手工造紙的心得體會

手工造紙的心得體會【篇一：國企紙箱廠實習心得】篇一：紙箱廠實習報告浙江大勝達紙箱廠實習總結實習是大學生進入社會之前的一次鍛煉，是提高大學生的實踐能力、就業(yè)能力和創(chuàng)新能力的機會。浙江勝達集團有限公司，前身為1983年成立的蕭山包裝材料廠，2003年9月升格為國家級企業(yè)集團，總部設在杭州市蕭山經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)。集團公司現(xiàn)擁有兩大國家級研發(fā)生產(chǎn)基地，一個是“中國紙包裝開發(fā)生產(chǎn)基地”，一個是“中國生活用紙研發(fā)生產(chǎn)基地”。紙包裝產(chǎn)業(yè)共設有兩大園區(qū)：一個是開發(fā)區(qū)園區(qū)下轄兩大生產(chǎn)基地，即浙江大勝達包裝有限公司；另一個是江南園區(qū)下轄兩大生產(chǎn)基地，即杭州勝銘紙業(yè)有限公司、浙江勝達彩色預印有限公司。公司已通過iso9001質(zhì)量體系認證及iso14001環(huán)境體系認證，生產(chǎn)的各項瓦楞紙箱、彩箱產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定，深受客戶好評。并與浙江中煙、杭州松下、杭州娃哈哈、農(nóng)夫山泉、蘇州三星、華潤雪花、沃爾瑪?shù)葒鴥?nèi)外知名企業(yè)建立了長期戰(zhàn)略合作伙伴關系。每個人都是顆棱角鋒芒的石頭，需要好好地碰壁，等到把那些鋒芒和無知都磨平了，你就會成為一塊美玉，光芒四色吧！來到勝達，短暫的一個月的時間里面，讓我了解了很多。堅持自我，以包強包，做世界領先的包裝。只要你用真心去碰撞另一顆真心，你就會有所收獲的！本以為車間的生活很乏味，本以為車間的師傅脾氣很不好，每天從事相同的工作！以為他們會對我們大學生有一種排斥的心理。在勝達的一個月里面，尤其是我待的車間，我深刻感到他們的變化，，最初車間，倉庫的衛(wèi)生狀況不是很好，很多貨物上的灰塵比較多，上面都沒有一些防護的措施！使得上面一件貨物報廢。之前在地錕上有很多在制品，生產(chǎn)物流不是很順暢，后道工場設備，托盤的擺放比較混亂。整頓之后，地錕上的在制品明顯少了很多，生產(chǎn)物流明顯提高了很多，從而提高了生產(chǎn)工作的效率，后道的工序，設備的擺放也比較合理。后道工序的布置也比較合理，之前后道工序比較混亂，因為需要的手工人員比較多，設備經(jīng)常移動，擺放的時候很隨意，從而導致生產(chǎn)過程比較混亂，經(jīng)常找不到料！現(xiàn)在后道工序的布置，設備的擺放比較合理，人們在工作的時候有條不紊，物流通暢！篇二：大學生紙箱廠實踐報告108大學生紙箱廠實踐報告在學校的知識是死的，都是紙上談兵。為了增加實踐能力，增強認識問題，解決問題的能力，這個階段，到lt紙箱廠實習，有了切身的感受。系部名稱：專業(yè)：機電一體化班級：機電132姓名：陳文洋、趙欣欣、俞謙、項熠凱、邵恒峰、王徐振實踐單位：私營企業(yè)實踐時間：2013年11月10日至2013年11月15日共6天趙欣欣個人體會：“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。項熠凱個人體會：社會實踐后會覺得自己突然間好像長大了，懂的也更多了，從實踐當中我們可以獲得快樂，但同時還是會覺得很累，不過也充實了自己的生活，所以社會實踐還是很值得參與的，可以讓我們在將來更適應社會的變化，現(xiàn)在21世紀這個飛速發(fā)展的時代，要我們從實踐出發(fā)，做具有創(chuàng)新精神的人才，也只有從實踐出發(fā)，我們才會獲得更多寶貴的經(jīng)驗，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐中了解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發(fā)展計劃已迫在眉睫。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。王徐振個人體會:第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。