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文檔簡介
課程導(dǎo)入五代史伶官傳序歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。高中語文選擇性必修中冊第11課后唐同光四年,叛變的伶人郭從謙攻破洛陽興教門,莊宗李存勖被流箭射中后殞命……莊宗如此寵愛他的伶人們,卻最終慘死于數(shù)十伶人之手……任務(wù)一:重回歷史現(xiàn)場學(xué)習(xí)目標(biāo)①了解歐陽修及《新五代史》;了解唐末五代及北宋的歷史背景。②掌握課文重點字詞的意義、用法以及特殊句式。③理解文章含義,把握作者總結(jié)的歷史教訓(xùn)。④背誦全文。題目解讀五代史伶官傳序封建時代稱演戲的人為伶。在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。了解作者字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家,北宋中葉的文壇領(lǐng)袖,詩文革新運動的倡導(dǎo)者?!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽文忠公集》,史書《新唐書》《新五代史》。莊宗被殺案件分析達人——歐陽修為文主張切合實用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進,因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。了解作者醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!蹲砦掏び洝啡ツ暝箷r,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖?!渡樽印吠ピ荷钌钌顜自S,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!兜麘倩ā妨私庾髡吆蝠^梅殘,溪橋柳細。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!短ど小份p舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移,微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛?!恫缮W印钒丫谱|風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東??偸钱?dāng)時攜手處,游遍芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅??上髂昊ǜ?,知與誰同?——《浪淘沙》了解作者他以一己之力、耗時17年,編撰了《新五代史》。成書的背后有著怎樣隱情?文學(xué)常識本文選自歐陽修《新五代史》。《新五代史》是宋代歐陽修所撰的紀(jì)傳體史書,成書于皇佑五年(1035年),是二十四史之一。該書有本紀(jì)12卷,前傳45卷、考3卷、世家及年譜11卷、四夷附錄3卷,共74卷。記載了自后梁開平元年(907年)至后周顯德七年(960年)共五十三年的歷史。在編撰體例上,打破朝代界限,將五代紀(jì)、傳綜合一體,按時間順序排列,列傳采類傳,分立家人傳、臣傳、死節(jié)傳等,歷官數(shù)朝者入雜傳。該書是唐宋以后唯一一部私修正史,全書遵循《春秋》筆法,貫徹褒貶義例,突出強調(diào)綱常倫理,是研究五代十國歷史的重要材料,在中國史學(xué)史尤其是唐宋以后史學(xué)史上有著十分重要的地位?!岸氖贰笔侵袊糯鞒珜懙亩牟空返目偡Q,是中華文明連續(xù)發(fā)展的歷史記錄,也是世界文明史上的偉大創(chuàng)造。皇皇“二十四史”中,歐陽修獨占兩部,除了與宋祁合撰官修的《新唐書》,還有一部是他獨撰私修的《新五代史》。文學(xué)常識褒貶分明勸后世博采互證書忠義精加考定著良史文學(xué)常識:二十四史二十四史是指舊時稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書,即:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《唐書(舊唐書)》、《新唐書》、《五代史(舊五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。