2022-2023學(xué)年天津市培杰中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年天津市培杰中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷1．閱讀下面的文字，完成各題。近年來(lái)，“文學(xué)式微”頻頻被人提及，很多人不禁發(fā)出“優(yōu)秀文學(xué)作品難覓”的感嘆。與此同時(shí)，形形色色的文學(xué)獎(jiǎng)卻日漸成為______的話題，人們不僅津津樂(lè)道什么樣的作品可以獲得殊榮，更是密切關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)引起公眾關(guān)注度時(shí)，不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。從某種意義上說(shuō)，“文學(xué)式微”之所以成為公共話題，文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。一方面，公眾抱怨“好書難覓”；另一方面，作家喟嘆“______”。（）——通過(guò)公井、公正、透明的評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程，不僅可以向讀者推薦優(yōu)秀作品，而且可以幫助公眾提高鑒別和欣賞能力，從而帶動(dòng)全民閱讀的興趣與能力。反之，文學(xué)獎(jiǎng)如果陶醉于孤芳自賞，不僅與大眾閱讀______，其自身也難免淪為圈子里人情世故的溫床。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”，“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種水到渠成的成果，而非______的收益。如果文學(xué)獎(jiǎng)能多一些專業(yè)和純粹，作家就能多一些自由和灑脫，公眾也不必將寶貴的想象力浪費(fèi)在文學(xué)之外的細(xì)枝末節(jié)。（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．炙手可熱曲高和寡形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)B．街談巷議高山流水形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)C．炙手可熱高山流水漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)D．街談巷議曲高和寡漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)贏得公眾關(guān)注度時(shí)，不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。B．當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)增強(qiáng)公眾關(guān)注度時(shí)，文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。C．當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí)，這不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。D．當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí)，文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。B．文學(xué)獎(jiǎng)本身應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。C．本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻成為加劇雙方隔閡的罪魁禍?zhǔn)?。D．文學(xué)獎(jiǎng)本身不僅應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而且不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。2．閱讀下面的文字，完成各題。2022春晚，創(chuàng)意音舞詩(shī)畫節(jié)目《憶江南》如潑墨山水畫般古韻淡然，中國(guó)水墨山水的_______《富春山居圖》結(jié)合現(xiàn)代科技詩(shī)意合璧團(tuán)圓再現(xiàn)。這幅畫的深意不僅在于黃公望高超的筆墨技法和對(duì)人生的獨(dú)特見解，更在于畫中富春江兩岸山清水秀、寧?kù)o祥和的景象是自古以來(lái)中國(guó)人心中向往的家園。蘇軾、陸游等千古文人俯仰在富春山水間，吟詠胸懷；漁夫、樵夫舟行在筆墨畫卷里，歌吟唱答，或高雅，或曠達(dá)，或?yàn)⒚?，或高邁，詩(shī)、書、畫、印、歌盡在山水長(zhǎng)卷中，好一派唐風(fēng)宋韻，好一派盛世景象！借詩(shī)抒懷，華夏風(fēng)骨今猶在，東方風(fēng)來(lái)滿眼春。蘇軾的“但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。”一筆一墨_______我們的文化血脈，一字一句誦千年風(fēng)雅。婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌曲喚人耳目一新，古典樂(lè)器的伴奏妙音飛花，古詩(shī)詞的吟詠賡續(xù)文脈……悠久醇厚的文化傳承凝結(jié)數(shù)千年的歲月_______，（）。（1）依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.發(fā)軔之作糅進(jìn)積淀B.扛鼎之作寫進(jìn)心血C.發(fā)軔之作寫進(jìn)心血D.扛鼎之作糅進(jìn)積淀（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.讓這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷，更是對(duì)民族血脈的春戀與歸屬。B.被這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬，更是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷。C.被這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，更是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷。D.讓這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，更是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬。（3）下列有關(guān)“山水”的表述不正確的一項(xiàng)是A.從孔子的“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”到蘇子的“江上清風(fēng)、山間明月”，山水間蘊(yùn)含著古人深沉的宇宙觀和自然觀，唯美地傳承了傳統(tǒng)文化的精神。B.晉代陶淵明說(shuō)：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山?！彼纳硇亩伎释鴼w依青山。自然山水成為古代文人的精神家園。C.富春山水，名揚(yáng)天下，如同學(xué)們初中學(xué)過(guò)的南朝梁代吳均《與宋元思書》所說(shuō)：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！盌.在傳統(tǒng)文化中，“國(guó)家”的概念經(jīng)常用“山河”“江山”來(lái)表述，如“國(guó)破山河在，城春草木深”“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”。3．為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年，某中學(xué)文學(xué)社團(tuán)準(zhǔn)備舉辦以某位作家為專題的展覽。以下是該展覽的版塊標(biāo)題：①家道中落國(guó)勢(shì)危②別求新聲于異邦③橫眉冷對(duì)千夫指④斯世當(dāng)以同懷視之⑤萬(wàn)眾同仰“民族魂”下列語(yǔ)句也可以作為該展覽版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A．鳳凰涅槃，女神再生 B．流亡南洋，堅(jiān)持抗日 C．我以我血薦軒轅 D．當(dāng)年海上驚雷雨4．“趙科長(zhǎng)又戒煙了?！庇蛇@句話我們不可能得出的結(jié)論是（）A．趙科長(zhǎng)過(guò)去戒過(guò)煙，次數(shù)可能不止一次。 B．趙科長(zhǎng)過(guò)去戒煙未成功，這次仍可能如此。 C．趙科長(zhǎng)煙癮很大，講這話的人深信趙科長(zhǎng)的煙癮永遠(yuǎn)戒不掉。 D．講這話的人確信趙科長(zhǎng)這次戒煙一定會(huì)成功。5．找出下列選項(xiàng)中和例句的修辭相同的一項(xiàng)（）例：中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。A．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 B．她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。 C．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。 D．人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。6．下列句子中沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）A．這里雖然成了廢墟，但是，像馬蜂窩一樣、一間挨一間的房子周圍，總會(huì)有一口水井，或是一眼泉水吧！ B．狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。 C．這一帶乍看好像沒(méi)有什么變化。 D．當(dāng)我來(lái)到那個(gè)廢棄的村莊旁，從遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上。7．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代作家。他的小說(shuō)融寫景和抒情于一爐，充滿詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。趙樹理，現(xiàn)代小說(shuō)家，人民藝術(shù)家。他們分別是“山藥蛋派”和“荷花淀派”代表人物。 B．社論是新聞評(píng)論的一種，是最為重要的新聞評(píng)論和輿論工具，是報(bào)紙編輯部就重大問(wèn)題發(fā)表的評(píng)論。社論有三個(gè)特點(diǎn)：一、代表報(bào)社，二、評(píng)論對(duì)象是重大新聞事實(shí)和重大時(shí)政，三、目的是引導(dǎo)輿論。 C．夏衍，劇作家。他創(chuàng)作的話劇劇本有《秋瑾傳》《上海屋檐下》等。他創(chuàng)作的《包身工》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)之一。 D．列夫?托爾斯泰的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》，廣泛深入地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的生活畫面，通過(guò)主人公聶赫留朵夫和瑪斯洛娃雙雙實(shí)現(xiàn)精神和道德的“復(fù)活”，體現(xiàn)了作者對(duì)人生、人性的思考，對(duì)人類道德與價(jià)值的不斷尋求。8．下面所列作品與信息，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．《包身工》——報(bào)告文學(xué)——夾敘夾議——細(xì)節(jié)描寫——蘆柴棒 B．《記念劉和珍君》——紀(jì)念性散文——寫人記事——至情的文字——?jiǎng)⒑驼?C．《荷花淀》——革命文學(xué)——筆調(diào)清新——荷花淀派——三仙姑 D．《小二黑結(jié)婚》——現(xiàn)代小說(shuō)——鄉(xiāng)土氣息——山藥蛋派——二諸葛9．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》均為魯迅先生的紀(jì)念性文章，它們都表現(xiàn)出對(duì)所憶之人的深摯感情。 