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/2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測(cè)七年級(jí)歷史試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)填入答題框)1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。據(jù)圖可知,中華文明起源具有A.領(lǐng)先性B.同步性C.多元性D.競(jìng)爭(zhēng)性2.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文明進(jìn)步的基本條件。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,最可靠的證據(jù)是A.山頂洞人穿孔飾物B.河姆渡遺址出土的稻谷C.神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)D.二里頭遺址出土的銅鼎3.《淮南子·齊俗訓(xùn)》記載:堯治天下時(shí),“其導(dǎo)萬(wàn)民也,水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農(nóng)”。體現(xiàn)了堯A.因地制宜B.精耕細(xì)作C.因材施教D.親力親為4.大禹治水的事跡與近來(lái)環(huán)境地理學(xué)中關(guān)于約公元前4000年黃河流域大洪水的發(fā)現(xiàn)相吻合,西周遂公盈青銅器上鑄刻的銘文是目前所知年代最早、最為翔實(shí)的關(guān)于大禹的文字記錄。這表明A.考古發(fā)現(xiàn)是獲得歷史認(rèn)識(shí)的唯一途徑B.大禹治水是我國(guó)最早的神話(huà)傳說(shuō)C.關(guān)于黃帝的遠(yuǎn)古傳說(shuō)是完全真實(shí)可信的D.神話(huà)傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)可相互印證5.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下圖歷史事件發(fā)生在①對(duì)應(yīng)朝代的是中國(guó)古代朝代更替示意圖(局部)A.阪泉之戰(zhàn)B.盤(pán)庚遷殷C.國(guó)人暴動(dòng)D.平王東遷6.文字對(duì)歷史研究具有重要價(jià)值。1921年,胡適提出:“東周以前的歷史,是沒(méi)有一字可以信的。”推翻胡適這一觀點(diǎn)最有力的證據(jù)是A.殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文字B.良渚遺址出土精美玉器C.河南二里頭遺址的發(fā)掘D.甘肅天水出土的麻紙7.歷史評(píng)價(jià)是指對(duì)歷史現(xiàn)象和歷史事實(shí)進(jìn)行態(tài)度和價(jià)值的評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史評(píng)價(jià)的是A.公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法B.漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C.公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù),管轄西域D.25年,劉秀稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)東漢8.《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》在評(píng)述古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時(shí)說(shuō):“耕用牛犁,使用鐵器,是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破,是劃時(shí)代的進(jìn)步。”這一“革命性突破”發(fā)生在A.堯舜禹時(shí)期B.商朝后期C.春秋后期D.西周時(shí)期9.《史記·商君列傳》記載,商鞅治秦,“僇力本業(yè)(努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),耕織致粟帛多者復(fù)其身?!边@一做法A.推動(dòng)了土地私有制的確立B.直接壯大了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.維護(hù)了奴隸主貴族的利益D.大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力10.據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志蜀志》記載,“水旱從人,不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之‘天府’也”。這主要得益于A.都江堰的修建B.長(zhǎng)城的修筑C.造紙術(shù)的發(fā)明D.靈渠的開(kāi)鑿11.易中天教授在《帝國(guó)的終結(jié)》一書(shū)中說(shuō)“秦,雖死猶存,它亡得悲壯?!睆恼紊峡?,“秦,雖死猶存”主要是指A.統(tǒng)一度量衡、貨幣B.焚書(shū)坑儒C.統(tǒng)一文字D.建立統(tǒng)一的國(guó)家和中央集權(quán)制度12.西漢初年,政府制作和使用“漢并天下”瓦當(dāng)(如圖),目的在于紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下,建立漢朝。以下選項(xiàng)中,與之直接相關(guān)的歷史事件是A.牧野之戰(zhàn)B.秦滅六國(guó)C.巨鹿之戰(zhàn)D.楚漢之爭(zhēng)“漢并天下”瓦當(dāng)“漢并天下”瓦當(dāng)13.“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”在此號(hào)召下爆發(fā)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。形容這次農(nóng)民起義的成語(yǔ)是A.反戈一擊B.揭竿而起C.破釜沉舟D.草木皆兵14.下圖是漢代畫(huà)像磚《講經(jīng)圖》。整個(gè)畫(huà)面老師和學(xué)生圍坐成“橢圓形”,氣氛既和諧,又井然有序,也暗示出講經(jīng)課堂的莊嚴(yán)和肅穆。老師講的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容A.道法自然B.忠君守禮C.以法治國(guó)D.兼愛(ài)非攻15.東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政20余年。梁冀一門(mén)“前后七封候,三皇后,六貴人,二大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”,宗室姻親充斥朝廷和郡縣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.官僚機(jī)構(gòu)臃腫B.宦官把持朝政C.豪強(qiáng)地主橫行D.外戚勢(shì)力膨脹16.公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域,《漢書(shū)》稱(chēng)此為“鑿空”之舉。