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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年浙江省杭州市高一(下)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:①由于曹雪芹的天才創(chuàng)造,賦予了小人物與主角同樣的生命力和別樣的形象意義。這些小人物好似人的毛細(xì)血管和大樹的枝葉,雖不是主動脈和主干,但邊緣的處境卻使其能較早感知時代的風(fēng)雨。他們也許只出場一兩次,有的來去匆匆,有的煙云模糊,但其在曹公有限的筆墨中所體現(xiàn)的邊緣意識,卻已悄然融入全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充,對全書意脈的延展,這便是紅樓小人物的獨(dú)特價值??梢哉f,這些紅樓小人物并非“微塵眾”(蔣勛語),而是“結(jié)晶體”,只不過,他們往往淹沒在紅樓“幾乎無事”的生活流之中,被沖到了邊緣,這便需要我們于邊緣處將其打撈和細(xì)品。②《紅樓夢》之所以被譽(yù)為“百科全書”,并不僅是指其已寫盡人間天下事,更重要的是曹公總是力求在這一幕幕真切的生活細(xì)節(jié)流之中,蘊(yùn)含對文化生態(tài)、文化心態(tài)的深刻思考,于有形的人、事、物中窺見和呈現(xiàn)其背后無形的文化基因和命運(yùn)。主角無不是某種文化的承載者,他們的升沉榮辱也無不透露出一種文化的命運(yùn)。同樣,于邊緣小人物,曹公也沒有將其符號化,而是也賦予他們文化內(nèi)涵。這些邊緣文化,往往被中心文化所忽略、壓抑乃至拒斥,殊不知其看似邊緣實(shí)則蘊(yùn)含了引領(lǐng)、制衡乃至更新中心文化的意義,是中華文化富有生機(jī)的部分。③《紅樓夢》的這些小人物在承載著封建時代的文化使命中,體現(xiàn)出對現(xiàn)代的守望。這些小人物之所以是邊緣人,不僅是指其戲份少,還指的是他們所承載的文化內(nèi)涵也具有邊緣性,即往往表現(xiàn)出對封建傳統(tǒng)文化的冷漠、不合作乃至反叛。他們游離于封建傳統(tǒng)的邊緣,躍躍欲試,向往著一種新的生活形式和生命狀態(tài)——現(xiàn)代,盡管這些小人物和曹公本人對此還是模糊的。正如評論家所說:“現(xiàn)代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑這些等級森嚴(yán)的概念,而代之以民主、自由、平等這些深入人心的觀念。”《紅樓夢》中的很多小人物,便是有這種現(xiàn)代意識的邊緣人。不論是紫鵑對黛玉超越等級的忠誠和仗義,晴雯突破尊卑的勇敢和恣意,還是①,以及②,這些小人物身上的現(xiàn)代感直讓我們今天的人驚嘆、敬佩,乃至慚愧。(節(jié)選自王巖《邊緣處的詩性復(fù)歸與現(xiàn)代守望》,有刪改)材料二:①對劉姥姥來說,村莊上長大,農(nóng)民都本本分分,“守多大碗兒,吃多大的飯”?!都t樓夢》里劉姥姥來自生活的鄉(xiāng)土語言太漂亮了,她一出現(xiàn),常常就對比出書里某些無能的貴族知識分子生活的貧乏、語言的空洞。②劉姥姥把女婿教訓(xùn)了一頓,順便提醒他,王成家族當(dāng)年跟王子騰家族連過親戚,現(xiàn)在王成家族沒落了,但金陵王子騰家族可是飛黃騰達(dá)了,做了京營節(jié)度使,馬上要升九省統(tǒng)制。劉姥姥覺得這一條線雖然久未來往,還可以攀上關(guān)系,無論如何,對景況窮困一籌莫展的王狗兒是一個機(jī)會。③王狗兒一聽,覺得這岳母頭腦出了問題。狗兒說了一句現(xiàn)實(shí)的話:“只怕他們未必來理我們呢!”④王狗兒是負(fù)面思考的個性,任何事到他口中都沒有了希望。劉姥姥恰好相反,樂觀積極,她總是從正向去想事情,絕不放棄任何一點(diǎn)可能的機(jī)會。劉姥姥大概代表了千千萬萬在最底層討生活的窮苦百姓吧,窮到這樣子,沒有什么會失去,豁出去都可以賭一賭,有任何機(jī)會都可以去試一試。⑤劉姥姥是《紅樓夢》所有女性中最有生命力的一個,這種生命力不來自知識,像是根源于生活的歷練,也根源于母性原始的求生本能,接近于“大地之母”的類型。只是劉姥姥滑稽戲謔,常常裝瘋賣傻,掩蓋了她內(nèi)在“地母”的本質(zhì)。⑥從一件事就可以看出這外表憨傻的窮老太太的精明仔細(xì)。她對八竿子打不到的王子騰家族系譜做了分析,知道當(dāng)年見過一面的王家的二女兒如今嫁給了賈政,正是榮國府邸當(dāng)家的夫人,賈寶玉的媽媽;劉姥姥甚至打探到王夫人“上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老”,這樣的信息就給了又“貧”又“老”的劉姥姥莫大的希望,她準(zhǔn)備好要進(jìn)京到豪門前試一試機(jī)會了。(節(jié)選自蔣勛《微塵眾:紅樓夢小人物》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.曹雪芹力求在真切的生活細(xì)節(jié)流之中,蘊(yùn)含對文化生態(tài)、文化心態(tài)的深刻思考,所以《紅樓夢》被譽(yù)為“百科全書”。B.材料一認(rèn)為《紅樓夢》中的小人物戲份少,游離于封建傳統(tǒng)的邊緣,向往有別于封建傳統(tǒng)的生活形式和生命狀態(tài)。C.蔣勛認(rèn)為劉姥姥雖沒有什么文化,但是來自生活的歷練和母性原始的求生本能,讓她身上散發(fā)出旺盛的生命力。D.劉姥姥積極打探、分析王家的信息,準(zhǔn)備進(jìn)京到豪門求取救濟(jì),蔣勛覺得她是一個貌似憨傻、實(shí)則精明能干的人物。(2)根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.材料一認(rèn)為紅樓小人物往往淹沒在紅樓“幾乎無事”的生活流之中,被沖到了邊緣,因此具有其獨(dú)特的價值。B.材料一指出紫鵑是個忠誠和仗義的人物,但曹雪芹塑造人物時內(nèi)心是模糊的,并未意識到她所具有的性格。C.材料二中提到狗兒說了一句現(xiàn)實(shí)的話“只怕他們未必來理我們呢”,這和他凡事都喜歡做負(fù)面思考的個性有關(guān)。D.劉姥姥是紅樓所有女性中最有生命力的,但為了掩蓋內(nèi)在“地母”的本質(zhì),她常常裝瘋賣傻,插科打揮。(3)下列選項,最能作為論據(jù)支撐“劉姥姥具有*地母’本質(zhì)”觀點(diǎn)的一項是A.在大觀園吃飯時,劉姥姥說自己“食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭”,哄得賈母十分開心,逗得眾人大笑。B.在酒席上貪杯喝醉后的劉姥姥,迷了方向,無意間走進(jìn)怡紅院,躺在寶玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡著了。C.劉姥姥準(zhǔn)備到賈府討一些好處,她找到王夫人的陪房周瑞家的,不惜撒謊,打探消息,最終經(jīng)她引薦見到了王熙鳳。D.曾得到過王熙鳳的二十兩賞銀,劉姥姥在得知賈府落敗后,去探望關(guān)在獄神廟的鳳姐,救下淪落風(fēng)塵的巧姐。(4)材料一結(jié)尾部分評論《紅樓夢》中的很多小人物是具有“現(xiàn)代意識的邊緣人”,請根據(jù)語境,在畫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求從以下人物中選擇兩個,使填寫后上下文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。備選人物:焦大、齡官、尤三姐、鴛鴦。(5)材料一和材料二均談到了“小人物”,兩者在對“小人物”的看法上有何異同?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。廚娘出嫁[俄]契訶夫格里沙是個七歲的小胖子,正在廚房門口站著偷聽,湊著鑰匙眼往里看。廚房里發(fā)生一件依他看來頗不平常的事情。廚房桌旁坐著個魁梧結(jié)實(shí)的鄉(xiāng)下人,頭發(fā)棕紅色,留著大胡子,身穿出租馬車車夫所穿的長襟外衣,鼻子上冒出一顆大汗珠。他用右手的五個手指托著茶碟,正在喝茶,同時把糖塊咬得那么響,弄得格里沙背上直起雞皮疙瘩。年老的保姆阿克西尼婭?斯捷潘諾夫娜在他對面坐著,也在喝茶。廚娘佩拉格婭在爐子旁邊忙這忙那,分明極力要把臉藏起來。