1、司馬遷《史記》,中國第一部紀(jì)傳體史書,二十四史之首2、班固《漢書》,我國第一部紀(jì)傳體斷代史3、范曄《后漢書》,與《史記》、《漢書》《三國志》合稱“前四史”4、陳壽《三國志》5、房玄齡《晉書》,是中國第一部由“設(shè)館修史”編著而成的史書文學(xué)常識:二十四史6、沈約《宋書》 7、蕭子顯《南齊書》8、姚思廉《梁書》 9、姚思廉《陳書》10、魏收《魏書》 11、李百藥《北齊書》12、令狐德棻《周書》 13、李大師《南史》14、李延壽《北史》 15、魏征《隋書》16、劉昀《舊唐書》 17、歐陽修《新唐書》18、薛居正《舊五代史》 19、歐陽修《新五代史》20、脫脫《宋史》,是二十四史中篇幅最龐大的一部官修史書。21、脫脫《遼史》22、脫脫《金史》23、宋濂《元史》24、張廷玉《明史》寫作背景歐陽修為何寫伶官傳,還得從五代開始講起。五代(907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個國君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。寫作背景100多年后,歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨,寫成了《新五代史?伶官傳》。傳中,作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻,揭露他們把持朝政,以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。寫作背景北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。這一背景,我們在學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》時就已經(jīng)了解了。北宋外交上極端軟弱,對不斷進犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。任務(wù)二:梳理案件脈絡(luò)疏通文意
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?疏通文意:第1段唉!國家興盛與衰亡的道理,雖說是天命,難道不是人的作為造成的嗎?推究莊宗取得天下,與他失去天下的原因,就可以明白了。
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊道理雖然難道不是推其根本宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
……的原因代“這個道理”疏通文意:第1段問題一:案件分析達人歐陽修由怎樣的觀點,引出莊宗得失天
下的話題?盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!問題二:這一段歐陽修講了些什么?提出盛衰由人事的中心論點,并提出莊宗得失天下這一立論依據(jù)。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志。”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。
疏通文意:第2段告訴判斷句判斷句一定一般屬官而走在前面收藏,表恭敬之疏通文意:第2段世人傳說晉王臨死時,把三支箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁國是我的仇敵,燕王是我扶持起來的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我至今沒有化解的悔恨。交給你三支箭,你不要忘記你父親報仇的志向?!鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,用錦囊盛著,背著它們走在前面,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進宗廟。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?!鼻f宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。疏通文意:第2段問題三:寫莊宗受箭時,作者用了一系列動詞,有何妙處?問題四:前兩段各自采用了什么表達方式?兩段之間是什么關(guān)系?作者用了一系列動詞:受、藏、請、盛、負、納,從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度是:畢恭畢敬的。第一段議論,第二段記敘;總分關(guān)系。疏通文意:第3段
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!當(dāng)捆綁繩索旺盛匆忙的樣子省略句,狀語后置用匣子裝著相當(dāng)于“以至于”疏通文意:第3段豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
