2022-2023學年天津市南開區(qū)高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年天津市南開區(qū)高二（上）期末語文試卷一、（9分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的，如果（），畫面就會混亂且平板。因此，山水畫在構(gòu)圖時，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進《關(guān)山行旅圖》，畫家將主峰置于畫面中心，以精細的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢；把江渚、遠山以及水景放在次要位置，畫得簡括，淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠淡，富有層次，工細之中見豪放，雄偉之中見秀氣。古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題（），主張以含蓄的方式來表達畫面的中心思想。要把握好這個火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運用這一造景手法的（）。（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊豁検茿.舍本逐末平鋪直敘典范B.舍本逐末和盤托出典型C.喧賓奪主平鋪直敘典型D.喧賓奪主和盤托出典范（2）下列填入文中畫橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検茿.中國古典園林為表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。B.為表達中國古典園林園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲隱而顯的含蓄美感。C.為中國古典園林表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感，看不到全貌。D.中國古典園林為表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人產(chǎn)生一種欲隱而顯的含蓄美感，看不到全貌。2．（3分）下列關(guān)于文學、文化常識的表述，正確的一項是（）A．《大衛(wèi)?科波菲爾》是法國小說家狄更斯的自傳；《百年孤獨》是哥倫比亞小說家加西亞?馬爾克斯的代表作。 B．《左傳》是編年體史書，《史記》《漢書》《新五代史》是紀傳體史書；《史記》是通史，《漢書》《新五代史》是斷代史。 C．老子、莊子是道家學派代表人物；《老子》長于借助寓言，婉曲達意，《莊子》善于汲取世俗經(jīng)驗開展哲理思辨，直接論說道理。 D．《大學之道》強調(diào)“修身為本”，提綱挈領(lǐng)地論說“三綱”“八目”的體系，“三綱”即“齊家”“治國”“平天下”。二、（9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2021年2月，北京正式啟動“博物館之城建設(shè)發(fā)展規(guī)劃”。同年底，北京的備案博物館達到204家，其中國家一級博物館18家，如故宮博物院、北京自然博物館等。在備案博物館中有很多為記載某一行業(yè)歷史及發(fā)展成果、展示行業(yè)文化而創(chuàng)建的行業(yè)博物館，且大部分都是行業(yè)的“領(lǐng)軍館”，如中國鐵道博物館、北京汽車博物館等。早在2020年4月，北京公布的“推進全國文化中心建設(shè)長期規(guī)劃（2019年—2035年）”就提出：發(fā)揮北京故宮博物院、國家博物館等“國字號”博物館的帶動作用，提升首都博物館、孔廟和國子監(jiān)等市級博物館的影響力，打造京報館、京華印書局、臨汾會館等一批富有老城文化內(nèi)涵的紀念館、展覽館、主題博物館，布局更多“小而美”的特色博物館。近兩年來，北京市相關(guān)部門更從資金扶持、人才培養(yǎng)、展覽社教等方面為博物館發(fā)展提供切實幫助。這些舉措解決了眾多小微博物館在發(fā)展中遇到的資金、人手、經(jīng)驗等方面的問題。北京各區(qū)政府還注重將相關(guān)政策向“類博物館”傾斜，積極推進“類博物館”建設(shè)。所謂類博物館是指具有或部分具有博物館收藏、展示和教育等性質(zhì)與功能的場館，包括名人故居、軍史館、校史館、廠史館、村史鄉(xiāng)情館、陳列館、規(guī)劃館、特色藝術(shù)館等。如通州區(qū)就建設(shè)了一大批形式多樣、種類豐富的類博物館，以記錄村落歷史，展示地緣文化。而今，北京已擁有204家備案博物館和500余家類博物館。至此，北京形成了縱橫交織、經(jīng)緯縝密的博物館布局。北京，這座獨具歷史文化風骨的城市，正朝著建設(shè)彰顯首都風范、古都風韻、時代風貌的博物館之城大步邁進。材料二：博物館擁有特殊的教育資源，是教育的重要陣地，被譽為社會教育的第二課堂。傳統(tǒng)的博物館教育形式主要有講解員現(xiàn)場講解、舉辦公眾講座、發(fā)放導覽手冊等。如今，很多博物館在嘗試探索更新穎的博物館教育方式，如故宮博物院開設(shè)《藏品有話說》系列音頻欄目，北京汽車博物館開展學科課程活動，中國科學技術(shù)館開設(shè)天宮課堂等等。各式各類的主題活動、體驗項目、專業(yè)課堂使博物館教育更加立體化，也更加符合受眾的需求?！暗讲┪镳^學習去”，成為很多家長和孩子假期活動時的主要選擇?！皝聿┪镳^的主要目的”——這是某位大學生在朋友圈曬出文創(chuàng)產(chǎn)品時配的文字。在很多年輕人看來，看展重要，在博物館里逛文創(chuàng)店、買文創(chuàng)產(chǎn)品同樣重要。如何讓文創(chuàng)產(chǎn)品在促進博物館發(fā)展中真正發(fā)揮作用？近年來，北京的博物館做了不少探索和創(chuàng)新。首都博物館的“首伯?！保蕦m的“皇家貓”，北大紅樓的“新青年”……圍繞這些IP形象打造的特色文創(chuàng)產(chǎn)品為相關(guān)博物館增加了更多人氣。北京博物館學會相關(guān)負責人認為，好的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要選擇突顯博物館特色的形象，更要把展品所蘊藏的優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵挖掘出來，并通過現(xiàn)代化、年輕化的展現(xiàn)形式，吸引更多人關(guān)注。隨著更多博物館開始探索“夜經(jīng)濟”，經(jīng)歷一次“博物館奇妙夜”成為很多人夜生活的選擇之一。2019年正月十五和正月十六，故宮博物院成為京城“最亮”景點。建院94年來，故宮博物院首次舉辦“燈會”，并首次在晚間對公眾開放，被璀璨燈光點亮的紫禁城，吸引了大批參觀者。2022年7月12日，北京大批博物館開展了點亮暑期“夜京城”的活動。各博物館也開始根據(jù)館內(nèi)條件，適時延長開放時間，開展夜場文化活動，解決了人們白天因?qū)W習、工作忙碌，不能參觀博物館的問題，也讓人們有機會感受博物館在夜晚展現(xiàn)出的獨特魅力。