在社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。邵恒峰個人體會：除了創(chuàng)新，實踐也很重要。有了新方法，不去實踐，也只是夸夸其談，毫無實際意義。學校之所以重視我們大學生參加實踐活動，就是想讓我們在實踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運用到實踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)，同時，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實踐中得到真正的知識，只有你親自做了，體驗了，才會有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個道理。所以說，重于實踐也是中學生應具備的新形象。創(chuàng)新和實踐，我認為它們最根本在于為人民服務。全心全意為人民服務是我們中學生必須做到的。一個不熱愛國家和人民的人，又怎能談得上具備新時代的新形象呢？如果不為人民服務，他心中只有自我，是難以有所作為的。有些大學生認為要為人民服務就得大有作為，其實不然，只要能補一塊磚，添一片瓦，都是可以的。所以說，為人民服務是大學生應具備的新形象。在新的時代里，我們大學生要具有新的形象。篇三：包裝廠實習報告實習報告xx包裝廠成立于xx年，該公司主要分為七個部門：銷售部、人事部、平管部、采購部、倉儲部、生產(chǎn)部。生產(chǎn)車間為三個：印刷車間、加工車間、生產(chǎn)部。在該公司的認識實習過程中，我們分為六個組分別對包裝流程中得各工藝生產(chǎn)線進行了參觀，總生產(chǎn)工序主要有六道：膠印、覆膜、裱紙、壓楞、黏箱、水印等。一、覆膜：覆膜工藝是印刷之后的一種表面加工工藝，又被人們稱為印后過塑、印后裱膠或印后貼膜，是指用覆膜機在印品的表面覆蓋一層0.012～0.020mm厚的透明塑料薄膜而形成一種紙塑合一的產(chǎn)品加工技術。一般來說，根據(jù)所用工藝可分為即涂膜、預涂膜兩種，根據(jù)薄膜材料的不同分為亮光膜、亞光膜兩種。其中膜分為光膜(無膠復合光膜)和亞膜（無膠復合亞膜），這兩種薄膜都屬于無膠復合薄膜，光膜的光澤度較亞膜好，但在生產(chǎn)過程中容易起靜電，應當特別注意。亞膜表面無光澤顏色發(fā)白。⒈覆膜機的工藝流程：⑶分紙：覆膜之后會經(jīng)過刮刀將每個紙板從紙板邊緣處斷開，刮刀以圓的形式轉(zhuǎn)動，⑴上紙：⑵過油：用光油，可使紙板表面光滑；⑷冷卻：紙板經(jīng)烘干裝置后用風扇冷卻；⑸收紙二、裱紙：該工段主要是通過貼面機（裱紙機）把覆膜后的面紙及瓦楞紙粘合在一起。所用粘合劑為熟膠，不用高溫烘干。箱面紙不許拼接、缺材、露楞、折皺、透膠、污跡。1、上瓦楞和收紙板標準作業(yè)流程：(1)找面標；（2）拉面表；(3)收標識卡；⑷裝面紙；②挑標：挑面紙不良品；③碼紙：1.3米；④調(diào)節(jié)升降臺至合適位置；⑤調(diào)節(jié)飛達工作狀態(tài)；⑸上瓦紙①檢查瓦紙：據(jù)工作單，檢查上片員及收片員拉來瓦紙的楞型、規(guī)格尺寸；②收標識卡；③調(diào)節(jié)瓦紙側擋板：根據(jù)紙板尺寸調(diào)節(jié)擋板至合適位置，讓瓦紙自然展開置于左右擋板之間；④調(diào)節(jié)進紙輥：據(jù)紙板厚度調(diào)節(jié)紙板間隙至瓦楞厚度的1.5倍左右；⑤挑瓦紙：挑出不良瓦紙，如：尺寸異常、開膠、缺材、彎翹或倒楞瓦紙等，特別注意剔除瓦紙中間夾雜的紙邊、紙毛等異物；⑥裝瓦紙：沒把拿203張左右，瓦紙輸送皮帶上，與彈簧片對面的擋板靠緊；2、裱紙工藝流程：①上紙：將瓦紙及【篇二：剪紙感想】剪紙感想中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。據(jù)資料記載，剪紙歷史可追溯到公元前六世紀，距今有3000年的歷史。是人民用雙手和心靈創(chuàng)造出來的，與人民的生活感情深深凝結的，它承載著民族精神、思想、傳統(tǒng)、情感與個性。是中華文化的活化石。它博大精深，晶瑩璀璨，源遠流長。