或者;推究;跡象判斷句使動用法當(dāng)他用繩子綁住燕王父子,用木匣子裝著梁國君臣的頭,走進祖廟,把箭交還到先王,把成功的消息告訴他,他那神情氣慨,是多么威風(fēng)!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里呼喊,作亂的人四面響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒見到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣相對而視,不知該去哪里;以至于截發(fā)置地、對天發(fā)誓,眼淚沾濕衣襟,又是多么衰敗??!難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者推究他成功與失敗的事跡,都出自人的原因嗎?《尚書》上說:“自滿招來損害,謙虛得到好處?!睉n慮辛勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅忙,這是自然的道理。疏通文意:第3段問題五:這一段作者寫了些什么?問題六:二、三段運用了什么論證方法?試具體說明主要寫莊宗失天下的經(jīng)過。正反對比。二段正面敘說,三段反面敘說。疏通文意:第4段故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!強盛全,所有的圍困被動句積聚被動句因此,當(dāng)他興盛時,普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時,數(shù)十個樂官就把他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是從極小的事情積累起來的,而智勇之人往往被他溺愛的人或物困擾,難道只是溺愛伶人才會如此嗎?知識補充李克用臨死時,交給李存勖三支箭,囑咐他要完成三件大事:一是討伐劉仁恭(劉守光),攻克幽州;二是征討契丹,解除北方邊境的威脅;第三件大事就是要消滅世敵朱全忠。他將三支箭供奉在家廟里,每臨出征就派人取來,放在精制的絲套里,帶著上陣,打了勝仗,又送回家廟,表示完成了任務(wù)。公元911年,李存勖在高邑打敗了朱全忠親自統(tǒng)帥的50萬大軍。接著,攻破燕地,將劉仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,將耶律阿保機趕回北方。經(jīng)過十多年的交戰(zhàn),李存勖基本上完成了父親遺命,于公元923年攻滅后梁,統(tǒng)一北方,四月,在魏州稱帝,國號為唐,不久遷都洛陽,年號“同光”,史稱后唐?!芭c爾三矢”知識補充開平二年(908年)正月,李克用病死,李存勖繼承其父李克用遺志,不但打敗契丹,攻破燕地,并且消滅劉守光與劉仁恭父子的割據(jù),并且于923年消滅后梁,統(tǒng)一北方,在魏州(今河北大名縣西)稱帝,國號為唐。李存勖還收降了李茂貞建立的岐,并消滅前蜀。李存勖以唐朝賜姓為李的合法繼承人身份,打起中興唐朝的旗號,并為唐朝皇帝立廟。又以誅滅唐朝逆臣之名,族滅了后梁宰相敬翔、李振等人,將幫助朱溫篡唐的舊臣11人貶官。李存勖即位后,就與唐玄宗一樣,自認(rèn)為這輩子都在拼命,應(yīng)該好好休息一下,遂荒廢朝政。李存勖自幼喜歡看戲、演戲,常粉墨登場,并自命藝名“李天下”。伶人大受皇帝寵幸,李存勖又派伶人、宦官搶民女入宮,強擄魏州將士們妻女千余人,怨聲四起?!吧硭绹鴾纭薄d教門之變寫作背景后唐同光四年(926年),皇甫暉在鄴都叛亂,李存勖命李嗣源前往討伐,石敬瑭也一同出征。在魏州城下,李嗣源卻被叛軍恭迎入城,李嗣源百口莫辯,遂受石敬瑭擺布而擁兵自立,與魏州的叛軍合兵一處。李嗣源占據(jù)大梁(今河南開封),進軍洛陽,先鋒石敬瑭則帶兵逼進汜水關(guān)(今河南滎陽汜水鎮(zhèn)),李存勖決定親征反擊。四月初一日,擔(dān)任指揮使的伶人郭從謙趁機叛變,欲立睦王李存乂(不知其已故),便率所領(lǐng)士兵與黃甲兩軍攻興教門,李存勖調(diào)蕃漢馬步使朱守殷支援,朱守殷卻率兵到北邙茂林之下休整。于是興教門被亂兵攻破并焚燒,李存勖帶領(lǐng)王全斌等十余人極力抵抗,在這過程中被流箭射中,鷹坊人善友將他扶至絳霄殿,渴懣求飲,劉皇后派宦官奉進酪漿,李存勖喝完一杯,隨即殞命,王全斌等大慟而去。善友揀丟棄的樂器放在李存勖尸體上,點火焚尸。四月初三日,李嗣源入洛陽,殺盡叛臣,葬李存勖尸骨于雍陵。四月二十日,在西宮稱帝,是為后唐明宗?!吧硭绹鴾纭薄d教門之變?nèi)蝿?wù)三:深挖案件背后整體感知找出文章的論點、論據(jù)和結(jié)論。論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!依據(jù):莊宗得天下與失天下。結(jié)論:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。整體感知“原莊宗之所以得天下”世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!舉天下之豪杰莫能與之爭盛整體感知“與其所以失之者”
