《思想道德與法治》期末復(fù)習(xí)主要知識點

《思想道德與法治》期末復(fù)習(xí)主要知識點緒論一、結(jié)合具體實際談?wù)劥髮W(xué)生做什么樣的時代新人？（選擇）二、如何理解思想道德與法律的關(guān)系？（選擇、簡答）第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向基本概念：人生目的、人生態(tài)度、人生價值、拜金主義、享樂主義、極端個人主義具體知識點：一、人生觀的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系（選擇、簡答題）人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。人生目的、人生態(tài)度、人生價值三者相互影響、緊密關(guān)聯(lián)。其中，人生目的決定著人們對待實際生活的態(tài)度和對人生價值的評判，人生態(tài)度影響著人們對人生目的的持守和人生價值的實現(xiàn)，人生價值制約著人們對人生目的和人生態(tài)度的選擇。二、個人與社會的關(guān)系（選擇題、簡答題）答：(1)個人與社會是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互制約、相互促進社會是由一個個具體的人組成的，離開了人就沒有社會。同時，人是社會的人，離開了社會，人也無法存活，社會是人的存在形式。(2)個人與社會的關(guān)系最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系，個人利益是自我價值的體現(xiàn)，社會利益是社會價值的體現(xiàn)。(3)人的社會性決定了人只有在推動社會進步的過程中，才能實現(xiàn)自我的發(fā)展。大學(xué)生思考人生問題，應(yīng)該正確認識和處理個人與社會的關(guān)系，把小我和大我更好地統(tǒng)一起來，把自己的人生追求同社會的發(fā)展進步緊密結(jié)合起來，在為社會作貢獻的過程中成長進步，實現(xiàn)自己的人生價值。三、青年應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的人生態(tài)度？（選擇題、簡答題）大學(xué)生應(yīng)該樹立積極進取的人生態(tài)度。人生須認真；人生當(dāng)務(wù)實；人生應(yīng)樂觀；人生要進取。（結(jié)合實際展開論述）四、正確評價人生價值（選擇題、簡答題）評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步。在今天，衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)?？茖W(xué)評價人生價值的方法包括：堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。五、辯證對待人生矛盾（材料題，論述題）青年應(yīng)該辯證的對待人生矛盾。大學(xué)生要科學(xué)認識實際生活中的各種問題，勇敢面對和正確處理各種人生矛盾。樹立正確的幸福觀：首先，幸福是努力奮斗的結(jié)果；其次，實現(xiàn)幸福離不開物質(zhì)條件與精神需要的滿足；再次，要在為社會作貢獻、為他人服務(wù)的過程中追求個人幸福。樹立正確的得失觀：首先，不要拘泥于個人利益的得失；其次，不要滿足于一時的得；再次，不要懼怕一時的失。樹立正確的苦樂觀：大學(xué)生在成長過程中，要準確把握苦與樂的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。樹立正確的順逆觀：要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，人生的價值才能夠?qū)崿F(xiàn)。樹立正確的生死觀：大學(xué)生要牢固樹立生命可貴的意識，倍加愛護自己和他人的生命，理性面對生老病死的自然規(guī)律，努力使自己的生命綻放人生應(yīng)有的光彩。另外還要珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中開發(fā)出生命所蘊藏的巨大潛能，給有限的個體生命賦予更有價值的意義。樹立正確的榮辱觀：榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。大學(xué)生只有具備正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限，才會在紛繁復(fù)雜的社會生活中明確應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么，反對和抵制什么，從而為自身判斷行為得失，作出道德選擇，確定價值取向，提供基本的價值準則和行為規(guī)范。六、新時代大學(xué)生如何成就出彩人生。（簡答、論述）(1)與歷史同向與祖國同行。與人民同在大學(xué)生要尊重并順應(yīng)歷史的選擇，與歷史同步伐，與時代共命運。當(dāng)代大學(xué)生要正確認識國家和民族賦予的歷史使命和時代責(zé)任，自覺與國家和民族共奮進、同發(fā)展。大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、實現(xiàn)人民群眾利益的過程中實現(xiàn)人生價值。(2)奮斗的青春最美麗。社會實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路。美好的人生價值目標要靠實踐才能化為現(xiàn)實。實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)，實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā):不好高騖遠，不妄自菲薄。第二章追求遠大理想堅定崇高信念基本概念：理想、信念的內(nèi)涵與特征具體知識點：理想信念對大學(xué)生成長成才的意義；（重點）理想指引方向，信念決定成敗。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動力的小船。理想信念是人生發(fā)展的內(nèi)在動力。理想信念昭示奮斗目標；理想信念催生前進動力；理想信念提供精神支柱；理想信念提高精神境界。