2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之小題狂練300題（選擇題）：文學(xué)常識(shí)（20題）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之小題狂練300題（選擇題）：文學(xué)常識(shí)（20題）一．選擇題（共20小題）1．（2024?大慶）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．郭沫若，原名郭開(kāi)貞，作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》等。 B．歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。 C．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，宋代把它與《中庸》《孟子》《禮記》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 D．《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾創(chuàng)作的科普巨著，他根據(jù)觀(guān)察獲得第一手材料，生動(dòng)地描寫(xiě)了昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性。2．（2024?濰坊）下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?！短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨，巧設(shè)妙計(jì)，痛打敵人。 B．沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂(lè)觀(guān)、真誠(chéng)善良的一面，表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。 C．法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》，生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，兼具理趣和情趣，被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。 D．朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。“春秋三傳”中，《左傳》《公羊傳》以敘事為主，《穀梁傳》以解經(jīng)為主。3．（2024?無(wú)錫）在“城?印象”探究活動(dòng)中，同學(xué)們的發(fā)言?xún)?nèi)容不正確的一項(xiàng)是（）A．有些古人的稱(chēng)呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱(chēng)作“柳柳州”。 B．相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。 C．古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。 D．許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫(xiě)作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。4．（2024?德陽(yáng)）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū)，共33篇?！短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B．“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁?！眲澗€(xiàn)句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C．詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞，句式長(zhǎng)短不一，又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，風(fēng)格多樣，講究韻律，常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D．契訶夫，法國(guó)作家、戲劇家，和歐?亨利、莫泊桑并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》。5．（2024?廣元）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是（）A．一架繡繃、一縷絲線(xiàn)、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。 B．素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經(jīng)高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。 C．登臺(tái)六十載，臉上一點(diǎn)白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團(tuán)精氣神，在念念不忘中傳承國(guó)粹未來(lái)。 D．苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫(xiě)飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來(lái)越多的追捧者時(shí)，咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國(guó)百姓的生活。6．（2024?牡丹江）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．韓愈，字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家、教育家。 B．蕭紅，原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，代表作有小說(shuō)《呼蘭河傳》《社戲》等。 C．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。 D．《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》。7．（2024?貴州）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《莊子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的著作，《富貴不能淫》就選自其中。 B．桑梓，古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)。 C．楊絳，作家、翻譯家。有代表作品《流浪地球》、譯作《堂吉訶德》。 D．海倫?凱勒，英國(guó)女作家，教育家、慈善家，代表作有《變色龍》。8．（2024?齊齊哈爾）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編，相傳是西漢戴圣編纂的。 B．序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序，即離別贈(zèng)言，這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí)，往往不抒發(fā)作者的情志或心懷。 C．古人尚禮。席地而坐，離席站立，“避席”表敬意；“長(zhǎng)跪”則是把腰挺直，以示敬意。 D．莫泊桑，英國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。9．（2024?新疆）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 B．《蘇州園林》的作者是葉圣陶，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》、童話(huà)集《稻草人》等。 C．莫泊桑是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。 D．“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器，“絲竹”泛指音樂(lè)，如《陋室銘》中的“無(wú)絲竹之亂耳”。10．（2024?