安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷含解析_第1頁
安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷含解析_第2頁
安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷含解析_第3頁
安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷含解析_第4頁
安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

安徽省定遠縣張橋中學(xué)2025屆高三一診考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下面小題文字是文明的重要載體,中國的文字系統(tǒng)經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變使用至今,如果從西方人破解西周銘文算起,從事古文字研究的學(xué)者,直到今天,()。這門研究也從“冷門”逐漸成為“熱門”。20世紀30年代是我國考古發(fā)現(xiàn)的黃金時期,馬王堆漢墓、孔雀山漢墓、候馬盟書等考古發(fā)現(xiàn),層出不窮,令海內(nèi)外學(xué)術(shù)界為之轟動,國家文物局一次次組織包括文字學(xué)專家在內(nèi)的團隊進行整理研究,古文字學(xué)這門古老而富有生命力的學(xué)科的重要作用不言而喻。然而當時古文字學(xué)研究現(xiàn)狀堪憂,專業(yè)隊伍,后繼乏人。40歲以上的專業(yè)人員數(shù)量不多,30歲左右的專業(yè)人員更是。工具書奇缺,知識庫不足,這與考古所涌現(xiàn)出的大量古文字資料形成了強烈落差。為了我國古文字學(xué)科的發(fā)展,也為了加強學(xué)術(shù)交流和隊伍建設(shè),業(yè)界成立了中國古文字研究會。經(jīng)過40年的建設(shè)和發(fā)展,古文字學(xué)研究已經(jīng)徹底扭轉(zhuǎn)了研究會成立時期較為困窘的狀況。不斷出土的新資料、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.依然在這一領(lǐng)域有無數(shù)人精耕細作 B.無數(shù)人依然在這一領(lǐng)域精耕細作C.這一領(lǐng)域依然有無數(shù)人在精耕細作 D.無數(shù)人在這一領(lǐng)域依然精耕細作2.依次填入文中橫線上的成語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.前赴后繼驚天動地良莠不齊鳳毛麟角B.前仆后繼石破天驚良莠不齊寥寥無幾C.前赴后繼石破天驚青黃不接鳳毛麟角D.前仆后繼驚天動地青黃不接寥寥無幾3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展。B.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。C.新資料的不斷出土、吸收應(yīng)用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學(xué)者,都使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展。D.新資料的不斷出土、吸收應(yīng)用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學(xué)者,都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一個人聰明、擁有知識的程度,關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。正如一般人會認為,那些出類拔萃的聰明人很少會犯低級錯誤,荀子也認為“知明而行無過矣”。然而古圣先賢的話一定是嗎?現(xiàn)實情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個成語叫“聰明反被聰明誤”。聰明人做傻事的原因之一是懶。聰明人老早就能感覺到困難,又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標志,用心理學(xué)術(shù)語來說,叫低估了的作用。另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論。(),為自己的直覺辯護時花樣更多。有時候?qū)I(yè)知識也會讓一個人變得更,以為自己有權(quán)利故步自封,跟自己相悖的觀點。聰明人做傻事也可能是因為他們周圍的文化,比如在職場上,認真思考很費勁,提出難題也會讓人變得不受歡迎,聰明人很快就明白了這一點,所以他們干脆隨波逐流。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.一個人聰明、擁確知識的程度,關(guān)涉他能夠做出正確的選擇,趨利避害。B.—個人聰明、擁有知識的程度,關(guān)涉他能否做出正確的選擇,趨利避害。C.一個人聰明、擁有知識的程度的高低,關(guān)涉到他能否做出正確的選擇,趨利避害。D.一個人聰叫、擁有知識,關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇,趨利避害。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.清規(guī)戒律堅毅獨斷專行排除B.金科玉律堅毅剛愎自用排斥C.清規(guī)戒律堅強剛愎自用排除D.金科玉律堅強獨斷專行排斥3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.錯誤的信念如何辯解得更合乎邏輯,取決于他們強大的思維能力B.他們思維能力更強大,導(dǎo)致他們更合乎邏輯地為自己的錯誤信念辯解C.因為他們把自己的錯誤信念辯解得更合乎邏輯,說明他們的思維能力更強大D.因為他們思維能力更強大,所以在為自己的錯誤信念辯解時更合乎邏輯3、下列各句中,沒有語病的一句是()A.隨著VR(虛擬現(xiàn)實)等新技術(shù)的興起,有關(guān)部門成立了研究小組,專題研究VR設(shè)備等進出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認真對待。B.長期以來,中國一直都在倡議世界各國共同應(yīng)對全球經(jīng)濟問題,促進主要經(jīng)濟體宏觀經(jīng)濟政策有效協(xié)作,推進和加強多邊治理體系。C.中國女排借鑒國際體育管理經(jīng)驗,創(chuàng)新管理體制、隊員選拔機制和訓(xùn)練模式,以科學(xué)精神強化拼搏精神,豐富了“女排精神”的內(nèi)涵。D.這份調(diào)研了國內(nèi)25個省市、自治區(qū)歷時近4年由20余家單位、300多位專家完成的報告應(yīng)該很能說明近年來食品安全監(jiān)管工作的進步。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在這個特殊時期,全國人民正在進行一場特別的考試:疫情防控。而作為學(xué)生的你,此時正迎來又一場特別的考試,是的,這場考試有著很特別的地方:居家、線上、沒有老師監(jiān)考……因為特別,你會有特別的應(yīng)對,嶄新的思考,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。請你從下列任務(wù)中任選一個,根據(jù)要求完成寫作。①以“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。③請你為某媒體“教育之聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題秣陵道中口占二首(其一)①王安石經(jīng)世才難就,田園路欲迷。殷勤將白發(fā),下馬照青溪。(注)①王安石罷相,歸隱南京鐘山時所作。1.請簡要分析這首詩前兩句蘊含的思想感情。2.分析這首詩的后兩句主要運用什么描寫手法?有什么表達效果?6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的小說,完成各題。畫者的悲哀王魚洋李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想:是自己畫得不夠好嗎?以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:“這幅畫畫得不錯,很有意境?!笨墒亲詈罂戳水嫷氖鹈?,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值。從此再沒有畫室愿意為他展示畫作,因為覺得他的畫不會賣出的。他在自己的繪畫世界里堅持了兩年,而后家人都勸他放棄這項事業(yè)。李先生看著自己快要接近于零的存折,也決定放棄畫畫了,雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受,但他還是決定選擇放棄了,他去電器公司做了名普通的業(yè)務(wù)員,過了一個月波瀾不驚的生活后他病倒了,因為他的身心都被巨大的空虛籠罩著,是一種離開了自己狂愛的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著,沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下,于是他醒了,卻發(fā)現(xiàn)自己的身體變小了,而且在一個小學(xué)課堂里。