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PAGE7-實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)一、基礎(chǔ)鞏固閱讀下面的文字,完成1~3題。黃姚這個(gè)名字,會(huì)讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里,在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷,一種鄉(xiāng)愁感念。什么時(shí)候,這里都像是()而幽靜的后院,小門(mén)里藏著幾百歲的老宅院。假如在姚江上看,就會(huì)感覺(jué)古鎮(zhèn)是從水里長(zhǎng)上去,始終長(zhǎng)到地老天荒。江邊有人劃船,有人洗衣,有人戲水,一派自然寫(xiě)意。黎明在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥(niǎo),聚在一起飛,像開(kāi)在空中的花。早上看黃姚,覺(jué)得黃姚氤氳中會(huì)飄起來(lái),各種日常都在繚繞,包括炊煙,亮嗓,豆豉的濃香,草藥的異香。進(jìn)入黃姚,我也會(huì)飄起來(lái),氣韻爽身,心勁飛揚(yáng)。背著書(shū)包的孩子,從門(mén)里出來(lái),陽(yáng)光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了,土墻上()一道翩然痕跡。這一切,讓你想到,在黃姚,哪怕一片葉子,都有它的意義。夜晚的黃姚,有點(diǎn)像寓言。月提著一盞青燈,隨我上著層層石階,而后不動(dòng)聲色地躍上屋頂,將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子勞碌了一天,在紅燈籠的輕搖下,睡得很沉。天的穹廬()了四野,一切都在孕育。我信任,()經(jīng)驗(yàn)過(guò)黃姚以及黃姚的夜晚,他會(huì)變得深涵而安靜。我曾經(jīng)來(lái)過(guò),卻總是不能真正領(lǐng)會(huì)黃姚的全部。我想以對(duì)黃姚的熱忱邀請(qǐng)更多的熱忱。我想邀李白來(lái)望月,這里的月有家鄉(xiāng)的味道;;。但是黃姚似并不在意,她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間,站在桂林山水的旁邊,等誰(shuí),又不似在等誰(shuí)。1.依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.安適留下籠蓋只有B.安逸留下覆蓋只要C.安適劃出籠蓋只要D.安逸劃出覆蓋只有2.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成:“月像一盞青燈,照著我上層層石階,毫無(wú)聲息地照著屋頂,整個(gè)古鎮(zhèn)覆了一層錫箔樣的輝光?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?答:______________________________3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)兩組恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求:與橫線(xiàn)前的句子構(gòu)成排比,語(yǔ)意完整連貫。答:______________________________二、實(shí)力提升閱讀下面的文字,完成4~8題。材料一在廣州市天河區(qū)絹麻社區(qū)11號(hào)大院,一則社區(qū)居民公約二次征求看法稿貼在了公告欄,成為居民們談?wù)摰臒衢T(mén)話(huà)題。11號(hào)大院社區(qū)居民鄺澤棉最關(guān)切的是文明養(yǎng)寵問(wèn)題。他第一時(shí)間來(lái)到公告欄,看到自己建議的“寵物飼養(yǎng)需文明”被采納到公約中,“看來(lái)文明養(yǎng)寵是大家共同的呼聲,有了共同約束,小區(qū)環(huán)境才能好”。全民參加垃圾分類(lèi)的良好風(fēng)尚也持續(xù)到社區(qū)公約制定中。垃圾分類(lèi)、文明養(yǎng)寵是居民們建議寫(xiě)入居民公約的“高頻詞”。在公約中,沒(méi)有“禁止”與“應(yīng)當(dāng)”,而是“戒煙戒酒身體好”“互信互助不互擾”這樣的干脆提倡,涉及鄰里關(guān)系、小區(qū)秩序、垃圾分類(lèi)等內(nèi)容,均由居民自己提出?!