揚(yáng)州）下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A．成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)磨煉?！段饔斡洝分?，孫悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；后來(lái)他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn)，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。 B．成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的引導(dǎo)?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)，呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。 C．成長(zhǎng)與家庭環(huán)境有關(guān)?！逗?jiǎn)?愛(ài)》中，簡(jiǎn)?愛(ài)從小身心飽受舅媽一家人的摧殘，在缺愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大，最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人。 D．成長(zhǎng)受到社會(huì)環(huán)境的影響?！豆枢l(xiāng)》中，閏土在舊社會(huì)的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛(ài)的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。11．（2024?涼山州）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》。 B．《小石潭記》的作者柳宗元，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 C．莫泊桑，英國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《變色龍》等。 D．律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。12．（2024?濱州）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”這句話(huà)出自《白楊禮贊》，作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作有小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。 B．序是一種文體，一般分為書(shū)序和贈(zèng)序。書(shū)序，類(lèi)似于今天的“引言”“前言”；贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇?jiǎng)衩慵?lì)馬生的贈(zèng)序。 C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《渡荊門(mén)送別》《春夜洛城聞笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路難》等。 D．“自非亭午夜分”中的“亭午”指正午，“是日更定矣”中的“更定”指晚上八時(shí)左右，“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚。13．（2024?煙臺(tái)）小語(yǔ)同學(xué)積累的文學(xué)文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想，如《愛(ài)蓮說(shuō)》：“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。 B．《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)而成；《戰(zhàn)國(guó)策》是一部編年體史書(shū)，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯而成。 C．古人稱(chēng)謂通常有謙稱(chēng)與尊稱(chēng)的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱(chēng)，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱(chēng)。 D．從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開(kāi)聽(tīng)頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習(xí)俗；從“棕包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習(xí)俗。14．（2024?廣安）下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．廣義的新聞包含消息、新聞特寫(xiě)、通訊、新聞評(píng)論等。新聞特寫(xiě)一般展示新聞事件的縱剖面，來(lái)龍去脈比較完整；通訊主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫(xiě)精彩瞬間。 B．戲劇就是指劇本。劇本的主體一般是指臺(tái)詞。臺(tái)詞也就是戲劇中人物的對(duì)話(huà)，它是推進(jìn)劇情、刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的主要手段。 C．在古代文化中，有不少別稱(chēng)：桑梓代指家鄉(xiāng)；鴻雁代指書(shū)信；巾幗代指女子；社稷代指國(guó)家…… D．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公只可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。15．（2024?南充）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《資治通鑒》由北宋司馬光主持編纂，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，是我國(guó)古代紀(jì)傳體通史的鴻篇巨制。 B．在我國(guó)古代文學(xué)作品中，“布衣”“汗青”“嬋娟”“青鳥(niǎo)”“簪纓”常用來(lái)代指平民、歷史、月亮、信使、達(dá)官顯貴。 C．春節(jié)，是中華民族的第一大節(jié)，承載著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀(guān)念，由三大環(huán)節(jié)構(gòu)成：辭別舊年、團(tuán)年守歲、迎接新年。 D．《老山界》敘述了紅軍克服饑餓、疲勞、路途艱險(xiǎn)等困難，成功翻越老山界的故事，表現(xiàn)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的意志和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀(guān)主義精神。16．（2024?遂寧）下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。它交代劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物的語(yǔ)言，所需的道具、布景，提示人物的表情、動(dòng)作等。 B．初冬時(shí)節(jié)，雪花翩然而至，我們相邀更定時(shí)分賞雪游玩?！案ā痹诠糯峭砩鲜畷r(shí)左右。 C．端午節(jié)有很多風(fēng)俗：吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀……其中賽龍舟最受人們喜愛(ài)。這句話(huà)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。 D．“冰絲帶”“冰立方”“冰之帆”等場(chǎng)館不僅圓滿(mǎn)完成了北京冬奧會(huì)所有使命，而且向世界傳遞出中國(guó)式的浪漫。這是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。17．（2024?烏魯木齊一模）《經(jīng)典常談》是朱自清先生為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。請(qǐng)根據(jù)讀本內(nèi)容，選出搭配不正確的一項(xiàng)（）A．