安徽省淮北市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期12月（月考三）語(yǔ)文試題(文字版)

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)作業(yè)輔導(dǎo)練習(xí)(三)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分);考試時(shí)間為150分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題。一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用(35分)1.默寫(xiě)。(10分)(1)鄉(xiāng)愁是古往今來(lái)詩(shī)歌的永恒主題，詩(shī)人寄托這種情思的事物也各不相同。王灣在《次北固山下》中，用天上的飛鳥(niǎo)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)深切思念之情的句子是“，”;岑參在《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中，用綻放的花朵表達(dá)對(duì)親人牽掛之情的句子是“，_________”;李益在《夜上受降城聞笛》中，借悠揚(yáng)哀怨的笛聲表達(dá)將士們深重鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是“，”。(2)孔子是一位偉大的教育家。他說(shuō)“，”,告訴我們興趣是最好的老師；他說(shuō)“，”,告訴我們?cè)谙騽e人學(xué)習(xí)時(shí)，要善于取長(zhǎng)補(bǔ)短。2.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成(1)~(4)題。(12分)【甲】將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著兩個(gè)字道：“惜別”,還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了；他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況?！疽摇啃姓呓坏锰弁?，跪于路旁，只叫“莫念!莫念!有話快說(shuō)了罷!”唐僧道：“猴頭!還有甚說(shuō)話!出家人行善，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒(méi)有對(duì)頭；tǎng若到了城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來(lái)，撞出大禍，教我怎的脫身?你回去罷!"(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(3分)叮囑()禁()不得tǎng()若(2)請(qǐng)你結(jié)合字典中“適”“值”二字的義項(xiàng)，說(shuō)說(shuō)【甲】語(yǔ)段中“適值”一詞的意思是：________________________________(2分)適：①切合，相合②舒服③剛巧，恰好④剛才，方才⑤往，到值：①價(jià)格，價(jià)錢(qián)②物和價(jià)相當(dāng)③用數(shù)字表示的量，數(shù)學(xué)演算的結(jié)果④遇到(3)【甲】語(yǔ)段中的“他”是“我”的老師;【乙】語(yǔ)段出自(作家)所著《西游記》中“”的情節(jié)。(3分)(4)好老師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。請(qǐng)你從以上兩個(gè)文段中選擇一位老師(師父),結(jié)合有關(guān)情節(jié)談?wù)勊麑?duì)學(xué)生(徒弟)的影響。(4分)3.實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉行“少年正是讀書(shū)時(shí)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參與完成下列任務(wù)。(13分)(1)對(duì)于如何開(kāi)展好這項(xiàng)活動(dòng)，同學(xué)們進(jìn)行了熱烈討論，最后決定設(shè)計(jì)以下幾個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，請(qǐng)你仿照示例，再補(bǔ)充兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。