只聽見老師嚴厲地對他說:“李云!你怎么又在課堂上睡著了!你知道這道題怎么做么?”雖然李先生震撼了好一會兒,但他漸漸反應(yīng)過來自己穿越回了自己的小學(xué)時代,也就是說,他要重新從小學(xué)開始成長了。記得小時候他不喜歡學(xué)習(xí),只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務(wù)正業(yè),一天不好好學(xué)習(xí)只知道畫畫,甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生參加了比賽。但既然時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學(xué)習(xí),成為了三好學(xué)生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦,并對他說:“李云,你真了不起,不光學(xué)習(xí)好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學(xué)生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧。”李云對老師報以燦爛的微笑,雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點初中,高中,大學(xué)。但他此后幾乎很少畫畫了。大學(xué)畢業(yè)后李云開始投入了如火如荼的IT創(chuàng)業(yè)。李云的事業(yè)很成功,甚至進了中國財富排行榜的前十名。李云對自己現(xiàn)在的生活很滿意,但他總覺得缺少了些什么,就像是做蛋糕時自己用了很高級的面粉揉糕點,然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟,最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面,但是卻忘了在蛋糕中放糖,而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖,可惜很長時間沒找到。直到有一天李云參加了一個畫展,看了那些形形色色的畫,他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望:我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了。李云的秘書走進辦公室看到李云的畫,他試著揣摩李云的心意,想乘機討好李云,自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時有些生氣,也有些惶恐,他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會被嘲笑,第二天新聞會出現(xiàn)“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午,秘書歡天喜地地向他報告喜訊:他的畫作拍賣了二百多萬元!李云聞聽,不禁大跌眼鏡,因為連他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂。可是為什么會有人愿意出二百萬買這幅畫呢?算了,不去管他,反正能得一筆意外之財總是好事,何況說不定是自己妄自菲薄了呢!第二天寫著“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞鋪滿網(wǎng)絡(luò)及報紙版面,他開始受到各界朋友的恭維,李云變得飄飄然,也暗自得意起來。雖然李云在網(wǎng)上也看到有關(guān)他畫作的一些負面評論,李云看了評論微微一笑:那些文盲,不懂藝術(shù)。有一天李云在街上閑逛,看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子,但是畫家的名號他從未聽說,也沒有幾個人走進大廳。李云覺得無聊,反正閑著也是閑著,便進去看畫。大廳里人很少,寥寥無幾,李云在大廳走動,隨意觀看畫作,那些畫作氣勢磅礴,用色大膽,且極富想象力,給人一種強烈的視覺震撼,李云越看越感到慚愧,李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個景象,又像一段不太真實的記憶——很久以前他也是個畫者,那時他只是個畫者。(選自《小說月報》2019第5期有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文的穿越內(nèi)容從小學(xué)課堂寫起,批評了文中老師在教育學(xué)生方面的唯成績論,功利性;不能真正因材施教。B.現(xiàn)實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實。C.畫者的悲哀其實也是社會與時代的悲哀,人們常常以名取人,以名氣來定書畫的價值,附庸風雅者眾,往往只認名家名作,真懂藝術(shù)者寡。D.穿越后的李云后來在IT行業(yè)獲得成功,但他內(nèi)心深處其實始終沒有忘記自己曾經(jīng)的理想。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.放棄畫畫,過了一個月波瀾不驚的生活后,李云病倒了,這樣寫既突出了畫畫對他的重要意義,同時為下文的穿越情節(jié)做了合理的鋪墊。B.李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結(jié)尾雖然不像歐?亨利式的結(jié)尾那樣出人意料,但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間,吸引讀者去關(guān)注人物的命運變化。C.小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節(jié)描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫。D.文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫家的畫受到冷落,照應(yīng)開頭李云第一次參加畫展時收到的冷落。前后呼應(yīng),渾然一體。3.小說的標題是“畫者的悲哀”,“悲哀”表現(xiàn)在哪里?4.小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請結(jié)合作品進行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?!稘h書·刑法志》中所表達的圣人“制禮作教,立法設(shè)刑,動緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心,要“動緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認為,法律禮儀等國家制度的產(chǎn)生源于滿足人性發(fā)展的需要,因此,禮樂刑政等制度應(yīng)該是發(fā)乎人性之中順應(yīng)人性的,而不應(yīng)該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來,禮與法一樣都應(yīng)該是根植于人的生活與人性之中的,而不應(yīng)該企圖以制度拔高人性,以制度來改造生活。儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系;穩(wěn)定社會秩序。儒家所提倡的德禮教化實際上就是努力在社會中形成一種能引導(dǎo)個人道德向上的文化模式和社會習(xí)慣,進而也通過社會習(xí)慣的改變來實現(xiàn)對社會中的人的普遍行為的引領(lǐng)。西周的禮樂文明所營造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規(guī)范對民間社會生活的各個方面都加以面面俱到地調(diào)整。繼承了西周禮樂文明的先秦儒家有目的地對傳統(tǒng)具有宗教色彩的禮樂制度進行了改造,以突出其人文的意義,強調(diào)其中文化模式的意義。儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統(tǒng)法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國家制定法體系,也有自下而上所形成的習(xí)慣、民間規(guī)約等禮俗體系。在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮實際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經(jīng)通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中。正因如此,傳統(tǒng)律典也深刻體現(xiàn)了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習(xí)俗以國家法律的形式加以確認。