2024-2025學(xué)年新教材高中語文第一單元1社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)教案新人教版選擇性必修中冊

PAGE7-社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)1.了解理性思索的內(nèi)涵及特點(diǎn)。2.通過學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀文章提升理性思索的品質(zhì)實(shí)力。3.結(jié)合寫作實(shí)踐，能夠有理有據(jù)地把道理說清晰。

核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：結(jié)合語境理解文中含意深刻、富有表現(xiàn)力的語段，體會(huì)語言運(yùn)用精確、顯明的特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：抓住主要概念，把握核心觀點(diǎn)，理清論述思路，體會(huì)論證、論辯藝術(shù)。審美鑒賞與創(chuàng)建：能理性、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同等商討，有針對性、有風(fēng)度、有禮貌地進(jìn)行辯駁。文化傳承與理解：加深對社會(huì)、歷史、人生的相識(shí)，形成辯證唯物主義的世界觀和方法論。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：體會(huì)本文論述的針對性、辯證性以及嚴(yán)密的邏輯性。難點(diǎn)：體會(huì)本文語言的精確性、專業(yè)性。課前打算指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課理論對于實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)意義，一個(gè)人理論素養(yǎng)越高，就越能在實(shí)踐中見微知著，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，提高理論素養(yǎng)的重要途徑之一是努力學(xué)習(xí)經(jīng)典理論著作，特殊是馬克思主義理論著作，今日我們走進(jìn)恩格斯的作品《社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)》。二、寫作背景1883年馬克思逝世以后，恩格斯是“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的道士”，很多國家的社會(huì)主義者都向他請教書信，成為恩格斯闡述馬克思主義理論的一種重要形式。19世紀(jì)末，馬克思主義接著在歐洲廣泛傳播，而1890年德國廢除反社會(huì)主義的特殊法，使人們的思想更為活躍，但是人們甚至有些社會(huì)民主黨黨員對馬克思主義的理解水平降低了，他們受德國資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者巴爾特和“青年派”的影響，反馬克思主義思潮在高校生中有所泛濫，他們中的一些人對馬克思主義唯物史觀產(chǎn)生了誤會(huì)。有一些高校生給恩格斯寫信，提出了一些問題，請恩格斯予以解答。為了有針對性的解決懷疑，堅(jiān)持馬克思主義，反擊機(jī)會(huì)主義對馬克思主義的歪曲，批判資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的反馬克思主義論調(diào)，進(jìn)一步發(fā)展馬克思理論，恩格斯給部分高校生回了信。作者介紹恩格斯（1820-1895），德國思想家、哲學(xué)家、革命家、教化學(xué)家、軍事理論家，是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的宏大導(dǎo)師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。誕生于德國巴門市（時(shí)屬普魯士王國，今伍珀塔爾市），早年批判謝林的神奇主義哲學(xué)，并接受費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想，是堅(jiān)決的革命民主主義者。之后他和馬克思共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義理論。馬克思逝世后，他整理出版了《資本論》第2、3卷。主要作品有《英國工人階級(jí)狀況》《自然辯證法》《反杜林論》《共產(chǎn)黨宣言》等。題目解說《社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)》選自《馬克思恩格斯選集》第四卷（人民出版社2012年版）。題目簡明扼要，干脆亮出了本文所要闡述的問題——社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)。這就為讀者閱讀本文，快速把握本文的中心論點(diǎn)供應(yīng)了一個(gè)切入點(diǎn)。五、層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個(gè)部分：第一部分（1-2段）：論述經(jīng)濟(jì)關(guān)系確定上層建筑。其次部分（3-6段）：經(jīng)濟(jì)條件制約著歷史發(fā)展，不應(yīng)忽視兩點(diǎn)。第三部分（7-9段）：指出正確理解歷史的障礙，舉薦著作，說明理解這封信的方法。六、全文分析1.恩格斯為什么要給德國的這個(gè)青年高校生寫這封回信？明確：馬克思曾指出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定社會(huì)的上層建筑，制約著歷史的發(fā)展。19世紀(jì)90年頭，一些資產(chǎn)階級(jí)理論家歪曲了馬克思的觀點(diǎn)，篡改歷史唯物主義的基本原理，把馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)因素的確定性作用的觀點(diǎn)歪曲為“經(jīng)濟(jì)確定一切”、經(jīng)濟(jì)是制約歷史發(fā)展的唯一因素，造成當(dāng)時(shí)德國青年極大的思想混亂，他們當(dāng)中有不少人寫信向恩格斯請教，瓦爾特·博爾吉烏斯就是其中一位。針對這種狀況，思格斯給瓦爾特·博爾吉烏斯寫了這封回信，澄清了一些重大理論問題。2.請闡釋“種族本身就是一種經(jīng)濟(jì)因素”這句話的含意。明確：這句話強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)因素對歷史發(fā)展的重要作用。種族又稱人種，是具有共同起源和共同遺傳特征的人群。種族的形成和人類的物質(zhì)文明休戚相關(guān)。正是基于這一點(diǎn)，恩格斯才說“種族本身就是一種經(jīng)濟(jì)因素”。3.在“在全部這樣的社會(huì)里，都是那種以偶然性為其補(bǔ)充和表現(xiàn)形式的必定性占統(tǒng)治地位”一句中，“偶然性”和“必定性”分別指什么？明確：“偶然性”指看似偶然發(fā)生的某種歷史現(xiàn)象，如某個(gè)歷史人物的出現(xiàn)等；“必定性”指產(chǎn)生這種歷史現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。某種歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生看似偶然，實(shí)則是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在發(fā)揮作用，從這個(gè)角度而言，歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生又具有必定性。4.恩格斯在回信中闡明白哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？明確：恩格斯主要闡明白四個(gè)方面的內(nèi)容：①經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)。②政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等上層建筑的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的，而它們又都相互作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。③社會(huì)歷史發(fā)展過程中必定性和偶然性的關(guān)系，以及宏大人物在歷史上的作用。④要正確理解歷史就必需重視經(jīng)濟(jì)史，要從馬克思主義的原著中學(xué)習(xí)歷史唯物主義。七、中心思想本文針對當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)理論家對馬克思思想的歪曲，以豐富的歷史學(xué)問和辯證的理論分析，論述了經(jīng)濟(jì)因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系，并指明白正確理解、把握馬克思主義唯物史觀的方法，解答了當(dāng)時(shí)德國青年學(xué)生的懷疑。八、寫作特點(diǎn)

