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文檔簡(jiǎn)介

初中全部文言文《論語十二章》原文:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┳⑨專簳r(shí)習(xí):按時(shí)溫習(xí)。時(shí),按時(shí)。說:同“悅”,愉快。慍:生氣,惱怒。君子:指有才德的人。吾日三省吾身:我每天多次進(jìn)行自我檢查。省,自我檢查、反省。三,泛指多次。忠:竭盡自己的心力。信:誠(chéng)信。傳:傳授,這里指老師傳授的知識(shí)。立:立身,指能有所成就。惑:迷惑,疑惑。天命:上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。耳順:對(duì)此有多種解釋,通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。逾矩:越過法度。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。簞:古代盛飯用的圓形竹器??埃耗苋淌?。之:代詞,它,這里指學(xué)問和事業(yè)。一說,指仁德。好:喜愛,愛好。樂:以……為快樂。飯:吃。疏食:粗糧。曲肱:彎著胳膊。肱,胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊。于:介詞,對(duì),對(duì)于。焉:于此,意思是在其中。川:河流。逝:往、離去。斯:代詞,這,指河水。三軍:指軍隊(duì)。匹夫:指平民中的男子,這里泛指平民百姓。博學(xué):廣泛學(xué)習(xí)。篤志:堅(jiān)定志向。篤,堅(jiān)定。切問:懇切地發(fā)問求教。近思:多思考當(dāng)前的事情。釋文:孔子說:“學(xué)習(xí)并且按時(shí)溫習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?別人不了解我,但我不生氣,不也是有才德的人嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力了呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)守信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能有所成就,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才做事才能隨心所欲,不會(huì)超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?!笨鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而無所得。”孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!笨鬃诱f:“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停?!笨鬃诱f:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。”子夏說:“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!薄堵毅憽吩模?/p>

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校孔⑨專好撼雒?,有名。靈:靈驗(yàn)。斯:這。陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。惟吾德馨:只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。苔痕上階綠:苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了。鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。白?。浩矫?,指沒有功名的人。調(diào)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào),調(diào)弄。素琴,不加裝飾的琴。金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。案牘:官府文書。勞形:使身體勞累。形,形體、身體。何陋之有:即“有何陋”,屬于賓語前置。之,助詞,表示強(qiáng)烈的反問,賓語前置的標(biāo)志,不譯。釋文:

山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龍(居?。┚惋@得靈驗(yàn)。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。到這里談笑的都是博學(xué)的人,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?《愛蓮說》原文:

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!注釋:蕃:多。獨(dú):只。淤泥:河溝、池塘里積存的污泥。染:沾染(污穢)。濯:洗。清漣:水清而有微波,這里指清水。妖:艷麗。中通外直:(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直。不蔓不枝:不橫生藤蔓,不旁生枝莖。香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加清香。益,更加。亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,豎立。褻玩:靠近玩弄。褻,親近而不莊重。隱逸:隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭(zhēng)奇斗艷。鮮:少。宜乎眾矣:人該是很多了。宜,應(yīng)當(dāng)。釋文:

水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的污泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?對(duì)于牡丹的喜愛,人應(yīng)當(dāng)很多了。《桃花源記》原文:

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。注釋:太元:東晉孝武帝的年號(hào)(376-396)。緣:沿著,順著。鮮美:新鮮美好。落英:落花。一說,初開的花。繽紛:繁多的樣子。異:對(duì)……感到驚異。窮:盡。仿佛:隱隱約約,形容看不真切。舍:舍棄,丟棄?;砣婚_朗:形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。儼(yǎn)然:整齊的樣子。屬:類。阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌,田間小路。相聞:可以互相聽到。黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā),舊說是長(zhǎng)壽的特征,用來指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。要(yāo):同“邀”,邀請(qǐng)。絕境:與人世隔絕的地方。無論:不要說,更不必說。具言:詳細(xì)地說。嘆惋:感嘆惋惜。延:邀請(qǐng)。扶:沿著、順著。向:先前的。志:做記號(hào)。詣:拜訪。規(guī):打算,計(jì)劃。未果:沒有實(shí)現(xiàn)。尋:隨即,不久。問津:?jiǎn)柭?。這里是“訪求、探求”的意思。津,渡口。釋文:

東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。

村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己

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