我國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發(fā)展過程，我國紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代，在此之前是不可能有剪紙藝術的出現(xiàn)的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是在1967年我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。關于剪紙手工藝術的歷史，即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料，在我國東南部地區(qū)氣候濕潤，再加上當?shù)孛磕晡?、六月的梅雨天，時間一長紙張制品就霉爛，而民間剪紙又是一種大眾化的東西，人們不會象珍寶一樣保存起來，搞壞了自己還可以再剪。而在我國西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉爛，這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因之一。宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點分虛實。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙扎花樣工匠外，中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國傳統(tǒng)女性完美的一個重要標志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學習剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景，以至最后達到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。在我國的民間手工藝術中，這樣的剪紙能手為數(shù)不少，她們是美的創(chuàng)造者，也是密件吧手工藝術的傳承者。在研究中國傳統(tǒng)文化的時候，我們切不可忽視她們吧。中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。剪紙的內(nèi)容很多，寓意很廣。祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子，中國農(nóng)民認為多子便會多福；家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農(nóng)民生活息息相關，也是剪紙表現(xiàn)的重要內(nèi)容。作為民間藝術的剪紙，具有很強的地域特點：陜西窗花風格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整；南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙雖然制作簡便，造型單純，由于其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵，具有濃郁的民俗特色，是中國農(nóng)村眾多民間美術形式的濃縮與夸張。從對剪紙的了解中，可以便捷地了解中國民間美術的其它方面。再者，通過剪紙培養(yǎng)了學生的自信心和細心耐心的心理品質(zhì)，激發(fā)了學生的探究欲望，幫助學生樹立自信，學習能力得到了提高，促進了文化知識的學習，為學生的發(fā)展奠定了良好的基礎。一、平心靜氣，培養(yǎng)細心耐心的心理品質(zhì)。一個缺乏耐心的學生，在課堂上很難做到把老師的講課聽完。耐心的作用不僅表現(xiàn)在學生的學習過程中，也表現(xiàn)在學習結果的檢查中。解答一個復雜的數(shù)學應用題，需要持續(xù)幾分鐘的思維，這時不僅需要耐心，還需要細心，否則就會半途而廢，或計算錯誤。我們常常見到這種情況，某某學生的考試成績遠低于老師的預料，原因是他把最簡單的題由于不細心計算錯了，或者漏題，或者把解題要求理解錯了等等，也就是說把會的題做錯了。把不會的題做錯了，理所當然。把會的甚至很會的題做錯了能不后悔嗎？誰讓他缺乏細心和耐心呢？