甘肅省2025屆高三高考診斷（一診）語文試卷（含答案解析）

絕密★啟用前甘肅省高三高考診斷試卷 語文 2024.12 本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘 注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：考古學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系，似乎是一個(gè)非常簡單，甚至是一個(gè)無須討論的問題。但對(duì)于二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)，還存在著理解上的片面甚至是認(rèn)識(shí)上的偏見。歷史學(xué)認(rèn)為考古學(xué)是為歷史研究提供實(shí)物資料的，好像考古學(xué)只是發(fā)現(xiàn)實(shí)物資料的一個(gè)手段，這掩蓋了歷史研究的內(nèi)容。對(duì)于二者的關(guān)系，夏鼐早在20世紀(jì)80年代就明確指出。他認(rèn)為，雖然考古學(xué)和歷史學(xué)“同是以恢復(fù)人類歷史的本來面目為目標(biāo)，是歷史科學(xué)(廣義歷史學(xué))的兩個(gè)主要的組成部分，猶如車子的兩輪，飛鳥的兩翼，不可偏廢，但是二者是歷史科學(xué)中兩個(gè)關(guān)系密切而各自獨(dú)立的部門”。在這里，夏鼐先生明確了歷史科學(xué)的概念，也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了考古學(xué)在歷史研究中的作用，至今仍有指導(dǎo)意義。長期以來，考古學(xué)與歷史學(xué)形成了明顯的學(xué)科隔閡，對(duì)歷史學(xué)科發(fā)展造成了不良影響。對(duì)此，朱鳳瀚先生曾撰專文對(duì)二者關(guān)系作了全面恰當(dāng)?shù)脑u(píng)述，值得深思。文章認(rèn)為，從研究對(duì)象和研究目標(biāo)來看，現(xiàn)代考古學(xué)本質(zhì)上仍當(dāng)歸入人文科學(xué)，亦即廣義歷史學(xué)中。關(guān)于考古學(xué)與狹義歷史學(xué)的關(guān)系，朱先生從學(xué)術(shù)界爭論較多的夏史與夏文化問題入手，重點(diǎn)討論了原史考古學(xué)與狹義歷史學(xué)的關(guān)系，“作為原史考古學(xué)的一種探索，將有可信性內(nèi)核的文獻(xiàn)史料同考古調(diào)查與發(fā)掘資料結(jié)合，得出帶有探索性質(zhì)的學(xué)術(shù)見解，應(yīng)該是可行的”，而“中國的歷史考古學(xué)必然會(huì)與以研究文獻(xiàn)資料(以及各種古文字資料)為主的歷史學(xué)(含歷史文獻(xiàn)學(xué))形成特別密切的關(guān)系，二者構(gòu)成了研究歷史時(shí)代的歷史科學(xué)的雙翼”可見，考古學(xué)不管是取得實(shí)物資料的過程還是對(duì)實(shí)物資料的分析整理，以及對(duì)所反映的古代社會(huì)問題的分析討論，都是考古學(xué)研究過程的不同階段。考古學(xué)最基本的特質(zhì)就是以調(diào)查發(fā)掘獲得的實(shí)物資料作為基本研究對(duì)象，而文獻(xiàn)歷史學(xué)是以文獻(xiàn)資料為基本研究對(duì)象；同時(shí)二者有著明顯不同的理論基礎(chǔ)和研究方法。所以考古學(xué)應(yīng)該是與文獻(xiàn)史學(xué)相并立的獨(dú)立學(xué)科，有著自己的學(xué)科特性。但二者在研究方法、研究內(nèi)容和研究目標(biāo)上又有著共同之處，無論考古學(xué)還是文獻(xiàn)史學(xué)，都堅(jiān)持實(shí)證性，用材料證明觀點(diǎn)；考古學(xué)研究的最終目標(biāo)在于通過對(duì)古代物質(zhì)文化和精神文化的研究，闡明存在于歷史發(fā)展過程中的規(guī)律，這與文獻(xiàn)歷史學(xué)的終極目標(biāo)一致。所以，考古學(xué)與文獻(xiàn)歷史學(xué)又都是歷史科學(xué)的組成部分。