2023年云南省大理州、麗江市、怒江州高考語文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年云南省大理州、麗江市、怒江州高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。田自秉先生《中國(guó)工藝美術(shù)史》一書，是中國(guó)工藝美術(shù)通史類著作的開山之作，他的這本書可謂是一部劃時(shí)代的通史著作。有關(guān)工藝美術(shù)的專門著作，春秋時(shí)期就有如《考工記》等書籍出現(xiàn)，所涉及的是對(duì)產(chǎn)品、工藝及技術(shù)等的專門論述。但作為一種專業(yè)領(lǐng)域里獨(dú)立的藝術(shù)通史，中國(guó)工藝美術(shù)史的通史形式的專著，在1917年時(shí)，才有了許衍灼先生所著的《中國(guó)工藝美術(shù)史略》一書，以獨(dú)立面貌面世。然而，受戰(zhàn)亂等因素影響，直至新中國(guó)成立后，中國(guó)工藝美術(shù)史的相關(guān)研究，才走上科學(xué)化、專業(yè)化的軌道。作為一部工藝美術(shù)領(lǐng)域的史學(xué)著作，《中國(guó)工藝美術(shù)史》的必要任務(wù)之一，就是要系統(tǒng)總結(jié)工藝美術(shù)領(lǐng)域在各個(gè)歷史發(fā)展階段所呈現(xiàn)出來的特征。如在該書的前言中提到：“我國(guó)的工藝美術(shù)是歷代勞動(dòng)人民、匠師、藝人的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶。”另外，《中國(guó)工藝美術(shù)史》對(duì)一些理論問題做了深入的探討，采用了史論結(jié)合的表述方式，在重視詳實(shí)史料的同時(shí)，又不局限于對(duì)史料單純的解讀與詮釋，體現(xiàn)出一種在按一定原則處理史料的基礎(chǔ)上，寓論于史的鮮明學(xué)理闡述風(fēng)格。書中，田先生對(duì)一些史學(xué)問題進(jìn)行了探討，如在第一章結(jié)尾部分談到原始社會(huì)工藝美術(shù)“實(shí)用和裝飾統(tǒng)一”“技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響”“形式感的應(yīng)用”等方面，既是原始社會(huì)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，又是整個(gè)中國(guó)古代工藝美術(shù)的特點(diǎn)，也是對(duì)整個(gè)中國(guó)工藝美術(shù)史的過往進(jìn)行的梳理。但在筆者看來，《中國(guó)工藝美術(shù)史》中尚存在些許不足，可謂白璧微瑕。首先，該書沒有對(duì)“工藝美術(shù)”這一概念進(jìn)行十分科學(xué)合理的界定，尚存商榷的空間。田著對(duì)工藝美術(shù)做出的定義，是外延式的：“工藝美術(shù)是美學(xué)和生活的結(jié)合，是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒，和人民生活緊密相連，它通過衣食住行各方面服務(wù)于人民?！比欢?，這一定義不屬于內(nèi)涵界定，他并沒有概括出工藝美術(shù)本質(zhì)特征的屬性總和，即什么是工藝美術(shù)。其次，重史料羅列梳理，輕現(xiàn)象分析闡述的情況，時(shí)現(xiàn)其中。田著自始至終體現(xiàn)出對(duì)史料的重視，從史料是歷史研究起點(diǎn)的觀點(diǎn)來看，這種處理方式有其積極意義。然而，對(duì)研究對(duì)象按時(shí)間順序的羅列，只應(yīng)是工藝美術(shù)史研究的起點(diǎn)，研究的終極目的，應(yīng)當(dāng)是通過對(duì)器物、造型、紋飾等客觀史料的描述及分析，總結(jié)歸納出中國(guó)古代工藝美術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律及特征。在這方面，田著是有所欠缺的。總之，田自秉先生所著《中國(guó)工藝美術(shù)史》問世至今已逾30年。作為中國(guó)工藝美術(shù)通史開山之作，其采用的體例、范式、研究方法等被沿用至今。從史學(xué)角度看，這部《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，卻以相對(duì)合理完善的架構(gòu)，深深影響著隨后30年間中國(guó)工藝美術(shù)通史的編纂。后來的研究者，如欲使中國(guó)工藝美術(shù)通史研究再上臺(tái)階，從史學(xué)角度對(duì)其中涉及到的基本問題的研究和回答，是不可避免的，也是不可或缺的。（摘編自烏英嘎《白璧微瑕：田自秉版＜中國(guó)工藝美術(shù)史＞的成就與不足》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．在新中國(guó)成立以前，因?yàn)轱柺軕?zhàn)亂之?dāng)_，中國(guó)的研究者對(duì)工藝美術(shù)領(lǐng)域并沒有科學(xué)和專業(yè)的研究。B．從通史編纂的角度看，要研究中國(guó)工藝美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，必須系統(tǒng)總結(jié)各個(gè)歷史發(fā)展階段的特征。C．《中國(guó)工藝美術(shù)史》注重理論探討，不對(duì)史料進(jìn)行單純的解讀和詮釋，形成了鮮明學(xué)理闡述風(fēng)格。D．作者認(rèn)為，田自秉對(duì)“工藝美術(shù)”這一概念的界定是不正確的，因?yàn)樗麤]有指出工藝美術(shù)的內(nèi)涵。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章首段直接引出論述對(duì)象，點(diǎn)明了《中國(guó)工藝美術(shù)史》的性質(zhì)和重要的歷史地位。B．文章通過將《中國(guó)工藝美術(shù)史》與《考工記》等著作做對(duì)比，突出其劃時(shí)代的意義。C．文章引用《中國(guó)工藝美術(shù)史》的具體內(nèi)容，增強(qiáng)了論證的說服力，讓說理更加深刻。D．文章在肯定《中國(guó)工藝美術(shù)史》歷史價(jià)值的同時(shí)，也指出了其不足之處，觀點(diǎn)辯證。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．田自秉先生在《中國(guó)工藝美術(shù)史》前言中的論斷，表明“人民是創(chuàng)作的源頭活水”。B．田自秉先生注重史料的羅列和梳理，而不看重對(duì)現(xiàn)象的分析和闡述，實(shí)有缺憾之感。C．正因?yàn)橛辛颂镒员壬⒌难芯考軜?gòu)作為基礎(chǔ)，中國(guó)工藝美術(shù)才能獲得飛速發(fā)展。D．從發(fā)展的觀點(diǎn)看，《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，但也給后來者提供了進(jìn)步的空間。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。睡蓮身姿婀娜，素有水中睡美人之稱。在生物多樣性的寶庫(kù)——云南省，是否有野生的水中睡美人呢？我們?cè)?jīng)考察過滇池、洱海、撫仙湖、瀘沽湖、陽(yáng)宗海等水體，但是從未發(fā)現(xiàn)過野生睡蓮的蹤影。懷揣著滿滿的期待，我們?cè)俅蝸淼皆颇蠈ふ乙环N稀有的睡蓮——茈碧蓮。據(jù)資料記載，在大理洱源曾有睡蓮的分布，而且在史書上留下了多次記錄。如清康熙年鑒《廣群芳譜》記載：“《山海經(jīng)》罷谷之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中有茈碧?！薄对颇现尽酚涊d：“浪穹縣西北五里有寧河，一名茈碧湖，水上有花曰茈碧，形如蓬而差小，有白者、有淺紅錦邊者，葉如荷葉，花、葉本皆長(zhǎng)五六丈。晝則上浮，夜則拳曲入底，微風(fēng)蕩之，香氣殊常，采以為羮，味美于莼?！睆氖妨现锌梢钥闯?，云南省不僅有茈碧蓮，還有一個(gè)湖的名字以其命名。這也是支撐我們?cè)賮碓颇蠈せǖ脑颉＼氡躺彏槎嗄晟荼舅参铮~呈心形，有碗口大小。她的花瓣潔白，花蕊金黃，清香四溢。當(dāng)?shù)厝丝梢杂密氡躺彽幕ㄅ莶琛⒅鬁?，還可以煎炒當(dāng)菜吃。其莖和葉還可以做牲畜的飼料?？梢哉f，這水中的仙子為人類帶來了美麗和幸運(yùn)。那她的野生種群是永遠(yuǎn)地離開了我們，還是守候在深山里的某個(gè)池塘邊默默地等待與我們相見？帶著期待，我們?cè)俅翁ど下贸?。五月中旬的云南，雨季姍姍來遲，大理的山林也浮動(dòng)著燥熱的氣息。拜訪洱源縣環(huán)境保護(hù)局后，得到的消息：“茈碧湖里已經(jīng)十幾年沒有茈碧花了?！蔽覀円恍腥祟D時(shí)泄了半截氣。但是，意外地獲得了一個(gè)好消息，茈碧湖沿岸幾個(gè)村子的村民家中可能還保留有茈碧花的種源。通過走訪和摸查，在幾戶村民家里竟然看到了“消失已久”的茈碧蓮。但這次統(tǒng)計(jì)的茈碧蓮的數(shù)量卻不容樂觀，合計(jì)才幾十株。此時(shí)一位八旬老人站出來說：“幾十年前我在蒼山上摘野菜的時(shí)候見過一個(gè)水塘里還有這種花”，我們欣喜若狂。據(jù)老人回憶，蒼山上平壩的一些泥鰍塘里有茈碧花生長(zhǎng)，在老人的帶領(lǐng)下，我們踏上了蒼山。車沿著公路走了二十多公里后來到了一個(gè)平壩入口，說是平壩，依舊有一些起伏的石灰?guī)r露頭，上面生長(zhǎng)著以麻子殼柯和高山櫟為主的灌叢，這里的大白花杜鵑也開的非常茂盛。在老人的指引下，一連去了幾個(gè)水塘，卻一無所獲。大家的信心也在燥熱的天氣和飛揚(yáng)的塵土中慢慢地消逝。是不是蒼山上的茈碧蓮也消失了？我們心里逐漸擔(dān)憂起來，因?yàn)檫@意味著茈碧蓮可能已經(jīng)在野外滅絕。我們決定棄車步行，穿越殼斗灌叢，逐一查看衛(wèi)星上顯示可能是水塘的地方。第一個(gè)水塘，全部干涸。第二個(gè)水塘，只殘留一個(gè)2米見方的水坑。極度失望中，我們找到第三個(gè)水塘，只見在幾個(gè)殘留的水坑里，茈碧蓮正綻放著潔白的小花。幸福來得太突然，大家都高興地歡呼起來。雖然這次有幸與野生的茈碧蓮相見，一個(gè)問題卻在腦海中不斷縈繞——這種美麗的植物為何如此稀有了呢？從茈碧蓮的生長(zhǎng)條件來看，她的確是嬌貴的公主。她對(duì)水質(zhì)的要求極高，水質(zhì)變差就會(huì)大量死亡。但是最大的原因還是人為破壞?？疾礻?duì)發(fā)現(xiàn)這幾處水塘?xí)竟?jié)性干涸，降水是其唯一的水源補(bǔ)充，一到旱季，水塘?xí)珊?，塘底暴露出來，僅留存幾個(gè)較深的小水坑。村民會(huì)在水塘上放牧，抓泥鰍，擾動(dòng)塘泥，影響了茈碧蓮的生存。但導(dǎo)致茈碧蓮瀕危的根本原因還是她的老家——茈碧湖受到的人為干擾和破壞。從20世紀(jì)80年代開始，由于盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，人們?cè)谲氡毯写罅筐B(yǎng)殖魚類，湖水水質(zhì)急轉(zhuǎn)直下。更為嚴(yán)重的是，茈碧湖被改造成為水庫(kù)，茈碧蓮失去了適宜生長(zhǎng)的湖岸淺水泥沼。加之外來入侵物種，如粉綠狐尾藻、喜旱蓮子草等對(duì)其生存空間的侵占，茈碧蓮幾乎在此湖中消失。幸運(yùn)的是，對(duì)茈碧蓮的科學(xué)保護(hù)已經(jīng)付諸實(shí)踐?？蒲腥藛T將部分茈碧蓮植株遷移到昆明植物園栽種，并和洱源縣環(huán)境保護(hù)局合作，于2021年建立了保護(hù)小區(qū)。目前，遷地保護(hù)于昆明植物園的茈碧蓮生長(zhǎng)良好，已經(jīng)可以正常地開花結(jié)果。