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文檔簡介

山東棗莊八中北校區(qū)2025屆高考語文必刷試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:金庸本名查良鏞,出生于海寧袁花鎮(zhèn),2018年10月30日在香港逝世,享年2歲。消息一出,海寧各中小學(xué)開展悼念追憶活動。金庸于115年從袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)畢業(yè),1992年首次重返家鄉(xiāng)時,金庸給學(xué)校捐資建圖書館。當(dāng)?shù)亟逃块T介紹,金庸生前回鄉(xiāng)時曾多次走進(jìn)海寧校園,自稱是學(xué)子的“大師兄”,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神,今后將作為海寧中小學(xué)名人文化教育傳承項目,繼續(xù)深入校園、課堂,推動校園文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。(摘編自蔣亦豐《再見了,大俠校友》)材料二:(摘編自李陽《一周(2018年10月29日至11月4日)文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立》)材料三:2007年6月,金庸先生在北京大學(xué)進(jìn)行了一場演講并與北大學(xué)子交流。整理筆記素材的時候,我驚奇地發(fā)現(xiàn),只要照著筆記往電腦里敲字就行了,先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文釆。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容,是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自己的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說,但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》,而聽完他的演講,我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學(xué)問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。我接觸金庸先生時,他已年過八十,剛在劍橋大學(xué)完成碩士學(xué)位。金庸先生說,現(xiàn)在的知識早已遠(yuǎn)離了靠記憶力的階段,過去,什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白?,F(xiàn)在,做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。彼時,是2007年,距今已有11年。而今天,創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環(huán)《時時真誠,事事謙恭——采訪金庸先生二三事》)材料四:2001年5月,在雅靜的南開明珠園,77歲的金庸先生和90歲數(shù)學(xué)家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情,除了陳先生剛組建的數(shù)學(xué)研究中心的話題外,談?wù)摰亩际墙鹩沟奈鋫b和江湖。交談中陳省身說,他最喜歡《射雕英雄傳》里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉,金庸先生心領(lǐng)神會地笑著說我小說里的人物,黃蓉是最懂算數(shù)的,是武俠中的數(shù)學(xué)家?!甭牭竭@個解釋,陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認(rèn)為武俠和數(shù)學(xué)在最高層面是相通的。數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù),是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問,是常人難以達(dá)到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵,這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學(xué)意味的交談,令人感動和折服。(摘編自張建星《俠之大者溫潤如玉憶金庸大師》)材料五:“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。”金庸曾摘取自己14部武俠小說書名的第一個字,創(chuàng)作了這幅渾然天成的對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結(jié)自己的小說體現(xiàn)的人生觀,他說:“俠之大者,為國為民?!苯鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”蛻變,融入了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當(dāng)為之事,同時滲透著現(xiàn)代精神。隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快,發(fā)展中的問題不斷凸顯,人們在文化消費品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當(dāng)今時代的大眾文化話語,已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發(fā)問:作為一種中國獨有的文化形態(tài),武俠文化真的要消亡了嗎?武俠文化該怎樣發(fā)展?(摘編自連錦添《金庸﹒帶著武俠夢遠(yuǎn)去了》等)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學(xué)開展悼念追憶活動,而金庸生前也關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展,為學(xué)校捐建圖書館,多次走進(jìn)校園,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。B.梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點信息可知,武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論,話題熱度最高。C.金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解,隨意玩玩,就能創(chuàng)作出深受歡迎的作品,把武俠小說推到新高度。D.金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀,體現(xiàn)了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,倡導(dǎo)竭盡全力做自己所當(dāng)為之事,即“俠之大者,為國為民”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.—周文旅觀察顯示,金庸逝世那一周,金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信,各省文化和旅游行政部門逐一亮相,主要是微信、新聞。B.金庸先生有遠(yuǎn)見,他不看重記憶,因為不懂的東西到圖書館査幾本書就可明白,他認(rèn)為做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。C.金庸先生和陳省身先生惺惺相惜,從他們關(guān)于數(shù)學(xué)與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領(lǐng)域不同,但對學(xué)問的認(rèn)知都達(dá)到了很高的程度。D.雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化”蛻變,但在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中,玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起,表明大眾文化發(fā)展前景令人擔(dān)憂。