(4分)①調(diào)查閱讀狀況②交流閱讀方法③④⑤撰寫(xiě)閱讀感悟(2)學(xué)校進(jìn)行了一次學(xué)生課外閱讀狀況調(diào)查，請(qǐng)根據(jù)下面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)(說(shuō)出一條即可，不得出現(xiàn)數(shù)字，不超過(guò)30個(gè)字，3分)調(diào)查項(xiàng)目七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)每日可供自由閱讀時(shí)間1.5小時(shí)1.2小時(shí)0.5小時(shí)經(jīng)典名著所占閱讀比重25.8%37.6%48.2%(3)下面一些關(guān)于讀書(shū)的名言警句中，不是介紹讀書(shū)方法的是()(3分)A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟C.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知D.讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到(4)小宇同學(xué)寫(xiě)了一段閱讀感悟，其中兩個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫他修改。(3分)①通過(guò)本次活動(dòng)，使我對(duì)閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高修養(yǎng)，而且能夠增長(zhǎng)知識(shí)。③我希望這樣的活動(dòng)能夠繼續(xù)開(kāi)展下去。①第①句有語(yǔ)病，修改方法是：②第句有語(yǔ)病，修改方法是：二、閱讀(55分)【一】紀(jì)念白求恩大夫(20分)呂正操①白求恩大夫是全邊區(qū)傷病軍民最熱心的救護(hù)者，是中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)最忠實(shí)的贊助者，是全世界人類(lèi)解放戰(zhàn)線上最勇敢的戰(zhàn)士。②他具有極高深的醫(yī)術(shù)，有多少不可救藥的傷病員經(jīng)過(guò)他的治療以后，從死路又回到生路來(lái)。有多少傷病員經(jīng)過(guò)他的治療，縮短了滯院時(shí)間而很快地又恢復(fù)健康。③他不但具有最高明的醫(yī)術(shù)，而且具有最高度的創(chuàng)造力。他能在極為殘酷的物質(zhì)條件和極為殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境下創(chuàng)造出新的醫(yī)療組織和醫(yī)療辦法，而把醫(yī)療工作進(jìn)行在戰(zhàn)況最激烈、炮火最濃密的前線上。④特別值得我們敬佩的是他對(duì)被壓迫者具有強(qiáng)烈的同情心和崇高的正義感，在工作上具有無(wú)比的工作熱情。他以援助被壓迫者、反抗壓迫者的精神，曾經(jīng)從加拿大到西班牙參加西班牙人民反法西斯的革命戰(zhàn)爭(zhēng)；他從西班牙又來(lái)到中國(guó)，到抗戰(zhàn)最前線的晉察冀軍區(qū)，在最艱苦的環(huán)境里，一直為中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)到最后一刻。⑤白求恩大夫的死是全邊區(qū)無(wú)法補(bǔ)償?shù)膿p失，是中華民族抗戰(zhàn)的損失，也是人類(lèi)解放事業(yè)的損失。白求恩大夫，留給我們深刻的印象有三點(diǎn)：⑥第一是他的認(rèn)真的徹底的工作精神。我記得我們初次在冀中平原上會(huì)見(jiàn)，首先就向我問(wèn)他的工作，我請(qǐng)他略作休息，他很斷然地回答說(shuō)：“我是為工作而來(lái)，不是為休息而來(lái)?！睆倪@次會(huì)見(jiàn)以后，他就去檢查傷病員的病情，到診療所施行手術(shù)，回到他的住室就寫(xiě)工作總結(jié)和提供意見(jiàn)，并根據(jù)他自己的經(jīng)驗(yàn)著述文章，日以繼夜地勞動(dòng)著，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他顯出疲勞而休息一下。一直到逝世之前，他還是掙扎著補(bǔ)充和修改他的醫(yī)療著作，并且為軍區(qū)提供許多寶貴的意見(jiàn)?？梢哉f(shuō)他是為工作而活著，又是為工作而死去。工作和他的全部生活是無(wú)法分開(kāi)的。⑦第二是他的吃苦耐勞和自我犧牲的精神。他過(guò)去的經(jīng)歷讓他似乎應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成比較高貴優(yōu)裕的生活習(xí)慣；但事實(shí)上他卻穿著極破爛的粗布衣服，吃著最粗糙的飯食，住著極簡(jiǎn)陋的房子。他的生活和八路軍的艱苦生活絲毫沒(méi)有差別，并且這里沒(méi)有絲毫矯揉造作和勉強(qiáng)的成分，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他為自己打算過(guò)。給傷員治療的時(shí)候，他時(shí)常自己給傷員輸血，感動(dòng)得許多老百姓自發(fā)地爭(zhēng)著請(qǐng)求替?zhèn)麊T輸血。因?yàn)樗@種偉大的自我犧牲的精神，無(wú)數(shù)的人被感動(dòng)了，無(wú)數(shù)的人被救活了。⑧第三是他的醫(yī)療主張。