1.1《氓》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

“郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！? ——浪漫；“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！薄非螅弧耙蝗詹灰?，如三月兮；一日不見，如三秋兮；

一日不見，如三歲兮?！?/p>

——相思；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”——無悔；“執(zhí)子之手，與子偕老?！?/p>

——忠貞。在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題?？梢?，愛情有著酸甜苦辣等萬般滋味。今天，讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》之名篇《氓》，去感受女主人公的悲歡離合。課堂導(dǎo)入

愛情是人類永恒的追求，但淺薄的愛情卻難以抵抗時(shí)間的考驗(yàn)。年少情深為何會(huì)走向相看兩厭，古今之情，本是相同。婦女覺醒的先驅(qū)

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》1、了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，了解寫作背景。2、把握情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。3、賞析賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。4、體會(huì)女主人公心理的前后變化，樹立正確的愛情價(jià)值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)文學(xué)常識(shí)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉約五百多年的詩(shī)歌

篇，所以又稱“”。在先秦典籍中被稱為“詩(shī)”，漢代學(xué)者奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。有人認(rèn)為是經(jīng)過孔子刪訂而成。一305詩(shī)三百導(dǎo)全集分

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三部分，采用

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三種表現(xiàn)手法?！帮L(fēng)”包括十五國(guó)風(fēng)，大多為民間歌謠；“雅”，分為大雅、小雅，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌?！对?shī)經(jīng)》開創(chuàng)了

文學(xué)源頭。頌賦比興現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)風(fēng)雅賦

比

興“賦者，敷陳其事而直言之者也”,即陳述鋪敘的意思?！氨日撸员宋锉却宋镆病?。就是比喻，對(duì)人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！举x、比、興】

“興者，先言它物,以引起所詠之辭也”,借助其他事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。導(dǎo)《詩(shī)經(jīng)》在句式上以四言詩(shī)為主，章法重疊，回環(huán)往復(fù)；語言上雙聲疊韻的現(xiàn)象比較普遍，修辭巧妙，韻律和諧?！对?shī)經(jīng)》的特點(diǎn)導(dǎo)課文朗讀氓

蚩蚩

淇

愆期

將子

垝垣

卜筮

咎言

于嗟

鳩

桑葚

耽

可說

隕

徂

湯湯

漸車

帷裳

靡

夙興

夜寐

咥

隰

泮讀準(zhǔn)字音ménɡchīqiānqíqiānɡɡuǐyuánshìbǔjiùxūjiējiūshèncújiāndāntuōshānɡyǔnchánɡm(xù)ǐsùmèixìxípàn學(xué)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。民。這里指詩(shī)中的男主人公忠厚的樣子。交換，買或賣不是就商量，計(jì)議你拖延愿，請(qǐng)通“毋”，不要學(xué)第一章有個(gè)人忠厚老實(shí)，抱著布來交換絲。其實(shí)他不是來買絲，而是找我商量婚事。我送你渡過淇水，到達(dá)頓丘。不是我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請(qǐng)你不要發(fā)怒，就把秋天定為婚期吧。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！抖Y記·坊記》說過“男女無媒不交?！苯Y(jié)婚要合禮有媒。

《氓》中，這對(duì)青年男女雖然早已私下定情，但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人來提親。不僅是《氓》，《詩(shī)經(jīng)》中許多其它詩(shī)篇也反映了媒人的重要性。三書六禮是舊時(shí)漢族婚姻習(xí)俗禮儀?！局R(shí)拓展】“三書六禮”

“三書”：“六禮”過程中所用的文書包括聘書、禮書和迎書。“六禮”：由求婚至完婚的整人結(jié)婚過程。納采：男家請(qǐng)媒人向女方提親；問名：女方答應(yīng)議婚后男方請(qǐng)媒人問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；納吉：卜得吉兆后即與女方訂婚；納征：又稱納幣，男方送聘禮到女方家；請(qǐng)期：男方攜禮至女方家商定婚期；親迎：俗稱“迎親”，婚期之日男方迎娶女子至家。

