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文檔簡介

2025屆重慶大學城第一中學高三第二次聯考語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。自宋代以來,對于上古金石碑銘的審美,成為中國文人精神生活的重要內容,人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅。可以認為,()。它的重要意義在于借助器物,將遙遠的歷史拉入人生現場,為空間性的當下生活,了歷史和時間?;蛘哒f,我們通過古雅,不僅僅生活在立體的三維空間世界之內,而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在,使抽象的往昔歷史變得堅實,變得可感,變得,對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學____于證經補史,這提供給了我們一個審視古器物的基本原則,就是認知先于審美。沒有認知基礎的審美,是盲目的審美,是假裝在審美。就此而論,如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史,是我們目前需要思考的問題。1.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.古雅是以感性形式獲得當下的審美表現,輔以歷史知識和歷史情感B.古雅是人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當下的審美表現C.人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當下的審美表現就是古雅D.人的歷史知識和歷史情感是古雅,它以感性形式獲得當下的審美表現2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B.移入金碧輝煌立體感發(fā)端C.移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D.植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.因為通過古雅,不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內,而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B.通過古雅,我們不只是生活在立體的三維空間世界之內,而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內,而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內,而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒,產生有毒物質,威脅著居民健康,這種現象正在向農村地區(qū)________。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認。分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染,節(jié)約垃圾無害化處理費用,更能使資源得到________利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”。據保守估計,我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進,相關調查顯示,約四分之一的受訪者認為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。有人說:“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起遠走了,分類還有什么意義?”這種現象可以說是________,垃圾分類處理是個復雜的系統工程,各個環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運行。()分類投放的參與率和準確率較低,會影響垃圾分類制度的實施效果;而分類的目標和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯了地方”而已,實際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。拉圾分類是我們作為“污染者”的基本責任,________。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.曼延重復層出不窮責無旁貸B.漫延重復屢見不鮮責無旁貸C.曼延反復屢見不鮮義不容辭D.漫延反復層出不窮義不容辭2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.分類投放是居民的責任,分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任。B.居民的責任是分類投放,政府的責任是分類收集、分類運輸、分類處理。C.分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任,分類投放是居民的責任。D.政府的責任是分類收集、分類運輸、分類處理,居民的責任是分類投放。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.我國隨著城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。B.隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。C.我國隨著城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。D.隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。3、高三畢業(yè)班的學生給語文老師贈送對聯,下列最恰當的一副是A.杏林分種逢春茂,桔井挹泉滋蕙香。 B.無字文章寫古今,有聲畫譜描人物。C.書味本長宜細索,硯田可種勿拋荒。 D.杏壇文章傳承遠,樓觀道德浸潤深。4、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國女排展現了祖國至上、團結協作、頑強拼搏和永不言敗的精神風貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國的重要標識。B.進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態(tài)和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數據,對當前基礎牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問題進行更為深入的研究,為破解這些問題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因為更懂得取舍和協調,把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。