一方面國家法律中融入了更多的儒家倫理,另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內(nèi)容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過儒家“潤物細無聲”的德教,將國家強制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國家通過強制性法令所建構(gòu)起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺遵守的秩序。站在當下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系。傳統(tǒng)法之所以能夠保持長久的生命力和歷久彌新的發(fā)展動力,很大程度上在于其已經(jīng)與維系古代社會基礎(chǔ)的人倫價值和社會習(xí)慣融為一體。當下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強調(diào)的“人文化成”觀念對傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統(tǒng)法秩序生成觀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“則天象地"意為效法天地間的自然法則,“則”和“象”二字都是效法的意思。B.先秦儒家思想,通過禮與法的結(jié)合自下而上最終成為了百姓自覺遵守的法律。C.禮和法構(gòu)成傳統(tǒng)法的共同體,禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿,二者相輔相成。D.法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從引用古代典籍成句人手,確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B.文章主體部分從社會習(xí)慣引領(lǐng)、禮的精神浸潤、外部秩序內(nèi)化等三方面展開論述。C.文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義。D.文章以唯物辯證法聯(lián)系的觀點為指導(dǎo),注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的-項是A.儒家認為,禮樂刑政等制度不應(yīng)該凌駕于人之上企圖去改造人性,因為這些制度的產(chǎn)生本來是為了滿足人性發(fā)展的需要。B.儒家理想的社會秩序,不是通過制度構(gòu)建而是依靠全體百姓自覺形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會。C.在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮,成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D.傳統(tǒng)法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系,值得當下法律研究者思考借鑒。9、閱讀下面的文字,完成成各題材料一:當今界處于因發(fā)展大變革大調(diào)整時代,消除矛盾、化解危機,實現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展,是全球治理的大課題?!皹?gòu)建人類命運共同體”是中國順應(yīng)時代發(fā)展大勢向世界貢獻的中國方案,其中“堅持對話協(xié)商”“堅持共建共享”“堅持合作共贏”“堅持交流互鑒”“堅持綠色低碳”的行動主張直接回應(yīng)了“世界怎么了、我們怎么辦”這一全球治理難題。目前,中國正通過一系列舉措將理念落實為現(xiàn)實行動,以自己的實踐推動人類命運共同體的構(gòu)建,展現(xiàn)中國大國擔當,為完善全球治理貢獻中國力量。2014年至2016年,中國同“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易總額超過3萬億美元,對沿線國家投資累計超過500億美元,“一帶一路”倡議取得的豐碩成果為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟注入了強大的“中國力量”。(摘編自任潔《人類命運共同體:全球治理的中國方案》、譚星宇《開放的世界開放的經(jīng)濟》)材料二:2019年1月3日,嫦娥四號探測器自主著陸在月球背面,實現(xiàn)了人類探測器的首次月背著陸和巡視探測,并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖。嫦娥四號中繼星“鵲橋號”201B車5月21日發(fā)射成功目前運行在地月引力平衡點L2點為嫦娥四號探測器提供地月中繼通信支持嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項國際合作項目,開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式。這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù),為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國方案、中國力量。過去十年,中國向亞太空間合作組織提供22萬幅衛(wèi)星圖像,約8000景衛(wèi)星圖像在成員國得到應(yīng)用,促進了亞太區(qū)域科研、災(zāi)難監(jiān)測與管理能力和水平的提高;中國利用優(yōu)勢資源,服務(wù)航天領(lǐng)域的博士研究生學(xué)位教育,為各成員國培養(yǎng)青年英才;中國提出與亞太空間合作組織各成員國共同構(gòu)建“一帶一路”空間信息走廊的倡議,并在第一屆高峰論壇期間與各成員國共同發(fā)布《北京宣言》,以提升各成員國航天基礎(chǔ)能力、共享服務(wù)能力、快速響應(yīng)能力、產(chǎn)業(yè)驅(qū)動能力和互聯(lián)互通能力。(摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥四號”月背探索記》、張克儉《堅持共商共建共享為亞太空間合作頁獻中國力量》等)材料三:2017年5月我國首次海域天然氣水合物(又稱“可燃冰”)試采成功,這是中國能源開發(fā)一次歷史性突破,對推動能源生產(chǎn)和消費革命具有重要而深遠的影響。每立方米的可冰天然氣燃燒產(chǎn)生的能量是等量常規(guī)天然氣的1.43倍,明顯高于煤炭、石油,燃燒污染卻又比煤炭、石油小,更加清潔環(huán)保。神狐海域可燃冰試采攻堅克難獲得成功,依賴于“中國理論”的創(chuàng)新。試采現(xiàn)場指揮部辦公室主任邱海峻介紹說,我國在全球率先建立了可燃冰“兩期三型”成礦理論,創(chuàng)立可燃冰“三相控制”開采理論,應(yīng)用于試采模擬和實施方案制定,確保了試采過程安全可控?!暗蜐B粉砂質(zhì)儲層水合物礦藏在海上絲綢之路沿線國家廣泛分布,很多國家對可燃冰有強烈需求。我們現(xiàn)在掌握了這一技術(shù),將來可以進行技術(shù)輸出,有利于解決一帶一路’沿線資源、能源問題,推動‘一帶一路’沿線的經(jīng)濟發(fā)展和融合?!鼻窈>f。(摘編自吳濤、攀,張旭東《我國可燃冰資源可用百年以上》)材料四:新世紀以來,能源、環(huán)境、氣候變化問題嚴重制約著全球可持續(xù)發(fā)展,而中國倡導(dǎo)的建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng),加快清潔能源國際共享,正在成為世界各國的共識。目前,我國正加快構(gòu)建清潔能源低碳體系。在核電研究方面,作為四代核電技術(shù)的高溫氣冷堆是一種近乎理想的安全的核反應(yīng)堆,業(yè)內(nèi)人士將其稱為“固有安全性”。清華大學(xué)核能與新能源研究院院長張作義指出:“關(guān)于第四代核能技術(shù),國際上美國、德國、日本、俄羅斯都做了大量的研究,但只做到方案研究,而我們國家是世界上第一個實際建造電站的。2018年10月31右,由哈電集團(秦皇島)重型裝備有限公司承建的蒸汽發(fā)生器通過出廠驗收,標志高溫氣冷堆示范工程關(guān)鍵設(shè)備的研發(fā)制造難題已全面攻克。對此,哈電重裝董事長王守革自豪地說:“這臺高溫氣冷堆核電蒸汽發(fā)生器的研制成功,從設(shè)計、材料、工藝各個環(huán)節(jié)都實現(xiàn)了完全的自主創(chuàng)新,為我國核電在‘一帶一路’中順利走出去開辟了一條全新道路?!?摘編自王璐、左翰嫡《全球能源互聯(lián)網(wǎng)頂層設(shè)計已完成》,韓維正《低頭有勇氣抬頭靠實力》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)的理解和分析,正確的一項是A.我國提出的“一帶一路”倡議著力打造共建共享、合作共贏的國與國關(guān)系,內(nèi)容涵蓋了經(jīng)濟、科技等多個領(lǐng)域,其中又以貿(mào)易投資為工作重心。B.“鵲橋”中繼星把接收到的地面站的遙控指令通過前向鏈路轉(zhuǎn)發(fā)給著陸器、巡視器,再經(jīng)由返向鏈路把收到的數(shù)據(jù)以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站。C.向全世界開放航天數(shù)據(jù),中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實力,還能為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國力量。