近幾年來，數(shù)字化深入人們生活的各個領(lǐng)域，北京的博物館紛紛開啟“云端”大門，讓人們可以在網(wǎng)上參觀博物館，參加博物館開展的各類線上活動。2022年5月的國際博物館日，“北京博物館云”服務平臺上線，204家備案博物館齊聚“云端”，提供云游覽、線上文化教育活動等服務。2022年7月15日，故宮博物院舉行了本年度“數(shù)字故宮”發(fā)布會，在會上公布了故宮數(shù)字化建設(shè)的進展：推出《紫禁城365》App，用戶可以隨時隨地在此App上欣賞故宮美景，了解古建筑文化。打開“云端”大門，開啟了北京博物館領(lǐng)域數(shù)字化的新時代。（兩則材料取材于楊菲菲等人的相關(guān)文章）（1）下列與“博物館”相關(guān)的表述，正確的一項是A.2021年底，北京的備案博物館達到204家，由國家一級博物館和在各行業(yè)中起領(lǐng)軍作用的行業(yè)博物館構(gòu)成。B.類博物館具有或部分具有博物館收藏、展示和教育等性質(zhì)與功能；通州區(qū)建設(shè)了大批類博物館，以記錄村落歷史，展示地緣文化。C.目前，北京形成了縱橫交織、經(jīng)緯縝密的博物館布局，成為一座彰顯首都風范、古都風韻、時代風貌的博物館之城。D.博物館采用講解員現(xiàn)場講解、舉辦公眾講座、發(fā)放導覽手冊等教育形式，是社會教育的主要陣地。（2）下列關(guān)于“故宮”的說法，不符合原文意思的一項是A.故宮博物院是備案的國家一級博物館，圍繞“皇家貓”的IP形象打造的特色文創(chuàng)產(chǎn)品為其增加了更多人氣。B.推出《藏品有話說》系列音頻欄目是故宮在探索更新穎的博物館教育方式方面進行的積極嘗試。C.2019年正月十五和正月十六，紫禁城燈光璀璨，它是全國第一個在晚間對公眾開放的博物館。D.故宮推出《紫禁城365》App，用戶可以隨時隨地在此App上欣賞故宮美景，了解古建筑文化。（3）下列對材料的理解和推斷，不正確的一項是A.北京故宮博物院、國家博物館等“國字號”博物館發(fā)揮的帶動作用，使市級博物館的影響力得以提升。B.北京市相關(guān)部門對眾多小微博物館在發(fā)展中遇到的資金、人手、經(jīng)驗等方面的問題給予了切實幫助。C.有關(guān)人士認為，好的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要選擇突顯博物館特色的形象，更要挖掘展品所蘊藏的優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵。D.“博物館奇妙夜”中的“奇妙”意味著參觀者能感受到博物館在夜晚展現(xiàn)出的獨特魅力。三、（15分）4．（19分）閱讀下面文言文，完成下列各題。材料一：企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行，物或惡之。故有道者不處。（《老子》）材料二：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（《莊子?五石之瓠》）材料三：莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬?，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快無為有國者所羈終身不仕以快吾志焉?！保ü?jié)選自《史記?老子韓非列傳》）材料四：太史公曰：老子所貴道，虛無，因應變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。皆原于道德之意，而老子深遠矣。（節(jié)選自《史記?老子韓非列傳》）（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.自伐者無功伐：夸耀B.魏王貽我大瓠之種貽：贈送C.客得之，以說吳王說：游說D.故自王公大人不能器之器：器重（2）下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是A.以盛水漿，其堅不能自舉也至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也B.何不慮以為大樽而浮乎江湖《小雅》怨誹而不亂C.《畏累虛》《亢桑子》之屬皆空語無事實吳起、孫臏……趙奢之倫制其兵D.養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟以亂易整，不武（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.我寧游戲污瀆之中/自快無為/有國者所羈終身/不仕以快吾志焉B.我寧游戲污瀆之中自快/無為/有國者所羈終身/不仕以快吾志焉C.我寧游戲污瀆之中/自快無為有國者所羈/終身不仕/以快吾志焉D.我寧游戲污瀆之中自快/無為有國者所羈/終身不仕/以快吾志焉（4）下列各選項中，表現(xiàn)道家學派突破常規(guī)認識的一項是A.剖之以為瓢，則瓠落無所容B.今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖C.故其著書十余萬言，大抵率寓言也D.皆原于道德之意，而老子深遠矣（5）下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.材料一，道家講“修身”的道理，通過“企者不立，跨者不行”這一對日常生活現(xiàn)象的觀察，指出急于表現(xiàn)，貪功冒進沒有好結(jié)果。B.材料二使用主客問答形式，圍繞如何使用“不龜手之藥”，說明莊子本人是“大材”，不應被“小用”。C.材料三中可見莊子善于行文措辭，描摹事物的情狀；其語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情。D.材料四表明老子以“虛無，因應變化于無為”之“道”為貴，莊子宣揚“道”，老子的思想深刻曠遠。（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自見者不明，自是者不彰。②楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。四、（13分）5．（5分）閱讀下面這首詩，回答問題。懷嵩樓①新開南軒與群僚小飲〔宋〕歐陽修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。解帶西風飄畫角，倚欄斜日照青松。會須②乘興攜佳客，踏雪來看群玉峰?！咀ⅰ竣賾厌詷牵捍藰鞘翘拼嗬畹略槌荽淌窌r所建。此詩寫于歐陽修被貶滁州期間。②會須：應當。（1）此詩頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（2）鑒賞此詩尾聯(lián)。6．（4分）補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1），身死人手，為天下笑者，何也？（賈誼《過秦論》）（2）推此志也，。（司馬遷《屈原列傳》）（3），朝如青絲暮成雪。（李白《將進酒》）（4）《論語?