2025屆高考作文復(fù)習(xí)：二元及多元思辨審題立意 課件

二元及多元思辨審題立意目錄考情分析

真題回顧01何為“二元”“多元”作文？02思辨類作文的審題步驟。03思辨類作文的構(gòu)思方法。04壹真題回顧2023年全國(guó)甲卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。三元：人、技術(shù)、時(shí)間2022年新高考I卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。三元：本手、妙手、俗手2021年全國(guó)甲卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。二元：可為、有為總結(jié)

現(xiàn)在高考作文，特別強(qiáng)調(diào)哲理思辨，加強(qiáng)對(duì)思維能力的考查，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的塑造與提升，要求學(xué)生能夠由表及里、由淺入深、由近及遠(yuǎn)，在更高層次上表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與思考。.貳何為“二元”“多元”作文指的就是兩個(gè)要素，在作文中則是指兩個(gè)核心概念。二元就是核心概念可能不止兩個(gè)，現(xiàn)在見得多的一般有三個(gè)。多元何為思辨即對(duì)話題要有深入挖掘的能力，做到思之深（側(cè)重于思維的深度）思是指對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜紛紜的現(xiàn)象，能認(rèn)清本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系，把握發(fā)展趨勢(shì)，從而得出客觀的判斷。思辨指分類辨析，做到辨之廣（側(cè)重于思維的廣度）辨叁思辨類作文的審題步驟01020304整體把握，找準(zhǔn)核心概念；梳理關(guān)系，學(xué)會(huì)辯證分析；明確任務(wù)，看清寫作要求；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，具體深入思考。并列關(guān)系（既……又……）遞進(jìn)關(guān)系（要……更要……）因果關(guān)系（因?yàn)椤浴l件關(guān)系（只有……才能……）先后關(guān)系（先……后……）表里關(guān)系（……為表……為里）對(duì)立統(tǒng)一（沒有……就沒有……）對(duì)立矛盾（要……不要……）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)下，很多人追求生活上的精致，也有不少人贊賞生命中的粗糲。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題指導(dǎo)第一步，抓關(guān)鍵詞：精致、粗糲?！熬隆敝妇杉?xì)致，或有情致、情趣、美好。也形容現(xiàn)在的年輕人非常的注重生活品質(zhì)，活得很細(xì)致?！按旨c”指糙米，泛指粗劣的食物；但“粗糲”在這里并不意味著粗糙，而是生命的一種原始狀態(tài)，往往意味著真實(shí)的面貌、頑強(qiáng)的生命力、不事修飾的灑脫、不刻意不做作的從容。第二步，理清關(guān)系：看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。“精致的生活”意味著反對(duì)簡(jiǎn)陋與粗糙，追求一種有情趣有要求夠精致的生活方式。但是一味追求精致，乃至拋棄了生命的粗糲，則又陷入繁瑣虛假，驕奢淫逸的境地。因此，生活中也需要適度地粗糲第四步，明確要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體。第三步，確定立意：可以追求“生活上的精致”，也可以肯定“生命中的粗糲”，還可以將二者兼顧，進(jìn)行辯證分析。優(yōu)秀范文：不止步于粗糲，不迷失于精致粗糲，粗糙的糧食，磨礪人生的石子，開疆拓土的荊棘，砥礪前行的風(fēng)雨。粗糲如果有聲音，絕不是竊竊私語(yǔ)，靡靡之聲；而是狂沙怒吼風(fēng)獵獵，雷霆萬鈞浪滔滔。誰不贊賞生命的粗糲？看垓下之圍，項(xiàng)羽瀕臨死滅，面對(duì)赤泉侯的追捕，瞋目叱之，赤泉侯人仰馬翻；看鴻門之宴，樊噲帶劍擁盾入軍門，頭發(fā)上指，目眥盡裂。盡顯率性灑脫和壯士本真。粗糲帶來的簡(jiǎn)單直率，真摯豪邁，淳樸本色常常打動(dòng)人心，那是生命最原始的，最自然的沖動(dòng)和力量。然而，粗糲值得贊賞卻不值得（也無需）追求；能失而復(fù)尋，卻不能矯揉造作。在亂世，它可以頑強(qiáng)生命。可在治世，再以粗糲為主流，則容易導(dǎo)致粗鄙、粗魯甚至粗暴。而國(guó)家要進(jìn)步，粗糲必然走向精致，就像生存想要走向生活，物質(zhì)要升華至精神，野蠻要蛻化出文明。在衣食無憂，閑適自由的貴族階層，首先出現(xiàn)生活的精致。他們錦衣華服，食不厭精，出口成章，彬彬有禮。那嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的工筆畫，因精致的筆法而氣韻生動(dòng)；素胚勾勒的青花瓷，以精致的手工藝而成人間瑰寶；精妙的行書，別致的楷書，脫去了甲骨文的粗糲，美得驚天動(dòng)地。更不必說秦磚漢瓦，唐詩(shī)宋詞……中國(guó)文化恰似精致釀造的美酒，過濾了渾濁粗糲，染琥珀之色，彌郁金之香，造飲必醉。然而，一味追求精致，乃至拋棄了生命的粗糲，則又陷入繁瑣虛假，驕奢淫逸的境地。精致的封建禮儀發(fā)展到清朝，很多已是繁文縟節(jié)；古典詩(shī)詞創(chuàng)作講究嚴(yán)苛的格律，宛如給舞者戴上了鐐銬；更有甚如阿房宮者，五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，再?zèng)]有比它精致的建筑，也沒有比秦始皇更紛奢的虛榮?？鬃诱f:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子。”文是精致的裝飾，質(zhì)是粗糲的本真。當(dāng)精致的裝飾淹沒了粗糲的本真，便顯得虛偽；當(dāng)粗糲的本真缺乏了精致的裝飾，則顯得野蠻。此言得之！固當(dāng)粗中有細(xì)，精不失真，文質(zhì)彬彬。正如張飛有穿針之細(xì)，辛棄疾能金戈鐵馬；精致的藝術(shù)要帶幾分拙樸，拙樸的田園生活也可以詩(shī)情畫意。所以，粗糲固當(dāng)贊賞；然，豈能止步于此？精致值得追求，應(yīng)不迷失其中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)下世界風(fēng)云激蕩，時(shí)代變化日新月異,人生選擇豐富多樣,有人贊美逆流而上者的勇氣,有人贊美順勢(shì)而為者的智慧。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇文章要求:結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字.審題指導(dǎo)第一步，抓關(guān)鍵詞：逆流而上、順勢(shì)而為。材料和寫作提示均沒有明顯的傾向性，二者皆可作為寫作的內(nèi)容第二步，理清關(guān)系：看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。分析這兩種做法我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)二者并不矛盾，把事情做對(duì)需要符合自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，把事做好是非常困難的過程，順勢(shì)需要判斷力，逆流難在勇氣。第四步，明確要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體。第三步，確定立意：可以肯定“逆流而上者的勇氣”，也可肯定“順勢(shì)而為者的智慧”，還可以將二者兼顧，進(jìn)行辯證分析，在立意上顯得更為深刻一些。世界風(fēng)云激蕩，需要有人“逆流而上”，也需要懂得“順勢(shì)而為”。寫作時(shí)可分析在什么時(shí)候、什么方面選擇“逆流而上”，什么時(shí)候什么方面選擇“順勢(shì)而為”，分析時(shí)注意主、客體盡量都涉及到，體現(xiàn)思維的廣度和深度優(yōu)秀范文：乘勇氣之船，揚(yáng)智慧之帆放眼看世界，風(fēng)云激蕩，局勢(shì)多變；放眼看時(shí)代，日新月異，大有可為；放眼看人生，豐富多樣，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。吾輩青年，生逢其時(shí)，唯有乘勇氣之船、揚(yáng)智慧之帆，才能在世界的大海中乘風(fēng)破浪，抵達(dá)理想彼岸！面對(duì)浩瀚星空，要有逆流而上者的勇氣。星海橫流，歲月成碑。當(dāng)壓迫與暴政來臨，一聲“王侯將相寧有種乎”的勇敢吶喊掀起農(nóng)民起義的浪潮，當(dāng)外敵人侵、國(guó)破家亡，一句“天下興亡、匹夫有責(zé)”的壯志振奮人心，吾輩青年，面對(duì)前方道路上的絆腳石，有逆流而上的勇氣，敢于搏擊，用努力與汗水在波濤洶涌的海洋中激流奮進(jìn)。面對(duì)變幻之時(shí)代，要有順勢(shì)而為者的智慧。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品售賣受阻、農(nóng)民生計(jì)的困境到來，90后大學(xué)生楊寧順應(yīng)時(shí)代潮流，轉(zhuǎn)戰(zhàn)互聯(lián)網(wǎng)，開創(chuàng)“苗阿嫂”等品牌，憑借智慧帶領(lǐng)百姓一同脫貧致富，當(dāng)科技浪潮前進(jìn)不已，華為抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為，研發(fā)5G技術(shù)，憑借智慧走向世界5G最前沿。由此可知，觀世界之局勢(shì)、時(shí)代之走向，順勢(shì)而為，揚(yáng)起智慧之帆，才能在浪潮中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。吾輩背年，在人生大舞臺(tái)，也要有順勢(shì)而為的勇氣，為自己的成長(zhǎng)與發(fā)展增添強(qiáng)大推動(dòng)力.