5、閱讀下面的唐詩,完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶,三更白露西風高。螢飛木落何淅瀝,此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲,東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送,唯見歸云縱復橫。別董大高適千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。1.下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是A.詩人送友人遠行,內心惆悵郁結,夜已三更,難以入眠。B.夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落,秋雨連綿,詩人夢中又見友人。C.報曉的鐘聲從遠處傳來,聲聲馬嘶,把詩人從睡夢中驚醒。D.詩人匆忙出門想送別友人,但駐足遙望,卻不見友人身影。2.《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句,具體分析。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成各題。“宋四家”之一黃庭堅,詩書俱佳,與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅書法對當代書法創(chuàng)作有多重意義:對其形式語言的模仿借鑒,是書法學習的初級階段:對其書理的發(fā)現運用,是書法學習的中級階段:對其天人合一精神的領悟貫通,是書法學習的高級階段。這三個階段,姑且稱之為由“無我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。這里的“無我之境”是指深入學習對象,意識不到“我”的存在。學習任何一門藝術或任何一種風格,對其形式語言進行模仿和運用是最為重要的基礎階段。為深入了解和學習書法對象,習書者需要做到“察之者尚精,擬之者貴似”,需要澄心靜慮,下大力氣研究書法傳統,深耕藝術經典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打進去”,認真體悟經典藝術特點。在這個階段,遵從要比變通重要,因為只有達到信仰的程度才會深入其中。專一不二是為“無我之境”。進一步的學習則是了解與掌握書法經典的方法和原則,并將其運用到自己的創(chuàng)作實踐中,即達到“有我之境”。這是對方法論的學習和掌握,大致屬于“遺貌取神”,“神”就是藝術本體的方法和原理。例如,黃庭堅書理,體現在章法、結字和筆法等方面。黃庭堅草書的章法是“大九宮”原理,是穿插爭讓的“嵌合”之法。推而廣之,凡是一流書法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅的書法結字上靈活多變,他把每個字內部的矛盾關系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實、向背、繁簡等,夸張出來,又能處理妥當,創(chuàng)造了獨特的結字法。黃庭堅的筆法也充滿律動和澀勢,中鋒行筆,筆畫圓勁而有彈性,如千里陣云,力透紙背,對后世影響很大。上述對黃庭堅書風的研究與熟練運用,屬于“有我之境”。因為這個階段不再是生吞活剝地搬用形式,而是開始回味審視所學對象,并運用其原理形成新的形式。不過,這個階段還不是真正的“自我”,因為自我的獨創(chuàng)性還未形成?!氨疚抑场笔浅龊鯇ο笾?,發(fā)現與形成獨特的藝術“自我”,即形成個人藝術獨特的風格面貌。通過藝術歷程中漫長的“無我”“有我”階段,有作為的藝術家一定會形成獨特的“自我”,即“本我”。“隨人作計終后人,自成一家始逼真”是黃庭堅關于書法原創(chuàng)性的宣言,顯示出他卓爾不群的錚錚風骨。黃庭堅最終從自然中獲得書法創(chuàng)造的原動力。他在《山谷題跋》中寫道:“張長史折釵股,顏太師屋漏法,王右軍錐畫沙、印印泥,懷素飛鳥出林、驚蛇入草,索靖銀鉤蠆尾,同是一筆心不知手、手不知心法耳?!秉S庭堅找到了書法藝術與自然規(guī)律相通之關鍵——“同是一筆法”,也就是從自然界發(fā)現書法創(chuàng)造的原動力。實質上,藝術家只有回到自然,在自然、社會、人生中得“道”,才會獲得藝術創(chuàng)造的本源,從而通過“天人合一”的體驗,創(chuàng)造出新的藝術風格。(節(jié)選自劉宗超《書法研習三境界》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.黃庭堅學習書法有三個階段,這三階段分別是無我之境、有我之境和本我之境。B.無我之境指對藝術對象的形式語言進行模仿和運用,這階段遵從要比變通重要。C.有我之境指對藝術本體的方法原理的學習和掌握,這階段運用原理形成新形式。D.本我之境指出乎對象之外形成個人藝術獨特的風格,有作為藝術家表現出自我。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭談到黃庭堅及其書法學習的三階段,對下文的深入論述起總領作用。B.文章第二段引用李可染先生等言論,論述了書法學習基礎階段如何進行模仿。C.文章以黃庭堅書理為例,從章法、結字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D.文章指出黃庭堅的書法因為達到了本我之境,所以能從自然之中獲得原動力。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.從模仿借鑒、書理運用到領悟天人合一精神,這過程僅僅適用于書法藝術。B.只要深入書法學習對象,達到信仰的程度,就能自然達到書法的本我之境。C.如果學習黃庭堅書法時理解并熟練運用其書理,就能達到書法的有我之境。D.藝術家回到自然就能獲得藝術創(chuàng)造本源,從而通過體驗創(chuàng)造新的藝術風格。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。當前,全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經濟社會發(fā)展加快恢復。中央政治局會議強調,“要加大對重點行業(yè)和中小企業(yè)幫扶力度,救助政策要精準落地,政策要跑在受困企業(yè)前面”。過去幾周,包括個體工商戶在內的中小微企業(yè)受到了較大沖擊。面臨的主要風險是現金流斷裂,因為它們在業(yè)務大幅減少甚至停頓的同時,還得繼續(xù)承擔包括人工、租金和利息等開支。緩解現金流壓力,主要包括三種途徑:增加收入、降低開支、獲得外部融資。收入的增加取決于生產與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現金流斷裂風險的重要手段。正因此,國務院常務會議決定,增加再貸款、再貼現額度5000億元,重點用于中小銀行加大對中小微企業(yè)信貸支持。把資金輸送到中小微企業(yè),并不容易。一是獲客難,中小微企業(yè)規(guī)模小、數據少、地理位置分散,金融機構對這些企業(yè)了解不多。