D.“可燃冰”開采和高溫氣冷堆研制是我國對“堅持綠色低碳”行動主張的具體落實,其技術(shù)輸出有利于解決“一帶一路”沿線國家的能源問題。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是A.破解“世界怎么了、我們怎么辦”這一全球治理難題,要有順應(yīng)時代發(fā)展大勢的清晰認識,也要有相應(yīng)的實踐,在這兩方面,中國都量出了表率。B.無論是提出構(gòu)建“一帶一路”空間信息走廊,還是倡導(dǎo)建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng),都說明中國具有全球治理開放合作的大格局和大國擔當?shù)木衿焚|(zhì)。C.在航天科技、可燃冰開來和核電站建設(shè)等領(lǐng)域,中國雖然起步比歐美發(fā)達國家晚,但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超,取得令人自豪的世界一流業(yè)績。D.海域可燃冰的開采理論和第四代核能技術(shù)的研發(fā)成果,都能使我國占領(lǐng)新能源研發(fā)技術(shù)高地,為推動全球能源消費革命和完善全球治理創(chuàng)造條件。3.未來,我國可以在哪些方面進一步為全球治理與發(fā)展貢獻中國力量?請根據(jù)材料簡要分析。10、范雎者,魏人也,字叔。游說諸侯,欲事魏王,家貧無以自資,乃先事魏中.大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數(shù)月未得報齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國陰事告齊既歸,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱以懲后,令無妄言者。雎從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公?!笔卣吣苏埑鰲壓j中死人。魏齊醉,曰:“可矣?!狈饿碌贸觥N喝肃嵃财铰勚?,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。當此時,秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問:“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰:“臣里中有張祿先生,欲見君,言天下事。其人有仇,不敢晝見?!蓖趸唬骸耙古c俱來。”鄭安平夜與張祿見王稽。語未究,王稽知范雎賢,謂曰:“先生待我于三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去,過載范雎入秦。范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈于秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“范叔固無恙乎!”范雎曰:“然?!表氋Z笑曰:“范叔有說于秦邪?”曰:“不也。雎前日得過于魏相,故亡逃至此,安敢說乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣為人庸賃?!表氋Z意哀之,留與坐飲食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通于相君?!表氋Z待門下,持車良久,問門下曰:“范叔不出,何也?”門下曰:“無范叔?!表氋Z曰:“鄉(xiāng)者與我載而入者?”門下曰:“乃吾相張君也?!表氋Z大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。范睢入言之昭王,歸須賈。(摘編自《史記·范雎列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/B.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/C.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/D.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游說,是指戰(zhàn)國時代策士們周游列國、勸說君主采納其政治主張的一種活動。B.中大夫,古代官名,周王室及諸侯各國卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C.謁者,即官名,春秋戰(zhàn)國時國君左右掌傳達等事的近侍,可見王稽和秦昭王的關(guān)系。D.微行,專指古代君主或帝王隱匿身份,易服出行或私訪,從而看到更多的社會真相。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是()A.范雎出身貧寒,官至相國。年輕時,想憑借才學(xué),建功立業(yè),無奈家庭貧寒,長時間找不到晉升的機會,但最終他官至秦國宰相。B.范雎隱忍受辱,胸有大志。他因為一時不慎而被猜疑,遭受板子、荊條抽打,又被扔進茅廁,受盡屈辱,但是他心中存希望信未來。C.范雎隱藏自己,給人機會。須賈不問青紅皂白,認定范雎是告密者,致使范雎差點丟了性命,但是他再次面對須賈時卻給其以機會。D.范雎逆轉(zhuǎn)人生,恩人相助。在范雎的生命長河里,那位沒有留下姓名的“守者”、同鄉(xiāng)鄭安平、秦國謁者王稽都是改變其命運的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。(2)須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。季布者楚人也項籍使將兵數(shù)窘漢王及項羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食?!敝旒夷顺溯U車之洛陽,見汝陰侯滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之?!敝旒以唬骸敖裆鲜嫉锰煜?,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!彪g,果言如朱家指。上乃赦季布,拜為郎中。孝惠時,為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,不遜,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲曰:“臣愿得十萬眾,橫行匈奴中?!敝T將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十余萬眾,困于平城,今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中,面欺!”是時殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進曰:“陛下以一人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生,與竇長君善,欲得書請季布。竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥?,遂行。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布一諾’。仆游揚足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。(節(jié)選自《史記˙季布欒布列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C.季布者/楚人也/項籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D.季布者/楚人也/項籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物,是古時貧窮或地位低賤者的穿著。B.單于本是匈奴人對其首領(lǐng)的專稱,后來成為我國古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱。C.呂后名呂雉,漢高祖劉邦的皇后,惠帝時被尊為皇太后,在惠帝去世后臨朝稱制,D.河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部,因在黃河以東而得名,中華民族的主要發(fā)源地之一。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.季布被人搭救,得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他,他先藏身于周氏,后被周氏扮作奴仆賣給朱家,經(jīng)朱家勸說,汝陰侯滕公向高祖進言赦免了他。B.季布敢于直言,阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱,樊噲要帶兵討伐,眾將都贊同,只有季布以高祖當年平城被圍的舊事表示反對,此事才作罷。C.季布被召入京,終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人,便召他入京,欲任用他為御史大夫,后因他人之言而放棄,他乘機向皇帝進言,然后離開京城。D.季布重諾之名,被曹丘生宣揚。楚人有“得黃金百,不如得季布一諾”的諺語,是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚。4.把文中畫橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語。(1)滕公曰:“布數(shù)為項羽窘上,上怨之,故必欲得之?!?2)竇長君曰:“季將軍不說足下,足下無往?!惫陶垥?,遂行。12、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中荀子認為人與人的天資差異本不大的一句是“_____________________”。(2)白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是:___________________,___________________。(3)李白《蜀道難》中“______________________,______________________”兩句,用夸張和想象的筆法,寫出了峰離天近、枯松倒垂的狀態(tài)。