有專人看護(hù)的保護(hù)小區(qū)內(nèi)的茈碧蓮種群不僅得到了較好的保護(hù)，同時(shí)也為后續(xù)的科研觀察創(chuàng)造了條件。在保護(hù)的同時(shí)，對(duì)茈碧蓮的科研也在有序地開展。極小種群野外植物保護(hù)團(tuán)隊(duì)對(duì)茈碧蓮的資源狀況、繁殖生物學(xué)、種群遺傳結(jié)構(gòu)、快速擴(kuò)繁等進(jìn)行了一系列的研究，目前進(jìn)展得較為順利。茈碧蓮也被納入了《云南省極小種群野生植物保護(hù)名錄（2021版）》中，對(duì)茈碧蓮的拯救保護(hù)工作也將得到更有力的支持。茈碧蓮就是這樣既美麗、又圣潔的植物。她在彩云之南湖沼的淤泥中亭亭玉立，裝點(diǎn)著碧波蕩漾的湖面，也為當(dāng)?shù)厝藥砹藷o盡的財(cái)富。今天，我們更要用科學(xué)的手段善待她，善待她的家園，讓她美麗的笑容永遠(yuǎn)留在綠水青山，留在人世間。（摘編自郭世偉《尋找和守護(hù)彩云之南的睡美人——茈碧蓮》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者再次前往大理尋找野生水中睡美人之前，已經(jīng)考察過滇池、洱海、撫仙湖、瀘沽湖、陽(yáng)宗海等水體，但都沒有發(fā)現(xiàn)野生睡蓮的蹤影。B．作為多年生草本水生植物，茈碧蓮不僅具有觀賞價(jià)值，花瓣潔白，花蕊金黃，清香四溢，還具有實(shí)用價(jià)值，可以滿足生活中的一些需求。C．作者尋找野生茈碧蓮的過程一波三折，經(jīng)歷了“期待”“泄了半截氣”“極度失望”等情緒階段，最終也如愿以償，找到了野生茈碧蓮。D．雖然茈碧蓮的生存狀況堪憂，但對(duì)茈碧蓮的科學(xué)保護(hù)已經(jīng)付諸實(shí)踐，相信在不久的將來，茈碧蓮一定能實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)繁，擺脫瀕危的狀況。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章通過引用《廣群芳譜》和《云南志》的記載，說明了茈碧蓮的存在，既增強(qiáng)了文章的學(xué)術(shù)價(jià)值，也點(diǎn)明了作者再來云南尋花的原因。B．文章善于利用問句串聯(lián)文本，例如“是不是蒼山上的茈碧蓮也消失了？”在承接上文的同時(shí)，也引出下文作者堅(jiān)持不懈尋找茈碧蓮的內(nèi)容。C．文章將茈碧蓮比作“水中睡美人”“水中的仙子”“嬌貴的公主”，形象地寫出了茈碧蓮美麗、圣潔、瀕危的特點(diǎn)，富有很強(qiáng)的感染力。D．作為一篇科普文，本文寫作時(shí)沒有在抽象的概念中兜圈子，而是娓娓道來，在敘述中用明白曉暢的文字介紹茈碧蓮，使文章生動(dòng)、易懂。（3）請(qǐng)結(jié)合文本，回答文中畫線部分提出的問題。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：故鄉(xiāng)的瓦松柳江子我是在老家打掃后院的時(shí)候，在水泥縫隙里發(fā)現(xiàn)了這幾株小小的瓦松的。它們是那么纖小，甚至孱弱，伸出細(xì)長(zhǎng)的葉子，在輕輕撫摸著塵世。瓦松在北方，是長(zhǎng)在瓦槽上，或者相鄰兩塊瓦之間的一種植物。瓦與瓦，是一種參合，也是一種協(xié)調(diào)，才有了錯(cuò)落有致之感，才有了雨水沿著瓦槽順勢(shì)而下。瓦松在狹小的空間里，艱難地鉆出來，只需要一點(diǎn)點(diǎn)水分和陽(yáng)光，它便知足了。瓦松的葉片細(xì)長(zhǎng)，柔嫩而且多汁，具有肉質(zhì)感。小時(shí)候，我嘗過瓦松的味道，酸酸的、綿綿的，母親說它有解毒的功效。它們像一朵蓮一般，端坐在屋面上。嫩綠色的葉子，那么易碎，用手輕輕一掰就會(huì)斷開，輕輕捏一下，綠色的汁液就會(huì)沿著手往下淌。它們對(duì)生存條件的要求似乎并不高，適合在貧瘠的屋頂上，在風(fēng)的嬉戲和雨的調(diào)侃下生存。小時(shí)候的我，是頑皮的，經(jīng)常爬樹、攀墻，上房自不必說。我是見識(shí)過瓦松在不同條件下應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的。比如，某一年的天氣，相對(duì)比較干旱，這些瓦松就沒有了精氣神，耷拉著柔嫩的葉子，一副沒精打采的樣子。好在它的葉子具有儲(chǔ)存水分的作用，只消一場(chǎng)小雨，它便又會(huì)抬起頭來，精神也為之一振。雨水多的時(shí)節(jié)，這些瓦松使勁兒地長(zhǎng)。有的實(shí)在是長(zhǎng)得沒有眼力，竟然會(huì)匍匐在屋檐口，大有偷窺之意。一陣大風(fēng)后，它們有時(shí)候會(huì)掉下來，小雞們往往不知道是何物，小心地啄幾口，可能覺得口感不好，又轉(zhuǎn)身不屑地走開。瓦松，有時(shí)是不合常理的。它們的根，緊緊地吸附在屋面上，若是雨水多的話，它們會(huì)造成屋頂漏雨。這個(gè)時(shí)節(jié)，父親會(huì)讓我上屋頂把瓦松拔掉。父親一再提醒我，腳一定要踩在瓦脊上。是啊，瓦是不經(jīng)踩的，我曾經(jīng)踩碎過好多塊瓦，后來，還得父親親自上屋頂，一塊一塊地?fù)Q掉。記得瓦松瘋長(zhǎng)的時(shí)候，整個(gè)屋面上幾乎看不到青藍(lán)色的瓦，只有滿眼的綠色，或者紅色，間或還有小小的白色的花絮，在寂寞的屋頂，悠然自開。于是，一小株一小株的瓦松，攜帶著不情愿，被我從屋檐口一一扔下去。不甘心的瓦松，總是要附帶著一些屋面上的泥土，有的根扎得很深，需要費(fèi)點(diǎn)兒力氣才能拔出來。那些瓦松，又是多么柔弱啊，一經(jīng)摔到地上，肥厚的葉子便炸裂開來，汁水像是我們體內(nèi)奔涌的血液。父親會(huì)把地上的瓦松裝在篾條編織的籠里，到后院挖個(gè)坑，用土埋起來。父親說，漚一下，可以當(dāng)肥料。二十世紀(jì)九十年代以后，瓦房在鄉(xiāng)下越來越少了?，F(xiàn)在，要是看到哪家人還住瓦房的話，甚至?xí)X得稀奇。瓦房少了，瓦松也沒有了棲息之地?？墒?，它們竟然在水泥地的縫隙里找到了生存的場(chǎng)所！大約主人，眼神是不太好的或有些懶怠的，否則，是不會(huì)允許院落里有雜草長(zhǎng)出來的。它們竟然越過了屋頂?shù)氖`，開始在地面上尋找重生的機(jī)會(huì)了。多水分的泥土，是不適合它們生長(zhǎng)的，越是在荒涼和貧瘠的地方，它們的生命力竟然會(huì)有異樣的頑強(qiáng)。村子里的年輕人，一撥又一撥離開了故鄉(xiāng)。只有在逢年過節(jié)，才能看到他們匆匆歸來的身影。留守兒童和老人，閑暇之余，從村子?xùn)|頭慢慢踱到村子西頭。自從母親病倒回到了故鄉(xiāng)，我回老家的次數(shù)漸漸多了起來。不曾留意，打掃院子之時(shí)，幾株小小的瓦松，瞬間把記憶之門輕輕敲開。這些堅(jiān)強(qiáng)的生命，已經(jīng)淡出我視野很久了。我可以留下它們，把自家的院子留作它們最后的堡壘?？墒?，若干年以后，這些院子里的瓦松，還是童年記憶中的那些瓦松嗎？顯然是不可能了，就像故鄉(xiāng)，離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。瓦房消失了的村子，水泥板房一間比一間高大。瓦松呢，這些寄生在瓦塊之間的植物，卻再也沒有了自己曾經(jīng)擁有的那片天空。文本二：鄉(xiāng)村衰敗與復(fù)興之辯王勇在文學(xué)作品中，鄉(xiāng)愁是飄忽不定的所指。例如，在詩(shī)人余光中的作品《鄉(xiāng)愁》中，鄉(xiāng)愁是“小時(shí)候的郵票”“長(zhǎng)大后的船票”“后來的墳?zāi)埂薄艾F(xiàn)在的海峽”；在其他作家的作品中，鄉(xiāng)愁經(jīng)常被隱喻為故鄉(xiāng)的一杯茶、一棵樹、一首歌等等。阮儀三教授從建筑與規(guī)劃學(xué)的角度對(duì)鄉(xiāng)愁進(jìn)行了詮釋：“鄉(xiāng)愁是人們對(duì)故鄉(xiāng)里人與人之間相處的物質(zhì)空間環(huán)境的記憶，以及對(duì)它存在與否的耽愁與懷念?！笨梢?，鄉(xiāng)愁除了包括人們對(duì)故鄉(xiāng)物質(zhì)空間環(huán)境的記憶，還飽含著家鄉(xiāng)人與家鄉(xiāng)人之間的親情關(guān)系。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文本一善于運(yùn)用擬人的修辭手法描寫瓦松，比如“在輕輕撫摸著塵世”“它便知足了”等表達(dá)，賦予了瓦松以人的動(dòng)作和心理。B．從整體上看，文本一在行文時(shí)采用了比較短小的段落，這樣的處理方式既加快了文章敘述節(jié)奏，又能比較迅速地轉(zhuǎn)換敘述對(duì)象。C．根據(jù)文本一的內(nèi)容，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，瓦松終將會(huì)消失在城市化的進(jìn)程中，而我們也將會(huì)失去我們心中魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。D．比較兩個(gè)文本，文本一側(cè)重情感表達(dá)，文本二側(cè)重理論論述，雖然兩個(gè)文本側(cè)重點(diǎn)不同，但都指向同一個(gè)寫作中心—鄉(xiāng)愁。（2）瓦松這一植物有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。（3）請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，對(duì)文本一進(jìn)行具體的分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：“齊南有太山，東有瑯邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國(guó)也。齊地方二千里，帶甲數(shù)十萬，粟如丘山。齊車之良，五家之兵，疾如錐矢，戰(zhàn)如雷電，解如風(fēng)雨，即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。臨淄之中七萬戶，臣竊度之，下戶三男子，三七二十一萬，不待發(fā)于遠(yuǎn)縣，而臨淄之卒，固以二十一萬矣。臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹹踘者；臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚(yáng)。夫以大王之賢與齊之強(qiáng)，天下不能當(dāng)。今乃西面事秦，竊為大王羞之。且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也。兵出而相當(dāng)，不至十日，而戰(zhàn)勝存亡之機(jī)決矣。韓、魏戰(zhàn)而勝秦，則兵半折，四境不守；戰(zhàn)而不勝，以亡隨其后。是故韓、魏之所以重與秦戰(zhàn)而輕為之臣也。今秦攻齊則不然倍韓魏之地至闈陽(yáng)晉之道徑亢父之險(xiǎn)車不得方軌馬不得并行百人守險(xiǎn)千人不能過也秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進(jìn)，則秦不能害齊，亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也，而欲西面事秦，是群臣之計(jì)過也。今無臣事秦之名，而有強(qiáng)國(guó)之實(shí)，臣固愿大王之少留計(jì)。”齊王曰：“寡人不敏，今主君以趙王之教詔之，敬奉社稷以從?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道/徑亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)/千人不能過也/B．