1.語言精確嚴(yán)謹(jǐn)。作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)，大量運(yùn)用修飾詞語，使語言表達(dá)特別精確、有分寸感。如“我們把經(jīng)濟(jì)條件看作歸根究竟制約著歷史發(fā)展的東西”，在動(dòng)詞“制約”前面加上“歸根究竟”，精確地表明這種“制約”不是一般意義上的，而是最根本的。又如“請您不要過分推敲上面所說的每一句話”中，“過分”一詞運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)了“推敲”的程度。再如“這種技術(shù)，照我們的觀點(diǎn)看來，也確定著產(chǎn)品的交換方式以及安排方式”中，“照我們的觀點(diǎn)看來”這一修飾成分把作者的觀點(diǎn)界定得特別精確，讓人感到作者只是在表明自己的觀點(diǎn)，沒有把自已的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，這反而拉近了讀者與作者的距離，讓讀者更簡單接受。2.語言表達(dá)嚴(yán)密而富有邏輯性。這主要體現(xiàn)在文中較多地運(yùn)用了復(fù)句。如“假如像您所說的，技術(shù)在很大程度上依靠于科學(xué)狀況，那么，科學(xué)則在更大得多的程度上依靠于技術(shù)的狀況和須要。社會(huì)一旦有技術(shù)上的須要，這種須要就會(huì)比十所高校更能把科學(xué)推向前進(jìn)”，以“假設(shè)復(fù)句”和“條件復(fù)句”來分析說理，語言表達(dá)特別周密，可謂完美無缺。此外，文中還多處用到因果復(fù)句、并列復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句等。這些復(fù)句，使句子之間的關(guān)系更為緊密，使內(nèi)容的表達(dá)更加精確，無疑增加了文章說理的周密性與邏輯性。九、補(bǔ)充資料歷史唯物主義歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。歷史唯物主義指出：社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式確定社會(huì)生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又可以塑造與變更社會(huì)存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的沖突，可以作為探討社會(huì)發(fā)展的動(dòng)身點(diǎn)；假如以階級(jí)的觀點(diǎn)看待社會(huì)組織，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)的基本沖突表現(xiàn)為不同階層的人的不同利益訴求的博弈，階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力；階級(jí)斗爭可能會(huì)引發(fā)社會(huì)革命。十、總結(jié)全文本文是思格斯給瓦爾特·博爾吉烏斯的回信。恩格斯針對當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)理論家對馬克思“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑”思想的歪曲，以豐富的歷史學(xué)問和辯證的理論分析，論述了經(jīng)濟(jì)因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系，指出經(jīng)濟(jì)關(guān)系是“社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)”“歸根究竟制約著歷史發(fā)展”；政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等上層建筑的發(fā)展是“以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的”，但“它們又都相互作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用”；經(jīng)濟(jì)不是制約歷史發(fā)展和上層建筑的唯一因素，因?yàn)槠溥€受很多偶然性的影響，但經(jīng)濟(jì)的必定性起確定作用。布置作業(yè)馬克思早就說過：“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑?！倍鞲袼乖凇渡鐣?huì)歷史的確定性基礎(chǔ)》中再次闡釋，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)歷史的確定性基礎(chǔ)。讀過本文，你有什么看法呢？請寫一段文字，表達(dá)你的看法。不少于200字。課后訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成1～3題。馬克思和恩格斯是一對親密無間的摯友、戰(zhàn)友和同志。在他們長達(dá)40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上相互支持，生活上相互關(guān)切，結(jié)成了兄弟般的感情和同志式的友情。這種兄弟般的情感和同志式的友情，()