3.金庸之后,武俠文化該怎樣發(fā)展?根據(jù)所給材料,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下列小題。地球上的生物需要適應(yīng)地球的自轉(zhuǎn),而包括人在內(nèi)的所有生物都可以通過生物鐘來預(yù)測和適應(yīng)晝夜變化。獲得2017年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的三位科學(xué)家以果蠅為模式生物,分離出了一個調(diào)控生物鐘的基因。他們________地觀察細(xì)胞中該基因編碼的蛋白變化,鑒定其他相關(guān)蛋白所________的成分,揭示了果蠅生物鐘的調(diào)控機制。由此,科學(xué)家們認(rèn)為,(),也是生物適應(yīng)外界環(huán)境而進(jìn)化的結(jié)果,它調(diào)控著10%~10%的基因表達(dá)。研究生物鐘對了解人類生命活動具有重大的理論意義,同時也對治療由于生物節(jié)律失常造成的人類疾病有著________的應(yīng)用價值。就我們?nèi)梭w而言,如果外部環(huán)境與生物鐘發(fā)生沖突,個體不良行為與生物內(nèi)在節(jié)律__________,那么,我們的健康就會受到影響。最明顯的例子莫過于“時差綜合癥”。當(dāng)乘坐飛機跨越多個時區(qū),就會出現(xiàn)時差倒不過來,有時候即使我們感到很疲憊,但是晚上還是會失眠。生物鐘的正常工作對人的健康起著重要作用。繼三位諾獎獲得者開拓性的研究之后,生物鐘生物學(xué)成為具有廣闊發(fā)展前景的研究領(lǐng)域,指導(dǎo)著人們健康生活。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.煞費心機包涵不可限量南轅北轍B.苦心孤詣包含不可估量背道而馳C.煞費心機包涵不可估量背道而馳D.苦心孤詣包含不可限量南轅北轍2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.生物鐘是包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的所有生物都有的現(xiàn)象B.包括我們?nèi)祟愒趦?nèi),生物鐘是所有生物都有的現(xiàn)象C.生物鐘是所有生物都有的現(xiàn)象,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)D.生物鐘是所有生物中包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)都有的現(xiàn)象3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.就會出現(xiàn)時差倒不過來,有時候即使我們很疲憊,但是晚上還會失眠。B.就會出現(xiàn)時差倒不過來的情況,有時候即使我們很疲憊,但是晚上還會失眠。C.就會出現(xiàn)時差倒不過來,有時候我們雖然很疲憊,但是晚上還是會失眠。D.就會出現(xiàn)時差倒不過來的情況,有時候我們雖然很疲憊,但是晚上還是會失眠。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“_________________,________________”兩句。(2)《送東陽馬生序》中描寫作者到了成年時,極度渴望學(xué)習(xí)又擔(dān)心找不到良師益友的心理活動的句子是“_________________,________________”。(3)北宋理學(xué)家張載有言“為往圣繼絕學(xué)”,韓愈《師說》中“_________________,________________”正好詮釋了教師在文化傳承方面肩負(fù)的重要責(zé)任。4、閱讀下面的文段,完成各題。領(lǐng)略趣味的能力一半固然由于天資,另一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。[甲]物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間,這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因為心地太忙,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。[乙]你的心境愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說,你的心界愈空靈,你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要六根清凈,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。[丙]靜與閑也不同:許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便左右逢源。這就是忙中靜趣。(改編自朱光潛《談靜》)1.文段中加點的詞語,運用不正確的一項是A.固然 B.六根清凈 C.偶爾 D.左右逢源2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首詩,完成小題。品令·茶詞黃庭堅鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。湯響松風(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路、成佳境。恰如燈下,故人萬里,歸來對影??诓荒苎?,心下快活自省。(注)孤令:孤零。金渠:茶碾,金屬所制。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.茶餅上印著團(tuán)團(tuán)起舞的鳳凰,將茶餅分開,鳳凰好像各自分飛,讓人遺憾。B.詞人將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,月光映照,清亮晶瑩。C.詞人聽著茶水的沸騰聲如掠過松林的風(fēng)聲,心中感到十分愜意。D.詞上闋主要寫碾茶、煮茶過程,下闋著重寫品茶的感受,語言清麗,情感真摯。2.請結(jié)合全詞簡要分析詞人是怎樣表現(xiàn)對茶的喜愛之情的。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)⑵去來江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問君西游何時還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹角聲滿天秋色里,__________________。(李賀《雁門太守行》)⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)7、現(xiàn)代文閱讀文化的梅嶺徐懷謙⑴我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香,循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡,締聽驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。⑵梅嶺,這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘,這條溝通長江、珠江兩大水系的古驛道,這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路,這個承載過多少繁華,多少無奈,多少血淚,多少次令我魂牽夢繞的地方,就這樣開開朗朗,無遮無攔地走到了我的面前。⑶我不無激動地打量著她,發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān),一定是荒山禿嶺、荊棘叢生;曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道,一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不,這里古木參天,綠意蔥蘢(lǒng),枝葉密得連陽光都難得滲下來;驛道寬4米半,遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前,這里只有羊腸小道可供人行,唐開元年間,時任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開辟此驛道,路開通后,“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬;到了明清時期,這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云,貨物如雨,萬足踐履,冬無寒土”的繁榮景象??