B．《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰的代表作之一。小說(shuō)以“復(fù)活”為題，探討了人在精神上的復(fù)活。 C．孫犁的一些作品充滿詩(shī)情畫意，如《荷花淀》；趙樹理的一些作品則具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如《小二黑結(jié)婚》。 D．《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者英國(guó)的加西亞?馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。10．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）中國(guó)的剪紙起源于漢，到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟。然而真正繁盛起來(lái)，卻是在清代中期以后，這是由于近代中國(guó)城市的發(fā)展。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，，。，，，。這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象。①剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想滲入其中②都是出自農(nóng)家婦女之手③雕鏤更加細(xì)致，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了④以剪子鉸出為主，趣味質(zhì)樸⑤而且千家萬(wàn)戶聚居在一起，相效成習(xí)，需求頗巨⑥剪紙藝人為了省工，棄剪用刀，一刀多張。A．①⑤⑥③④② B．②⑥④⑤③① C．④②①⑤⑥③ D．⑥①③⑤②④11．選出填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）詩(shī)人是最純真的人。他的眼里不帶偏見，_____；他的耳里不留惡言，_____；他不奔忙于富貴，_____；他不攀援于名利，所以碗底自見天真。①所以能容得天下籟②所以能存得下日月③所以能腳下不染塵埃A．③②① B．②①③ C．①③② D．①②③12．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：西醫(yī)的科學(xué)性和普效性已被公認(rèn)，中醫(yī)藥的偉大歷史作用和重要現(xiàn)實(shí)意義不容否認(rèn)，兩者各具優(yōu)勢(shì)。但長(zhǎng)期以來(lái)，醫(yī)療領(lǐng)域普遍重西醫(yī)輕中醫(yī)，中醫(yī)地位不斷下降，發(fā)展遇到困境。一是中醫(yī)人員數(shù)量增長(zhǎng)與中醫(yī)機(jī)構(gòu)發(fā)展緩慢，中醫(yī)力量薄弱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)中醫(yī)醫(yī)生1949年27.6萬(wàn)人，到2002年還是27萬(wàn)余人，53年沒(méi)有增長(zhǎng)；同期西醫(yī)醫(yī)生分別為8.7萬(wàn)和157萬(wàn)人，增長(zhǎng)17倍；中西醫(yī)醫(yī)生比例由3.2：1變?yōu)?：＝5.8．現(xiàn)全國(guó)共有醫(yī)務(wù)工作人員520萬(wàn)人，中醫(yī)藥工作人員約50萬(wàn)人，不足1/10。二是中醫(yī)教育日益衰退。語(yǔ)言上，古漢語(yǔ)訓(xùn)練缺乏，許多學(xué)生基本不看、也看不懂中醫(yī)古籍；課程安排上，中醫(yī)理論培訓(xùn)嚴(yán)重不足，甚至《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典也不研讀；技能培養(yǎng)上，中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切等訓(xùn)練不多。三是民間中醫(yī)的發(fā)展臨困境。我國(guó)不少師徒傳承的民間中醫(yī)，水平高、收費(fèi)低、效果好，深受群眾歡迎，但大都得不到正式承認(rèn)?，F(xiàn)行執(zhí)業(yè)中醫(yī)師考試制度要求考西醫(yī)知識(shí)，民間醫(yī)生大都因西醫(yī)知識(shí)不足過(guò)不了考試關(guān)，民間醫(yī)生多因無(wú)法領(lǐng)到行醫(yī)執(zhí)照不能公開行醫(yī)，若行醫(yī)即屬非法。四是中醫(yī)醫(yī)院存在西醫(yī)化傾向。目前全國(guó)有2800多家中醫(yī)院，幾乎都是中西醫(yī)“結(jié)合”醫(yī)院。醫(yī)院為了生存，大量購(gòu)買西藥與醫(yī)療設(shè)備。西藥進(jìn)出價(jià)差大，檢測(cè)化驗(yàn)收費(fèi)高，醫(yī)生創(chuàng)收、醫(yī)院盈利、醫(yī)院評(píng)等級(jí)均要靠它。中醫(yī)藥雖然簡(jiǎn)便廉驗(yàn)，若靠它收費(fèi)，醫(yī)院無(wú)法養(yǎng)活，醫(yī)生只有受窮。（摘編自陳永杰《中醫(yī)藥發(fā)展面臨的嚴(yán)重困境》）材料二：“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)。傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基，離開傳承談創(chuàng)新，就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學(xué)深厚的根基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國(guó)寶”代代相傳。院校教育是中醫(yī)藥人才的主陣地。當(dāng)前，院校教育不同程度地存在中醫(yī)教育西化、中醫(yī)思維薄弱、中醫(yī)技能缺失等問(wèn)題。師帶徒，出名醫(yī)，中醫(yī)獨(dú)具特色的技藝需要活態(tài)傳承。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門，讓岐黃之術(shù)薪火相傳。我們應(yīng)將以“個(gè)性化”為特征的師承教育與以“標(biāo)準(zhǔn)化”為特征的院校教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅(jiān)實(shí)的人才之基。守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。只傳承，不創(chuàng)新，捧著金飯碗也只會(huì)越吃越窮。讓中醫(yī)藥老樹發(fā)新芽，唯一的出路就是創(chuàng)新。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到現(xiàn)代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領(lǐng)域取得新突破。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學(xué)科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來(lái)廣闊空間。我們不能因?yàn)閯?chuàng)新而忘記“守正”，也不能因?yàn)椤笆卣倍蝗?chuàng)新，必須把“守正”與“創(chuàng)新”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。沒(méi)有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒(méi)有創(chuàng)新，傳承就失去未來(lái)。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓中醫(yī)藥獲得無(wú)限生機(jī)，為建設(shè)健康中國(guó)提供新動(dòng)力?。ㄕ幾园讋︿h《守正創(chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）材料三：近日，在國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制新聞發(fā)布會(huì)上，曾在武漢一線指導(dǎo)和參與救治的專家回顧總結(jié)了用中醫(yī)藥防治新冠肺炎的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局醫(yī)療救治專家組組長(zhǎng)仝小林院士說(shuō)，武漢疫情出現(xiàn)社區(qū)傳播之后，我們將中醫(yī)藥治療和干預(yù)納入“四早”內(nèi)容，第一時(shí)間為集中隔離點(diǎn)的發(fā)熱、疑似、已確診輕型和普通型患者以及一些密切接觸者發(fā)放藥物，發(fā)放通治方“寒濕疫方”的藥72.3萬(wàn)服，覆蓋5萬(wàn)多人，使很多病人在早期就得到控制，不向重癥發(fā)展。在中國(guó)工程院院士張伯禮帶隊(duì)接管的江夏方艙醫(yī)院，通過(guò)以中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)綜合治療，564名患者均沒(méi)有轉(zhuǎn)為重癥?！凹懈綦x，普遍服中藥，阻止了疫情的蔓延，是我們?nèi)俚幕A(chǔ)?！睆埐Y說(shuō)，在向其他方艙醫(yī)院推廣經(jīng)驗(yàn)后，1萬(wàn)多名患者普遍使用中藥，各個(gè)方艙醫(yī)院的轉(zhuǎn)重率基本在2%至5%左右。不少專家表示，中西醫(yī)結(jié)合治療能夠減緩、阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化，提高治愈率、降低病亡率?！熬臀覀?cè)谖錆h湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院的救治經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，一般的病人都有發(fā)熱、咳嗽、氣喘、乏力的癥狀，還有氧飽和度降低的表現(xiàn)。”北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院黨委書記葉永安介紹，采取中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合的綜合治療后，這些病人癥狀都有明顯好轉(zhuǎn)，發(fā)熱、乏力、咳喘緩解率都在90%以上，說(shuō)明綜合救治能夠有效阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化。治愈出院的患者中，有一部分雖然核酸檢測(cè)已呈陰性，但身體還未完全康復(fù)，需要持續(xù)的醫(yī)學(xué)干預(yù)和心理康復(fù)。在這方面，中醫(yī)藥有著豐富的經(jīng)驗(yàn)積累和干預(yù)的技術(shù)手段。有時(shí)乏力、咳嗽或精神不太好，肺部炎癥沒(méi)有完全吸收，免疫功能沒(méi)有完全修復(fù)……“這種情況下，我們采用中西醫(yī)結(jié)合辦法，做一些呼吸鍛煉，同時(shí)配合中醫(yī)藥針灸、按摩等綜合療法，可以改善癥狀，促進(jìn)肺部炎癥吸收，對(duì)臟器損傷的保護(hù)、對(duì)免疫功能的修復(fù)都有積極作用?！睆埐Y說(shuō)。目前，仝小林院士團(tuán)隊(duì)正在針對(duì)恢復(fù)期康復(fù)的中醫(yī)藥干預(yù)開展研究，部分研究成果已經(jīng)在臨床中得到推廣和使用。（摘編自新華社《中醫(yī)藥為新冠肺炎防治作出重要貢獻(xiàn)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中醫(yī)發(fā)展面臨嚴(yán)重困境的原因是多方面的，其中古漢語(yǔ)訓(xùn)練缺乏，學(xué)生讀不懂中醫(yī)古籍是其根本原因。B．要培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，就必須建立以師承教育為主、院校教育為輔，二者相結(jié)合的中醫(yī)教育新體系。C．“守正”指?jìng)鞒兄嗅t(yī)藥的精華，“創(chuàng)新”指在堅(jiān)守中醫(yī)藥精華的基礎(chǔ)上為其發(fā)展注入動(dòng)力，二者不可割裂。D．中醫(yī)藥在新冠肺炎病人早期控制、阻止重癥轉(zhuǎn)危和康復(fù)干預(yù)等方面，都獨(dú)立發(fā)揮了重大作用，優(yōu)勢(shì)顯著。（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中醫(yī)醫(yī)院之所以存在西醫(yī)化傾向，并非因?yàn)橹嗅t(yī)藥不如西藥好，而是因?yàn)橹嗅t(yī)藥不如西醫(yī)盈利高。B．