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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)歷案4文言句式
一一根據(jù)語(yǔ)法,思考是否有特殊句式和用法
【命題初探?微觀考情】
文言句式主要包含判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句和同定句式等。文言句式在文言文
閱讀中不單獨(dú)命題,多在文言翻徑中考查。
(文方句式)
,,、,/二I二、~、
函麗)兩詞麗碩依砌.定句式)
'I、、
(賓i泰闿(狀i布置)(定語(yǔ)京雷|住謂漏裝)
【文言句式?必備知識(shí)】
掌握八大文言句式
一、判斷句一一分清類(lèi)別,含有“是”的句子
L”……者,……也”。
例:師爸所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
2.“者”“者也二
例:①四人考■:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
②沛公之參乘樊噲者也(《鴻門(mén)宴》)
??
3.“也”字句。
例:此世所以不傳也。(《石鐘山記》)
4.無(wú)標(biāo)志句。
例:①今臣亡國(guó)賤俘。(《陳情表》)②然陳涉甕牖繩樞之子。(《過(guò)秦論》)③秦,虎狼
之國(guó)。(《屈原列傳》)
5.用“為、乃、貝1|、皆、誠(chéng)、即、必”等副詞表判斷,用“非”表否定判斷。
例:
為如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《鴻門(mén)宴》)
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
乃?
則此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)
亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)
皆*
此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)
誠(chéng)?
6.“是”為標(biāo)志。
指示代詞,這冷成人之過(guò)也。(《燭之武退秦師》)
動(dòng)詞,表判斷汝是大家子。(《孔雀東南飛并存》)
二、被動(dòng)句一一看清標(biāo)志詞,譯成“被”的意思
1.有標(biāo)志的被動(dòng)句。
“于”字句:謂語(yǔ)+于六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)。(《師說(shuō)》)
百姓之不見(jiàn)保。(《齊桓晉文之事》)
見(jiàn)+謂語(yǔ)?
“見(jiàn)”字句
見(jiàn)+謂語(yǔ)+于遂見(jiàn)*用于小邑c(《歸去來(lái)兮辭并序》)
吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《赤壁
??
“受”字句:受+謂語(yǔ)+于
之戰(zhàn)》)
“為”字句:為……+動(dòng)詞身死人手,力天下笑者,何也?(《過(guò)秦論》)
悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。(《六國(guó)
*?
“為……所”句
論》)
不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T(mén)宴》)
“……為所”句??
2.無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句。
例:①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)
三、賓語(yǔ)前置句一一判定形式,調(diào)整提前賓語(yǔ)到動(dòng)詞后
類(lèi)型示例
否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。
①不音知也?。ā蹲勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐》)
(否定詞有“不、弗、未、毋、無(wú)、
②古之人不余欺也!(《石鐘山記》)
莫”等)
疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前①沛公安在?(《鴻門(mén)宴》)
②大王來(lái)何操?(《鴻門(mén)宴》)
置。(疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、惡、*
安、焉、胡、奚、曷”等)③微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)
以“之”或“是”為標(biāo)志,用于加重
①句讀之不知,惑之不解。(《師說(shuō)》)
??
語(yǔ)氣,賓語(yǔ)前置。(“之”“是”無(wú)實(shí)
②唯利是圖。(成語(yǔ))
?