參考答案1、1.B2.C3.A【解析】

1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。根據(jù)上文“從事古文字研究的學(xué)者”,主語應(yīng)是“學(xué)者”,根據(jù)主語前后一致原則,這里以“無數(shù)人”開頭與前文銜接更恰當,排除AC;根據(jù)上文“如果從西方人破解西周銘文算起”“直到今天”,“依然”修飾“在這一領(lǐng)域”,更能突出“無數(shù)人”仍然在這一領(lǐng)域努力,排除D項。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。句中說的是從事古文字研究的學(xué)者連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。第二處,石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。驚天動地:①形容聲音特別響亮。②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。此處是說考古發(fā)現(xiàn)新奇驚人,應(yīng)選“石破天驚”。第三處,青黃不接:指莊稼還沒有成熟,陳糧已經(jīng)吃完,比喻人力或物力等暫時缺乏,接續(xù)不上。供不應(yīng)求:供應(yīng)的東西不能滿足需求。根據(jù)下文“后繼乏人”,句中形容專業(yè)隊伍缺乏,接續(xù)不上,應(yīng)選“青黃不接”。第四處,鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個。形容數(shù)量極少。此處不僅指30歲左右的專業(yè)人員少,還有可貴的意思,應(yīng)選“鳳毛麟角”。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。畫線句有兩處問題,一是語序不當,應(yīng)是“使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力”在前,“不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展”在后,才符合遞進關(guān)系,排除BD;一是結(jié)構(gòu)不一致,“不斷出土的新資料”是動詞+名詞,“新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng)”是名詞+動詞,這三個短語應(yīng)都是名詞+動詞,保持一致,才能與下文語意銜接緊密,排除C項。故選A?!军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。“關(guān)涉”:有所關(guān)聯(lián)或者牽涉到。故“關(guān)涉到”語義重復(fù),只能用“關(guān)涉”,故排除CD;“程度”是兩面詞,應(yīng)與后面“能否”相對應(yīng),故排除A。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。清規(guī)戒律:原指禪宗僧尼或道士應(yīng)遵循的戒律,現(xiàn)在用來比喻束縛人的不必要的規(guī)定與限制,有貶義。金科玉律:不可改變的神圣法令、條款。依據(jù)“現(xiàn)實情況是,聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍,以致有了一個成語叫‘聰明反被聰明誤’”可知,句子指“古圣先賢的話一定是”不可改變的神圣法令嗎?故用“金科玉律”更好,排除AC。堅強:形容強固有力,不可動搖或摧毀。堅毅:形容堅定有毅力。句中指聰明人感覺到困難又不愿意吃苦,用功被視為愚笨的標志,這是低估了堅定毅力的作用,故用“堅毅”更好,故排除CD。獨斷專行:行事專斷,不考慮別人的意見,形容作風不民主。剛愎自用:十分固執(zhí)自信,不考慮別人的意見。句中指有時候?qū)I(yè)知識也會讓人以為自己有權(quán)利,而變得更固執(zhí),故用“剛愎自用”更好,故排除AD。排除:除掉,消除。排斥:使別的人或事物離開自己這方面。句中指離開跟自己相悖的觀點,故用“排斥”更恰當,故排除AC。故選B。3.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。承接括號前一句“另一方面,聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論”,句子注意該是“聰明人”,A項的主語是“錯誤的信念”,故與前文主語不一致,排除A;依據(jù)括號后的“為自己的直覺辯護時花樣更多”的句式特點,B項的結(jié)尾句“更合乎邏輯地為自己的錯誤信念辯解”與后一句句式不整齊、故排除B;C項的結(jié)尾句“說明他們的思維能力更強大”與后文“為自己的直覺辯護時花樣更多”內(nèi)容不連貫,故排除C。故選D?!军c睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、C【解析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項,句式雜糅,“研究討論VR設(shè)備等進出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認真對待”可以分成“研究討論VR設(shè)備等進出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對此一定要認真對待”。B項,成分殘缺,“治理體系”的后面應(yīng)加“的建設(shè)”。D項,多層定語語序不當。應(yīng)為“由20余家單位、300多位專家歷時近4年調(diào)研國內(nèi)25個省市、自治區(qū)完成的”。故選C。4、例文莫言監(jiān)考才真誠,疫考自會鑒人心一場特殊的疫情,讓2020變得不再平凡。同時,也讓高三的我們體驗了一場特別的模擬考試:在家進行,沒有考場,也沒有監(jiān)考老師。于是,就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音。可我,并不這樣認為。之所以這樣認為,是因為:考試結(jié)果的真實可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試,早已經(jīng)深入人心。有多少學(xué)校在線下考試的時候,早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道,考試的目的是檢驗學(xué)習(xí)過程中知識的掌握情況,為以后的學(xué)習(xí)指明方向??荚嚻鋵嵤窃趲椭蠹沂斋@知識。再就是,通過考試暴露出問題,幫助老師掌握教學(xué)情況,調(diào)整后期的教學(xué)計劃。從本質(zhì)上說,考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的,我們實在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。即便有監(jiān)考,也不一定能確保考試的真實可信。這個,其實我們在線下考試的時候已經(jīng)屢見不鮮了,更何況是線上考試過去舞弊的同學(xué),多是因為羞于暴露自己在學(xué)習(xí)中存在的問題??蛇@次線上考試,不上報、不排名。所以,曾經(jīng)作弊的同學(xué),這次應(yīng)該也沒有太大的動力了。再說了,真有鐵了心要舞弊的人,安排這種監(jiān)考有意義嗎?再有,讓所有父母監(jiān)考,也是不現(xiàn)實的。雖然我們并沒有開學(xué),但是很多家長已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請假為我們監(jiān)考,而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎?即便有的家長還沒有復(fù)工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學(xué)都差不多是成年人了,如果這點自覺性都沒有,還讓父母放下工作,專門為我們監(jiān)考,于情于理應(yīng)該都說不過去吧。當然,也許有人會說:不監(jiān)考,你從網(wǎng)上抄答案怎么辦?要知道,這次的試卷是專家們精心準備的,題目基本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種一萬種需要監(jiān)考的理由。