他主張給傷員施行手術(shù)，要盡可能地在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貋?lái)施行，只有這樣，才能減少死亡和縮短住院時(shí)間。他親自擬出這種手術(shù)隊(duì)的組織和器械的攜帶方法，并且自己親手來(lái)做這些治療的裝置。他堅(jiān)決主張手術(shù)醫(yī)生上前線，而且他自己就是這種主張的模范執(zhí)行者。別的醫(yī)生不上前線，他會(huì)發(fā)脾氣。要是有誰(shuí)阻止他到最危險(xiǎn)的火線上去，他就會(huì)大發(fā)雷霆。在他死以前，沉重的病魔已經(jīng)嚴(yán)重地威脅著他的生命，但他還是往火線上跑。他在中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線上，結(jié)束了自己的一生。⑨白求恩大夫的死，是一個(gè)嚴(yán)重的損失，我們?nèi)绻麅H以無(wú)限的敬意和沉痛的哀悼來(lái)紀(jì)念這一位國(guó)際友人是萬(wàn)分不夠的。我們必須學(xué)習(xí)這位國(guó)際友人鋼鐵一般的意志、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和他對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)，以及他在工作上的責(zé)任心，尤其是吃苦耐勞、自我犧牲的偉大精神。這是這位國(guó)際友人最寶貴的遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)虛心地接收這份巨額遺產(chǎn)，為中華民族解放事業(yè)奮斗到底，為人類(lèi)解放事業(yè)奮斗到底。4.第①段中，作者稱白求恩為“救護(hù)者”、“贊助者”和“戰(zhàn)士”。從全文看，“救護(hù)者”強(qiáng)調(diào)了白求恩的醫(yī)生身份，那么“贊助者”和“戰(zhàn)士”分別強(qiáng)調(diào)了白求恩的什么身份?(4分)5.第⑤段有什么作用，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)6.下列關(guān)于第⑥段內(nèi)容和寫(xiě)法的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者寫(xiě)自己與白求恩的交往，是為了證實(shí)白求恩具有認(rèn)真的徹底的工作精神。B.作者現(xiàn)身說(shuō)法，能夠增強(qiáng)文章的真實(shí)性和說(shuō)服力，使讀者對(duì)白求恩更加信服。C.作者和白求恩的關(guān)系十分密切，白求恩的犧牲對(duì)作者是一個(gè)不可估量的損失。D.作者在敘述時(shí)用了第一人稱“我”,使講述不再單調(diào)，富于變化而親切感人。7.第⑨段畫(huà)線句子中，“最寶貴的遺產(chǎn)”“巨額遺產(chǎn)”指什么?作者為什么這樣說(shuō)?(4分)8.本文和毛澤東的《紀(jì)念白求恩》都是寫(xiě)于白求恩同志犧牲之后的紀(jì)念性文章，請(qǐng)從表達(dá)方式、寫(xiě)作手法、表達(dá)感情等方面分析兩文的異同并完成下面的表格。(6分)篇目《紀(jì)念白求恩》(毛澤東)《紀(jì)念白求恩大夫》(呂正操)相同表達(dá)方式①(2分)表達(dá)情感②(2分)不同寫(xiě)作手法運(yùn)用對(duì)比：③.(2分)沒(méi)有對(duì)比：主要講述了白求恩在中國(guó)的光榮事跡?！径肯铲o(20分)高亞平①喜鵲可以說(shuō)是關(guān)中農(nóng)村最常見(jiàn)的鳥(niǎo)類(lèi)了，尤其是靠近秦嶺北麓這一帶的鄉(xiāng)間，人家房前屋后的大樹(shù)上，鄉(xiāng)野溝渠坎畔的樹(shù)枝間，多有喜鵲的影子。喜鵲的樣子很喜慶，圓圓的腦袋，尖尖的喙，胖胖的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，羽毛黑、白、藍(lán)、紫色均有，可以說(shuō)是人見(jiàn)人愛(ài)。而鄉(xiāng)人們最喜歡的，是它喳喳的叫聲，他們認(rèn)為那是一種吉祥的聲音?！跋铲o喳喳叫，客人就來(lái)到”,在我們村里，這是人們最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話。②我也很喜歡喜鵲，緣由有二。一是我自小生活在鄉(xiāng)下，喜鵲多見(jiàn)，見(jiàn)的多了，就如鄉(xiāng)鄰一樣熟悉了，熟悉了便心生歡喜；二是覺(jué)得這種鳥(niǎo)好看，叫起來(lái)也好聽(tīng)，不像麻雀，整天一群一群的，聚集在人家屋檐前，嘰嘰喳喳，吵得人心煩，有時(shí)還糟害莊稼，惹人不待見(jiàn)。也不像貓頭鷹，叫起來(lái)聲音尖利刺耳，如銳器在石板上劃過(guò)。③記憶里，喜鵲在春天和冬天最常見(jiàn)，夏天見(jiàn)到的似乎不太多。這也許是夏天草木茂盛，喜鵲的行蹤不易被發(fā)現(xiàn)的原因吧。春天，在故鄉(xiāng)的原野上常能見(jiàn)到喜鵲。