(摘編自錢益匯《論考古學(xué)與歷史研究》)【甘肅省高三高考診斷試卷·語文·第1頁(共8頁)】材料二：考古學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)，事實(shí)上又往往被其他學(xué)科所包括，例如被視為歷史學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)或古器物學(xué)的附庸。甚至不同的研究方法也參與到考古學(xué)中，這就出現(xiàn)非考古學(xué)的考古學(xué)，模糊了學(xué)科之間的界限，也造成某些不必要的誤解。正像新考古學(xué)派開山人物賓福德所強(qiáng)調(diào)的那樣：“美國的考古學(xué)要么是人類學(xué)，要么什么也不是。”實(shí)質(zhì)上，新考古學(xué)屬于人類學(xué)的傳統(tǒng)，他們從人類學(xué)或民族學(xué)的理論出發(fā)，排斥了考古學(xué)的實(shí)證原則。當(dāng)然，以今喻古是一種必要的手段，如果缺乏考古學(xué)的實(shí)證，那就變得無可檢驗(yàn)了。難怪40年來，在美國由傳統(tǒng)考古學(xué)到新考古學(xué)和后新考古學(xué)的演變，經(jīng)過一番揚(yáng)棄，又回到傳統(tǒng)考古學(xué)的一些主題上來，成為一個(gè)循環(huán)發(fā)展的過程。在美國考古學(xué)會(huì)第26屆年會(huì)上，以“作為考古學(xué)的考古學(xué)”為主題的討論，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)考古學(xué)本身的特色。曾力倡考古學(xué)即人類學(xué)的賓福德，也參加了該項(xiàng)主題討論，并對(duì)當(dāng)代考古學(xué)的獨(dú)立性表示認(rèn)可。由于考古學(xué)已取得空前豐碩的成果，為學(xué)術(shù)界所廣泛關(guān)注。不同的學(xué)科也紛紛加入考古學(xué)的共同研究，并取得十分顯著的成績。于是不斷擴(kuò)大考古學(xué)的內(nèi)涵，并出現(xiàn)若干所謂的考古學(xué)分支。嚴(yán)格地講，考古學(xué)是以人類活動(dòng)及其遺跡、實(shí)物作為研究對(duì)象，統(tǒng)屬于人類過去的社會(huì)、歷史和文化的范疇。目前流行的科技考古學(xué)，分別屬于不同的科學(xué)部門，它們運(yùn)用獨(dú)立的科學(xué)方法，對(duì)考古學(xué)遺跡和遺物進(jìn)行分析鑒定，以補(bǔ)充考古學(xué)方法本身之不足。實(shí)質(zhì)上這是科技方法在考古學(xué)上的應(yīng)用，它們包括自然科學(xué)的不同部門，并不能作為考古學(xué)的某些分支。如果是傳世的標(biāo)本或脫離地層關(guān)系，那么分析鑒定的結(jié)果同樣是值得商榷的。嚴(yán)格地講，科技方法屬于自然科學(xué)的范疇，雖然已取得顯著成就，但不能代替考古學(xué)，也不可能作為考古學(xué)的某一個(gè)分支。某些歷史學(xué)家或部分考古學(xué)家，往往著眼于古文獻(xiàn)的記載，侈談考古學(xué)文化的淵源，如把史前時(shí)期的仰韶文化或龍山文化，作為傳說上的黃帝時(shí)代，甚至三皇五帝的傳說，也都從考古發(fā)現(xiàn)中找到了歸宿。事實(shí)上，這些傳說與考古學(xué)研究毫無共同之處。目前信古和疑古的論戰(zhàn)又在回潮，即使利用了一定的考古資料，但不符合考古學(xué)實(shí)證的要求。以“夏文化的探索”為例，便把龍山文化、二里頭文化或年代相當(dāng)?shù)倪z存，都作為夏文化來處理。這同樣不屬于考古學(xué)研究的成果，至少目前的若干考古發(fā)現(xiàn)，還無從證實(shí)孰者為夏文化。從而以上的考古學(xué)文化還可適當(dāng)?shù)乇Ａ?，以有待進(jìn)一步的探索。(摘編自安志敏《考古學(xué)的定位和有關(guān)問題》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷史學(xué)認(rèn)為考古學(xué)可為歷史研究提供實(shí)物資料，而歷史學(xué)也替考古學(xué)完成其歷史研究。B.材料一以爭論較多的夏史和夏文化為例，是為了說明長期以來，考古學(xué)與歷史學(xué)形成了隔閡，對(duì)歷史學(xué)科發(fā)展造成了不良影響。C.