二是風控難。傳統銀行的風控模型要看歷史數據、抵押資產等,一些中小微企業(yè)沒有這方面的信息。數字技術的發(fā)展為解決上述兩大難題提供了新的思路。大科技平臺發(fā)揮長尾效應的優(yōu)勢,鏈接數以億計的企業(yè)與個人,有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化。最近,北京大學數字金融研究中心就依據支付寶線下二維碼支付的數據,測算全國個體經營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%。運用大數據掌握充分信息,可以克服信息不對稱的問題,打通金融支持中小微企業(yè)的“最后一公里”。數字金融機構還可以利用機器學習的方法,以實時交易和行為特征等數據替代抵押資產,做信用風險評估。北京大學數字金融研究中心與國際清算銀行聯合研究分析中國網絡借貸數據,發(fā)現大數據風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統銀行的模型,還可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。三家新型互聯網銀行每年分別可以發(fā)放約1000萬筆的小微或者個人貸款,其平均不良率保持在1.5%上下。數字技術支持融資決策,使得金融機構能夠大規(guī)模地服務過去很難被傳統金融覆蓋的中小微企業(yè),是一個世界水平的普惠金融創(chuàng)新。比如一家互聯網銀行小微企業(yè)貸款的“310”模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約。一項調查顯示,50%的小微企業(yè)計劃向新型互聯網銀行申請貸款。傳統商業(yè)銀行也都在積極利用數字技術支持信貸決策。這都說明,數字技術可以幫助改變過去對中小微企業(yè)情況不了解、缺乏抓手的現象,精準施策,支持它們渡過難關、健康發(fā)展。支持中小微企業(yè),就是在保就業(yè),就是在保穩(wěn)定。數字金融的實踐提供了一個重要啟示:通過大數據分析和機器學習,可以掌握中小微企業(yè)的經營狀況、信用記錄和未來前景,解決了給中小微企業(yè)貸款的風控難問題,從而有助于把黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處,切實在疫情沖擊中為企業(yè)雪中送炭。(摘編自《數字金融精準服務中小微企業(yè)》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.政策只有跑在受困企業(yè)前面,才能精準幫扶重點行業(yè)和中小企業(yè)。B.中小微企業(yè)為了緩解現金流斷裂的風險,最重要是恢復生產與生活秩序。C.數字技術的發(fā)展解決了信息不對稱的問題,促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展。D.數字金融有助于傳統金融機構了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章說明當前面臨的主要風險是現金流斷裂,且分析了風險原因,及解決的三種途徑。B.文章闡明資金輸送不容易,既分析了兩大難題,又分析了兩個解決辦法。C.文章引用支付寶線下二維碼支付數據的例子,實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況。D.文章末進行總結,通過大數據分析和機器學習,有利于推動企業(yè)的發(fā)展。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.全國疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,經濟社會發(fā)展加快恢復。B.大數據風控模型在預測違約率方面優(yōu)于傳統銀行的模型,可以迅速、大規(guī)模地開展業(yè)務。C.在疫情防控期間,數字技術尤其重要,50%以上的小微企業(yè)計劃向新型互聯網銀行申請貸款。D.數字技術可以幫助了解中小微企業(yè)的經營狀況、信用記錄和未來前景相關情況。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。帶走的大相冊東瑞夕陽從窗戶照進客廳,為冬日的客廳增添了少許暖意。林家夫婦都明白,過了這一夜,再搬回來住的可能性幾乎為零了。林家夫婦忙了兩三天,此刻,他們望著空蕩蕩的客廳,微喘著氣,不時默默對望。林先生望見那擱在小皮箱上面的入住安老院的手續(xù)文件檔,說,我們住安老院的事要不要通知他們?林太太苦笑道,望兒一家定居上海,希兒做老師早起晚歸,女婿日夜加班,他們顧不上我們,我看在微信里說一聲就可以了。林先生點點頭,說,也是,我們到安老院去的意向他們又不是不知道。我們明天打的去。我可以推兩個箱子,你就拎一些零碎的包包。林太太說,對了,怎么衣服還沒整理幾件,皮箱就快裝滿了?林先生說,你忘了?你說什么都可以不帶,但望兒在上海讀大學時寫給我們的好幾札信要帶,希兒每年在你我生日、父親節(jié)、母親節(jié)、新年寫給我們的賀卡要帶。再加上我們倆的衣服,差不多裝滿一個皮箱了。吃過晚餐,夫婦倆在海濱大道散了一會兒步,又走回家。林太太坐著看電視,林先生望著客廳發(fā)呆。眼神朦朧間,他看到望兒、希兒在客廳里跑動嬉戲的影子,仿佛聽到滿屋響著的他們的笑聲,他還看到小時候的他們坐在地板上堆疊積木。怎么會出現那樣的情景?他好奇怪。一會兒,他又仿佛看到有一股風吹進來,風遠非常快,風在客廳旋轉、旋轉,望兒和希兒就在旋轉的風里奔跑、奔跑,慢慢、慢慢地長大,十幾歲、二十幾歲……到了三十幾歲,忽然就消失了。不知怎的,林先生感到惆悵和空虛了。林太太不安地問,我們住安老院的事到底要不要通知他們?林先生說,遲點吧,反正他們一年也只來看望我們一次,今年剛在春節(jié)看望我們一次了,我們早說晚說都一樣。林太太說,也是。林先生搬了張凳子墊腳,自言自語道,就剩下望兒和希兒以前的那些照片了,我取下來整理。他說究,就看到大柜最上層擺著的十幾本早些年的那種笨重的相冊。竟然那么多!他嚇了一跳。他使了一個眼色,林太太馬上走過來,將相冊一本一本地從他手里接過來。搬下來后,兩人坐著分別翻看,沉浸在兒女還小時一家人其樂融融的場景里。從孩子滿月到四五歲帶他們到東南亞旅游,從和好友的小孩一起郊游到他們高中畢業(yè)典禮……照片貼滿了大相冊。你看,你看,當時望兒多么瘦小,多么頑皮。丈夫翻到其中一頁,遞過去與老婆分享;希兒胖胖的,好可愛喲。林太太也把手中翻看到的,與丈夫交換。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚,老婆看到丈夫眼睛閃動著淚光。林太太問,相冊我們都帶走?林先生說,當然,我們到安老院后,可以慢慢掃描,做成電子相冊,這樣欣賞起來就方便了。接著,老婆協助丈夫把笨重的相冊裝進小皮箱,裝不下,丈夫又換了一個大皮箱。老婆說,明天拉到附近的的士站,你要小心點喲,你再摔一跤,我們住的就不是安老院,會是醫(yī)院了!丈夫說,我知道了。老婆說,像上次你突然中風,我急得昏倒,直直地躺在客廳,幸虧沒關上門,鄰居看到了馬上打醫(yī)院電話,要不然啊……林先生說,我們都自身難保,我倆任何一個再跌一跤,都不知道怎么辦了,也許會變成你住醫(yī)院這房,我住那房,從此一墻之隔,生離死別了。