在此,我認為,無需一反駁,有一個無需監(jiān)考的堅定理由就行了:考試是為了我們自己好。為了解決問題,為了我們真正有實力面對不足百日后的高考。疫情,成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信,大多數(shù)同學(xué)是講誠信的。雖然,我并不否認,監(jiān)考也確實能阻止一部分作弊事件的發(fā)生,但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實成績的。真不如互信互助動,讓社會、學(xué)校和家長都充分信任我們一回,我們也自然會不負所托,用真實的成績來面對未來的挑戰(zhàn)!【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,任務(wù)驅(qū)動型材料作文在角度、立意文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間,材料作文中增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。【審題】考生是時代的答卷人,高考作文寫作內(nèi)容要有時代性,這是作文命題的追求。以往的作文題,能夠反映最近幾年發(fā)生的事情,或者剛發(fā)生不久的事情,就算是具有時代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情,這估計是前無古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入,抗疫正在進行中,在家線上學(xué)習(xí)進行中,一場沒有監(jiān)考老師,在家進行的考試正在進行中,這切貼近學(xué)生實際,學(xué)生都有親身感受,有利于激發(fā)學(xué)生的情感與思考,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。乍一看,這是一道寫抗疫的文章的作文題,實質(zhì)不是,這不是一篇寫抗疫的文章的作文題,只要我們細心審題,就不難發(fā)現(xiàn),題目引導(dǎo)我們關(guān)注的,主要不是疫情,而是從考生熟悉的“考試”入手,重點是思考“考試”,引導(dǎo)考生思考眼前的考試,延伸開去思考更廣泛的人生的考試,反映時代的聲音與精神。這樣的編排,有一定的迷惑性,頭腦發(fā)熱的學(xué)生很容易掉到陷阱中,馬上就寫抗疫內(nèi)容,而忽視了這道作文題的關(guān)鍵詞是“考試”。從三個寫作任務(wù)來看,都引導(dǎo)學(xué)生進行思考。第一個寫作任務(wù)是個人的反思,從假設(shè)20年前后的“我”對同一個事件不同的看法,引起反思。第二個寫作任務(wù)是側(cè)重人與人之間的思想交流,駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考,這個是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個寫作任務(wù)是面向社會的思想展現(xiàn)。從三個寫作任務(wù)比較來看,第三個寫作任務(wù)限制性較少,能夠充分尊重學(xué)生思想表達的自由。2020年高考沒有考試大綱,沒有考試說明,只有高考評價體系。高考評價體系,最強調(diào)的是突出“情境”,這道題就是一個突出情境的很好的樣例。突出情境,就是要清楚幾個問題:第一是“我是誰?”,第二是“我給誰寫文章?”,第三是“在什么樣的情境下寫文章?”,第四是“要談什么問題?”,第五是要達到怎么樣的表達效果?”。這道作文題,以2019年全國二卷作文題的形式來組題,提出三個寫作任務(wù)。①“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。這個寫作任務(wù),寫作者我是20年后的“我”,是自己給自己寫信,只不過是20年后的我給現(xiàn)在的“我”寫信。對這個寫作身份與寫作對象的轉(zhuǎn)化是完成好這個寫作任務(wù)的關(guān)鍵。20年后的“我”會是一個怎么樣的自己?人生的閱歷豐富了,心理成熟了,那個時候的“我”會對現(xiàn)在這場特殊的考試有什么大看法與思考,是這個寫作任務(wù)寫作的重點??忌枰袚Q好這兩種身份寫出20年前后我的思想的變化。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一一個看法寫一篇駁論文。這個寫作任務(wù),重點訓(xùn)練的是“駁論”,這既是文體上的要求,寫篇駁論文,也是論證思路的要求,要求用駁論來進行論證說理。批駁的觀點很清晰,一個是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考”;另一個是“需要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要”。其實最主要是要考慮清楚兩個問題:一個是需不需要監(jiān)考員的問題;一個是監(jiān)考與自覺如何看待的問題??忌軌蚩紤]清楚這兩個問題,提出批駁的意見,就可以完成好這個寫作任務(wù)了。作者身份在這里沒有進行限定,這個就以真實的自我身份進入寫作最合適了。③請你為《南方教育時報》的“教育眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評論。這個寫作任務(wù),寫作重點是文體上的要求,是寫一篇“評論”。評論的對象就是這場正在進行的特殊的“線上考試”。這個寫作任務(wù),隱含的兩個信息需要注意:一個是《南方教育時報》中的“時報”,突出當前時事,所以寫成“時評”是比較合適的。另一個是“教育之聲”這個欄目名,從這個欄目名來看,是要談教育問題,考生適合從這場特殊的線上考試思考教育的問題。【立意】第一個:1.你要堅持住,不忘初心。2.人生處處是考場,要認真對待眼下考試3.今天你的付出會換來20年后我的成功第二個:1.無人監(jiān)考,讓人減少壓力,考試成績就更好。2.無人監(jiān)考鍛煉人的誠信度,讓人們自覺遵守考場規(guī)矩。3.有些考試不是在考場中,而是讓考生出外實驗,這樣就無法監(jiān)考。4.無人監(jiān)考尊重考生。5.從小實行無人監(jiān)考,培養(yǎng)考生講誠信。第三個:1.這場無人監(jiān)考的考試,利在培養(yǎng)學(xué)生的自覺自律,弊在部分學(xué)生持有無所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試,怎樣對待人生中會出現(xiàn)的多個考試。【結(jié)構(gòu)】行文結(jié)構(gòu):首先針對所給作文材料整理出觀點有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信,希望父母參與監(jiān)考;其次提出自己的觀點,對社會上的一一些人所持觀點加以反駁,表明自己的態(tài)度:考試結(jié)果的真實可信,并不一定需要監(jiān)考來保證。然后選取幾個事例來論證自己的觀點,最后再次闡明觀點,收束全文?!舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競爭為代價的,在無人監(jiān)考的情況下,部分考生會認為自己作弊不會被人發(fā)現(xiàn),就可以輕易的拿到高分,在這樣的情況下,小部分的學(xué)生就會積少成多,造成考試的不公平。07到09年,全國參加高考的人數(shù)均超過1000萬人,假設(shè)100人中出現(xiàn)1人考試作弊,那么全國每年就有10萬人在考試中作弊,銬的公平性將會嚴重傾斜。2.從小保持無人監(jiān)考,一部分人會養(yǎng)成誠信考試的好習(xí)慣,另一部分人會從小作弊,當誠信考試的人看見作弊拿高分的人后就會難免產(chǎn)生嫉妒的心理,為了不被中、高考等考試淘汰,他們也會選擇作弊,那么社會上將會形成一股作弊風,考試將會變得毫無意義。3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!痹谶@特殊的環(huán)境下,學(xué)校、家庭一邊抗疫,一邊探索在線教育教學(xué)新路徑;師生、家長共同嘗試教育教學(xué)角色大轉(zhuǎn)變;教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學(xué)方式,開發(fā)教育教學(xué)資源,有序開展線上教育教學(xué)。突如其來的全國范圍線上教育教學(xué)雖是不得已而為之,但也有力地推進教育信息化發(fā)展步伐,倒逼教師素養(yǎng)能力提升,促使家長學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。4.當教師管理的不易,學(xué)生教育的艱難。普遍渴望疫情早結(jié)束,孩子早入學(xué)。就學(xué)生而言,在這期間受到生命教育,品質(zhì)教育是真切的;學(xué)生學(xué)習(xí)力,自控意識、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學(xué)習(xí)會造成學(xué)生”分層、出現(xiàn)“分化”現(xiàn)象,對于大多數(shù)學(xué)生是一種挑戰(zhàn),一種歷練和養(yǎng)成的過程。對于心中有夢想的家長、孩子,“居家學(xué)習(xí)”“在線教育教學(xué)”,會磨煉他們意志力,樹立規(guī)劃意識、健康的生活態(tài)度,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)會學(xué)習(xí)是有利的環(huán)境和機會。