民間中醫(yī)，水平高，收費(fèi)低，效果好，深受群眾歡迎，是中醫(yī)的重要組成部分，理應(yīng)得到正式承認(rèn)。C．研究中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及療效顯著的民間奇方，是傳承中醫(yī)精華的重要途徑。D．只有正確處理傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，才能為中醫(yī)藥注入源頭活水，并保其發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，清流激蕩。（3）下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，為中華民族的繁衍生息和健康乃至世界人民健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。B．要全面系統(tǒng)繼承歷代各家學(xué)術(shù)理論、流派及學(xué)說(shuō)，不斷弘揚(yáng)當(dāng)代名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)思想和臨床診療經(jīng)驗(yàn)。C．康源全自動(dòng)中藥調(diào)劑系統(tǒng)生產(chǎn)線對(duì)幾千年手抓戥稱的傳統(tǒng)調(diào)劑方式進(jìn)行了創(chuàng)新，極大提高了中藥飲片配藥、取藥效率。D．要充分發(fā)掘中醫(yī)不同學(xué)術(shù)流派的特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，確保中醫(yī)藥在時(shí)代有新作為。13．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一習(xí)近平總書記指出，“悠悠萬(wàn)事，吃飯為大”“民為國(guó)基，谷為民命”“洪范八政，食為政首”“十幾億人口要吃飯，這是我國(guó)最大的國(guó)情”。我們要統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，從世情國(guó)情糧情出發(fā)，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確把握“頭等大事”。糧食安全是國(guó)家安全的重要基石。倘若糧貪受制于人，必然被別人牽著鼻子走?？縿e人解決吃飯問(wèn)題，是靠不住的。糧食安全是治國(guó)安邦的頭等大事。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，用全球不到10%的耕地、6%的淡水資源生產(chǎn)的糧食，養(yǎng)活了近20%的人口，實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”進(jìn)而“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，我們也要清醒看到，保障糧食安全是一個(gè)永恒課題，什么時(shí)候都不能輕言糧食過(guò)關(guān)了。要從戰(zhàn)略上看，看得深一、點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)保障能力，牢牢掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)。（節(jié)選自《堅(jiān)定走好中國(guó)特色的糧食安全之路》）材料二農(nóng)業(yè)農(nóng)村部新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)上有記者問(wèn)：《中國(guó)農(nóng)村發(fā)展報(bào)告2020》一文中提到，到“十四五”末期，我國(guó)大概會(huì)出現(xiàn)1.3億噸左右的糧食缺口。有人擔(dān)心這會(huì)不會(huì)意味著未來(lái)國(guó)家糧食安全會(huì)出現(xiàn)惡化，對(duì)此農(nóng)業(yè)農(nóng)村部如何回應(yīng)？潘文博指出，目前我們國(guó)家糧食安全是有保障的。我國(guó)糧食已經(jīng)連續(xù)五年保持在13000億斤以上，稻谷、小麥這兩大口糧，人均占有量超過(guò)200公斤，目前我們國(guó)家人均口糧消費(fèi)不到150公斤。潘文博還指出，糧食總量平衡下，結(jié)構(gòu)性的矛盾將長(zhǎng)期存在。糧食品種中缺口最大的是大豆。三大谷物中，稻谷平衡，略有盈余，小麥供求平衡，玉米前幾年庫(kù)存較高，經(jīng)過(guò)這幾年的調(diào)整，現(xiàn)在玉米的結(jié)構(gòu)已經(jīng)趨于合理了。面積穩(wěn)定在6億畝以上，供求基本平衡。進(jìn)口谷物的總量偏少，2019年凈進(jìn)口谷物是1468萬(wàn)，全國(guó)內(nèi)的產(chǎn)量2%左右。唐珂指出，我國(guó)谷物進(jìn)口最主要是用來(lái)作品種調(diào)劑，更好滿足個(gè)性化需求，多樣化消費(fèi)。針對(duì)社科院報(bào)告里面提到的“十四五”末可能出現(xiàn)1.3億噸糧食缺口，唐珂認(rèn)為，這應(yīng)該指的是包括大豆在內(nèi)的糧食產(chǎn)需缺口，而不是實(shí)際供給和需求之間的缺口。這種進(jìn)口有效滿足了國(guó)內(nèi)蛋白飼料和油脂的需求。（《“十四五”末或有1.3億噸糧食缺口？農(nóng)業(yè)農(nóng)村部回應(yīng)》中新網(wǎng)2020年8月26日）材料三表1：2019年全國(guó)主要糧食播種面積、播種面積同比漲幅、總產(chǎn)情況品種播種面積（千公頃）播種面積同比漲幅總產(chǎn)量（萬(wàn)噸）稻谷29694﹣1.6%20961小麥23727﹣2.2%13359玉米41284﹣2%26077大豆933410.9%1810（來(lái)自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2019年數(shù)據(jù)）表2：2019年主要農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)出口情況品種出口（萬(wàn)噸）出口同比漲幅進(jìn)口（萬(wàn)噸）進(jìn)口同比漲幅大米274.831.4%254.6﹣17.3%小麥31.39.7%348.812.5%玉米2.6110%479.336.0%大豆1﹣14.5%8851.10.6%（來(lái)自農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2019年數(shù)據(jù)）材料四我國(guó)“舌尖上”的浪費(fèi)觸目驚心，而餐桌上游的整個(gè)糧食產(chǎn)后損失同樣嚴(yán)重。我國(guó)糧食產(chǎn)后損失到底有多大？國(guó)家糧食局局長(zhǎng)任正曉近日接受了新華社記者專訪。任正曉指出，糧食從生產(chǎn)出來(lái)到擺餐桌，過(guò)程很長(zhǎng)，每一環(huán)節(jié)都存在損失浪費(fèi)。據(jù)測(cè)算，每年我國(guó)糧食產(chǎn)后僅儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、加工等環(huán)節(jié)損失浪費(fèi)總量達(dá)700億斤以上。我國(guó)農(nóng)戶存糧約占全國(guó)糧食年總產(chǎn)量一半左右，由于儲(chǔ)存設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺乏技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)，損失比例在8%左右，每年因蟲霉鼠雀造成損失400億斤以上。我國(guó)糧食物流方式落后，散糧運(yùn)輸比例約為15%，大多采用包糧運(yùn)輸方式，拋灑、遺留損耗大。全國(guó)糧食企業(yè)有近1800億斤倉(cāng)容屬危倉(cāng)老庫(kù)，儲(chǔ)糧條件差、損失大。這些環(huán)節(jié)每年損失損耗糧食逾150億斤。由于消費(fèi)習(xí)慣誤區(qū)，成品糧過(guò)度追求亮、白、精，低水平粗放加工，既損失營(yíng)養(yǎng)素又明顯降低出品率，物產(chǎn)物綜合利用率也很低。加工環(huán)節(jié)每年造成口糧損失130億斤以上。請(qǐng)客吃飯講排場(chǎng)、比闊氣等不良消費(fèi)方式，造成餐桌浪費(fèi)更是觸目驚心，有關(guān)方面估算每年餐桌浪費(fèi)食物價(jià)值達(dá)2000億元。（節(jié)選自《必須正視的“糧蝕”危機(jī)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)政府以“頭等大事”來(lái)抓糧食安全問(wèn)題，讓人民實(shí)現(xiàn)由“吃不飽”到“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。B.我國(guó)糧食產(chǎn)后損失嚴(yán)重，其中比較嚴(yán)重的是儲(chǔ)藏環(huán)節(jié)，其造成的糧食損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)運(yùn)輸、加工等環(huán)節(jié)。C.雖然我國(guó)的人均口糧有剩余，但依然要進(jìn)口谷物，目的是調(diào)劑品種，滿足個(gè)性化需求，多樣化消費(fèi)。D.成品糧過(guò)度追求亮、白、精，低水平粗放加工，既損失營(yíng)養(yǎng)素又明顯降低了出品率，造成了浪費(fèi)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.2019年我國(guó)優(yōu)化了糧食種植結(jié)構(gòu)，加大了短缺品種的種植面積，減少了盈余或平衡品種的種植面積。B.2019年我國(guó)主要糧食播種面積最大的是玉米，單位產(chǎn)量最高的是小麥，大豆的種植面積小，單位產(chǎn)量低。C.2019年我國(guó)進(jìn)口糧食中玉米上漲超過(guò)30%，大米進(jìn)口下降超過(guò)10%，說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)的玉米還十分短缺。D.2019年我國(guó)的大豆和小麥播種面積同比漲幅高于其他兩種谷物，但是市場(chǎng)對(duì)大豆的需求主要依靠進(jìn)口來(lái)保障與滿足。（3）根據(jù)上述材料，下列有關(guān)糧食安全問(wèn)題的表述不正確的一項(xiàng)是A.保障糧食安全是永恒的課題。我國(guó)人多地少，糧食安全不能輕言過(guò)關(guān)，應(yīng)牢牢掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)。在保障糧食安全的問(wèn)題上，更要看得深，想得遠(yuǎn)。B.“十四五”末期或?qū)⒊霈F(xiàn)1.3億噸左右的糧食缺口。通過(guò)優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)和進(jìn)口谷物等渠道，可以解決結(jié)構(gòu)性矛盾長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。C.大量的糧食浪費(fèi)從生產(chǎn)開始，涵蓋了加工、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、食用各個(gè)環(huán)節(jié)，而我國(guó)農(nóng)村的儲(chǔ)存設(shè)施簡(jiǎn)陋，農(nóng)民專業(yè)技術(shù)缺乏等因素是造成大糧食浪費(fèi)的關(guān)鍵因素。D.改革開放以來(lái)，人們生活條件日漸富足，可是吃飯講排場(chǎng)、比闊氣等不良消費(fèi)方式帶來(lái)的浪費(fèi)觸目驚心，改變不良消費(fèi)方式和觀念可以減少不必要的浪費(fèi)。三、文言文閱讀14．閱讀材料，完成小題。尚野，字文蔚，其先保定人，徙滿城。野幼穎異，祖母劉，厚資之使就學(xué)。至元十八年，以處士征為國(guó)史院編修官。二十年，兼興文署丞，出為汝州判官，廉介有為，憲司屢薦之。二十八年，遷南陽(yáng)縣尹。初至官，獄訟充斥，野裁決無(wú)留滯，涉旬，遂無(wú)事。改懷孟河渠副使，會(huì)遣使問(wèn)民疾苦，野建言：“水利有成法，宜隸有司，不宜復(fù)置河渠官?！笔侣?dòng)诔?，河渠官進(jìn)罷。大德六年遷國(guó)子助教諸生入宿衛(wèi)者歲從幸上都丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教諸生仍鑄印給之上都分學(xué)自野始。俄升國(guó)子博士，誨人先經(jīng)學(xué)而后文藝，每謂諸生曰：“學(xué)未有得，徒事華藻，若持錢買水，所取有限，能自鑿井及泉而汲之，不可勝用矣?！