可是格里沙看見她臉上大放光彩:那張臉像是起了火,變換著各種顏色,起初是紫紅,最后卻轉(zhuǎn)成死白了。她一刻也不停地伸出顫抖的手去拿刀子,拿叉子,拿柴火,拿抹布,身子轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,嘴里嘟嘟噥噥,弄得東西乒乓地響,可是實(shí)際上,她什么事也沒做。人家在桌旁喝茶,她對那張桌子卻一眼也不看。保姆問她話,她總是頭也不回,說出一句簡短的、沒好氣的答話?!昂劝?!”保姆招待馬車夫說,“您為什么總是喝茶,不碰別的?您該喝點(diǎn)白酒嘛!”“我不喝,您免了吧,干我們這一行的可不能沾上這玩意兒。”“那么您一天能掙多少錢?”“那要看情形。有的日子能掙上一張綠票子①,有的日子一個小錢也沒掙著。我吃得飽,穿得暖……甚至還能讓另一個人過上幸福的日子?!瘪R車夫斜起眼睛看了看廚娘。媽媽打發(fā)格里沙到兒童室去溫習(xí)功課,在他的頭腦里引起一大堆問題。“廚娘要結(jié)婚了……”他想,“奇怪。我不明白人為什么要結(jié)婚。媽媽嫁給爸爸,表姐韋羅奇卡嫁給帕夫洛?安德烈伊奇。不過,嫁給爸爸和帕夫洛?安德烈伊奇倒還有可說的:他們畢竟有金表鏈和講究的衣服,他們的皮靴也老是擦得锃亮,可是嫁給那個可怕的馬車夫,生著紅鼻子,穿著氈靴……!而且保姆為什么一定要可憐的佩拉格婭嫁出去呢?”等到客人從廚房里走掉,佩拉格婭仍然很激動。她臉色通紅,仿佛嚇壞了似的。她手里的掃帚幾乎沒碰到地板,每個墻角都掃了五次。她分明不愿意一個人待著,想說說話,跟別人談一下她的印象,把心里的話都講出來?!八吡?!看得出來,他是個好人,”媽媽說,眼睛沒有離開針線活,“他不喝酒,挺穩(wěn)重。”“說真的,太太,我不嫁給他!”佩拉格婭忽然叫道,滿臉通紅,“真的,我不嫁給他!”“你這是胡鬧!你還要找什么樣的鬼東西呢?你也不是小孩子了。這是終身大事,得好好想一想,這么嚷叫是沒好處的。你喜歡他嗎?”“您想到哪兒去了,太太!”佩拉格婭害臊地說,“大家凈說些那樣的話,鬧得我……真的……”“她應(yīng)該說她不喜歡他!”格里沙暗想。“可是你這人也真愛裝腔作勢……你喜歡他嗎?”“可是,太太,他年紀(jì)大!唉!”“哪兒的話!”保姆在隔壁房間里頂撞佩拉格婭一句,“他四十歲還不到。再者你要年輕的干什么?臉子好不頂事……你嫁給他就是,保管沒錯兒!你還想找什么樣的男人,若是別人早就對他跪下了。你就喜歡跟那些郵遞員和家庭教師擠眉弄眼。對了,太太,她還跟我們的家庭教師眉來眼去呢。”“真的,我不嫁給他!”佩拉格婭尖聲叫道,“阿克西尼婭不知從什么地方把他帶來了……該死的魔鬼……他不知從哪兒跑來,纏住了我!”開飯的時候,廚娘把菜端上來,吃飯的人都端詳她的臉,拿那個馬車夫跟她開玩笑。所有的菜都做得太咸,沒烤熟的童子雞滲出血來。碟子和刀子不住地從廚娘的手里掉下地,就像從散了的架子上掉下來一樣。可是誰也沒對她說一句責(zé)怪的話,因?yàn)榇蠹叶剂私馑男那椤V挥幸淮危职峙瓫_沖地扔掉食巾,對媽媽說:“你何必叫人家去娶親和出嫁!這種事跟你什么相干?要是他們想結(jié)婚,就讓他們自己去結(jié)好了!”格里沙半夜醒來,聽見保姆和廚娘在兒童室里的帷幔后面嘰嘰咕咕說話。保姆不住勸說,廚娘時而發(fā)出嗚咽聲,時而嗤嗤地笑。這以后格里沙睡著了,夢見廚娘被黑海魔王和一個巫婆擄去了……一個星期日早晨,格里沙往廚房里看一眼,驚訝得呆住了。廚房里擠滿了人。佩拉格婭站在廚房中央,穿著新的花布衣服,頭上戴著花。馬車夫跟她并排站著。軍士從桌上拿過一塊大面包來,跟保姆站在一起,開始為新婚夫婦祝福。第二天早晨,廚娘又在廚房里了。馬車夫來了一會兒。他向媽媽道了謝,嚴(yán)厲地瞧著佩拉格婭,說:“求您管教她,太太。您就做她的生身父母吧。還有您,阿克西尼婭?斯捷潘諾夫娜,也別不管,要照看她,叫她處處走正道……不要胡鬧……還有一件事,太太,請您從她工錢里支給我五盧布。我要買個新的套包子?!边@在格里沙看來又是一個問題:佩拉格婭本來自由自在地活著,要怎么樣就怎么樣,別人誰也管不著,可是,忽然間,平白無故,出來一個陌生人,這個人不知怎么搞的,居然有權(quán)管束她的行動,支配她的財產(chǎn)!格里沙感到難過。他急得眼淚汪汪,巴不得安慰她,同她親熱一下。他就到堆房去揀一個最大的蘋果,偷偷溜到廚房里,把那個蘋果塞在佩拉格婭手里,然后一溜煙跑出來了。(選自《契訶夫小說集》人民文學(xué)出版社,有刪改)【注】①帝俄時代的三盧布鈔票。(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是A.在第一次見到這位年長魁梧的馬車夫時,廚娘“一刻也不停地”忙碌是為了掩飾自己的害羞、慌張等復(fù)雜感情。B.保姆竭力撮合廚娘和馬車夫的婚事,是因?yàn)樗床粦T廚娘對郵遞員、家庭教師等人擠眉弄眼,嫉妒他們關(guān)系親密。C.“你這是胡鬧!”女主人認(rèn)為馬車夫是個好人,廚娘與穩(wěn)重不喝酒的他很般配,如果不嫁給他就是不知足。D.面對眾人讓她嫁給馬車夫的建議,廚娘多次用“真的”這個詞表明自己對這樁婚事的抵觸,但她最終還是妥協(xié)了。(2)下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是A.第一段以外貌、動作、神態(tài)等描寫塑造了馬車夫憨厚、謹(jǐn)慎、能干的形象,為下文他成功迎娶廚娘做了鋪墊。B.同為女性,保姆、女主人等次要人物卻在廚娘的婚事中起著推波助瀾的作用,增添了小說的悲劇色彩。C.小男孩格里沙一些“天真”的想法和做法,表現(xiàn)了兒童純潔的善和愛,給作品添加了一抹溫情的暖色調(diào)。D.契訶夫沒有采用宏大敘事,而是用以小見大的手法,通過廚娘不幸的婚姻遭遇反映了嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實(shí)。(3)這篇小說主要以對話的形式展開敘述,這樣寫有什么好處?請結(jié)合作品簡要分析。(4)本文和《祝福》都講述了不幸的社會底層女性的故事,但講故事的方式有所不同,請結(jié)合作品分析。二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:鄭伯曰:“誰可往說秦公者?”叔詹對曰:“佚之狐可。”鄭伯命佚之狐。狐對曰:“臣不堪也,臣愿舉一人以自代,此人乃口懸河漢、舌搖山岳之士,但其老不見用主公若加其官爵使之往說不患秦公不聽矣?!编嵅煺贍T武入朝,見其須眉盡白,傴僂其身,蹣跚其步,左右無不含笑。燭武拜,奏曰:“主公召老臣何事?”鄭伯曰:“佚之狐言子舌辯過人,欲煩子說退秦師,寡人將與子共國。”燭武再拜辭曰:“臣學(xué)疏才拙,當(dāng)少壯時尚不能建立尺寸之功,況今老耄。筋力既竭,語言發(fā)喘,安能犯顏進(jìn)說,動千乘之聽乎?”鄭伯曰:“子事鄭三世,老不見用,孤之過也,今封子為亞卿,強(qiáng)為寡人一行?!保ㄟx自馮夢龍《東周列國志》,有刪節(jié))材料二:晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逄孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ#ā稜T之武退秦師》)(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。但其老A不見用B主公C若加D其官爵E使之F往說G不患H秦公不聽矣(2)下列對材料加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項是A.“辭”意為“推脫”,與《鴻門宴》“何辭為”中的“辭”意思不同。B.“千乘”是諸侯國或諸侯的代稱,周制國家有事,諸侯要出車千乘。C.“執(zhí)事”指辦事官員,文中指左右侍從的官員,用以表示對對方的尊敬。D.“厭”意為“滿足”,與《短歌行》“山不厭高”的“厭”意思相同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.鄭伯尋求出使之人,叔詹推舉佚之狐,佚之狐又舉薦燭之武,側(cè)面突出燭之武的才華。B.近臣看到白發(fā)蒼蒼、走路蹣跚的燭之武入朝,想到有人出使為國解圍,都非常高興。C.“夜縋而出”暗示了兵臨城下的嚴(yán)峻,也刻畫了燭之武勇敢果斷、深明大義的形象。D.燭之武分析了存鄭與亡鄭的利弊,思路清晰,有理有據(jù),最終說服秦穆公與鄭國結(jié)盟。(4)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣學(xué)疏才拙,當(dāng)少壯時尚不能建立尺寸之功,況今老耄。