林太太驀然心驚,嘴上卻說,呵呵,那是!那下次望兒、希兒回來,不是到養(yǎng)老院、醫(yī)院找我們,而是到墓園了,呵呵!次日,林家夫婦又慢幔收拾了大半天,然后將幾件衣服和主要證件往裝滿了書信、賀卡、相冊的一大一小皮箱里塞,再沒裝任何東西,所有日常用品安老院都會供應。傍晚時分,林先生拉著大皮箱,林太太拉著小皮箱,沿著一條小徑慢慢地走向的士站。林先生抬頭望,一輪渾圖大紅日正徐徐往一棟大廈背后落下去。他等著落在后面的老婆說,我們還是一起走好。老婆說,好的,我們一起走。她加快了腳步。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是A.小說兩次寫要不要把住安老院的事告訴兒女,前一次是林先生發(fā)問,后一次是林太太發(fā)問,這樣寫突出了林家夫婦能替兒女考慮。B.小說通過寫林先生在客廳時的幻覺,巧妙地表現了林先生對兒女成長過程的回憶,林先生感到“惆悵和空虛”是因為幻覺消失了。C.小說詳細描寫了林家夫婦把相冊裝進皮箱后的一番對話,林太太雖擔心他們的身體,卻能以風趣的話語提醒丈夫和自己注意安全。D.小說的開頭和結尾都寫到夕陽,而夕陽與主人公的身份暗合,這體現了作者的匠心;小說主體部分按時間順序敘事,層次清晰。2.小說中的“大相冊”有哪些深刻內涵?請簡要分析。3.小說一定程度上反映了當下社會老人的晚年生活狀況,請結合小說相關內容和現實生活,談談你的認識。10、閱讀下文,完成下列小題①于休烈,河南人也。至性貞愨,機鑒敏悟。自幼好學,善屬文。舉進士,授秘書省正字。轉比部員外郎,郎中。楊國忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。②值祿山構難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國史。肅宗自鳳翔還京,勵精聽受,嘗謂休烈曰:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶?!睍r中原蕩覆,典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏曰:“《國史》《實錄》,圣朝大典,修撰多時,今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》,如送官司,重加購賞?!鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊,入東京,至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉工部侍郎、修國史,獻《五代帝王論》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監(jiān)祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。⑤大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。(節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》)1.寫出下列加點詞在文中的意思。(1)善屬文(2)值祿山構難2.為下列加點詞選擇釋義正確的一項。(1)肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位(2)不忘規(guī)過A法則標準B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3.下列用“/”為第③段畫線部分斷句合理的一項是A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4.把第④段畫線部分譯成現代漢語。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。5.第②段于休烈的“對曰”很有智慧,請從對話雙方身份這一角度加以分析。6.第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關內容,請分析其作用。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。點校《虞初志》序(明)湯顯祖昔李太白不讀非圣之書,國朝李獻吉①亦勸人弗讀唐以后書。語非不高,然未足以繩曠覽之士也。何者?蓋神丘火穴,無害山川岳瀆之大觀;飛墓秀萼,無害豫章竹箭之美殖;飛鷹立鶻,無害祥麟威鳳之游棲。然則稗官小說,奚害于經傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?東方曼倩②以歲星入漢,當其極諫,時雜滑稽;馬季長③不拘儒者之節(jié),鼓琴吹笛,設絳紗帳,前授生徒,后列女樂;石曼卿④野飲狂呼,巫醫(yī)皂隸徒之游。之三子,曷嘗以調笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達哉!讀書可譬已。太白故頹然自放,有而不取,此天授,無假人力;若獻吉者,誠陋矣!《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十數則,以奇僻荒誕,若滅若沒,可喜可愕之事,讀之使人心開神釋,骨飛眉舞。雖雄高不如《史》《漢》,簡澹不如《世說》,而婉縟流麗,洵小說家之珍珠船也。其述飛仙盜賊,則曼倩之滑稽;志佳冶窈窕,則季長之絳紗;一切花妖木魅,牛鬼蛇神,則曼卿之野飲。意有所蕩激,語有所托歸,律之風流之罪人,彼固歉然不辭矣。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉!余暇日特為點校之,以借世之奇雋沈麗者。(注)①李獻吉:李夢陽,字獻吉,與何景明等六人合稱明代“前七子”,倡導“文必秦漢,詩必盛唐”的文學復古運動。②東方曼倩:西漢文學家東方朔。③馬季長:東漢經學家、文學家馬融。④石曼卿:北宋文學家石延年。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.然未足以繩曠覽之士也繩:說明B.若獻吉者,誠陋矣陋:淺薄C.洵小說家之珍珠船也洵:確實D.志佳冶窈窕志:記載2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.昔李太白不讀非圣之書哀吾生之須臾B.而婉縟流麗窮山之高而止C.彼固歉然不辭矣沛公默然D.以借世之奇雋沈麗者所以遣將守關者3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.作者積極肯定了小說應有的地位,認為人們多讀小說跟讀經傳子史一樣,可以增進自身的道德修養(yǎng)。B.李夢陽作為復古派代表,從守舊的原則出發(fā),勸人不讀唐代以后的書。作者并不贊同李夢陽的觀點。C.《虞初志》一書收錄唐人傳奇,內容豐富,題材廣闊,包羅萬象,其不同類型的作品大都能給人啟發(fā)和審美愉悅。D.本文筆勢縱橫,思維開闊,論述嚴密,舉例豐贍,同時也可以看出湯顯祖對浪漫主義審美風格的向往。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)然則稗官小說,奚害于經傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?(2)之三子,易嘗以調笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達哉!12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。美國詩人惠特曼說:“做一個世界的水手,奔赴所有的碼頭。”古羅馬哲學家塞涅卡說:“如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風都不會是順風?!闭f:“心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時代的人生?!币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請從中任選兩則材料作為寫作觸發(fā)點,寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