司馬遷——太史令——據(jù)事實(shí)錄——《＜尚書(shū)＞第三》 B．蘇秦——游說(shuō)之士——用錐刺股——《＜戰(zhàn)國(guó)策＞第八》 C．孔子——儒家大師——周游列國(guó)——《諸子第十》 D．韓愈——吏部侍郎——提倡古文——《文第十三》18．（2024?道外區(qū)模擬）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青在獄中寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河﹣我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)限的懷念。這首詩(shī)在發(fā)表時(shí)，他第一次使用了“艾青”這一筆名。 B．《黎明的通知》全詩(shī)自由鋪陳，自由抒發(fā)，詩(shī)人仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出，散而有致，活而有序，體現(xiàn)出自由詩(shī)的特點(diǎn)，給人以極大的美感。 C．《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，例如魯智深和李逵，他們都嫉惡如仇、俠肝義膽，但李逵粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；魯智深頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。 D．楊志在東京因盤(pán)纏使盡，便忍痛變賣(mài)祖上的寶刀，卻偏偏惹上破落戶(hù)牛二。他要求楊志演示寶刀的三寶，百般刁難楊志，最后被楊志殺了。19．（2024?新疆一模）下列人物與原著描述，搭配不正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)內(nèi)容人物A現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時(shí)卻還年輕，只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的。衍太太B眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金風(fēng)絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜挐紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。鐵扇公主C蟬翼金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環(huán)鎧甲村紅紗，繡帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)先出馬。扈三娘D只見(jiàn)一個(gè)陌生的姑娘，穿著白色的水手服，領(lǐng)子上還有藍(lán)色的飄帶在空中飄蕩，栗色的頭發(fā)梳成了一條粗大的辮子。冬妮婭A．A B．B C．C D．D20．（2024?新疆一模）下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，完全正確的一項(xiàng)是（）A．《紅星照耀中國(guó)》曾易名《西行漫記》，小說(shuō)從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而.艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。 B．夏洛蒂?勃朗特的代表作《簡(jiǎn)?愛(ài)》講述了貧苦孤女簡(jiǎn)?愛(ài)為尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，最終她與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。 C．《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，小說(shuō)將諷刺的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的敘述中，廖廖數(shù)語(yǔ)便將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?、入木三分?D．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，作者格外重視它的高雅性和專(zhuān)業(yè)性。

2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之小題狂練300題（選擇題）：文學(xué)常識(shí)（20題）參考答案與試題解析一．選擇題（共20小題）1．（2024?大慶）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．郭沫若，原名郭開(kāi)貞，作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》等。 B．歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。 C．《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，宋代把它與《中庸》《孟子》《禮記》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 D．《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾創(chuàng)作的科普巨著，他根據(jù)觀(guān)察獲得第一手材料，生動(dòng)地描寫(xiě)了昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性?！敬鸢浮緾【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。【解答】ABD.正確。C.有誤，“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)辨析。2．（2024?濰坊）下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?！短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨，巧設(shè)妙計(jì)，痛打敵人。 B．沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂(lè)觀(guān)、真誠(chéng)善良的一面，表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。 C．法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》，生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，兼具理趣和情趣，被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。 D．朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。“春秋三傳”中，《左傳》《公羊傳》以敘事為主，《穀梁傳》以解經(jīng)為主?！敬鸢浮緿【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的理解辨析能力。結(jié)合自己對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的積累解答即可。【解答】ABC.正確。D.有誤，“春秋三傳”之中，《公羊傳》《穀梁傳》以解經(jīng)為主，《左傳》以敘事為主。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)、文化常識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)以及傳統(tǒng)節(jié)日、敬辭、謙辭等。平時(shí)要按照一定的線(xiàn)索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。3．（2024?無(wú)錫）在“城?印象”探究活動(dòng)中，同學(xué)們的發(fā)言?xún)?nèi)容不正確的一項(xiàng)是（）A．有些古人的稱(chēng)呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱(chēng)作“柳柳州”。 B．相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。 C．