珍視友情，酷愛共同的事業(yè)是他倆彌合沖突的根本密碼。馬克思和恩格斯是為了無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而結(jié)成深厚友情的同志和戰(zhàn)友，在共同的事業(yè)中，兩人從________的文獻(xiàn)資料中找尋社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，在一次一次問題爭論中________，找到解決問題癥結(jié)的方法；在處理因不幸遭受的影響而導(dǎo)致感情裂痕上________，理智地陳述原委，檢討錯(cuò)誤和過失，剛好彌合沖突。長相知，不相疑，肝膽相照，________，風(fēng)雨同行。視友情為生命，以事業(yè)為根基，經(jīng)受住了漫長而困難的革命斗爭的血與火的考驗(yàn)，建立了具有堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和共同志向、宏大事業(yè)的友情。

1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．在他們長達(dá)40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上相互支持，生活上相互關(guān)切，結(jié)成了同志式的友情。

B．在他們長達(dá)40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上相互支持，生活上相互關(guān)切，產(chǎn)生了兄弟般的感情。

C．他們在長達(dá)40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上相互支持，生活上相互關(guān)切，產(chǎn)生了兄弟般的感情，結(jié)成了同志式的友情。

D．他們在長達(dá)40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上相互支持，生活上相互關(guān)切，結(jié)成了同志式的友情，產(chǎn)生了兄弟般的感情。

2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．他們宏大友情的密碼是什么？經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗(yàn)？

B．經(jīng)受過怎樣的磨難與考驗(yàn)？他們宏大友情的密碼是什么？

C．是世間少有的真情實(shí)誼，值得后人仿效與仰慕。

D．值得后人仿效與仰慕，因?yàn)樗鞘篱g少有的真情實(shí)誼。

3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．繁蕪叢雜豁然開朗淺嘗輒止休戚相關(guān)

B．繁文縟節(jié)茅塞頓開適可而止休戚相關(guān)

C．繁蕪叢雜茅塞頓開適可而止休戚與共

D．繁文縟節(jié)豁然開朗淺嘗輒止休戚與共

4.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。

總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2024年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布，第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2024年1月實(shí)行，年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”。新聞公報(bào)介紹，“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同快速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ)，以塑造一個(gè)更加公允，更可持續(xù)和更具韌性的將來。屆時(shí)，年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行。世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道，確保會(huì)議平安。答案及解析：1.答案：C解析：原句主要存在主語殘缺和動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)拿?。A、B兩項(xiàng)缺少主語“他們”，“在他們”應(yīng)改為“他們在”；且修改后的內(nèi)容信息不完整。D項(xiàng)不合邏輯，最終兩小句在內(nèi)容上具有因果關(guān)系。

2.答案：B解析：留意與上文“這種……友情”以及下文中的“密碼”相照應(yīng)。C、D兩項(xiàng)只是對友情的贊美，和后文陳述的內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)。依據(jù)事理可知，解除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.答案：C解析：繁蕪叢雜：叢生的雜草多而亂。形容內(nèi)容、文字或種類繁多。繁文縟節(jié)：煩瑣而不必要的禮節(jié)，也泛指煩瑣多余的事項(xiàng)?；砣婚_朗：由狹窄陰暗一下子變?yōu)殚_闊光明。也形容一下子領(lǐng)悟到某種道理而感覺明朗。茅塞頓開：原來心里似乎有茅草堵塞著，現(xiàn)在突然被打開了。形容突然理解、領(lǐng)悟。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對學(xué)問、問題等不做深化探討。適可而止：到了適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，指做事不過分。休戚與共：彼此共同承受華蜜與災(zāi)禍。休戚相關(guān)：彼此間禍福相互關(guān)