：曲折，回環(huán)

B.云歸而巖穴限暝：明亮

C.佳木秀而繁陰秀：茂盛

D.泉香而酒冽：洌：清

2.下列句子中加點(diǎn)的“而”字的用法，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系一項(xiàng)是（）

A.若夫日出四林霏開(kāi)

B.雜然皿前陳者，太守宴也

C.太守歸四賓客從也

D.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，血不知人之樂(lè)

3.下列對(duì)選文的理解分析，下年碉的一項(xiàng)是（）

A.作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯珊山變幻無(wú)窮的美麗景色，賞山樂(lè)水的歡暢與愜

意躍然紙上。

B.文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)

出太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。

C.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消

極的人生態(tài)度。

D.文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語(yǔ)盲具有

回環(huán)往復(fù)的音韻美。

【答案】1.B2.D3.C

【解析】1.本題考查文言詞語(yǔ)。

B.句意：煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了。暝：昏暗。

故選B。

2.本題考查文言虛詞。

A.句意：那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了。而：連詞，表承接；

B.句意：雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。而：連詞，表修飾；

C.句意：太守回去，賓客跟從。而：連詞，表承接；

D.句意：然而鳥(niǎo)兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，去

故選D。

3.本題考查理解文章內(nèi)容。

C.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者陶醉于山水美景和與民同樂(lè)之中。

故選C。

8.閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成下面小題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制,

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)

千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物

之情，得無(wú)異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫

摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青

青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠

神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.百?gòu)U具興（同“俱”，全、皆）

B.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（國(guó)都）

C.南極瀟湘（至，到達(dá)）

D.而或長(zhǎng)煙一空（在空中）

2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.不以物喜醒能述以文者

B.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上多會(huì)于此

C.然則何時(shí)通樂(lè)耶？陋不知太守之樂(lè)其樂(lè)

D.屬予作文以記之前人之述備矣

3.下列對(duì)選文的分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”“吞”二字，形象地寫(xiě)出了洞庭湖水面寬闊、浩瀚磅礴的特

點(diǎn)。

B.文章第三段和第四段并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與

情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

C.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句作者感慨萬(wàn)千：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？這既是慰勉

滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。

D.文章將各種表達(dá)方式巧妙結(jié)合在一起，先寫(xiě)景后敘事，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)出議論，

傳達(dá)出作者超然物外、心懷天下的理想襟懷。

【答案】1.D2.B3.D

【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中

的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

D.“而或長(zhǎng)煙一空”的意思是：有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散?？眨合?，消失。不是“在空中”。

故選Do

2.本題考查對(duì)詞的意義和用法。

A.以：介詞，因?yàn)?介詞，用；

B.于：介詞，在/介詞，在；

C.而：表修飾，不譯/表轉(zhuǎn)折，去U；

D.之：代詞，這件事/助詞，的；

故選B。

3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

D.文章是先敘事后寫(xiě)景，第一段敘事，第二、三、四段寫(xiě)景，并不是選項(xiàng)中的“寫(xiě)景后敘事”。

故選D。

1.（2024?山東泰安?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制,

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀天巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)

千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物

之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫

摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青

青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠

神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

1.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.屬予作文以記之有良田美池桑竹之屋

B.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.遷客騷人，多會(huì)于此公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

D.基喜洋洋者矣不得志，獨(dú)行募道

2.下列句子全都是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（）

①政通人和，百?gòu)U具興②銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江③日星隱曜，山岳潛形④

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千⑤浮光躍金，靜影沉璧⑥不以物喜，不以己悲⑦

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

A.②③⑤⑦B.①②③⑤C.①④⑤⑦D.③④⑥⑦

3.對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

A.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

B.我嘗試探求古代遷客騷人的內(nèi)心世界，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

C.我曾經(jīng)求證古代品德高尚的人們的心思，有人或許不同于這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

D.我嘗試求證古代遷客騷人的內(nèi)心世界，或許有人會(huì)不認(rèn)同這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

4.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文是范仲淹應(yīng)好友滕子京之約，為重修岳陽(yáng)樓所作的記。內(nèi)容上，略寫(xiě)樓，詳寫(xiě)湖；寫(xiě)法