磥恚耙敫?,先修路”的理念,早在唐代就已經(jīng)被認(rèn)識并付諸實踐了。⑷很顯然,梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟而開通的。誰也沒有想到,在這條古驛道上,除了活躍著大批商賈的身影之外,還走來了一個個被貶嶺南的官員,而由于這些官員大多是文人或儒將,他們于此留下大量情真意切的詩作,從而形成了梅嶺獨特的貶官文化。⑸宋哲宗紹圣元年(1094年)秋,惶恐灘上駛來一艘官船,船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人,他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、小妾朝云和兩個老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州,又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使,惠州安置。蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原,過梅嶺,投身那蜚荒之地了。小船在漩(xùan)渦中艱難前行,東坡觸景生情,吟詩一首:“七千里外二毛人,十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢,地名惶恐泣孤臣。長風(fēng)送客添帆腹,積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手,此生何止略知津?!笨吹贸觯先说膬?nèi)心是郁悶、蒼涼的。在贛州盤桓數(shù)日后,蘇東坡來到梅嶺,留下一首《過大庾嶺》:“一念失垢污,身心洞潔凈。浩然天地間,唯我獨也正。今日嶺上行,身世永相忘。仙人拊我頂,結(jié)發(fā)受長生?!睌?shù)日之間,心境為之一變,說明他在梅嶺參拜過寺廟的高僧,心中得到了許多的慰藉(jiè)。⑹7年之后,蘇東坡蒙宋徽宗開恩,奉詔內(nèi)遷。北歸途中,他又一次登梅嶺,穿行在古驛道上。此時正是正月,漫山梅花盛開,東坡精神為之一振,詩興大發(fā),又寫下一首詩:“梅花開盡雜花開,過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅?!痹谏筋^的一家村店休息時,一老翁問蘇東坡的隨從:“官為誰?”隨從答:“是蘇尚書?!崩衔碳醋呱锨皝?,向東坡施禮,對他說:“今日北歸,是天佑善人也!”東坡聽了很受感動,把老翁視為知己,寫了一首《贈嶺上老人》,題于村頭壁上。詩云:“鶴骨霜髯心已灰,青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住,曾見南遷幾個回。”是啊,蘇東坡的紅顏知己朝云就沒有回來,而是永遠(yuǎn)留在了惠州?、恕端问贰份d,宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名,多為全家南徙,能活著回老家去的確實不多,如“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀,就是貶雷州后病死的。⑻與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月,54歲的戚繼光受張居正牽連,由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個清秋時節(jié),他登上梅嶺時,一彎明月掛在天際,他寫下這樣一首詩:“五嶺山頭月半彎,照人千古去未還。青鞋芒履途中味,白簡紅纓天上斑。姻水情多鷗意愜,長林風(fēng)靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢,卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)。”戎馬一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門關(guān),他可以出關(guān)衛(wèi)國,戰(zhàn)死疆場!然而,這是梅關(guān),南下是無兵可練的廣東。在廣東,他除經(jīng)營軍務(wù)之外,編篡整理了十四卷本《紀(jì)效新書》和文集《止止堂集》。萬歷十二年十一月,戚繼光被罷官,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),回到故鄉(xiāng)蓬萊,三年后在孤獨凄涼中溘(kè)然長逝,享年60歲。⑼除了貶官文化,梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年),東吳大將陸凱奉命南征,過梅嶺時,正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友范曄,又正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使,并賦詩一首:“甲,。,?!睋?jù)考證,這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句,開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑽梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征。宋代詩人張道洽《梅嶺》詩,贊的是梅花的美麗:“到處皆詩境,隨時有物華。應(yīng)酬都不暇,一嶺是梅花?!焙蜗隳先?926年和1927年兩度梅嶺,詠梅賦詩,寫的是梅花的品格:“乙,。,?!雹蠐?jù)說梅嶺最美的景致在冬天,踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅,更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過悠久太過深厚的文化,顯然是需要慢慢行來,慢慢體悟,慢慢消化的。梅香依舊在,何日可重來?1.文中加點的注音和字形都正確的一項是()A.締聽慰藉(jiè) B.編篡溘(kè)然長逝C.蜚荒蔥蘢(lǒng) D.蒼涼漩(xúan)渦2.下面的5首古詩都是寫梅花的,其中有三首摘自上文中的甲、乙、丙空白處,請你按順序選出合適的古詩填在空白處。甲:乙:A.定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。B.南國有高枝,先開嶺上梅。臨風(fēng)高挺立,不畏雪霜吹。C.折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一樹春。D.年年芳信負(fù)紅梅,江畔垂垂又欲開。珍重多情關(guān)伊令,直和根撥送春來。3.第③段中,作者為什么說梅嶺關(guān)隘“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”?主要運用什么表現(xiàn)手法?請簡要分析。4.文中既寫了蘇軾貶官的例子,又寫了戚繼光貶官的例子,兩個例子看似重復(fù),請分析作者為什么這樣組織材料。5.作者以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,請分析作者這樣寫的用意8、閱讀下面的文字,完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界“始能批評其學(xué)說之是非得失,而無隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會。”也就是說,要洞察現(xiàn)實的社會,就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識的思路,比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上,對許多研究者來說,研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認(rèn)為,“史學(xué)家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢,設(shè)身局中潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認(rèn)識他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。