義)
陳述句中,介詞“以”的賓語(yǔ)常常要①:言以蔽之(成語(yǔ))
前置;且介詞的賓語(yǔ)是方位詞的,也②有以繼日(成語(yǔ))
常會(huì)前置③項(xiàng)王、項(xiàng)伯本向坐;亞父審向坐。(《鴻門(mén)宴》)
四、省略句----分析上下文,補(bǔ)充成完整的句子
類(lèi)型例句
承前
沛公軍霸上,(沛公)未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。(《鴻門(mén)宴》)
省略
省略蒙后
(公)度我至軍中,公乃入。(《鴻門(mén)宴》)
主語(yǔ)省略
對(duì)話
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鴻門(mén)宴》)
省略
承前
擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)》)
省略省略
謂語(yǔ)蒙后
因跪請(qǐng)秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
省略
動(dòng)詞賓
而告(之)以成功。(《五代史伶官傳序》)
省略語(yǔ)省略
賓語(yǔ)介詞賓
南取百越之地,以(之)為桂林、象郡。(《過(guò)秦論》)
語(yǔ)省略
省略
列坐(于)其次。(《蘭亭集序》)
省略“于”
介詞省略
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片(自)日邊來(lái)。(《望天門(mén)山》)
“自”
省略兼語(yǔ)使(之)快彈數(shù)曲。(《琵琶行并序》)
五、定語(yǔ)后置句一一查看標(biāo)志詞,譯成定語(yǔ)修飾中心詞
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)是修飾和限制主語(yǔ)或賓語(yǔ)的形容詞、名詞、代詞等,一般放在中心詞
前。這種語(yǔ)序古今一致,但在文言文中,除此情況外,定語(yǔ)也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心
詞后面,構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。在翻譯的時(shí)候,要注意把后置的定語(yǔ)提到中心詞前面。
類(lèi)型示例
中心詞+后置定語(yǔ)+者客套咚旭裁者。(蘇軾《赤壁賦》)
①石之卷然有事者。(《石鐘山記》)
中心詞+之+后置定語(yǔ)+者
②馬之千里者。(韓愈《馬說(shuō)》)
中心詞+之+后置定語(yǔ)蚓無(wú)爪牙之名筋骨之手。(《荀子?勸學(xué)》)
縉紳而熊不多若有者,四海之大,有幾人歟?(《五人
中心詞+而+后置定語(yǔ)+者
墓碑記》)
中心詞+數(shù)量詞定語(yǔ)我持白璧:田,欲獻(xiàn)項(xiàng)王。(《鴻門(mén)宴》)
六、狀語(yǔ)后置句一一分析句子結(jié)構(gòu),調(diào)整狀語(yǔ)到動(dòng)詞前
類(lèi)型示例
動(dòng)詞+以上賓語(yǔ)私見(jiàn)張良.具告以事。(《鴻門(mén)宴》)
能謗譏于市朝。(《鄒忌諷齊王納諫》)
動(dòng)詞+于(乎)+賓語(yǔ)??
形容詞+于+賓語(yǔ)青,取之于藍(lán),而有王董。(《荀子?勸學(xué)》)
七、主謂倒置句一一辨明語(yǔ)氣,調(diào)換主語(yǔ)謂語(yǔ)位置
古代漢語(yǔ)里,謂語(yǔ)一般放在主語(yǔ)之后,但是,有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),也可以把它放到主語(yǔ)之前,
這就叫謂語(yǔ)前置,或叫主語(yǔ)后置。這種謂語(yǔ)前置的句式,通常出現(xiàn)在疑問(wèn)句或感嘆句中。
類(lèi)型示例
表疑問(wèn)語(yǔ)氣誰(shuí)為大王為此計(jì)者?(《鴻門(mén)宴》)
表感嘆語(yǔ)氣甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>
八、固定句式一一看清固定結(jié)構(gòu)詞,固定格式固定譯
類(lèi)型示例
有以(有用來(lái)……的)、無(wú)以(沒(méi)有用天……的)、有所(有……的)、
陳述語(yǔ)氣
無(wú)所(沒(méi)有……的)、比及(等到……的時(shí)候)
奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如……何(把??…?怎么樣)、得無(wú)……
疑問(wèn)語(yǔ)氣
耶(莫不是,該不會(huì))
感嘆語(yǔ)氣何其(多么)、一何(何等、多么)
反問(wèn)語(yǔ)氣得無(wú)……乎(難道……嗎)、不亦一??呼(不也?…?嗎)
假設(shè)關(guān)系誠(chéng)……則……(如果……,那么……)
選擇關(guān)系與其……孰若……(與其……,不如??