里仁》中這個句子“，”表達了孔子對“道”的渴慕之情，也凸顯了作為志士仁人對于生命意義的定位。五、（14分）7．（14分）閱讀下面的文章，完成各小題。塘河，江南的一首詞王劍冰一叫聲碎落了一河。群鳥的翅膀劃得很低。有一只劃破水面，水的綢立時向兩邊剪開。幾條魚擺著尾濺在上面。風，說不清什么味道，淡淡的，甜甜的，沾得哪里都是。水中生長著蘆葦，或生長著荷花及飄搖的野草，與那些雜樹構(gòu)成塘河的副詞與形容詞。榕樹的須子長長地垂下來，垂到水中就變成了另一棵。那是甌柑吧，一片紅紅黃黃的小燈籠。還有桂花樹，此時正濃濃密密地播撒著清香。這時看到了白色的蜂箱，蜂箱是靜止的，但是你能感到周圍那強磁場般的嚶嚶嗡嗡。一條條老街多是舊時模樣。一座塔，高高矗立在岸邊。那是塘河的徽章。塘河是溫州版的曲水流觴，詩情在一個又一個婉轉(zhuǎn)里徜徉。水留下了時間，時間改變了溫州的格局。有了河，便有了沿河的房屋與街巷，有了一座城市的經(jīng)絡(luò)與氣質(zhì)。名氣不小的茶山、仙巖、梅雨潭在它的周圍，白象塔、白云觀、洞文觀在它的周圍，但都不影響它的一枝獨秀。塘河的個性，展現(xiàn)為溫州的另一種鄉(xiāng)愁。二這里的水是免費的，景是免費的，一絲絲的風也是免費的，但你又感覺它們是最貴的，所以你就有了珍惜，有了不舍。你得慢慢消受。不同的時間來，你會發(fā)觀，塘河的姿態(tài)是不一樣的，即使一天中的一早一晚，也是不一樣的。水的色光，水的紋理，甚至水邊的襯托也會發(fā)生變化。到底是怎樣的變化，一下子也說不清。塘河是溫州享受不盡的福利，外地人只有一次次來蹭這福利。在外來的客人中，還有鷗鳥、白鷺和黃鸝，它們同樣喜歡這片水域，喜歡來這里戀愛，生子，將自己變?yōu)橛谰镁用瘛＿^了劃龍橋，過了妙鴻橋，一座座的橋還在前面等著。據(jù)說唐宋以降，橋多為木制，這些石橋不知起于何時。一根根石柱子深扎于水，綠色的苔蘚爬上了頂端。順著塘河往前，還會看到山巒，山巒不高，但很有特色。其中的仙巖，就跌落一個仙瀑，跌成了朱自清筆下的一潭“女兒綠”。不知道一條條縱橫交錯的水道都通往哪里，葉適等永嘉學派的代表人物，曾在哪一處水邊隱居？塘河據(jù)說從晉代就有了，水流直通飛云江與甌江，而后通向大海。王羲之任永嘉太守時，曾一次次登舟，體味“清流激湍，映帶左右”的美妙。而另一位太守謝靈運的小舟，也讓塘河潑灑出一條山水詩路。有人在水邊垂釣，我知道，他不是為了一時的歡騰，他是為了那種自在。水邊還有許多的臺階，也就有了洗洗涮涮的女子，在手上弄出一圈圈的漣漪。男人們喜歡坐在高處，在這些漣漪里沉迷。吉敏說，由于是水鄉(xiāng)，過去人們很多事情都在水上做，比如有賣果舟、賣餐舟、賣水舟，方便別人，也方便自己。吉敏說，以前還有十分熱鬧的“水上迎親”，比如一個女子住在甌海的仙門，出嫁到郭溪，男方就劃著船來。迎親隊伍與娘家親戚以及嫁妝都是一溜的船隊。船上響著喜慶的吹打，岸上圍著觀看的鄉(xiāng)親，頗為熱鬧。還有“水上臺閣”，就是在船頭搭戲臺，演員在船上唱，觀眾在兩岸看。遇打賞的，船上的人就伸出一只長桿子接了。吉敏說，塘河上最熱鬧的時光，莫過于五月端午賽龍舟，那天，人們會早早地守在河邊，等著一聲鼓。賽船的分成組，有家族的，街道的，有男有女，有老有少。一時間，水上的岸上的都發(fā)瘋般的嚷成一團，像是與一條河較勁。聽著吉敏的話，眼前出現(xiàn)了一幅民風淳樸的水鄉(xiāng)畫境。三間或有雨下來，讓畫境更有一種水墨氤氳的氣息。隨著清新深長地吸入，再深長地吐出，心神頓時爽快極了。這時再看水，水上已經(jīng)煙塵縹緲，船兒在煙塵間鉆進又鉆出，做了畫中的自己。看著時，著木屐的謝靈運、穿長衫的朱自清在水邊閃現(xiàn)。或許還有浣紗的西施，人們傳說她曾隨范蠡在這一帶隱居。水環(huán)抱著溫州，也藏著秘籍。你隨便從哪一處上岸，都會有一個驚喜的發(fā)現(xiàn)。等在那里的不是一座安靜的老城門，就是端肅的老祠堂，或是一片熱鬧的新街市。明清的遺存與巴洛克建筑及現(xiàn)代的樓群交相輝映，讓人感覺這是一座韻味十足的城市。我以為，塘河既是溫州的母親河，也是溫州的代言者。它透露著一種溫州氣象，這種氣象比你看到的其他數(shù)字更有價值。在外人的印象里，來溫州就是來感受現(xiàn)代的節(jié)奏。不，我說你應該來看看塘河，來感受一下江南的溫州，感受一下溫州的舒緩與潤澤，清新與透徹。塘河兩岸還有不少梅花，入冬時節(jié)一片燦白又一片炫黃，古代就有文人雅士劃船賞梅的傳統(tǒng)。還有楊梅林海，初入梅雨期也正趕上梅熟。那時你來，會看到河兩邊滿是梅子的艷紅。溫州人會疊聲地說：“入梅了！”入梅一詞，意味雋永。船已經(jīng)行走很久，塘河還在繞著，無有窮盡地繞著，它不是山呼海嘯那種鋪排，它是輕攏慢捻那種悠然。大海在不遠處候著，它不急，它要在這里好好地繞一繞。溫州對于它，有著太多的不舍。望見了八百里大羅山，起起伏伏，郁郁蔥蔥，成為溫州的壯麗畫屏。山洼處有高高的狀元坊，還有疊著黃色的臥云寺。棄舟上到山上，竟然清晰地看到了這條河。此時正是黃昏，夕陽在山，放射出最后一縷光芒，這縷光芒將溫州美麗地映現(xiàn)出來，尤其是塘河，現(xiàn)在鍍上了一層金黃，就像溫州圍著的一條華貴綬帶。漸漸地，顏色在變，已經(jīng)變成了深紅，深紅一點點遠去，那里，或就是大海的方向。（1）下列詞語中加點字的注音與字形完全正確的一組是A.沾染（zhān）未雨綢繆（móu）籠絡(luò)金甌無缺B.矗立（zhù）雋語箴言（jùn）惋惜如履薄冰C.坊間（fāng）管窺蠡測（lí）濫殤入目三分D.憎恨（zèng）蓊蓊郁郁（wěng）蘊籍悠游自在（2）簡析文章用第二人稱敘述的作用。（3）鑒賞文中畫線句子。（4）文中寫道，“塘河既是溫州的母親河，也是溫州的代言者”，作為“溫州的母親河”，塘河對溫州有何影響？作為“溫州的代言者”，塘河有什么特點？六、（40分）8．（40分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們乘組雖然平均年齡最大，但飛行本領(lǐng)依然保持青春。——神舟十五號航天員費俊龍年輕并不完全與年齡相關(guān)，保持少年感，不向命運妥協(xié)，敢拼、敢闖、敢為人先。心若不老，生命便永遠年輕。你對以上兩則材料有怎樣的思考與感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于700字；不得抄襲，不得套作。