②因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(5)從兩則選文看,鄭伯在遭到燭之武拒絕后所采用的游說策略有何異同?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首詩,完成下列各題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外,馬上賦詩一篇寄之①[宋]蘇軾不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭闈②,今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔,惟見烏帽出復(fù)沒。苦寒念爾衣裳薄,獨(dú)騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔③,夜雨何時聽蕭瑟。君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。【注】①嘉祐六年,蘇軾兄弟面臨第一次離別,蘇軾被任命為鳳翔簽判,蘇轍由汴京送行至鄭州,然后返回汴京侍奉其父。②庭闈:父母的居處。此處代指蘇洵。③疇昔:往昔。(1)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.標(biāo)題交代詩人與弟弟蘇轍兩人分別的時間和地點(diǎn),“馬上賦詩”足見兄弟情深。B.“胡為”即“為何”,未飲酒卻似醉,開篇就點(diǎn)出因離別而恍惚的精神狀態(tài)。C.詩人敘寫離別場景,又想象別后弟弟在苦寒中獨(dú)自騎行,虛實(shí)相生,意蘊(yùn)悠長。D.詩中描寫路人、居人、僮仆的快樂場景,以旁人的愉悅之情來反襯詩人的凄惻。(2)本詩蘊(yùn)含了豐富的情感,請結(jié)合詩句分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)5.(10分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中的“,”兩句,用雞狗的聲響襯托田園生活的靜謐美好。(2)蘇軾《赤壁賦》中“,”側(cè)面描寫了簫聲的悲涼凄惻,哀婉動人。(3)蘇洵《六國論》用“,”兩句總結(jié)了燕國滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(4)在《桂枝香?金陵懷古》中,王安石面對秋色,感慨六朝歷史如流水逝去的句子是“,”。(5)“樽(尊)”就是酒杯,也常代指飲酒,古詩文中帶“樽(尊)”的句子不少,如“”或“”。三、語言文字運(yùn)用(16分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,7分)6.(7分)閱讀下面的文字,完成下列各題。朱光潛先生在談到審美態(tài)度時,曾以古松作比喻,說人們對待古松有三種態(tài)度:古松是什么樣的松樹,有多少年份了,這屬于科學(xué)的態(tài)度;古松有什么樣的用處,這是功利的態(tài)度;用欣賞的眼光來看待古松,發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式,能給人帶來美的享受,①。在審美態(tài)度中,古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。其實(shí),在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中,存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度:它當(dāng)然②,但也不是以審美的眼光看待古松,發(fā)現(xiàn)它如何美,如何符合形式美感,時間的年輪引起人如何的聯(lián)想,等等,而在這里,審美主體和客體都沒有了,古松在這里根本就不是審美對象,而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松,在山林中,在清泉旁,在月光下,在薄霧里,古松一時間“活”了起來,古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分,我的“發(fā)現(xiàn)”使古松和我、世界成了息息相關(guān)的生命共同體。這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”,之所以說它是“生命的態(tài)度”,是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òㄎ遗c外物)從對象化中解脫出來,還其生命的本然意義,在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨(dú)特的生命境界。(1)下列各句中的引號,與文中畫波浪線句子中的引號作用相同的一項是A.在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。B.如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫?!盋.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。D.別里科夫是一只被“套子”箍住了手腳和思想的可憐蟲。(2)請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。對我而言,開端,是北京的一個普通四合院。我站在炕上,扶著窗臺,透過玻璃看它。與世界最初的相見就是這樣,簡單,但印象深刻。復(fù)雜的世界尚在遠(yuǎn)方,或者,它就蹲在那安恬的時間四周,看一個幼稚的生命慢慢睜開眼睛?!役橎堑刈叱鑫蓍T,走進(jìn)院子,一個真實(shí)的世界才開始提供憑證。太陽曬熱的花草的氣味,太陽曬熱的磚石的氣味,陽光在風(fēng)中舞蹈、流動。西番蓮顧自開著碩大的花朵,蜜蜂在層疊的花瓣中間鉆進(jìn)鉆出,嗡嗡地開采。蝴蝶悠閑飄逸,飛來飛去,悄無聲息仿佛幻影。天上,或者是云彩里,有些聲音,有些縹緲不知所在的聲音——風(fēng)聲?鈴聲?還是歌聲?說不清,很久我都不知道那到底是什么聲音,但我一走到那塊藍(lán)天下面就聽見了他,甚至在襁褓中就已經(jīng)聽見他了。那聲音清朗,歡欣,悠悠揚(yáng)揚(yáng),不緊不慢,仿佛是生命固有的召喚,執(zhí)意要你去注意他,去尋找他、看望他,甚或去投奔他。我邁過高高的門檻,艱難地走出院門,走向東邊的朝陽,走進(jìn)西邊的落日。東邊和西邊都不知通向哪里,都不知連接著什么,唯那美妙的聲音不驚不懈,如風(fēng)如流……(1)畫橫線部分連用三個問句,在表達(dá)上有什么效果?請簡要分析。(2)文中畫波浪線的句子如改為:“那清朗、歡欣、悠悠揚(yáng)揚(yáng)、不緊不慢的聲音,仿佛是生命固有的召喚,執(zhí)意要你去注意、尋找、看望甚或去投奔他?!闭Z義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有同學(xué)特地請假去別的城市看明星演唱會,同學(xué)們議論開了:有人說,這是盲目崇拜偶像的行為,荒廢了學(xué)業(yè),浪費(fèi)了金錢;有人說,偶像身上有我想要學(xué)習(xí)的美好品質(zhì),他能給我信心和力量;有人說,每一個人都是這個世界上最獨(dú)特的存在,努力活出精彩,你就是自己的偶像?!陨喜牧希l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬;②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字。
