《中國新聞傳播史》第3版筆記和名師方漢奇習(xí)題解

《中國新聞傳播史》第3版筆記和名師方漢奇習(xí)題解第一章中國古代的新聞傳播活動(dòng)1.1復(fù)習(xí)筆記【結(jié)構(gòu)脈絡(luò)圖】【重點(diǎn)難點(diǎn)歸納】一、中國新聞傳播活動(dòng)溯源1中國古代的信息傳播（1）文字出現(xiàn)之前古代的傳播手段①最早的和最常用的是口頭傳播，即口耳之間的傳播。②作為口頭傳播的輔助手段的，還有結(jié)繩、圖畫、雕刻、標(biāo)識(shí)、烽煙、旗鼓等。③中國古代還有一種特殊的媒介——木鐸。這是別的國家的傳播史上所沒有的。（2）有了文字以后，古代的傳播活動(dòng)渠道更多，手段也更為多樣化①最早的帶有文字的傳播載體是甲骨和金石。甲骨除少量紀(jì)事外，多用于祭祀和占卜；金器多用于記錄帝王詔書或國家常法；巖刻多用于頌德和紀(jì)功。②早在3000年以前的上古時(shí)代，我國就已經(jīng)出現(xiàn)了集市貿(mào)易，同時(shí)也產(chǎn)生了最初的商業(yè)廣告。③古代的中國有著頻繁的傳播活動(dòng)，在中國的古代典籍中可以找到大量的有關(guān)傳播活動(dòng)的記載。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，就有不少杰出的學(xué)者和思想家從事傳播理論與實(shí)踐的研究。2兩漢和三國魏晉時(shí)代的傳播活動(dòng)（1）兩漢的傳播活動(dòng)①漢代以后，郵驛制度有了進(jìn)一步的發(fā)展，每個(gè)驛站設(shè)置傳車，負(fù)責(zé)官文書和信息的傳遞工作。首都長安設(shè)有“邸”，中央政府部門設(shè)有主官和屬官負(fù)責(zé)接待和通報(bào)工作等，另外還設(shè)“公車司馬令”和“御史”等，封建政府內(nèi)部的信息傳播體制日趨完善。②面向全國臣民的政令發(fā)布工作，日趨經(jīng)?；鸵?guī)范化。③兩漢時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了以文字傳播為主的時(shí)代。文字傳播的載體，早期以竹和木制造的簡和絹帛為主，有關(guān)的信息直接用筆墨書寫在竹簡、木簡或絹帛上。造紙術(shù)發(fā)明以后，才逐漸發(fā)展到寫在紙上。④漢代的“邸”，還不具備發(fā)布官報(bào)的職能。（2）三國魏晉時(shí)代的傳播活動(dòng)①三國魏晉時(shí)代是新聞信息的傳播與交流和社會(huì)輿情十分活躍和旺盛發(fā)達(dá)的時(shí)代。為了能及時(shí)地獲得信息和加快信息傳遞的速度，魏蜀吳三國的驛傳活動(dòng)都深受當(dāng)局的重視。②三國和魏晉南北朝時(shí)期的主要傳播媒介是布告和露布。③為了及時(shí)傳遞軍事信息，烽燧這種傳統(tǒng)的報(bào)警手段繼續(xù)被沿用，且有了進(jìn)一步的發(fā)展。④三國魏晉南北朝時(shí)期，作為社會(huì)上的傳播手段被普遍采用的有童謠和謠言。⑤三國魏晉時(shí)代傳播信息的載體是多元化的，既有包括木簡、竹簡、木牘在內(nèi)的簡牘，也有帛和紙。⑥三國魏晉南北朝時(shí)期還沒有建立發(fā)行官報(bào)的體制。二、唐代的新聞傳播與早期的官報(bào)1早期政府官報(bào)的出現(xiàn)和唐代官報(bào)的發(fā)行制度（1）中國的報(bào)紙開始出現(xiàn)于唐代，最早的報(bào)紙是在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行的政府官報(bào)。這些官報(bào)經(jīng)由從地方派遣來的進(jìn)奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)，用來介紹朝廷政事動(dòng)態(tài)和各項(xiàng)消息及書面報(bào)告，是最早的官報(bào)的雛形。這種雛形狀態(tài)的官報(bào)，在當(dāng)時(shí)并沒有固定的名稱，其性質(zhì)接近于宋朝以后的“邸報(bào)”。（2）經(jīng)由進(jìn)奏院傳發(fā)的報(bào)狀，主要涉及以下內(nèi)容：皇帝的起居活動(dòng)，皇帝的詔旨，官吏任免事項(xiàng)，臣僚們的章奏和其他軍事政治方面的重要信息。此外，這些報(bào)狀還有以下一些特點(diǎn)：①不定期地由派駐首都的進(jìn)奏院向地方傳發(fā)，其讀者主要是地方的藩鎮(zhèn)和諸道長官。②在行文上保留有某種官文書的痕跡，但不同于一般的官文書，所提供的官方信息往往早于正式的官文書。③所提供的信息絕大多數(shù)屬于朝廷的政事活動(dòng)，有的和收閱者有直接關(guān)系，有的無直接關(guān)系。④所提供的信息有一些是進(jìn)奏官們自行采集的，有一些是從獲得的朝廷動(dòng)態(tài)消息中篩選出來的。（3）唐代駐首都的各地進(jìn)奏院發(fā)布的，被當(dāng)時(shí)人稱為“進(jìn)奏院狀”“狀報(bào)”“報(bào)狀”“上都留后狀”“留邸狀報(bào)”“邸吏狀”“報(bào)”的這一類物事，已經(jīng)具有一定的官報(bào)的性質(zhì)。它是一種在當(dāng)時(shí)的政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行和傳遞的“官報(bào)”，是一種原始狀態(tài)的報(bào)紙。2“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”（1）最早的有關(guān)唐代官報(bào)的文字記載，見于孫樵《經(jīng)緯集》卷三所收的題為《讀開元雜報(bào)》一文。這篇文章對(duì)“開元雜報(bào)”的外觀和內(nèi)容，都作了詳細(xì)的描述，是唐代人詳細(xì)記述唐代“開元雜報(bào)”情況的唯一的一篇文獻(xiàn)。（2）“開元雜報(bào)”的原件早已失存，現(xiàn)在還被保留下來的唐代的“進(jìn)奏院狀”，是1900年在敦煌莫高窟出土的兩張殘頁。這兩份“進(jìn)奏院狀”均屬敦煌文物，因此被定名為“敦煌進(jìn)奏院狀”，它們實(shí)際上是我國同時(shí)也是世界上僅存的年代最早的兩份原始狀態(tài)的報(bào)紙。這同時(shí)也證實(shí)了唐代進(jìn)奏院狀的以下特點(diǎn)：①?zèng)]有報(bào)頭，開端和結(jié)尾部分還保留著官文書的痕跡。②發(fā)報(bào)方式是由各藩鎮(zhèn)派駐朝廷的進(jìn)奏官們直接發(fā)給他們的長官。③所有的信息都由進(jìn)奏官們自行采集，內(nèi)容主要是發(fā)生在朝廷的大事，特別是和他們的地區(qū)有關(guān)的大事。（3）以“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”為代表的唐代的報(bào)狀，是一種從官文書游離出來的傳播載體，是一種和宋朝的邸報(bào)相類似的新聞傳