2024屆高考語文復(fù)習(xí)：成語積累

高一年級語文第十五周十二分鐘小練

判斷下列成語使用的正誤，正確的在前面括號中打錯的句子前打“X”。

（）1.民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相耳映襯。

（）2,中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計注重“材美”"工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質(zhì)地、

色彩的追求可謂改玫下傕.

（）3.過去，學(xué)校的勞動教育課程非常少，而且多是形同虛設(shè).很難培養(yǎng)學(xué)生的勞

動意識和習(xí)慣。

（）4.現(xiàn)實世界為虛擬?；钤丛床粩嗟靥峁B(yǎng)料.虛擬?；钣帜芗ぐl(fā)和充實現(xiàn)實世

界的活力。

（）5.火樹銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明，一席厚濘厚味的文明盛宴，讓市民近距

離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

（）6.眾多藝木家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解，再加上他們對E「面布

局的精心設(shè)計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出異彩勤星的流派風(fēng)

格。

（）7.放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的卓爾不群的中華文化具有獨特的文化

傳統(tǒng)。

（）8,中華文化的精神品格與價值追求，支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和薪

火相隹今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。

（）9.宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在臨安，私營旅館臨街而立，熱鬧非凡，尤其是西湖岸

邊的湖景旅館，密密匝臣，令人主顧有助。

（）10.大禹疏理百川，班超投筆從戎，李時珍懸壺濟(jì)世，林則徐虎門銷煙……每當(dāng)

中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，以身試險，解民眾于水火，挽狂瀾

于既倒。

（）11.600年后，“大洋一號”不斷進(jìn)步，再接再厲，在《聯(lián)合國海洋法公約》的

法律框架下，探索海洋奧秘，開發(fā)海洋資源，以實際行動為人類和平利用海洋作出了中國人

民的貢獻(xiàn)。

（）12.2013年，郎平就任中國女排主教練。賽場上，她運籌帷幄，指揮若定，帶

領(lǐng)隊員們屢創(chuàng)佳績。

（）13.今年，公司加大公益廣告創(chuàng)新力度，制作出一批畫面清新、京味深加的精品，

有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會風(fēng)尚的積極作用。

（）14.近出版的長篇小說《雪蓮花開》通過對藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的叔述表

現(xiàn)了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠信精神。

（）15.在全國比賽中屢獲金獎的我省雜技團(tuán)，貨無旁貨地承擔(dān)了這次出國演出任

務(wù)。

16.閱讀下面的文字，依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事。看似匱乏

實則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源經(jīng)過的開發(fā)，便會引爆鄉(xiāng)村旅游。因此，田園綜合體順

應(yīng)這股大潮o然而，現(xiàn)今的田園綜合體，則在單一的旅游功能上更加豐富，它將

集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體。

對農(nóng)民來說,和拋家別親地進(jìn)城務(wù)工犧牲太大，在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展，從多

個產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲取收益的模式更為可行。沒有比較高的生活水準(zhǔn)，人心必背；沒有產(chǎn)業(yè)

支撐的田園綜合體，也只能是一副空皮囊。

產(chǎn)業(yè)是核心。一個完善的田園綜合體應(yīng)是包含農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒

店、倉儲、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。

文化是靈魂。田園綜合體要把當(dāng)?shù)貢r代形成的風(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出

來,讓人們可以體驗農(nóng)耕活動和鄉(xiāng)村生活的苦樂與禮儀，以此引導(dǎo)人們重新思考生產(chǎn)與消費、

城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自醒行為，在中

自娛自樂，化身其中。

A.匠心獨運應(yīng)運而生流離失所耳濡目染

B.別具匠心、油然而生流離失所潛移默化

C.匠心獨運應(yīng)運而生背井離鄉(xiāng)潛移默化

D.別具匠心油然而生背井離鄉(xiāng)耳濡目染

17.閱讀下面的文字，依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

中國樂派要成為一派，首先就需要,明確自身特點。儒家音樂美學(xué)與道家音樂

美學(xué)兩大傳統(tǒng)恰恰形成了中國古代音樂美學(xué)“儒道互補(bǔ)”的基本架構(gòu)，由此再來整合被中國

化了的佛家音樂美學(xué)傳統(tǒng)便形成了儒、道、釋的三維架構(gòu)。中國傳統(tǒng)審美文化還形成了另

一種三維架構(gòu)，即官文化、士文化和民文化的三維架構(gòu)，它們分別對應(yīng)著以“樂通倫理”范

導(dǎo)的官方音樂傳統(tǒng)、倡導(dǎo)“聲無哀樂”的士人音樂傳統(tǒng)和走“俗聲俗韻”路線的民間音樂傳

統(tǒng)。而這三維也不是的，很多時候民間音樂也可以上升到士人音樂層面，文人也可以

參與到民間音樂創(chuàng)作當(dāng)中，這種例證在傳統(tǒng)的戲曲音樂里面O

而今，在百年中西融合的基礎(chǔ)上，中國樂派的出場獲得了歷史契機(jī)。這種歷史機(jī)遇有

兩個：一個是全球化的語境，另一個是生活的根基。在全球化的挑戰(zhàn)中，留存與強(qiáng)化中國音

樂的“文化身份"＜同時，要讓音樂向大眾生活回歸，要通過教育在大眾中普及中國

音樂傳統(tǒng)，使中國樂派的“民族身份”得以明確°這就需要人們把音樂當(dāng)著一種審美生活方

式。這才是中國“音樂生活美術(shù)”的真諦所在：音樂與生活不即不離.