當(dāng)然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象,其目的是為了尋求事實真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉,損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時刻保持充分的自制力,以防止將事實納入假想的框架。《紅樓夢》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附,測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的??傊?,治學(xué)者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.真正理解古人的學(xué)說并評價其是非得失,需借助建立在實證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結(jié)合觀察人間之法并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法,與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對治學(xué)是有害的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點,然后從三個方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點,再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點,辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.歷史想象力有助于研究工作的開展,我們只有通過“想象”,才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”,有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個整體失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學(xué)者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”,更無拘無束。D.有深人而巧妙的推論,時刻保持充分的自制力,將事實納人假想的框架中,這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”9、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準(zhǔn)扶貧侯發(fā)山精準(zhǔn)扶貧來到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒半個月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準(zhǔn)扶貧來了,正想瞌睡哩給個枕頭,能不樂得蹦起來?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。整個村落的形狀像一頭牛,山為牛頭樹為角,橋為四蹄屋為身。精準(zhǔn)扶貧實施一段時后,伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經(jīng)常來牛大家,每次都送來不少衣服,順便帶點水果,還有米面油之美的日常生活用品。伊南對牛大說,這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢牛二家,幫扶他的人來過一次后,再沒來過,倒是每月寄五百塊錢過來。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說,這錢也沒保證,不定啥時候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點關(guān)系,安排牛三家的四口人都進(jìn)城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個孩子當(dāng)保安,說白了,看大門。按說,這也不錯,可是,這些工作都是臨時的,一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說。牛四家,幫扶的人沒有一官半職,只是一個小科員。這個小科員每星期都要來,到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來,牛四反倒不好意思了,對那個小科員說,小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認(rèn)牛九作干爹,給牛九過了個生日,牛九就收了幾萬元的紅包。伊南回城后,從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn),牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設(shè)上足可以看出來,五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬元的手機,抽的煙也都是中華煙,還對著鏡頭樂呵:“脫貧了,脫貧了?!币粦羰桥F呒遥瑥母鞣N表格和數(shù)據(jù)上,還有主人按的指印上,看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到疑惑,當(dāng)即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話,說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了,牛六壓根就沒娶老婆,哪來的兒子?牛七家,那些表格都是胡填的。伊南說,牛七都按指印了牛主任說,牛七說只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了??粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀瘢挚蓱z的,牛七說,咱權(quán)當(dāng)積德行善了。……如此看來,豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋。這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。年年集資修橋,村民的日子愈加貧困。他還得知,當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€說法,四座橋相當(dāng)于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說,牛主任,我找風(fēng)水先生看了,牛村之所以窮,問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說,風(fēng)水先生說,天機不可泄露。他好說歹說,風(fēng)水先生才吐露實話,說牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多??吹脚V魅蔚谋砬?,伊南心里有了底,繼續(xù)“忽悠”牛主任,說不如把木橋換成鋼筋水泥的。錢從哪里來?比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說,只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過修橋的事,一直沒付諸實施。牛主任說罷,又給伊南提出了自己的想法。就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多。伊南心里豁然一亮,說石橋好,與古村落協(xié)調(diào)。牛主任,咱兵分兩路,您負(fù)責(zé)做村民的思想工作,我回城找有關(guān)部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個月后,木橋換成了石橋。記者報道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來。后來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據(jù)說也被提拔了。