政史地關(guān)于世界觀的學(xué)說課件

關(guān)于世界觀的學(xué)說什么是世界觀個人理解每個人的世界觀都是獨(dú)特的，它反映了個人對世界、人生、社會和價值的理解和看法。社會影響世界觀影響著人們的行為、選擇和價值判斷，也影響著社會的發(fā)展方向和價值取向。世界觀的定義對世界的總體看法世界觀是人們對世界以及人與世界關(guān)系的根本看法?；拘拍詈蛢r值觀它反映了人們對人生的意義、價值和目標(biāo)的理解。指導(dǎo)人們的行動和選擇世界觀是人們行動的指南，它決定了人們?nèi)绾慰创澜?、如何處理問題。世界觀的特點(diǎn)整體性世界觀是一種對世界整體的認(rèn)識和理解，涵蓋了自然、社會、人生等各個方面。穩(wěn)定性世界觀一旦形成，在較長時間內(nèi)會保持相對穩(wěn)定，指導(dǎo)人們的認(rèn)識和實(shí)踐。指導(dǎo)性世界觀是人們認(rèn)識和改造世界的根本觀點(diǎn)，對人們的行動和選擇具有重要的指導(dǎo)意義。價值性世界觀體現(xiàn)了人們對世界的基本價值判斷，反映了人們對人生意義、社會理想等的追求。世界觀的形成和發(fā)展1早期階段原始社會2發(fā)展階段古代文明3成熟階段近代哲學(xué)4現(xiàn)代階段馬克思主義世界觀是一個不斷發(fā)展和完善的過程,從早期的樸素形式到成熟的理論體系,經(jīng)歷了漫長的歷史積淀。不同社會歷史階段,由于人們的物質(zhì)生活水平、生產(chǎn)力水平和認(rèn)識能力不同,對世界的認(rèn)識和理解也不一樣,世界觀也隨之發(fā)生變化。世界觀的類型唯物主義世界觀認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。包括樸素唯物主義和辯證唯物主義。唯心主義世界觀認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。神秘主義世界觀強(qiáng)調(diào)超自然力量或神秘現(xiàn)象的作用，認(rèn)為世界存在著人類無法理解的奧秘。唯物主義世界觀物質(zhì)是世界的本源和唯一實(shí)在，意識是物質(zhì)的反映。強(qiáng)調(diào)自然界客觀規(guī)律的支配作用，認(rèn)為世界是可知的。主張實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人的能動性。唯心主義世界觀認(rèn)為意識是世界本原，物質(zhì)世界依賴于意識而存在。強(qiáng)調(diào)精神力量，認(rèn)為精神世界決定物質(zhì)世界。認(rèn)為上帝或某種超自然力量創(chuàng)造了世界。神秘主義世界觀超自然力量神秘主義世界觀認(rèn)為存在超自然力量，例如上帝、神靈或其他神秘力量，支配著世界。直覺和經(jīng)驗(yàn)神秘主義者相信直覺、神秘體驗(yàn)和超感官知覺，而不是理性邏輯推理，來理解世界。象征和隱喻神秘主義世界觀傾向于使用象征和隱喻，以表達(dá)其對宇宙和人生的理解。樸素唯物主義世界觀物質(zhì)第一性認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以觀察和實(shí)踐來認(rèn)識世界。辯證唯物主義世界觀物質(zhì)第一性認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。事物運(yùn)動變化強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動變化的，并不斷發(fā)展和演化。矛盾普遍性認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展變化的根本動力。實(shí)踐檢驗(yàn)真理認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的來源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。歷史唯物主義世界觀物質(zhì)基礎(chǔ)歷史唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定性力量，它決定著社會關(guān)系和上層建筑。階級斗爭不同階級對生產(chǎn)資料的占有和控制決定了階級之間的利益沖突，階級斗爭推動著歷史的進(jìn)程。社會形態(tài)歷史的發(fā)展是一個由低級到高級，由簡單到復(fù)雜的不斷前進(jìn)的過程，人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等不同的社會形態(tài)。世界觀的作用指導(dǎo)認(rèn)識和實(shí)踐世界觀指引人們認(rèn)識世界，并指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動。影響人們的行為和選擇世界觀影響著人們的行為方式和人生選擇，決定著人們對事物的態(tài)度和價值判斷。體現(xiàn)人們的基本價值觀世界觀反映了人們對人生、社會、自然等的根本看法和態(tài)度，是人們價值觀的核心。指導(dǎo)認(rèn)識和實(shí)踐世界觀是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本觀點(diǎn)，它指導(dǎo)人們?nèi)绾嗡伎己屠斫馐挛铩Ｊ澜缬^決定人們的行為準(zhǔn)則和實(shí)踐方向，影響人們?nèi)绾涡袆雍妥龀鲞x擇。影響人們的行為和選擇1價值判斷世界觀決定著人們對事物的價值判斷，從而影響他們的行為選擇。2行動指南世界觀為人們提供行動的指南，指引著他們在面對不同情況時如何做出選擇。3人生目標(biāo)世界觀影響著人們對人生意義的理解，從而決定他們的目標(biāo)和追求。體現(xiàn)人們的基本價值觀人生觀世界觀決定人生觀，人生觀是人們對人生的根本看法，包括對人生目的、價值、意義的認(rèn)識和態(tài)度。價值觀價值觀是人們對事物價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，它反映了人們對什么是好的、什么是壞的、什么是應(yīng)該做的、什么是不能做的等問題的看法。道德觀道德觀是人們對是非善惡的認(rèn)識和判斷，它指引人們的行為，規(guī)范人們的社會生活。不同世界觀的比較1唯物主義物質(zhì)第一性2唯心主義精神第一性3神秘主義超自然力量唯物主義與唯心主義的對比唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。物質(zhì)是客觀存在的，不依賴于人的意識。意識是人腦對客觀世界的反映。