2022-2023學年天津市南開區(qū)高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、（9分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。在傳統(tǒng)山水畫中，畫面的主次關(guān)系是很講究的，如果（），畫面就會混亂且平板。因此，山水畫在構(gòu)圖時，首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進《關(guān)山行旅圖》，畫家將主峰置于畫面中心，以精細的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢；把江渚、遠山以及水景放在次要位置，畫得簡括，淺淡，烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠淡，富有層次，工細之中見豪放，雄偉之中見秀氣。古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合，通過對比實現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題（），主張以含蓄的方式來表達畫面的中心思想。要把握好這個火候，“藏”與“露”的拿捏非常重要。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運用這一造景手法的（）。（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊豁検荄A.舍本逐末平鋪直敘典范B.舍本逐末和盤托出典型C.喧賓奪主平鋪直敘典型D.喧賓奪主和盤托出典范（2）下列填入文中畫橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検茿A.中國古典園林為表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。B.為表達中國古典園林園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，產(chǎn)生一種欲隱而顯的含蓄美感。C.為中國古典園林表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感，看不到全貌。D.中國古典園林為表達園景意境的深邃，也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人產(chǎn)生一種欲隱而顯的含蓄美感，看不到全貌。【分析】（1）本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題首先要理解所給詞語（包括成語）的含義，然后結(jié)合語境進行判斷。（2）本題考查語言表達之情境補寫的能力。解答此題，應結(jié)合語境補寫，注意和上下文語意要連貫?！窘獯稹浚?）舍本逐末：舍棄事物的根本的、主要的部分，而去追求細枝末節(jié)，指輕重倒置。喧賓奪主：指客人的聲音比主人的聲音還要大。比喻客人占了主人的地位或外來的、次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。根據(jù)“家將主峰置于畫面中心……把江渚、遠山以及水景放在次要位置”可知此處強調(diào)的是不要把主次位置弄錯，所以應選“喧賓奪主”。平鋪直敘：說話或?qū)懳恼聲r不講究修辭，只把意思簡單而直接地敘述出來。和盤托出：比喻全部說出或拿出來，沒有保留。根據(jù)后文“以含蓄的方式來表達畫面的中心思想”“‘藏’與‘露’的拿捏非常重要”可知，此處強調(diào)的是不能將主題全部表現(xiàn)出來，所以應選“和盤托出”。典范：可以作為學習、效仿標準的人或事物。典型：具有代表性人物或事物。根據(jù)語境可知，在運用這一造景手法方面，蘇州拙政園的花木隔、山石隔等是值得效仿學習的，所以應選“典范”。（2）“為表達中國古典園林園景意境深邃”與“為中國古典園林表達園景意境深邃”使全句主語殘缺，故排除BC兩項；“使人產(chǎn)生一種欲隱而顯的含蓄美感，看不到全貌”語序不當，不合邏輯，故排除D。故選A。答案：（1）D（2）A2．（3分）下列關(guān)于文學、文化常識的表述，正確的一項是（）A．《大衛(wèi)?科波菲爾》是法國小說家狄更斯的自傳；《百年孤獨》是哥倫比亞小說家加西亞?馬爾克斯的代表作。 B．《左傳》是編年體史書，《史記》《漢書》《新五代史》是紀傳體史書；《史記》是通史，《漢書》《新五代史》是斷代史。 C．老子、莊子是道家學派代表人物；《老子》長于借助寓言，婉曲達意，《莊子》善于汲取世俗經(jīng)驗開展哲理思辨，直接論說道理。 D．《大學之道》強調(diào)“修身為本”，提綱挈領(lǐng)地論說“三綱”“八目”的體系，“三綱”即“齊家”“治國”“平天下”。【分析】本題考查的是分析文學、文化常識的能力。首先審讀選項，把握內(nèi)容，再具體分析，得出答案?！窘獯稹緼.“是法國小說家狄更斯的自傳”錯誤，英國作家狄更斯，帶有一點兒“自傳”性質(zhì)。C.“《老子》長于借助寓言，婉曲達意，《莊子》善于汲取世俗經(jīng)驗開展哲理思辨”錯誤，《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗開展哲理思辨，直接論說道理。《莊子》長于借助寓言，婉曲達意。D.“三綱”是明明德、親民、止于至善。故選：B。二、（9分）3．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：2021年2月，北京正式啟動“博物館之城建設(shè)發(fā)展規(guī)劃”。同年底，北京的備案博物館達到204家，其中國家一級博物館18家，如故宮博物院、北京自然博物館等。在備案博物館中有很多為記載某一行業(yè)歷史及發(fā)展成果、展示行業(yè)文化而創(chuàng)建的行業(yè)博物館，且大部分都是行業(yè)的“領(lǐng)軍館”，如中國鐵道博物館、北京汽車博物館等。早在2020年4月，北京公布的“推進全國文化中心建設(shè)長期規(guī)劃（2019年—2035年）”就提出：發(fā)揮北京故宮博物院、國家博物館等“國字號”博物館的帶動作用，提升首都博物館、孔廟和國子監(jiān)等市級博物館的影響力，打造京報館、京華印書局、臨汾會館等一批富有老城文化內(nèi)涵的紀念館、展覽館、主題博物館，布局更多“小而美”的特色博物館。近兩年來，北京市相關(guān)部門更從資金扶持、人才培養(yǎng)、展覽社教等方面為博物館發(fā)展提供切實幫助。這些舉措解決了眾多小微博物館在發(fā)展中遇到的資金、人手、經(jīng)驗等方面的問題。北京各區(qū)政府還注重將相關(guān)政策向“類博物館”傾斜，積極推進“類博物館”建設(shè)。所謂類博物館是指具有或部分具有博物館收藏、展示和教育等性質(zhì)與功能的場館，包括名人故居、軍史館、校史館、廠史館、村史鄉(xiāng)情館、陳列館、規(guī)劃館、特色藝術(shù)館等。如通州區(qū)就建設(shè)了一大批形式多樣、種類豐富的類博物館，以記錄村落歷史，展示地緣文化。而今，北京已擁有204家備案博物館和500余家類博物館。至此，北京形成了縱橫交織、經(jīng)緯縝密的博物館布局。北京，這座獨具歷史文化風骨的城市，正朝著建設(shè)彰顯首都風范、古都風韻、時代風貌的博物館之城大步邁進。材料二：博物館擁有特殊的教育資源，是教育的重要陣地，被譽為社會教育的第二課堂。傳統(tǒng)的博物館教育形式主要有講解員現(xiàn)場講解、舉辦公眾講座、發(fā)放導覽手冊等。如今，很多博物館在嘗試探索更新穎的博物館教育方式，如故宮博物院開設(shè)《藏品有話說》系列音頻欄目，北京汽車博物館開展學科課程活動，中國科學技術(shù)館開設(shè)天宮課堂等等。各式各類的主題活動、體驗項目、專業(yè)課堂使博物館教育更加立體化，也更加符合受眾的需求?！暗讲┪镳^學習去”，成為很多家長和孩子假期活動時的主要選擇。“來博物館的主要目的”——這是某位大學生在朋友圈曬出文創(chuàng)產(chǎn)品時配的文字。