斑@份公約很實(shí)際,是一份我們都可以做到的承諾。有了共識(shí),社區(qū)成了真正的家?!痹?4號(hào)樓棟長(zhǎng)王健新看來(lái),居民之間會(huì)因?yàn)橐恍┬∈掠心Σ?,而公約是居民心中的“一桿秤”,相互監(jiān)督有據(jù)可依,提倡文明深化人心。你心中的志向社區(qū)是什么?有什么不文明現(xiàn)象是須要改進(jìn)的?居民“話(huà)事”立規(guī)則,在絹麻社區(qū),以居民公約在問(wèn)題與對(duì)策之間架起橋梁,而以樓棟長(zhǎng)、志愿服務(wù)隊(duì)、居民公約為基礎(chǔ),已形成共建共治共享的良好格局。通過(guò)前期座談和民情走訪(fǎng),社區(qū)起草居民公約草案。在居民代表們的暢所欲言中,公約初現(xiàn)雛形。歷時(shí)兩個(gè)月,通過(guò)逐字逐句調(diào)整,社區(qū)公約被編成了一首12句的順口溜,更朗朗上口。再次征求看法并修改后,由社區(qū)召開(kāi)的居民代表大會(huì)表決通過(guò)。絹麻社區(qū)黨委書(shū)記范紅梅說(shuō),社區(qū)有居民1.2萬(wàn)余人,生活習(xí)慣各有不同,小區(qū)文明規(guī)范須要大家齊心參加,“每棟樓有樓棟長(zhǎng),負(fù)責(zé)溝通樓宇之間居民的問(wèn)題,大事小事有商議;社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì),定期為居民供應(yīng)服務(wù),黨員代表、志愿者主動(dòng)參加到社區(qū)治安的巡邏中。首個(gè)社區(qū)居民公約由居民自己制定,既能增加參加度,也讓文明習(xí)慣更深化人心。這三方面形成合力,營(yíng)造出和諧的社區(qū)氛圍?!苯伮樯鐓^(qū)是廣州推廣結(jié)合了文明新風(fēng)尚、由居民制定的社區(qū)公約的縮影。截至9月上旬,員村街14個(gè)社區(qū)已全部完成居民公約草案的制定并通過(guò)表決,后續(xù)各社區(qū)居委會(huì)將張貼公示向居民公布,宣布其生效日期。各社區(qū)的居民公約體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等多個(gè)層面的內(nèi)容。為了便于宣揚(yáng)和記憶,社區(qū)公約都采納了朗朗上口的排比短句,避開(kāi)傳統(tǒng)的說(shuō)教方式,讓居民公約更有活力,更有底蘊(yùn)。“‘兩委統(tǒng)籌做工作、依法建章立規(guī)則、居民群眾齊參加’是制定居民公約工作的三個(gè)主導(dǎo)思想。讓居民公約真正由居民說(shuō)話(huà),居民定制?!眴T村街相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,將大家最關(guān)注、最重視、最須要解決的問(wèn)題通過(guò)居民公約的方式體現(xiàn),真正實(shí)現(xiàn)群眾自我管理,自我教化,自我服務(wù)和自我監(jiān)督。(摘編自“廣州文明網(wǎng)”《垃圾分類(lèi)寫(xiě)入廣州社區(qū)居民公約》)材料二《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》已正式起先實(shí)施,標(biāo)記著進(jìn)行20多年提倡工作后,上海領(lǐng)先將垃圾分類(lèi)納入法治框架。通過(guò)立法,上海市明確了可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾四種生活垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),首次明確對(duì)生活垃圾全流程進(jìn)行分類(lèi),確立分類(lèi)投放管理責(zé)任人制度和相應(yīng)法律責(zé)任等。比如,個(gè)人假如混合投放垃圾,最高可罰款200元;單位混裝混運(yùn),最高可罰5萬(wàn)元。《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例》早在2012年3月就起先施行。不過(guò)依據(jù)相關(guān)調(diào)查,對(duì)條例具體內(nèi)容有了解的北京市民占比不足兩成,宣揚(yáng)工作尚需加強(qiáng)。