此舉A.解除了匈奴對(duì)西漢的威脅B.建立了對(duì)西域有效的管轄C.促進(jìn)了漢與西域友好往來(lái)D.推動(dòng)了北方民族的大交融17.明朝人羅貫中在他的小說(shuō)中描寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)時(shí)有“蔣干盜書(shū)”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié)。歷史上的赤壁之戰(zhàn)A.戰(zhàn)役特點(diǎn)是曹操以少勝多B.發(fā)生時(shí)間是三國(guó)時(shí)期C.為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)D.奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)18.圖片史料、文字史料是我們了解和學(xué)習(xí)歷史的重要來(lái)源。下面的圖文材料說(shuō)明《宋書(shū)》記載南朝“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下”。A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展C.三國(guó)鼎立局面形成D.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方19.《宋書(shū)》記載“江南??三十有九載,兵車(chē)勿用,民不外勞??氓庶(百姓)繁息,至余糧棲畝,戶(hù)不夜扃(門(mén)上環(huán)鈕),蓋東西之極盛也?!辈牧戏从沉私系貐^(qū)得到開(kāi)發(fā)的主要原因是A.南方社會(huì)相對(duì)安定B.南方賦役負(fù)擔(dān)繁重C.江南地區(qū)自然條件優(yōu)越D.北方戰(zhàn)亂相對(duì)頻繁20.“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。”該詩(shī)是唐朝詩(shī)人韋莊對(duì)曾為“六朝”(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)古都的感慨。該古都是今天的A.北京B.西安C.洛陽(yáng)D.南京21.下面為我國(guó)古代某歷史階段朝代更替示意圖。圖中①政權(quán)的建立者所屬的民族是十六國(guó)①東魏北齊北周西魏西晉東晉宋齊梁陳A.氐族B.匈奴族C.鮮卑族D.女真族22.2023年暑假出圈的短劇《逃出大英博物館》反映了對(duì)流失海外文物早日回家的期盼。“以形寫(xiě)神”的珍貴畫(huà)卷摹本《女史箴圖》(下圖),現(xiàn)藏于大英博物館。其原作可追溯至111/1A.東漢B.西晉C.東晉D.隋朝23.北魏太武帝時(shí)期,墓葬壁畫(huà)醒目地繪著氈帳星布、宰羊飲酒的宴飲場(chǎng)面;文成帝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)養(yǎng)殖耕牛的畫(huà)面;到孝文帝時(shí)期,墓葬出土物中反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的器物、畫(huà)面數(shù)量日益上升,集體狩獵等場(chǎng)面逐漸減少。這反映了當(dāng)時(shí)北方地區(qū)A.墓葬壁畫(huà)風(fēng)格多元B.農(nóng)耕技術(shù)取得突破C.游牧文化完全消失D.民族交融趨勢(shì)明顯24.右側(cè)示意圖反映的主題是A.先秦時(shí)期的國(guó)家統(tǒng)一B.秦漢時(shí)期的邊疆治理C.秦漢時(shí)期的對(duì)外交往D.魏晉時(shí)期的民族交融25.下面兩幅圖片體現(xiàn)的共同主題是A.宗教文化的發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.民族關(guān)系的融洽D.對(duì)外交往的頻繁二、辨析改錯(cuò)題(每小題2分,共10分)6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。辨別下列史實(shí)的正誤,在題前括號(hào)內(nèi)正確的打“?”;錯(cuò)誤的打“×”,并加以改正。(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。(2)西漢末年,張角創(chuàng)立太平道,受到下層民眾的信奉。(3)東漢末年,張仲景寫(xiě)成《傷寒雜病論》,發(fā)展了西醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。(4)《史記》是中國(guó)古代第一部編年體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。(5)南北朝時(shí)期,祖沖之創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。三、材料解析題(本大題共有2小題,每小題12分,共24分)「「27.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一:周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó),仍是“有其土,田,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)?!幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》(1)據(jù)材料一,指出西周分封同姓姻親,建立諸侯國(guó)的原因。(2分)結(jié)合所學(xué),分析分封制實(shí)施后產(chǎn)生的政治作用。(2分)材料二:周有天下,裂土田而瓜分之,設(shè)五等,邦群后。布履星羅,四周于天下。周之?dāng)《?,其在乎此矣……秦有天下,裂都?huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣。咎在人怨,非郡邑之制失也。——柳宗元《封建論》(2)請(qǐng)你概括材料二中柳宗元的觀點(diǎn)。(2分)并分析他持有這種觀點(diǎn)的理由。(4分)(3)綜上分析,談?wù)勀銓?duì)郡縣制取代分封制的認(rèn)識(shí)。(2分)28.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一:盡管這一時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,給人民生活帶來(lái)深重的災(zāi)難,但也促進(jìn)了中原各地區(qū)……與周邊族群的交流與交融,為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國(guó)家的建立奠定了基礎(chǔ)?!逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》(1)依據(jù)材料一,歸納這一時(shí)期“兼并戰(zhàn)爭(zhēng)”的影響。(4分)材料二:魏晉南北朝時(shí)期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策,還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液?!幾灾旖B侯《中國(guó)古代史》(2)結(jié)合所學(xué)
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