及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!數(shù)十伶人困之而身死國滅衰整體感知“抑本其成敗之跡”憂勞可以興國,逸豫可以亡身滿招損,謙得益禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!整體感知908年,23歲,受命繼志912年,27歲,系燕父子以組923年,38歲,函梁君臣之首926年,41歲,身死國滅“得天下”用了長達15年,“失天下”卻只用了3年。整體感知盛衰之理豈非人事得天下908年23歲受命繼志912年27歲系燕父子以組923年38歲函梁君臣之首失天下926年41歲身死國滅一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出憂勞可以興國逸豫可以亡身合作探究討論1:后唐莊宗為什么能夠獲得成功,建立后唐?23歲襲晉王之位,先后攻燕國,破幽州,滅梁國,何等的雄姿英發(fā)。其意氣之盛,又是何等的壯闊!以至于舉天下之豪杰,都莫能與之爭!后唐莊宗之所以成功,是因為有著三支箭的鞭策,他懷著一股報仇的信念,時刻恭敬地面對父親的遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國”。合作探究討論2:本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?首先,伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細敘述,不必重復(fù)。其次,莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者借古諷今,就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,希望北宋統(tǒng)治者勵精圖治。寫作技巧一、構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)文章以“盛衰”二字貫穿始終,從“盛”“衰”兩個方面,圍繞著“人事”進行層層深入的對比論述,使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證透辟,層層遞進。二、對比論證法文章通過正反兩方面的鮮明對比,既突出了中心論點,使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應(yīng),脈絡(luò)清晰。1.人事與天命的對比:文章開篇即提出“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”,強調(diào)了人事在國家盛衰中的作用,與天命相對比,突出了人為因素的重要性。2.莊宗得天下與失天下的對比:文章通過莊宗得天下和失天下的事例,展示了盛衰的轉(zhuǎn)變,一“得”一“失”,與論點中的一“盛”一“衰”相應(yīng),形成了鮮明的對比。3.盛與衰的對比:文章中莊宗的興盛時期與衰敗時期形成對比,興盛時“意氣之盛,可謂壯哉”,衰敗時“士卒離散,泣下沾襟”,通過這種對比,突出了盛衰的轉(zhuǎn)變和人事的影響。寫作技巧4.憂勞與逸豫的對比:文章提出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的觀點,將憂患勤勞與逍遙游樂相對比,說明了不同態(tài)度對國家興衰的影響。5.得之難與失之易的對比:文章中提出疑問“豈得之難而失之易歟?”通過這種對比,引發(fā)讀者對成敗原因的深思,暗示了成敗之跡皆出于人事。6.忽微與所溺的對比:文章中提到“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,將小的疏忽與沉溺于所愛相對比,進一步深化了人事對國家興衰的影響。寫作技巧寫作技巧三、語言委婉,氣勢充沛文章中多次運用感嘆詞句,如“嗚呼”,增強了文章的藝術(shù)感染力與說服力。同時,文章在議論的文字中,多用問句,使說理委婉而令人深思。問句:1.“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”這句話直接提出了全文的中心論點,即國家的盛衰不僅僅取決于天命,更多的是由于人事的影響。2.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”這里作者用反問的方式,強調(diào)了得天下難、失天下易的道理,并進一步指出成敗的根源在于人。3.“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人哉?”文章結(jié)尾處的這個反問句,將莊宗的教訓(xùn)推廣到了更廣泛的范圍,引發(fā)讀者對更深層次問題的思考。