面對(duì)未來之人生，勇氣在左，智慧在右，才能乘風(fēng)破浪。

時(shí)代在發(fā)展，青年將擔(dān)起國(guó)家責(zé)任。當(dāng)外國(guó)侵權(quán)，我們要有勇氣回?fù)舾兄侨侨シ祿簦划?dāng)科技受阻，我們要有勇氣去發(fā)現(xiàn)，更要有智慧去改正。“蛟龍?zhí)枴钡目蒲袌F(tuán)隊(duì)平均年齡28歲，面對(duì)科研困難，他們有勇氣去夜以繼日地努力，他們有智慧根據(jù)先前經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)完善下一步行動(dòng)，勇氣與智慧并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)都要為我們所用。

縱使世界風(fēng)云激蕩、時(shí)代變化日新月異、人生選擇豐富多樣，吾輩青年有勇氣去迎擊，有智慧去化解，將勇氣化船，將智慧作帆，定能在時(shí)代大舞臺(tái)上綻放光彩！如此，山河可待，繁花盛開。肆思辨類作文的構(gòu)思方法“五五開”“八二開”

如果兩個(gè)概念不是對(duì)立矛盾的關(guān)系，那在寫作時(shí)，可采用“五五開”或者“八二開”模式。

“五五開”：對(duì)兩個(gè)概念闡釋的篇幅不相上下。

“八二開”：明確立場(chǎng)，全面、大篇幅地闡釋其中一個(gè)觀點(diǎn)，但從思辨地角度不可以完全不提及另一方。所以，在行文中用一小段論述另一種觀點(diǎn)的合理性。

注意：如果材料要求“選擇一個(gè)角度”或者“明確立場(chǎng)”，那在寫作時(shí)，要有側(cè)重，不能采用“五五開”，需要采用“八二開”的模式。

有五種可采用的結(jié)構(gòu)模式A+B+AB式A+A+B式B+B+A式非A+非B+AB式AB+AB+AB式舉例從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯(cuò)劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動(dòng)力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動(dòng)車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！”。不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時(shí)？“快”在今天又是否真的必要？

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。結(jié)構(gòu)一：A+B+AB

式中心論點(diǎn)：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩。分論點(diǎn)1：慢是一種閑適，有深度，更是一種對(duì)生活的享受和熱愛。（A）分論點(diǎn)2：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。（B）分論點(diǎn)3：快與慢需要結(jié)合，享受速度時(shí)代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。（AB）結(jié)構(gòu)二：A+A+B

式中心論點(diǎn)：快慢合理行，譜寫時(shí)代曲。分論點(diǎn)1：以慢來夯實(shí)基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）分論點(diǎn)2：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。（A）分論點(diǎn)3：以快為奮力前行的動(dòng)力，倍速時(shí)代，躬身入局。（B）結(jié)構(gòu)三：B+B+A

式中心論點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！分論點(diǎn)1：快一點(diǎn)，有時(shí)我們能事半功倍。（B）分論點(diǎn)2：快一點(diǎn)，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。（B）分論點(diǎn)3：但我們沒必要一直“快”，有時(shí)慢下來，也是一種享受。（A）結(jié)構(gòu)四：非A+非B+AB

式中心論點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！分論點(diǎn)1：如果在時(shí)代建設(shè)里只有慢，那會(huì)是什么景象？人人只求慢慢做，社會(huì)發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機(jī)，用什么去保護(hù)自己？（非A）分論點(diǎn)2：如果在人的生命中只有快，那又會(huì)是什么樣的景象？以快為前進(jìn)的動(dòng)力，一切向快看齊，人大約是不需要親情友情愛情的，也不需要休閑放松，甚至一天三頓飯恐怕都太浪費(fèi)時(shí)間了！（非B）分論點(diǎn)3：我們又當(dāng)如何看待快與慢呢？慢是慢工出細(xì)活，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時(shí)代的必然，我們要緊跟時(shí)代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞。（AB）結(jié)