睍r(shí)學(xué)舍未備，野密請(qǐng)御史臺(tái)，乞出帑藏所積，大建學(xué)舍以廣教育。仁宗在東宮，野為太子文學(xué)，多所裨益，時(shí)從賓客姚燧、諭德蕭渼入見，帝為加禮。至大元年，除國(guó)子司業(yè)，近臣奏分國(guó)學(xué)西序?yàn)榇蠖悸穼W(xué)，帝已可其奏，野謂國(guó)學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢，四年，拜瀚林直學(xué)士、知制誥同修國(guó)史。詔野赴吏部，試用蔭補(bǔ)官，野多所優(yōu)假?；虿∑涮珜挘霸唬骸敖癯踉O(shè)此法，冀將來(lái)者習(xí)詩(shī)書、知禮義耳，非必責(zé)效目前也?！北娔朔??；蕬c元年，升翰林侍講學(xué)士。延祐元年，改集賢侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。二年夏，移疾歸滿城，四方來(lái)學(xué)者益眾。六年，卒于家，年七十六。贈(zèng)通奉大夫、太常禮儀院使、護(hù)軍，追封上黨郡公，謚文懿。野性開敏，志趣正大，事繼母以孝聞，文辭典雅，一本于理。（節(jié)選自《元史?尚野傳》）（1）下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)A.多所裨益：益處B.至大元年，除國(guó)子司業(yè)：罷免C.或病其太寬：責(zé)怪D.冀將來(lái)者習(xí)詩(shī)書：希望（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.大德六年/遷國(guó)子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/B.大德六年/遷國(guó)子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/C.大德六年/遷國(guó)子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/D.大德六年/遷國(guó)子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/（3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.處士，有德才而隱居不愿做官的人或未做官的士人，文中指前者。B.贈(zèng)，皇帝給予官員及其妻室、父母和祖先的榮典，文中指賜給死者官爵。C.移疾，舊時(shí)朝中官員上書稱病，多為居官者要求辭官隱退的婉語(yǔ)。D.國(guó)子祭酒，古代的學(xué)官名，為國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)的主管官，始于晉武帝。（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.尚野幼時(shí)聰慧，讀書應(yīng)召，尚野自幼聰穎異常，在祖母劉氏資助下讀書學(xué)習(xí)，后以處士的身份被征召為國(guó)史院編修官。B.尚野清廉耿直，居官有為。尚野在汝州任上因清廉有為多次被上司舉薦，改任河集副使時(shí)，派遣使者詢問(wèn)百姓的疾苦。C.尚野重視教育，廣建學(xué)舍。尚野擔(dān)任國(guó)子博士時(shí)密請(qǐng)御史臺(tái)，請(qǐng)他們拿出些國(guó)庫(kù)藏的財(cái)物，廣泛建設(shè)學(xué)校，推行教育。D.尚野文章典雅，受人敬服。尚野多次擔(dān)任學(xué)官，教學(xué)以經(jīng)學(xué)為先，文章以理作為標(biāo)準(zhǔn)，辭官回鄉(xiāng)后，來(lái)求學(xué)的人更多。15．閱讀材料，完成小題。宋通直郎蘇過(guò)叔黨，東坡先生之季子也。母同安郡夫人王氏。元祐五年，先生知杭州，叔黨年十有九，以詩(shī)賦解兩浙路①，禮部試，下。元祐七年，先生為兵部尚書，任右承務(wù)郎。明年，先生出帥定武，即謫知英州，繼貶惠州安置，三年，遷儋耳安置。既四年，漸徙廉州、永州居住。邈乎萬(wàn)死不測(cè)之險(xiǎn)也，獨(dú)叔黨侍先生以往來(lái)?；蛟幌壬暇佣鴺?lè)焉，非也。先生憂國(guó)愛君之心日加，循省而郁結(jié)，則何敢樂(lè)？惟是叔黨，于先生飲食服用，凡生理晝夜寒暑之所須者，一身百為，而不知其難。翁板則兒筑之，翁樵則兒薪之，翁賦詩(shī)著書則兒更端起拜之，為能須臾樂(lè)乎先生者也。其初至海上也，為文一篇曰《志隱》，效于先生前，先生覽之曰：“吾可以安于島夷矣?！碑?dāng)是時(shí)，叔黨之風(fēng)，使蠻蜑夷獠若可以語(yǔ)禮義。其傳而北也，霈然起天下父子之性。先生還，至永州，稍還仕版②，居陽(yáng)羨，不幸疾不起。叔黨兄弟得吉地于汝州郟城縣之小峨眉山以襄事，遂家于潁昌。叔黨偶從湖陰營(yíng)水竹可賞者數(shù)畝，則名之曰小斜川，自號(hào)斜川居士，以視終焉之志。曰：“吾未即從先大夫于地下，則生也何事為？”泯泯浮沉里巷，或時(shí)一至京師，自得于醉醒而徜徉一世之外。后暴疾卒于鎮(zhèn)陽(yáng)行道中，年五十有二。時(shí)宣和五年十二月乙未。悲夫諸葛亮初不得申其所志而躬耕南陽(yáng)卒亦崎嶇巴蜀也。幸而有子曰瞻，可以肆其志，而無(wú)邦家以容，瞻則赴魏軍以死耳。若嵇康之志氣尤異，而曾不得一席以全其軀，而子紹身血亦何益于邦家？古之父子有如此忠孝兩全而可恨者，天曷不壽叔黨于盛世而光先生之志耶？叔父每稱其孝以訓(xùn)宗族，且言：“吾兄遠(yuǎn)居海上，無(wú)他，惟成就此兒能文也?！庇小缎贝范?，其《思子臺(tái)賦》《颶風(fēng)賦》則早行于世。而書畫之勝，亦克效似先生。人稱之曰“小坡”。——宋?晁說(shuō)之《宋故通直郎眉山蘇叔黨墓志銘》（有刪改）蘇過(guò)字叔黨，軾季子也，與迨同母生。性至孝，母卒未免喪，從軾遷嶺海，以遠(yuǎn)去母殯為恨，手書經(jīng)藏申罔極之痛，軾記其事。及赴儋耳，市無(wú)肉或至累日，軾惟食芋飲水，杜門送日。過(guò)無(wú)以為養(yǎng)，乃變煮芋法為玉糝羹，軾甘之而喜為賦詩(shī)，其能養(yǎng)老類如此。又嘗嘆過(guò)夫婦孝，亦見于詩(shī)也。后知郾城令，以法令罷。起為中山倅，從其帥陳公游天寧寺，題名寺壁，作《登城口號(hào)》詩(shī)。時(shí)宣和五年九月七日也。邁、迨為詩(shī)，文字皆有家法。過(guò)于畫亦續(xù)一燈。及卒，晁說(shuō)之志其墓。過(guò)有傳，此乃補(bǔ)史所不備云?！郧?王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成總案》注：①兩浙路：北宋時(shí)期的一個(gè)地方行政區(qū)。②仕版：舊指記載官吏名籍的薄冊(cè)，亦借指仕途、官場(chǎng)。（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.效于先生前效：模仿B.可以肆其志肆：發(fā)揚(yáng)C.叔父每稱其孝以訓(xùn)宗族訓(xùn)：教誨D.手書經(jīng)藏申罔極之痛申：表達(dá)（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是A.邈乎萬(wàn)死不測(cè)之險(xiǎn)也浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止B.循省而郁結(jié)，則何敢樂(lè)何由知吾可也C.以視終焉之志風(fēng)雨興焉D.與迨同母生而吾與子之所共適（3）下列句子分編為四組，其中全都能夠直接表現(xiàn)蘇過(guò)至孝的一組是①獨(dú)叔黨侍先生以往來(lái)②翁樵則兒薪之③遂家于潁昌④而書畫之勝，亦克效似先生⑤以遠(yuǎn)去母殯為恨⑥乃變煮芋法為玉糝羹A.①②⑥B.②③⑤C.①④⑤D.③④⑥（4）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A.悲夫/諸葛亮初不得申/其所志而躬耕南陽(yáng)卒/亦崎嶇巴蜀也B.悲夫諸葛亮/初不得申/其所志而躬耕南陽(yáng)/卒亦崎嶇巴蜀也C.悲夫/諸葛亮初不得申其所志/而躬耕南陽(yáng)/卒亦崎嶇巴蜀也D.悲夫諸葛亮/初不得申其所志而躬耕南陽(yáng)卒/亦崎嶇巴蜀也（5）下列對(duì)原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蘇過(guò)的人生與其父蘇軾的經(jīng)歷密切相關(guān)，元祐五年蘇過(guò)參加禮部試，未能考取，元祐七年，蘇軾官拜兵部尚書的時(shí)候，蘇過(guò)任右承務(wù)郎。后來(lái)蘇軾被貶偏遠(yuǎn)之地，蘇過(guò)也跟隨而去。B.蘇過(guò)追隨父親到了海島，不僅在生活上細(xì)心照料父親，而且給了父親極大的心靈慰藉，甚至影響了海島上的民風(fēng)。C.晁說(shuō)之在文中提及了諸葛亮及其子諸葛瞻，嵇康及其子嵇紹，借此來(lái)與蘇氏類比，表達(dá)了對(duì)蘇氏父子的經(jīng)歷的遺憾。D.通過(guò)蘇過(guò)與其父在海南的經(jīng)歷，我們能體會(huì)到蘇氏父子的心境，難怪蘇軾在海南寫下了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的名句。四、詩(shī)歌鑒賞16．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題。送別李白[唐代]尋陽(yáng)五溪水，沿洄直入巫山里。勝境由來(lái)人共傳，君到南中自稱美。送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知，詩(shī)人的友人即將乘船出發(fā)，沿水路駛往三峽方向。 B．詩(shī)人表示友人將去的地方景色優(yōu)美，而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。 C．本詩(shī)最后兩句的表達(dá)方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。 D．詩(shī)中前后兩次使用“君”，都是指即將離別的友人，含義并無(wú)不同。17．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）畫眉鳥歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。A．歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)。 B．歐詩(shī)所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。 C．歐詩(shī)認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。 D．歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。18．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。A．這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友。 B．詩(shī)人與唐少府都曾有過(guò)潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。 C．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。 D．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問(wèn)句，使語(yǔ)氣起伏，也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。五、默寫19．名句默寫。（1）非禮勿視，，，非禮勿動(dòng)。（2）子曰：“，仁者不憂，勇者不懼?！保?）自天子以至于庶人，。（4）大學(xué)之道，在明明德，，。（5）君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，，，可謂好學(xué)也已。（6），見不賢而內(nèi)自省也。（7）己所不欲，。20．閱讀下面的文字，完成答題。到梨花屯去何士光這故事開場(chǎng)時(shí)是頗為平淡的，只是后來(lái)，馬車快要進(jìn)梨花屯，而兩個(gè)乘客也沉默時(shí)，回過(guò)頭來(lái)看一看，興許才有一點(diǎn)故事的意味……一輛馬車從白楊壩出來(lái)，車夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁，他把一個(gè)中年人讓到車上來(lái)。看得出，這是位下鄉(xiāng)干部。天色好晴朗。水田還沒(méi)有栽上秧子，但包谷已長(zhǎng)得十分青蔥，初夏的山野，透露著旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了，爬坡了，又拐彎了，又爬坡了。不時(shí)有布谷在啼叫，車上的人似乎打起盹來(lái)了。