古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。 D．許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫(xiě)作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》。【答案】B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，注意對(duì)作家、朝代、作品、國(guó)籍等知識(shí)做好積累?！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，不是蘇軾，是歐陽(yáng)修與百姓同游滁州醉翁亭。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)問(wèn)題，必須對(duì)重要的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。4．（2024?德陽(yáng)）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū)，共33篇?！短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B．“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。”劃線(xiàn)句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C．詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞，句式長(zhǎng)短不一，又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，風(fēng)格多樣，講究韻律，常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D．契訶夫，法國(guó)作家、戲劇家，和歐?亨利、莫泊桑并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?！敬鸢浮緼【分析】本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記能力和修辭手法。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代，作品名、體裁，書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?！窘獯稹緼.正確；B.有誤，該句使用了暗喻的修辭手法；C.有誤，《天凈沙》是曲牌名；D.有誤，契訶夫是俄國(guó)人。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題的關(guān)鍵是同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的積累，不僅要積累作家作品，還要閱讀作品，對(duì)作品要有自己的欣賞觀(guān)點(diǎn)。5．（2024?廣元）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是（）A．一架繡繃、一縷絲線(xiàn)、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。 B．素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經(jīng)高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。 C．登臺(tái)六十載，臉上一點(diǎn)白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團(tuán)精氣神，在念念不忘中傳承國(guó)粹未來(lái)。 D．苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫(xiě)飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來(lái)越多的追捧者時(shí)，咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國(guó)百姓的生活?！敬鸢浮緿【分析】本題考查文化常識(shí)。解答時(shí)認(rèn)真閱讀題干，回顧所學(xué)完成選擇?！窘獯稹緼BC.屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化；D.咖啡不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)注重文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)的積累，還要多加練習(xí)。6．（2024?牡丹江）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．韓愈，字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家、教育家。 B．蕭紅，原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，代表作有小說(shuō)《呼蘭河傳》《社戲》等。 C．律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。 D．《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》。【答案】C【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。認(rèn)真閱讀題干仔細(xì)分析題干中的每一個(gè)選項(xiàng)，結(jié)合自己所學(xué)作答?！窘獯稹緼.有誤，韓愈是唐代人。B.有誤，《社戲》是魯迅先生的作品不是蕭紅所寫(xiě)。C.正確。D.有誤，《海燕》作者是前蘇聯(lián)作家高爾基。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)比較復(fù)雜，我們需要平時(shí)做好筆記，尤其要把課文下面注釋的內(nèi)容背誦掌握。7．（2024?貴州）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《莊子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的著作，《富貴不能淫》就選自其中。 B．桑梓，古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)。 C．楊絳，作家、翻譯家。有代表作品《流浪地球》、譯作《堂吉訶德》。 D．海倫?凱勒，英國(guó)女作家，教育家、慈善家，代表作有《變色龍》?！敬鸢浮緽【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)?！窘獯稹緼.有誤，《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，《富貴不能淫》選自《孟子》。B.正確。C.有誤，《流浪地球》是劉慈欣的科幻文學(xué)代表作。D.有誤，海倫?凱勒是美國(guó)女作家，其代表作是《假如給我三天光明》，《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的作品。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。8．（2024?齊齊哈爾）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編，相傳是西漢戴圣編纂的。 B．序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序，即離別贈(zèng)言，這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí)，往往不抒發(fā)作者的情志或心懷。 C．古人尚禮。席地而坐，離席站立，“避席”表敬意；“長(zhǎng)跪”則是把腰挺直，以示敬意。 D．莫泊桑，英國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。【答案】C【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼.有誤，《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍，儒家經(jīng)典著作之一。B.有誤，贈(zèng)序有別于書(shū)序，這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也往往抒發(fā)了作者的某些情志或心懷。