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道/徑亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)千人/不能過也/C．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道徑/亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)/千人不能過也/D．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道徑/亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)千人/不能過也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．合從是六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦的策略，與《過秦論》“從散約敗”的“從”含義相同。B．絕指橫渡，與《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也，而絕江河”的“絕”含義相同。C．顧的意思是回頭看，與《出師表》中“三顧臣于草廬之中”的“顧”含義不相同。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向編訂的一部國(guó)別體史書，與《左傳》采用的史書體例相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．蘇秦見到齊宣王，指出齊國(guó)邊境地勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)車精良，人口眾多，百姓富足，君王賢明等事實(shí)，曉之以理，勸說齊宣王不應(yīng)依附于秦國(guó)。B．韓、魏兩國(guó)之所以害怕秦國(guó)，是因?yàn)閮蓢?guó)國(guó)土與秦國(guó)相鄰，一旦交戰(zhàn)，不到十天，就可以決定勝敗存亡的命運(yùn)，無論勝敗都沒有好結(jié)果。C．韓、魏兩國(guó)都認(rèn)為，秦國(guó)攻打齊國(guó)只會(huì)虛張聲勢(shì)，雖然表面上會(huì)威脅齊國(guó)，實(shí)際上卻猶疑不定，不敢進(jìn)攻，可見秦國(guó)不攻齊已經(jīng)很明顯。D．在聽完蘇秦的分析后，齊宣王態(tài)度誠(chéng)懇，承認(rèn)了自己認(rèn)識(shí)的不到位，接受了蘇秦的合縱建議，并言明了齊國(guó)舉國(guó)上下都聽從蘇秦的指揮。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今乃西面事秦，竊為大王羞之。②臣固愿大王之少留計(jì)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。寒菊注宋?鄭思肖花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。菊花明?唐寅故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。注：這首詩(shī)是作者在南宋滅亡后所寫。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．鄭詩(shī)和唐詩(shī)題目大體相同，都是以菊花作為描寫對(duì)象的詠物抒懷詩(shī)。B．鄭詩(shī)所寫的菊花獨(dú)自開放在疏籬邊，唐詩(shī)中的菊花則開在隱者家園。C．鄭詩(shī)筆下的菊花傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華，與唐詩(shī)中菊花形象完全不同。D．鄭詩(shī)中的“百花”和唐詩(shī)中的“玄霜”對(duì)表現(xiàn)菊花的品質(zhì)作用相似。（2）這兩首詩(shī)中，作者借菊花抒發(fā)的情感并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為美育的重要內(nèi)容，音樂教育是推動(dòng)青少年全面發(fā)展的組成部分。作為中學(xué)生，我們不僅能在音樂課上感受音樂的優(yōu)美，也能通過語文課的一些文本去體會(huì)音樂的力量：在《琵琶行》中，白居易就通過描寫一種萬籟俱寂，只見江月的情境去表現(xiàn)琵琶女演奏技藝的高超；在《赤壁賦》中，蘇軾通過蛟龍和寡婦聽簫聲的感受突出了樂聲的悲涼與哀怨；在《李憑箜篌引》中，李賀借用神仙幻境，通過描寫月宮中的吳剛和玉兔的狀態(tài)渲染出樂曲的美妙。請(qǐng)根據(jù)語境，依次寫出材料中所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。（1）《琵琶行》：，。（2）《赤壁賦》：，。（3）《李憑箜篌引》：，。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2947.8億斤！今年夏糧產(chǎn)量再獲豐收，比上年增產(chǎn)28.7億斤。這一季的夏糧增產(chǎn)是在歷史高點(diǎn)上的高位再增產(chǎn)。打贏抗災(zāi)奪豐收這場(chǎng)硬仗，離不開農(nóng)業(yè)科技的_______。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化?！笨萍家殉蔀橥苿?dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“引擎”，為保障國(guó)家糧食安全、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民增收發(fā)揮了_______的作用。數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過61%，農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平超過72%。農(nóng)業(yè)科技覆蓋率_______，不斷得到突破。培育推廣超級(jí)稻、節(jié)水抗旱小麥、抗蟲耐除草劑玉米等一大批優(yōu)良品種，第五期超級(jí)雜交稻“超優(yōu)千號(hào)”多次創(chuàng)造水稻高產(chǎn)世界紀(jì)錄……我國(guó)現(xiàn)代種業(yè)創(chuàng)新體系不斷完善提升。自動(dòng)水肥管理、精準(zhǔn)環(huán)境調(diào)控、實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)……智慧農(nóng)業(yè)讓生產(chǎn)方式不再因循守舊。大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等數(shù)字化技術(shù)，數(shù)字農(nóng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)、“產(chǎn)業(yè)大腦”等管理手段，讓農(nóng)民生產(chǎn)生活更方便。農(nóng)業(yè)科技水平的提升促成農(nóng)業(yè)農(nóng)村轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)而生產(chǎn)方式不斷升級(jí)。新時(shí)代，農(nóng)村是充滿希望的“田野”，農(nóng)業(yè)發(fā)展要立足我國(guó)國(guó)情，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技融合，使二者_(dá)______，更好地發(fā)揮各自的作用和優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)實(shí)用科技創(chuàng)新，讓農(nóng)民用上最好的技術(shù)，為城鄉(xiāng)居民生活托穩(wěn)“菜籃子”，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的“助推器”。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。?）文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是A．推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“引擎”B．第五期超級(jí)雜交稻“超優(yōu)千號(hào)”C．農(nóng)村是充滿希望的“田野”D．提供強(qiáng)有力的“助推器”（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣的名稱中①_____？目前能看到三種解釋。一種從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角度加以解釋，認(rèn)為大寒小寒、大暑小暑都是在極冷和極熱的時(shí)間段，由于冷、熱持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，相當(dāng)于兩個(gè)節(jié)氣，且人們正好在貓冬、避暑，沒什么活動(dòng)，所以分成兩個(gè)相連的節(jié)氣。但春種、秋收期間農(nóng)事繁忙，事情比較多，節(jié)氣本身的特點(diǎn)分明，所以不需要命名兩個(gè)大小相連的節(jié)氣。還有一種是從中國(guó)文化的“滿招損、謙受益”這一角度加以解釋，認(rèn)為事情太過圓滿就會(huì)②_____，不稱大滿體現(xiàn)了中國(guó)人的辯證思維，所以就沒有大滿這個(gè)節(jié)氣。而農(nóng)史學(xué)家唐志強(qiáng)獨(dú)辟蹊徑，從③_____解釋小滿和芒種。他引用明人顧元慶《檐暴偶談》談到小滿和芒種兩個(gè)節(jié)氣“皆指麥言”，所以在夏季和冬季的節(jié)氣中，用“四小三大一芒種”來反映寒暑程度、下雪數(shù)量和谷物成熟程度的變化。即小滿、小暑、小雪、小寒，對(duì)應(yīng)的是芒種、大暑、大雪、大寒。這三種觀點(diǎn)都各有所據(jù)，邏輯自洽。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。（2）下列選項(xiàng)中，和文中加點(diǎn)的名言所表達(dá)的精神品質(zhì)相似的一項(xiàng)是A．敏而好學(xué)，不恥下問。B．寧為玉碎，不為瓦全。C．克勤于邦，克儉于家。D．老驥伏櫪，志在千里。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》開篇“鄉(xiāng)土本色”中寫道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的……土字的基本意義是泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。”的確，我們這個(gè)與泥土分不開的民族，“從土里長(zhǎng)出過光榮的歷史”，卻也曾在土的束縛中彷徨、掙持、拼搏。進(jìn)入新時(shí)代，昔日“老土”的農(nóng)民在改革的大潮中守正創(chuàng)新，他們既能守住那片土地，又能及時(shí)了解農(nóng)村政策、掌握豐富的專業(yè)知識(shí)、擁有令人贊嘆的創(chuàng)新理念，在希望的田野上創(chuàng)造著新時(shí)代的鄉(xiāng)土中國(guó)。在黨的二十大報(bào)告中，“守正”和“創(chuàng)新”多次出現(xiàn)。如何協(xié)調(diào)好“守正”與“創(chuàng)新”的關(guān)系？這是很多領(lǐng)域都需要思考的問題，請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年云南省大理州、麗江市、怒江州高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。