上，概括寫(xiě)景，重在言志抒情。這也開(kāi)啟了宋代寫(xiě)景散文偏于議論的風(fēng)氣。

B.范仲淹借寫(xiě)樓記之機(jī)，規(guī)勸滕子京在現(xiàn)實(shí)世界中應(yīng)“不以物喜，不以己悲”。在作者看來(lái)，

感物而動(dòng)，是常人之情；不為物動(dòng)，是“仁人”情懷。

C.選文語(yǔ)言極具文采。記敘多用散句，寫(xiě)景多用偶句。散句長(zhǎng)短錯(cuò)落，質(zhì)樸平實(shí)；偶句兩兩相

對(duì)，珠聯(lián)璧合。富集排比、對(duì)偶等修辭手法，語(yǔ)言具有音韻之美。

D.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹假托“古仁人”的政治理念，直白地表達(dá)了

自己的政治理想：以治國(guó)安邦為己任，憂(yōu)在天下人之前，樂(lè)在天下人之后。

【答案】1.C2.A3.A4.D

【解析】1.本題考查一詞多義。

A.同“囑”，囑托/類(lèi)；

B.國(guó)都/國(guó)防；

C.在/在；

D.指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那些”/代詞，他的；

故選C。

2.本題考查句式。

對(duì)偶句是字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子。

①前句是并列結(jié)構(gòu)，后句是主謂結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)不同，不是對(duì)偶句；

②前后句都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是對(duì)偶句；

③前后句都是主謂結(jié)構(gòu)，是對(duì)偶句；

④前句是并列結(jié)構(gòu)，后句是主謂結(jié)構(gòu)，不是對(duì)偶句；

⑤前后句都是主謂結(jié)構(gòu)，是對(duì)偶句；

⑥前后句都是偏正結(jié)構(gòu)，是對(duì)偶句；

⑦前后句都是偏正結(jié)構(gòu)，是對(duì)偶句；

由此可見(jiàn)，對(duì)偶句為：②③⑤⑦；

故選Ao

3.本題考查句子翻譯。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古代品德高尚的人。之，的。心，心思。或，或許，異，

不同于。二者之為，以上兩種表現(xiàn)。何哉，為什么呢。故譯為：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的

心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？

故選A。

4.本題考查內(nèi)容理解。

D.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹假托“古仁人”的政治理念來(lái)表達(dá)自己的政治理

想，這是一種委婉的表達(dá)。本項(xiàng)“直白的表達(dá)了"有誤。

故選D。

2.（2024?四川涼山?中考真題）閱讀下面文段，完成小題。

①當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚輟裂而不知。至舍，

四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則編袍敝衣

處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未

有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況

才之過(guò)于余者乎？

②今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有）1稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而

誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求通不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆

集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余

之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）

5.下列句子中加點(diǎn)詞意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.以衾擁覆以：用

B.綴公卿之后之：助詞，的

C.今諸生學(xué)于太學(xué)于：在

D.求四不得者也而：表承接，相當(dāng)于“就”

6.文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

A.因?yàn)槠渲杏兄档每鞓?lè)的事情，不覺(jué)得吃穿和俸祿不如別人。

B.認(rèn)為其中有值得快樂(lè)的事情，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

C.因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事情，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

D.認(rèn)為內(nèi)心有值得快樂(lè)的事情，不覺(jué)得吃穿和俸祿不如別人。

7.對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分，《送東陽(yáng)馬生序》屬于贈(zèng)序。

B.選文第①段先寫(xiě)物質(zhì)條件的匱乏，再寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷，寫(xiě)出了求學(xué)的“勤且艱”。

C.本文多用對(duì)比手法，如選文第②段將太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者求學(xué)的艱辛形成對(duì)比。

D.“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”，道出了在

學(xué)習(xí)中用心、專(zhuān)心的重要性。

【答案】5.D6.07.B

【解析】5.本題考查理解文言字詞的意義與用法。

D.加點(diǎn)詞意義或用法理解有誤?！扒蠖坏谜咭病本湟猓呵蠼痰珔s無(wú)所收獲的了。而：表轉(zhuǎn)折的連

詞，相當(dāng)于“但是，卻”。

故選D。

6.本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主,

意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。注意句中重點(diǎn)