2023-2024學(xué)年浙江省杭州市高一(下)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:①由于曹雪芹的天才創(chuàng)造,賦予了小人物與主角同樣的生命力和別樣的形象意義。這些小人物好似人的毛細(xì)血管和大樹的枝葉,雖不是主動脈和主干,但邊緣的處境卻使其能較早感知時代的風(fēng)雨。他們也許只出場一兩次,有的來去匆匆,有的煙云模糊,但其在曹公有限的筆墨中所體現(xiàn)的邊緣意識,卻已悄然融入全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充,對全書意脈的延展,這便是紅樓小人物的獨(dú)特價值。可以說,這些紅樓小人物并非“微塵眾”(蔣勛語),而是“結(jié)晶體”,只不過,他們往往淹沒在紅樓“幾乎無事”的生活流之中,被沖到了邊緣,這便需要我們于邊緣處將其打撈和細(xì)品。②《紅樓夢》之所以被譽(yù)為“百科全書”,并不僅是指其已寫盡人間天下事,更重要的是曹公總是力求在這一幕幕真切的生活細(xì)節(jié)流之中,蘊(yùn)含對文化生態(tài)、文化心態(tài)的深刻思考,于有形的人、事、物中窺見和呈現(xiàn)其背后無形的文化基因和命運(yùn)。主角無不是某種文化的承載者,他們的升沉榮辱也無不透露出一種文化的命運(yùn)。同樣,于邊緣小人物,曹公也沒有將其符號化,而是也賦予他們文化內(nèi)涵。這些邊緣文化,往往被中心文化所忽略、壓抑乃至拒斥,殊不知其看似邊緣實(shí)則蘊(yùn)含了引領(lǐng)、制衡乃至更新中心文化的意義,是中華文化富有生機(jī)的部分。③《紅樓夢》的這些小人物在承載著封建時代的文化使命中,體現(xiàn)出對現(xiàn)代的守望。這些小人物之所以是邊緣人,不僅是指其戲份少,還指的是他們所承載的文化內(nèi)涵也具有邊緣性,即往往表現(xiàn)出對封建傳統(tǒng)文化的冷漠、不合作乃至反叛。他們游離于封建傳統(tǒng)的邊緣,躍躍欲試,向往著一種新的生活形式和生命狀態(tài)——現(xiàn)代,盡管這些小人物和曹公本人對此還是模糊的。正如評論家所說:“現(xiàn)代人的前提就是不再有主人、奴仆、尊卑這些等級森嚴(yán)的概念,而代之以民主、自由、平等這些深入人心的觀念?!薄都t樓夢》中的很多小人物,便是有這種現(xiàn)代意識的邊緣人。不論是紫鵑對黛玉超越等級的忠誠和仗義,晴雯突破尊卑的勇敢和恣意,還是①,以及②,這些小人物身上的現(xiàn)代感直讓我們今天的人驚嘆、敬佩,乃至慚愧。(節(jié)選自王巖《邊緣處的詩性復(fù)歸與現(xiàn)代守望》,有刪改)材料二:①對劉姥姥來說,村莊上長大,農(nóng)民都本本分分,“守多大碗兒,吃多大的飯”?!都t樓夢》里劉姥姥來自生活的鄉(xiāng)土語言太漂亮了,她一出現(xiàn),常常就對比出書里某些無能的貴族知識分子生活的貧乏、語言的空洞。②劉姥姥把女婿教訓(xùn)了一頓,順便提醒他,王成家族當(dāng)年跟王子騰家族連過親戚,現(xiàn)在王成家族沒落了,但金陵王子騰家族可是飛黃騰達(dá)了,做了京營節(jié)度使,馬上要升九省統(tǒng)制。劉姥姥覺得這一條線雖然久未來往,還可以攀上關(guān)系,無論如何,對景況窮困一籌莫展的王狗兒是一個機(jī)會。③王狗兒一聽,覺得這岳母頭腦出了問題。狗兒說了一句現(xiàn)實(shí)的話:“只怕他們未必來理我們呢!”④王狗兒是負(fù)面思考的個性,任何事到他口中都沒有了希望。劉姥姥恰好相反,樂觀積極,她總是從正向去想事情,絕不放棄任何一點(diǎn)可能的機(jī)會。劉姥姥大概代表了千千萬萬在最底層討生活的窮苦百姓吧,窮到這樣子,沒有什么會失去,豁出去都可以賭一賭,有任何機(jī)會都可以去試一試。⑤劉姥姥是《紅樓夢》所有女性中最有生命力的一個,這種生命力不來自知識,像是根源于生活的歷練,也根源于母性原始的求生本能,接近于“大地之母”的類型。只是劉姥姥滑稽戲謔,常常裝瘋賣傻,掩蓋了她內(nèi)在“地母”的本質(zhì)。⑥從一件事就可以看出這外表憨傻的窮老太太的精明仔細(xì)。她對八竿子打不到的王子騰家族系譜做了分析,知道當(dāng)年見過一面的王家的二女兒如今嫁給了賈政,正是榮國府邸當(dāng)家的夫人,賈寶玉的媽媽;劉姥姥甚至打探到王夫人“上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老”,這樣的信息就給了又“貧”又“老”的劉姥姥莫大的希望,她準(zhǔn)備好要進(jìn)京到豪門前試一試機(jī)會了。(節(jié)選自蔣勛《微塵眾:紅樓夢小人物》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是AA.曹雪芹力求在真切的生活細(xì)節(jié)流之中,蘊(yùn)含對文化生態(tài)、文化心態(tài)的深刻思考,所以《紅樓夢》被譽(yù)為“百科全書”。B.材料一認(rèn)為《紅樓夢》中的小人物戲份少,游離于封建傳統(tǒng)的邊緣,向往有別于封建傳統(tǒng)的生活形式和生命狀態(tài)。C.蔣勛認(rèn)為劉姥姥雖沒有什么文化,但是來自生活的歷練和母性原始的求生本能,讓她身上散發(fā)出旺盛的生命力。D.劉姥姥積極打探、分析王家的信息,準(zhǔn)備進(jìn)京到豪門求取救濟(jì),蔣勛覺得她是一個貌似憨傻、實(shí)則精明能干的人物。(2)根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,下列說法正確的一項是CA.材料一認(rèn)為紅樓小人物往往淹沒在紅樓“幾乎無事”的生活流之中,被沖到了邊緣,因此具有其獨(dú)特的價值。B.材料一指出紫鵑是個忠誠和仗義的人物,但曹雪芹塑造人物時內(nèi)心是模糊的,并未意識到她所具有的性格。C.材料二中提到狗兒說了一句現(xiàn)實(shí)的話“只怕他們未必來理我們呢”,這和他凡事都喜歡做負(fù)面思考的個性有關(guān)。D.劉姥姥是紅樓所有女性中最有生命力的,但為了掩蓋內(nèi)在“地母”的本質(zhì),她常常裝瘋賣傻,插科打揮。(3)下列選項,最能作為論據(jù)支撐“劉姥姥具有*地母’本質(zhì)”觀點(diǎn)的一項是CA.在大觀園吃飯時,劉姥姥說自己“食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭”,哄得賈母十分開心,逗得眾人大笑。B.在酒席上貪杯喝醉后的劉姥姥,迷了方向,無意間走進(jìn)怡紅院,躺在寶玉床上鼾齁如雷、四仰八叉地睡著了。C.劉姥姥準(zhǔn)備到賈府討一些好處,她找到王夫人的陪房周瑞家的,不惜撒謊,打探消息,最終經(jīng)她引薦見到了王熙鳳。D.曾得到過王熙鳳的二十兩賞銀,劉姥姥在得知賈府落敗后,去探望關(guān)在獄神廟的鳳姐,救下淪落風(fēng)塵的巧姐。(4)材料一結(jié)尾部分評論《紅樓夢》中的很多小人物是具有“現(xiàn)代意識的邊緣人”,請根據(jù)語境,在畫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求從以下人物中選擇兩個,使填寫后上下文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。備選人物:焦大、齡官、尤三姐、鴛鴦。(5)材料一和材料二均談到了“小人物”,兩者在對“小人物”的看法上有何異同?【解答】(1)A.以偏概全,結(jié)合“《紅樓夢》之所以被譽(yù)為‘百科全書’,并不僅是指其已寫盡人間天下事,更重要的是曹公總是力求在這一幕幕真切的生活細(xì)節(jié)流之中,蘊(yùn)含對文化生態(tài)、文化心態(tài)的深刻思考,于有形的人、事、物中窺見和呈現(xiàn)其背后無形的文化基因和命運(yùn)”可知。故選A。(2)A.歸因錯誤。結(jié)合“但其在曹公有限的筆墨中所體現(xiàn)的邊緣意識,卻已悄然融入全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充,對全書意脈的延展,這便是紅樓小人物的獨(dú)特價值”可知。B.“但曹雪芹塑造人物時內(nèi)心是模糊的,并未意識到她所具有的性格”錯誤,曲解文意,結(jié)合“他們游離于封建傳統(tǒng)的邊緣,躍躍欲試,向往著一種新的生活形式和生命狀態(tài)——現(xiàn)代,盡管這些小人物和曹公本人對此還是模糊的”可知。D.“劉姥姥是紅樓所有女性中最有生命力的”錯誤,結(jié)合“劉姥姥是《紅樓夢》所有女性中最有生命力的一個”可知。故選C。(3)C.結(jié)合“劉姥姥是《紅樓夢》所有女性中最有生命力的一個,這種生命力不來自知識,像是根源于生活的歷練,也根源于母性原始的求生本能,接近于‘大地之母’的類型。只是劉姥姥滑稽戲謔,常常裝瘋賣傻,掩蓋了她內(nèi)在‘地母’的本質(zhì)”可知,只有本項表現(xiàn)出劉姥姥源于母性原始的求生本能的生命力。故選C。(4)結(jié)合“紫鵑對黛玉超越等級的忠誠和仗義,晴雯突破尊卑的勇敢和恣意”可知,焦大對主子的懷疑和失望;齡官無視身份差距對賈薔的迷戀和追求;尤三姐被柳湘蓮?fù)嘶楹蟮男邞嵑蜎Q絕;鴛鴦拒絕賈赦的堅決和剛烈。