【即學(xué)即練?鞏固提升】
1.(2023?全國(guó)甲卷改編)閱讀下面的文言文,將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(提示:
在翻譯句子之前,請(qǐng)先找出“特殊句式”并分析解釋。)
周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記.七歲善賦詩(shī).弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登
進(jìn)士第,積官至太常博士、通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩(shī)》《春秋》說(shuō)各三十
卷。堯卿十二喪父,憂戚如成人,見(jiàn)母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之,謂族人曰:“是兒愛(ài)
我如此,多知孝養(yǎng)我矣。“卒能孝養(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤友愛(ài)。執(zhí)母喪,倚廬三年,席
薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?;蛎阒远Y,曰:“《禮》'老病不止酒肉',意或不勝喪耳。病且
未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負(fù)土。有告之曰:“古之貧無(wú)以葬者或然,今子何自苦?”一
然流涕曰:“過(guò)是,雖欲竭力,復(fù)可得乎?”堯卿為人簡(jiǎn)重不校,有慢己者,必厚為禮以愧之。居
官祿雖薄,蜩宗族朋友,惑而后已v所至稱(chēng)治,民有去思.嘗知汀州寧化縣,提點(diǎn)刑獄楊絨入境,
微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,統(tǒng)就詢(xún)其故。對(duì)曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我
欺之,我又何怨?”統(tǒng)至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表.未及用
而卒。堯卿之學(xué),不惑傳注,問(wèn)辨思索,以通為期。其學(xué)《詩(shī)》,以孔子所謂“《詩(shī)》三百,一言
以蔽之,曰‘思無(wú)邪’",孟子所謂“說(shuō)詩(shī)者,以意逆志,是為得之“。考經(jīng)指歸,而見(jiàn)毛、鄭之得
失,曰:“毛之《傳》欲簡(jiǎn),或寡于義理,非‘一言以蔽之'者也?!豆{》欲詳,或遠(yuǎn)于情性,非'以
意逆志'者也。是可以無(wú)去取乎?”其學(xué)《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書(shū)者?!敝寥?/p>
傳之異同,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽(yáng)修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡
孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》,《左氏春秋》毛
(節(jié)選自《隆平集?儒學(xué)行義》)
(1)其先汝陰人。
特殊句式:_________________________________________________________________
譯文:______________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“其先汝陰人”,判斷句。
譯文:他的祖先是汝陰人。
(2)或勉之以禮,曰:“《禮》‘老病不止酒肉',意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”
特殊句式:_________________________________________________________________
譯文:______________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“或勉之以禮”,正常語(yǔ)序?yàn)椤盎蛞远Y勉之二
譯文:有人用禮儀規(guī)矩勸勉他(適度保重),他說(shuō):“《禮記》上說(shuō)‘年老的人和多病的人不需停
止喝酒吃肉’,也許是因?yàn)槿淌懿涣藛视H之痛罷了。我雖然病了但還沒(méi)有年老,能忍心像這樣
做嗎?”
(3)有告之曰:“古之貧無(wú)以葬者或然,今子何自苦?”
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:____________________________________________________________________________
答案:(特殊句式):有告之曰:“古之貧無(wú)以葬者或然”,定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤肮胖疅o(wú)以葬貧
者或然
譯文:有人告訴他說(shuō):''古代貧窮得無(wú)法安葬逝者的人或許會(huì)這樣做,現(xiàn)在你何必自討苦吃呢?”
(4)貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:____________________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“我又何怨”,賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔矣衷购味?/p>
譯文:我因?yàn)樨毟F而貪求利益,(知縣)為人正直不折,法令不可違反,而我卻違反了,我又怨恨
什么呢?