不知過(guò)了多久，馬車停住。打盹的干部猛地抬頭，看見有人正上到車上來(lái)?！鞍?，謝主任？”來(lái)人猶豫地打招呼，似乎有些意外?！笆恰馅w同志？”謝主任囁嚅了一下，也有些突然。車抖了一下，從橫過(guò)路面的小小水溝上駛過(guò)。謝主任把香煙掏出來(lái)，遞一支給老趙：“去梨花屯？”語(yǔ)氣中有和解的意味。老趙謹(jǐn)慎地回答：“是?！薄叭グ?duì)嗎？“是。勝利大隊(duì)?！薄拔乙彩?！”謝主任和藹地笑起來(lái)，“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在，老走梨花這一方！”笑顏使氣氛松動(dòng)起來(lái)。三只白鶴高高飛過(guò)，不慌不忙扇動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀，在藍(lán)天里顯得又白又亮……“老趙，”謝主任開誠(chéng)布公地談起來(lái)，“我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀兀槠吡昵锾煸诶婊ㄍ谀菞l溝，你怕還對(duì)我有些意見吶！”“謝主任，你說(shuō)到哪里去了！”“實(shí)事求是嘛！當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人，瞎指揮是我搞的，該由我負(fù)責(zé)！有人把責(zé)任歸到你頭上，當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)！”“我……”“我也明知那條溝不該挖，一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓力大啊；上邊決定要挖，社員不同意挖，是我硬表了態(tài)：我叫挖的，我負(fù)責(zé)！”“這種表態(tài)，”老趙想了一想，“我也表過(guò)……”“那是因?yàn)槲蚁缺砺?！”謝主任接過(guò)話頭，“老趙，去年報(bào)上有篇報(bào)道，你讀過(guò)沒(méi)有？”“哪一篇？”“談得真好！”謝主任不勝感慨地說(shuō)，“是基層干部座談。總結(jié)說(shuō)：上面是‘嘴巴硬’，基層干部是‘肩膀硬’！基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽……”路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎——在一座杉樹土崗前好像到了盡頭，接著又一下子在馬車前重新展現(xiàn)出來(lái)，一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口……“正是這樣嘛！”謝主任點(diǎn)頭，“那條溝，責(zé)任由我負(fù)！”“我也有責(zé)任！那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊，態(tài)度那樣硬，說(shuō)不定就挖不成！責(zé)任歸我負(fù)！”雙方都有誠(chéng)懇的態(tài)度，氣氛十分親切了，甚至到了甜蜜的地步。路旁出現(xiàn)了一條水溝，水歡快地流淌著，發(fā)出叫人喜悅的響聲……他們無(wú)拘無(wú)束地談下去了。談形勢(shì)，談這次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的種種偏差，等等。后來(lái)，拉起家常來(lái)了……越近梨花屯，地勢(shì)就越平坦，心里也越舒暢。突然，謝主任拍了拍趕車?yán)蠞h的肩膀：“停一停！”老人家把韁收住了?！皟赡甓鄾](méi)到梨花，看看那條溝怎樣了！”壩子上水田一塊接著一塊，已經(jīng)犁過(guò)了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著，吸收著陽(yáng)光，像剛切開的梨子一樣新鮮，透著沁人心脾的氣息……看不見那條溝。謝主任問(wèn)車夫：“老同志，那條溝是不是在這一帶？”“咹？”老人家聽不清。老趙大聲說(shuō)：“溝——挖過(guò)一條溝啊！”“嗯，”老人家聽懂了，點(diǎn)點(diǎn)頭，“是挖過(guò)一條溝。唔，大前年的事嘍，立冬后開挖的。分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢！頂上頭一段，是紅星隊(duì)……”看來(lái)老人家說(shuō)起話來(lái)是絮絮不休的。老趙終于打斷了他：“現(xiàn)在溝在哪里？”“哪里？”老人家搖著頭，“后來(lái)填了嘛，去年，開春過(guò)后……”謝主任問(wèn)：“哪個(gè)喊填的？”“哪個(gè)？”老人家認(rèn)真地想了一回，“沒(méi)有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的?？偛怀删妥屗鼣[在那里，溝不溝坎不坎的！唔，先是抬那些石頭。論挑抬活路，這一帶的人都是好手，肩膀最硬……”像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣，這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。也許平時(shí)不大有機(jī)會(huì)說(shuō)話，一旦有人聽，他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說(shuō)得詳詳細(xì)細(xì)，有幾分像自言自語(yǔ)，牽連不斷地說(shuō)下去。說(shuō)下去，平平靜靜的，像是在敘述別人的而不是自身的事情，多少波瀾都化為了涓涓細(xì)流，想當(dāng)初雖未必如此簡(jiǎn)單，而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。后來(lái)，老趙提醒他：“老人家，我們走吧！”老趙的聲音，柔和得有些異樣。而且不知為什么，這以后不論是老趙還是謝主任，都沒(méi)再說(shuō)一句話。啊，前面，雜樹的碧綠和磚瓦的青灰看得見了。是的，梨花屯就要到了！1979年5月（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中的“包隊(duì)”“定產(chǎn)到組”等詞語(yǔ)，以及關(guān)于“安徽”的報(bào)道，都指向改革初期的現(xiàn)實(shí)，在今天又使小說(shuō)具有記錄歷史的意味。B．謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”，而趕車?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬”，對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)簟．小說(shuō)前半部分描寫了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡，后半部分轉(zhuǎn)而描寫趕車?yán)先酥v述填溝等往事，進(jìn)一步深化了時(shí)代主題。D．小說(shuō)多次寫到路，“拐彎”“爬坡”“重新展現(xiàn)”“越來(lái)越平坦”等，既是寫實(shí)，又使最后一段自然地傳達(dá)出“柳暗花明又一村”的愿景。（2）小說(shuō)中有多處景物描寫，請(qǐng)分析其功能。（3）兩個(gè)乘客為什么沉默？小說(shuō)為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)？請(qǐng)結(jié)合全文分析。

2022-2023學(xué)年天津市培杰中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析1．閱讀下面的文字，完成各題。近年來(lái)，“文學(xué)式微”頻頻被人提及，很多人不禁發(fā)出“優(yōu)秀文學(xué)作品難覓”的感嘆。與此同時(shí)，形形色色的文學(xué)獎(jiǎng)卻日漸成為______的話題，人們不僅津津樂(lè)道什么樣的作品可以獲得殊榮，更是密切關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)引起公眾關(guān)注度時(shí)，不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。從某種意義上說(shuō)，“文學(xué)式微”之所以成為公共話題，文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。一方面，公眾抱怨“好書難覓”；另一方面，作家喟嘆“______”。（）——通過(guò)公井、公正、透明的評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程，不僅可以向讀者推薦優(yōu)秀作品，而且可以幫助公眾提高鑒別和欣賞能力，從而帶動(dòng)全民閱讀的興趣與能力。反之，文學(xué)獎(jiǎng)如果陶醉于孤芳自賞，不僅與大眾閱讀______，其自身也難免淪為圈子里人情世故的溫床。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”，“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種水到渠成的成果，而非______的收益。如果文學(xué)獎(jiǎng)能多一些專業(yè)和純粹，作家就能多一些自由和灑脫，公眾也不必將寶貴的想象力浪費(fèi)在文學(xué)之外的細(xì)枝末節(jié)。（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．炙手可熱曲高和寡形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)B．街談巷議高山流水形同陌路慘淡經(jīng)營(yíng)C．炙手可熱高山流水漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)D．街談巷議曲高和寡漸行漸遠(yuǎn)苦心經(jīng)營(yíng)（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)贏得公眾關(guān)注度時(shí)，不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。B．當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)增強(qiáng)公眾關(guān)注度時(shí)，文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。C．當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí)，這不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。D．當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí)，文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA．本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。B．文學(xué)獎(jiǎng)本身應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。C．本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng)，卻成為加劇雙方隔閡的罪魁禍?zhǔn)?。D．文學(xué)獎(jiǎng)本身不僅應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶，而且不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。【分析】（1）本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力，答此題首先要清楚成語(yǔ)大致意思，在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合各選項(xiàng)的語(yǔ)境分析，可以從成語(yǔ)感情色彩、語(yǔ)體色彩、使用范圍等角度進(jìn)行分析選擇。（2）本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改沒(méi)有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。（3）題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?！窘獯稹浚?）街談巷議：大街小巷里人們的談?wù)?。炙手可熱：比喻氣焰盛、?quán)勢(shì)大。曲高和寡：舊指知音難得；現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。高山流水：比喻知音難遇或樂(lè)曲高妙。