田自秉先生《中國(guó)工藝美術(shù)史》一書，是中國(guó)工藝美術(shù)通史類著作的開山之作，他的這本書可謂是一部劃時(shí)代的通史著作。有關(guān)工藝美術(shù)的專門著作，春秋時(shí)期就有如《考工記》等書籍出現(xiàn)，所涉及的是對(duì)產(chǎn)品、工藝及技術(shù)等的專門論述。但作為一種專業(yè)領(lǐng)域里獨(dú)立的藝術(shù)通史，中國(guó)工藝美術(shù)史的通史形式的專著，在1917年時(shí)，才有了許衍灼先生所著的《中國(guó)工藝美術(shù)史略》一書，以獨(dú)立面貌面世。然而，受戰(zhàn)亂等因素影響，直至新中國(guó)成立后，中國(guó)工藝美術(shù)史的相關(guān)研究，才走上科學(xué)化、專業(yè)化的軌道。作為一部工藝美術(shù)領(lǐng)域的史學(xué)著作，《中國(guó)工藝美術(shù)史》的必要任務(wù)之一，就是要系統(tǒng)總結(jié)工藝美術(shù)領(lǐng)域在各個(gè)歷史發(fā)展階段所呈現(xiàn)出來的特征。如在該書的前言中提到：“我國(guó)的工藝美術(shù)是歷代勞動(dòng)人民、匠師、藝人的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶。”另外，《中國(guó)工藝美術(shù)史》對(duì)一些理論問題做了深入的探討，采用了史論結(jié)合的表述方式，在重視詳實(shí)史料的同時(shí)，又不局限于對(duì)史料單純的解讀與詮釋，體現(xiàn)出一種在按一定原則處理史料的基礎(chǔ)上，寓論于史的鮮明學(xué)理闡述風(fēng)格。書中，田先生對(duì)一些史學(xué)問題進(jìn)行了探討，如在第一章結(jié)尾部分談到原始社會(huì)工藝美術(shù)“實(shí)用和裝飾統(tǒng)一”“技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響”“形式感的應(yīng)用”等方面，既是原始社會(huì)工藝美術(shù)的特點(diǎn)，又是整個(gè)中國(guó)古代工藝美術(shù)的特點(diǎn)，也是對(duì)整個(gè)中國(guó)工藝美術(shù)史的過往進(jìn)行的梳理。但在筆者看來，《中國(guó)工藝美術(shù)史》中尚存在些許不足，可謂白璧微瑕。首先，該書沒有對(duì)“工藝美術(shù)”這一概念進(jìn)行十分科學(xué)合理的界定，尚存商榷的空間。田著對(duì)工藝美術(shù)做出的定義，是外延式的：“工藝美術(shù)是美學(xué)和生活的結(jié)合，是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒，和人民生活緊密相連，它通過衣食住行各方面服務(wù)于人民?！比欢@一定義不屬于內(nèi)涵界定，他并沒有概括出工藝美術(shù)本質(zhì)特征的屬性總和，即什么是工藝美術(shù)。其次，重史料羅列梳理，輕現(xiàn)象分析闡述的情況，時(shí)現(xiàn)其中。田著自始至終體現(xiàn)出對(duì)史料的重視，從史料是歷史研究起點(diǎn)的觀點(diǎn)來看，這種處理方式有其積極意義。然而，對(duì)研究對(duì)象按時(shí)間順序的羅列，只應(yīng)是工藝美術(shù)史研究的起點(diǎn)，研究的終極目的，應(yīng)當(dāng)是通過對(duì)器物、造型、紋飾等客觀史料的描述及分析，總結(jié)歸納出中國(guó)古代工藝美術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律及特征。在這方面，田著是有所欠缺的。總之，田自秉先生所著《中國(guó)工藝美術(shù)史》問世至今已逾30年。作為中國(guó)工藝美術(shù)通史開山之作，其采用的體例、范式、研究方法等被沿用至今。從史學(xué)角度看，這部《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，卻以相對(duì)合理完善的架構(gòu)，深深影響著隨后30年間中國(guó)工藝美術(shù)通史的編纂。后來的研究者，如欲使中國(guó)工藝美術(shù)通史研究再上臺(tái)階，從史學(xué)角度對(duì)其中涉及到的基本問題的研究和回答，是不可避免的，也是不可或缺的。（摘編自烏英嘎《白璧微瑕：田自秉版＜中國(guó)工藝美術(shù)史＞的成就與不足》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA．在新中國(guó)成立以前，因?yàn)轱柺軕?zhàn)亂之?dāng)_，中國(guó)的研究者對(duì)工藝美術(shù)領(lǐng)域并沒有科學(xué)和專業(yè)的研究。B．從通史編纂的角度看，要研究中國(guó)工藝美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，必須系統(tǒng)總結(jié)各個(gè)歷史發(fā)展階段的特征。C．《中國(guó)工藝美術(shù)史》注重理論探討，不對(duì)史料進(jìn)行單純的解讀和詮釋，形成了鮮明學(xué)理闡述風(fēng)格。D．作者認(rèn)為，田自秉對(duì)“工藝美術(shù)”這一概念的界定是不正確的，因?yàn)樗麤]有指出工藝美術(shù)的內(nèi)涵。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA．文章首段直接引出論述對(duì)象，點(diǎn)明了《中國(guó)工藝美術(shù)史》的性質(zhì)和重要的歷史地位。B．文章通過將《中國(guó)工藝美術(shù)史》與《考工記》等著作做對(duì)比，突出其劃時(shí)代的意義。C．文章引用《中國(guó)工藝美術(shù)史》的具體內(nèi)容，增強(qiáng)了論證的說服力，讓說理更加深刻。D．文章在肯定《中國(guó)工藝美術(shù)史》歷史價(jià)值的同時(shí)，也指出了其不足之處，觀點(diǎn)辯證。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA．田自秉先生在《中國(guó)工藝美術(shù)史》前言中的論斷，表明“人民是創(chuàng)作的源頭活水”。B．田自秉先生注重史料的羅列和梳理，而不看重對(duì)現(xiàn)象的分析和闡述，實(shí)有缺憾之感。C．正因?yàn)橛辛颂镒员壬⒌难芯考軜?gòu)作為基礎(chǔ)，中國(guó)工藝美術(shù)才能獲得飛速發(fā)展。D．從發(fā)展的觀點(diǎn)看，《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，但也給后來者提供了進(jìn)步的空間?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）A.“因?yàn)轱柺軕?zhàn)亂之?dāng)_，中國(guó)的研究者對(duì)工藝美術(shù)領(lǐng)域并沒有科學(xué)和專業(yè)的研究”錯(cuò)，由“然而，受戰(zhàn)亂等因素影響，直至新中國(guó)成立后，中國(guó)工藝美術(shù)史的相關(guān)研究，才走上科學(xué)化、專業(yè)化的軌道”可知，原文是“受戰(zhàn)亂等因素影響”，選項(xiàng)“飽受戰(zhàn)亂之?dāng)_”只是其中的一個(gè)因素，原因概括不全面。原文“中國(guó)工藝美術(shù)史的相關(guān)研究，才走上科學(xué)化、專業(yè)化的軌道”，沒有走上科學(xué)化、專業(yè)化的軌道的是“中國(guó)工藝美術(shù)史”，而不是“工藝美術(shù)領(lǐng)域”，選項(xiàng)“中國(guó)的研究者對(duì)工藝美術(shù)領(lǐng)域并沒有科學(xué)和專業(yè)的研究”曲解文意，與原文表述不符。B.正確。C.“不對(duì)史料進(jìn)行單純的解讀和詮釋”錯(cuò)，由“在重視詳實(shí)史料的同時(shí)，又不局限于對(duì)史料單純的解讀與詮釋，體現(xiàn)出一種在按一定原則處理史料的基礎(chǔ)上，寓論于史的鮮明學(xué)理闡述風(fēng)格”可知，原文是“不局限”，“不局限”不等同于“不對(duì)”，選項(xiàng)“不對(duì)”曲解文意，與原文表述不符。D.“這一概念的界定是不正確的”錯(cuò)，由“《中國(guó)工藝美術(shù)史》中尚存在些許不足，可謂白璧微瑕。首先，該書沒有對(duì)‘工藝美術(shù)’這一概念進(jìn)行十分科學(xué)合理的界定，尚存商榷的空間”可知，原文是“尚存商榷的空間”，尚存商榷并不意味著不正確，選項(xiàng)“不正確”曲解文意，與原文表述不符。故選：B。（2）B.“文章通過將《中國(guó)工藝美術(shù)史》與《考工記》等著作做對(duì)比”錯(cuò)，由“有關(guān)工藝美術(shù)的專門著作，春秋時(shí)期就有如《考工記》等書籍出現(xiàn)，所涉及的是對(duì)產(chǎn)品、工藝及技術(shù)等的專門論述。但作為一種專業(yè)領(lǐng)域里獨(dú)立的藝術(shù)通史，中國(guó)工藝美術(shù)史的通史形式的專著，在1917年時(shí)，才有了許衍灼先生所著的《中國(guó)工藝美術(shù)史略》一書，以獨(dú)立面貌面世”“作為一部工藝美術(shù)領(lǐng)域的史學(xué)著作，《中國(guó)工藝美術(shù)史》的必要任務(wù)之一，就是要系統(tǒng)總結(jié)工藝美術(shù)領(lǐng)域在各個(gè)歷史發(fā)展階段所呈現(xiàn)出來的特征”“但在筆者看來，《中國(guó)工藝美術(shù)史》中尚存在些許不足，可謂白璧微瑕”可知，文章并未將兩者進(jìn)行對(duì)比。選項(xiàng)“做對(duì)比”于文無據(jù)，與原文表述不符。故選：B。（3）C.“正因?yàn)橛辛颂镒员壬⒌难芯考軜?gòu)作為基礎(chǔ)，中國(guó)工藝美術(shù)才能獲得飛速發(fā)展”錯(cuò)，由“總之，田自秉先生所著《中國(guó)工藝美術(shù)史》問世至今已逾30年。作為中國(guó)工藝美術(shù)通史開山之作，其采用的體例、范式、研究方法等被沿用至今。從史學(xué)角度看，這部《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，卻以相對(duì)合理完善的架構(gòu)，深深影響著隨后30年間中國(guó)工藝美術(shù)通史的編纂。后來的研究者，如欲使中國(guó)工藝美術(shù)通史研究再上臺(tái)階，從史學(xué)角度對(duì)其中涉及到的基本問題的研究和回答，是不可避免的，也是不可或缺的”可知，原文表述是田自秉先生所著《中國(guó)工藝美術(shù)史》雖有不足，卻以相對(duì)合理完善的架構(gòu)，深深影響著隨后30年間中國(guó)工藝美術(shù)通史的編纂。選項(xiàng)“正因?yàn)椤袊?guó)工藝美術(shù)才能獲得飛速發(fā)展”，強(qiáng)加因果，與原文表述不符。故選：C。答案：（1）B（2）B（3）C（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。睡蓮身姿婀娜，素有水中睡美人之稱。在生物多樣性的寶庫(kù)——云南省，是否有野生的水中睡美人呢？我們?cè)?jīng)考察過滇池、洱海、撫仙湖、瀘沽湖、陽(yáng)宗海等水體，但是從未發(fā)現(xiàn)過野生睡蓮的蹤影。懷揣著滿滿的期待，我們?cè)俅蝸淼皆颇蠈ふ乙环N稀有的睡蓮——茈碧蓮。據(jù)資料記載，在大理洱源曾有睡蓮的分布，而且在史書上留下了多次記錄。如清康熙年鑒《廣群芳譜》記載：“《山海經(jīng)》罷谷之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中有茈碧?！薄对颇现尽酚涊d：“浪穹縣西北五里有寧河，一名茈碧湖，水上有花曰茈碧，形如蓬而差小，有白者、有淺紅錦邊者，葉如荷葉，花、葉本皆長(zhǎng)五六丈。