考古學(xué)雖是一門獨(dú)立的科學(xué)，但事實(shí)上往往被歷史學(xué)、人類學(xué)等包括，甚至運(yùn)用了不同的研究方法，最終導(dǎo)致一些非考古學(xué)的考古學(xué)出現(xiàn)。D.有些歷史學(xué)家或考古學(xué)家只根據(jù)文獻(xiàn)資料便把龍山文化、二里頭文化的遺存定為夏文化，這不屬于考古學(xué)研究。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)目標(biāo)一致，如商周歷史研究，考古實(shí)物與文獻(xiàn)記載相互印證，為了解商周社會(huì)文化提供支撐。B.新考古學(xué)起源于美國，他們認(rèn)為考古學(xué)不是人類學(xué)，排斥考古學(xué)的實(shí)證原則，但事實(shí)上經(jīng)歷一段時(shí)間后，新考古學(xué)又會(huì)回歸到傳統(tǒng)考古學(xué)的一些主題上來。C.科技考古學(xué)雖然不能替代考古學(xué)，更不能作為考古學(xué)的分支，但科技方法可以補(bǔ)充考古學(xué)方法本身的不足。D.考古學(xué)依據(jù)實(shí)物證據(jù)和科學(xué)方法進(jìn)行研究，將傳說與考古發(fā)現(xiàn)對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)不是考古學(xué)的研究成果?！靖拭C省高三高考診斷試卷·語文·第2頁(共8頁)】3.下列選項(xiàng)，符合材料二作者定義的“考古學(xué)”的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)地震、火山噴發(fā)、泥石流等地質(zhì)活動(dòng)形成的遺跡的研究。B.對(duì)野生動(dòng)物的自然演化、植物的自然生長以及演替的研究。C.對(duì)恐龍等古生物化石進(jìn)行挖掘，并研究古生物當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境。D.對(duì)人類狩獵活動(dòng)遺留的動(dòng)物遺骸的研究和對(duì)家畜培育、演化歷史的研究。4.材料一的第一、二段使用了哪些論證手法?請(qǐng)找出兩個(gè)論證手法并簡要分析。(4分)答:5.考古學(xué)要作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，在當(dāng)前還需要界定哪些方面的問題?請(qǐng)結(jié)合材料，列舉兩點(diǎn)并簡要分析。(6分)答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。耿大膀子于德北這家抻面館是姐兒仨開的，姐姐帶兩個(gè)弟弟，在市.醫(yī)院的后身。二十世紀(jì)八十年代的長春，抑面館如雨后春筍，遍地生根。就是這家抻面館，鬧出過一個(gè)笑話。一個(gè)穿舊工作服的漢子，一腳踏進(jìn)門來，叉著腰，在門口站半天。服務(wù)員問他吃什么，他略一沉吟，大叫：“來個(gè)紅燒熊掌、鯊魚翅，銀耳燕窩粥一例?！迸?wù)員撲哧笑了，回答他說：“大哥，你走錯(cuò)門兒了?！蹦菨h子繃著臉，遺憾地嘆口氣，說：“沒有啊?那來一個(gè)熗拌干豆腐絲兒，外加一碗抻面、一碗酒?！弊ǎ允成蟻?，他先一口把酒喝盡，然后把干豆腐絲兒倒在抻面里，呼嚕呼嚕吃完，結(jié)賬走人。所有的吃客都愣在那里，看著他出門才發(fā)出大笑，有好幾位把嘴里的酒都噴了出來。他們說：“這氣勢，和耿大膀子有一拼?！痹捳f著，耿大膀子就進(jìn)屋了。真是說曹操曹操到。她一進(jìn)屋，服務(wù)員就替她喊了：“三碗抻面，一寬一細(xì)一韭葉，多放香菜，外加一碗酒。”那架勢，像炸了半扇山！說耿大膀子，一定都以為是個(gè)男人，實(shí)則不是，是個(gè)三十多歲的女人，身高一米七左右，體重約一百八十斤，兩條胳膊比一般女人的腿都粗，腰與肩是一齊的，刀削一般?！端疂G傳》中說顧大嫂是怎么說的?“胖乎乎的，滿臉橫肉，眉粗眼大，胖面胖腰?！闭f的正是這耿大膀子。一頭亂發(fā)，不梳不洗，用一塊粗布系著；腕上一副銀鐲子，有碗口大?。淮┛鐧诒承?，下身一條手工黑布褲子；腳上懶漢鞋，卻多打了一層橡膠底子，踏地扎實(shí)，不溜不滑。細(xì)打聽，家是外五縣的，二十歲嫁人，給婆家生了倆閨女，生二閨女時(shí)出了點(diǎn)兒醫(yī)療事故，不能再生養(yǎng)了。她婆婆是個(gè)刁蠻人，又一心想要孫子，就攛掇兒子和她離了婚，一勺燴，把她們娘兒仨都給驅(qū)趕出門。耿大膀子啥也不要，鐵定要自己的醫(yī)療賠償，不給，就天天在婆婆家門前叫罵，一天得喝一桶水。婆家終是熬不過，把錢吐給了她。【甘肅省高三高考診斷試卷·語文·第3頁(共8頁)】