它們一只兩只的在麥田中蹦跳，頭一點(diǎn)一點(diǎn)的，看上去很好玩；或者一邊喳喳地叫著，從這棵樹(shù)上緩緩地飛到那棵樹(shù)上，尾羽劃出優(yōu)美的弧線。這個(gè)季節(jié)，喜鵲的巢也比較好找，多在高大的白楊樹(shù)上。行走在鄉(xiāng)野上，偶一抬頭，你便會(huì)看到一個(gè)個(gè)巨大的喜鵲巢，安然地蹲踞在高楊大柳的樹(shù)梢間，好像是一件件藝術(shù)品。天空是純凈的，蔚藍(lán)的，不染一絲兒雜塵，這時(shí)也許有風(fēng)，那巢便隨了風(fēng)輕輕搖晃。④雖然搖晃，卻不用擔(dān)心巢會(huì)被風(fēng)刮下來(lái)，因?yàn)橄铲o是筑巢的高手。我在鄉(xiāng)間生活了多年，見(jiàn)過(guò)好多鳥(niǎo)兒的巢，燕子的，麻雀的，斑鳩的……我以為，都不及喜鵲的巢筑得漂亮、結(jié)實(shí)。麻雀就亂亂的一團(tuán)草，團(tuán)圇弄一個(gè)小窩。有時(shí)，它們甚至連這樣簡(jiǎn)易的巢也不筑，就直接棲息在人家的屋檐下，或者樹(shù)叢中。燕子的巢固然精致，但也是筑在人家的屋梁上，而且喜用舊巢，既沒(méi)有喜鵲巢大，也沒(méi)有喜鵲巢好看。至于斑鳩巢，多筑在大樹(shù)主干一兩丈高的斜枝處，不但潦草，也極不安全。少年時(shí)期，我就不止一次看見(jiàn)，村童爬上樹(shù)去掏斑鳩窩，驚得斑鳩繞著樹(shù)亂飛。而喜鵲就無(wú)此之虞，它們的巢多在大樹(shù)的頂端，村童爬不上去；就是爬上去了，也因樹(shù)梢枝干太細(xì)，孩子們怕折斷樹(shù)枝，跌落在地，而不敢貿(mào)然爬上頂端去掏喜鵲窩。更何況，村人還禁止小孩爬到樹(shù)上掏喜鵲窩。因此，喜鵲在故鄉(xiāng)多見(jiàn)，就是極自然的事了。⑤春夏季節(jié)，喜鵲忙碌著筑巢、生蛋、育雛，而到了秋天，喜鵲似乎悠閑了一些。這個(gè)季節(jié)，雛鵲已長(zhǎng)大，不用再哺育，田間又多的是食物，它們不用費(fèi)太多的力氣，就可以吃飽。吃飽了的喜鵲就在田野上，或者在人家房前屋后的大樹(shù)上鳴叫、嬉戲。只有到了冬天，因?yàn)槿鄙偈澄?，又加之天氣太冷，它們才顯得呆滯一些，似乎沒(méi)有春夏秋三季活躍。而冬天見(jiàn)到的喜鵲，多數(shù)時(shí)候都是在覓食。⑥喜鵲喜逐人居，這種現(xiàn)象，我是早就知道的。過(guò)去，在家鄉(xiāng)的那段年月里，我也常見(jiàn)到。不過(guò)，近二十年來(lái)，在平原上、川地里，我見(jiàn)到喜鵲的次數(shù)似乎變少了。有時(shí)候偶爾見(jiàn)到，也常常是一只兩只的，沒(méi)有成群的。而那喜鵲的巢，也似乎比記憶中小了些，望過(guò)去約有籃球般大小，孤零零地架在半大樹(shù)的樹(shù)梢間。⑦去年冬天，我去秦嶺灃峪口游玩，在紅草河邊，竟然意外地碰到了一大群喜鵲，它們叫著，鬧著，在一塊山地里蹦跳著，邊跳邊啄食。那份悠然，令我神往。我當(dāng)時(shí)激動(dòng)了半天，還專門(mén)停下匆匆的腳步，靜靜地觀看了一陣子。⑧那一刻，我的心似乎又回到了熟悉的故鄉(xiāng)，回到了遙遠(yuǎn)的童年?；秀遍g，我看見(jiàn)慈祥的奶奶拿了一張喜鵲登梅的大紅窗花，正往窗格上貼。而窗外，則是一地的白雪，一樹(shù)的瓊枝。9.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章以“喜鵲”為題，既概括了文章的內(nèi)容，又是貫穿全文的線索。B.喜鵲不僅好看，而且飛起來(lái)的姿態(tài)很美，因此被認(rèn)為是吉祥的鳥(niǎo)兒。C.喜鵲是筑巢高手，它們把巢筑在大樹(shù)頂端，筑得漂亮、結(jié)實(shí)又安全。D.“巨大的喜鵲巢”大詞小用，運(yùn)用夸張，突出了喜鵲巢的外形很大。10.文中的喜鵲有哪些主要特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)11.文章第④段是怎樣突出喜鵲筑巢特點(diǎn)的?(4分)12.根據(jù)括號(hào)中的提示，品讀下面兩個(gè)句子。(6分)(1)它們叫著，鬧著，在一塊山地里蹦跳著，邊跳邊啄食。(從描寫(xiě)方法的角度)(2)只有到了冬天，因?yàn)槿鄙偈澄?，又加之天氣太冷，它們才顯得呆滯一些，似乎沒(méi)有春夏秋三季活躍。(“呆滯”一詞用的是否妥當(dāng)?)13.除了對(duì)喜鵲的喜愛(ài)之情，作者還流露出什么感情?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)情節(jié)說(shuō)明。(3分)【三】(15分)【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!——諸葛亮《誠(chéng)子書(shū)》【乙】一曰慎獨(dú)而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)則內(nèi)省不疚可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君②泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)