晝則上浮，夜則拳曲入底，微風(fēng)蕩之，香氣殊常，采以為羮，味美于莼。”從史料中可以看出，云南省不僅有茈碧蓮，還有一個(gè)湖的名字以其命名。這也是支撐我們?cè)賮碓颇蠈せǖ脑?。茈碧蓮為多年生草本水生植物，葉呈心形，有碗口大小。她的花瓣潔白，花蕊金黃，清香四溢。當(dāng)?shù)厝丝梢杂密氡躺彽幕ㄅ莶?、煮湯，還可以煎炒當(dāng)菜吃。其莖和葉還可以做牲畜的飼料?？梢哉f，這水中的仙子為人類帶來了美麗和幸運(yùn)。那她的野生種群是永遠(yuǎn)地離開了我們，還是守候在深山里的某個(gè)池塘邊默默地等待與我們相見？帶著期待，我們?cè)俅翁ど下贸獭Ｎ逶轮醒脑颇?，雨季姍姍來遲，大理的山林也浮動(dòng)著燥熱的氣息。拜訪洱源縣環(huán)境保護(hù)局后，得到的消息：“茈碧湖里已經(jīng)十幾年沒有茈碧花了。”我們一行人頓時(shí)泄了半截氣。但是，意外地獲得了一個(gè)好消息，茈碧湖沿岸幾個(gè)村子的村民家中可能還保留有茈碧花的種源。通過走訪和摸查，在幾戶村民家里竟然看到了“消失已久”的茈碧蓮。但這次統(tǒng)計(jì)的茈碧蓮的數(shù)量卻不容樂觀，合計(jì)才幾十株。此時(shí)一位八旬老人站出來說：“幾十年前我在蒼山上摘野菜的時(shí)候見過一個(gè)水塘里還有這種花”，我們欣喜若狂。據(jù)老人回憶，蒼山上平壩的一些泥鰍塘里有茈碧花生長(zhǎng)，在老人的帶領(lǐng)下，我們踏上了蒼山。車沿著公路走了二十多公里后來到了一個(gè)平壩入口，說是平壩，依舊有一些起伏的石灰?guī)r露頭，上面生長(zhǎng)著以麻子殼柯和高山櫟為主的灌叢，這里的大白花杜鵑也開的非常茂盛。在老人的指引下，一連去了幾個(gè)水塘，卻一無所獲。大家的信心也在燥熱的天氣和飛揚(yáng)的塵土中慢慢地消逝。是不是蒼山上的茈碧蓮也消失了？我們心里逐漸擔(dān)憂起來，因?yàn)檫@意味著茈碧蓮可能已經(jīng)在野外滅絕。我們決定棄車步行，穿越殼斗灌叢，逐一查看衛(wèi)星上顯示可能是水塘的地方。第一個(gè)水塘，全部干涸。第二個(gè)水塘，只殘留一個(gè)2米見方的水坑。極度失望中，我們找到第三個(gè)水塘，只見在幾個(gè)殘留的水坑里，茈碧蓮正綻放著潔白的小花。幸福來得太突然，大家都高興地歡呼起來。雖然這次有幸與野生的茈碧蓮相見，一個(gè)問題卻在腦海中不斷縈繞——這種美麗的植物為何如此稀有了呢？從茈碧蓮的生長(zhǎng)條件來看，她的確是嬌貴的公主。她對(duì)水質(zhì)的要求極高，水質(zhì)變差就會(huì)大量死亡。但是最大的原因還是人為破壞?？疾礻?duì)發(fā)現(xiàn)這幾處水塘?xí)竟?jié)性干涸，降水是其唯一的水源補(bǔ)充，一到旱季，水塘?xí)珊裕恋妆┞冻鰜?，僅留存幾個(gè)較深的小水坑。村民會(huì)在水塘上放牧，抓泥鰍，擾動(dòng)塘泥，影響了茈碧蓮的生存。但導(dǎo)致茈碧蓮瀕危的根本原因還是她的老家——茈碧湖受到的人為干擾和破壞。從20世紀(jì)80年代開始，由于盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，人們?cè)谲氡毯写罅筐B(yǎng)殖魚類，湖水水質(zhì)急轉(zhuǎn)直下。更為嚴(yán)重的是，茈碧湖被改造成為水庫(kù)，茈碧蓮失去了適宜生長(zhǎng)的湖岸淺水泥沼。加之外來入侵物種，如粉綠狐尾藻、喜旱蓮子草等對(duì)其生存空間的侵占，茈碧蓮幾乎在此湖中消失。幸運(yùn)的是，對(duì)茈碧蓮的科學(xué)保護(hù)已經(jīng)付諸實(shí)踐?？蒲腥藛T將部分茈碧蓮植株遷移到昆明植物園栽種，并和洱源縣環(huán)境保護(hù)局合作，于2021年建立了保護(hù)小區(qū)。目前，遷地保護(hù)于昆明植物園的茈碧蓮生長(zhǎng)良好，已經(jīng)可以正常地開花結(jié)果。有專人看護(hù)的保護(hù)小區(qū)內(nèi)的茈碧蓮種群不僅得到了較好的保護(hù)，同時(shí)也為后續(xù)的科研觀察創(chuàng)造了條件。在保護(hù)的同時(shí)，對(duì)茈碧蓮的科研也在有序地開展。極小種群野外植物保護(hù)團(tuán)隊(duì)對(duì)茈碧蓮的資源狀況、繁殖生物學(xué)、種群遺傳結(jié)構(gòu)、快速擴(kuò)繁等進(jìn)行了一系列的研究，目前進(jìn)展得較為順利。茈碧蓮也被納入了《云南省極小種群野生植物保護(hù)名錄（2021版）》中，對(duì)茈碧蓮的拯救保護(hù)工作也將得到更有力的支持。茈碧蓮就是這樣既美麗、又圣潔的植物。她在彩云之南湖沼的淤泥中亭亭玉立，裝點(diǎn)著碧波蕩漾的湖面，也為當(dāng)?shù)厝藥砹藷o盡的財(cái)富。今天，我們更要用科學(xué)的手段善待她，善待她的家園，讓她美麗的笑容永遠(yuǎn)留在綠水青山，留在人世間。（摘編自郭世偉《尋找和守護(hù)彩云之南的睡美人——茈碧蓮》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．作者再次前往大理尋找野生水中睡美人之前，已經(jīng)考察過滇池、洱海、撫仙湖、瀘沽湖、陽(yáng)宗海等水體，但都沒有發(fā)現(xiàn)野生睡蓮的蹤影。B．作為多年生草本水生植物，茈碧蓮不僅具有觀賞價(jià)值，花瓣潔白，花蕊金黃，清香四溢，還具有實(shí)用價(jià)值，可以滿足生活中的一些需求。C．作者尋找野生茈碧蓮的過程一波三折，經(jīng)歷了“期待”“泄了半截氣”“極度失望”等情緒階段，最終也如愿以償，找到了野生茈碧蓮。D．雖然茈碧蓮的生存狀況堪憂，但對(duì)茈碧蓮的科學(xué)保護(hù)已經(jīng)付諸實(shí)踐，相信在不久的將來，茈碧蓮一定能實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)繁，擺脫瀕危的狀況。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．文章通過引用《廣群芳譜》和《云南志》的記載，說明了茈碧蓮的存在，既增強(qiáng)了文章的學(xué)術(shù)價(jià)值，也點(diǎn)明了作者再來云南尋花的原因。B．文章善于利用問句串聯(lián)文本，例如“是不是蒼山上的茈碧蓮也消失了？”在承接上文的同時(shí)，也引出下文作者堅(jiān)持不懈尋找茈碧蓮的內(nèi)容。C．文章將茈碧蓮比作“水中睡美人”“水中的仙子”“嬌貴的公主”，形象地寫出了茈碧蓮美麗、圣潔、瀕危的特點(diǎn)，富有很強(qiáng)的感染力。D．作為一篇科普文，本文寫作時(shí)沒有在抽象的概念中兜圈子，而是娓娓道來，在敘述中用明白曉暢的文字介紹茈碧蓮，使文章生動(dòng)、易懂。（3）請(qǐng)結(jié)合文本，回答文中畫線部分提出的問題。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要認(rèn)真閱讀每一個(gè)選項(xiàng)，結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中畫線部分提出的問題的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）D．“茈碧蓮一定能實(shí)現(xiàn)快速擴(kuò)繁，擺脫瀕危的狀況”錯(cuò)誤，原文只提到正在對(duì)茈碧蓮進(jìn)行拯救和保護(hù)，并沒有表明一定能快速擴(kuò)繁。故選D。（2）C．“瀕危”錯(cuò)誤，“水中睡美人”“水中仙子”“嬌貴的公主”是寫茈碧蓮的美麗、圣潔，并沒有寫出茈碧蓮瀕危的特點(diǎn)。故選C。（3）“這種美麗的植物為何如此稀有了呢”是詢問茈碧蓮稀有的原因。根據(jù)“從茈碧蓮的生長(zhǎng)條件來看，她的確是嬌貴的公主。她對(duì)水質(zhì)的要求極高，水質(zhì)變差就會(huì)大量死亡”可知，是水質(zhì)原因，茈碧蓮對(duì)水質(zhì)的要求極高，水質(zhì)變差就會(huì)大量死亡；根據(jù)“最大的原因還是人為破壞”“村民會(huì)在水塘上放牧，抓泥鰍，擾動(dòng)塘泥，影響了茈碧蓮的生存。但導(dǎo)致茈碧蓮瀕危的根本原因還是她的老家——茈碧湖受到的人為干擾和破壞”“從20世紀(jì)80年代開始，由于盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，人們?cè)谲氡毯写罅筐B(yǎng)殖魚類，湖水水質(zhì)急轉(zhuǎn)直下”可知，是人為原因，當(dāng)?shù)厝嗣つ康刈非蠼?jīng)濟(jì)效益，大量養(yǎng)殖魚類，影響了湖水水質(zhì)，茈碧湖被改造成為水庫(kù)，失去了適宜生長(zhǎng)的空間；根據(jù)“更為嚴(yán)重的是，茈碧湖被改造成為水庫(kù)，茈碧蓮失去了適宜生長(zhǎng)的湖岸淺水泥沼。加之外來入侵物種，如粉綠狐尾藻、喜旱蓮子草等對(duì)其生存空間的侵占，茈碧蓮幾乎在此湖中消失”可知，是物種入侵原因，外來入侵物種，如粉綠狐尾藻、喜旱蓮子草等侵占了它的生存空間。答案：（1）D（2）C（3）①水質(zhì)原因：茈碧蓮對(duì)水質(zhì)的要求極高，水質(zhì)變差就會(huì)大量死亡。②人為原因：當(dāng)?shù)厝嗣つ康刈非蠼?jīng)濟(jì)效益，大量養(yǎng)殖魚類，影響了湖水水質(zhì)，茈碧湖被改造成為水庫(kù)，失去了適宜生長(zhǎng)的空間。③物種入侵原因：外來入侵物種，如粉綠狐尾藻、喜旱蓮子草等侵占了它的生存空間。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：故鄉(xiāng)的瓦松柳江子我是在老家打掃后院的時(shí)候，在水泥縫隙里發(fā)現(xiàn)了這幾株小小的瓦松的。它們是那么纖小，甚至孱弱，伸出細(xì)長(zhǎng)的葉子，在輕輕撫摸著塵世。瓦松在北方，是長(zhǎng)在瓦槽上，或者相鄰兩塊瓦之間的一種植物。瓦與瓦，是一種參合，也是一種協(xié)調(diào)，才有了錯(cuò)落有致之感，才有了雨水沿著瓦槽順勢(shì)而下。瓦松在狹小的空間里，艱難地鉆出來，只需要一點(diǎn)點(diǎn)水分和陽(yáng)光，它便知足了。瓦松的葉片細(xì)長(zhǎng)，柔嫩而且多汁，具有肉質(zhì)感。小時(shí)候，我嘗過瓦松的味道，酸酸的、綿綿的，母親說它有解毒的功效。它們像一朵蓮一般，端坐在屋面上。嫩綠色的葉子，那么易碎，用手輕輕一掰就會(huì)斷開，輕輕捏一下，綠色的汁液就會(huì)沿著手往下淌。它們對(duì)生存條件的要求似乎并不高，適合在貧瘠的屋頂上，在風(fēng)的嬉戲和雨的調(diào)侃下生存。小時(shí)候的我，是頑皮的，經(jīng)常爬樹、攀墻，上房自不必說。我是見識(shí)過瓦松在不同條件下應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的。比如，某一年的天氣，相對(duì)比較干旱，這些瓦松就沒有了精氣神，耷拉著柔嫩的葉子，一副沒精打采的樣子。好在它的葉子具有儲(chǔ)存水分的作用，只消一場(chǎng)小雨，它便又會(huì)抬起頭來，精神也為之一振。雨水多的時(shí)節(jié)，這些瓦松使勁兒地長(zhǎng)。有的實(shí)在是長(zhǎng)得沒有眼力，竟然會(huì)匍匐在屋檐口，大有偷窺之意。一陣大風(fēng)后，它們有時(shí)候會(huì)掉下來，小雞們往往不知道是何物，小心地啄幾口，可能覺得口感不好，又轉(zhuǎn)身不屑地走開。瓦松，有時(shí)是不合常理的。它們的根，緊緊地吸附在屋面上，若是雨水多的話，它們會(huì)造成屋頂漏雨。這個(gè)時(shí)節(jié)，父親會(huì)讓我上屋頂把瓦松拔掉。父親一再提醒我，腳一定要踩在瓦脊上。是啊，瓦是不經(jīng)踩的，我曾經(jīng)踩碎過好多塊瓦，后來，還得父親親自上屋頂，一塊一塊地?fù)Q掉。記得瓦松瘋長(zhǎng)的時(shí)候，整個(gè)屋面上幾乎看不到青藍(lán)色的瓦，只有滿眼的綠色，或者紅色，間或還有小小的白色的花絮，在寂寞的屋頂，悠然自開。