C.正確。D.有誤，莫泊桑是法國(guó)作家。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)是基礎(chǔ)部分常考題型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)甄別。9．（2024?新疆）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 B．《蘇州園林》的作者是葉圣陶，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》、童話(huà)集《稻草人》等。 C．莫泊桑是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。 D．“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器，“絲竹”泛指音樂(lè)，如《陋室銘》中的“無(wú)絲竹之亂耳”?！敬鸢浮緾【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)等，結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)分析作答即可?！窘獯稹緼BD.正確。C.有誤，莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。10．（2024?揚(yáng)州）下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A．成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)磨煉?！段饔斡洝分校瑢O悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；后來(lái)他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn)，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。 B．成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的引導(dǎo)?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)，呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。 C．成長(zhǎng)與家庭環(huán)境有關(guān)?！逗?jiǎn)?愛(ài)》中，簡(jiǎn)?愛(ài)從小身心飽受舅媽一家人的摧殘，在缺愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大，最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人。 D．成長(zhǎng)受到社會(huì)環(huán)境的影響?！豆枢l(xiāng)》中，閏土在舊社會(huì)的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛(ài)的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人?！敬鸢浮緼【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記、名著常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣?！窘獯稹緼.正確；B.有誤，“孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)”“呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟”錯(cuò)誤。在原文中孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)，而不是“嚴(yán)令”；呂蒙的覺(jué)悟和發(fā)憤學(xué)習(xí)也并非“當(dāng)即”發(fā)生，而是在孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法的勸說(shuō)之下才開(kāi)始讀書(shū)的；C.有誤，“最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人”錯(cuò)誤。簡(jiǎn)?愛(ài)確實(shí)在舅媽家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并沒(méi)有成為一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人；相反，她表現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔、追求平等和自由的精神，并最終找到了屬于自己的幸福；D.有誤，“恣睢”“自私冷漠”錯(cuò)誤。閏土在社會(huì)的重壓下，更多地表現(xiàn)為麻木和順從，而不是“恣?。ǚ趴v專(zhuān)橫，任意胡為）”“自私冷漠”。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記，最重要的是抓住重點(diǎn)、強(qiáng)化記憶。對(duì)作品的識(shí)記，不能只停留在作家名與作品名上，還要對(duì)作品中的主要人物、重要情節(jié)、時(shí)代背景以及藝術(shù)特色等有一定了解。要把閱讀中外名著同掌握文學(xué)常識(shí)結(jié)合起來(lái)，脫離了閱讀，往往事倍功半。對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記應(yīng)在理解記憶上下功夫。11．（2024?涼山州）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》。 B．《小石潭記》的作者柳宗元，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 C．莫泊桑，英國(guó)作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《項(xiàng)鏈》《變色龍》等。 D．律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”?！敬鸢浮緾【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼BD.正確。C.有誤，莫泊桑是法國(guó)作家，《變色龍》是契訶夫的作品。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)辨析。12．（2024?濱州）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”這句話(huà)出自《白楊禮贊》，作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，代表作有小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。 B．序是一種文體，一般分為書(shū)序和贈(zèng)序。書(shū)序，類(lèi)似于今天的“引言”“前言”；贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇?jiǎng)衩慵?lì)馬生的贈(zèng)序。 C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《渡荊門(mén)送別》《春夜洛城聞笛》《送友人》《峨眉山月歌》《行路難》等。 D．“自非亭午夜分”中的“亭午”指正午，“是日更定矣”中的“更定”指晚上八時(shí)左右，“薄暮冥冥”中的“薄暮”指傍晚?！敬鸢浮緾【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼BD.正確。C.有誤，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)辨析。13．（2024?煙臺(tái)）小語(yǔ)同學(xué)積累的文學(xué)文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想，如《愛(ài)蓮說(shuō)》：“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。 B．《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)而成；《戰(zhàn)國(guó)策》是一部編年體史書(shū)，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯而成。 