兩個(gè)成語(yǔ)側(cè)重不同。形同陌路：本來(lái)很熟悉的朋友或別的人，因?yàn)橐恍┦虑槎辉俾?lián)系或交往，如同成為陌生人一般，對(duì)象多指人，強(qiáng)調(diào)“陌生”，而“漸行漸遠(yuǎn)”多強(qiáng)調(diào)關(guān)系“慢慢變遠(yuǎn)”。慘淡經(jīng)營(yíng)：費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。多指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。苦心經(jīng)營(yíng)：用盡心思去籌劃安排。故選B。（2）A.缺少主語(yǔ)；B“增強(qiáng)”與“關(guān)注度”搭配不當(dāng)，且“文學(xué)是一個(gè)黑色幽默”，不合句意，也不妥當(dāng)；C“文學(xué)是一個(gè)黑色幽默”，不合句意。故選D。（3）此破折號(hào)應(yīng)為進(jìn)一步解釋說(shuō)明是“不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡”，而不是“加劇雙方的隔閡”，再由后文“反之，文學(xué)獎(jiǎng)如果……”可推知主體應(yīng)為“文學(xué)獎(jiǎng)”，放置句首更佳，大此排除A、B：根據(jù)前后文邏輯，兩個(gè)分句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故可排除D。故選C。答案：（1）B（2）D（3）C2．閱讀下面的文字，完成各題。2022春晚，創(chuàng)意音舞詩(shī)畫節(jié)目《憶江南》如潑墨山水畫般古韻淡然，中國(guó)水墨山水的_______《富春山居圖》結(jié)合現(xiàn)代科技詩(shī)意合璧團(tuán)圓再現(xiàn)。這幅畫的深意不僅在于黃公望高超的筆墨技法和對(duì)人生的獨(dú)特見解，更在于畫中富春江兩岸山清水秀、寧?kù)o祥和的景象是自古以來(lái)中國(guó)人心中向往的家園。蘇軾、陸游等千古文人俯仰在富春山水間，吟詠胸懷；漁夫、樵夫舟行在筆墨畫卷里，歌吟唱答，或高雅，或曠達(dá)，或?yàn)⒚摚蚋哌~，詩(shī)、書、畫、印、歌盡在山水長(zhǎng)卷中，好一派唐風(fēng)宋韻，好一派盛世景象！借詩(shī)抒懷，華夏風(fēng)骨今猶在，東方風(fēng)來(lái)滿眼春。蘇軾的“但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。”一筆一墨_______我們的文化血脈，一字一句誦千年風(fēng)雅。婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌曲喚人耳目一新，古典樂(lè)器的伴奏妙音飛花，古詩(shī)詞的吟詠賡續(xù)文脈……悠久醇厚的文化傳承凝結(jié)數(shù)千年的歲月_______，（）。（1）依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是DA.發(fā)軔之作糅進(jìn)積淀B.扛鼎之作寫進(jìn)心血C.發(fā)軔之作寫進(jìn)心血D.扛鼎之作糅進(jìn)積淀（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.讓這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷，更是對(duì)民族血脈的春戀與歸屬。B.被這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬，更是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷。C.被這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，更是華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷。D.讓這個(gè)節(jié)目所觸動(dòng)的靈魂，是對(duì)華夏兒女融于五千年歷史長(zhǎng)河中獨(dú)有的家國(guó)情懷，是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念，更是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬。（3）下列有關(guān)“山水”的表述不正確的一項(xiàng)是DA.從孔子的“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”到蘇子的“江上清風(fēng)、山間明月”，山水間蘊(yùn)含著古人深沉的宇宙觀和自然觀，唯美地傳承了傳統(tǒng)文化的精神。B.晉代陶淵明說(shuō)：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山?！彼纳硇亩伎释鴼w依青山。自然山水成為古代文人的精神家園。C.富春山水，名揚(yáng)天下，如同學(xué)們初中學(xué)過(guò)的南朝梁代吳均《與宋元思書》所說(shuō)：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！盌.在傳統(tǒng)文化中，“國(guó)家”的概念經(jīng)常用“山河”“江山”來(lái)表述，如“國(guó)破山河在，城春草木深”“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”。【分析】（1）本題考查理解和辨析近義成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析看是否使用合適。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。（3）本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的能力。平時(shí)學(xué)習(xí)要注重積累相關(guān)文化常識(shí)?！窘獯稹浚?）發(fā)軔之作：首次出現(xiàn)的作品，或者第一部作品；扛鼎之作：作品（多指文學(xué)作品）在社會(huì)上的影響廣大，意義深遠(yuǎn)。根據(jù)后文“這幅畫的深意不僅在于黃公望高超的筆墨技法和對(duì)人生的獨(dú)特見解，更在于畫中富春江兩岸山清水秀、寧?kù)o祥和的景象是自古以來(lái)中國(guó)人心中向往的家園”，可知，此空應(yīng)選“扛鼎之作”。糅進(jìn)：把東西混雜進(jìn)去；寫進(jìn)：把一些事物寫進(jìn)文學(xué)作品中。根據(jù)原文“我們的文化血脈”，可知，此空填“糅進(jìn)”。積淀：積累沉淀；心血：指心思和精力。根據(jù)原文“凝結(jié)數(shù)千年的歲月”，可知，此空可填“積累”。故選D。（2）根據(jù)原文可知，主語(yǔ)應(yīng)該是靈魂。排除AD項(xiàng)；“是對(duì)往日時(shí)光的銘記與懷念”范圍小，“是對(duì)民族血脈的眷戀與歸屬”范圍大，排除C項(xiàng)。故選B。（3）D.“‘國(guó)家’的概念經(jīng)常用‘山河’‘江山’來(lái)表述，‘江山如畫，一時(shí)多少豪杰’”錯(cuò)誤，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”中的“江山”指的是自然風(fēng)景。故選D。答案：（1）D（2）B（3）D3．為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年，某中學(xué)文學(xué)社團(tuán)準(zhǔn)備舉辦以某位作家為專題的展覽。以下是該展覽的版塊標(biāo)題：①家道中落國(guó)勢(shì)危②別求新聲于異邦③橫眉冷對(duì)千夫指④斯世當(dāng)以同懷視之⑤萬(wàn)眾同仰“民族魂”下列語(yǔ)句也可以作為該展覽版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A．鳳凰涅槃，女神再生 B．流亡南洋，堅(jiān)持抗日 C．我以我血薦軒轅 D．當(dāng)年海上驚雷雨【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體”中“簡(jiǎn)明”即語(yǔ)言表達(dá)要“簡(jiǎn)要”“明白”使人能明白無(wú)誤地理解不會(huì)產(chǎn)生歧義?！斑B貫”是指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致，句序合理，銜接自然?！暗皿w”指能夠根據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，符合語(yǔ)境的要求?！窘獯稹空褂[板塊的標(biāo)題①是表明作家家道中落，國(guó)家在危難之中。②是作家到異國(guó)尋求不同的出路。③是作家的名句，對(duì)待敵人輕蔑的態(tài)度。④是在這個(gè)世界上我將把你當(dāng)作胸懷志趣相同的朋友來(lái)看待，是魯迅贈(zèng)送給瞿秋白的對(duì)聯(lián)。⑤是作家在人民心目中的地位，萬(wàn)人敬仰，被稱為“民族魂”。綜合上面五句話，可以得知作家是魯迅。所以應(yīng)選擇和魯迅相關(guān)的選項(xiàng)。A項(xiàng)《鳳凰涅槃》和《女神之再生》是郭沫若的作品。B項(xiàng)不是魯迅，魯迅去的是日本。C項(xiàng)是魯迅的詩(shī)句，符合魯迅精神。D項(xiàng)“海上驚雷雨”是曹禺的作品《雷雨》。故選：C。4．“趙科長(zhǎng)又戒煙了?！庇蛇@句話我們不可能得出的結(jié)論是（）A．趙科長(zhǎng)過(guò)去戒過(guò)煙，次數(shù)可能不止一次。 B．趙科長(zhǎng)過(guò)去戒煙未成功，這次仍可能如此。 C．趙科長(zhǎng)煙癮很大，講這話的人深信趙科長(zhǎng)的煙癮永遠(yuǎn)戒不掉。 D．講這話的人確信趙科長(zhǎng)這次戒煙一定會(huì)成功?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生邏輯推理的能力。解答此類題，學(xué)生要有一定的邏輯推理知識(shí)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行推理，正確選擇?！窘獯稹緿.“確信趙科長(zhǎng)這次戒煙一定會(huì)成功”錯(cuò)?！摆w科長(zhǎng)又戒煙了”的“又”說(shuō)明趙科長(zhǎng)戒煙不止一次，也表明他煙癮大，很難戒掉；同時(shí)表達(dá)了說(shuō)話人對(duì)趙科長(zhǎng)戒煙能否成功的不確定性。故選：D。5．找出下列選項(xiàng)中和例句的修辭相同的一項(xiàng)（）例：中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。A．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 B．她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。 C．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。 D．人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)修辭手法使用的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，判斷修辭手法的運(yùn)用?！窘獯稹坷溥\(yùn)用反語(yǔ)，“偉績(jī)”“武功”本是褒義詞，此處褒詞貶用，揭露了殺人者的罪惡行徑，表達(dá)了作者的萬(wàn)分悲痛。A.反復(fù)，突出了對(duì)反動(dòng)派罪行的憤怒和控訴。B.比喻，把“她們”比作“機(jī)器”。揭示了她們非人的處境。C.反語(yǔ)，“慈祥”“難得的佳肴”揭露了老板們的丑惡嘴臉。與例句相同。D.使用了比喻的修辭手法。把人類長(zhǎng)期階級(jí)斗爭(zhēng)、勞動(dòng)人民流血犧性的歷史，比作煤的形成過(guò)程，用了大量木材后來(lái)才成為一小塊煤。故選：C。6．下列句子中沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）A．這里雖然成了廢墟，但是，像馬蜂窩一樣、一間挨一間的房子周圍，總會(huì)有一口水井，或是一眼泉水吧！ B．狂風(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。 C．這一帶乍看好像沒(méi)有什么變化。 D．當(dāng)我來(lái)到那個(gè)廢棄的村莊旁，從遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)修辭手法使用的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，判斷修辭手法的運(yùn)用。【解答】A.使用了比喻的修辭手法。