于是，一小株一小株的瓦松，攜帶著不情愿，被我從屋檐口一一扔下去。不甘心的瓦松，總是要附帶著一些屋面上的泥土，有的根扎得很深，需要費(fèi)點(diǎn)兒力氣才能拔出來。那些瓦松，又是多么柔弱啊，一經(jīng)摔到地上，肥厚的葉子便炸裂開來，汁水像是我們體內(nèi)奔涌的血液。父親會(huì)把地上的瓦松裝在篾條編織的籠里，到后院挖個(gè)坑，用土埋起來。父親說，漚一下，可以當(dāng)肥料。二十世紀(jì)九十年代以后，瓦房在鄉(xiāng)下越來越少了?，F(xiàn)在，要是看到哪家人還住瓦房的話，甚至?xí)X得稀奇。瓦房少了，瓦松也沒有了棲息之地?？墒牵鼈兙谷辉谒嗟氐目p隙里找到了生存的場(chǎng)所！大約主人，眼神是不太好的或有些懶怠的，否則，是不會(huì)允許院落里有雜草長(zhǎng)出來的。它們竟然越過了屋頂?shù)氖`，開始在地面上尋找重生的機(jī)會(huì)了。多水分的泥土，是不適合它們生長(zhǎng)的，越是在荒涼和貧瘠的地方，它們的生命力竟然會(huì)有異樣的頑強(qiáng)。村子里的年輕人，一撥又一撥離開了故鄉(xiāng)。只有在逢年過節(jié)，才能看到他們匆匆歸來的身影。留守兒童和老人，閑暇之余，從村子?xùn)|頭慢慢踱到村子西頭。自從母親病倒回到了故鄉(xiāng)，我回老家的次數(shù)漸漸多了起來。不曾留意，打掃院子之時(shí)，幾株小小的瓦松，瞬間把記憶之門輕輕敲開。這些堅(jiān)強(qiáng)的生命，已經(jīng)淡出我視野很久了。我可以留下它們，把自家的院子留作它們最后的堡壘?？墒?，若干年以后，這些院子里的瓦松，還是童年記憶中的那些瓦松嗎？顯然是不可能了，就像故鄉(xiāng)，離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。瓦房消失了的村子，水泥板房一間比一間高大。瓦松呢，這些寄生在瓦塊之間的植物，卻再也沒有了自己曾經(jīng)擁有的那片天空。文本二：鄉(xiāng)村衰敗與復(fù)興之辯王勇在文學(xué)作品中，鄉(xiāng)愁是飄忽不定的所指。例如，在詩(shī)人余光中的作品《鄉(xiāng)愁》中，鄉(xiāng)愁是“小時(shí)候的郵票”“長(zhǎng)大后的船票”“后來的墳?zāi)埂薄艾F(xiàn)在的海峽”；在其他作家的作品中，鄉(xiāng)愁經(jīng)常被隱喻為故鄉(xiāng)的一杯茶、一棵樹、一首歌等等。阮儀三教授從建筑與規(guī)劃學(xué)的角度對(duì)鄉(xiāng)愁進(jìn)行了詮釋：“鄉(xiāng)愁是人們對(duì)故鄉(xiāng)里人與人之間相處的物質(zhì)空間環(huán)境的記憶，以及對(duì)它存在與否的耽愁與懷念?！笨梢姡l(xiāng)愁除了包括人們對(duì)故鄉(xiāng)物質(zhì)空間環(huán)境的記憶，還飽含著家鄉(xiāng)人與家鄉(xiāng)人之間的親情關(guān)系。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．文本一善于運(yùn)用擬人的修辭手法描寫瓦松，比如“在輕輕撫摸著塵世”“它便知足了”等表達(dá)，賦予了瓦松以人的動(dòng)作和心理。B．從整體上看，文本一在行文時(shí)采用了比較短小的段落，這樣的處理方式既加快了文章敘述節(jié)奏，又能比較迅速地轉(zhuǎn)換敘述對(duì)象。C．根據(jù)文本一的內(nèi)容，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，瓦松終將會(huì)消失在城市化的進(jìn)程中，而我們也將會(huì)失去我們心中魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。D．比較兩個(gè)文本，文本一側(cè)重情感表達(dá)，文本二側(cè)重理論論述，雖然兩個(gè)文本側(cè)重點(diǎn)不同，但都指向同一個(gè)寫作中心—鄉(xiāng)愁。（2）瓦松這一植物有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。（3）請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，對(duì)文本一進(jìn)行具體的分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要通讀全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)形象特點(diǎn)的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，對(duì)文本一進(jìn)行具體分析的能力。答題時(shí)首先弄清材料二的觀點(diǎn)，讀懂文本一，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“而我們也將會(huì)失去我們心中魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)”錯(cuò)誤。原文“顯然是不可能了，就像故鄉(xiāng)，離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了”，可知，故鄉(xiāng)會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但并沒有說我們會(huì)失去故鄉(xiāng)。故選C。（2）由原文“它們是那么纖小，甚至孱弱，伸出細(xì)長(zhǎng)的葉子，在輕輕撫摸著塵世”可知瓦松纖小孱弱，它的外形較??；由原文“瓦松的葉片細(xì)長(zhǎng)，柔嫩而且多汁，具有肉質(zhì)感”“嫩綠色的葉子，那么易碎，用手輕輕一掰就會(huì)斷開，輕輕捏一下，綠色的汁液就會(huì)沿著手往下淌”“那些瓦松，又是多么柔弱啊，一經(jīng)摔到地上，肥厚的葉子便炸裂開來，汁水像是我們體內(nèi)奔涌的血液”可知葉子細(xì)長(zhǎng)易碎，摔到地上葉子便會(huì)炸裂開來；由原文“它們對(duì)生存條件的要求似乎并不高，適合在貧瘠的屋頂上”“我是見識(shí)過瓦松在不同條件下應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的”“多水分的泥土，是不適合它們生長(zhǎng)的，越是在荒涼和貧瘠的地方，它們的生命力竟然會(huì)有異樣的頑強(qiáng)”可知瓦松生命力頑強(qiáng)，能在不同的環(huán)境下生長(zhǎng)，越是在荒涼和貧瘠的地方，它的生命力越頑強(qiáng)；由原文“我嘗過瓦松的味道，酸酸的、綿綿的，母親說它有解毒的功效”“父親說，漚一下，可以當(dāng)肥料”可知瓦松具有實(shí)用價(jià)值，它可以解毒，也可以用來當(dāng)肥料；由原文“幾株小小的瓦松，瞬間把記憶之門輕輕敲開”“這些院子里的瓦松，還是童年記憶中的那些瓦松嗎？顯然是不可能了，就像故鄉(xiāng)，離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了”可知瓦松是作者鄉(xiāng)愁的寄托。（3）文本二中的觀點(diǎn)有：一是“鄉(xiāng)愁是飄忽不定的所指”“鄉(xiāng)愁經(jīng)常被隱喻為故鄉(xiāng)的一杯茶、一棵樹、一首歌等等”，根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)可知，鄉(xiāng)愁經(jīng)常通過物象來表達(dá)，在文本一中，瓦松是作者鄉(xiāng)愁的寄托，也可以說鄉(xiāng)愁被隱喻為瓦松；二是“鄉(xiāng)愁除了包括人們對(duì)故鄉(xiāng)物質(zhì)空間環(huán)境的記憶”，根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)可知，鄉(xiāng)愁是人們對(duì)故鄉(xiāng)物質(zhì)空間環(huán)境的記憶，在文本一中這個(gè)物質(zhì)空間環(huán)境指的就是長(zhǎng)在瓦槽上、或者相鄰兩塊瓦之間的瓦松，作者有著許多與瓦松相關(guān)的知識(shí)與記憶，看到瓦松，瞬間就把記憶之門輕輕敲開”，所以可知瓦松也是作者居住的農(nóng)村的記憶；三是“鄉(xiāng)愁……還飽含著家鄉(xiāng)人與家鄉(xiāng)人之間的親情關(guān)系”，根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)可知鄉(xiāng)愁還飽含著家鄉(xiāng)人與家鄉(xiāng)人之間的親情關(guān)系。文本一中，寫到了父親讓我上屋頂把瓦松拔掉、父親把瓦松漚一下當(dāng)肥料等事情，而這些都與瓦松相連，想起瓦松，也就想起了父母，所以可知瓦松敲開了作者的記憶之門，讓作者回憶起了與父母的點(diǎn)滴往事，飽含著濃濃的親情。答案：（1）C（2）①瓦松纖小孱弱，它的外形較小，葉子細(xì)長(zhǎng)易碎，摔到地上葉子便會(huì)炸裂開來；②瓦松生命力頑強(qiáng)，能在不同的環(huán)境下生長(zhǎng)，越是在荒涼和貧瘠的地方，它的生命力越頑強(qiáng)；③瓦松具有實(shí)用價(jià)值，它可以解毒，也可以用來當(dāng)肥料；④瓦松是作者鄉(xiāng)愁的寄托。（3）①在文本一中，鄉(xiāng)愁被隱喻為瓦松；②瓦松是作者對(duì)物質(zhì)空間環(huán)境，也就是作者居住的農(nóng)村的記憶；③瓦松敲開了作者的記憶之門，讓作者回憶起了與父母的點(diǎn)滴往事，飽含著濃濃的親情。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：“齊南有太山，東有瑯邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國(guó)也。齊地方二千里，帶甲數(shù)十萬，粟如丘山。齊車之良，五家之兵，疾如錐矢，戰(zhàn)如雷電，解如風(fēng)雨，即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。臨淄之中七萬戶，臣竊度之，下戶三男子，三七二十一萬，不待發(fā)于遠(yuǎn)縣，而臨淄之卒，固以二十一萬矣。臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹹踘者；臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚(yáng)。夫以大王之賢與齊之強(qiáng)，天下不能當(dāng)。今乃西面事秦，竊為大王羞之。且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也。兵出而相當(dāng)，不至十日，而戰(zhàn)勝存亡之機(jī)決矣。韓、魏戰(zhàn)而勝秦，則兵半折，四境不守；戰(zhàn)而不勝，以亡隨其后。是故韓、魏之所以重與秦戰(zhàn)而輕為之臣也。今秦攻齊則不然倍韓魏之地至闈陽(yáng)晉之道徑亢父之險(xiǎn)車不得方軌馬不得并行百人守險(xiǎn)千人不能過也秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進(jìn)，則秦不能害齊，亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也，而欲西面事秦，是群臣之計(jì)過也。今無臣事秦之名，而有強(qiáng)國(guó)之實(shí)，臣固愿大王之少留計(jì)。”齊王曰：“寡人不敏，今主君以趙王之教詔之，敬奉社稷以從。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道/徑亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)/千人不能過也/B．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道/徑亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)千人/不能過也/C．