字詞“以（因?yàn)椋?，中（?nèi)心），足（值得），□體之奉（吃的穿的），不若（不如）”要理解正

確。畫(huà)線(xiàn)句子正確翻譯為：因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事情，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

故選C。

7.本題考查理解分析文章內(nèi)容。

B.“選文第①段先寫(xiě)物質(zhì)條件的匱乏，再寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷”理解分析不正確。結(jié)合第①段“當(dāng)余

之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不知”可知，這是先寫(xiě)自

然環(huán)境的嚴(yán)酷；結(jié)合“寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽,

腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”可知，這是寫(xiě)

物質(zhì)條件的匱乏。故選文第①段先寫(xiě)自然環(huán)境的嚴(yán)酷，再寫(xiě)物質(zhì)條件的匱乏。故選B。

3.（2023■湖南?中考真題）閱讀下面文章回答問(wèn)題

出師表

諸葛亮

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不

懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德,

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑

賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以

為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

④將軍向?qū)?，性行淑均；曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之日能，是以眾議舉寵為督。愚以

為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛

下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，

奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，

故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，席竭弩鈍，攘除奸兇，

興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、

允之任也。

⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸

之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨誠(chéng)善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受

恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

（有刪改）

8.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正玻的一項(xiàng)是（）

A.此誠(chéng)危急/存亡之秋也B.三顧臣/于草廬之中

C.以傷先帝/之明D.遂許/先帝以驅(qū)馳

9.下列各句中，加點(diǎn)詞解釋本旗的一項(xiàng)是（）

A.誠(chéng)宜開(kāi)弓長(zhǎng)圣聽(tīng)（擴(kuò)大）B.以告先帝之靈（以為）

C.先帝不以臣軍鄙（品行不端）D.席竭弩鈍（表示贊賞）

10.下列說(shuō)法石碉的一項(xiàng)是（）

A.“表”是古代帝王向臣子陳情言事的一種文體，本文是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見(jiàn)，

提出修明政治的主張。

B.文章第①至⑤段，在談?wù)撔蝿?shì)后，提出三條建議：廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，其中最

核心的內(nèi)容是“廣開(kāi)言路”。

C.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，

攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。

D.此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是借助華麗的辭藻，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。既不失臣子身份，又切

合長(zhǎng)輩口吻。

11,將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。

(2)受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

12.本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？這種情感又是如何抒發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

【答案】8.B9.A10.011.(1)親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢之所以興盛的原因；

親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。

(2)在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從那以來(lái)二十一年了。12.①感激先

帝三顧茅廬的知遇之恩，從“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，

由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”等可看出；②對(duì)光復(fù)漢室和輔佐劉禪為國(guó)盡忠的決心，從“庶竭弩鈍”

“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪”可看出。

【解析】8.本題考查朗讀節(jié)奏劃分。

A.句意為：這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊?！按恕睘橹髡Z(yǔ)；“誠(chéng)”譯為“確實(shí)”，為副詞；“危

急存亡之秋”為賓語(yǔ)；“也”表判斷，本句為判斷句；應(yīng)在副詞“誠(chéng)”后斷一處，故斷為：此誠(chéng)/

危急存亡之秋也；

C.句意為：三次去我的茅廬拜訪(fǎng)我?！坝诓輳]之中”是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，故斷為：三顧臣/于草廬之

中；

D.句意為：于是答應(yīng)為先帝奔走效勞?！八臁币馑际怯谑牵霸S先帝”作謂語(yǔ)，“以驅(qū)馳”作狀語(yǔ),

故斷為：遂/許先帝/以驅(qū)馳；

故選B。

9.本題考查文言詞語(yǔ)解釋。

B.句意：用來(lái)告慰先帝的在天之靈。以：用來(lái)；

C.句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、?jiàn)識(shí)短淺。卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；