剪紙活動的自身特點要求操，在整個剪紙過程中自始至終不能走神，一不留神就會把不該剪的地方剪掉了。要完成一幅剪紙作品，少則十幾分鐘，多則幾十分鐘，有耐心才能堅持到底。二、親近大自然，培養(yǎng)觀察能力。剪紙題材主要來源兩個方面，一是教師提供現(xiàn)成的圖案，二是來源于生活，來源于大自然。大自然的一草一木，一山一水無不為剪紙?zhí)峁┝肆己玫乃夭?。在準備素材到完成作品的過程中，學生的觀察習慣和觀察能力得到了培養(yǎng)。三、剪出新花樣，培養(yǎng)探究能力。剪紙的圖案都是直線與曲線的組合。圖案的變化是通過直線與曲線的位置和數(shù)量的變化來完成的。用不同的方法對折，在紙的折疊方法上尋求變化規(guī)律，剪出了多種不同形狀的窗花，創(chuàng)造出一種“動態(tài)組合”的剪紙方法。四、享受成功，培養(yǎng)自信。我們用自己的勞動，完成了一件剪紙作品時，常常會沉浸在自我欣賞與自我陶醉中，這時候我們自然感覺到“我行”?！酒簳b幀學習心得】書籍裝幀學習心得通過對書籍裝幀課的學習我覺得我學到了很多，從對書籍裝幀一點都不了解到學習后，是一個進步的過程，一個吸取知識的過程，在通過老師給予的一些解釋和指導，我也親手制作了一本現(xiàn)代文學作品，“夢里花落知多少”現(xiàn)在我對這門課已經(jīng)有了很多的了解。書籍裝幀是平面設計里一門很重要的課程，書籍裝幀是指書籍的整體設計。它包括很多方面。書籍裝幀在現(xiàn)代形態(tài)中包括精裝書、半精裝書和瓶裝書。書籍設計在我國已經(jīng)有了很久遠的歷史了，由于現(xiàn)在技術的越來越進步，制作書的材料也很多，像是布、皮料都已成為書籍裝幀用到的材料，而不僅僅只局限于紙了。我們在制作的過程中，從紙的選購，到了火車站的丹城路，在選購的過程的也認識了不同質(zhì)感，紋樣的紙張對書籍的影響。書籍設計的核心是準確的傳達書中的主題內(nèi)容，設計一本書離不開圖形、色彩、字體、材料和加工工藝各方面的設計。這也可看出書籍裝幀是一項綜合的設計。書籍裝幀是根據(jù)數(shù)的內(nèi)容對開本、封面、封底、書脊、扉頁、字體、版面、插圖等綜合的設計。書籍裝幀的任務是要恰當而有效的表現(xiàn)書籍內(nèi)容，考慮讀者年齡、職業(yè)、文化程度、民族、地區(qū)的不同需要和使用方便，照顧我們的審美水平和欣賞習慣。一本好的書是技術與藝術的綜合，封面的設計直接影響到讀者的讀書興趣，號的封面可以吸引一個讀者，從而才會繼續(xù)讀下去，封面設計是書籍裝幀設計藝術的門面。我做的“夢里花落知多少”它是通過花朵藝術形象設計的形式來反映書的內(nèi)容。在當今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲。圖形色彩和文字是封面設計的三要素。設計這就是根據(jù)數(shù)的不同性質(zhì)、用途和讀者對象，吧這三者郵寄的結合起來。西歐那個人表現(xiàn)出書籍的豐富內(nèi)涵，并以一種傳遞信息為目的的和一種美感的形式呈現(xiàn)給讀者。沒有讀者就沒有書籍，因而設計者必須精心的考究一番才行。設計者在字體的形式、大小、疏密和編排設計等方面都比較講解，在傳播信息的同時給人一種韻律美得享受。另外封面標題字體的設計形式必須與內(nèi)容以及讀者對象相統(tǒng)一。好的封面設計應該是再內(nèi)容的安排上要做到繁而不亂，就是要有主次，層次分明，簡而不空，意味著簡單的圖形中要有內(nèi)容，曾加一些小細節(jié)來豐富它。扉頁是現(xiàn)代書籍裝幀設計不斷發(fā)展的需要。一本內(nèi)容很好的書如果缺少了扉頁，就如白玉之瑕，減弱了其收藏價值，扉頁就猶如門面里的屏風，由于技術的進步，人們審美要求的提高，采用的紙有的是有機理的有的是會散發(fā)出清香。有的還附上裝飾性的圖案與書籍內(nèi)容相關且具有代表性的插圖設計等。真正優(yōu)秀的書籍應該仔細設計書前后的扉頁，以滿足讀者的要求。目前書籍里的插圖設計主要是美術設計師的創(chuàng)作稿、攝影和電腦設計等幾種。攝影插圖很逼真，受歡迎，但是印刷成本高，而且有的插圖受條件限制，在某些方面手繪作品更具藝術性，或者是攝影力所不及的，總之各有所長。總之一本好的書籍不僅要從形式的吸引上打動讀者，同時還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設計者具有良好的立意和構思，從而使書籍的裝幀設計從形式到內(nèi)容形成一個完美的藝術整體。