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。意識是先于物質(zhì)存在的。物質(zhì)是意識的反映或表現(xiàn)形式。樸素唯物主義與辯證唯物主義的區(qū)別樸素唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的存在，但對物質(zhì)和意識的關(guān)系缺乏系統(tǒng)認(rèn)識。只承認(rèn)物質(zhì)世界的存在認(rèn)為意識是物質(zhì)的反映缺乏對物質(zhì)世界運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識辯證唯物主義對物質(zhì)和意識的關(guān)系進(jìn)行深入探討，并揭示了物質(zhì)世界運(yùn)動的規(guī)律。承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在認(rèn)為意識是物質(zhì)世界高級形態(tài)的產(chǎn)物強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界運(yùn)動的辯證規(guī)律歷史唯物主義與其他世界觀的差異歷史唯物主義以物質(zhì)生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)，解釋歷史發(fā)展規(guī)律。其他世界觀往往強(qiáng)調(diào)意識、精神力量或神靈的作用。歷史唯物主義關(guān)注社會發(fā)展中的階級斗爭和人民群眾的力量。世界觀的轉(zhuǎn)變1從樸素唯物主義到辯證唯物主義隨著社會發(fā)展和科技進(jìn)步，人們對世界的認(rèn)識不斷深化，從簡單的物質(zhì)觀逐漸發(fā)展到辯證唯物主義。2從唯心主義到歷史唯物主義隨著社會矛盾的不斷出現(xiàn)和解決，人們逐漸認(rèn)識到社會發(fā)展規(guī)律，從唯心主義走向歷史唯物主義。從樸素唯物主義到辯證唯物主義認(rèn)識局限樸素唯物主義主要停留在對物質(zhì)世界的直觀認(rèn)識上，缺乏對物質(zhì)世界運(yùn)動規(guī)律的深刻理解科學(xué)發(fā)展自然科學(xué)和社會科學(xué)的進(jìn)步，為辯證唯物主義提供了新的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐素材哲學(xué)思考黑格爾等哲學(xué)家的辯證法思想，促進(jìn)了對世界運(yùn)動規(guī)律的更深入思考理論體系馬克思和恩格斯繼承和發(fā)展了前人成果，創(chuàng)立了完整的辯證唯物主義理論體系從唯心主義到歷史唯物主義1社會生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展，使人們對自然規(guī)律的認(rèn)識更加深刻2社會實(shí)踐的檢驗(yàn)實(shí)踐證明了歷史唯物主義的科學(xué)性，讓人們認(rèn)識到物質(zhì)世界的決定作用3歷史發(fā)展的規(guī)律歷史唯物主義揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，幫助人們理解社會進(jìn)步的本質(zhì)影響世界觀轉(zhuǎn)變的因素1社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變遷生產(chǎn)力的發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，會直接影響人們對世界的認(rèn)識和價值觀念。2科技進(jìn)步帶來的認(rèn)識變革新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，不斷拓展著人類的認(rèn)知領(lǐng)域，推動著世界觀的更新。3文化傳統(tǒng)的沖擊和融合不同文化之間的交流和碰撞，會促使人們反思自身的世界觀，并進(jìn)行調(diào)整和融合。社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變遷農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，社會生產(chǎn)力水平低下，以血緣關(guān)系為主的家族式社會組織。工業(yè)社會以工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，社會生產(chǎn)力水平提高，以階級關(guān)系為主的社會組織。信息社會以信息產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，社會生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)，以知識和技術(shù)為主要生產(chǎn)要素?？萍歼M(jìn)步帶來的認(rèn)識變革觀察工具顯微鏡的出現(xiàn)讓人們能夠觀察到肉眼無法看見的微觀世界，改變了對生命和物質(zhì)的認(rèn)知。計(jì)算能力計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)為人類提供了強(qiáng)大的計(jì)算能力，使復(fù)雜問題得以解決，也促進(jìn)了科學(xué)理論的進(jìn)步。信息獲取互聯(lián)網(wǎng)的普及讓人們能夠便捷地獲取全球范圍內(nèi)的信息，促進(jìn)了知識的傳播和共享，也改變了人們的學(xué)習(xí)方式。文化傳統(tǒng)的沖擊和融合全球化全球化進(jìn)程加速了不同文化之間的交流和碰撞，帶來了文化傳統(tǒng)的沖擊。多元文化多元文化相互交融，促使人們重新審視自身文化傳統(tǒng)，進(jìn)行反思和重塑。文化融合在沖擊和融合中，文化傳統(tǒng)不斷演變，形成新的文化形態(tài)，推動世界觀的更新。世界觀的未來發(fā)展1多元文化融合世界觀將不再局限于單一文化體系，而是吸收不同文明的精華，形成更具包容性和開放性的世界觀。2科技創(chuàng)新科技的飛速發(fā)展將不斷挑戰(zhàn)和重塑人們對世界的認(rèn)識，引發(fā)新的世界觀思潮。3全球化與互動不同國家和地區(qū)之間的交流與合作將加深彼此的理解，促進(jìn)世界觀的相互學(xué)習(xí)和借鑒。多元文化融合與世界觀的交流文化交流隨著全球化的發(fā)展，不同文化之間交流碰撞，促使世界觀相互借鑒與融合。思想碰撞不同文化背景下的世界觀，在交流中相互啟發(fā)，促進(jìn)思想的深化和發(fā)展。包容與理解多元文化融合