參考答案1、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。按前后語境推測,本處應是給“古雅”作詮釋,承接前文,括號內容宜為“古雅是……”句式,排除C、D兩項。A項,“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2.對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象?!爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?;“移入”指放人。此處應用“植入”,更準確生動形象?!敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗,光彩奪目;“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多,多指書籍或T藝品。此處應用“琳瑯滿目”?!傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術品的造型效果看上去好像就站在你的面前;“縱深感”就是根據透視原理在畫面中表現出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看,應該強調“縱深”。“發(fā)祥”指興起、發(fā)生,多指發(fā)生吉祥的事,側重地域;“發(fā)端”指開始、起頭。此處應用“發(fā)端”。故選D。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“因為”一詞,強加因果,語序不當,“我們”應在“不僅僅”前。B項,關聯詞“不只是~…而是”搭配不當,改變原意。C項,重復贅余,“讓它”與“通過古雅”重復。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。曼延,連綿不斷的意思,描述的是一種線性的擴展。漫延,原意指水滿溢而向周圍擴散,可泛指事物向四周擴散。根據語境“漫延”正確。反復,指一次又一次,多次重復,多指不同的事物或動作的重復。重復,著重于相同的事物或動作又重作一次。語境強調“再一次利用”,“重復”正確。層出不窮,接連不斷地出現,沒有窮盡。屢見不鮮,常常見到,并不新奇。語境強調這種現象很常見,“屢見不鮮”正確。責無旁貸,意思是自己的責任不能推卸給別人,多用于指自己應當做的不可推卸的事,強調的是“責任”。義不容辭,道義上不允許推辭。前者是強調責任,后者是道義,前者是不能推脫的,而后者則是自己感覺道義上不能不這樣做。語境強調“責任”,“責無旁貸”正確。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。根據話題一致的原則,結合前后文,確定選填句子的主語應是“垃圾分類”的內容。再根據后文的照應關系,先講“分類投放”再講“分類的目標、途徑、處理”,選填句子應先說“分類投放”,再說“分類收集、分類運輸、分類處理”,這樣句意銜接更緊密。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。通讀畫線句可知,第一個分句的主語是“加快和提高”,陳述不完整就更換了主語,存在“中途易轍”的語病,選項A和C,介詞“隨著”位置不當,依然存在“中途易轍”的語病,排除AC;“生活的垃圾總量”搭配有誤,修飾語和中心語搭配不當,應為“生活垃圾的總量”,排除BC。故選D。3、D【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求,然后認真閱讀每個選項,跟每個選項中的關鍵詞確定對聯描寫的內容,最后根據題目要求選出恰當的。A項,根據“杏林”漢末三國閩籍道醫(yī)董奉的典故,可以確定描寫內容應該與醫(yī)生有關,所以該副對聯不能送給老師。B項,根據“有聲畫譜描人物”可知對聯描寫與京劇有關,所以不能送給老師;C項,根據“硯田可種勿拋荒”可知對聯與書法有關,所以不能送給老師。D項,根據“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言,莊子在那則寓言里,說孔子到處聚徒授業(yè),每到一處就在杏林里講學。休息的時候,就坐在杏壇之上,后來人們就根據莊子的這則寓言,把“杏壇”稱作孔子講學的地方,也泛指聚眾講學的場所。由此可以看出這副對聯可以送老師。故選D?!军c睛】所謂“得體”,就是根據內部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。4、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當;B項,句式雜糅,刪掉“為主”;D項,語序不當,“沒有”放在“把能量”前。故選C。5、1.B2.要點一:《送別》寫詩人對友人的思念,表達了惆悵不舍的心情;《別董大》寫詩人對朋友的鼓勵,表達了詩人樂觀積極的心態(tài)。要點二:《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情,含蓄地表達了作者的情感;《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情,后兩句直抒胸臆?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:題干是“下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是”。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中四個選項均考核詩歌的內容,其中,B項“秋雨連綿”錯誤,“淅瀝”句中形容落葉聲,不是秋雨。故選B。2.試題分析:題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句,具體分析?!薄4祟}考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。此題采用對比的方法,要求分析詩歌情感的不同,通過詩中的重點詞句“離心正郁陶”“唯見歸云縱復橫”和“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”可以看出這兩首詩都有對朋友的依依惜別之情外,此詩主要是離別的“惆悵”,而《別董大》顯得更為“樂觀積極”,抒情方式的角度看,前者多為借景抒情,委婉含蓄,后者直抒胸臆。