她帶著兩個(gè)閨女來長春，投奔一個(gè)遠(yuǎn)房姑姑。老太太街道主任退休，能量大得一般人不能比。她在任上時(shí)誠心幫人，所以結(jié)下不少好人脈。老太太幫侄女租了一個(gè)便宜的房子，又把兩個(gè)孩子安排到學(xué)校讀書，然后就張羅著給耿大膀子找個(gè)活兒干?？墒牵⒋蟀蜃硬粫?huì)干細(xì)活兒，什么漿洗縫補(bǔ)、掃地做飯都不行，安排她做保潔，三天弄壞倆潔具。姑姑半嗔半怒：“你還能干啥?啊?你還能干啥?”“我會(huì)種地！”“這是城里，哪有地給你種?我的小園倒有二分地，不夠給你轉(zhuǎn)身的?！惫⒋蟀蜃雍俸傩?。姑姑氣不過，也笑。笑著，寫著，讓耿大膀子摸出了一條道。耿大膀子問姑姑：“有沒有啥粗活兒?”“粗活兒?上車站扛大包，你行啊?”“行！一準(zhǔn)兒行！”姑姑哪能讓她去扛大包，卻吃不住她磨；再加上家里的米袋子一層層往下下，像沙漏似的，一咬牙，應(yīng)了她。火車站一東一西，東邊是老站，西邊是新站。老站有大庫，調(diào)度吞吐已成流水，所以留下來未動(dòng)，裝卸工一律在這里等活兒。耿大膀子來了，所有工人都笑。這一行也有年頭了，從來沒見過女的?？赴?jì)件，多個(gè)人多分一份錢，這幫人笑是笑，卻也有笑里藏刀的。牛二、牛三是親哥兒倆，互相使個(gè)眼色，心里設(shè)下一條毒計(jì)，準(zhǔn)備施在耿大膀子身上。他們哪里知道，耿大膀子在糧庫干過臨時(shí)工，麻包上的手段，早就上了心竅。一節(jié)車皮，兩排“大跳”裝卸工來了，一哈腰，二百斤的袋子，往肩上一悠，半截“跳”上去了。到了耿大膀子這里，牛二和牛三將大包抬起，直上直下，四個(gè)膀子都較上了勁兒！這叫“砸跳”！挺不出勁兒，腰非折即傷。耿大膀子挺到了勁兒，身子往下一順，牙一咬，上了跳，把包碼上。接下來就不是她了！她怒吼了一聲，直接從車皮上跳下來，奔上前，雙膀用力，把牛二、牛三往橫里拽，一邊一個(gè)夾死，幾步來到月臺(tái)邊上，左擰右晃，電光石火，把那哥兒倆都扔鐵道上了。不遠(yuǎn)處，火車頭正要掛車，呼哧呼哧倒過來，一聲汽笛長鳴，把那哥兒倆的尿都嚇出來了。都說牛二、牛三也是體重一百七八的漢子，咋恁熊?讓這娘兒們給治了?都是耿大膀子出手太快、太猛，一切不在他們的預(yù)料之中。耿大膀子一戰(zhàn)成名。這一天黃昏，耿大膀子干了一天的活兒，掙到手的票子已經(jīng)過百了——那年頭，機(jī)關(guān)干部一個(gè)月的工資也不過如此，主動(dòng)歇了工，接上倆閨女，去澡堂子洗了一個(gè)澡，之后，一手一個(gè)，領(lǐng)到神面館。人一掀門簾子，女服務(wù)員就喊：“三碗，不，五碗抻面……”喊到這兒，喊不下去了。耿大膀子替她喊上：“五碗抻面，一寬三細(xì)一韭葉，多放香菜，外加兩盤醬牛肉……”喊到這兒，也喊不下去了，拿眼看大閨女。大閨女紅著臉，小聲說：“今兒喝點(diǎn)兒吧，干了一天了。”耿大膀子高興了，音量翻了一倍：“再加一碗酒！”眾人都看這娘兒仨。吃面，喝酒，兩盤醬牛肉耿大膀子卻一口沒動(dòng)。那是緊著閨女的，她舍不得吃！(節(jié)選自《芒種》)【甘肅省高三高考診斷試卷·語文·第4頁(共8頁)】26.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.耿大膀子憑借自己的努力為自己和女兒撐起一片天，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中女性地位低下等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。B.穿舊工作服的漢子點(diǎn)菜和服務(wù)員看到耿大膀子的喊話等情節(jié)，體現(xiàn)了人們爽朗的性格和說話隨意的現(xiàn)實(shí)。C.小說以長春為背景，通過描寫抻面館和耿大膀子等人物，反映了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，有著很濃的時(shí)代特色。D.耿大膀子帶女兒到抻面館的場景很生動(dòng)，拉孩子“一手一個(gè)”體現(xiàn)了耿大膀子的溫情，其與女兒、服務(wù)員的對(duì)話也很有趣。7.