寫作技巧四、文筆酣暢,波瀾起伏文章開篇突兀而起地提出論點,馬上落到立論根據(jù)上,再落入敘事,又語勢猛然一升,發(fā)出對莊宗之“盛”贊嘆,而后語勢陡然一降,發(fā)出對莊宗之“衰”的悲嘆,使得文章起伏跌宕,一氣呵成,淋漓酣暢。文章沒有佶屈聱牙的措辭,也不堆砌詞藻,用平實的語言生動地敘說事例,深入地說明道理,語言平易近人,自然曉暢。五、平易自然,簡約凝練寫作技巧歐陽修在這篇文章中運駢入散、以散破駢,使句式多彩而富有表現(xiàn)力。1.運駢入散:“運駢入散”是指在散文中巧妙地運用駢文的句式,將駢文的對仗工整、韻律和諧的特點融入散文的自由流暢之中,從而形成一種既有駢文美感又不失散文自然的風(fēng)格。這種手法使得文章在節(jié)奏和韻律上更加豐富,增強了表達效果。文章中在敘事議論吃緊之處,作者著意錘煉了四六成文的駢句,例如:“雖曰天命,豈非人事”,這個句子通過對稱的詞句,形成了鮮明的對比感。“系燕父子以組,函梁君臣之首”,這個句子也是經(jīng)過錘煉的,有助于造成對比感?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身”,這個對偶句形式工整,節(jié)奏感強,增強了語言的表現(xiàn)力。六、駢散結(jié)合寫作技巧2.用散破駢:在駢句之后,多用轉(zhuǎn)折句、疑問句和感嘆句等散句煞尾,形成了駢散結(jié)合的文章風(fēng)格。例如:“至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”,這里“誓天斷發(fā),泣下沾襟”是駢句,而“何其衰也”是感嘆句,連同后面的疑問句都是散句,形成了駢散結(jié)合的風(fēng)格。“《書》曰:'滿招損,謙得益?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也?!?,這里連著兩個駢句,后面加上一個散句,使得文章節(jié)奏有張有弛。歐陽修的這種寫作技巧,使得文章既有駢文的整齊對仗之美,又有散文的自然流暢之韻,體現(xiàn)了他復(fù)古與革新相結(jié)合的文學(xué)理念。通過這種手法,歐陽修成功地將古文的簡明通達與駢文的節(jié)奏韻律結(jié)合起來,創(chuàng)造出了一種新穎的文章形式,這也是他文章風(fēng)格的一大特色。寫作技巧文章中比較多用轉(zhuǎn)折句、問句和感嘆句,增加了文章的情致和感情色彩,使得說理文頗有情味。1.轉(zhuǎn)折句:文章中使用了轉(zhuǎn)折句來使語氣委婉,增加文章的情致。例如,開篇的“嗚呼”一句,通過“雖曰天命”和“豈非人事哉”的轉(zhuǎn)折,強調(diào)了人事在國家盛衰中的重要性,同時也為全文定下了嘆惋的基調(diào)。2.問句:歐陽修在文章中多次使用疑問句,給讀者留下思索和回答的空隙,使說理更加委婉而深刻。例如,“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”,通過這種反問的方式,作者引導(dǎo)讀者去思考盛衰成敗的真正原因,增加了文章的思考深度。3.感嘆句:文章中多次使用感嘆句,直接表達作者的情感,使文章的感情色彩更加濃郁。例如,“其意氣之盛,可謂壯哉!”,這句話表達了對莊宗意氣風(fēng)發(fā)時的贊嘆,而“何其衰也!”,則表達了對莊宗衰敗時的哀嘆,這種強烈的對比增強了文章的感染力。七、轉(zhuǎn)折句、問句和感嘆句的運用任務(wù)四:讀懂盛衰真諦拓展延伸討論3:文章中作者通過莊宗得失天下的史實說明了國家盛衰興亡之理在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身;末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。
請同學(xué)們在古今歷史上尋找一些事例來加以補充說明。
拓展延伸商紂王“好酒淫樂,嬖(壁音)于婦人妲已”,荒淫殘暴,最終落得個葬身火海的下場。楚懷王貪婪成性,閉目塞聽,棄屈子的諍言于不顧,最后落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。南唐后主沉迷于詩畫歌舞中,不理朝政,最后落得個亡國奴的悲慘命運。夫差縱情于聲色犬馬,酒池肉林中,不思國事,最后只能是自刎而死的下場。拓展延伸唐玄宗重色思傾國,三千寵愛于一身,從此君王不早朝,最后天寶危機,釀成安史之亂。一個個王朝如四季般不斷輪回,一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷不演,讓人唏噓!歷史就像一位老者,時時警醒著我們!所以,不能讓歷史的悲劇重演!拓展延伸而唐太宗吸取前人教訓(xùn),虛心納諫,勵精圖治,迎來“貞觀之治”,名垂青史。齊威王廣泛采納各方面的批評意見,興利除弊,換來了諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。越王勾踐臥薪嘗膽,激勵自己的斗志,以圖復(fù)國,終于天不負苦心人,三千越甲竟吞吳,報仇雪恨。興衰成敗,不在天命,而在人事。拓展延伸古人有“玩物喪志”的警示之語,是說過多的沉溺于某個事物,容易喪失斗志,喪失進取心,實則就是:只圖享樂,容易喪志。莊宗就是這樣,他在奪取天下時,能臥薪嘗膽,勵精圖治,身先士卒,沖鋒陷陣,終于凱旋建國。但是,得到天下后,他卻寵愛伶人,過分地貪圖享樂,失去進取心,不理朝政,以致伶人作亂,他又失去天下。如果莊宗能像取天下那樣去守天下,不寵愛伶人,不貪圖享樂,而是勤于國事,他會很快失掉天下嗎?所以說寵愛伶人——享樂是亡國的禍根。