點睛:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解語句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“黃庭堅學習書法”張冠李戴,據原文“黃庭堅書法對當代書法創(chuàng)作有多重意義:對其形式語言的模仿借鑒,是書法學習的初級階段:對其書理的發(fā)現運用,是書法學習的中級階段:對其天人合一精神的領悟貫通,是書法學習的高級階段。這三個階段,姑且稱之為由‘無我之境’到‘有我之境’,再到‘本我之境’”,應該是“學習黃庭堅書法”。故答案為A。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考查論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題D項,“因為……,所以……”因果倒置,“從自然之中獲得原動力”是“達到本我之境”的原因。故答案為D。3.本題考查整合文中信息并進行分析和推斷的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當;聯系全文的傾向性,檢查該觀點是否與全文保持一致。A項錯在“僅僅適用于書法藝術”,據文意應該是適用于任何藝術;B項錯在“就能自然達到書法的本我之境”,達本我之境還須經過“有我”磨練、追求“自成一家”等過程;D項錯在“回到自然就能獲得藝術創(chuàng)造本源”,忽略“在自然、社會、人生中得‘道’”條件。故答案為C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。8、1.A2.C3.C【解析】

1.此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“最重要是恢復生產與生活秩序”錯誤。原文為“收入的增加取決于生產與生活秩序的恢復,降低開支則需要切實減少企業(yè)的經營成本,外部融資是化解中小微企業(yè)現金流斷裂風險的重要手段”。C項,“促進了大企業(yè)支持中小微企業(yè)的發(fā)展”錯誤,原文是“打通金融支持中小微企業(yè)的‘最后一公里’”。D項,“了解中小微企業(yè)情況,支持中小企業(yè)的政策落到實處”錯誤,張冠李戴,原文“黨中央支持中小企業(yè)的政策落到實處”。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項,“實時了解全國社會零售總額,摸清中小微企業(yè)的狀況”錯誤,原文“有助于政府部門與金融機構摸清中小微企業(yè)的狀況并實時了解它們的變化”與“測算全國個體經營戶2018年的營業(yè)額為13.1萬億元,相當于這一年全國社會零售總額的34.4%”兩句雜糅。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“在疫情防控期間,數字技術尤其重要”錯誤,文中說的是“比如一家互聯網銀行小微企業(yè)貸款的‘310’模式,三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預。這一點在疫情防控期間尤其重要,因為不需要面對面簽約”,尤其重要的是“三分鐘線上申請貸款,一秒鐘資金到賬,零人工干預”“不需要面對面簽約”;“50%以上……”錯誤,原文說的是“50%”。故選C。9、7.B5.①大相冊記錄了林家兒女的成長點滴,是兒女的成長史。②大相冊記錄了林先生一家人的幸福歲月,是一家人幸福生活的見證者。③大相冊寄寓了林家夫婦對兒女的思念之情。6.?①小說中林家夫婦因兒女不在身邊,難享天倫之樂。現實生活中,一些子女因各種原因長期遠居異地,老人難以享受到與兒孫在一起的快樂生活。②小說中林家夫婦年老體衰,加之兒女無暇照顧,無奈住進安老院?,F實生活中,兒女們因各種原因無暇照顧父母,將父母送進養(yǎng)老院的現象并不鮮見。③小說中林家夫婦思念兒女,睹物自慰?,F實生活中,很多老人因思念兒孫生出愁緒,他們通過通電話、看照片等方式紓解愁緒?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品相關內容和藝術特色的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、情節(jié)、結構思路、人物分析等進行分析概括,注意結合語境。B項,“林先生感到‘惆悵和空虛’是因為幻覺消失了”錯誤,原因解釋不準確,根據文意,林先生感到“惆悵和空虛”是因為思念兒女而難得相見。解答這道題,考生需結合第八段的主要內容進行判斷。這一段主要寫林先生對兒女的成長歷程的回憶。到三十幾歲,幻覺消失了?;糜X為什么消失?是因為兒女到了三十幾歲,很少回家了,家里沒有了他們的身影。由此可見,林先生感到“惆悵和空虛”是因為他思念兒女,但兒女難得回家。故選B。5.本題考查把握作品形象內涵的能力。分析概括物象的含義,應從三個方面入手:一是物象的外在特征或特點,包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等;二是物象的內在品質(內涵、本質、精神);三是它所蘊含的作者的思想感情。解答這道題,考生需結合與相冊相關的內容進行分析。由“眼神朦朧間,他看到望兒、希兒在客廳里跑動嬉戲的影子,仿佛聽到滿屋響著的他們的笑聲,他還看到小時候的他們坐在地板上堆疊積木”,即大相冊記錄了林家兒女的成長點滴,是兒女的成長史;“丈夫翻到其中一頁,遞過去與老婆分享;希兒胖胖的,好可愛喲。林太太也把手中翻看到的,與丈夫交換。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚,老婆看到丈夫眼睛閃動著淚光”,即大相冊記錄了林先生一家人的幸福歲月,是一家人幸福生活的見證者;相冊中的照片是兒女成長過程中的剪影,記錄的是難忘的回憶,林家夫婦欣賞照片、帶走相冊,是因為他們思念兒女。6.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經驗、情感對作品進行解讀,讀出自我。解答這道題的關鍵在于分析小說從哪些方面表現了林家夫婦的晚年生活狀況??忌蓮纳眢w、情感等方面進行思考。弄明白這個問題,再用現實社會中老年人的晚年生活狀況進行印證,便能得出?,F實生活中,一些子女長期不在父母身邊,導致父母生活不愉快,沒有很好的精神寄托,小說中的林家夫婦就是如此,女兒長期不在家,無法享受天倫之樂,不能與兒孫快樂在一起。現實生活中,兒女因為工作忙碌,無法很好地照顧父母,將父母送入相關機構,小說中的林家夫婦年老力衰,女兒不在身邊,不能照顧兩老,所以非常無奈住進了安老院。兩老思念女兒,便拿出與女兒有關的記憶,睹物思人,增加內心的愁苦,這也是強烈的社會問題,結合這些內容分析即可?!军c睛】做小說探究題的注意事項:7.明確任務。即審明探究任務,把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別,注意審清題干。有的題干直接說“請你探究一下……問題”;有的不明說,諸如“談談你的看法”“說說你的理解”等等。5.明確觀點。即要做到觀點明確,具有探究意味。