他要離開牛村時,村民還舍不得他走呢。(選自《小說月刊》2017年第8期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說構(gòu)思行文頗具匠心,情節(jié)起伏,內(nèi)容緊湊,文中人物著墨不多卻個性鮮明,語言符合人物身份,作品有引人入勝之效。B.第一段寫伊南剛上任就迎來了精準(zhǔn)扶貧,他非常高興,這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿,下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。C.牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來走了樣,電視新聞中對牛村三戶脫貧人家的報道,表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現(xiàn)象。D.為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情。2.小說借助典型人物描繪了一幅牛村人物群像圖,請簡要分析牛村村民的形象特征。3.在尹南的帶領(lǐng)下,牛村是怎樣實現(xiàn)真正的精準(zhǔn)扶貧的?結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下文,完成各題。倪若水,恒州藁城人也。開元初,歷遷中書舍人、尚書右丞,出為汴州刺史。政尚清靜,人吏安之。又增修孔子廟堂及州縣學(xué)舍,勸勵生徒,儒教甚盛,河、汴間稱詠不已。往江四年,玄宗令宦官往江南采等諸鳥,路由汴州。若水知之,上表諫曰:“方今九夏時忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時采捕奇禽異鳥,供園池之玩,遠(yuǎn)自江、嶺,達(dá)于京師,水備舟船,陸倦擔(dān)負(fù),飯之以魚肉,間之以稻粱。道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥,麒麟為凡獸,況、鸂鶒,曷足貴也?陛下昔潛龍籓邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過此之外,復(fù)何求哉?臣承國厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊?!笔衷t答曰:“朕先使人取少雜鳥,其使不識朕意,采鳥稍多。卿具奏其事,辭誠忠懇,深稱朕意。卿達(dá)識周材,義方敬直,故輟綱轄之重,委以方面之權(quán)。果能閑邪存誠,守節(jié)彌固,骨鯁忠烈,遇事無隱。言念忠讜,深用嘉慰。使人朕已量事決罰,禽鳥并令放訖。今賜卿物四十段,用答至言?!睂と氚輵舨渴汤?。七年,復(fù)授尚書右丞,卒。1.寫出加點詞在句中的意思:()(1)上表諫曰(2)深稱朕意(3)禽鳥并令放訖(4)尋入拜戶部侍郎2.下列加點詞用法和意義相同的一項是:()A.而以此時采捕奇禽異鳥青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥常欲殺身以效忠C.出為汴州刺史麒麟為凡獸D.其使不識朕意與爾三矢,爾其無忘乃父之志3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!(2)直言忤旨,甘從鼎鑊。4.文中“________”一句對“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。5.倪若水德才兼?zhèn)?,從“上表”一事可見其_______和_________的特征。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因為胡亥忠計,欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔堋手料剃?,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子嬰進(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦牎6灿分?,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰:"我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃呑藥自殺。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.始皇是秦王嬴政的尊號,他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。D.崩是對古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子嬰進(jìn)諫皇上不要殺他。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅執(zhí)不允,請求胡亥一定要殺掉蒙恬,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因為修筑過程中一定會截斷地脈,這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年的春節(jié)是一個讓人終生難忘的春節(jié)!新冠肺炎疫情襲來,各省相繼啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng),我們中華兒女守望相助、眾志成城,打了一場新冠肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭!84歲的鐘南山院士臨危受命,出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長,建議人們“沒有特殊的情況,不要去武漢”,但他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。在他的身后,還有李蘭娟、王辰等10個著名院士專家團(tuán)隊。國家派出了一批又一批醫(yī)療隊火速馳援湖北,截止目前,共派出346支醫(yī)療隊、4萬多名醫(yī)護(hù)人員。他們不顧個人安危,勇敢逆行而上;他們是白衣天使,更是白衣戰(zhàn)士!疫情牽動人心!身在海外的華人華僑,紛紛捐款捐物馳援祖國;俄羅斯、韓國、日本、法國等數(shù)十個國家提供了緊急援助。作為一名新時代的青年學(xué)生,對此,你有何感想?你可以寫一篇演講稿,把你的感受講給你的同學(xué)聽;可以寫一封感謝信,向抗擊疫情的人們致敬;亦可以寫一份倡議書,把你的想法分享給大家。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.在娛樂性之外,還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實和哲學(xué)意義,特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武俠文化需要展望和融合,要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實的語言功底、深厚的中國傳統(tǒng)文化功力?!窘馕觥?.本題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。本題C項,“隨意玩玩”說法不當(dāng),文中說的是:“后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學(xué)問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。”其中“玩玩”是一種態(tài)度,談的是興趣和樂趣,是一種自謙的說法。故選C。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。本題B項,“他不看重記憶”錯誤,文中說的是金庸先生認(rèn)為需要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這并非說他“不看重記憶”。