(5)相同:結(jié)合“這些小人物好似人的毛細(xì)血管和大樹的枝葉,雖不是主動脈和主干,但邊緣的處境卻使其能較早感知時代的風(fēng)雨。他們也許只出場一兩次,有的來去匆匆,有的煙云模糊,但其在曹公有限的筆墨中所體現(xiàn)的邊緣意識,卻已悄然融入全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充,對全書意脈的延展,這便是紅樓小人物的獨(dú)特價值”可知,戲份少、出場少但都不可或缺。不同:結(jié)合“卻已悄然融入全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充,對全書意脈的延展,這便是紅樓小人物的獨(dú)特價值”可知,材料一認(rèn)為“小人物”“《紅樓夢》的這些小人物在承載著封建時代的文化使命中,體現(xiàn)出對現(xiàn)代的守望”融入了全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充和對全書意脈的延展,承載著文化使命,體現(xiàn)出對現(xiàn)代的守望。結(jié)合“劉姥姥恰好相反,樂觀積極,她總是從正向去想事情,絕不放棄任何一點(diǎn)可能的機(jī)會。劉姥姥大概代表了千千萬萬在最底層討生活的窮苦百姓吧,窮到這樣子,沒有什么會失去,豁出去都可以賭一賭,有任何機(jī)會都可以去試一試”“劉姥姥是《紅樓夢》所有女性中最有生命力的一個,這種生命力不來自知識,像是根源于生活的歷練,也根源于母性原始的求生本能,接近于‘大地之母’的類型”可知,材料二以劉姥姥為例,寫出了“小人物”富有生命力和積極樂觀的生活態(tài)度。答案:(1)A(2)C(3)C(4)焦大對主子的懷疑和失望;齡官無視身份差距對賈薔的迷戀和追求;尤三姐被柳湘蓮?fù)嘶楹蟮男邞嵑蜎Q絕;鴛鴦拒絕賈赦的堅決和剛烈。(5)相同:戲份少、出場少但都不可或缺。不同:材料一認(rèn)為“小人物”融入了全書的意蘊(yùn)中,構(gòu)成了對主角的補(bǔ)充和對全書意脈的延展,承載著文化使命,體現(xiàn)出對現(xiàn)代的守望。材料二以劉姥姥為例,寫出了“小人物”富有生命力和積極樂觀的生活態(tài)度。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。廚娘出嫁[俄]契訶夫格里沙是個七歲的小胖子,正在廚房門口站著偷聽,湊著鑰匙眼往里看。廚房里發(fā)生一件依他看來頗不平常的事情。廚房桌旁坐著個魁梧結(jié)實(shí)的鄉(xiāng)下人,頭發(fā)棕紅色,留著大胡子,身穿出租馬車車夫所穿的長襟外衣,鼻子上冒出一顆大汗珠。他用右手的五個手指托著茶碟,正在喝茶,同時把糖塊咬得那么響,弄得格里沙背上直起雞皮疙瘩。年老的保姆阿克西尼婭?斯捷潘諾夫娜在他對面坐著,也在喝茶。廚娘佩拉格婭在爐子旁邊忙這忙那,分明極力要把臉藏起來??墒歉窭锷晨匆娝樕洗蠓殴獠剩耗菑埬樝袷瞧鹆嘶?,變換著各種顏色,起初是紫紅,最后卻轉(zhuǎn)成死白了。她一刻也不停地伸出顫抖的手去拿刀子,拿叉子,拿柴火,拿抹布,身子轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,嘴里嘟嘟噥噥,弄得東西乒乓地響,可是實(shí)際上,她什么事也沒做。人家在桌旁喝茶,她對那張桌子卻一眼也不看。保姆問她話,她總是頭也不回,說出一句簡短的、沒好氣的答話。“喝吧!”保姆招待馬車夫說,“您為什么總是喝茶,不碰別的?您該喝點(diǎn)白酒嘛!”“我不喝,您免了吧,干我們這一行的可不能沾上這玩意兒。”“那么您一天能掙多少錢?”“那要看情形。有的日子能掙上一張綠票子①,有的日子一個小錢也沒掙著。我吃得飽,穿得暖……甚至還能讓另一個人過上幸福的日子?!瘪R車夫斜起眼睛看了看廚娘。媽媽打發(fā)格里沙到兒童室去溫習(xí)功課,在他的頭腦里引起一大堆問題。“廚娘要結(jié)婚了……”他想,“奇怪。我不明白人為什么要結(jié)婚。媽媽嫁給爸爸,表姐韋羅奇卡嫁給帕夫洛?安德烈伊奇。不過,嫁給爸爸和帕夫洛?安德烈伊奇倒還有可說的:他們畢竟有金表鏈和講究的衣服,他們的皮靴也老是擦得锃亮,可是嫁給那個可怕的馬車夫,生著紅鼻子,穿著氈靴……!而且保姆為什么一定要可憐的佩拉格婭嫁出去呢?”等到客人從廚房里走掉,佩拉格婭仍然很激動。她臉色通紅,仿佛嚇壞了似的。她手里的掃帚幾乎沒碰到地板,每個墻角都掃了五次。她分明不愿意一個人待著,想說說話,跟別人談一下她的印象,把心里的話都講出來?!八吡耍】吹贸鰜?,他是個好人,”媽媽說,眼睛沒有離開針線活,“他不喝酒,挺穩(wěn)重?!薄罢f真的,太太,我不嫁給他!”佩拉格婭忽然叫道,滿臉通紅,“真的,我不嫁給他!”“你這是胡鬧!你還要找什么樣的鬼東西呢?你也不是小孩子了。這是終身大事,得好好想一想,這么嚷叫是沒好處的。你喜歡他嗎?”“您想到哪兒去了,太太!”佩拉格婭害臊地說,“大家凈說些那樣的話,鬧得我……真的……”“她應(yīng)該說她不喜歡他!”格里沙暗想?!翱墒悄氵@人也真愛裝腔作勢……你喜歡他嗎?”“可是,太太,他年紀(jì)大!唉!”“哪兒的話!”保姆在隔壁房間里頂撞佩拉格婭一句,“他四十歲還不到。再者你要年輕的干什么?臉子好不頂事……你嫁給他就是,保管沒錯兒!你還想找什么樣的男人,若是別人早就對他跪下了。你就喜歡跟那些郵遞員和家庭教師擠眉弄眼。對了,太太,她還跟我們的家庭教師眉來眼去呢?!薄罢娴?,我不嫁給他!”佩拉格婭尖聲叫道,“阿克西尼婭不知從什么地方把他帶來了……該死的魔鬼……他不知從哪兒跑來,纏住了我!”開飯的時候,廚娘把菜端上來,吃飯的人都端詳她的臉,拿那個馬車夫跟她開玩笑。所有的菜都做得太咸,沒烤熟的童子雞滲出血來。碟子和刀子不住地從廚娘的手里掉下地,就像從散了的架子上掉下來一樣。可是誰也沒對她說一句責(zé)怪的話,因?yàn)榇蠹叶剂私馑男那椤V挥幸淮?,爸爸怒沖沖地扔掉食巾,對媽媽說:“你何必叫人家去娶親和出嫁!這種事跟你什么相干?要是他們想結(jié)婚,就讓他們自己去結(jié)好了!”格里沙半夜醒來,聽見保姆和廚娘在兒童室里的帷幔后面嘰嘰咕咕說話。保姆不住勸說,廚娘時而發(fā)出嗚咽聲,時而嗤嗤地笑。這以后格里沙睡著了,夢見廚娘被黑海魔王和一個巫婆擄去了……一個星期日早晨,格里沙往廚房里看一眼,驚訝得呆住了。廚房里擠滿了人。佩拉格婭站在廚房中央,穿著新的花布衣服,頭上戴著花。馬車夫跟她并排站著。軍士從桌上拿過一塊大面包來,跟保姆站在一起,開始為新婚夫婦祝福。第二天早晨,廚娘又在廚房里了。馬車夫來了一會兒。他向媽媽道了謝,嚴(yán)厲地瞧著佩拉格婭,說:“求您管教她,太太。您就做她的生身父母吧。還有您,阿克西尼婭?斯捷潘諾夫娜,也別不管,要照看她,叫她處處走正道……不要胡鬧……還有一件事,太太,請您從她工錢里支給我五盧布。我要買個新的套包子?!边@在格里沙看來又是一個問題:佩拉格婭本來自由自在地活著,要怎么樣就怎么樣,別人誰也管不著,可是,忽然間,平白無故,出來一個陌生人,這個人不知怎么搞的,居然有權(quán)管束她的行動,支配她的財產(chǎn)!格里沙感到難過。他急得眼淚汪汪,巴不得安慰她,同她親熱一下。他就到堆房去揀一個最大的蘋果,偷偷溜到廚房里,把那個蘋果塞在佩拉格婭手里,然后一溜煙跑出來了。(選自《契訶夫小說集》人民文學(xué)出版社,有刪改)【注】①帝俄時代的三盧布鈔票。(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是BA.在第一次見到這位年長魁梧的馬車夫時,廚娘“一刻也不停地”忙碌是為了掩飾自己的害羞、慌張等復(fù)雜感情。B.保姆竭力撮合廚娘和馬車夫的婚事,是因?yàn)樗床粦T廚娘對郵遞員、家庭教師等人擠眉弄眼,嫉妒他們關(guān)系親密。C.“你這是胡鬧!”女主人認(rèn)為馬車夫是個好人,廚娘與穩(wěn)重不喝酒的他很般配,如果不嫁給他就是不知足。D.面對眾人讓她嫁給馬車夫的建議,廚娘多次用“真的”這個詞表明自己對這樁婚事的抵觸,但她最終還是妥協(xié)了。(2)下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是AA.第一段以外貌、動作、神態(tài)等描寫塑造了馬車夫憨厚、謹(jǐn)慎、能干的形象,為下文他成功迎娶廚娘做了鋪墊。B.同為女性,保姆、女主人等次要人物卻在廚娘的婚事中起著推波助瀾的作用,增添了小說的悲劇色彩。C.小男孩格里沙一些“天真”的想法和做法,表現(xiàn)了兒童純潔的善和愛,給作品添加了一抹溫情的暖色調(diào)。D.