歷史總是驚人的相似,一個個王朝如四季般不斷輪回,一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷上演,讓人唏噓,讓人感嘆。紂王寵愛妲己而亡國,幽王寵愛褒姒而亡身,夫差寵愛西施而命歸西天,唐明皇李隆基寵愛楊玉環(huán)而招來“安史之亂”,使大唐走向衰敗,最后滅亡,南唐后主李煜因沉迷詩畫美人而最終失去天下。這些亡國敗家之君都是因為他們沒有像開國皇帝那樣勤勤懇懇理家治國,而是像莊宗一樣“玩物”,最終使江山易主,國家改姓。深究原因:莫不是“智勇多困于所溺”,莫不是逸豫而致亡身。歷史,像一位老人時時警醒著我們。拓展延伸討論4:國家盛衰興亡,尚且與人事有關(guān),憂勞可以興國,逸豫可以亡身。那么集體、個人的命運更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大,使個人事業(yè)蒸蒸日上;逸豫則同樣可以亡身。
請同學(xué)們在現(xiàn)實生活中舉例說明。拓展延伸有些政府干部,先前艱苦奮斗,深入群眾,有口皆碑,政績顯著。一旦身居高位,掌握實權(quán),因為有個人嗜好,貪圖逸豫,被別有用心者充分利用,拉攏腐蝕,開始拿一點,后來多拿點,拿去了國家的財產(chǎn),拿丟了自己的前途,拿掉了家庭的幸福。許多民營企業(yè)家(如山西煤老板)白手起家,以汗水澆鑄輝煌,以誠信樹立品牌。一旦功成名就,腰纏萬貫,便張開巨嘴大吃,吃果子貍,吃活蝎,吃河豚,吃黃金宴……吃倒了品牌,吃去了信譽,吃掉了未來。拓展延伸有些基層領(lǐng)導(dǎo)一步一個腳印,艱苦卓絕,帶領(lǐng)群眾走上致富道路,建設(shè)小康村,億元村。但是成就事業(yè)之后,獨斷專橫,飛揚跋扈,揮金如土,紙醉金迷,儼然一個土皇帝。最終身陷囹圄,悔不當(dāng)初。有的知識分子,年輕時志存高遠,埋頭苦干,成就輝煌事業(yè),成為知名教授。得志之時便猖狂,或迷戀女色,沉溺享樂,身敗名裂;或貪圖金錢,拋棄事業(yè),專事“招研”培訓(xùn),斯文掃地。貪圖享樂,亡國敗身,歷史教訓(xùn),值得銘記。以史為鑒,警醒自己,居安思危,切記享樂喪志。要避免悲劇重演,我們就要珍惜青春好時光,專心讀書,學(xué)好本領(lǐng),為實現(xiàn)自己的美好理想打下良好的基礎(chǔ)。深情朗誦三垂岡,置酒時,百年哀聲歌以思,百年功業(yè)誰將遺。奇男獨數(shù)李亞子,沙陀部落咸心死。鸂鶒(xī
chì)之杯翡翠盤,朝廷敕賜厚無已。三仇未報君恩重,晉王遺命留三矢。燕劉父子不足道,偽梁契丹真敵壘。異姓封比同姓王,唐亡晉在唐不滅,君父仇深詎可忘。元兇未殄身先帝,梁不亡唐晉亡唐。張家老奴含愧死,洛陽宮氏盡鞠場。射鴨回來初下馬,宮中齊呼李天下。龍袞只作優(yōu)孟衣,新磨曾是批顏者。梨園箏琶禁中焚,一抔灰燼哭新君。西風(fēng)落日長安道,回首傷心鷂兒軍。早知富貴不再世,悔不當(dāng)年奉唐裔。英雄末路真堪嗟,功高志滿徒自敝。金莎之山安在哉,可憐買藥劉翁有佳婿。隨堂練習(xí)一、閱讀下面這首詞,完成小題。憶仙姿·曾宴桃源深洞【后唐】李存勖曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。長記欲別時,和淚出門相送。如夢!如夢!殘月落花煙重。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的兩項是()A.前兩句中“曾宴”點明對往事的回憶,描寫了二人相會時清歌鳳舞的歡樂場景。B.中間兩句描寫了宴會結(jié)束后悲痛的送別場面,“長記”照應(yīng)“曾宴”,畫面一喜一悲。C.最后兩句描寫了分別時“殘月落花煙重”之景,引起了詞人別后的無限相思之情。D.“如夢”是本詞的詞眼,疊用兩個“如夢”點明了詞人回憶往事時的惆悵和傷感。E.“憶仙姿”是詞牌名,后來取詞中“如夢”二字改名為“如夢令”,從字?jǐn)?shù)上屬于中調(diào)。CE隨堂練習(xí)一、閱讀下面這首詞,完成小題。憶仙姿·曾宴桃源深洞【后唐】李存勖曾宴桃源深洞,一曲清歌舞鳳。長記欲別時,和淚出門相送。如夢!如夢!殘月落花煙
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