在很多年輕人看來，看展重要，在博物館里逛文創(chuàng)店、買文創(chuàng)產(chǎn)品同樣重要。如何讓文創(chuàng)產(chǎn)品在促進博物館發(fā)展中真正發(fā)揮作用？近年來，北京的博物館做了不少探索和創(chuàng)新。首都博物館的“首伯?！?，故宮的“皇家貓”，北大紅樓的“新青年”……圍繞這些IP形象打造的特色文創(chuàng)產(chǎn)品為相關(guān)博物館增加了更多人氣。北京博物館學會相關(guān)負責人認為，好的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要選擇突顯博物館特色的形象，更要把展品所蘊藏的優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵挖掘出來，并通過現(xiàn)代化、年輕化的展現(xiàn)形式，吸引更多人關(guān)注。隨著更多博物館開始探索“夜經(jīng)濟”，經(jīng)歷一次“博物館奇妙夜”成為很多人夜生活的選擇之一。2019年正月十五和正月十六，故宮博物院成為京城“最亮”景點。建院94年來，故宮博物院首次舉辦“燈會”，并首次在晚間對公眾開放，被璀璨燈光點亮的紫禁城，吸引了大批參觀者。2022年7月12日，北京大批博物館開展了點亮暑期“夜京城”的活動。各博物館也開始根據(jù)館內(nèi)條件，適時延長開放時間，開展夜場文化活動，解決了人們白天因?qū)W習、工作忙碌，不能參觀博物館的問題，也讓人們有機會感受博物館在夜晚展現(xiàn)出的獨特魅力。近幾年來，數(shù)字化深入人們生活的各個領(lǐng)域，北京的博物館紛紛開啟“云端”大門，讓人們可以在網(wǎng)上參觀博物館，參加博物館開展的各類線上活動。2022年5月的國際博物館日，“北京博物館云”服務平臺上線，204家備案博物館齊聚“云端”，提供云游覽、線上文化教育活動等服務。2022年7月15日，故宮博物院舉行了本年度“數(shù)字故宮”發(fā)布會，在會上公布了故宮數(shù)字化建設(shè)的進展：推出《紫禁城365》App，用戶可以隨時隨地在此App上欣賞故宮美景，了解古建筑文化。打開“云端”大門，開啟了北京博物館領(lǐng)域數(shù)字化的新時代。（兩則材料取材于楊菲菲等人的相關(guān)文章）（1）下列與“博物館”相關(guān)的表述，正確的一項是BA.2021年底，北京的備案博物館達到204家，由國家一級博物館和在各行業(yè)中起領(lǐng)軍作用的行業(yè)博物館構(gòu)成。B.類博物館具有或部分具有博物館收藏、展示和教育等性質(zhì)與功能；通州區(qū)建設(shè)了大批類博物館，以記錄村落歷史，展示地緣文化。C.目前，北京形成了縱橫交織、經(jīng)緯縝密的博物館布局，成為一座彰顯首都風范、古都風韻、時代風貌的博物館之城。D.博物館采用講解員現(xiàn)場講解、舉辦公眾講座、發(fā)放導覽手冊等教育形式，是社會教育的主要陣地。（2）下列關(guān)于“故宮”的說法，不符合原文意思的一項是CA.故宮博物院是備案的國家一級博物館，圍繞“皇家貓”的IP形象打造的特色文創(chuàng)產(chǎn)品為其增加了更多人氣。B.推出《藏品有話說》系列音頻欄目是故宮在探索更新穎的博物館教育方式方面進行的積極嘗試。C.2019年正月十五和正月十六，紫禁城燈光璀璨，它是全國第一個在晚間對公眾開放的博物館。D.故宮推出《紫禁城365》App，用戶可以隨時隨地在此App上欣賞故宮美景，了解古建筑文化。（3）下列對材料的理解和推斷，不正確的一項是AA.北京故宮博物院、國家博物館等“國字號”博物館發(fā)揮的帶動作用，使市級博物館的影響力得以提升。B.北京市相關(guān)部門對眾多小微博物館在發(fā)展中遇到的資金、人手、經(jīng)驗等方面的問題給予了切實幫助。C.有關(guān)人士認為，好的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要選擇突顯博物館特色的形象，更要挖掘展品所蘊藏的優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵。D.“博物館奇妙夜”中的“奇妙”意味著參觀者能感受到博物館在夜晚展現(xiàn)出的獨特魅力?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關(guān)概念的理解和分析能力，答題時要讀懂材料相關(guān)內(nèi)容，仔細比對各個選項的表述，正確選擇。（2）本題考查學生對文本相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂題干涉及的內(nèi)容，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對材料的理解和推斷能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）A.“在各行業(yè)中起領(lǐng)軍作用的行業(yè)博物館構(gòu)成”與原文“大部分都是行業(yè)的‘領(lǐng)軍館’”不一致。B.正確。C.“成為一座……之城”與原文“正朝著……大步邁進”不一致。D.“是社會教育的主要陣地”與原文“是教育的重要陣地，被譽為社會教育的第二課堂”不符。故選：B。（2）C.“它是全國第一個在晚間對公眾開放的博物館”錯誤，于文無據(jù)。故選：C。（3）A.“……發(fā)揮的帶動作用，使市級博物館的影響力得以提升”強加因果。原文“發(fā)揮北京故宮博物院、國家博物館等‘國字號’博物館的帶動作用，提升首都博物館、孔廟和國子監(jiān)等市級博物館的影響力”是“推進全國文化中心建設(shè)長期規(guī)劃（2019年—2035年）”的話。答案：（1）B（2）C（3）A三、（15分）4．（19分）閱讀下面文言文，完成下列各題。材料一：企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行，物或惡之。故有道者不處。（《老子》）材料二：惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”（《莊子?五石之瓠》）材料三：莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬?，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快無為有國者所羈終身不仕以快吾志焉?！保ü?jié)選自《史記?老子韓非列傳》）材料四：太史公曰：老子所貴道，虛無，因應變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。皆原于道德之意，而老子深遠矣。（節(jié)選自《史記?老子韓非列傳》）（1）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是CA.自伐者無功伐：夸耀B.魏王貽我大瓠之種貽：贈送C.客得之，以說吳王說：游說D.故自王公大人不能器之器：器重（2）下列句子中加點詞的意義和用法，完全相同的一項是CA.