D.句意：希望竭盡自己平庸的才能。庶：希望；

故選A。

10.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

A.“表”是古代臣子向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體；

B.三條建議中最核心的內(nèi)容是“親賢遠(yuǎn)佞”；

D.此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情，并非“華麗的辭藻”；

故選C。

11.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：

(1)親：親近。先漢：西漢。后漢：東漢。傾頹：衰敗。

(2)受任：接受任務(wù)；敗軍之際：兵敗的時(shí)候；奉命：受到委任；危難之間：危機(jī)患難期間。

12.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與情感賞析。

①對(duì)先帝的感激：諸葛亮在文中多次提及先帝劉備對(duì)他的知遇之恩，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”。這里表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉

備三次親自拜訪(fǎng)他的草廬，征詢(xún)他對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)，從而激發(fā)了他為國(guó)家盡忠的決心的深深感激。

②對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)：諸葛亮在文中表達(dá)了自己對(duì)光復(fù)漢室、輔佐劉禪為國(guó)盡忠的決心。如“庶竭弩鈍”

“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪”。這里表現(xiàn)了諸葛亮為了國(guó)家和民族的利益，

愿意竭盡全力，甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。③對(duì)后主劉禪的忠告：諸葛亮在文中向

后主劉禪提出了一系列治國(guó)安邦的建議，如“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，“宮中府中，俱為一體，陟罰臧

否，不宜異同”等。這些建議既體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)國(guó)家政治的關(guān)切，也表達(dá)了他希望劉禪能夠成為一

個(gè)明智的君主，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。

4.(2023■山東濟(jì)南?中考真題)閱讀下面文段，完成下面小題。

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔

御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多

趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：

“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

13.下列加點(diǎn)詞解釋下1E砸的一項(xiàng)是()

A.不見(jiàn)曦月曦：日光，這里指太陽(yáng)

B.沿溯阻絕溯：順流而下

C.清天峻茂榮：茂盛

D.屬引凄異弓I：延長(zhǎng)

14.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.基間千二百里基如土石何

B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也生物之以息相吹也

C.則素湍綠潭出則無(wú)敵國(guó)外患者

D.故漁者歌日后遂無(wú)問(wèn)津者

15.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，下無(wú)碘的一項(xiàng)是（）

A.本文寫(xiě)四季景象，未按時(shí)序來(lái)寫(xiě)，而是借文脈之勢(shì)，先寫(xiě)夏水襄陵之峻急雄壯。

B.作者描繪三峽沉靜優(yōu)美的春冬景象時(shí)，運(yùn)用了正側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法。

C.本文寫(xiě)景語(yǔ)言精確凝練，如“林寒澗肅”四字，營(yíng)造出秋天的肅殺氛圍。

D.本文選自《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》是我國(guó)古代地理名著，有較高的文學(xué)價(jià)值。

【答案】13.B14.D15.B

【解析】13.考查文言詞語(yǔ)理解。

B.有誤，句意：下行和上行船只的航路都被阻斷。溯：逆流而上；

故選B。

14.考查一詞多義。

A.代詞，這/在“如……何”前，表反問(wèn)語(yǔ)氣；

B.動(dòng)詞，認(rèn)為/介詞，用；

C.連詞，就/連詞，如果；

D.都是名詞，“……的人”；

故選Do

15.考查內(nèi)容理解。

B.有誤，作者描繪三峽沉靜優(yōu)美的春冬景象時(shí)，運(yùn)用了正面描寫(xiě)和動(dòng)靜結(jié)合的手法，并未運(yùn)用“正

側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合”手法；

故選B。

5.（2023?新疆?中考真題）舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉

于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體

膚，空乏其身，行拂機(jī)其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；便于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂土,

出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

（選自《孟子》）

16.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正旗的一項(xiàng)是（）

A.傅說(shuō)舉于版筑之間舉：選拔、任用。B.行拂機(jī)其所為舌L：擾亂。

C.困于心，衡于慮衡：同“橫”，梗塞、不順。D.彳手于色，發(fā)于聲征：征

服。

17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。

（2）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。國(guó)恒亡。

18.對(duì)選文內(nèi)容理解下本期的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)始一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，舉出事實(shí)說(shuō)明這些人雖出身貧賤，但在經(jīng)