“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我,感悟和體驗文本;獨立思考,提出自己的見解。根據題目要求,能夠提出有探究意味的觀點。在答題的開始就要亮出自己的觀點,開門見山,直接入題。6.明確結構。即結合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評”相結合的形式。7.明確文本意識。即貼近文本,尊重文本。強調個性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己獨特的見解。而應該是緊扣文本,從文本中引述論據,結合引述論據圍繞已定觀點做分析論述,闡明自己的見解。10、1.(1)連綴、撰寫(2)造成、結成2.(1)B(2)C3.B4.(于休烈)恭謹儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現在臉上。并且親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然地位尊崇年事已高,從沒有倦怠的神色。5.于休烈“對曰”并沒有直接回答肅宗“朕有過失,卿書之否”的問題,而是以“禹、湯罪己,其興也勃焉”作類比,贊頌皇帝是能夠“勵精聽受”聽取諫議的有德之君,于國于臣值得慶賀,既委婉表達了良史忠實記錄君王過失的態(tài)度,更側重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上,從君臣身份角度看,應對得體而巧妙。6.第⑤段寫妻韋氏去世,皇上給予追贈等,從側面表現了于休烈的德高望重。寫于休烈去世,皇上追思良久、追贈以及派遣謁者去宅第宣旨慰問等細節(jié),與妻子去世互為映證,突出于休烈受到皇上的倚重,“儒者之榮,少有其比”。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束,呈現人物完整的一生,有力突顯了人物的業(yè)績功德?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題,(1)句意為:善于寫文章。善:連綴、撰寫。(2)句意為:時值安祿山叛亂。構:造成、結成。2.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題,(1)句意為:肅宗即位。踐祚:即位。故選B。(2)句意為:不忘改正過錯。規(guī)過:糾正改正。故選C。3.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。本題中,“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監(jiān)祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”,意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國史與自己平列,便嫉恨他,奏請他任國子祭酒,暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處,毫不介意”?!凹抵笔恰耙孕萘倚迖放c己同列”的結果,應單獨成句,排除CD;“恬然”是“自持”的狀語,中間不能斷開,排除A項;故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題中,“恭儉溫仁”,是省略句,省略主語“于休烈”,意思是“恭謹儉樸溫和仁義”;“形”,表現;“下”,屈身交接;“推轂”,薦舉;“崇”,尊;曾無,從來沒有,一點也沒有。5.本題考查鑒賞人物形象和分析重點句子手法、含義的能力。需要學生結合句子內容分析句子所用手法,分析人物特點。本題是皇帝和于休烈的對話,肅宗問“朕有過失,卿書之否”,于休烈沒有正面直接回答“書”或者“不書”,而是用古代明君“禹、湯”與肅宗同類相比,于休烈指出“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶”,通過說古代有德行的君主時刻不忘改正自己的過失,贊頌肅宗聽取臣下建議是值得慶賀的事,含蓄委婉表明君主應當“規(guī)過”,臣子應當“勸諫”的態(tài)度,屬于“諷諫”性質,方式巧妙。6.本題考查分析段落作用的能力。需要學生認真閱讀原文,結合文本內容分析段落在人物形象塑造或者篇章結構方面的作用。第⑤段寫于休烈的妻子也于同年春天去世了,朝廷特地下詔追贈為“國夫人”,贈“葬日給鹵簿鼓吹”,通過寫朝廷對于休烈妻子的厚待,從側面表現于休烈對朝廷做出的巨大貢獻;于休烈死后,皇上“追悼久之”,并贈“尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端”,還“遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰”,通過皇上的追思與追贈等表現皇帝對于休烈去世的哀悼,對于休烈的倚重,從側面表現于休烈的業(yè)績功德?!叭逭咧畼s,少有其比”是作者的陳述,通過作者的總結表現于休烈的偉大。本文為人物傳記,因此,第⑤段寫于休烈去世情況是對該人物一生的總結,使人物形象完整,行文嚴謹?!军c睛】為了增強文言功底和文言閱讀的內力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養(yǎng)成積累的習慣,隨時隨地、一點一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復習以前學習過的課文,因為做高考題許多就是對平時學習過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學;四要多練習,通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強解題能力。參考譯文:于休烈,河南人。天性忠誠,機警聰慧。自幼好學,善于寫文章。考中進士,授秘書省正字。調任比部員外郎、郎中。楊國忠任宰相時,排擠不依附自己的人,(于休烈)被調出京師任中部郡太守。時值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈調任太常少卿,掌管朝會禮儀之事,兼管編修國史。肅宗從鳳翔回到京城,振作精神,聽納諫議,曾對于休烈說:“君主的一舉一動必定記錄,是杰出的史官。(如果)我有過失,您是否要記錄?”于休烈回答:“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯,我深表慶賀?!贝藭r中原動蕩顛覆,典章、制度喪失殆盡,沒有歷史典籍文獻可供檢尋。于休烈說:“《國史》《實錄》是圣朝重大典籍,編撰已久,如今并無刻本。我祈請(皇上)下詔御史臺查勘史館藏書之來源,讓府縣征收尋訪。有人從別處收得《國史》《實錄》,如送交官府,重金收購并賞賜?!鼻叭尉幮奘饭俟げ渴汤身f述陷入賊中,滯留在東京,到這時便將其家國所藏《國史》一百一十三卷呈送官府。于休烈調任工部侍郎、修國史,進獻《五代帝王論》,皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國史與自己平列,便嫉恨他,奏請他任國子祭酒,暫且留在史館從事修撰來貶低他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,審察鑒定官員之優(yōu)者,宰臣元載稱贊于休烈,于是拜授于休烈右散騎常侍,仍舊兼管修撰國史,加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年,歷任清要之職,家中沒有些微積蓄。