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文檔簡(jiǎn)介
單選題
1.錢七虎把為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民服務(wù)作為一生的堅(jiān)守,懷揣許黨報(bào)國(guó)信念,勇攀國(guó)防科技高峰,解決了工程防護(hù)一系列關(guān)鍵技術(shù)難題,為我國(guó)防護(hù)工程發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。錢七虎的感人事跡啟示我們()
①個(gè)人價(jià)值的選擇源于對(duì)國(guó)情的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)
②社會(huì)提供的客觀條件是取得成功的前提
③砥礪自我是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的必要條件
④正確價(jià)值觀的指引能轉(zhuǎn)化出巨大物質(zhì)力量
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.2023年4月24日,第八個(gè)“中國(guó)航天日”主題是“格物致知,叩問蒼穹”。在中國(guó)航天員中心,許多工作人員都喜歡哼唱這樣一首歌:“在茫茫的人海里,我是哪一個(gè);在奔騰的浪花里,我是哪一朵;在征服宇宙的大軍里,那默默奉獻(xiàn)的就是我”正是我國(guó)幾代科技工作者的接續(xù)奮斗,鑄就了當(dāng)代中國(guó)航天人的精神脊梁。航天工作者的事跡告訴我們()
①人生的真正價(jià)值是獲得社會(huì)對(duì)自我貢獻(xiàn)的認(rèn)可
②應(yīng)自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷
③要充分利用社會(huì)提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
④應(yīng)在為社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A.①②B.①③C.②④D.③④
下邊漫畫蘊(yùn)含的哲理()
①人要具有滿足主體需要的積極功能
②提高素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
③提高自身的才干有利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
A.①②B.①③C.②④D.③④
雷鋒精神伴隨著無數(shù)人的成長(zhǎng),今天的我們,站在新征程上要深刻把握雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵,學(xué)習(xí)雷鋒精神,吸取奮進(jìn)的力量,代代傳承下去。這說明()
“我是人民的勤務(wù)員,自己辛苦點(diǎn),多幫人民做點(diǎn)好事,這就是最大的快樂和幸福?!薄卒h
①人的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
②要把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,賡續(xù)紅色血脈
③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?,?duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有促進(jìn)作用
④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是擁有幸福人生的根本途徑
A.①②B.①③C.②③D.②④
5.感動(dòng)中國(guó)2022年度人物沈忠芳曾說過,人生最大的幸福,莫過于為人民的幸福奮斗。他用實(shí)際行動(dòng)踐行了這一信念,投身導(dǎo)彈研制,隱姓埋名60余載,為我國(guó)防空武器系統(tǒng)作出了卓越貢獻(xiàn),贏得了全國(guó)人民最崇高的敬意。這告訴我們()
①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者
②要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
④價(jià)值觀的正確程度決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度
A.①②B.①④C.②③D.③④D2.C3.B4.D5.A一、不定項(xiàng)選擇題1、社會(huì)存在是社會(huì)的物質(zhì)方面,主要包括()A、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式B、地理環(huán)境C、人口因素D、上層建筑E、社會(huì)結(jié)構(gòu)2、不是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)是()A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性E、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的超前性3、生產(chǎn)力具有復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其基本要素包括()A、勞動(dòng)資料B、勞動(dòng)對(duì)象C、勞動(dòng)者D、生產(chǎn)關(guān)系E、社會(huì)分工4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,這是直接由()A、我國(guó)的生產(chǎn)力狀況決定的B、我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的C、廣大人民群眾的要求決定的D、黨的路線、方針、政策決定的E、社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)決定的5、馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)斗爭(zhēng)()A、是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B、是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C、是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D、是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的根源E、階級(jí)斗爭(zhēng)受社會(huì)歷史條件的制約,它的作用是歷史的、變化的ABCABDABCAECE在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。把小我的夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想相結(jié)合,回饋社會(huì)、奉獻(xiàn)人民,發(fā)揮了正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。歷史唯心主義從人們的思想、動(dòng)機(jī)出發(fā),否認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其自身的規(guī)律;與此相反,歷史唯物主義從社會(huì)物質(zhì)生活過程出發(fā),主張社會(huì)是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展有其客觀規(guī)律。物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)對(duì)對(duì)對(duì)對(duì).閱讀材料,完成下列要求。
近年來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè),立根塑魂、正本清源,作出一系列重要部署,推動(dòng)思想道德建設(shè)取得顯著成效。同時(shí)也要看到,在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革的大背景下,道德領(lǐng)域依然存在不少問題。一些地方、一些領(lǐng)域不同程度存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私等。這些問題必須引起全黨全社會(huì)高度重視,采取有力措施切實(shí)加以解決。
運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí),說明我們應(yīng)作出怎樣的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
2.閱讀材料,回答問題。
2023年5月22日是第23個(gè)國(guó)際生物多樣性日,聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》宣布今年國(guó)際生物多樣性日的主題為“從協(xié)議到協(xié)力:復(fù)元生物多樣性”,旨在促進(jìn)支持《昆明—蒙特利爾全球生物多樣性框架》(簡(jiǎn)稱:昆蒙框架)的行動(dòng)。所謂“協(xié)議”,是指在2022年《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)上通過的“昆蒙框架”,倡導(dǎo)世界各國(guó)和社會(huì)各界都應(yīng)積極參與生物多樣性保護(hù)事業(yè)。中國(guó)歷來高度重視生態(tài)文明建設(shè)和生物多樣性保護(hù)。今年,中國(guó)將根據(jù)“昆蒙框架”更新《中國(guó)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動(dòng)計(jì)劃》,編制生物多樣性保護(hù)重大工程實(shí)施方案,加強(qiáng)部際聯(lián)動(dòng)和央地合作,推進(jìn)生物多樣性調(diào)查和觀測(cè),強(qiáng)化野生動(dòng)植物及其棲息地保護(hù),促進(jìn)生物多樣性保護(hù)和綠色發(fā)展協(xié)同增效,展現(xiàn)中國(guó)大國(guó)擔(dān)當(dāng),共建地球生命共同體。同時(shí),為進(jìn)一步夯實(shí)我國(guó)生物多樣性保護(hù)的工作基礎(chǔ),中國(guó)將推動(dòng)企業(yè)、社會(huì)組織、公眾等不同主體積極參與生物多樣性保護(hù)行動(dòng),形成全社會(huì)共同推進(jìn)生物多樣性保護(hù)的良好氛圍。
結(jié)合情境,運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí),說明中國(guó)在生物多樣性保護(hù)方面的價(jià)值追求。①正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。作出正確的價(jià)值判斷就要堅(jiān)持真理遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),使自己的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇符合廣大人民群眾的根本利益。
2.①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理,價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,必須站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求,要充分發(fā)揮正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的導(dǎo)向作用。②中國(guó)高度重視生態(tài)文明建設(shè)和生物多樣性保護(hù),根據(jù)“昆蒙框架”編制重大工程實(shí)施方案,加強(qiáng)合作,促進(jìn)生物多樣性保護(hù)和綠色發(fā)展協(xié)同增效,展現(xiàn)中國(guó)大國(guó)擔(dān)當(dāng),共建地球生命共同體。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律把人類歷史的前提由生命需求轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的人我們先看唯物史觀。恩格斯說:“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?!瘪R克思為什么會(huì)有這樣一個(gè)發(fā)現(xiàn)?或者說,是什么在吸引著、激勵(lì)著馬克思獲得了這個(gè)發(fā)現(xiàn)?答案就在《共產(chǎn)黨宣言》之中。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯在談到未來社會(huì)時(shí)寫道:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合
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