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能激發(fā)起為民族復(fù)興和人民幸福而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強烈責(zé)任感與使命感，掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。理想與現(xiàn)實的關(guān)系（選擇題，簡答題）在追求理想的過程中，人們常常會感受到理想與現(xiàn)實之間的矛盾，也容易對理想與現(xiàn)實的矛盾產(chǎn)生困惑，這就需要正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系：辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾，他們是對立統(tǒng)一的，一方面現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件，既不能用理想來否定現(xiàn)實，也不能用現(xiàn)實否定理想。實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性，理想的實現(xiàn)是一個過程，而且并非一帆風(fēng)順；艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。三、個人理想與社會理想的辯證關(guān)系；（選擇題，簡答題）個人理想：是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會理想：是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標。（1）個人理想以社會理想為指引。正確的個人理想是由正確的社會理想規(guī)定的，個人理想的實現(xiàn)也以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。(2)社會理想是對個人理想的凝練和升華。(3)“得其大者可以兼其小?！眰€人只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。大學(xué)生要在社會理想的指引下奮發(fā)有為，勇于追求個人理想，在實現(xiàn)社會理想的過程中努力實現(xiàn)個人理想。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚中國精神基本概念：民族精神、時代精神、愛國主義、改革創(chuàng)新具體知識點：中華民族崇尚精神的主要表現(xiàn)有哪些？（簡答）首先表現(xiàn)為對物質(zhì)生活和精神生活相互關(guān)系的獨到理解。也表現(xiàn)為對理想的不懈追求。亦表現(xiàn)為對品格養(yǎng)成的重視。中國精神的豐富內(nèi)涵？（四個偉大）（選擇題）愛國主義的基本內(nèi)涵（簡答題）（1）愛祖國的大好河山。祖國的大好河山，不只是自然風(fēng)光，還是主權(quán)、財富、民族發(fā)展和進步的基本載體。維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，是每個人的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。（2）愛自己的骨肉同胞。骨肉同胞之愛反映了對民族利益共同體的自覺認同，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。（3）愛祖國的燦爛文化。愛祖國的燦爛文化，體現(xiàn)為對祖國優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的認同和尊重、傳承和發(fā)揚。（4）愛自己的國家。國家是個體成長發(fā)展的進本屏障和堅實依托，個體與國家之間相互依存、密不可分，這也是最深刻的愛國理由。為什么說中國精神是興國強國之魂？（簡答）（1）凝聚中國力量的精神紐帶；（2）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動力；（3）推進復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。五、如何做新時代的忠誠愛國者？（4個堅持簡答、論述）（1）堅持愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運密不可分。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。（2）維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。維護和推進祖國統(tǒng)一。保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是不可阻擋的歷史進程，也是全體中華兒女的共同心愿。促進民族團結(jié)。處理好民族問題、促進民族團結(jié)，是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大師，是關(guān)系民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的大師，是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大師。（3）尊重和傳承中華民族文化。歷史文化是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。旗幟鮮明反對歷史虛無主義。（4）堅持立足中國又面向世界。維護國家發(fā)展主體性；自覺維護國家安全；推動構(gòu)建人類命運共同體。六、結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾巫咴诟母飫?chuàng)新的時代前列？（簡答、論述）樹立改革創(chuàng)新的自覺意意識。