關(guān)于文中耿大膀子與姑姑對(duì)話的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.耿大膀子和姑姑對(duì)話的口氣、內(nèi)容自然真實(shí)，表現(xiàn)出家人之間交流的真實(shí)性。B.面對(duì)姑姑的質(zhì)疑，耿大膀子展現(xiàn)出自己的實(shí)力，姑姑只得答應(yīng)讓她到火車站扛包。C.姑姑是個(gè)刀子嘴豆腐心的長輩，言語上有嗔怒，但心中仍舊十分關(guān)心耿大膀子。D.耿大膀子在姑姑的幫助下不斷地探索出路，體現(xiàn)了女性的堅(jiān)韌自強(qiáng)和親情的溫暖。8.面對(duì)牛二、牛三的“砸跳”行為，小說使用了哪些描寫手法來表現(xiàn)耿大膀子的反擊?請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。(4分)答:9.茅盾曾在《關(guān)于藝術(shù)的技巧》中指出：“人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng)。作品中的環(huán)境描寫是密切地聯(lián)系著人物的思想和行動(dòng)。”請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析小說是從哪些方面體現(xiàn)了飯店的世俗生活特征的。(6分)答:二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：主父偃者，齊臨淄人也。學(xué)長短縱橫之術(shù)，晚乃學(xué)《易》、《春秋》、百家言。游齊諸生間，莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯，不容于齊。家貧，假貸無所得，乃北游燕、趙、中山，皆莫能厚遇，為客甚困。孝武元光元年中，以為諸侯莫足游者，乃西入關(guān)見衛(wèi)將軍。衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不召。資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。所言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴。書奏天子，天子召見，謂曰：“公安在?何相見之晚也！”于是上乃拜主父偃為郎中。偃數(shù)見，上疏言事，詔拜偃為謁者，遷為中大夫。一歲中四遷偃。元朔二年，主父言齊王行僻，上拜主父為齊相。至齊，遍召昆弟賓客，散五百金予之，數(shù)之曰：“吾與諸君絕矣，毋復(fù)入偃之門！”乃使人以王邪事動(dòng)王，王以為終不得脫罪，乃自殺。趙王恐其為國患，欲上書言其陰事，為偃居中，不敢發(fā)。及為齊相，出關(guān)，即使人上.書，告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺，上聞大怒，乃征下吏治。上欲勿誅，是時(shí)公孫弘為御史大夫，乃言曰：“主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無以謝天下?！?節(jié)選自《史記·平津侯主父列傳》，有刪改)【甘肅省高三高考診斷試卷·語文·第5頁(共8頁)】材料二：白圭、子貢，轉(zhuǎn)貨致富，積累金玉，人謂術(shù)善學(xué)明。主父偃辱賤于齊，排擯不用；赴闕舉疏，遂用于漢，官至齊相。人謂偃之才，非也。儒者明說一經(jīng)，習(xí)之京師初階甲乙之科遷轉(zhuǎn)至博士人謂經(jīng)明才高所得，非也。而說若范雎之干秦明，封為應(yīng)侯；蔡澤之說范雎，拜為客卿，人謂雎、澤美善所致，非也。皆善至之時(shí)也。魯平公欲見孟子，嬖人臧倉毀孟子而止。孟子曰：“天也！”孟子賢者，誨人安道，不失是非。(節(jié)選自王充《論衡》，有刪改)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)習(xí)之京A師B初階C甲乙之科D遷E轉(zhuǎn)至博士F人G謂經(jīng)明H才高所得11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“數(shù)見，上疏言事”和“范增數(shù)目項(xiàng)王”(《鴻門宴》)中的“數(shù)”意思相同。B.“吾與諸君絕矣”和“而心目耳力俱窮，絕無蹤晌”(《促織》)中的“絕”意思不同。