5月底召開(kāi)的北京市人大常委會(huì)建議盡快修改完善該條例,依法推行垃圾強(qiáng)制分類(lèi),對(duì)違反垃圾分類(lèi)規(guī)定行為設(shè)定相應(yīng)罰則,明確“不分類(lèi),不收運(yùn)”的倒逼機(jī)制。在多年宣揚(yáng)的基礎(chǔ)上,《廣州市生活垃圾分類(lèi)管理?xiàng)l例》于2018年7月1日起實(shí)施,常態(tài)化執(zhí)法檢查成為重要抓手。廣州市垃圾分類(lèi)的重要閱歷之一是從干濕分別切入,對(duì)于廚余垃圾等濕垃圾,一些廣州市民在家里建立處理設(shè)施,將廚余垃圾打碎后排到下水管道沖走;在菜市場(chǎng)、小區(qū),政府建立起一些小型處理設(shè)施,就近處理做成有機(jī)肥等。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》《中國(guó)進(jìn)入垃圾分類(lèi)“強(qiáng)制時(shí)代”》)材料三作為人口密集的大城市,日本東京也曾深受垃圾圍城和環(huán)境污染的困擾。到1970年底,日本國(guó)會(huì)全面修改《清掃法》,制定《廢棄物處理法》,以遏制廢棄物排放,對(duì)廢棄物進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?lèi)、保管、收集、運(yùn)輸、再生和處理。日本垃圾分類(lèi)教化從孩童時(shí)期就系統(tǒng)化普及。在社會(huì)各界長(zhǎng)期努力下,東京城市環(huán)境大幅改善,垃圾分類(lèi)也更加細(xì)致困難??扇祭?、不行燃垃圾、廚余垃圾、金屬垃圾、塑料垃圾……分類(lèi)之細(xì)讓扔垃圾也變得沒(méi)那么簡(jiǎn)潔。在東京街頭和居民區(qū)可以看到眾多垃圾回收點(diǎn),這些回收點(diǎn)上均貼有投放說(shuō)明,以圖文并茂的形式介紹垃圾的分類(lèi)方法和回收時(shí)間,如一周7天什么時(shí)間丟棄什么垃圾。假如錯(cuò)過(guò)了指定時(shí)間,就只能等到下個(gè)收集日再去丟。假如要扔自行車(chē)、衣柜等大件垃圾,還需提前電話(huà)申請(qǐng),并且購(gòu)買(mǎi)處理券,每件價(jià)格在數(shù)百日元到上千日元不等。假如胡亂丟棄垃圾將會(huì)受到罰款甚至監(jiān)禁懲罰。(摘編自“新浪財(cái)經(jīng)”《日本:接近極致的分類(lèi)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一講解并描述廣州市絹麻社區(qū)一則居民公約二次征求看法稿貼在了公告欄,說(shuō)明小區(qū)居民對(duì)此公約都表示贊同。B.材料二指出了一些城市垃圾分類(lèi)工作的不足并提出指責(zé),例如上海的混裝混運(yùn)現(xiàn)象和北京的宣揚(yáng)方面。C.材料三對(duì)日本垃圾分類(lèi)工作做了較具體的描述,意在對(duì)日本在垃圾分類(lèi)方面的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)賜予確定。D.從我國(guó)幾個(gè)大城市推行、實(shí)施垃圾分類(lèi)工作過(guò)程中發(fā)覺(jué)的系列問(wèn)題可知,實(shí)施垃圾分類(lèi)任重道遠(yuǎn)。5.依據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.廣州市天河區(qū)絹麻社區(qū)把垃圾分類(lèi)、文明養(yǎng)寵寫(xiě)入居民公約,可見(jiàn)全民參加垃圾分類(lèi)的良好風(fēng)尚也持續(xù)到社區(qū)公約制定中。B.相比于生活垃圾分類(lèi)管理?xiàng)l例,社區(qū)居民更情愿遵守社區(qū)公約,不喜愛(ài)枯燥的法律條文,因?yàn)樯鐓^(qū)公約朗朗上口,便于記憶。C.北上廣三個(gè)一線(xiàn)城市垃圾分類(lèi)工作的現(xiàn)狀,及其懲處、機(jī)制、執(zhí)法等方面的介紹,說(shuō)明每個(gè)城市垃圾分類(lèi)工作遇到的問(wèn)題是不同的。D.我國(guó)已進(jìn)入垃圾分類(lèi)“強(qiáng)制時(shí)代”,“強(qiáng)制”的目的不是懲處,而是用法律手段讓居民都能意識(shí)到垃圾分類(lèi)的重要性并仔細(xì)執(zhí)行。6.下列說(shuō)法中,關(guān)于我國(guó)“生活垃圾分類(lèi)”的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是()A.