增強改革創(chuàng)新的責(zé)任感，大學(xué)生要以時不我待、只爭朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實踐，服務(wù)人民，奉獻社會，實現(xiàn)人生價值；樹立敢于突破陳規(guī)的意識，敢于大膽突破成規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考，不唯書、不唯上、只唯實，這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐中創(chuàng)新創(chuàng)造的重要前提；樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信息。（2）增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)，從扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識學(xué)習(xí)起步和入手；培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新；投身改革創(chuàng)新實踐，勇做改革創(chuàng)新的實踐者和生力軍。明確價值要求踐行價值準則基本概念：社會主義核心價值觀及其基本內(nèi)涵具體知識點：一、為什么說社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進步的精神指引？（社會主義核心價值觀的重要意義有哪些？）（簡答題）培育和踐行社會主義核心價值觀是有效整合我國社會意識、凝聚社會價值共識、解決和化解社會矛盾、聚合磅礴之力的重大舉措。是保證我國經(jīng)濟社會沿著正確的方向發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值支撐。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循；（2）提高國家文化軟實力的迫切要求；（3）增進社會團結(jié)和諧的最大公約數(shù)。二、社會主義核心價值觀的顯著特征？（簡答題）（1）先進性：反映人類社會發(fā)展進步的理念；（2）人民性;彰顯人民至上的價值立場；（3）真實性：因真實可信而具有強大的道義力量。三、如何做社會主義核心價值觀的積極踐行者？（簡答題、論述）（1）大學(xué)生要“扣好人生的扣子”；青年的未來與國家的未來同頻同向，青年一代的理想、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)勾勒出國家的形象和力量。青年的價值取向，既關(guān)系著自己的健康成長成才,又決定著未來整個社會的價值取向。（2）把社會主義核心價值觀落細落小落實（落實到具體行動）。在全社會培育和弘揚社會主義核心價值觀，需要大學(xué)生始終走在時代前列，成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，要切實做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為一言一行的基本遵循。遵守道德模范錘煉道德品格基本概念：道德、社會公德、職業(yè)道德、愛情具體知識點：簡述社會主義道德的核心和原則（選擇題）社會主義道德的核心是為人民服務(wù)；為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求，是先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。社會主義道德的原則是集體主義；集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一，強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益，重視和保障個人的正當(dāng)利益。二、傳統(tǒng)美德的基本精神（簡答題）（1）重視整體利益，強調(diào)責(zé)任奉獻。（2）推崇仁愛原則，注重以和為貴。（3）注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)。（4）追求精神境界，向往理想人格。（5）強調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。三、革命道德的主要內(nèi)容及當(dāng)代價值？（簡答題）內(nèi)容：（1）為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗；（2）全心全意為人民服務(wù)；（3）始終把革命利益放在首位；（4）樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；（5）修身自律，保持節(jié)操。中國革命道德內(nèi)容豐富，歷久彌新，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放的精神支撐，對于我們走好新時代的長征路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有極其重要的現(xiàn)實意義：（1）加強和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念；（2）培育和踐行社會主義核心價值觀；（3）引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀；（4）培育良好的社會道德風(fēng)尚。四、如何積極吸收借鑒古今中外的一切優(yōu)秀道德成果？（材料題、論述題）（1）中華傳統(tǒng)美德是社會主義道德的源頭活水，蘊含著豐富的思想道德資源；加強對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，努力推動中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)，反對“復(fù)古論”和“虛無論”；（2）中國革命道德是對中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，是社會主義道德的紅色基因；發(fā)揚革命道德，傳承紅色基因，深入了解中國社會和中國革命的歷史，了解中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾進行革命斗爭的艱苦實踐，真正體會中國革命道德的本質(zhì)內(nèi)涵、歷史意義和當(dāng)代價值，同歷史虛無主義思潮做斗爭，努力創(chuàng)造豐功偉績；（3）人類文明優(yōu)秀道德成果是社會主義道德的鏡鑒，要以正確的態(tài)度和科學(xué)的方法吸收借鑒。