C.“人謂術(shù)善學(xué)明”和“術(shù)業(yè)有專攻”(《師說》)中的“術(shù)”意思相同。D.“皆善至之時(shí)也”和“小鳥時(shí)來啄食”(《項(xiàng)脊軒志》)中的“時(shí)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.主父偃認(rèn)為其他諸侯國不值得游歷，就西行拜見衛(wèi)將軍，并在衛(wèi)將軍的幫助下得到皇帝召見，隨即被任命為郎中，在一年中升遷了四次。B.主父偃當(dāng)了齊相后飛揚(yáng)跋扈，先召集自家的兄弟和賓客并散發(fā)五百金給他們，又派人用齊王之前所做的壞事震懾齊王，最終造成齊王自殺。C.皇上聽說齊王自殺的消息后就召回主父偃交由法官治罪，但不打算殺死他，公孫弘認(rèn)為主父偃是罪魁禍?zhǔn)?，不殺掉他就不能向天下人交待。D.魯平公的寵臣臧倉詆毀孟子使得魯平公打消了接見孟子的想法，但孟子是賢人，遵循正道、不背離是非標(biāo)準(zhǔn)，就認(rèn)為自己的遭遇是天意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。譯文：(2)趙王恐其為國患，欲上書言其陰事，為偃居中，不敢發(fā)。譯文：14.材料一的哪些內(nèi)容印證了材料二“主父偃辱賤于齊，排擯不用”的觀點(diǎn)?(3分)答:【甘肅省高三離考診斷試卷·語文·第6頁(共8頁)】

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。題曹兄耕綠軒(節(jié)選)方岳煙蒼蒼，水茫茫。鵓鴣①喚雨蓑笠忙，春泥滑滑蒲稗②長。駕犁叱叱牛力強(qiáng)，高田低田齊下秧。隔林人家炊黍香，有來馌③者雙屨忙。煮芹燒筍各有將，小休吾牛飯前岡。共洗老瓦④沽村場，相與醉語墻下桑。[注]①鵓鴣：斑鳩，天要下雨或剛晴時(shí)常在樹枝鳴叫。②蒲稗：蒲草與稗草，田中的雜草。③值：給田間耕作的人送飯。④老瓦：瓦盆。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.使用疊詞“蒼蒼”“茫?！蓖癸@春天煙雨朦朧的特征，營造寧靜、廣闊的意境，展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好。B.“鵓鴣”句用擬人、借代手法體現(xiàn)了季節(jié)特征和農(nóng)人繁忙勞動(dòng)的場景，表達(dá)了詩人對(duì)春天的追逐和珍愛。C.“煮芹燒筍”“有來馌者”從農(nóng)家做飯、送飯給詩人等細(xì)節(jié)表現(xiàn)農(nóng)家生活的忙碌有序以及農(nóng)家的好客、熱情。D.末兩句從細(xì)節(jié)入手，描寫了鄉(xiāng)村的簡樸生活，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的自在閑適，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的樂趣和盎然詩意。16.元代洪焱祖《秋崖先生傳》評(píng)價(jià)方岳寫詩“不用古律，以意為之”，意思是方岳寫詩不拘泥于律詩的手法和技巧，而是根據(jù)自己的想法寫詩，重在抒情。你是否認(rèn)同洪焱祖對(duì)方岳的評(píng)價(jià)?請(qǐng)結(jié)合詩句說出你的觀點(diǎn)和理由。(6分)答:(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歐陽修《五代史伶官傳序》中，“，”兩句，記述了晉王臨終給莊宗箭并告誡其不要忘記自己的志向的歷史。(2)賈誼《過秦論》中，“，”兩句寫秦國統(tǒng)一天下后占據(jù)有利地形，派遣將士鎮(zhèn)守四方重地的情形。(3)小剛閱讀唐宋詩詞時(shí)發(fā)現(xiàn)，“鐵馬”一詞多用來體現(xiàn)古代將士的勇猛和剽悍，比如“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成18~19題。所有動(dòng)物都需要睡眠，但現(xiàn)代人往往對(duì)睡眠的重要性A。實(shí)際上，在睡眠過程中，身體雖然“躺平”了，大腦卻沒有“躺平”。①，那么它進(jìn)入睡眠并不等于“關(guān)機(jī)”或“休眠”，而更像是在“重啟”和“更新”。