將“一間挨一間的房子”比作“馬蜂窩”；B.使用了比喻的修辭手法。將“風(fēng)聲”比作“饑餓的野獸發(fā)出的吼叫”；C.沒(méi)有使用修辭手法；D.使用了比喻的修辭手法。將“灰灰的薄霧”比喻成“地毯”。故選：C。7．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代作家。他的小說(shuō)融寫景和抒情于一爐，充滿詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。趙樹理，現(xiàn)代小說(shuō)家，人民藝術(shù)家。他們分別是“山藥蛋派”和“荷花淀派”代表人物。 B．社論是新聞評(píng)論的一種，是最為重要的新聞評(píng)論和輿論工具，是報(bào)紙編輯部就重大問(wèn)題發(fā)表的評(píng)論。社論有三個(gè)特點(diǎn)：一、代表報(bào)社，二、評(píng)論對(duì)象是重大新聞事實(shí)和重大時(shí)政，三、目的是引導(dǎo)輿論。 C．夏衍，劇作家。他創(chuàng)作的話劇劇本有《秋瑾傳》《上海屋檐下》等。他創(chuàng)作的《包身工》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)之一。 D．列夫?托爾斯泰的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》，廣泛深入地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的生活畫面，通過(guò)主人公聶赫留朵夫和瑪斯洛娃雙雙實(shí)現(xiàn)精神和道德的“復(fù)活”，體現(xiàn)了作者對(duì)人生、人性的思考，對(duì)人類道德與價(jià)值的不斷尋求?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容表述的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“他們分別是‘山藥蛋派’和‘荷花淀派’代表人物”說(shuō)反了，孫犁是“荷花淀派”代表人物，趙樹理是“山藥蛋派”代表人物。故選：A。8．下面所列作品與信息，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．《包身工》——報(bào)告文學(xué)——夾敘夾議——細(xì)節(jié)描寫——蘆柴棒 B．《記念劉和珍君》——紀(jì)念性散文——寫人記事——至情的文字——?jiǎng)⒑驼?C．《荷花淀》——革命文學(xué)——筆調(diào)清新——荷花淀派——三仙姑 D．《小二黑結(jié)婚》——現(xiàn)代小說(shuō)——鄉(xiāng)土氣息——山藥蛋派——二諸葛【分析】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)對(duì)應(yīng)的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇?！窘獯稹緾.“三仙姑”對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。三仙姑是《小二黑結(jié)婚》中的人物?！逗苫ǖ怼分械娜宋锟梢粤信e水生、水生嫂等。故選：C。9．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》均為魯迅先生的紀(jì)念性文章，它們都表現(xiàn)出對(duì)所憶之人的深摯感情。 B．《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰的代表作之一。小說(shuō)以“復(fù)活”為題，探討了人在精神上的復(fù)活。 C．孫犁的一些作品充滿詩(shī)情畫意，如《荷花淀》；趙樹理的一些作品則具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如《小二黑結(jié)婚》。 D．《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者英國(guó)的加西亞?馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作?！痉治觥看祟}主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．正確。D．加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家。故選：D。10．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）中國(guó)的剪紙起源于漢，到南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟。然而真正繁盛起來(lái)，卻是在清代中期以后，這是由于近代中國(guó)城市的發(fā)展。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，，。，，，。這些民間藝術(shù)家創(chuàng)作的目的在于建立自己的理想世界，在于為生活創(chuàng)造美好的形象。①剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活理想滲入其中②都是出自農(nóng)家婦女之手③雕鏤更加細(xì)致，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了④以剪子鉸出為主，趣味質(zhì)樸⑤而且千家萬(wàn)戶聚居在一起，相效成習(xí)，需求頗巨⑥剪紙藝人為了省工，棄剪用刀，一刀多張。A．①⑤⑥③④② B．②⑥④⑤③① C．④②①⑤⑥③ D．⑥①③⑤②④【分析】作答此題主要運(yùn)用排除法，在通讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，了解語(yǔ)段的主要內(nèi)容，根據(jù)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)意關(guān)系以及語(yǔ)段中的一些提示性詞語(yǔ)（如：關(guān)聯(lián)詞、代詞等）判斷先后順序。【解答】本題介紹的話題是“中國(guó)的剪紙”先介紹起源、發(fā)展、繁盛，然后分析所給的五個(gè)句子，找出它們的居間關(guān)系：①句剪紙進(jìn)入城市，豐富了城里人的生活；②句介紹剪紙出自婦家之手；③句一人范圍擴(kuò)大；④句剪紙的實(shí)用工具；⑤句千家萬(wàn)戶聚在一起剪紙；⑥句剪紙改為用刀；通過(guò)以上分析可知句④承接上文，句②承接句④，句①承接句④介紹剪紙進(jìn)入城里，句⑤介紹城里的剪紙，接著介紹剪紙的發(fā)展為⑥，句③引起下文，所以句子的順序?yàn)椋孩堍冖佗茛蔻?；故選：C。11．選出填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）詩(shī)人是最純真的人。他的眼里不帶偏見，_____；他的耳里不留惡言，_____；他不奔忙于富貴，_____；他不攀援于名利，所以碗底自見天真。①所以能容得天下籟②所以能存得下日月③所以能腳下不染塵埃A．③②① B．②①③ C．①③② D．①②③【分析】本題考查學(xué)生的語(yǔ)句銜接能力，涉及的是語(yǔ)言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境選出填寫正確的選項(xiàng)。【解答】此題可從內(nèi)容前后的照應(yīng)性入手分析?！把劾铩睂?duì)應(yīng)“日月”，因?yàn)椤叭赵隆毙柩劬?；“耳里”?duì)應(yīng)“天籟”，因?yàn)椤疤旎[”需聽；“奔忙”對(duì)應(yīng)“腳下”。這樣排列的順序是②①③。故選：B。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：西醫(yī)的科學(xué)性和普效性已被公認(rèn)，中醫(yī)藥的偉大歷史作用和重要現(xiàn)實(shí)意義不容否認(rèn)，兩者各具優(yōu)勢(shì)。但長(zhǎng)期以來(lái)，醫(yī)療領(lǐng)域普遍重西醫(yī)輕中醫(yī)，中醫(yī)地位不斷下降，發(fā)展遇到困境。一是中醫(yī)人員數(shù)量增長(zhǎng)與中醫(yī)機(jī)構(gòu)發(fā)展緩慢，中醫(yī)力量薄弱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)中醫(yī)醫(yī)生1949年27.6萬(wàn)人，到2002年還是27萬(wàn)余人，53年沒(méi)有增長(zhǎng)；同期西醫(yī)醫(yī)生分別為8.7萬(wàn)和157萬(wàn)人，增長(zhǎng)17倍；中西醫(yī)醫(yī)生比例由3.2：1變?yōu)?：＝5.8．現(xiàn)全國(guó)共有醫(yī)務(wù)工作人員520萬(wàn)人，中醫(yī)藥工作人員約50萬(wàn)人，不足1/10。二是中醫(yī)教育日益衰退。語(yǔ)言上，古漢語(yǔ)訓(xùn)練缺乏，許多學(xué)生基本不看、也看不懂中醫(yī)古籍；課程安排上，中醫(yī)理論培訓(xùn)嚴(yán)重不足，甚至《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典也不研讀；技能培養(yǎng)上，中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切等訓(xùn)練不多。三是民間中醫(yī)的發(fā)展臨困境。我國(guó)不少師徒傳承的民間中醫(yī)，水平高、收費(fèi)低、效果好，深受群眾歡迎，但大都得不到正式承認(rèn)?，F(xiàn)行執(zhí)業(yè)中醫(yī)師考試制度要求考西醫(yī)知識(shí)，民間醫(yī)生大都因西醫(yī)知識(shí)不足過(guò)不了考試關(guān)，民間醫(yī)生多因無(wú)法領(lǐng)到行醫(yī)執(zhí)照不能公開行醫(yī)，若行醫(yī)即屬非法。四是中醫(yī)醫(yī)院存在西醫(yī)化傾向。目前全國(guó)有2800多家中醫(yī)院，幾乎都是中西醫(yī)“結(jié)合”醫(yī)院。醫(yī)院為了生存，大量購(gòu)買西藥與醫(yī)療設(shè)備。西藥進(jìn)出價(jià)差大，檢測(cè)化驗(yàn)收費(fèi)高，醫(yī)生創(chuàng)收、醫(yī)院盈利、醫(yī)院評(píng)等級(jí)均要靠它。中醫(yī)藥雖然簡(jiǎn)便廉驗(yàn)，若靠它收費(fèi)，醫(yī)院無(wú)法養(yǎng)活，醫(yī)生只有受窮。（摘編自陳永杰《中醫(yī)藥發(fā)展面臨的嚴(yán)重困境》）材料二：“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)。傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基，離開傳承談創(chuàng)新，就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學(xué)深厚的根基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國(guó)寶”代代相傳。院校教育是中醫(yī)藥人才的主陣地。當(dāng)前，院校教育不同程度地存在中醫(yī)教育西化、中醫(yī)思維薄弱、中醫(yī)技能缺失等問(wèn)題。師帶徒，出名醫(yī)，中醫(yī)獨(dú)具特色的技藝需要活態(tài)傳承。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門，讓岐黃之術(shù)薪火相傳。我們應(yīng)將以“個(gè)性化”為特征的師承教育與以“標(biāo)準(zhǔn)化”為特征的院校教育相結(jié)合，將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅(jiān)實(shí)的人才之基。守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。只傳承，不創(chuàng)新，捧著金飯碗也只會(huì)越吃越窮。讓中醫(yī)藥老樹發(fā)新芽，唯一的出路就是創(chuàng)新。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到現(xiàn)代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領(lǐng)域取得新突破。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學(xué)科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來(lái)廣闊空間。我們不能因?yàn)閯?chuàng)新而忘記“守正”，也不能因?yàn)椤笆卣倍蝗?chuàng)新，必須把“守正”與“創(chuàng)新”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。