以盛水漿，其堅不能自舉也至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也B.何不慮以為大樽而浮乎江湖《小雅》怨誹而不亂C.《畏累虛》《亢桑子》之屬皆空語無事實吳起、孫臏……趙奢之倫制其兵D.養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟以亂易整，不武（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA.我寧游戲污瀆之中/自快無為/有國者所羈終身/不仕以快吾志焉B.我寧游戲污瀆之中自快/無為/有國者所羈終身/不仕以快吾志焉C.我寧游戲污瀆之中/自快無為有國者所羈/終身不仕/以快吾志焉D.我寧游戲污瀆之中自快/無為有國者所羈/終身不仕/以快吾志焉（4）下列各選項中，表現(xiàn)道家學派突破常規(guī)認識的一項是BA.剖之以為瓢，則瓠落無所容B.今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖C.故其著書十余萬言，大抵率寓言也D.皆原于道德之意，而老子深遠矣（5）下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是BA.材料一，道家講“修身”的道理，通過“企者不立，跨者不行”這一對日常生活現(xiàn)象的觀察，指出急于表現(xiàn)，貪功冒進沒有好結(jié)果。B.材料二使用主客問答形式，圍繞如何使用“不龜手之藥”，說明莊子本人是“大材”，不應被“小用”。C.材料三中可見莊子善于行文措辭，描摹事物的情狀；其語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情。D.材料四表明老子以“虛無，因應變化于無為”之“道”為貴，莊子宣揚“道”，老子的思想深刻曠遠。（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自見者不明，自是者不彰。②楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相?！痉治觥浚?）本題考查的是辨析文言實詞的能力。首先我們要平時多加積累，其次要學會遷移課本內(nèi)容，舉一反三。（2）本題考查理解運用文言文中虛詞的能力。解答此類題型，首先要注重課本，系統(tǒng)積累；其次要根據(jù)語境分清虛實；再次要處理好用法與意義的關(guān)系：用法決定意義，用法不同，意義也不同。（3）本題考查學生文言文斷句的能力。解答此題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。（4）本題考查的是對內(nèi)容的分析。首先把握觀點，再理解句子含義，得出答案。（5）本題考查對文章內(nèi)容的把握。根據(jù)題干內(nèi)容，從文中找關(guān)鍵句，再仔細比對。（6）本題考查句子翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補，補充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。【解答】（1）C.句意：客人得到了藥方，來取悅吳王。說，同“悅”，取悅。故選：C。（2）A.它/與“何”連用；何其，多么。B.連詞，順承/轉(zhuǎn)折。C.指示代詞，這。D.連詞，來/介詞，用。故選：C。（3）“為……所”，固定結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除AB；“自快”是“游戲”的目的，中間不能斷開，排除C；句意：我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快。故選：D。（4）B.句意：現(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上，作為腰舟而浮游于江湖。把“大葫蘆”看作“船”，自由自在地游蕩，突破了常規(guī)認知。故選：B。（5）B.圍繞如何使用“不龜手之藥”，說明事物之用有大小之分。故選：B。（6）①重點字：見，顯露；彰，彰顯。譯文：自我顯露的不能顯明，自以為是的不能彰顯。②重點字：賢，賢德；厚幣，豐厚的禮物；以……為，讓……作為。譯文：楚威王聽說莊周賢德，派使者帶著豐厚的禮物去聘請他，答應任用他作相。答案：（1）C（2）C（3）D（4）B（5）B（6）①自我顯露的不能顯明，自以為是的不能彰顯。②楚威王聽說莊周賢德，派使者帶著豐厚的禮物去聘請他，答應任用他作相。譯文：材料一：踮起腳跟想要站得高，反而站立不?。贿~起大步想要前進得快，反而不能遠行。自逞已見的反而得不到彰明；自以為是的反而得不到顯昭；自我夸耀的建立不起功勛；自高自大的不能做眾人之長。從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，只能說是剩飯贅瘤。因為它們是令人厭惡的東西，所以有道的人決不這樣做。材料二：惠子對莊子說：“魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它的堅固程度太脆弱而無法舉起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說：“先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！慰偷玫剿幏剑瑏砣倕峭?。越國發(fā)兵入侵吳國，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上，作為腰舟而浮游于江湖，卻擔憂它大而無處可容納呢？看來先生你還是心竅不通??！”材料三：莊子他是蒙人，叫周。他曾經(jīng)擔任過地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他學識淵博，涉獵、研究的范圍無所不包，他的中心思想?yún)s本源于老子的學說。他撰寫了十余萬字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫的《漁父》、《盜跖》、《胠篋》是用來詆毀孔子學派的人。而表明老子學說為目的的。《畏累虛》、《亢桑子》一類的，都空設(shè)言語，沒有實事?？墒乔f子善于行文措辭，描摹事物的情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當世博學之士，也難免受到他的攻擊。他的語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情，所以從王公大人起，都無法利用他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應他出任曹國的宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品，在這個時候，它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快。材料四：太史公說：老子推崇的“道”，虛無，順應自然，適應各種變化以達到無所作，所以，他寫的書很多措辭微妙不易理解。莊子宣演道德，縱意推論，其學說的要點也歸本于自然無為的道理。