近日，科學(xué)家為睡眠的重置作用提供了新的證據(jù)，研究人員發(fā)現(xiàn)，人在睡覺時(shí)，在負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)和記憶的關(guān)鍵腦區(qū)——海馬體中，有一種特殊的神經(jīng)活動(dòng)模式對(duì)于記憶的鞏固發(fā)揮了B的作用。這一研究表明，大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在睡眠過程中發(fā)生了積極的變化，而且這些變化②，從而使大腦在經(jīng)過睡眠后獲得了更好的認(rèn)知功能和學(xué)習(xí)能力。這也可以解釋為什么很多人有這樣的體驗(yàn)：學(xué)了半天也記不住的新動(dòng)作，或是背了半天也記不住的新單詞，③?！靖拭C省高三高考診斷試卷·語文·第7頁(共8頁)】

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)答:A.B..19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)答:①②③(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成20~22題。①《孔雀東南飛》是有名的在我國古代文學(xué)史上的一首長篇敘事詩，②與《木蘭辭》一起被稱為“樂府雙壁”，③代表著漢樂府的最高藝術(shù)成就。④《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，⑤最早被見于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。⑥宋代郭茂倩編的《樂府詩集》將其收入，題為《焦仲卿妻》，⑦后人常以把此詩的首句“孔雀東南飛”作為篇名。關(guān)于《孔雀東南飛》的思想意義與悲劇成因，歷代評(píng)論者有多種說法()有人認(rèn)為兩位主人公的悲劇是愛情悲劇，也有人認(rèn)為是婚姻悲劇，也有人認(rèn)為是性格悲劇等。不管是哪個(gè)觀點(diǎn)，把《孔雀東南飛》看作是典型的古典悲劇是毋庸置疑的?！犊兹笘|南飛》以其凄清悲涼的情懷給讀者帶來強(qiáng)烈的心靈震撼而體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。20.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(1)語句,修改為:(2)語句,修改為:(3)語句,修改為:21.關(guān)于文中小括號(hào)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有人認(rèn)為用冒號(hào)比用逗號(hào)更合適，請(qǐng)結(jié)合文段說明理由。(3分)答:22.請(qǐng)將文中畫波浪線的長句改成三個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?3分)答:四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)作為新時(shí)代的青年，你對(duì)上面的材料有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)你以復(fù)興中學(xué)高三畢業(yè)生的身份寫一篇演講稿，談一談你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【甘肅省高三高考診斷試卷·語文·第8頁(共8頁)】

甘肅省高三高考診斷試卷·語文參考答案1.選CA項(xiàng)，“歷史學(xué)也替考古學(xué)完成其歷史研究”曲解文意。材料一原文為“歷史學(xué)認(rèn)為考古學(xué)是為歷史研究提供實(shí)物資料的，好像考古學(xué)只是發(fā)現(xiàn)實(shí)物資料的一個(gè)手段，這掩蓋了歷史研究的內(nèi)容”，這說明考古學(xué)的作用有二：一是為歷史研究提供實(shí)物資料；二是進(jìn)行歷史研究。B項(xiàng)，選項(xiàng)曲解文意，以爭議較多的夏史和夏文化為例是為了說明原史考古學(xué)與狹義歷史學(xué)的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)二者在歷史科學(xué)中的作用。