通過對這門課的學習，我對書籍設計有了更對的了解和深入的學習，讓我受益匪淺。我覺得更重要的是要實踐，在這次作業(yè)中我也深深體會到了要做好一本書的不容易，學習的空間還很大。插圖設計心得初次接觸插圖設計這門課程、原本以為是和素描色彩沒什么兩樣。通過學習發(fā)現(xiàn)，其實，它不單單是一種表現(xiàn)技法而更多賦予了一種藝術表現(xiàn)形式在現(xiàn)代設計領域中，插圖設計可以說是最具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術有著親近的血緣關系。插畫藝術的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術的表現(xiàn)技法。插畫藝術與繪畫藝術的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求，或是在設計主題表現(xiàn)的深度和廣度方面，都有著長足的進展，展示出更加獨特的藝術魅力，從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講，繪畫藝術成了基礎學科，插圖成了應用學科?？v觀插圖發(fā)展的歷史，其應用范圍在不斷擴大。特別是在信息高速發(fā)達的今天，人們的日常生活中充滿了各式各樣地商業(yè)信息，插圖設計已成為現(xiàn)實社會不可替代的藝術形式。無論是傳統(tǒng)畫筆，還是電腦繪制，插圖的繪制都是一個相對比較獨立的創(chuàng)作過程，有很強烈的個人情感依歸。有關插圖的工作很多種，像兒童的、服裝的、書籍的、報紙副刊的、廣告的、電腦游戲的，不同性質(zhì)的工作需要不同性質(zhì)的插畫人員，所需風格及技能也有所差異。就算是專業(yè)的雜志插畫，每家出版社所喜好的風格也不一定。所以現(xiàn)在的插畫也越來越商業(yè)化，要求也越來越高，走向了專業(yè)化的水平。再也不同于以前，有可能只為表達個人某時某刻的那份想法。畫插圖，除了基本手繪基礎外，現(xiàn)在也可以使用計算機繪圖，像ps,corel等等繪圖軟件。插圖的創(chuàng)作表現(xiàn)可以具象，亦可抽象，創(chuàng)作的自由度極高，當攝影無法拍攝到實體影像時，藉助于插畫的表現(xiàn)則為最佳時機。因此，除了傳統(tǒng)的繪畫、雕塑、建筑、工藝品、戲劇、舞蹈等視覺藝術樣式外，攝影、電影、電視、多媒體計算機網(wǎng)絡等大眾傳媒也是視覺文化必不可少的組成部分。這些都是插畫藝術的存在體。正因為此，我想從視覺文化的角度對“插畫藝術”作一些初步的探討，并從視覺文化中的插圖教育價值，以及視覺經(jīng)驗對插畫藝術創(chuàng)作的影響等層面上來分析插畫藝術對于視覺文化的影響。插圖是一種真正意義上的美學性產(chǎn)物，和詩歌、舞蹈等藝術形式一樣，是反映人的內(nèi)心情感的一種表現(xiàn)形式，是對于生活的個性化的表白。例如，幾米就認為應讓“圖像”成為另一種清新舒潔的文學語言。她觀察生活有著一種獨特的視角，于是，在她的筆下，幾筆漫畫加上幾句精練的文字，就折射出了她獨到的生活智慧。由此我們可以看出，從視覺文化的角度去看插畫藝術同樣能夠使得我們獲取某個時代或是某個作家所代表的思想及存在狀態(tài)，而且這種形式更能夠讓處在當代這種信息化時代里的人去接受、承認。插圖通過圖像作用于情感，從而已經(jīng)并將繼續(xù)對表述與價值系統(tǒng)施加的深遠影響?！濒斞赶壬苍f過，“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量，能補助文字之所不及?！钡拇_，在某種意義上說，插圖就是對某些文字語言信息的藝術放大，具有文字所沒有的不可替代性。我畫了一組手繪現(xiàn)代時尚插圖，采用了水彩的表現(xiàn)形式，以前從來沒有接觸過水彩，不同的材料和工具所表現(xiàn)的不同的肌理感覺確實是不一樣的，不得不說，這樣是一個在學習插圖的過程中感覺很有意義的事情。還畫了一組童話故事插圖，畫的是美人魚，通過四張圖片概括主要的故事情節(jié)，配以少量的文字，圖畫有時候帶給人的感覺，能增加讀者的趣味，尤其是在童話故事中更加能體現(xiàn)。