歷艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。

B.孟子認(rèn)為，“必先苦其心志……行拂亂其所為”是造就人才的客觀因素，接著提出“困于心,

衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素的觀點(diǎn)。

C.本文由磨難對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用，說(shuō)到“法家拂士”“敵國(guó)外患”對(duì)國(guó)家興亡的重要性，從正

反兩方面論證受磨煉的好處，最終提出中心論點(diǎn)。

D.孟子的散文以雄辯著稱(chēng)，本文大量采用排比句，運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證，舉例論證等論證

方法，體現(xiàn)孟子的散文氣勢(shì)浩瀚、議論縱橫的特點(diǎn)。

【答案】16.D17.（1）使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦。

（2）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外

患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。18.D

【解析】16.考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。

D.“征于色，發(fā)于聲”的意思是：表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中。征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。不是“征服”。

故選Do

17.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，

找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文

言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的“苦（使……受苦）、勞（使……受到勞累）、餓（使……受到饑餓）其體膚”幾個(gè)詞

是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的“入（指在國(guó)內(nèi)）、則（如果）、法家（守法度的大臣）、拂土（輔佐君王的賢士）、

出（在國(guó)外）、敵國(guó)（勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家）、恒（常常）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。拂，同“弼”，

輔佐。

18.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

D.主要采用了舉例論證、對(duì)比論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。并沒(méi)有使用“比喻論證”的方法。

故選D。

1.閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，

硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群

書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆

望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色

愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不知。至舍，

四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則瑞袍敝衣

處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未

有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況

才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦

詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集

于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之

專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,

辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，

余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉!

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.色愈恭，禮愈至多助之至，天下順之

B.羽冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺復(fù)前行，欲究其林

C.主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享食馬者不知其能千里而食也

D.縣官目有11稍之供目侍坐備顧問(wèn)

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

(2)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文是宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的一篇贈(zèng)別之序，標(biāo)題中的“生”指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩讀書(shū)人的稱(chēng)

呼。

B.馬生品德美好、為文精熟、態(tài)度謙和的優(yōu)點(diǎn)，使作者欣賞和贊嘆，文末一段點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖。

C.作者求學(xué)的艱難體現(xiàn)在幼時(shí)求書(shū)之難、成年求師之難、求學(xué)歷盡苦寒卻無(wú)處安身之難這三方

面。

D.作者借一系列對(duì)比表明了學(xué)習(xí)要“勤且艱”，條件的好壞并不能對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生決定性的影

響。

【答案】1.D2.(1)(我)背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。

(2)如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲。3.C

【導(dǎo)語(yǔ)】文章是一篇贈(zèng)序，作者宋濂通過(guò)回憶自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，激勵(lì)年輕學(xué)子積極向?qū)W。文中

對(duì)比了自身求學(xué)時(shí)期的困苦和當(dāng)代學(xué)子的優(yōu)越條件，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人主觀努力對(duì)學(xué)業(yè)成功的重要性，而

非外部條件。宋濂極力贊賞馬君則的才德，勉勵(lì)其珍惜條件繼續(xù)努力。全文感情真摯，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，

通過(guò)對(duì)比與回憶，深刻表達(dá)了對(duì)年輕一代的期許和勉勵(lì)。

1.本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意

思。

A.不同,周到/極點(diǎn)。

B.不同，深/走到盡頭。

C.不同，吃/同“飼”，喂養(yǎng)。

D.相同，每天。

故選D。

2.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,

將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ)：篋：箱子。曳屣(代xT)：拖著鞋子。

(2)句重點(diǎn)詞語(yǔ)：詆(dT)：毀謗。際遇之盛：際遇的得意，指得到皇帝的賞識(shí)重用。驕鄉(xiāng)人:

對(duì)同鄉(xiāng)驕傲。

3.本題考查內(nèi)容理解和分析。

C.有誤，“求學(xué)歷盡苦寒卻無(wú)處安身之難”理解錯(cuò)誤。從“至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌,

以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享……”可知，作者求學(xué)時(shí)條件艱苦，

不是無(wú)處安身。

故選C。

2.閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。

三峽

酈道元

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘

奔御風(fēng)，不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良

多趣味。