居民公約是居民心中的“一桿秤”,相互監(jiān)督有據(jù)可依,提倡文明深化人心,居民仔細(xì)遵守公約,那垃圾分類(lèi)工作就能實(shí)現(xiàn)了。B.上海、北京、廣州三個(gè)城市出臺(tái)生活垃圾管理?xiàng)l例時(shí)間有先后,可以看誕生活垃圾分類(lèi)是一步步推行的,信任最終會(huì)推廣到全國(guó)。C.日本的垃圾分類(lèi)教化從孩童時(shí)期就系統(tǒng)化普及,而且分類(lèi)極為細(xì)致、圖文并茂,這也使得東京城市環(huán)境大幅改善,值得我國(guó)借鑒。D.隨著人民生活水平日益提高,生活垃圾也隨之增多,這對(duì)環(huán)境造成了極大的壓力,垃圾分類(lèi)已成為我國(guó)須要解決的燃眉之急的問(wèn)題。7.材料一和材料二都屬于新聞報(bào)道,但報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)和目的有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答:______________________________8.我國(guó)在垃圾分類(lèi)方面應(yīng)當(dāng)關(guān)注哪些工作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。答:______________________________三、專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練9.下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言表達(dá)精確流暢。①中國(guó)儒學(xué)考古是中國(guó)考古學(xué)的一個(gè)分支,是中國(guó)考古學(xué)與中國(guó)儒學(xué)的交叉學(xué)科,②是對(duì)儒學(xué)探討的必要補(bǔ)充。③中國(guó)儒學(xué)考古的探討對(duì)象是儒學(xué)相關(guān)的遺跡、遺物等,④例如孔子肖像、孔子及其弟子的事跡圖、曲阜魯城及各種文化遺物、孔廟、書(shū)院等都是探討重點(diǎn)。⑤儒學(xué)考古對(duì)元代祭孔禮器的發(fā)覺(jué)也頗有助益。⑥包頭市曾出土一件西周風(fēng)格的元代青銅豆,器內(nèi)刻有“雪堂總統(tǒng)置古銅祭器,奉施古豐宣圣廟內(nèi),恒久供給”字樣。⑦宣圣廟又稱(chēng)孔廟,是由于元代加封孔子為“大成至圣文宣王”的緣由。⑧用佛教禪師監(jiān)管孔廟,反映了元代對(duì)儒學(xué)的看法及當(dāng)時(shí)佛儒之間的關(guān)系。答:______________________________10.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)70個(gè)字。北京時(shí)間2019年8月1日凌晨2點(diǎn),美聯(lián)儲(chǔ)公布7月議息會(huì)議結(jié)果。一如市場(chǎng)預(yù)期,美聯(lián)儲(chǔ)本次降息25個(gè)基點(diǎn),將聯(lián)邦基金利率的目標(biāo)范圍調(diào)至2.00%~2.25%。這是2007~2008年間美國(guó)為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)啟動(dòng)降息周期后,美聯(lián)儲(chǔ)十年多以來(lái)首次降息。美聯(lián)儲(chǔ)公布利率決議后,美股下跌,美元上漲,人民幣匯率下跌。全球多家央行跟進(jìn)降息,中國(guó)央行暫未對(duì)美聯(lián)儲(chǔ)降息做出回應(yīng)。美國(guó)此次降息的緣由在于全球增長(zhǎng)前景的不確定性和美國(guó)通脹的疲軟。與6月份的會(huì)議聲明相比,本次會(huì)議聲明對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況的描述基本相同,不過(guò)對(duì)于將來(lái)經(jīng)濟(jì)的展望措辭有些許改變。7月份的會(huì)議聲明表示:“降息行動(dòng)支持委員會(huì)的觀(guān)點(diǎn),即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)持續(xù)擴(kuò)張、勞動(dòng)力市場(chǎng)狀況強(qiáng)勁、通脹率接近委員會(huì)設(shè)定的2%對(duì)稱(chēng)目標(biāo)是最有可能的結(jié)果,但關(guān)于這一前景的不確定性依舊存在?!?