申子勤奮自勉，推行于循名責實。韓子依據(jù)法度作為規(guī)范行為的繩墨，決斷事情，明辨是非，用法嚴酷苛刻，絕少施恩。都原始于道德的理論，而老子的思想理論就深邃曠遠了。四、（13分）5．（5分）閱讀下面這首詩，回答問題。懷嵩樓①新開南軒與群僚小飲〔宋〕歐陽修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。解帶西風飄畫角，倚欄斜日照青松。會須②乘興攜佳客，踏雪來看群玉峰。【注】①懷嵩樓：此樓是唐代名相李德裕為滁州刺史時所建。此詩寫于歐陽修被貶滁州期間。②會須：應當。（1）此詩頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？（2）鑒賞此詩尾聯(lián)。【分析】（1）本題考查學生對詩句意境的分析能力。解答時，要理解詩句含義，明確意象，再分析畫面的特點。（2）本題考查學生對詩句的賞析能力。解答時，要理解詩句含義，明確手法，再結(jié)合詩句分析作答?！窘獯稹浚?）頷聯(lián)“霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃”意思是秋霜下樹林里木葉凋盡，眾山爭相顯露各自面容，野菊開放的美好時令，我們暢飲醇酒逸興正濃。詩人用霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花兩個意象描繪了秋日登樓所見的昂揚有活力的畫面，表現(xiàn)出作者不畏政治風霜的嶙峋風骨。（2）尾聯(lián)“會須乘興攜佳客，踏雪來看群玉峰”意思是我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客，冬雪皚皚時再踏上如玉的群峰。詩人設(shè)想冬日重游，看群山銀妝素裹冰清玉潔的氣象恢宏之景象。故為虛寫，畫面的構(gòu)想中中凝聚著傲岸昂揚的精神。答案：（1）深秋時節(jié)，霜林木落，群山爭出，野菊競放；描繪了一幅秋日登樓所見的昂揚有活力的畫面。（2）尾聯(lián)虛寫，想象日后攜客踏雪看群峰的場景，表現(xiàn)身處逆境卻曠達、樂觀的情懷。譯文：環(huán)繞城郭的濃濃云煙，迷迷朦朦不知有多少重，唐時的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無窮。秋霜下樹林里木葉凋盡，眾山爭相顯露各自面容，野菊開放的美好時令，我們暢飲醇酒逸興正濃。西風中飄來畫角清哀的聲音，我解開衣帶胸懷更加豪雄，斜倚著樓上高欄觀賞夕陽照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客，冬雪皚皚時再踏上如玉的群峰。賞析：這首詩中表現(xiàn)出詩人傲岸的性格，堅強的意志，嶙峋的風骨。首聯(lián)寫登上高樓，于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人，借古傷今，氣氛凝重。中間兩聯(lián)回到現(xiàn)實，寫眼前所見所聞，這兩聯(lián)視野開闊，人與物渾融無問。詩人把個人獨特的精神氣質(zhì)寓于精煉的景物描寫之中：頷聯(lián)寫霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花，表現(xiàn)出作者不畏政治風霜的嶙峋風骨；頸聯(lián)則以“解帶西風”的舉止和暮色中挺立的青松，透射出自己從容面對政治風雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)遙想冬日重游，氣象恢宏，群山銀妝素裹冰清玉潔之態(tài)，仍是以景物暗喻人品。詩寫得神完氣足，瀟灑道勁，景物描寫形象鮮明而意味深長。作者登上此樓，站立樓頭，縱目四望，滁州城外群山環(huán)繞，云霧從山中騰涌而出，將滁州城重重繚繞起來，使整座城池如在仙界一樣。李德裕對嵩洛感情深厚，視之為第二故鄉(xiāng)。他是一代英才，功業(yè)赫然，卻不幸遭遇朋黨之禍，先是被貶滁州，最終客死海南。他在滁州時建造了這座樓，而且給它取名為懷嵩樓，就是為了表達對嵩洛的深深懷念。歐陽修年輕時也曾在洛陽做官，常與朋友們暢游嵩洛一帶名山大川。后來他也常常想起這段壯游，對嵩洛懷有極深的感情。造化弄人啊，沒想到兩百年之后，命運把他與李德裕聯(lián)系在了一起，二人命運遭際竟然如此相似。他也被人指控與范仲淹等人結(jié)為朋黨禍亂朝政，也被貶滁州。此時此刻，在這懷嵩樓上，引發(fā)了他懷人追往的感慨。從內(nèi)容看，首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞，雖然不是“黑云壓城城欲摧”，但重重的云煙卻也叫人艱于呼吸。“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，詩人不禁感慨萬端。感慨之后，不由想起和自己有著相似經(jīng)歷和命運的李德裕。頷聯(lián)寫得最妙，秋風瑟瑟，“無邊落木蕭蕭下”，可群山卻爭相露崢嶸，大自然的勃勃生機是誰也扼殺不了的。面對“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的野菊花，即使沒有陶淵明那樣閑情逸致，不妨對菊舉杯，來個“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”。頸聯(lián)寫詩人面對凜冽的西風，解帶披襟而笑納之；耳聞悲鳴的畫角，卻無“城上斜陽畫角哀”之凄涼。紅日西墜，倚著欄桿，“君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風無奈何！”詩人突然吟起沈約的《寒松》：“梢聳振寒聲，青蔥標募色。疏葉望嶺齊，喬干臨云直?！蔽猜?lián)和林逋的《孤山寺端上人房寫望》出于同一機杼，但有更深一層的含義?！扒镲L秋雨愁殺人”，這算不了什么，哪怕是“雪壓冬云百絮飛，萬花紛謝一時稀”的數(shù)九寒冬也嚇不倒，詩人還要邀上幾個肝膽相照的朋友，再來懷嵩樓，看“積雪浮云端”，看“瓊樹似新裁”，這才叫做“如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧！”“行見江山且吟詠，不因遷謫豈能來？”從藝術(shù)特點看，這首詩的好處，不止境界高遠，風格遒上；即以寫景而論，同樣是自然流暢而又層次分明的。全詩以“感”宇入題，以“興”字結(jié)穴?！霸茻煛笔歉╊摴?，“霜林”是平視遠處之景；“野菊”寫樓下景物，“解帶西風”寫樓上風光?！靶比涨嗨伞笔恰耙袡凇彼姡惶ぱ┛瓷绞堑桥R所想。前六句寫所見所感，是實寫；后兩句設(shè)想來朝風物，是虛寫。攝景的角度不斷變換，或俯或仰，時遠時近，有實有虛，描繪了開闊深遠的畫面，畫幅中凝聚著傲岸昂揚的精神。陸游與歐陽修一樣，有似火肝腸，如山意志。6．（4分）補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（賈誼《過秦論》）（2）推此志也，雖與日月爭光可也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白《將進酒》）（4）《論語?里仁》中這個句子“朝聞道，夕死可矣”表達了孔子對“道”的渴慕之情，也凸顯了作為志士仁人對于生命意義的定位。