(5)紛至邑,不復(fù)他察,第以所聞卷之。
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:____________________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“不復(fù)他察”,賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤安粡?fù)察他二
譯文:楊紡到達(dá)縣里后,不再另行訪查,只是將聽(tīng)到的情況上報(bào)來(lái)推薦他。
(6)君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》,《左氏春秋》。
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:____________________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》,《左氏春秋》",狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诿?、鄭《?shī)屋
《左氏春秋》長(zhǎng)”。
譯文:他的學(xué)識(shí)比毛、鄭《詩(shī)》注和《左氏春秋》高。
附【參考譯文】
周堯卿,字子余。他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機(jī)警,博聞強(qiáng)記,七歲時(shí)就擅長(zhǎng)作詩(shī),二十
歲時(shí)以學(xué)識(shí)和品行而聞名。天圣二年考中進(jìn)士,累積官銜至太常博士和饒州通判。去世時(shí)五十
三歲。他的文集有二十卷,《詩(shī)經(jīng)》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲時(shí)失去了父
親,憂愁悲傷得就像成年人,見(jiàn)到母親則抑制情感、忍耐哀痛,不想讓母親傷心。母親對(duì)此感到
詫異,對(duì)親戚說(shuō):“此兒像這樣敬愛(ài)我,非常懂得孝順贍養(yǎng)我J堯卿后來(lái)果然孝順贍養(yǎng)母親,
他的志向如同母親所說(shuō)的那樣。他對(duì)待兄弟,尤其厚道友愛(ài)。(母親去世后,)他主持母親的喪
事,結(jié)草廬守孝三年,睡在柴草上,枕在土塊上,即使生病也不飲酒吃肉。有人用禮儀規(guī)矩勸勉
他(適度保重),他說(shuō):“《禮記》上說(shuō)'年老的人和多病的人不需停止喝酒吃肉',也許是因?yàn)?/p>
忍受不了喪親之痛罷了。我雖然病了但還沒(méi)有年老,能忍心像這樣做嗎?”安葬母親時(shí),他親自
背土填埋。有人告訴他說(shuō):“古代貧窮得無(wú)法安葬逝者的人或許會(huì)這樣做,現(xiàn)在你何必自討苦
吃呢?“他淚珠止不住地流下來(lái),說(shuō):“過(guò)了今天,即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力,還能有
機(jī)會(huì)嗎?”堯卿為人簡(jiǎn)樸持重,不喜計(jì)較,對(duì)于那些輕慢自己的人,他必定會(huì)寬厚待人作為禮儀
來(lái)使其慚愧。盡管擔(dān)任官職的薪俸不高,但他會(huì)傾盡所能來(lái)接濟(jì)宗族和朋友,直到用完為止。
無(wú)論到哪里為官,他都以治理得當(dāng)而受到頌揚(yáng),(他離去后,)民眾常懷念他。他曾在汀州寧化縣
任知縣,提點(diǎn)刑獄楊紡剛進(jìn)入境內(nèi),暗中觀察刺史行為的優(yōu)劣,他看到身戴刑具卻仍在田間勞
作的農(nóng)民,楊紡就詢(xún)問(wèn)其原因。那個(gè)人回答說(shuō):“我因?yàn)樨毟F而貪求利益,(知縣)為人正直不折,
法令不可違反,而我卻違反了,我又怨恨什么呢?”楊紡到達(dá)縣里后,不再另行訪查,只是將聽(tīng)到
的情況上報(bào)來(lái)推薦他。慶歷年間,范仲淹舉薦堯卿,(睨他的)經(jīng)學(xué)和德行可作為學(xué)習(xí)榜樣,可惜
周堯卿還沒(méi)有得到起用就去世了。堯卿的學(xué)問(wèn),不拘泥于經(jīng)傳注釋?zhuān)粩嗟靥釂?wèn)、辨析和思
索,以通達(dá)文義為目的。他在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》時(shí),遵循孔子所說(shuō)的“《詩(shī)經(jīng)》有三百篇,用一句話
概括,就是'思想純正,沒(méi)有邪念’”,(以及)孟子所說(shuō)的“解說(shuō)詩(shī)的人,要通過(guò)自己讀作品的感
受去推測(cè)詩(shī)人的本意,才叫作有所得“。他鉆研經(jīng)傳的主旨,同時(shí)也看到了毛氏和鄭氏注釋的得
失之處,他說(shuō):“毛氏注想要簡(jiǎn)潔,有時(shí)缺乏義理,不符合'用一句話概括'的經(jīng)義。鄭氏注則
想要詳盡,有時(shí)偏離了實(shí)情,不算是‘要通過(guò)自己讀作品的感受去推測(cè)詩(shī)人的本意我們還能
不經(jīng)過(guò)篩選地獲取知識(shí)嗎?”在學(xué)習(xí)《春秋》時(shí),他說(shuō):“《左氏春秋》的記述詳盡,符合經(jīng)典的
編寫(xiě)方式?!睂?duì)于三傳的異同,他都有所不采取的,說(shuō):“圣人的意圖,怎么可能是不一樣的呢?”
歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文說(shuō):“像周君這樣的人,侍奉在世時(shí)的雙親恪盡孝道,處于喪期極盡哀悼,
而且以禮行事。他的學(xué)識(shí)比毛、鄭《詩(shī)》注和《左氏春秋》高?!?/p>
2.(2022?全國(guó)乙卷改編)閱讀下面的文言文,將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(提云:
在翻譯句子之前,請(qǐng)先找出“特殊句式”并分析解釋。)
圣人之于天下百姓也,其猶亦子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長(zhǎng)之,唯恐其
不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎!河山之河也,此魏國(guó)之寶也!”吳起對(duì)日:
“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟(jì)而右太慢,
伊闕在其南,羊腸在箕北,修政不仁,而湯放之“由此觀之,在德不在險(xiǎn).若君不修德.,船中之人
盡敵國(guó)也。”武侯曰:“善
武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?”太公對(duì)曰:“臣聞愛(ài)其人者,兼屋上之烏;憎
其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,靡使有余,何如?"王曰:“不可J太公出,邵公入,王曰:“為之
奈何?”邵公對(duì)曰:“有罪者殺之,無(wú)罪者活之,何如?"王曰:“不可?!鄙酃?,周公入,王日:
“為之奈何?”周公日:“使各居其宅,田其田,無(wú)變舊新,惟仁是親。百姓有過(guò),在予一人J武
王日:“廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者,以其仁而有德也。
景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之。“晏子曰:“臣聞之,
樂(lè)賢而哀不肖,守國(guó)之本也。今君愛(ài)老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也「公笑,有喜色。晏子曰:“圣
王見(jiàn)賢以樂(lè)賢,見(jiàn)不肖以哀不肖°今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?!本肮眨?/p>
“諾于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室。
晉平公春筑臺(tái),叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái),是奪
民時(shí)也。豈所以定命安存,而稱(chēng)為人君于后世哉?”平公曰:“善?!蹦肆T臺(tái)役。
(節(jié)選自《說(shuō)苑?賀德》)
(1)美哉乎!河山之固也,此魏國(guó)之寶也!
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:____________________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“美哉乎!河山之固也”,正常語(yǔ)序?yàn)椤昂觰之固,美哉乎”;“此魏國(guó)之寶
也”,判斷句,譯為“這是魏國(guó)的寶呀”。
譯文:河山險(xiǎn)要堅(jiān)固,多美?。∵@是魏國(guó)的寶呀!
(2)武王克殷,召太公而問(wèn)曰:“將奈其士眾何?”
特殊句式:_______________________________________________________________________
譯文:_
答案:(特殊句式):“召太公而問(wèn)曰"省略句,“問(wèn)”后省略“之”;”將奈其士眾何”,固定句
式,“奈……何”是固定結(jié)構(gòu)詞,表疑問(wèn),譯為“怎么辦呢
譯文:周武王戰(zhàn)勝了殷商,召見(jiàn)姜太公問(wèn)他說(shuō):“該拿那些商朝的士人和百姓怎么辦呢?”
(3)使各居其宅,田其田,無(wú)變舊新,惟仁是親“
特殊句式:_________________________________________________________________
譯文:______________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“惟仁是親”賓語(yǔ)前置,“是”是賓語(yǔ)前置標(biāo)志,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔┯H仁”。
譯文:使各人都安居在自己家里,耕種自己的田,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,只要是仁人就
親近。
(4)景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公悲之。
特殊句式:_________________________________________________________________
譯文:______________________________________________________________________
答案:(特殊句式):“景公游于壽宮”狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤熬肮趬蹖m游”。
譯文:齊景公在壽宮游玩,看見(jiàn)一位老人背著木柴,面露饑色,景公憐憫他。
(5)今君愛(ài)老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也。
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