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù),是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問,是常人難以達(dá)到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵,這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學(xué)意味的交談,令人感動和折服”“讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容,是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自己的研究成”“先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文采。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余”等句子可以具體把握。【點睛】解答此類題目時最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。“煞費心機”和“苦心孤詣”同為強調(diào)科學(xué)家觀察的煞費苦心,“煞費心機”含有貶義,不符合文意,所以選“苦心孤詣”。“包含”是“里邊含有”,“包涵”是客套話表示,請人原諒,有“包容、寬容”的意思,結(jié)合語境,應(yīng)選用“包含”?!安豢上蘖俊敝盖俺踢h(yuǎn)大,一般不做修飾語,“不可估量”指數(shù)量大或程度深,應(yīng)選“不可估量”?!澳限@北轍”強調(diào)一個對象的行動和目的相悖,“背道而馳”比喻方向、目標(biāo)完全相反,強調(diào)兩個對象或行動間的相悖,文中是“個體不良行對”與“生物內(nèi)在節(jié)律”兩個事物,所以選“背道而馳”。故選B。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。根據(jù)文意,本句陳述的是生物鐘,并非強調(diào)“包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)”,所以排除B、C;本句陳述生物鐘時強調(diào)的是“所有生物”而非“人類”,所以排除D。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改為病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是難度不大,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱。本題要求選出“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。A、C兩項,成分殘缺,“出現(xiàn)”缺少賓語;B項,搭配不當(dāng),“即使”和“但是”不搭配。故選D。3、嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤益慕圣賢之道又患無碩師、名人與游師者所以傳道受業(yè)解惑也【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“嘈”“慕”“碩”“受”“解惑”的書寫?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。4、1.D2.A【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。D項,應(yīng)為“油然而生”或“層出不窮”。左右逢源:比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。主語一般是人,而語境中主語是“無窮妙悟”。不合語境。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點的能力??疾樾问蕉酁檫x擇題,解答此類題目需熟悉掌握常用標(biāo)點符號的用法,在讀懂語句的基礎(chǔ)上,注意標(biāo)點符號的一些特殊用法。根據(jù)冒號“一冒到底”的原則,和句號搭配才表示一句話的結(jié)束。語境中,由“這個定律”判定,冒號的內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束,應(yīng)在“空間”后用句號點斷。故選A。5、1.B2.①細(xì)節(jié)描寫,對碾茶、煮茶的具體過程進(jìn)行細(xì)致的描寫,表現(xiàn)了品茶過程中詞人的愉悅享受。②襯托,以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境,表達(dá)了詞人對茶的喜愛、贊美之情。③比喻,用孤燈之下故人從萬里之外趕來相逢的感受來比喻喝茶后的感受,愜意而滿足。④多感官描寫,通過分茶、碾茶的視覺描寫,煮茶的聽覺描寫,品茶的味覺描寫,表達(dá)對茶的無比喜愛?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。B項,“月光映照,清亮晶瑩”錯誤,原文“金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”的意思是:將茶餅用潔凈的金渠細(xì)心碾成瓊粉玉屑,但見茶末成色純凈,清亮晶瑩。故“月光映照”應(yīng)是“茶末成色純凈”,故選B。2.本題考查鑒賞詩句藝術(shù)手法的能力。解答此題,考生要在平時了解表達(dá)技巧的相關(guān)知識,解題時抓住題干關(guān)鍵詞,然后結(jié)合詩句意思,把握詩句意象、特點、手法、情感等,進(jìn)而準(zhǔn)確答出表達(dá)技巧的種類。“鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩”對分茶、碾茶、煮茶過程及心境的描寫,表現(xiàn)了品茶過程中詞人的享受?!皽懰娠L(fēng),早減了、二分酒病。味濃香永”以酒意襯托茶的味濃香永,漸成佳境?!扒∪鐭粝拢嗜巳f里,歸來對影??诓荒苎裕南驴旎钭允 币怨聼糁畷r有故人從萬里之外趕來相逢的感受比喻,類比抒寫喝茶后的愜意。以上用細(xì)節(jié)描寫、襯托、比喻手法,從三個方面表達(dá)了詞人對茶的喜愛、贊美之情?!军c睛】詩歌鑒賞客觀題常常每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風(fēng)物長宜放眼量【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、1.D2.CB3.主要運用對比手法。先以想象中的“荒山禿嶺、荊棘叢生”,“狹窄陡峭、凹凸不平”與親眼所見的“環(huán)境幽靜”“綠意蔥蘢”“驛道寬闊、平坦得多”進(jìn)行對比;再用唐代以前的“羊腸小道可供人行”與唐張九齡奉旨開通驛道后“坦坦而方五軌”,大大方便了南來北往的車馬,到明清時期一派“商賈如云,貨物如雨”的繁榮景象進(jìn)行對比。4.(1)因為蘇軾和戚繼光是兩個朝代的人,選用不同朝代的例子,表現(xiàn)出貶官文化歷史久遠(yuǎn);(2)因為蘇軾是文官,戚繼光是武將,選用不同身份的官員表現(xiàn)出貶官文化涉及對象廣泛。5.其一,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了前文,使文章首尾銜接,渾然一體。其二,以“梅香依舊在,何日可重來”收筆,在情感上表達(dá)了作者對梅嶺深厚的文化的關(guān)注、熱愛,想進(jìn)一步地體悟、消化。其三,使文章言有盡意無窮?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查字音和字形。字音要結(jié)合詞語的意思和語境來推測。A項,締聽(結(jié)合,訂立;創(chuàng)立)——諦聽(仔細(xì);道理。諦聽,仔細(xì)地聽)。B項,編篡(cuàn,封建時代特指臣子奪取君位)——編纂(zuǎn,編輯,撰述)。C項,蜚荒(fēi,古同“飛”,指無根據(jù)的、無緣無故的)——蠻荒(野蠻荒涼)。故選D??键c:識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。2.試題分析:本題要結(jié)合語境來填寫。甲的前面講述了詩歌的背景,其中主要信息有“奉命南征”“回首北望,想起了隴頭好友范曄”“正好碰上北去的驛使,便折下一枝梅交給驛使”,由此可以確定選擇C項。乙所處語段的中心句是“梅是友誼的見證,更是美麗、剛強、高潔的象征”,緊接著“張道洽《梅嶺》詩”“贊的是梅花的美麗”,那么乙處的詩句應(yīng)是體現(xiàn)梅花的剛強和高潔??键c:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。3.試題分析:本題設(shè)題的點很小,主要針對“第③段”,而且是針對其中的一句話“比我預(yù)想的要青春、靚麗得多”。這句話本身就有暗示,“比我預(yù)想”,那么學(xué)生要先找到“我”預(yù)想中的景象再找到現(xiàn)實中的景象,兩相比較即可得知手法。