教師報、人民日報新媒體、央視新聞、新華社、國館文化、長江日報、大河報、中國日報網(wǎng)、中國網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學(xué)習(xí)照《同學(xué),你認真學(xué)習(xí)的樣子真好看》,使人真切的感到:只要心中有夢,心中就會自信、毅力堅韌!養(yǎng)成好習(xí)慣成就一生!教育抗疫,在線教學(xué),是一次挑戰(zhàn),也是家庭教育、學(xué)生成長的一場磨煉?!军c睛】材料作文寫法指導(dǎo):首先要“讀”:①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運用如下的讀法:①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標,一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖,以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容,并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等,然后據(jù)此形成自己的觀點。5、1.表達不能施展經(jīng)綸以濟世的悲憤;表達對歸隱田園的彷徨之情。2.運用神態(tài)描寫與動作描寫,以“殷勤”兩字寫出頻頻以手掠發(fā)的神態(tài)和下馬照白發(fā)的典型動作,流露出詩人年老卻被罷相,恐難東山再起的失落與傷感?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題中,原文“經(jīng)世才難就”的意思是,濟世安邦之才難以施展,這句概括了他不能施展經(jīng)綸以濟世的經(jīng)歷,“難”字表現(xiàn)其的悲憤,可分析出“不能施展經(jīng)綸以濟世的悲憤”;原文“田園路欲迷”的意思是,想要回歸田園,道路迷茫,王安石并非甘心于隱退,所以對歸隱田園之舉感到彷徨,“路欲迷”包含了一個政治家進退之間難堪的抉擇,可分析出“對歸隱田園的彷徨之情”。2.本題考查鑒賞描寫手法及其表達效果的能力。解答此類題,要掌握常見的描寫手法,如正面描寫與側(cè)面描寫、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、白描等,并規(guī)范描寫手法答題步驟:第一步,先準確指出詩歌運用了什么描寫手法;第二步,結(jié)合詩句具體分析,作者描寫了什么內(nèi)容,是如何進行描寫的;第三步,簡析這各手法的作用,即有效塑造出了怎樣的形象,傳達出詩人怎樣的感情或表達了怎樣的主題。題中,原文“殷勤將白發(fā)”的意思是,頻頻的用手撫摸自己的白發(fā),“殷勤”寫出頻頻以手掠發(fā)的神態(tài),“下馬照青溪”中的“下”和“照”寫詩人動作,路經(jīng)溪澗,就下馬飲水,這時候,對著清澈如鏡的溪水。照到自己竟已白發(fā)盈頭,才覺得經(jīng)過幾番風云變換與世事滄桑,卻也老了,看來也難有東山再起的機會了,結(jié)合注釋,“王安石罷相,歸隱南京鐘山時所作”,可分析出詩人的情感“年老卻被罷相,恐難東山再起的失落與傷感”?!军c睛】描寫手法鑒賞題的解答技巧是:1、明晰答題思路。在分析詩歌的描寫手法時,不僅僅要知道描寫手法“是什么”,更重要的是要知道“為什么”(描寫手法本身的表達效果)和”怎么樣”(描寫手法對表達詩歌思想感情的作用)。在高考中,對描寫手法的鑒賞,重點考查的不是“是什么”,而是“為什么”和“怎么樣”。在回答此類問題時,應(yīng)注意在辨識描寫手法的基礎(chǔ)上,熟練掌握“是什么”(敘)——“為什么”(析)——“怎么樣”(評)這一答題思路。2、把握表達效果。描寫手法是為主旨服務(wù)的。因此,在分析描寫手法時,必須密切聯(lián)系詩歌的主要內(nèi)容和其中滲透的詩人的思想感情。應(yīng)當結(jié)合描寫手法的特點和詩詞表達的思想內(nèi)容,重點評析其作用、效果。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.B2.C3.①雖然很多看畫的人感嘆李云的畫畫得不錯,卻因為李云沒有名氣,沒有人買他的畫,這是悲哀;②李云回憶自己小學(xué)時因為學(xué)習(xí)不好而受到老師的批評,畫畫也成了罪名,而穿越回小學(xué)時代后,他努力學(xué)習(xí),成為三好學(xué)生,畫畫才受到表揚,這是悲哀;③大學(xué)畢業(yè)后李云投入IT創(chuàng)業(yè),事業(yè)很成功,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這也是社會的悲哀。4.①打破時空的限制,便于塑造人物,展開情節(jié),使讀者覺得自然合理。②虛實結(jié)合,進一步豐富了小說的內(nèi)容與內(nèi)涵。畫者的實際困境為實,穿越到過去,變?yōu)槌晒θ耸?,畫作拍出高價為虛。由實到虛,虛實轉(zhuǎn)化,內(nèi)容及內(nèi)涵都變得豐富。③虛實兩相對比,小說主旨表現(xiàn)得更加突出。畫作得到認可,是在虛擬世界中,是在世俗的功成名就之后,虛擬的成功與現(xiàn)實的困境形成鮮明的對比,更集中地揭示題旨?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“現(xiàn)實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執(zhí)著于自己的藝術(shù)創(chuàng)作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現(xiàn)實”說法錯誤。李云的性格并非矛盾、雙重。他熱愛畫畫,渴望自己的作品能得到別人的認可。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節(jié)描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫”說法錯誤。主要采用了心理描寫。故選C。3.本題考查的是對小說內(nèi)容的篩選和概括的能力。這類試題一般要先看清題干的要求,然后到文本中去篩選和概括即可。本題題干是“小說的標題是‘畫者的悲哀’,‘悲哀’表現(xiàn)在哪里”,根據(jù)對題干的把握,需要篩選文本中體現(xiàn)“畫者的悲哀”的內(nèi)容。根據(jù)對文本內(nèi)容的理解,結(jié)合“李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅”“以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:‘這幅畫畫得不錯,很有意境’”“可是最后看了畫的署名后,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值”分析,可知現(xiàn)實中的李云因為沒有名氣而畫作不被認可,這是一種悲哀;“小時候他不喜歡學(xué)習(xí),只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務(wù)正業(yè)”“連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生參加”“時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學(xué)習(xí),成為了三好學(xué)生,雖然他不像從前那樣業(yè)余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發(fā)現(xiàn)了他在畫畫上的天賦”“你真了不起,不光學(xué)習(xí)好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學(xué)生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧”分析可知,李云回憶小學(xué)時學(xué)習(xí)不好,畫畫也成了罪名,穿越時光后努力學(xué)習(xí),成為三好學(xué)生,老師馬上發(fā)現(xiàn)了他的畫畫天賦,這是一種悲哀;結(jié)合“李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了”“他的畫作拍賣了二百多萬元”分析可知,事業(yè)成功的李云,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這是社會的悲哀。4.本題考查的是對小說的手法賞析的能力。手法賞析一般先要明確小說的手法,然后結(jié)合小說的具體內(nèi)容分析手法的效果,最后是結(jié)合小說的主題進行深入分析。本題題干要求的是:小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結(jié)合,這樣的情節(jié)處理有什么好處?請結(jié)合作品進行分析。考生首先要從虛實結(jié)合的小說進行賞析,小說實際困境為實,李云的穿越變?yōu)槌晒θ耸?,畫作拍出高價為虛。這樣的情節(jié)處理的好處,首先虛實結(jié)合打破了時空的限制,使得小說的內(nèi)容更加豐富而有吸引力,吸引讀者的閱讀興趣;其次,便于情節(jié)的展開,使“李云成功后,即使是拙劣的畫作也獲得的社會的認可”這一情節(jié)合情合理;再次,虛實構(gòu)成鮮明的對比,從主題上,揭示出了社會對藝術(shù)評價標準的怪異的現(xiàn)象,深化了小說的主題?