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道徑/亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)/千人不能過也/D．今秦攻齊則不然/倍韓/魏之地/至闈陽(yáng)晉之道徑/亢父之險(xiǎn)/車不得方軌/馬不得并行/百人守險(xiǎn)千人/不能過也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是DA．合從是六國(guó)諸侯聯(lián)合拒秦的策略，與《過秦論》“從散約敗”的“從”含義相同。B．絕指橫渡，與《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也，而絕江河”的“絕”含義相同。C．顧的意思是回頭看，與《出師表》中“三顧臣于草廬之中”的“顧”含義不相同。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向編訂的一部國(guó)別體史書，與《左傳》采用的史書體例相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA．蘇秦見到齊宣王，指出齊國(guó)邊境地勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)車精良，人口眾多，百姓富足，君王賢明等事實(shí)，曉之以理，勸說齊宣王不應(yīng)依附于秦國(guó)。B．韓、魏兩國(guó)之所以害怕秦國(guó)，是因?yàn)閮蓢?guó)國(guó)土與秦國(guó)相鄰，一旦交戰(zhàn)，不到十天，就可以決定勝敗存亡的命運(yùn)，無論勝敗都沒有好結(jié)果。C．韓、魏兩國(guó)都認(rèn)為，秦國(guó)攻打齊國(guó)只會(huì)虛張聲勢(shì)，雖然表面上會(huì)威脅齊國(guó)，實(shí)際上卻猶疑不定，不敢進(jìn)攻，可見秦國(guó)不攻齊已經(jīng)很明顯。D．在聽完蘇秦的分析后，齊宣王態(tài)度誠(chéng)懇，承認(rèn)了自己認(rèn)識(shí)的不到位，接受了蘇秦的合縱建議，并言明了齊國(guó)舉國(guó)上下都聽從蘇秦的指揮。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今乃西面事秦，竊為大王羞之。②臣固愿大王之少留計(jì)?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中相關(guān)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！窘獯稹浚?）句意：現(xiàn)在秦假如攻打齊國(guó)情形就有所不同，因?yàn)樵谇貒?guó)的背后有韓、魏扯秦的后腿，同時(shí)秦軍必然經(jīng)過衛(wèi)地陽(yáng)晉的要道，經(jīng)過亢父的險(xiǎn)阻，在那里車不能同行，馬不得并行，只要有一百個(gè)人守住天險(xiǎn)，即使上千人也無法通過?！爸痢钡馁e語為“闈陽(yáng)晉之道”，并且“亢父之險(xiǎn)”的謂語為“徑”，所以應(yīng)在“道”后面斷開，排除CD；“不能過”的主語是“千人”，所以應(yīng)在“千”前面斷開，排除B。故選A。（2）D.“與《左傳》采用的史書體例相同”錯(cuò)誤。《左傳》是編年體史書，不是國(guó)別體史書。故選D。（3）C.“韓、魏兩國(guó)都認(rèn)為”錯(cuò)誤。由原文“說齊宣王曰：‘今秦攻齊則不然……秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其后也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進(jìn)，則秦不能害齊，亦已明矣’”可知，這是蘇秦的觀點(diǎn)，而不是韓、魏兩國(guó)的觀點(diǎn)。故選C。（4）①“乃”，竟然；“事”，侍奉；“羞”，以……為羞。譯文：如今齊國(guó)竟然往西邊去侍奉秦國(guó)，臣私下實(shí)在為大王感到羞愧。②“固”，堅(jiān)決地；“少”，稍微、稍加；“留計(jì)”，留意考慮。譯文：我堅(jiān)決地希望大王稍加留意考慮。答案：（1）A（2）D（3）C（4）①如今齊國(guó)竟然往西邊去侍奉秦國(guó)，臣私下實(shí)在為大王感到羞愧。②我堅(jiān)決地希望大王稍加留意考慮。參考譯文：蘇秦為趙國(guó)合縱的事，去游說齊宣王說：“齊國(guó)南有泰山，東有瑯琊山，西有清河，北有渤海，這正是有四面險(xiǎn)阻的金城湯池之國(guó)。齊國(guó)土地方圓二千里，戰(zhàn)士有幾十萬，糧食堆積如山。齊國(guó)戰(zhàn)車精良，又有五都軍隊(duì)的支援，作戰(zhàn)集結(jié)會(huì)像飛箭一般快速，戰(zhàn)斗像閃電一般的兇猛，解散時(shí)像風(fēng)停雨止一樣快捷，即使發(fā)生對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，敵軍也從沒有越過泰山，渡過清河，跨過渤海。首都臨淄有七萬戶人口，我私下估計(jì)，最低每戶有三名男子，三七就是二十一萬人，根本不必征調(diào)遠(yuǎn)方的兵力，單是臨淄一城，就可以組成二十一萬大軍。臨淄人民非常富庶，平常人都會(huì)吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、賽狗、賭博、踢球。臨淄的街道上，車軸相接，人摩肩接踵，把衣襟連起來可成帷帳，把衣袖舉起來可成幕帳，擦一把汗可以形成雨；家家生活都非常富裕，人人志氣高昂。憑大王的賢明和齊國(guó)的富強(qiáng)，天下諸侯都不敢跟齊國(guó)對(duì)抗。如今齊國(guó)竟然往西邊去侍奉秦國(guó)，臣私下實(shí)在為大王感到羞恥。況且韓、魏所以恐懼秦國(guó)，是由于跟秦國(guó)邊界相鄰的緣故。如果秦國(guó)出兵韓、魏去抵抗，不到十天，就可以決定勝敗存亡的命運(yùn)。假如韓、魏能夠戰(zhàn)勝秦軍，那韓、魏軍隊(duì)必然要損失大半，四面的邊境就無法防守；假如韓、魏一戰(zhàn)而敗，那接踵而來的就是滅亡。這就是韓、魏之所以要和秦國(guó)作戰(zhàn)，而不愿向秦國(guó)卑躬屈膝的原因?，F(xiàn)在秦假如攻打齊國(guó)情形就有所不同，因?yàn)樵谇貒?guó)的背后有韓、魏扯秦的后腿，同時(shí)秦軍必然經(jīng)過衛(wèi)地陽(yáng)晉的要道，經(jīng)過亢父的險(xiǎn)阻，在那里車不能同行，馬不得并行只要有一百個(gè)人守住天險(xiǎn)，即使上千人也無法通過。秦國(guó)雖然想發(fā)兵深入，但是又必須回頭顧及后方，惟恐韓、魏從后偷襲，所以秦兵只是虛張聲勢(shì)威脅向齊出兵，實(shí)際上卻猶疑不定不敢進(jìn)攻，可見秦國(guó)不能攻齊已經(jīng)很明顯了。大王不仔細(xì)思考秦國(guó)并不敢對(duì)齊國(guó)如何，反倒想要往西去侍奉秦國(guó)，這就是群臣在謀劃上的錯(cuò)誤?，F(xiàn)在齊國(guó)并無像臣子一樣侍奉秦國(guó)的丑名，而是具有強(qiáng)國(guó)的實(shí)力，我堅(jiān)決地希望大王稍加留意考慮?！饼R宣王回答說：“寡人愚鈍，幸得先生奉趙王之命賜教于齊，寡人愿舉國(guó)聽從你的指揮。”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。寒菊注宋?鄭思肖花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。菊花明?唐寅故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。注：這首詩(shī)是作者在南宋滅亡后所寫。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．鄭詩(shī)和唐詩(shī)題目大體相同，都是以菊花作為描寫對(duì)象的詠物抒懷詩(shī)。B．鄭詩(shī)所寫的菊花獨(dú)自開放在疏籬邊，唐詩(shī)中的菊花則開在隱者家園。C．鄭詩(shī)筆下的菊花傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華，與唐詩(shī)中菊花形象完全不同。D．鄭詩(shī)中的“百花”和唐詩(shī)中的“玄霜”對(duì)表現(xiàn)菊花的品質(zhì)作用相似。（2）這兩首詩(shī)中，作者借菊花抒發(fā)的情感并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析?！窘獯稹浚?）C.“與唐詩(shī)中菊花形象完全不同”錯(cuò)誤，結(jié)合唐詩(shī)“一夜玄霜墜碧空”可知，一夜的霜降后從天空墜落一般。寫出了菊花高傲的品質(zhì)，不鋪排張揚(yáng)，但是卻內(nèi)涵豐沛。與鄭詩(shī)中的菊花傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華有相同之處。選項(xiàng)“形象完全不同”表述不正確。故選C。（2）鄭詩(shī)“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮”，百花在春光明媚的時(shí)節(jié)盛開，獨(dú)有菊花挺立在凌厲的風(fēng)霜之中，不與百花爭(zhēng)妍斗艷。緊接著，詩(shī)人又寫百花已經(jīng)凋零，只有菊花立于疏籬旁，意趣無窮。這里的“趣”，既指菊花的傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華的自然之趣，也是畫家融入菊花形象中的高潔堅(jiān)貞、真淳自得的主觀之趣。后兩句詩(shī)意深轉(zhuǎn)一層。菊花盛開后，在枝頭逐漸枯萎，花瓣并不凋謝落地，故云“枝頭抱香死”。北風(fēng)在南宋文學(xué)家的筆下象喻來自北方的貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_。詩(shī)句用隱喻手法，是說寧可為堅(jiān)持氣節(jié)而死去，不愿屈服于蒙元統(tǒng)治集團(tuán)，表現(xiàn)了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣，真誠(chéng)地剖白了詩(shī)人自己的至死不渝的崇高民族氣節(jié)。這首詠物詩(shī)，以寒菊象征忠于故國(guó)決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。詩(shī)中句句扣緊寒菊的自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩(shī)人的情懷。唐詩(shī)首聯(lián)詩(shī)人先描寫故園中的菊花淡放的情形，開得并不張揚(yáng)，而是淡淡的幽然的開放，而且開得那么突然，所以頷聯(lián)寫它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。寫出了菊花高傲的品質(zhì)，不鋪排張揚(yáng)，但是卻內(nèi)涵豐沛，在單淡然中凸現(xiàn)其品質(zhì)。后兩句是詩(shī)人的托物起行，以菊花自比。頸聯(lián)寫到多少淪落天涯的文人騷客，估計(jì)詩(shī)人自己也在內(nèi)吧，尾聯(lián)寫盡借籬落看秋風(fēng)，籬落是指籬笆，淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意，看到了自己的影子。自陶淵明以來，菊花就是隱士、高潔的象征，詩(shī)人就是借菊花表現(xiàn)自己的高潔品格。同時(shí)，菊花也是情感的觸發(fā)點(diǎn)，抒發(fā)了作者羈旅思鄉(xiāng)之愁。