而對比襯托手法是高考常考的手法,學(xué)生應(yīng)注意積累,同時要注意其答題的模式,爭取多得分。一般為:用……和……對比,突出……;用……襯托……突出……??键c:分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。4.試題分析:本題考查選材組材的作用及對作品構(gòu)思的分析能力。首先要了解材料的內(nèi)容,然后回答作者這樣選材的意圖??蓮馁H官文化歷史長久和貶官文化涉及的對象廣泛兩方面回答。第④段中有“這些官員大多是文人或儒將”,后面舉例說明如果只有文人蘇軾,則照應(yīng)不周,戚繼光是儒將的代表,舉兩例正是作者的匠心所在??键c:分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題。能力層級為分析綜合C。5.試題分析:本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖,也可以直接理解為結(jié)尾的作用。解答本題可以從結(jié)構(gòu)、情感、意義、主旨等方面來回答。結(jié)構(gòu)上主要是和上文或標(biāo)題的呼應(yīng),做到首尾圓合;情感是一般是表達(dá)體現(xiàn)了作者……感情;主旨上主要是深化、升華、凸顯??键c:探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。8、1.B2.B3.A【解析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。本題B項,“并無不同”錯誤,李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯的區(qū)別。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本題B項,“文章先具體分析歷史想象的特點,再論述……”錯誤,邏輯錯誤,應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,再具體分析歷史想象的特點”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,B項,“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”。C項,“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯誤,“因而”強加因果。D項,“將事實納人假想的框架中”錯誤,曲解文意,原文是“以防止將適時納入假想的框架”。故選A?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。9、1.D2.①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實:牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說明了這一點。③封建迷信:當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹芭M取薄安荒苄蕹伤赖摹钡恼f法,牛主任對伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑可以看出當(dāng)?shù)卮迕癖容^濃厚的迷信思想。3.①找準(zhǔn)致貧的關(guān)鍵:了解到牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,木橋反復(fù)集資修建又成為村民沉重的負(fù)擔(dān)。②做通村民的思想工作:巧妙利用村民的迷信心理,勸導(dǎo)村民把木橋修成更穩(wěn)固的橋。③因地制宜,采取符合當(dāng)?shù)貙嵡榈呐e措:就地取材,利用當(dāng)?shù)厥嗟膬?yōu)勢修建石橋,發(fā)展古村落的旅游經(jīng)濟,從而徹底脫貧?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項,牛主任并沒有看出來在這件事上伊南善于處理問題,也沒有欽佩之情,只是事關(guān)風(fēng)水和牛村脫貧,于是來了精神。伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭時,牛主任眼睛一下子亮了起來,是因為牛主任認(rèn)為伊南找到了解決問題的辦法,而非出于對伊南的欽佩。故選D。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,首先分析事件,理清情節(jié),然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語言、動作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征?!芭4蟊亲右缓?,冷冷地說,衣服都是穿過的,誰知道有沒有傳染???說不定是從火葬場撿來的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?!芭K姆吹共缓靡馑剂耍瑢δ莻€小科員說,小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中”,牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù);結(jié)合“牛七說只要不是槍斃他,按指印沒啥大不了??粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀?,怪可憐的,牛七說,咱權(quán)當(dāng)積德行善了”分析,牛七在表格上按手印,都說明了村民們的樸實。為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,牛主任對伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑,體現(xiàn)了他的封建迷信?!拔艺绎L(fēng)水先生看了,牛村之所以窮,問題出在‘牛腿’上”也體現(xiàn)了人們的迷信。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“在尹南的帶領(lǐng)下,牛村是怎樣實現(xiàn)真正的精準(zhǔn)扶貧的?結(jié)合文本簡要分析”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,找出相關(guān)信息,歸納概括即可。結(jié)合“伊南回到牛村后,通過深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋。這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。年年集資修橋,村民的日子愈加貧困”“記者報道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來。后來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地”等分析,石村的人之前一直使用木橋,木橋容易毀壞,反復(fù)集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒有找準(zhǔn)方向,不是精準(zhǔn)扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋,這樣就減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來牛村的人日漸多起來,牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地,這樣才是精準(zhǔn)扶貧。這樣做又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準(zhǔn)扶貧就要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對性強的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的能夠切實改善農(nóng)民生活的舉措,從而徹底脫貧?!军c睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。10、1.(1)古代一種向帝王陳情言事的文體(2)符合(3)完結(jié)、終了(4)不久2.A3.(1)在沿途看到的人.難道不會認(rèn)力陛下您把百姓看得低而把鳥看得貴重嗎?