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查，學生要在理解文意的基礎(chǔ)上進行識記）。【解答】故答案為：（1）一夫作難而七廟隳（重點字：隳）（2）雖與日月爭光可也（重點字：雖）（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)（重點字：悲）（4）朝聞道夕死可矣（重點字：聞）五、（14分）7．（14分）閱讀下面的文章，完成各小題。塘河，江南的一首詞王劍冰一叫聲碎落了一河。群鳥的翅膀劃得很低。有一只劃破水面，水的綢立時向兩邊剪開。幾條魚擺著尾濺在上面。風，說不清什么味道，淡淡的，甜甜的，沾得哪里都是。水中生長著蘆葦，或生長著荷花及飄搖的野草，與那些雜樹構(gòu)成塘河的副詞與形容詞。榕樹的須子長長地垂下來，垂到水中就變成了另一棵。那是甌柑吧，一片紅紅黃黃的小燈籠。還有桂花樹，此時正濃濃密密地播撒著清香。這時看到了白色的蜂箱，蜂箱是靜止的，但是你能感到周圍那強磁場般的嚶嚶嗡嗡。一條條老街多是舊時模樣。一座塔，高高矗立在岸邊。那是塘河的徽章。塘河是溫州版的曲水流觴，詩情在一個又一個婉轉(zhuǎn)里徜徉。水留下了時間，時間改變了溫州的格局。有了河，便有了沿河的房屋與街巷，有了一座城市的經(jīng)絡(luò)與氣質(zhì)。名氣不小的茶山、仙巖、梅雨潭在它的周圍，白象塔、白云觀、洞文觀在它的周圍，但都不影響它的一枝獨秀。塘河的個性，展現(xiàn)為溫州的另一種鄉(xiāng)愁。二這里的水是免費的，景是免費的，一絲絲的風也是免費的，但你又感覺它們是最貴的，所以你就有了珍惜，有了不舍。你得慢慢消受。不同的時間來，你會發(fā)觀，塘河的姿態(tài)是不一樣的，即使一天中的一早一晚，也是不一樣的。水的色光，水的紋理，甚至水邊的襯托也會發(fā)生變化。到底是怎樣的變化，一下子也說不清。塘河是溫州享受不盡的福利，外地人只有一次次來蹭這福利。在外來的客人中，還有鷗鳥、白鷺和黃鸝，它們同樣喜歡這片水域，喜歡來這里戀愛，生子，將自己變?yōu)橛谰镁用?。過了劃龍橋，過了妙鴻橋，一座座的橋還在前面等著。據(jù)說唐宋以降，橋多為木制，這些石橋不知起于何時。一根根石柱子深扎于水，綠色的苔蘚爬上了頂端。順著塘河往前，還會看到山巒，山巒不高，但很有特色。其中的仙巖，就跌落一個仙瀑，跌成了朱自清筆下的一潭“女兒綠”。不知道一條條縱橫交錯的水道都通往哪里，葉適等永嘉學派的代表人物，曾在哪一處水邊隱居？塘河據(jù)說從晉代就有了，水流直通飛云江與甌江，而后通向大海。王羲之任永嘉太守時，曾一次次登舟，體味“清流激湍，映帶左右”的美妙。而另一位太守謝靈運的小舟，也讓塘河潑灑出一條山水詩路。有人在水邊垂釣，我知道，他不是為了一時的歡騰，他是為了那種自在。水邊還有許多的臺階，也就有了洗洗涮涮的女子，在手上弄出一圈圈的漣漪。男人們喜歡坐在高處，在這些漣漪里沉迷。吉敏說，由于是水鄉(xiāng)，過去人們很多事情都在水上做，比如有賣果舟、賣餐舟、賣水舟，方便別人，也方便自己。吉敏說，以前還有十分熱鬧的“水上迎親”，比如一個女子住在甌海的仙門，出嫁到郭溪，男方就劃著船來。迎親隊伍與娘家親戚以及嫁妝都是一溜的船隊。船上響著喜慶的吹打，岸上圍著觀看的鄉(xiāng)親，頗為熱鬧。還有“水上臺閣”，就是在船頭搭戲臺，演員在船上唱，觀眾在兩岸看。遇打賞的，船上的人就伸出一只長桿子接了。吉敏說，塘河上最熱鬧的時光，莫過于五月端午賽龍舟，那天，人們會早早地守在河邊，等著一聲鼓。賽船的分成組，有家族的，街道的，有男有女，有老有少。一時間，水上的岸上的都發(fā)瘋般的嚷成一團，像是與一條河較勁。聽著吉敏的話，眼前出現(xiàn)了一幅民風淳樸的水鄉(xiāng)畫境。三間或有雨下來，讓畫境更有一種水墨氤氳的氣息。隨著清新深長地吸入，再深長地吐出，心神頓時爽快極了。這時再看水，水上已經(jīng)煙塵縹緲，船兒在煙塵間鉆進又鉆出，做了畫中的自己。看著時，著木屐的謝靈運、穿長衫的朱自清在水邊閃現(xiàn)?；蛟S還有浣紗的西施，人們傳說她曾隨范蠡在這一帶隱居。水環(huán)抱著溫州，也藏著秘籍。你隨便從哪一處上岸，都會有一個驚喜的發(fā)現(xiàn)。等在那里的不是一座安靜的老城門，就是端肅的老祠堂，或是一片熱鬧的新街市。明清的遺存與巴洛克建筑及現(xiàn)代的樓群交相輝映，讓人感覺這是一座韻味十足的城市。我以為，塘河既是溫州的母親河，也是溫州的代言者。它透露著一種溫州氣象，這種氣象比你看到的其他數(shù)字更有價值。在外人的印象里，來溫州就是來感受現(xiàn)代的節(jié)奏。不，我說你應該來看看塘河，來感受一下江南的溫州，感受一下溫州的舒緩與潤澤，清新與透徹。塘河兩岸還有不少梅花，入冬時節(jié)一片燦白又一片炫黃，古代就有文人雅士劃船賞梅的傳統(tǒng)。還有楊梅林海，初入梅雨期也正趕上梅熟。那時你來，會看到河兩邊滿是梅子的艷紅。溫州人會疊聲地說：“入梅了！”入梅一詞，意味雋永。船已經(jīng)行走很久，塘河還在繞著，無有窮盡地繞著，它不是山呼海嘯那種鋪排，它是輕攏慢捻那種悠然。大海在不遠處候著，它不急，它要在這里好好地繞一繞。溫州對于它，有著太多的不舍。望見了八百里大羅山，起起伏伏，郁郁蔥蔥，成為溫州的壯麗畫屏。山洼處有高高的狀元坊，還有疊著黃色的臥云寺。棄舟上到山上，竟然清晰地看到了這條河。此時正是黃昏，夕陽在山，放射出最后一縷光芒，這縷光芒將溫州美麗地映現(xiàn)出來，尤其是塘河，現(xiàn)在鍍上了一層金黃，就像溫州圍著的一條華貴綬帶。漸漸地，顏色在變，已經(jīng)變成了深紅，深紅一點點遠去，那里，或就是大海的方向。（1）下列詞語中加點字的注音與字形完全正確的一組是AA.沾染（zhān）未雨綢繆（móu）籠絡(luò)金甌無缺B.矗立（zhù）雋語箴言（jùn）惋惜如履薄冰C.坊間（fāng）管窺蠡測（lí）濫殤入目三分D.憎恨（zèng）蓊蓊郁郁（wěng）蘊籍悠游自在（2）簡析文章用第二人稱敘述的作用。（3）鑒賞文中畫線句子。（4）文中寫道，“塘河既是溫州的母親河，也是溫州的代言者”，作為“溫州的母親河”，塘河對溫州有何影響？作為“溫州的代言者”，塘河有什么特點？【分析】（1）本題考查識記字音字形的能力。主要靠平時多積累。（2）本題考查分析敘述視角的基本能力。可以從情感抒發(fā)、文章線索和表現(xiàn)手法等角度來分析。（3）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達到什么效果。（4）本題考查對內(nèi)容的篩選和概括的能力，應該注重對散文描寫部分的理解，對具體內(nèi)容加以概括?！窘獯稹浚?）B.“矗立”的“矗”應為“chù”，“雋語箴言”的“雋”應為“juàn”。C.“濫殤”的“殤”應為“觴”，“入目三分”的“目”應為“木”。D.“憎恨”的“憎”應為“zēng”，“蘊籍”的“籍”應為“藉”。故選A。（2）結(jié)合“這時看到了白色的蜂箱，蜂箱是靜止的，但是你能感到周圍那強磁場般的嚶嚶嗡嗡”可知，使用第二人稱拉近了讀者與文章的距離，使讀者有親歷之感；結(jié)合“這里的水是免費的，景是免費的，一絲絲的風也是免費的，但你又感覺它們是最貴的，所以你就有了珍惜，有了不舍。你得慢慢消受”可知，便于抒情，易于調(diào)動讀者情感融入文中。（