契訶夫沒有采用宏大敘事,而是用以小見大的手法,通過廚娘不幸的婚姻遭遇反映了嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實(shí)。(3)這篇小說主要以對話的形式展開敘述,這樣寫有什么好處?請結(jié)合作品簡要分析。(4)本文和《祝?!范贾v述了不幸的社會底層女性的故事,但講故事的方式有所不同,請結(jié)合作品分析?!窘獯稹浚?)B.“嫉妒他們關(guān)系親密”錯誤,無中生有。故選B。(2)A.“神態(tài)”錯誤,沒有神態(tài)描寫?!昂┖瘛卞e誤,無中生有。故選A。(3)①結(jié)合“您為什么總是喝茶,不碰別的?您該喝點(diǎn)白酒嘛!”等可知,推動情節(jié)發(fā)展,使結(jié)構(gòu)緊湊。從初次相見到結(jié)婚,情節(jié)都是在對話中展開,不蔓不枝。②結(jié)合“我不喝,您免了吧,干我們這一行的可不能沾上這玩意兒”等可知,凸顯人物形象。小說通過眾人圍繞廚娘婚事的討論展現(xiàn)了不同人物鮮明的性格特征。③結(jié)合“他不喝酒,挺穩(wěn)重”等可知,彰顯小說主旨。對話中每個人對婚事的不同看法,集中揭示了矛盾沖突,反映舊式婚姻制度對女性的傷害。④結(jié)合“求您管教她,太太。您就做她的生身父母吧。還有您,阿克西尼婭?斯捷潘諾夫娜,也別不管,要照看她,叫她處處走正道……不要胡鬧……還有一件事,太太,請您從她工錢里支給我五盧布。我要買個新的套包子”可知,增強(qiáng)故事的真實(shí)性。人物對話再現(xiàn)了生活情境,讓閱讀更有現(xiàn)場感。(4)①敘述視角:結(jié)合“格里沙是個七歲的小胖子,正在廚房門口站著偷聽,湊著鑰匙眼往里看。廚房里發(fā)生一件依他看來頗不平常的事情”可知,本文借一位不諳世事的孩童之眼,觀察一個黑暗沒落的舊社會的縮影;《祝?!分饕越邮苓^新思想的青年“我”的視角展開敘述。②敘述順序:結(jié)合“”可知,本文以順敘方式展開情節(jié),《祝福》以倒敘方式展開情節(jié)。③情節(jié)安排:結(jié)合“等到客人從廚房里走掉,佩拉格婭仍然很激動”等可知,本文敘述了廚娘從相親到結(jié)婚的人生片段,情節(jié)相對簡單;《祝?!分v述了祥林嫂坎坷的人生經(jīng)歷,情節(jié)波瀾起伏。④人物塑造:結(jié)合“他用右手的五個手指托著茶碟,正在喝茶,同時把糖塊咬得那么響,弄得格里沙背上直起雞皮疙瘩”等可知,兩篇小說都使用了語言、動作等手法正面描寫人物,《祝福》還通過自然環(huán)境和社會環(huán)境側(cè)面烘托人物形象。答案:(1)B(2)A(3)①推動情節(jié)發(fā)展,使結(jié)構(gòu)緊湊。從初次相見到結(jié)婚,情節(jié)都是在對話中展開,不蔓不枝。②凸顯人物形象。小說通過眾人圍繞廚娘婚事的討論展現(xiàn)了不同人物鮮明的性格特征。③彰顯小說主旨。對話中每個人對婚事的不同看法,集中揭示了矛盾沖突,反映舊式婚姻制度對女性的傷害。④增強(qiáng)故事的真實(shí)性。人物對話再現(xiàn)了生活情境,讓閱讀更有現(xiàn)場感。(4)①敘述視角:本文借一位不諳世事的孩童之眼,觀察一個黑暗沒落的舊社會的縮影;《祝福》主要以接受過新思想的青年“我”的視角展開敘述。②敘述順序:本文以順敘方式展開情節(jié),《祝福》以倒敘方式展開情節(jié)。③情節(jié)安排:本文敘述了廚娘從相親到結(jié)婚的人生片段,情節(jié)相對簡單;《祝?!分v述了祥林嫂坎坷的人生經(jīng)歷,情節(jié)波瀾起伏。④人物塑造:兩篇小說都使用了語言、動作等手法正面描寫人物,《祝?!愤€通過自然環(huán)境和社會環(huán)境側(cè)面烘托人物形象。二、古代詩文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:鄭伯曰:“誰可往說秦公者?”叔詹對曰:“佚之狐可?!编嵅?。狐對曰:“臣不堪也,臣愿舉一人以自代,此人乃口懸河漢、舌搖山岳之士,但其老不見用主公若加其官爵使之往說不患秦公不聽矣?!编嵅煺贍T武入朝,見其須眉盡白,傴僂其身,蹣跚其步,左右無不含笑。燭武拜,奏曰:“主公召老臣何事?”鄭伯曰:“佚之狐言子舌辯過人,欲煩子說退秦師,寡人將與子共國。”燭武再拜辭曰:“臣學(xué)疏才拙,當(dāng)少壯時尚不能建立尺寸之功,況今老耄。筋力既竭,語言發(fā)喘,安能犯顏進(jìn)說,動千乘之聽乎?”鄭伯曰:“子事鄭三世,老不見用,孤之過也,今封子為亞卿,強(qiáng)為寡人一行?!保ㄟx自馮夢龍《東周列國志》,有刪節(jié))材料二:晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逄孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ#ā稜T之武退秦師》)(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。但其老A不見用B主公C若加D其官爵E使之F往說G不患H秦公不聽矣(2)下列對材料加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項是CA.“辭”意為“推脫”,與《鴻門宴》“何辭為”中的“辭”意思不同。B.“千乘”是諸侯國或諸侯的代稱,周制國家有事,諸侯要出車千乘。C.“執(zhí)事”指辦事官員,文中指左右侍從的官員,用以表示對對方的尊敬。D.“厭”意為“滿足”,與《短歌行》“山不厭高”的“厭”意思相同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.鄭伯尋求出使之人,叔詹推舉佚之狐,佚之狐又舉薦燭之武,側(cè)面突出燭之武的才華。B.近臣看到白發(fā)蒼蒼、走路蹣跚的燭之武入朝,想到有人出使為國解圍,都非常高興。C.“夜縋而出”暗示了兵臨城下的嚴(yán)峻,也刻畫了燭之武勇敢果斷、深明大義的形象。D.燭之武分析了存鄭與亡鄭的利弊,思路清晰,有理有據(jù),最終說服秦穆公與鄭國結(jié)盟。(4)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣學(xué)疏才拙,當(dāng)少壯時尚不能建立尺寸之功,況今老耄。②因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(5)從兩則選文看,鄭伯在遭到燭之武拒絕后所采用的游說策略有何異同?請簡要概括?!窘獯稹浚?)句意:只是他年紀(jì)大了一直不被任用。主公如果給他加官進(jìn)爵,讓他前往勸說,不用擔(dān)心秦公不聽從。“其老不見用”意思是“只是他年紀(jì)大了一直不被任用”,表意完整,應(yīng)在B處斷開;“主公若加其官爵”,“主公”是主語,“若加其官爵”是謂語部分,主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在E斷開;“使之往說”意思是“讓他前往勸說”,表意完整,應(yīng)在G斷開。故選:BEG。(2)C.“文中指左右侍從的官員“錯誤,“執(zhí)事”則是對對方手下人的敬稱,意味著不敢直接與對方對等交談,只敢與對方的手下人商討。故選:C。(3)B.“想到有人出使為國解圍,都非常高興”理解錯誤。原文“鄭伯遂召燭武入朝,見其須眉盡白,傴僂其身,蹣跚其步,左右無不含笑”,可見大家笑的原因是看到燭之武的老邁形象而發(fā)笑。故選:B。(4)①重點(diǎn)詞語:學(xué)疏才拙,學(xué)識淺?。簧?,尚且;老耄,年老,年歲大。譯句:我才疏學(xué)淺,在年輕的時候尚且不能建立很小的功勞,更何況現(xiàn)在年歲老邁了呢。②重點(diǎn)詞語:因,憑借,依靠;敝,損害;與,親附,結(jié)交;知,通“智”,明智;易,代替。譯句:依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。(5)相同點(diǎn):鄭伯都向燭之武表達(dá)了自己的過錯。材料一中,鄭伯說“子事鄭三世,老不見用,孤之過也”,承認(rèn)一直不任用燭之武是自己的過錯。材料二中,鄭伯說“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也”,承認(rèn)沒有早早任用燭之武是自己的過錯。不同點(diǎn):材料一中,鄭伯在承認(rèn)過錯后,直接給燭之武加官進(jìn)爵,封其為亞卿,以此勸說燭之武為自己辦事。