A.追本溯源涇渭分明比比皆是勢在必行

B.尋根究底黑白分明俯拾即是志在必得

C.尋根究底涇渭分明比比皆是志在必得

D.追本溯源黑白分明俯拾即是勢在必行

18.閱讀下面的文字，依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

一年一度的端午節(jié)即將到來，我們在豐富多彩的節(jié)日內(nèi)容里深情品味中華文化的醇香,

也在思接千古的家國情懷中積蓄前行的力量。端午節(jié)與中秋節(jié)、春節(jié)一樣，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵

豐富。它是偉大愛國詩人屈原心中"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的憂國憂民情懷；是

蘇東坡眼中“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢”的幸福觀；是老人們手中的粽子葉，是小

孩們項間懸掛的幸運石。家國情懷與民族精神,風(fēng)土民情與傳統(tǒng)民俗°傳統(tǒng)

文化就這樣絲絲縷縷浸入人們心田，融入民族性格“

中國文化向來講究,在歷史長河的蕩滌中獲得更大張力。恰如清明節(jié)從慎終追

遠(yuǎn)的情愫中走來，融入綠色祭掃、踏青遠(yuǎn)足等內(nèi)容；至若端午節(jié)，豐富的現(xiàn)代化、信息化載

體為其注入現(xiàn)代氣質(zhì)，使其可玩可嚼、可觀可賞、可思可想。

正是循著這些植根傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗，思國懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。從少兒捧讀

《離騷》《天問》，到荊楚碧水龍舟競速，再到“端午文化”走向國際舞臺，你會發(fā)現(xiàn)，時光

流轉(zhuǎn)，，中華民族深層的精神追求、獨特的精神標(biāo)識從未變換。

A.水乳交融相得益彰包羅萬象物是人非

B.水乳交融交相輝映兼容并蓄物換星移

C.渾然天成相得益彰包羅萬象物換星移

D.渾然天成交相輝映兼容并蓄物是人非

答案

1.錯誤。相互映襯：是利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形

象的寫作技法。根據(jù)語境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和

現(xiàn)代”也是不分主次。

2.正確。孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。本處指古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色

彩的追求不知疲倦，所以運用正確。

3.錯誤。形同虛設(shè)：形式上雖有，卻不起作用。此處指課程多流于書面理論而沒有實際操

作，應(yīng)該是紙匕談兵。

4.正確。源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。

5.錯誤。原汁原味：比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風(fēng)格。

6.錯誤。異彩紛呈：比喻突出的成就或表現(xiàn)。使用對象不對。

7.錯誤。卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。語境是中華文化，不是人。

8.正確。薪火相傳：比喻學(xué)問和技藝代代相傳。

9.錯誤。左顧右盼：指向左右兩邊看，形容得意、猶豫等神態(tài)。

10.錯誤。以身試險：試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。此處主語是“志士仁人”，

指他們挺身而出為國效力，

11.正確。再接再厲：指一次又一次加倍努力。

12.正確。運籌帷幄：籌，計謀、謀劃：帷幄，古代軍中帳幕；指擬定作戰(zhàn)策略，引申為

籌劃、指揮。

13.錯誤。意味深長：意味，情調(diào)，趣味。意思含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。

14.錯誤。一言九鼎：鼎，古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳；九鼎，古代國家的寶器，

象征九州。一句話抵得上九鼎重，形容說的話分量大，起決定作用。此句中用來強(qiáng)調(diào)''誠信

精神”，望文生義，對象不當(dāng)。

15.錯誤。“責(zé)無旁貸”寓于自己應(yīng)盡的貴任，不能推卸給別人，側(cè)重“不能推卸”。

16.C【解析】先看第二空：“應(yīng)運而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)

生：“油然而生”指某種思想感情自然而然地產(chǎn)生。第二空形容“這股大潮”，應(yīng)選“應(yīng)運

而生”，據(jù)此可排除B、D兩項。再看第三空：“背井離鄉(xiāng)”指離開了故鄉(xiāng)，在外地生活（多

指）；“流離失所”指到處流浪，沒有安身的地方。語境為“農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工”，應(yīng)選“背井

離鄉(xiāng)”，據(jù)此排除A項。故選C。

17.A【解析】追本溯源，追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。尋根究底，追求根底。一

般指追問一件事的原由。涇渭分明，涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。

比喻界限清楚或是非分明，黑白分明，黑色與白色對比鮮明。比喻是非界限很清楚。也形容

字跡、畫面清■楚。比比皆是，到處都是，形容極其常見。俯拾即是，只要低下頭來撿取，到

處都是。形容多而易得。勢在必行，從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動。志在必得，立志

要得到或完成某種愿望。

18.B【解析】水乳交融：