沒(méi)有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒(méi)有創(chuàng)新，傳承就失去未來(lái)。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓中醫(yī)藥獲得無(wú)限生機(jī)，為建設(shè)健康中國(guó)提供新動(dòng)力?。ㄕ幾园讋︿h《守正創(chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）材料三：近日，在國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制新聞發(fā)布會(huì)上，曾在武漢一線指導(dǎo)和參與救治的專家回顧總結(jié)了用中醫(yī)藥防治新冠肺炎的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局醫(yī)療救治專家組組長(zhǎng)仝小林院士說(shuō)，武漢疫情出現(xiàn)社區(qū)傳播之后，我們將中醫(yī)藥治療和干預(yù)納入“四早”內(nèi)容，第一時(shí)間為集中隔離點(diǎn)的發(fā)熱、疑似、已確診輕型和普通型患者以及一些密切接觸者發(fā)放藥物，發(fā)放通治方“寒濕疫方”的藥72.3萬(wàn)服，覆蓋5萬(wàn)多人，使很多病人在早期就得到控制，不向重癥發(fā)展。在中國(guó)工程院院士張伯禮帶隊(duì)接管的江夏方艙醫(yī)院，通過(guò)以中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)綜合治療，564名患者均沒(méi)有轉(zhuǎn)為重癥?！凹懈綦x，普遍服中藥，阻止了疫情的蔓延，是我們?nèi)俚幕A(chǔ)?！睆埐Y說(shuō)，在向其他方艙醫(yī)院推廣經(jīng)驗(yàn)后，1萬(wàn)多名患者普遍使用中藥，各個(gè)方艙醫(yī)院的轉(zhuǎn)重率基本在2%至5%左右。不少專家表示，中西醫(yī)結(jié)合治療能夠減緩、阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化，提高治愈率、降低病亡率?！熬臀覀?cè)谖錆h湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院的救治經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，一般的病人都有發(fā)熱、咳嗽、氣喘、乏力的癥狀，還有氧飽和度降低的表現(xiàn)?！北本┲嗅t(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院黨委書記葉永安介紹，采取中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合的綜合治療后，這些病人癥狀都有明顯好轉(zhuǎn)，發(fā)熱、乏力、咳喘緩解率都在90%以上，說(shuō)明綜合救治能夠有效阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化。治愈出院的患者中，有一部分雖然核酸檢測(cè)已呈陰性，但身體還未完全康復(fù)，需要持續(xù)的醫(yī)學(xué)干預(yù)和心理康復(fù)。在這方面，中醫(yī)藥有著豐富的經(jīng)驗(yàn)積累和干預(yù)的技術(shù)手段。有時(shí)乏力、咳嗽或精神不太好，肺部炎癥沒(méi)有完全吸收，免疫功能沒(méi)有完全修復(fù)……“這種情況下，我們采用中西醫(yī)結(jié)合辦法，做一些呼吸鍛煉，同時(shí)配合中醫(yī)藥針灸、按摩等綜合療法，可以改善癥狀，促進(jìn)肺部炎癥吸收，對(duì)臟器損傷的保護(hù)、對(duì)免疫功能的修復(fù)都有積極作用?！睆埐Y說(shuō)。目前，仝小林院士團(tuán)隊(duì)正在針對(duì)恢復(fù)期康復(fù)的中醫(yī)藥干預(yù)開展研究，部分研究成果已經(jīng)在臨床中得到推廣和使用。（摘編自新華社《中醫(yī)藥為新冠肺炎防治作出重要貢獻(xiàn)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是CA．中醫(yī)發(fā)展面臨嚴(yán)重困境的原因是多方面的，其中古漢語(yǔ)訓(xùn)練缺乏，學(xué)生讀不懂中醫(yī)古籍是其根本原因。B．要培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，就必須建立以師承教育為主、院校教育為輔，二者相結(jié)合的中醫(yī)教育新體系。C．“守正”指?jìng)鞒兄嗅t(yī)藥的精華，“創(chuàng)新”指在堅(jiān)守中醫(yī)藥精華的基礎(chǔ)上為其發(fā)展注入動(dòng)力，二者不可割裂。D．中醫(yī)藥在新冠肺炎病人早期控制、阻止重癥轉(zhuǎn)危和康復(fù)干預(yù)等方面，都獨(dú)立發(fā)揮了重大作用，優(yōu)勢(shì)顯著。（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA．中醫(yī)醫(yī)院之所以存在西醫(yī)化傾向，并非因?yàn)橹嗅t(yī)藥不如西藥好，而是因?yàn)橹嗅t(yī)藥不如西醫(yī)盈利高。B．民間中醫(yī)，水平高，收費(fèi)低，效果好，深受群眾歡迎，是中醫(yī)的重要組成部分，理應(yīng)得到正式承認(rèn)。C．研究中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及療效顯著的民間奇方，是傳承中醫(yī)精華的重要途徑。D．只有正確處理傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，才能為中醫(yī)藥注入源頭活水，并保其發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，清流激蕩。（3）下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA．中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，為中華民族的繁衍生息和健康乃至世界人民健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。B．要全面系統(tǒng)繼承歷代各家學(xué)術(shù)理論、流派及學(xué)說(shuō)，不斷弘揚(yáng)當(dāng)代名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)思想和臨床診療經(jīng)驗(yàn)。C．康源全自動(dòng)中藥調(diào)劑系統(tǒng)生產(chǎn)線對(duì)幾千年手抓戥稱的傳統(tǒng)調(diào)劑方式進(jìn)行了創(chuàng)新，極大提高了中藥飲片配藥、取藥效率。D．要充分發(fā)掘中醫(yī)不同學(xué)術(shù)流派的特色優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，確保中醫(yī)藥在時(shí)代有新作為?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。（2）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法?！窘獯稹浚?）A．“其中古漢語(yǔ)訓(xùn)練缺乏，學(xué)生讀不懂中醫(yī)古籍是其根本原因”于文無(wú)據(jù)。B．“以師承教育為主”理解錯(cuò)誤，材料二原文為“院校教育是中醫(yī)藥人才的主陣地”。D．“獨(dú)立發(fā)揮了重大作用”理解錯(cuò)誤，阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化需要中西醫(yī)結(jié)合，材料三原文為“說(shuō)明綜合救治能夠有效阻止重癥向危重癥轉(zhuǎn)化”。（2）B．“民間中醫(yī)，水平高，收費(fèi)低，效果好，深受群眾歡迎”擴(kuò)大范圍。材料一原文是“不少師徒傳承的民間中醫(yī)……”，而非指所有民間中醫(yī)。（3）材料二的觀點(diǎn)是“正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)”。A．表明中醫(yī)藥的價(jià)值和意義。排除A項(xiàng)。B．只談中醫(yī)藥的傳承，未談創(chuàng)新。排除B項(xiàng)。C．只談中醫(yī)藥的創(chuàng)新，未談傳承。排除C項(xiàng)。故選：D。答案：（1）C（2）B（3）D13．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一習(xí)近平總書記指出，“悠悠萬(wàn)事，吃飯為大”“民為國(guó)基，谷為民命”“洪范八政，食為政首”“十幾億人口要吃飯，這是我國(guó)最大的國(guó)情”。我們要統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，從世情國(guó)情糧情出發(fā)，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確把握“頭等大事”。糧食安全是國(guó)家安全的重要基石。倘若糧貪受制于人，必然被別人牽著鼻子走。靠別人解決吃飯問(wèn)題，是靠不住的。糧食安全是治國(guó)安邦的頭等大事。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，用全球不到10%的耕地、6%的淡水資源生產(chǎn)的糧食，養(yǎng)活了近20%的人口，實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”進(jìn)而“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，我們也要清醒看到，保障糧食安全是一個(gè)永恒課題，什么時(shí)候都不能輕言糧食過(guò)關(guān)了。要從戰(zhàn)略上看，看得深一、點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)保障能力，牢牢掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)。（節(jié)選自《堅(jiān)定走好中國(guó)特色的糧食安全之路》）材料二農(nóng)業(yè)農(nóng)村部新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)上有記者問(wèn)：《中國(guó)農(nóng)村發(fā)展報(bào)告2020》一文中提到，到“十四五”末期，我國(guó)大概會(huì)出現(xiàn)1.3億噸左右的糧食缺口。有人擔(dān)心這會(huì)不會(huì)意味著未來(lái)國(guó)家糧食安全會(huì)出現(xiàn)惡化，對(duì)此農(nóng)業(yè)農(nóng)村部如何回應(yīng)？潘文博指出，目前我們國(guó)家糧食安全是有保障的。我國(guó)糧食已經(jīng)連續(xù)五年保持在13000億斤以上，稻谷、小麥這兩大口糧，人均占有量超過(guò)200公斤，目前我們國(guó)家人均口糧消費(fèi)不到150公斤。潘文博還指出，糧食總量平衡下，結(jié)構(gòu)性的矛盾將長(zhǎng)期存在。糧食品種中缺口最大的是大豆。三大谷物中，稻谷平衡，略有盈余，小麥供求平衡，玉米前幾年庫(kù)存較高，經(jīng)過(guò)這幾年的調(diào)整，現(xiàn)在玉米的結(jié)構(gòu)已經(jīng)趨于合理了。面積穩(wěn)定在6億畝以上，供求基本平衡。進(jìn)口谷物的總量偏少，2019年凈進(jìn)口谷物是1468萬(wàn)，全國(guó)內(nèi)的產(chǎn)量2%左右。唐珂指出，我國(guó)谷物進(jìn)口最主要是用來(lái)作品種調(diào)劑，更好滿足個(gè)性化需求，多樣化消費(fèi)。針對(duì)社科院報(bào)告里面提到的“十四五”末可能出現(xiàn)1.3億噸糧食缺口，唐珂認(rèn)為，這應(yīng)該指的是包括大豆在內(nèi)的糧食產(chǎn)需缺口，而不是實(shí)際供給和需求之間的缺口。這種進(jìn)口有效滿足了國(guó)內(nèi)蛋白飼料和油脂的需求。（《“十四五”末或有1.3億噸糧食缺口？農(nóng)業(yè)農(nóng)村部回應(yīng)》中新網(wǎng)2020年8月26日）材料三表1：2019年全國(guó)主要糧食播種面積、播種面積同比漲幅、總產(chǎn)情況品種播種面積（千公頃）播種面積同比漲幅總產(chǎn)量（萬(wàn)噸）稻谷29694﹣1.6%20961小麥23727﹣2.2%13359玉米41284﹣2%26077大豆933410.9%1