C．古人稱(chēng)謂通常有謙稱(chēng)與尊稱(chēng)的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱(chēng)，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱(chēng)。 D．從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開(kāi)聽(tīng)頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習(xí)俗；從“棕包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習(xí)俗?！敬鸢浮緽【分析】本題考查文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)。文化常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)?！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答這道題，要有比較廣博的積累，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高答題的準(zhǔn)確率。14．（2024?廣安）下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．廣義的新聞包含消息、新聞特寫(xiě)、通訊、新聞評(píng)論等。新聞特寫(xiě)一般展示新聞事件的縱剖面，來(lái)龍去脈比較完整；通訊主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫(xiě)精彩瞬間。 B．戲劇就是指劇本。劇本的主體一般是指臺(tái)詞。臺(tái)詞也就是戲劇中人物的對(duì)話(huà)，它是推進(jìn)劇情、刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的主要手段。 C．在古代文化中，有不少別稱(chēng)：桑梓代指家鄉(xiāng)；鴻雁代指書(shū)信；巾幗代指女子；社稷代指國(guó)家…… D．寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。故事的主人公只可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物?！敬鸢浮緾【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼.有誤，通訊一般展示新聞事件的縱剖面，來(lái)龍去脈比較完整；新聞特點(diǎn)主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫(xiě)精彩瞬間。B.有誤，臺(tái)詞是戲劇中人物所說(shuō)的話(huà)，并不完全是對(duì)話(huà)。C.正確。D.有誤，寓言故事的主人公通?？梢允侨?、動(dòng)物、植物或其他事物。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分常考題型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)辨析。15．（2024?南充）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《資治通鑒》由北宋司馬光主持編纂，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，是我國(guó)古代紀(jì)傳體通史的鴻篇巨制。 B．在我國(guó)古代文學(xué)作品中，“布衣”“汗青”“嬋娟”“青鳥(niǎo)”“簪纓”常用來(lái)代指平民、歷史、月亮、信使、達(dá)官顯貴。 C．春節(jié)，是中華民族的第一大節(jié)，承載著豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀(guān)念，由三大環(huán)節(jié)構(gòu)成：辭別舊年、團(tuán)年守歲、迎接新年。 D．《老山界》敘述了紅軍克服饑餓、疲勞、路途艱險(xiǎn)等困難，成功翻越老山界的故事，表現(xiàn)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的意志和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀(guān)主義精神?！敬鸢浮緼【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析?！窘獯稹緼.有誤，《資治通鑒》是中國(guó)古代編年體通史的鴻篇巨制。BCD.正確。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分?？碱}型之一，答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí)，仔細(xì)辨析。16．（2024?遂寧）下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性文字。它交代劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物的語(yǔ)言，所需的道具、布景，提示人物的表情、動(dòng)作等。 B．初冬時(shí)節(jié)，雪花翩然而至，我們相邀更定時(shí)分賞雪游玩?！案ā痹诠糯峭砩鲜畷r(shí)左右。 C．端午節(jié)有很多風(fēng)俗：吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀……其中賽龍舟最受人們喜愛(ài)。這句話(huà)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。 D．“冰絲帶”“冰立方”“冰之帆”等場(chǎng)館不僅圓滿(mǎn)完成了北京冬奧會(huì)所有使命，而且向世界傳遞出中國(guó)式的浪漫。這是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句?！敬鸢浮緿【分析】本題考查文化常識(shí)、標(biāo)點(diǎn)及復(fù)句類(lèi)型。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，注意對(duì)作家、朝代、作品、國(guó)籍等知識(shí)做好積累?！窘獯稹緼.有誤，舞臺(tái)說(shuō)明交代劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物的服裝，所需的道具、布景，提示人物的表情、動(dòng)作等，沒(méi)有“人物的語(yǔ)言”，“人物的語(yǔ)言”是劇本的主體——臺(tái)詞；B.有誤，“更定”在古代是晚上八時(shí)左右，不是十時(shí)左右；C.有誤，“吃粽子呀”“喝雄黃酒呀”“掛艾草呀”“賽龍舟呀”屬于短句之間的停頓，應(yīng)該用逗號(hào)，不能用頓號(hào)；D.正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)問(wèn)題，必須對(duì)重要的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。17．（2024?烏魯木齊一模）《經(jīng)典常談》是朱自清先生為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。請(qǐng)根據(jù)讀本內(nèi)容，選出搭配不正確的一項(xiàng)（）A．司馬遷——太史令——據(jù)事實(shí)錄——《＜尚書(shū)＞第三》 B．蘇秦——游說(shuō)之士——用錐刺股——《＜戰(zhàn)國(guó)策＞第八》 C．孔子——儒家大師——周游列國(guó)——《諸子第十》 D．韓愈——吏部侍郎——提倡古文——《文第十三》【答案】A【分析】本題考查名著常識(shí)及情節(jié)?！窘獯稹緼.有誤，應(yīng)該是“司馬遷——太史公——據(jù)事實(shí)錄——《史記》第六”。BCD.正確。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。18．（2024?道外區(qū)模擬）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青在獄中寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河﹣我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)限的懷念。這首詩(shī)在發(fā)表時(shí)，他第一次使用了“