材料二中,鄭伯在承認(rèn)過錯后,著重強(qiáng)調(diào)了“然鄭亡,子亦有不利焉”,即鄭國滅亡對燭之武本人也不利,從燭之武自身利益的角度進(jìn)行勸說。答案:(1)BEG(2)C(3)B(4)①臣學(xué)問淺薄、才能拙劣,在年輕力壯的時候尚且不能建立一點(diǎn)功勞,何況如今已經(jīng)年老力衰。②依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,這是不符合武德的。(5)相同點(diǎn):鄭伯都承認(rèn)了自己的過錯,向燭之武表達(dá)了歉意。不同點(diǎn):材料一中,鄭伯許以官爵,封燭之武為亞卿,希望他能前往;材料二中,鄭伯強(qiáng)調(diào)了鄭國滅亡對燭之武本人也不利。參考譯文:材料一:鄭伯說:“誰可以前往勸說秦公呢?”叔詹回答說:“佚之狐可以。”鄭伯命令佚之狐前往。佚之狐回答說:“我不能勝任,我愿意舉薦一個人來代替我,這個人是口若懸河、舌能搖山的人士,只是他年紀(jì)大了一直不被任用。主公如果給他加官進(jìn)爵,讓他前往勸說,不用擔(dān)心秦公不聽從?!编嵅谑钦贍T武入朝,看到他胡須眉毛都已全白,彎腰駝背,走路蹣跚,身邊的人沒有不偷笑的。燭武下拜,上奏說:“主公召老臣有什么事?”鄭伯說:“佚之狐說您口才極好,想要麻煩您去勸說秦軍退兵,我將與您共同治理國家?!睜T武再次下拜推辭說:“我學(xué)問淺薄才能拙劣,在年輕力壯的時候尚且不能建立一點(diǎn)功勞,何況如今已經(jīng)年老。筋骨力氣都已用盡,說話也喘氣,怎么能夠冒犯尊嚴(yán)進(jìn)言勸說,打動大國國君的聽聞呢?”鄭伯說:“您侍奉鄭國三代君主,一直不被任用,是我的過錯,如今封您為亞卿,勉強(qiáng)為我走這一趟?!辈牧隙簳x文公、秦穆公圍攻鄭國,因?yàn)猷崌鴮x文公無禮,并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。佚之狐對鄭伯說:“國家危險了,如果派燭之武去見秦君,秦國的軍隊一定會撤退?!编嵅爮牧怂慕ㄗh。燭之武推辭說:“我在壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,不能干什么了?!编嵅f:“我沒能及早任用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利??!”燭之武就答應(yīng)了這件事。夜里用繩子將燭之武從城上放下去,去見秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過別國而把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,晉惠公答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而晉惠公早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國,哪里有滿足的時候呢?它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要往西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逄孫、楊孫戍守鄭國,于是秦國就撤軍了。子犯請求晉文公攻擊秦軍。晉文公說:“不行!假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,這是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也離開了鄭國。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首詩,完成下列各題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外,馬上賦詩一篇寄之①[宋]蘇軾不飲胡為醉兀兀,此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭闈②,今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔,惟見烏帽出復(fù)沒??嗪顮栆律驯。?dú)騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔③,夜雨何時聽蕭瑟。君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職?!咀ⅰ竣偌蔚v六年,蘇軾兄弟面臨第一次離別,蘇軾被任命為鳳翔簽判,蘇轍由汴京送行至鄭州,然后返回汴京侍奉其父。②庭闈:父母的居處。此處代指蘇洵。③疇昔:往昔。(1)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是DA.標(biāo)題交代詩人與弟弟蘇轍兩人分別的時間和地點(diǎn),“馬上賦詩”足見兄弟情深。B.“胡為”即“為何”,未飲酒卻似醉,開篇就點(diǎn)出因離別而恍惚的精神狀態(tài)。C.詩人敘寫離別場景,又想象別后弟弟在苦寒中獨(dú)自騎行,虛實(shí)相生,意蘊(yùn)悠長。D.詩中描寫路人、居人、僮仆的快樂場景,以旁人的愉悅之情來反襯詩人的凄惻。(2)本詩蘊(yùn)含了豐富的情感,請結(jié)合詩句分析。【解答】(1)ABC.正確。D.“詩中描寫路人、居人、僮仆的快樂場景”有誤,根據(jù)“路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻”可知,詩人寫路上有的人邊走邊歌挺歡樂,自己卻苦凄凄地連童仆也怪,故詩人描寫的是路人、居人的快樂場景,其中沒有僮仆,故“詩中描寫路人、居人、僮仆的快樂場景”有誤。故選:D。(2)根據(jù)詩歌題目《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外,馬上賦詩一篇寄之》及注釋①可知,此詩是在蘇軾兄弟面臨第一次離別的背景下創(chuàng)作的,與弟弟蘇轍分別之際,全詩彌漫著蘇軾對與弟弟蘇轍離別的不舍之情,故可概括:全詩都表達(dá)了離別的不舍和傷感。根據(jù)“登高回首坡垅隔,惟見烏帽出復(fù)沒。苦寒念爾衣裳薄,獨(dú)騎瘦馬踏殘月”可知,此四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登高翹望,因坡垅阻隔,行者烏帽時隱時現(xiàn),又擔(dān)心弟弟天寒衣薄,獨(dú)騎夜行,由眼前實(shí)景,到心中思緒,據(jù)此可概括:“登高”四句表現(xiàn)了對弟弟的關(guān)切和擔(dān)憂。根據(jù)“亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”可知,詩人唯恐時光流逝得太快,據(jù)此可概括:“但恐”一句寫出了歲月易逝的感慨。根據(jù)“寒燈相對記疇昔,夜雨何時聽蕭瑟”可知,“寒燈”“夜雨”,是回憶往日“夜雨對床”之言,“寒燈”句是對“疇昔”(往昔)兄弟相聚的回憶,“夜語”句是對未來相聚的盼望,據(jù)此可概括:“寒燈”數(shù)句寫出對早日相聚的期盼。根據(jù)“君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職”可知,詩人希望弟弟不要忘記這早退閑居之意,不要貪戀官場,據(jù)此可概括:詩人勸告弟弟不要貪圖名利。答案:(1)D(2)①全詩都表達(dá)了離別的不舍和傷感。②“登高”四句表現(xiàn)了對弟弟的關(guān)切和擔(dān)憂。③“但恐”一句寫出了歲月易逝的感慨。④“寒燈”數(shù)句寫出對早日相聚的期盼。⑤“慎勿苦愛高官職”勸告弟弟不要貪圖名利。譯文:不曾飲酒,為什么會突然覺得頭腦昏沉、神思恍惚?我的心已隨著你漸遠(yuǎn)漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途,你尚且可以系念、陪伴家中的老父,而我行走在異鄉(xiāng)的曠野,用什么來安慰心中的孤獨(dú)呢?站在高處眺望你返回京師的身影,只能看見你的烏帽忽隱忽現(xiàn)。擔(dān)心你的衣裳太薄,獨(dú)自騎著瘦馬歸去,在寒冷的殘月下是多么的孤單。路上有的人邊走邊歌挺歡樂,我卻苦凄凄地連童仆也怪。我知道人生常有分別,只是唯恐時光流逝得太快。今夜寒燈相對,你可會想起懷遠(yuǎn)驛中我們曾經(jīng)相約的誓言?何時才能一同聽夜雨蕭瑟連綿???