西周時(shí)期，“婚姻六禮”也是婚姻成立的必要條件和必經(jīng)程序。合禮合法的婚姻，必須通過“六禮”程序來完成?！局R(shí)拓展】乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。登倒塌的墻。垝，毀壞助詞用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福用蓍草的莖占卦卜筮的卦象災(zāi)禍財(cái)物，嫁妝學(xué)第二章我登上那倒塌的墻壁，來遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑牡絹?，惹得我眼淚漣漣。見到青年的到來，喜得我有說有笑。你用龜甲和蓍草占卦，卦象都是很吉利。你用車子來接我，把我的嫁妝搬到男家。龜卜筮占

《禮記·曲禮上》曰：“龜為卜，策為筮”。說明古時(shí)卜用龜甲，筮用蓍草。古人之所以采用龜殼和蓍草，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為他們是最有靈性的動(dòng)物和植物。古代民間認(rèn)為，經(jīng)過神圣的求卜過程，那些自然物也就獲得了神圣的象征意義，它們呈現(xiàn)出來的形狀不是人為的結(jié)果，而是神靈和上蒼的賦予，是神靈的啟示或告誡。灼龜觀兆燒灼龜板觀察兆紋以定吉兇。兆：古代占卜，在龜板或獸骨上鉆刻，再用火灼，看裂紋來定吉兇。預(yù)示吉兇的裂紋，叫“兆”。摓策定數(shù)摓

[pěng]：通“捧”，雙手托物。就是通過49根蓍草的一系列操作，最后得出一個(gè)卦象，通過卦象來論事情的吉兇。【知識(shí)拓展】一、戀愛階段，男女雙方各有何舉動(dòng)，各自是什么形象？

女：乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？“賦”，追憶當(dāng)年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。男：抱布貿(mào)絲來、即、謀、怒狡猾暴躁

任性癡情溫柔

善良學(xué)桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！潤(rùn)澤的樣子感嘆詞。于，通“吁”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”男子的通稱沉溺通“脫”，脫身學(xué)第三章桑樹沒有凋落的時(shí)候，它的葉子很潤(rùn)澤。哎呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚。哎呀姑娘啊，不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫。女子迷戀愛情，是不可解脫的。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。墜落嫁到你家。徂，往多年指生活貧困水勢(shì)很大的樣子濺濕、浸濕車兩旁的布幔過錯(cuò)不專一，有二心，跟“壹”相對(duì)無標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)二，有時(shí)三。意思是反復(fù)無常，感情不專一學(xué)第四章桑樹凋落的時(shí)候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家來，多年來過著貧苦的生活。淇水水勢(shì)很大，浸濕了車上四周的布幔。女子也沒有什么差錯(cuò)，男人卻懷二心。男子的行為沒有準(zhǔn)則，三心二意。第三、四章用了什么藝術(shù)手法？

學(xué)比：桑其葉沃若

女子女子的青春年華喻體本體其黃而隕

女子年老色衰興：由“于嗟鳩兮,無食桑葚”聯(lián)想到“女之耽兮，不可說也”第三、四章用了什么藝術(shù)手法？

學(xué)桑未落：①比喻女子的年輕貌美②比喻男子的鐘情③比喻戀愛及新婚的甜美桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始亂終棄③比喻愛情的消逝于嗟鳩兮，無食桑葚。

斑鳩貪食桑葚喻女子沉溺于愛情三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。無、沒有家里的勞苦活兒早起晚睡沒有一天不是這樣助詞，沒有實(shí)義順心、如愿譏笑助詞，無實(shí)義自身傷心學(xué)第五章我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無余。起早睡晚，沒有一天不這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都在譏笑。我靜下心想一想，自身感到很悲傷。四五兩章寫婚后，男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？學(xué)男：不體諒人

暴躁

三心二意

女：勤勞

任勞任怨

專情（忠貞）及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！和，同低濕的地方通“畔”，邊岸指代少年時(shí)代快樂形容歡樂和悅的樣子誠(chéng)懇的樣子違反，指違背誓言這，指誓言止、了結(jié)學(xué)第六章本想與你百年偕老，如今年老了使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多歡樂，有說有笑真和悅。當(dāng)年誓言多誠(chéng)懇，不想現(xiàn)在變了心。違反誓言不念情，就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)吧。女主人公通過上文的回憶、自省，在第六章她作出了選擇，什么樣的選擇？學(xué)反是不思，亦已焉哉清醒、剛強(qiáng)這反映出女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？情節(jié)梳理章節(jié)內(nèi)容概括