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括;另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,主要是文意主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.A2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“先秦儒家思想,通過禮與法的結(jié)合”錯誤,依據(jù)第三段“儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀”可知,原文不是“先秦儒家思想”,而是說的“儒家思想”;且“通過禮與法的結(jié)合”也不準確,原文是“通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式”,故B項與文不符。C項,“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”錯誤,依據(jù)第三段“禮實際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經(jīng)通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中”可知,選項“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”說法不準確。D項,“法律只有以德化的方式在民間普及,才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守”錯誤,依據(jù)第四段“通過儒家‘潤物細無聲’的德教,將國家強制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國家通過強制性法令所建構(gòu)起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺遵守的秩序”可知,D項“只有……才”的條件關(guān)系,表述太絕對。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關(guān)系,論點和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對當下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義”錯誤,依據(jù)最后一段“站在當下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系”“當下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強調(diào)的‘人文化成’觀念對傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響”可知,原文說了對“當代人們”“當下法律研究者”的借鑒意義,沒提到“執(zhí)法者”。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“依靠全體百姓自覺形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗”錯誤,依據(jù)第二段“儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序”可知,原文說的是“依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗”,故“全體百姓自覺形成的”錯誤。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。9、1.D2.C3.(理論方面)完善、推廣“構(gòu)建人類命運共同體”“一帶一路”等倡議,繼續(xù)為解決全球治理難題提供中國方案;(經(jīng)濟方面)加大對外投資和貿(mào)易力度,繼續(xù)為全球開放型經(jīng)濟發(fā)展注入中國力量;(科技方面)加大對外科技合作、共享、輸出力度,繼續(xù)促進全球科技發(fā)展和環(huán)境保護?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“其中又以貿(mào)易投資為工作重心”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“2014年至2016年……倡議取得的豐碩成果為發(fā)展開放型世界經(jīng)濟注入了強大的‘中國力量’”分析可知,“其中又以貿(mào)易投資為工作重心”于文無據(jù)。B項,“把收到的數(shù)據(jù)以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站”錯誤。結(jié)合材料二圖片內(nèi)容分析,“鵲橋”中繼星把接收到的地面站的遙控指令通過前向鏈路轉(zhuǎn)發(fā)給著陸器、巡視器,再經(jīng)由返向鏈路把收到的數(shù)據(jù)發(fā)送回中繼星,地面站遙控中繼星,以不同的頻段轉(zhuǎn)發(fā)到地面站。C項,“中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實力”錯誤。結(jié)合“嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項國際合作項目,開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式。這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù),為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國方案、中國力量”分析可知,“中國這一舉措不僅能幫助亞太空間合作組織成員國提升航天科技實力”于文無據(jù)。故選D。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“中國雖然起步比歐美發(fā)達國家晚,但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超,取得令人自豪的世界一流業(yè)績”錯誤?!瓣P(guān)于第四代核能技術(shù),國際上美國、德國、日本、俄羅斯都做了大量的研究,但只做到方案研究,而我們國家是世界上第一個實際建造電站的”“2017年5月我國首次海域天然氣水合物(又稱‘可燃冰’)試采成功,這是中國能源開發(fā)一次歷史性突破,對推動能源生產(chǎn)和消費革命具有重要而深遠的影響”“2019年1月3日……繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖”“嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項國際合作項目,開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式”等分析可知,“中國雖然起步比歐美發(fā)達國家晚,但都能憑借自主創(chuàng)新全面趕超,取得令人自豪的世界一流業(yè)績”于文無據(jù)。故選C。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“大國擔當,為完善全球治理貢獻中國力量……發(fā)展開放型世界經(jīng)濟注入了強大的‘中國力量’”分析可知,加大對外投資和貿(mào)易力度,繼續(xù)為全球開放型經(jīng)濟發(fā)展注入中國力量;結(jié)合“當今界處于因發(fā)展大變革大調(diào)整時代,消除矛盾、化解危機,實現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展,是全球治理的大課題……以自己的實踐推動人類命運共同體的構(gòu)建,展現(xiàn)中國大國擔當,為完善全球治理貢獻中國力量”分析可知,完善、推廣“構(gòu)建人類命運共同體”“一帶一路”等倡議,繼續(xù)為解決全球治理難題提供中國方案;結(jié)合“嫦娥四號任務(wù)引入了德國、瑞典、沙特等多項國際合作項目,開辟了我國月球與深空探測國際合作的新范式”“這些國際合作載荷將向全世界科學(xué)家開放數(shù)據(jù),為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國方案、中國力量”“2017年5月我國首次海域……消費革命具有重要而深遠的影響”“目前,我國正加快構(gòu)建清潔能源低碳體系”分析可知,加大對外科技合作、共享、輸出力度,繼續(xù)促進全球科技發(fā)展和環(huán)境保護?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.D3.B4.(1)范雎做了秦國相國之后,秦國人稱他叫張祿,而魏國人不知情,認為范雎已經(jīng)死了很久了。(2)須賈一聽大驚失色,自知被誆騙進來,就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,通過門卒向范雎道歉認罪?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具

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