(2)(臣下)說直言違背您的意思,甘心受到鼎鑊烹人的刑法。4.三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。5.不畏強權(quán)善于辭令【解析】1.本題考查學(xué)生對文言實詞的掌握能力。學(xué)生在作答本類題型時,應(yīng)注意積累課文中的重點實詞、虛詞,然后結(jié)合上下文進(jìn)行分。(1)上表諫曰:上奏章勸諫說。表,古代一種向帝王陳情言事的文體。(2)深稱朕意:很符合我的想法。稱,符合。(3)禽鳥并令放訖:禽鳥一并下令放飛,處理完畢。訖,完結(jié)、終了。(4)尋入拜戶部侍郎:不久,倪若水又回到朝廷,被任命為戶部侍郎。尋,不久。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應(yīng)明確要求,如本題針對一詞多義設(shè)題,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運用語法知識理解這些詞語的意思。A.項,相同。而以此時采捕奇禽異鳥:卻在此時搜集捕捉奇禽異鳥。而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):靛青是從藍(lán)草里提取的,卻比藍(lán)草的顏色更深。

而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。B項,不同。陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥:陛下應(yīng)當(dāng)把鳳凰看作普通的鳥。以,介詞,把。常欲殺身以效忠:一直想以死來獻(xiàn)出自己的忠心。以,介詞,用。C項,不同。出為汴州刺史:出京任汴州(現(xiàn)河南開封)刺史。為,動詞,任。麒麟為凡獸:把麒麟看作普通的獸。為,動詞,看作。D項,不同。其使不識朕意:那些使者不理會我的旨意。其,代詞,那些。與爾三矢,爾其無忘乃父之志:給你三支箭,你一定不要忘了你父親的志向!其,語氣詞,一定。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)豈,反問語氣,難道;以,認(rèn)為;賤,形容詞的意動用法,認(rèn)為……低賤;貴,形容詞的意動用法,認(rèn)為……高貴。(2)“直言忤旨,甘從鼎鑊”省略句,應(yīng)補充為“(臣下)直言忤旨,甘從鼎鑊”;忤,逆;鼎鑊,刑罰的的一種。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,首先應(yīng)明確題干:文中“________”一句對“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。然后通讀全文,回到原文中去,勾畫答題區(qū)間?!胺浇窬畔臅r忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時采捕奇禽異鳥,供園池之玩”中“而”是連詞表轉(zhuǎn)折,可知起反襯作用的是前文“三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持?!?。5.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括以及對人物形象的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:倪若水德才兼?zhèn)洌瑥摹吧媳怼币皇驴梢娖鋉______和_________的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。①由“方今九夏時忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑?!缆酚^者,豈不以陛下賤人貴鳥也!”可知,倪若水講事實擺道理。②由“陛下昔潛龍籓邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過此之外,復(fù)何求哉?”可知,倪若水引導(dǎo)皇帝憶苦思甜。③“臣承國厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊”是倪若水表忠心之語,同時也可看出直接勸諫皇帝后果難以預(yù)料,體現(xiàn)他不畏強權(quán);倪若水勸諫皇帝有禮有節(jié),擺事實,講道理,引導(dǎo)皇帝憶苦思甜并以死表忠心,體現(xiàn)他善于辭令?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補:補出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。倪若水,恒州槀城人。開元初年,先后任中書舍人、尚書右丞,出京任汴州(現(xiàn)河南開封)刺史。他的治政理念崇尚清靜,所以百姓和官員都很安樂。又增修了孔子廟堂及州縣學(xué)堂,勸勉書生努力讀書,汴州因此儒教非常盛行,黃河汴州一帶對倪若水稱贊不已。開元四年,唐玄宗令太監(jiān)前往江南搜集池鷺等鳥,路經(jīng)汴州。倪若水知道此事,上奏章勸諫說:“如今正是夏天農(nóng)忙的時候,農(nóng)民勞作辛苦,田夫在扶犁耕作,農(nóng)婦在采桑養(yǎng)蠶。而在此時搜集捕捉奇禽異鳥,養(yǎng)在園林池塘以供欣賞,從遙遠(yuǎn)的江南嶺南一帶,運到京城,走水路要準(zhǔn)備舟船,走陸路百姓被沉重的負(fù)擔(dān)搞得疲倦不堪,要用魚肉喂養(yǎng)這些禽鳥不算,還要用稻谷喂養(yǎng)。沿途觀看的人,難道不認(rèn)為陛下把人看的很賤,把鳥看的很重嗎!陛下應(yīng)當(dāng)把鳳凰看作普通的鳥,把麒麟看作普通的獸,這樣,即便是池鷺、鴛鴦,也有什么值得看重的呢?陛下昔日像潛龍一樣居于藩王府邸,歷盡艱難。如今叛亂得以肅清,陛下高居帝位,玉帛女子,充斥了后庭,官員貢獻(xiàn)的珍奇異寶,堆滿了內(nèi)府,除此之外,陛下還要求什么呢?我蒙受國家優(yōu)厚的恩典,超出我的能力擔(dān)負(fù)起重任。我的性命就像草芥一樣低賤,一直想以死來獻(xiàn)出自己的忠心;我的小小的心意就像向日葵一樣,一直希望肝腦涂地以報答國君。我遙望朝廷,大膽公開自己內(nèi)心真實的想法,我如此直接的進(jìn)言違背了陛下的旨意,甘愿接受鼎鑊烹煮的處罰。”皇上親手下詔回答說:“我先前派人搜集少許各種不同的鳥,那些使者不理會我的旨意,搜集的鳥稍微多了一些。你詳細(xì)地奏明了這件事,言辭和內(nèi)心都很誠懇,很符合我的想法。你是見識豐富的濟世之才,行事遵守規(guī)范,處事慎重不偏私,所以要你放棄朝廷中樞總要之職(指中書舍人之職),交給你獨當(dāng)一面的大權(quán)(指任汴州刺史)。你果真能防止邪惡,心懷坦誠,忠于職守,更加堅定,剛直忠烈,遇事不隱瞞自己的看法。你說的想的都忠誠正直,我深感欣慰。所派的人我已經(jīng)估量其處事的情況施加了杖刑,禽鳥一并下令放飛,處理完畢。今賜你四十匹綢緞,用以答謝你的直言勸諫?!辈痪?,倪若水又回到朝廷,被任命為戶部侍郎。開元七年,又授予戶部右丞之職,同年去世。11、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸?!坝弥齐U塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項;“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項“對北戎和西狄的合稱”錯誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因為“趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國,奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國岡副將,與王翦攻打楚國,大敗楚軍,殺死項燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因為家世的關(guān)系,得以擔(dān)任秦國將領(lǐng),攻打齊國,大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國這時己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洪,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)

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