答案：（1）C（2）①鄭詩(shī)塑造了孤傲高潔，堅(jiān)貞不屈的菊花形象，抒發(fā)了詩(shī)人不愿隨從于世俗權(quán)貴、獨(dú)守清高的人生追求和堅(jiān)持氣節(jié)、不仕元朝的愛國(guó)情操；②唐詩(shī)以菊花自比，借菊花表現(xiàn)自己的高潔品格，菊花也是情感的觸發(fā)點(diǎn)，抒發(fā)了作者羈旅思鄉(xiāng)之愁。譯文：第一首：菊花盛開在秋天，從不與百花為伍，獨(dú)立在稀疏的籬笆旁，情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落于凜冽北風(fēng)之中！第二首：老舊園子里的小路旁已經(jīng)長(zhǎng)出了幽幽的花叢，一夜之間白霜從天空墜下落在花上。有多少遠(yuǎn)在他方為客的未歸人啊，只能借著籬笆看看秋天的景色。賞析：第一首：這首詠物詩(shī)，以寒菊象征忠于故國(guó)決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。詩(shī)中句句扣緊寒菊的自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩(shī)人的情懷?！氨恪?，喻指自己高潔的民族情操，“北風(fēng)”，雙關(guān)語，暗示北方來的蒙古統(tǒng)治者。全詩(shī)寫得壯烈激昂，擲地有聲?！盎ㄩ_不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。”這句主要意思百花在春光明媚的時(shí)節(jié)盛開，獨(dú)有菊花挺立在凌厲的風(fēng)霜之中，不與百花爭(zhēng)妍斗艷。緊接著，詩(shī)人又寫百花已經(jīng)凋零，只有菊花立于疏籬旁，意趣無窮。這里的“趣”，既指菊花的傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華的自然之趣，也是畫家融入菊花形象中的高潔堅(jiān)貞、真淳自得的主觀之趣。詩(shī)句融入了陶淵明的“采菊東籬下”“此中有真意”的意趣。范成大在《范村菊譜序》里提到“以菊比君子”的說法，云：歲華晼晚，草木變衰，乃獨(dú)曄然秀發(fā)，傲睨風(fēng)露，此幽人逸士之操?！狈冻纱笮蛭呐c鄭思肖詩(shī)句的題旨是相同的，范文可以幫助我們領(lǐng)悟鄭思肖詩(shī)歌意象的深刻內(nèi)蘊(yùn)。后兩句詩(shī)意深轉(zhuǎn)一層。菊花盛開后，在枝頭逐漸枯萎，花瓣并不凋謝落地，故云“枝頭抱香死”。北風(fēng)在南宋文學(xué)家的筆下象喻來自北方的貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_。詩(shī)句用隱喻手法，是說寧可為堅(jiān)持氣節(jié)而死去，不愿屈服于蒙元統(tǒng)治集團(tuán)，表現(xiàn)了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣，真誠(chéng)地剖白了詩(shī)人自己的至死不渝的崇高民族氣節(jié)。這兩句詩(shī)有所本，宋代朱淑真《菊花》詩(shī)：“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”，鄭思肖略事點(diǎn)化，使詩(shī)的意蘊(yùn)更為深化，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。這首詩(shī)的重點(diǎn)是托物言志，不在于發(fā)揮畫理，因此具有詠物詩(shī)的特征。全詩(shī)寫菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表現(xiàn)菊花自然屬性的同時(shí)，攄寫了鄭思肖的愛國(guó)情操，既表現(xiàn)出菊花的自然美，菊畫的繪畫美，又表現(xiàn)了畫家兼詩(shī)人的人格美，使菊花形象的自然性與社會(huì)性得到和諧的統(tǒng)一，這首題畫詩(shī)也便有了崇高的審美體驗(yàn)和深睿的哲理含蘊(yùn)，使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。第二首：這是一首托物寄興的詩(shī)，沒有什么艱澀的意象，很清新淡雅，并且淺近直白。詩(shī)人借菊花以自比，在詩(shī)詞中屬于香草美人筆法。首聯(lián)詩(shī)人先描寫故園中的菊花淡放的情形，開得并不張揚(yáng)，而是淡淡的幽然的開放，而且開得那么突然，所以頷聯(lián)寫它就好像是一夜的霜降后從天空墜落一般。寫出了菊花高傲的品質(zhì)，不鋪排張揚(yáng)，但是卻內(nèi)涵豐沛，在單淡然中凸現(xiàn)其品質(zhì)。后兩句是詩(shī)人的托物起興，以菊花自比。頸聯(lián)寫到多少淪落天涯的文人騷客，估計(jì)詩(shī)人自己也在內(nèi)吧，尾聯(lián)寫盡借籬落看秋風(fēng)，籬落是指籬笆，記的范成大在他的一首詩(shī)中提到籬落，“日長(zhǎng)籬落無人問”。淪落天涯的文人騷客從這籬笆里面的開放的秋菊中看盡了濃濃衰颯的秋意，看到了自己的影子。自陶淵明以來，菊花就是隱士、高潔的象征，詩(shī)人就是借菊花表現(xiàn)自己的高潔品格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作為美育的重要內(nèi)容，音樂教育是推動(dòng)青少年全面發(fā)展的組成部分。作為中學(xué)生，我們不僅能在音樂課上感受音樂的優(yōu)美，也能通過語文課的一些文本去體會(huì)音樂的力量：在《琵琶行》中，白居易就通過描寫一種萬籟俱寂，只見江月的情境去表現(xiàn)琵琶女演奏技藝的高超；在《赤壁賦》中，蘇軾通過蛟龍和寡婦聽簫聲的感受突出了樂聲的悲涼與哀怨；在《李憑箜篌引》中，李賀借用神仙幻境，通過描寫月宮中的吳剛和玉兔的狀態(tài)渲染出樂曲的美妙。請(qǐng)根據(jù)語境，依次寫出材料中所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。（1）《琵琶行》：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（2）《赤壁賦》：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（3）《李憑箜篌引》：吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（重點(diǎn)字：舫）（2）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：壑、嫠）（3）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（重點(diǎn)字：倚）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2947.8億斤！今年夏糧產(chǎn)量再獲豐收，比上年增產(chǎn)28.7億斤。這一季的夏糧增產(chǎn)是在歷史高點(diǎn)上的高位再增產(chǎn)。打贏抗災(zāi)奪豐收這場(chǎng)硬仗，離不開農(nóng)業(yè)科技的_______。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化?！笨萍家殉蔀橥苿?dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“引擎”，為保障國(guó)家糧食安全、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民增收發(fā)揮了_______的作用。數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過61%，農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平超過72%。農(nóng)業(yè)科技覆蓋率_______，不斷得到突破。培育推廣超級(jí)稻、節(jié)水抗旱小麥、抗蟲耐除草劑玉米等一大批優(yōu)良品種，第五期超級(jí)雜交稻“超優(yōu)千號(hào)”多次創(chuàng)造水稻高產(chǎn)世界紀(jì)錄……我國(guó)現(xiàn)代種業(yè)創(chuàng)新體系不斷完善提升。自動(dòng)水肥管理、精準(zhǔn)環(huán)境調(diào)控、實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)……智慧農(nóng)業(yè)讓生產(chǎn)方式不再因循守舊。大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等數(shù)字化技術(shù)，數(shù)字農(nóng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)、“產(chǎn)業(yè)大腦”等管理手段，讓農(nóng)民生產(chǎn)生活更方便。農(nóng)業(yè)科技水平的提升促成農(nóng)業(yè)農(nóng)村轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)而生產(chǎn)方式不斷升級(jí)。新時(shí)代，農(nóng)村是充滿希望的“田野”，農(nóng)業(yè)發(fā)展要立足我國(guó)國(guó)情，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技融合，使二者_(dá)______，更好地發(fā)揮各自的作用和優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)實(shí)用科技創(chuàng)新，讓農(nóng)民用上最好的技術(shù)，為城鄉(xiāng)居民生活托穩(wěn)“菜籃子”，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的“助推器”。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。?）文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是BA．推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“引擎”B．第五期超級(jí)雜交稻“超優(yōu)千號(hào)”C．農(nóng)村是充滿希望的“田野”D．提供強(qiáng)有力的“助推器”【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)成語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。（3）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語境進(jìn)行分析，正確選擇?！窘獯稹浚?）第一處，根據(jù)語境說的“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化”可知，此處是說農(nóng)業(yè)科技保護(hù)夏糧增產(chǎn)獲得豐收，故選用“保駕護(hù)航”。保駕護(hù)航：保護(hù)某事物能讓其能正常發(fā)展。第二處，語境說的“科技已成為推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘引擎’”可知，此處是說科技為保障國(guó)家糧食安全、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民增收發(fā)揮了重要作用，故選用“舉足輕重”。舉足輕重：一挪腳就影響兩邊分量的輕重。形容有實(shí)力，所處的地位很重要，一舉一動(dòng)都對(duì)全局有重大影響。第三處，語境說的“不斷得到突破”，此處是說農(nóng)業(yè)科技覆蓋率一天天增長(zhǎng)，故選用“與日俱增”。與日俱增：隨著時(shí)間一天天增長(zhǎng)。