(為人)恭儉溫良仁慈,從未把喜怒形表現在臉上。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點倦怠的神色都沒有。一心沉浸于研習古代典籍,手不釋卷,直至生命終結。大歷七年(772)去世,年八十一。這年的春天,于休烈的妻子韋氏去世?;噬咸貏e降詔追贈韋氏為國夫人,下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽說于休烈去世,(皇上)追思痛悼許久,褒獎追贈尚書左仆射,賜給助喪用的百匹絹,五十段布,派遣謁者內常侍吳承倩去宅第宣旨慰問。讀書人所受的恩寵,少有能與他相比的。11、1.A2.C3.C4.使咄咄讀古/而不知此味/即日垂衣執(zhí)筑/陳寶列俎/終是三館畫手/一堂木偶耳/何所討真趣哉5.(1)既然這樣,那么野史小說,對儒家的經典和百家著作、歷代史書有什么妨礙呢?輕松活潑的文字,對修身養(yǎng)性有什么妨礙呢?(2)這三個人,又何曾因為戲謔玩笑而有損氣節(jié)呢?又怎么會因為喜歡玩耍而毀壞了儒生的品行呢?又怎么會因為放任不受拘束而妨害(自己成為)賢明通達的人呢!【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現因為審題不清導致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。A項,“然未足以繩曠覽之士也”中的“繩”,應譯作“約束”。故選A。2.本題考查理解運用文言文中虛詞的能力。關于“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點,《考試大綱》已明確規(guī)定了18個文言虛詞------而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。但在平時的學習中,有必要涉及這18個虛詞之外的虛詞。解答此類題型,首先要注重課本,系統積累;其次要根據語境分清虛實;再次要處理好用法與意義的關系:用法決定意義,用法不同,意義也不同。A.項,前一個“之”是結構助詞,可譯作“的”;后一個“之”是用在主謂間,取消句子獨立性。B項,前一個“而”表轉折關系,可譯作“但是”;后一個“而”表順承,可譯作“然后”。C項,兩個“然”都是用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態(tài),有“如”的意義,譯為……的樣子。D項,前一個“者”可譯作“……的人”;后一個“者”表停頓。故選C。3.本題考查理解和辨析文本內容的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。要判斷精準,一要有整體閱讀的意識,在把握文章大意的基礎上分析歸納文章內容,分析其主要藝術手法,感悟其語言特點和作品風格,二要帶著選項回原文,比照其相關信息區(qū)仔細辨析,因為問題往往出在細節(jié)處,可能僅是一字之差??疾榉g的,可以使用代入法判斷,但一定要注意理性分析智慧選擇,千萬別先入為主導致誤判。C項,“《虞初志》一書收錄唐人傳奇”說法錯誤,原文中說“《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十數則”,可見《《虞初志》不僅收錄了唐人傳奇,還收錄了南朝梁沈約的文章十幾篇。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題型,一般有如下切入角度:1.從特殊標志詞切入;2.從特殊文言語句切入:①明句式,助斷句②修辭句,找特點③審關系,明結構;3.利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作,常常喜歡“對舉成文”,即兩個句子成對稱(偶)形式,這給斷句提供了重要依據,也應高度重視。本題中,根據“垂衣執(zhí)筑”和“陳寶列俎”的對稱性,可知“筑”和“陳”之間應斷開,“殂”后應斷開;根據“耳”在句末,表示“罷了”的意思,可知“耳”后要斷開;根據“三館畫手”和“一堂木偶”的對稱結構,可知“手”和“一”之間應斷開;根據“而”字的轉折用法,可知“而”前應斷開;“即日”的意思是“即使每天”,因此“即”前應斷開。5.本題考查文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。在考查課內文言時,還要注意平時的閱讀和復習。本題翻譯時要注意到以下這些重點字詞:“然則”:既然這樣;“稗官野史”:野史小說;“害”:妨礙;“奚”:什么;“游戲墨花”:輕松活潑的文字;“涵養(yǎng)”:修養(yǎng);“耶”:呢;“之”:這;“嘗”:曾經;“以”:因為;“調笑”:戲謔玩笑;“墮”:毀壞;“妨”:妨礙;“任誕”:放任不受拘束;“賢達”:賢明通達?!军c睛】文言文的斷句可以遵循下面幾個步驟:第一步,初讀文段,分層次。先通讀所給文段或畫線語句,在了解文意的基礎上,對給定語句的內容劃分層次,先斷出幾個大的段落或層次。第二步,尋找標志,細切分。(1)查名詞、代詞、動詞,定主語、謂語、賓語。(2)找對話詞語:“曰”“云”“言”,定說話區(qū)域。(3)找虛詞:辨句首、句中、句尾虛詞位置。(4)查句式:定語序,防誤斷。(5)看對稱,定上下句。(6)析修辭,定語句斷點。第三步,通讀文段,查連貫。反復誦讀斷后文段,檢查所斷文段是否語意貫通,符合語法規(guī)范。對個別疑難之處,可再次根據上下文及斷句的技巧進行推斷。參考譯文:昔日李太白不讀不是圣賢寫作的書,我朝的李獻吉也勸人不要讀唐代以后的書。見解不是不高明,但是不足以約束博覽群書的人。什么原因呢?大概是野坡石窟,不妨礙五岳四瀆的浩大景象;野墳山花,不妨礙茂樹細竹的美麗;飛鷹鶻鳩,不妨礙麒麟鳳凰的行止。既然這樣,那么野史小說,對儒家的經典和百家著作、歷代史書有什么妨礙呢?輕松活潑的文字,對修身養(yǎng)性有什么妨礙呢?東方朔憑借觀星進入漢代朝廷,當他極力勸諫的時候,時常夾雜著玩笑;馬融不拘泥于儒生的禮節(jié),彈琴吹笛,搭建紅紗帳,前面教授學生,后面陳列伎樂;石延年在郊外飲酒狂喊,同巫醫(yī)衙役交往。這三個人,又何曾因為戲謔玩笑而有損氣節(jié)呢?又怎么會因為喜歡玩耍而毀壞了儒生的品行呢?又怎么會因為放任不受拘束而妨害(自己成為)賢明通達的人呢!讀書可以用來使人明白道理。李太白志氣消沉,行為放縱,有戲謔的能力卻不采用這種方式,這是上天賜予的才華,不是人力能做到的;而像李獻吉這樣的人,確實太淺薄了!《虞初志》這本書,收錄了唐代人的傳記幾十上百篇,書里也簡單地記錄了南朝梁沈約的文章十幾篇,那些奇怪荒誕,似真似假,可喜可驚的故事,讀起來讓人心胸開朗,神情暢快,眉飛色舞。這些文章雖然雄壯高遠比不上《史記》《漢書》,簡潔淡雅比不上《世說新語》,但婉約清麗,確實是小說家的珍珠船啊。這本書里講述飛仙盜賊,則有東方朔的流利;記載美人姝麗,則有馬融搭建紅紗帳的風流;記載所有的花妖木魅,牛鬼蛇神,則有石延年在野外飲酒的野趣。文意有激蕩,語

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