希望你不要忘記這早退閑居之意,不要貪戀官場。賞析:此詩首四句以突兀筆觸人題,直抒離別情深。未曾飲酒為何昏沉似醉,原來詩人心已追隨其弟歸鞍馳往汴京去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。心逐歸鞍,見戀親情重,“歸人”比較“今我”,又加一層。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,他從此遠(yuǎn)離庭幃,更難以承受思念親人之苦。這種對比手法,進(jìn)一步突出了離親之苦。“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登高翹望,因坡垅阻隔,行者烏帽時隱時現(xiàn),又擔(dān)心弟弟天寒衣薄,獨(dú)騎夜行,由眼前實(shí)景,到心中思緒。這兩句惜別不僅感情真摯,且給讀者展現(xiàn)了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句,詩人對弟弟更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨(dú)騎”句,擔(dān)心他途中孤獨(dú);而裘薄、馬瘦,月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛?!翱嗪顮枴本洌小暗姙趺薄卑l(fā)揮?!暗姙趺薄?,則人與馬都看不見,但由于“心逐歸鞍”,看不見的都想得出:嚴(yán)冬苦寒,又是凌晨,霜風(fēng)刺骨,而弟弟卻“衣裘薄”,“獨(dú)騎瘦馬踏殘月”,怎能不令人心酸!先“見”后“念”,虛實(shí)相生,妙在不自己說心情“凄惻”?!奥啡恕彼木鋵懽约罕嗟脑颉R浴奥啡诵懈杈尤藰贰弊鲝?qiáng)烈的反襯,然后由“僮仆”開口,“怪我苦凄惻”。路上的其他行人歡歌笑語,路旁的居人更全家團(tuán)聚,享天倫之樂。以此反襯自己,行文頓起波瀾。身邊的“僮仆”隨自己去上任,心情很愉快,滿以為即將到任做官的主人更心花怒放;可是看主人的神情卻那么“凄惻”,就感到“怪”,行文更起波瀾?!坝盟朔匆r,接以自我開脫和擔(dān)憂?!耙嘀卞撮_一筆,但詩人想到歲月飄忽,盛時難再,又感到“凄惻”,“但恐”又扣合主線,行文就曲折而不直瀉。末四句為緩解歲月飄忽,而設(shè)想未來,期盼早日團(tuán)聚?!昂疅簟薄耙褂辍保腔貞浲铡耙褂陮Υ病敝?,“君知”“慎勿”,是強(qiáng)調(diào)早退,以便共踐前約?!昂疅簟本涫菍Α爱犖簟保ㄍ簦┬值芟嗑鄣幕貞?;“夜語”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。所謂“嘗有‘夜雨對床’之言”,是指嘉祐六年(1061年)秋他們兄弟參加科舉考試,寓居懷遠(yuǎn)驛時,一夜風(fēng)雨并作,讀韋應(yīng)物詩,有感于即將遠(yuǎn)離,于是相約早退。蘇軾這篇七古,在用韻上如王鳴盛所說,不是很嚴(yán)格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五個韻部)”(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)。但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因不僅在于它是蘇軾寫兄弟之情的第一篇,在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃厚的抒情色彩,更在于這是“夜雨對床”之典在詩中的第一次出現(xiàn)。從此之后,“夜雨”成了觸發(fā)手足之情的媒介,“夜雨對床”頻繁地出現(xiàn)在蘇軾的詩詞作品中,成了他一生的企望和未了的心愿。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)5.(10分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中的“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”兩句,用雞狗的聲響襯托田園生活的靜謐美好。(2)蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”側(cè)面描寫了簫聲的悲涼凄惻,哀婉動人。(3)蘇洵《六國論》用“至丹以荊卿為計,始速禍焉”兩句總結(jié)了燕國滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(4)在《桂枝香?金陵懷古》中,王安石面對秋色,感慨六朝歷史如流水逝去的句子是“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”。(5)“樽(尊)”就是酒杯,也常代指飲酒,古詩文中帶“樽(尊)”的句子不少,如“金樽清酒斗十千”或“一尊還酹江月”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)狗吠深巷中雞鳴桑樹顛(重點(diǎn)字:顛)(2)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(重點(diǎn)字:壑、嫠)(3)至丹以荊卿為計始速禍焉(重點(diǎn)字:卿、始)(4)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠(重點(diǎn)字:衰)(5)示例一:金樽清酒斗十千一尊還酹江月(重點(diǎn)字:酹)示例二:一尊還酹江月舉匏樽以相屬(重點(diǎn)字:酹、匏、屬)三、語言文字運(yùn)用(16分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共1小題,7分)6.(7分)閱讀下面的文字,完成下列各題。朱光潛先生在談到審美態(tài)度時,曾以古松作比喻,說人們對待古松有三種態(tài)度:古松是什么樣的松樹,有多少年份了,這屬于科學(xué)的態(tài)度;古松有什么樣的用處,這是功利的態(tài)度;用欣賞的眼光來看待古松,發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式,能給人帶來美的享受,①。在審美態(tài)度中,古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。其實(shí),在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中,存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度:它當(dāng)然②,但也不是以審美的眼光看待古松,發(fā)現(xiàn)它如何美,如何符合形式美感,時間的年輪引起人如何的聯(lián)想,等等,而在這里,審美主體和客體都沒有了,古松在這里根本就不是審美對象,而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松,在山林中,在清泉旁,在月光下,在薄霧里,古松一時間“活”了起來,古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分,我的“發(fā)現(xiàn)”使古松和我、世界成了息息相關(guān)的生命共同體。這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”,之所以說它是“生命的態(tài)度”,是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òㄎ遗c外物)從對象化中解脫出來,還其生命的本然意義,在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨(dú)特的生命境界。(1)下列各句中的引號,與文中畫波浪線句子中的引號作用相同的一項是DA.在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。B.如謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫。”C.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘
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