月份的會(huì)議聲明稱(chēng)“這一前景的不確定性有所增加”。答:______________________________基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練4實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)1.答案:C2.答案:①原文采納擬人的手法,將“月”當(dāng)成“我”的同伴,更能表現(xiàn)人與自然和諧、友好、同等的關(guān)系;②原文“提、隨、躍”等動(dòng)詞,以動(dòng)寫(xiě)靜,更好地烘托出環(huán)境的幽靜,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了月的靈動(dòng)性;③原文表述主體一樣,與上下文連接自然。(答出2點(diǎn)即可)3.答案:示例:我想邀杜甫來(lái)住廈,這里從不會(huì)風(fēng)卷三重屋茅;我想邀酈道元來(lái)看水,這里才應(yīng)當(dāng)是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。(句式結(jié)構(gòu)與橫線(xiàn)前句子保持一樣,不要求字?jǐn)?shù)相同;內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)體現(xiàn)對(duì)古人及其詩(shī)文意象的化用,保持語(yǔ)段意思的連貫性與完整性。)4.解析:A項(xiàng),“說(shuō)明小區(qū)居民對(duì)此公約都表示贊同”以偏概全,材料中只是說(shuō)“社區(qū)居民公約二次征求看法稿貼在了公告欄”,既然是征求看法稿,就表示還沒(méi)有達(dá)成一樣。B項(xiàng),“提出指責(zé)”理解錯(cuò)誤,材料中關(guān)于上海方面只是說(shuō)對(duì)個(gè)人混合投放垃圾、單位混裝混運(yùn)的懲罰措施和標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有指責(zé)的意思。C項(xiàng),“對(duì)日本在垃圾分類(lèi)方面的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)賜予確定”錯(cuò),材料三是對(duì)日本現(xiàn)行的垃圾極致分類(lèi)做法賜予介紹和確定。日本是1970年底才起先垃圾分類(lèi)工作的,不能說(shuō)是有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。答案:D5.解析:B項(xiàng),“社區(qū)居民更情愿遵守社區(qū)公約,不喜愛(ài)枯燥的法律條文”沒(méi)有依據(jù),材料中只說(shuō)“為了便于宣揚(yáng)和記憶,社區(qū)公約都采納了朗朗上口的排比短句,避開(kāi)傳統(tǒng)的說(shuō)教方式”,意思是社區(qū)公約更簡(jiǎn)潔記憶,并沒(méi)有說(shuō)社區(qū)居民不喜愛(ài)法律條文。答案:B6.解析:A項(xiàng),“居民仔細(xì)遵守公約,那垃圾分類(lèi)工作就能實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法確定,社區(qū)居民公約的確是有效推行垃圾分類(lèi)的一種方式,但垃圾分類(lèi)工作任重道遠(yuǎn),須要全民共同努力,以及法律法規(guī)的有效管理、引導(dǎo)和約束。答案:A7.解析:從新聞報(bào)道的內(nèi)容和篇幅,可以看出材料一和材料二明顯的不同,題干中要求回答報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)和目的,要按要求作答。側(cè)重點(diǎn)就是歸納出內(nèi)容的不同點(diǎn),而目的就是要講清晰報(bào)道想傳達(dá)給民眾的是什么信息。答案:①材料一是“廣州文明網(wǎng)”上的一篇典型報(bào)道,側(cè)重于報(bào)道廣州市天河區(qū)絹麻社區(qū)將垃圾分類(lèi)、文明養(yǎng)寵等寫(xiě)入居民公約的勝利做法,目的在于宣揚(yáng)典型,加以推廣。②材料二
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