堅持以我為主、為我所用，批判繼承其他文化的道德成果。五、結(jié)合實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求？網(wǎng)絡(luò)生活是公共生活的新形式，因此網(wǎng)絡(luò)秩序也是一種公共秩序。網(wǎng)絡(luò)生活也是人的真實生活，網(wǎng)絡(luò)需要秩序，維護網(wǎng)絡(luò)秩序的基本規(guī)范主要有網(wǎng)絡(luò)道德和法律。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德基本要求：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，依靠網(wǎng)絡(luò)獲取信息，加強信息辨識能力，則能進信息應(yīng)用能力等；加強網(wǎng)絡(luò)文明自律，健康進行網(wǎng)絡(luò)交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，加強網(wǎng)絡(luò)道德自律；營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境，加強網(wǎng)絡(luò)道德自律，帶頭積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。六、結(jié)合實際，談?wù)勅绾卫斫馍鐣?、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的基本要求。（論述題）社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法職業(yè)道德：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻社會家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助第六章學(xué)習(xí)法治思想提升法治素養(yǎng)具體知識點：一、我國社會主義法律的本質(zhì)特征（簡答題）（1）體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；（2）具有科學(xué)性和先進性；（3）是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。二、我國社會主義法律運行的四個環(huán)節(jié)（選擇題、簡答題）三、我國憲法的地位和基本原則（簡答題）我國第一部憲法是1954年憲法例題：憲法與公民生活關(guān)系不大，是一部“閑法”。談?wù)勅绾慰创@一說法。答：（1）我國憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。（2）我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。（3）我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。（3）我國憲法具有強大的凝聚力，是實現(xiàn)國家認同、凝聚社會共識、促進個人發(fā)展的基本準則，是維系一個國家、一個民族凝聚力的根本紐帶?；驹瓌t：（1）擋的領(lǐng)導(dǎo)原則；（2）人民當(dāng)家做主原則；（3）尊重和保障人權(quán)原則；（4）社會主義法治原則；（5）民主集中制原則。四、請談一談何為“法治思維”？法治思維的基本內(nèi)容包括哪些方面？答：法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。法治思維的基本內(nèi)容包括：法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、程序正當(dāng)。五、我國憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)（選擇題，簡答題）基本權(quán)利：政治權(quán)利、人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、社會經(jīng)濟權(quán)利、宗教信仰自由級文化教育權(quán)利等。例題：結(jié)合實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何依法行使權(quán)利與履行義務(wù)。（字數(shù)不少于300字）答：1、依法行使法律權(quán)利要求公民行使權(quán)利時應(yīng)嚴格依據(jù)法律進行，以法律的相關(guān)規(guī)定為界限，超出這個界限就可能侵犯到他人的權(quán)利或者損害到國家、社會的利益。（1）權(quán)利行使目的的正當(dāng)性。（2）權(quán)利行使的必要限度。（3）權(quán)利行使方式的法定性。（4）權(quán)利行使的正當(dāng)程序。2、義務(wù)法定，一方面是說義務(wù)的設(shè)定必須有法律依據(jù)，另一方面是說法定的義務(wù)應(yīng)當(dāng)履行，否則會承擔(dān)不利的法律后果。（1）維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。（2）遵守憲法和法律的義務(wù)。（3）維護祖國安全、榮譽和利益的義務(wù)。（4）依法服兵役的義務(wù)。（5）依法納稅的義務(wù)。六、大學(xué)生如何提升法治素養(yǎng)？答：新時代大學(xué)生的法治素養(yǎng)，關(guān)系全民族法治素養(yǎng)的總體水平，關(guān)系法治中國建設(shè)的進程。提升法治素養(yǎng)是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要。大學(xué)生要尊重法律權(quán)威、學(xué)習(xí)法律知識、養(yǎng)成守法習(xí)慣、提高用法能力，不斷提升自己的法治素養(yǎng)。（1）尊重法律權(quán)威。作為大學(xué)生，要在尊重法律權(quán)威方面加強地砥礪，在學(xué)習(xí)和生活中積極作為，養(yǎng)成敬畏法律的良好品