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文檔簡介

PAGE5-專練57實踐與相識1.[2024·全國卷Ⅲ]1869年,門捷列夫公布了自己制作的元素周期表,將已發(fā)覺的化學(xué)元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據(jù)元素周期律,門捷列夫推斷當(dāng)時的一些原子量測定結(jié)果存在誤差,預(yù)言“類鋁”(鎵)、“類硼”(鈧)等當(dāng)時尚未發(fā)覺元素的存在,他的推斷和預(yù)言后來在試驗中被逐一證明。這表明()①科學(xué)發(fā)覺來源于相識的不斷深化與積累②科學(xué)原理對探究和發(fā)覺客觀真理具有指導(dǎo)作用③任何科學(xué)理論都必需在實踐中驗證自己的真理性④科學(xué)原理—科學(xué)預(yù)料—實踐檢驗是相識發(fā)展的一般規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④2.早期人類的生產(chǎn)生活往往依靠河流,視河流為主宰命運之神而對其頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類以河流的主子自居,肆意開發(fā)利用河流,遭到了河流的報復(fù)。今日,人們重新相識人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見()①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對相識具有確定作用②實踐具有目的性,相識的最終目的是形成理性相識③實踐具有歷史性,相識必定打上歷史和時代的烙?、軐嵺`是有意識的活動,相識是促進實踐發(fā)展的動力A.①②B.①③C.②③D.③④3.[2024·山東,12]毛澤東指出:“世界上只有唯心論和形而上學(xué)最省力,因為它可以由人們瞎說一氣,不要依據(jù)客觀實際,也不受客觀實際檢查的。”這告知我們的是()①唯心論和形而上學(xué)都以相識和實踐相脫離為特征②客觀事物是相識的對象和檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)③真理的本性在于主觀和客觀相符合④不以理論為指南的實踐是盲目的實踐A.①③B.①④C.②③D.②④4.[2024·北京卷]一百多年前,藝術(shù)家把自己對將來生活的暢想畫在了紙上,展示了人們對郵寄方式的幻想。隨著科技進步,當(dāng)時異想天開的想法,如今成為了生活中的現(xiàn)實。這說明()A.科學(xué)幻想是推動科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)B.意識具有干脆現(xiàn)實性,可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實C.意識具有能動性,人們可以在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實世界D.通過實踐,觀念的東西可以變成現(xiàn)實的東西5.[2024·浙江7月,26]采納傳統(tǒng)的玉米和大豆間套種方法,大豆會缺少光照,倒伏嚴(yán)峻,產(chǎn)量很低。針對該問題,農(nóng)學(xué)家經(jīng)過多年探究,反復(fù)試驗,提出玉米和大豆帶狀復(fù)合種植的新理論和新方法,實現(xiàn)了兩種作物的協(xié)調(diào)高產(chǎn)。由此可見()①實踐是相識的來源②相識產(chǎn)生于實踐的須要③相識受詳細(xì)的實踐水平限制④相識受主體學(xué)問水平的限制A.①②B.①③C.②④D.③④6.[2024·江蘇,31]動物毒素始終威逼著人類的生命。與盲目運用毒素治療疾病的年頭相比,今日探討人員不僅知道動物毒素包含著多種成分以及每種成分的分子級目標(biāo),而且還基于毒素的特征,運用基因組學(xué)的技術(shù)探討毒素作用機理,把一些致命毒素變成藥物的來源。這說明()A.人的理性能夠為客觀物質(zhì)世界確立自然法則B.科技創(chuàng)新供應(yīng)新的相識工具促進相識的深化C.創(chuàng)建性思維活動能夠變頭腦中的觀念為現(xiàn)實D.事物性質(zhì)的變更是新舊事物交織融合的過程7.研學(xué)旅行是學(xué)校依據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生特點和學(xué)科須要,組織學(xué)生以集體旅行、集中食宿的方式走出校內(nèi),拓展視野、豐富學(xué)問,加深與自然和文化的親近感,增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。近年來,研學(xué)旅行備受青睞,是由于參與這類活動能夠()①變更獲得學(xué)問的來源,增加認(rèn)知的牢靠性②完善人的學(xué)問結(jié)構(gòu),提高個體的無限認(rèn)知實力③將所學(xué)學(xué)問與實踐結(jié)果比照,檢驗相識的正確性④在實踐中改造主觀世界,推動相識不斷深化發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④8.[2024·陜西榆林模擬]中國科學(xué)院國家天文臺召開新聞發(fā)布會宣布,我國自行設(shè)計建立了被譽為“中國天眼”的世界最大單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡,它已實現(xiàn)多種觀測模式的順當(dāng)運行,并發(fā)覺了多顆新脈沖星。材料表明()①實踐提高了人類相識世界的實力②人們發(fā)揮主觀能動性能干脆創(chuàng)建新的聯(lián)系③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)④新的相識工具促進了人類相識的發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.③④9.閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)建,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食平安,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來,研發(fā)團隊奔跑在試驗田和試驗室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得勝利;1997年,開啟了第三代超級雜交水稻育種探討,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2024年,創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求,團隊進一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運用實踐和相識的辯證關(guān)系原理加以說明。專練57實踐與相識1.C門捷列夫依據(jù)元素周期律作出推斷和預(yù)言,體現(xiàn)了科學(xué)原理對探究真理的指導(dǎo)作用,②符合題意;他的這些推斷和預(yù)言后來在試驗中被逐一證明,體現(xiàn)了他的這些理論經(jīng)過實踐檢驗后,被證明是真理性的相識,③符合題意。實踐是相識的基礎(chǔ),是相識的來源,①觀點錯誤;人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從實踐到相識,再從相識到實踐的多次反復(fù)才能完成,實踐—相識—實踐,是相識發(fā)展的一般規(guī)律,科學(xué)原理不是相識的起點,④錯誤。2.B隨著人類實踐的發(fā)展,人們對河流由“頂禮膜拜”到“以河流的主子自居”,再到“追求人與河流的和諧”,這體現(xiàn)了實踐具有客觀物質(zhì)性和社會歷史性,實踐確定相識,相識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,①③正確。相識的最終目的是指導(dǎo)實踐,②錯誤。實踐確定相識,實踐是相識發(fā)展的動力,且只有正確的相識才能推動實踐的發(fā)展,④錯誤。3.A毛澤東指出,唯心論和形而上學(xué)不依據(jù)客觀實際,也不受客觀實際檢查,表明唯心論和形而上學(xué)的相識是脫離實踐的,①符合題意;實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),②觀點錯誤;真理是標(biāo)記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,③符合題意;不以正確理論為指南的實踐是盲目的實踐,④觀點錯誤。4.D本題考查實踐與相識的學(xué)問,主要考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問的實力,考查的核心素養(yǎng)是科學(xué)精神,從價值觀念看主要是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會發(fā)展、科技進步,主動參與社會實踐。本題以一百多年前的想象轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實為話題,說明白隨著科技的進步,人類通過實踐可以將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的東西,D符合題意。推動科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)不是科學(xué)幻想,而是實踐,A錯誤。從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象,不具有干脆現(xiàn)實性,B錯誤。意識具有能動性,但它必需通過實踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,不行能在想象中創(chuàng)建出現(xiàn)實世界,C錯誤。故選D。5.A針對傳統(tǒng)的玉米和大豆間套種方法存在的問題,農(nóng)學(xué)家經(jīng)過反復(fù)探究和試驗,提出了玉米和大豆間套種的新理論和新方法,說明白實踐是相識的來源,相識因?qū)嵺`的須要而產(chǎn)生,①②觀點正確且符合題意。材料強調(diào)的是實踐是相識的來源,相識具有上升性,而相識受詳細(xì)實踐水平和主體學(xué)問水平的限制強調(diào)的是相識具有反復(fù)性,③④不選。6.B動物毒素曾是對人類生命的威逼,但隨著實踐的發(fā)展,人們運用基因組學(xué)的技術(shù)可以把一些致命毒素變?yōu)樗幬飦碓?,這體現(xiàn)了科技創(chuàng)新為人們供應(yīng)了新的相識工具,促進了人們相識的發(fā)展,B正確。人的理性能夠為物質(zhì)世界確立自然法則的觀點夸大了人的理性的作用,屬于唯心主義觀點,A錯誤。實踐具有干脆現(xiàn)實性,人們只有通過實踐才能將頭腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實,C錯誤。事物性質(zhì)的變更是質(zhì)變,而非新舊事物交織融合的過程,D錯誤。7.D①錯誤,實踐是學(xué)問的唯一來源;②錯誤,個人的認(rèn)知實力是有限的;研學(xué)旅行可以拓展視野、豐富學(xué)問,加深與自然和文化的親近感,增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗,說明通過開展此類活動能夠在實踐中改造主觀世界,推動相識不斷深化發(fā)展,將所學(xué)學(xué)問與實踐結(jié)果比照,檢驗相識的正確性,③④符合題意,D入選。8.C本題考查實踐確定相識。材料表明實踐提高了人類相識世界的實力,①正確?!皠?chuàng)建新的聯(lián)系”的說法違反了聯(lián)系的客觀性,②錯誤。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),③錯誤。我國自行設(shè)計建立的世界最大單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡使人們相識到了很多新脈沖星,這表明新的相識工具促進了人類相識的發(fā)展,④正確。9.答案:實踐是相識的來源和發(fā)展的動力,相識對實踐具有能動的反作用,正確的相識促進實踐發(fā)展。立足社會須要選擇課題,開拓創(chuàng)新,在實踐、相識的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善

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