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章1.《氓》說了一個(gè)什么樣的故事？請(qǐng)概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。男子求婚，女子許婚男女戀人相思、結(jié)婚勸誡女子不要癡情控告男子移情別戀補(bǔ)敘多年的苦楚和處境今昔對(duì)比的怨恨和痛苦戀愛婚變決絕展評(píng)2.隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？戀愛婚變決絕熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強(qiáng)送子過淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。沉醉愛河心如帷濕回頭是岸展評(píng)3.縱觀全文，你認(rèn)為男、女主人公分別是什么樣的人?女主人公婚前：生活幸?；楹螅菏鼙M屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”熱情、溫柔、純真。剛烈，認(rèn)識(shí)清醒用情不專、暴虐沒有責(zé)任心心情急切、熱烈寫作手法——對(duì)比展評(píng)“氓”是一個(gè)無情無義、自私自利的負(fù)心漢。

女主人公是一個(gè)善良、真誠(chéng)、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女。4.探究女主人公悲劇發(fā)生的原因。展評(píng)社會(huì)制度說：在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們生活的幸福與否都維系在丈夫身上。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的?！笆俊敝冃恼f：“士貳其行”“士也罔極，二三其德”等說明“士”的變心是關(guān)鍵原因。年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。檢自主探究思考以下問題。1.女主人公對(duì)“氓”稱呼的變化反應(yīng)了她怎樣的心理？2.詩(shī)中多次提到“淇水”有何作用？1.女主人公對(duì)“氓”稱呼的變化反應(yīng)了她怎樣的心理？檢六段“爾”——懷念、留戀“其”——你，決裂的痛罵、冷靜卻飽含憤恨三、四段“士”——對(duì)男子的通稱，是女主人公痛苦的人生體會(huì)、反思和總結(jié)，更加冷靜、客觀；一段“子”——古代對(duì)男子的尊稱，有公子的意思，那個(gè)時(shí)期女子眼中的男子特別美好，二人處于初戀期；二段“爾”——關(guān)系更密切，更親昵，熱戀中；2.詩(shī)中多次提到“淇水”有何作用？檢送子涉淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。第一處穿越淇水時(shí)，正是衛(wèi)女與氓兩情相悅的戀愛時(shí)期，離別時(shí)十八相送，難舍難分。淇水清澈明媚，女子癡情陶醉，甜蜜而幸福。第二處看到淇水，衛(wèi)女與氓處于婚變期，此時(shí)的女子感慨萬千，內(nèi)心情緒如同這淇水一樣洶涌澎湃；第三處，衛(wèi)女看清男子面目，此時(shí)的淇水盡管無邊無際，但衛(wèi)女卻感到波瀾不驚，因?yàn)樾l(wèi)女已從悲憤中清醒過來，心靜如水。2.詩(shī)中多次提到“淇水”有何作用？檢（1）一切景語皆情語，融情于景，表達(dá)感情；（2）見證了女子從熱戀到婚變?cè)俚經(jīng)Q裂的全過程，也見證了女子內(nèi)心的成長(zhǎng)；淇水作用：表情——見證——線索（3）彰顯了詩(shī)歌的脈絡(luò)，既是事件的發(fā)展線，也是感情的變化線?？?/p>

結(jié)

《氓》通過女主人公從戀愛、結(jié)婚到婚姻破裂的經(jīng)過，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了我國(guó)古代婦女追求婚姻自由和生活幸福的強(qiáng)烈愿望，深刻地揭示了我國(guó)古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。拓展探究

對(duì)比閱讀1.男子變心說：男子變心時(shí)是如愿之時(shí)、家業(yè)已成，家業(yè)已成的背后是女子積年累月的付出，女子的無私付出成就了男子的家業(yè)有成?！笆抠E其行；士也罔極，二三其德?！?/p>

思考：一個(gè)完美女人為什么會(huì)被男子拋棄，這給你帶來怎樣的啟示？2.年老色衰說：夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。丈夫年五十而好色未解也，婦人年三十而美色衰矣。以衰美之婦人事好色之丈夫，則身見疏賤。（《韓非子?備內(nèi)》）“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?！蹦昀仙?，引起士的變心。任務(wù)：探悲劇原因談個(gè)人啟示

思考：一個(gè)完美女人為什么會(huì)被男子拋棄，這給你帶來怎樣的啟示？3.社會(huì)制度說:

“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣。”可以看出當(dāng)時(shí)的婚姻制度是建立在經(jīng)濟(jì)之上。在古代男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)上都處于附庸地位。她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇到一個(gè)類似“氓”這樣的丈夫，其悲劇是不可避免的。啟示：1.婚姻中女子應(yīng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)。2.婚姻必須用愛情維系，應(yīng)當(dāng)保持自己的個(gè)人魅力。3.作為男子，應(yīng)該有守護(hù)愛情的終生理念，承擔(dān)家庭責(zé)任。任務(wù)：探悲劇原因談個(gè)人啟示悲劇成因

女主人公的悲劇具有必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。

男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那悲劇就是不可避免的。新時(shí)代的女性應(yīng)該擁有怎樣的愛情、婚姻觀？我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；

也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；

也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至陽光。甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。致橡樹

舒婷根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，

但沒有人聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；

我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓；

仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：

愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。致橡樹（舒婷）不依附不單戀不一味付出人格平等相互尊重心靈相犀同甘共苦保持獨(dú)立思想共鳴（形離神不離）尊重獨(dú)立性婚姻中的女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)?；橐霰仨氂脨矍榫S系，應(yīng)當(dāng)保持自己的個(gè)人魅力。作為男子，應(yīng)該有終生守護(hù)愛情的理念。

總之：獨(dú)立的人格與個(gè)性魅力是我們應(yīng)該一生保持的。1、《詩(shī)經(jīng)·氓》中分別用“

”和“

”寫女子在看到“氓”前后不同的表現(xiàn)，可見她愛“氓”的誠(chéng)心誠(chéng)意和一往情深。2、《詩(shī)經(jīng)·氓》中用“

，

”兩句以“桑”喻女子青春年華，以葉子新鮮潤(rùn)澤類比女主人年青的時(shí)候漂亮可人。3、《詩(shī)經(jīng)·氓》勸告女子不要沉溺于愛情之中，因?yàn)榕c男子不同的地方在于“

，

”。4、《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫婚后男子的變化，以“

，

”兩句表現(xiàn)男人的愛情沒有定準(zhǔn)，而感情會(huì)一變?cè)僮?。泣涕漣漣載笑載言桑之未落其葉沃若女之耽兮不可說也士也罔極二三其德。5、《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫婚后女子多年所受的勞苦，以“

，

”兩句突出她每天早起晚睡，沒有一天不是這樣。6、《詩(shī)經(jīng)·氓》中以“

，

”兩句回憶當(dāng)年戀愛時(shí)的情景，這與成語“青梅竹馬”的意境相仿。7、《詩(shī)經(jīng)·氓》中以“

，

”兩句斥責(zé)負(fù)心男子，指責(zé)他誓言真摯誠(chéng)懇，變心卻如此之快。8、《詩(shī)經(jīng)·氓》中用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是：

，

。

，

。夙興夜寐靡有朝矣總角之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲匪來貿(mào)絲來即我謀9、《詩(shī)經(jīng)·氓》中以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是

，

。10、《詩(shī)經(jīng)·氓》中桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，但迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是:

，

。

，

。11、《詩(shī)經(jīng)·氓》中以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：

，

。12、《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫男子的粗暴性格初露，同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是：

，

。我們常說“性格決定命運(yùn)”，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚于嗟女兮無與士耽桑之落矣其黃而隕將子無怒秋以為期13、《詩(shī)經(jīng)·氓》中《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》有一首詩(shī)叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！痹凇睹ァ分校灿幸痪?，表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是：

，

。14、《詩(shī)經(jīng)·氓》中表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語句是：

，

。

15、《詩(shī)經(jīng)·氓》中女主人公自嫁氓為妻，多年來所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無余，早起晚睡，沒有一天不是這樣。體現(xiàn)這一點(diǎn)的語句是：

，

。

，

。16.、《詩(shī)經(jīng)·氓》中女主人公在婚前對(duì)愛情和婚姻充滿幻想，深深地沉溺在愛情之中，純真、熱情，能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語句是：

，

。

，

。不見復(fù)關(guān)泣涕漣漣反是不思亦已焉哉三歲為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣不見復(fù)關(guān)泣涕漣漣既見復(fù)關(guān)載笑載言17、《詩(shī)經(jīng)·氓》中女子年老色衰，男子露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對(duì)待女子，女主人公蒙受恥辱，思