插圖藝術從直接的角度看，視覺是最主要的感受、擁有、享受生活的方式；從間接的角度看，視覺則是唯一的感受、擁有、享受生活的方式——在間接感受、擁有、享受生活中，視覺經(jīng)驗可以涵蓋、替代其它一切感覺經(jīng)驗，而其它一切感覺經(jīng)驗都無法涵蓋、替代視覺經(jīng)驗。插圖是一個美的產(chǎn)物，在這個高速發(fā)展的社會，恰恰這種美，能吸引我們駐足?，F(xiàn)代包裝設計心得包裝作為人類智慧的結晶,廣泛用于生活、生產(chǎn)中，早在公元前3000年，埃及人開始用手工方法熔鑄、吹制原始的玻璃瓶，用于盛裝物品，同一時期，埃及人用紙莎草的心髓制成了一種原始的紙張用以包裝物品，公元前105年，蔡倫發(fā)明了造紙術，在中國出現(xiàn)了用手工造的紙做成標貼。在人類歷史發(fā)展的長河中，包裝設計推動人類文明不斷向前發(fā)展，時至今日，包裝不僅僅停留在保護商品的層面上，它已給人類帶來了藝術與科技完美結合的視覺愉悅以及超值的心理享受。作為新時代的包裝設計師，要賦予包裝新的設計理念，要了解社會、了解企業(yè)、了解商品、了解消費者，作出準確的設計定位。包裝設計的定位思想是一種具有戰(zhàn)略眼光的設計指導方針。沒有定位就沒有目的性，針對性，也就沒有目標受眾，商品也就銷售不出去，這也就失去包裝設計的新時代意義，唯有遵循設計規(guī)律，才能做出適合時代發(fā)展需要的設計。在設計之初，我不知道以什么作為主體形象，畫面很花很亂，沒有主次之分，沒有秩序感，視覺效果很平淡，訴求點不準確，不知道要傳達什么信息給受眾?；瞬簧倬?，也做了不少設計稿，但是都不出效果，之后通過學習設計理論，知道了原因是我沒有很好的設計定位，也沒能根據(jù)調(diào)查結果而尋求準確的訴求點。之后我確定思路，進而求精，漸漸將自己心目中的理想產(chǎn)品完成出來。一、以商品自身的圖象為主體形象。也就是商品再現(xiàn)，通過寫實的商品照片直接運用到包裝設計上，這樣可以更直接的傳達商品的信息，也會讓消費者易理解與接受。二、以生產(chǎn)原料為主體形象。這類包裝設計主要是突出原料功能比。三、以品牌、商標或企業(yè)標志為主體形象。這類往往是原有品牌、商標或標志在市場上已經(jīng)有較大的知名度，只要進一步強化就很容易受到消費者的接受。四、以商品用途為主體形象。五、以強調(diào)商品自身的特點作為主體形象。如洗衣液可以強調(diào)其去污力。六、以產(chǎn)品或原料產(chǎn)地為主體形象。如“蒙牛”牌牙膏以蒙古草原作為形象。七、以使用對象為主題形象。如兒童奶粉包裝可以用兒童動畫形象作為主體形象。八、以日常生活常見的動物、植物、花卉等作為主體形象。九、以文字的特殊效果為主體形象。文字是傳達信息最直接的方式，也符合不同層次的受眾群體。十、以特有的底紋肌理或紋樣為主體形象。這類包裝設計要根據(jù)產(chǎn)品本身的性質(zhì)而進行，如中國傳統(tǒng)的一些包裝就可以運用中國傳統(tǒng)的一些紋樣，這種設計更具民族特色。十一、以產(chǎn)品特有的色彩為主體的形象在包裝課的前期，我們組織了到超市商場，考察各類不同的產(chǎn)品包裝的不同以及其包括的內(nèi)容，并對此寫下考察報告。通過對奶制品的不同種類不同品牌，口味的分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)包裝不僅僅是一門設計的學科，包裝裝潢設計是以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進產(chǎn)品的銷售。包裝裝潢是一門綜合性科學，既是一門實用美術，又是一門工程技術，是工藝美術與工程技術的有機結合，并考慮市場學、消費經(jīng)濟學、消費心理學及其它學科。一個優(yōu)秀的包裝首先突出特性：不同的產(chǎn)品，有不同的特性，這個特性往往是一個企業(yè)及其產(chǎn)品區(qū)別于其他企業(yè)、品的個性所在，體現(xiàn)著該產(chǎn)品與其它同類產(chǎn)品的差異。企業(yè)的產(chǎn)品對消費者的吸引力，往往不在于它們的共性，而在于它們的個性特征。如麥當勞和肯德基，都有自己的消費群，它們的產(chǎn)品有共同的，有不相同的，但消費