2021-2022學(xué)年湖北省高一上學(xué)期10月聯(lián)考?xì)v史試卷

湖北省2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考?xì)v史試卷2B卡中相應(yīng)的位置。第Ⅱ卷為非選擇題，所有答案必須填在答題卷的相應(yīng)位置。答案寫在試卷上均無效，不予記分。第I卷（選擇題）一、單選題（1648.0分）下列農(nóng)業(yè)工具的發(fā)展與變化，按其時(shí)間排列正確的是（ ）打制農(nóng)具——磨制工具——鐵器農(nóng)具——青銅農(nóng)具磨制工具——打制農(nóng)具——鐵器農(nóng)具——青銅農(nóng)具打制農(nóng)具——磨制工具——青銅農(nóng)具——鐵器農(nóng)具打制農(nóng)具——鐵器農(nóng)具——磨制工具——青銅農(nóng)具某學(xué)者指出公元前四千年中國存在的區(qū)域文化帶有內(nèi)蒙古長(zhǎng)城帶仰韶文化大汶口文化、大溪文化、太湖長(zhǎng)江三角洲文化、大坌坑文化等，這些文化彼此相互作用。這表明（ ）不同文明的交融互動(dòng)最終促成了國家的形成中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的格局地理的復(fù)雜性與分層性奠定中華文明的基礎(chǔ)中華文明由黃河流域向周邊逐漸擴(kuò)展下表反映出西周社會(huì)的本質(zhì)特征是（ ）身份使用樂器樂舞的規(guī)模天子“宮懸”：懸掛的樂器四面排列64人諸侯“軒懸”：懸掛的樂器三面排列48人卿大夫“判懸”：懸掛的樂器兩面排列32人士“特懸”：懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化 B.血緣色彩濃厚 C.音樂發(fā)展迅速 D.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)《周禮》中屬掌禮機(jī)構(gòu)管理，巫在這一機(jī)構(gòu)中的地位是較低的，史官的地位則有很大提高。這表明當(dāng)時(shí)A.官僚政治逐漸得到確立 B.君主專制削弱政治的神學(xué)色彩C.國家治理的專業(yè)性提升 D.禮樂制度促進(jìn)重史傳統(tǒng)的形成家庭是社會(huì)的細(xì)胞“家風(fēng)好就能家道興盛和順美滿家風(fēng)差難免殃及子孫貽害社會(huì)?！毕铝兄贫戎?，與家風(fēng)關(guān)系密切的是（ ）A.禪讓制 B.禮樂制 C.世襲制 D.宗法制三代有卜巫史等他們既是神權(quán)的掌握者又是國家的重要官員權(quán)位顯赫這表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是（ ）A.按照血緣親疏來分配政治權(quán)力 B.形成內(nèi)外相輔的政權(quán)體制C.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度 D.國家和宗法制度密切結(jié)合下表為范文瀾先生對(duì)戰(zhàn)國時(shí)代“士”的主要分類情況。分類具體所指學(xué)士儒家、墨家、道家、法家等著書立說、議論政事，在文化上做出巨大貢獻(xiàn)之士。策士縱橫家，長(zhǎng)于爭(zhēng)論，憑口舌辯詞馳騁諸侯，獵取富貴之士。方士或術(shù)士天文、歷算、地理、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、技藝、占卜等學(xué)科的專門家。據(jù)此可知，士階層的分化( )A.成為百家爭(zhēng)鳴的根源 B.導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C.有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.推動(dòng)官僚政治的形成A.思想主張趨于統(tǒng)一 B.富于社會(huì)批判精神C.民本思想成為主流 D.體現(xiàn)統(tǒng)治者的需求A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家下圖使春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家思想淵源圖。據(jù)圖可知（ ）A.厲行“法治”的時(shí)代要求 B.儒法兩派之爭(zhēng)已見分曉C.諸子思想相互融合發(fā)展 D.法家思想源于儒家體系）A.民本思想成為社會(huì)主流思想BC.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和 D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革（如圖社會(huì)大變革的時(shí)代統(tǒng)一國家的建立繁榮與開放的社會(huì)民族關(guān)系的發(fā)展下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是①秦朝創(chuàng)立皇帝制度 ②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職③秦朝開始在地方推行郡縣制 ④秦朝統(tǒng)一了文字A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④2000407070A.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò) B.得到人民的支持C.有力的制度保障 D.休養(yǎng)生息的政策A.商周時(shí)期B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.隋唐時(shí)期《史記A.把儒家思想作為治國的指導(dǎo)思想BC.旨在傳播儒家貴賤尊卑等級(jí)思想D第II卷（非選擇題）二、材料解析題（452.0分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：《中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖》《中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖》材料二：根據(jù)材料一圖片《中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖》與《中國新石器時(shí)代重要人類遺（6分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試說明探究中國遠(yuǎn)古時(shí)代文明的方式有哪些？思考比較科學(xué)的探究方式是什么？（8分）閱讀材料，完成下列要求。——整理自《論周公與傳統(tǒng)倫理政治模式的確立》根據(jù)材料，概括周公思想主張的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析原因。（8分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析周公思想主張的影響。（6分）閱讀材料，完成下列要求。材料:西周、春秋時(shí)期，社會(huì)上層皆按宗法制組成父家長(zhǎng)制集體大家庭。這種大家庭是一個(gè)（如村社——摘編自張金光《商鞅變法后秦的家庭制度》根據(jù)材料，概