D項(xiàng)，“這不屬于考古學(xué)研究”偷換概念。材料二末段有“……這同樣不屬于考古學(xué)研究的成果”，意思是這不能算是考古學(xué)研究的“成果”，而不是不算考古學(xué)研究。2.選BB項(xiàng)，“認(rèn)為考古學(xué)不是人類學(xué)”錯(cuò)誤。材料二有“實(shí)質(zhì)上，新考古學(xué)屬于人類學(xué)的傳統(tǒng)，他們從人類學(xué)或民族學(xué)的理論出發(fā)，排斥了考古學(xué)的實(shí)證原則”“曾力倡考古學(xué)即人類學(xué)的賓福德……”，意思是新考古學(xué)就是人類學(xué)，而不是“認(rèn)為考古學(xué)不是人類學(xué)”。3.選D材料二對(duì)“考古學(xué)”的定義是“考古學(xué)是以人類活動(dòng)及其遺跡、實(shí)物作為研究對(duì)象，統(tǒng)漏于人類過去的社會(huì)、歷史和文化的范疇”，其中體現(xiàn)兩個(gè)特征：其一，研究對(duì)象是人類活動(dòng)及其遺跡、實(shí)物；其二；涉及人類過去的社會(huì)、歷史、文化等。A項(xiàng)屬于對(duì)地質(zhì)的研究；B項(xiàng)屬于對(duì)動(dòng)植物的研究，C項(xiàng)屬于對(duì)古生物的研究，均不涉及人類活動(dòng)；只有D項(xiàng)是對(duì)人類活動(dòng)的研究。4.①引用論證。分別引用夏角先生在20世紀(jì)80年代對(duì)考古學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的論述和朱鳳瀚先生對(duì)考古學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的專文評(píng)述。②比喻論證。把“考古學(xué)和歷史學(xué)”比喻為“車子的兩輪，飛鳥的兩翼”，形象地闡述了考古學(xué)和歷史學(xué)的密切關(guān)系。③舉例論證。以夏史與夏文化問題為例，重點(diǎn)討論原史考古學(xué)與狹義歷史學(xué)的關(guān)系，使抽象的理論闡述變得具體可感。④對(duì)比論證。開頭指出人們對(duì)考古學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系存在理解上的片面和偏見，與后文夏鼐和朱鳳瀚先生的正確認(rèn)識(shí)形成對(duì)比，突出了正確認(rèn)識(shí)二者關(guān)系的重要性。(任答出兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)5.①研究對(duì)象。明確考古學(xué)是以人類活動(dòng)及其遺跡、實(shí)物作為研究對(duì)象，避免與其他學(xué)科研究對(duì)象的混淆，確保學(xué)科的獨(dú)特性。②研究方法。強(qiáng)調(diào)考古學(xué)以調(diào)查發(fā)掘獲得實(shí)物資料為基礎(chǔ)，明確考古學(xué)自身的研究方法體系。③與傳說的關(guān)系。界定考古學(xué)與傳說的界限，確保考古學(xué)的研究基于可靠的實(shí)物證據(jù)和科學(xué)方法。④學(xué)科分支。防止學(xué)科分支過度泛化，保持考古學(xué)核心研究領(lǐng)域的清晰性。(任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)6.選CA項(xiàng)，“再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中女性地位低下等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題”夸大其實(shí)。從文章整體來看，只能說耿大膀子在婆家地位低下，但如女服務(wù)員、姑姑等，文中并沒有體現(xiàn)出她們社會(huì)地位的低下。另外，耿大膀子憑借自己的努力為自己和女兒撐起一片天的故事，其意圖在于表現(xiàn)人性美、人情美和奮斗美。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了人們爽朗的性格和說話隨意的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤。點(diǎn)菜的對(duì)話與服務(wù)員對(duì)耿大

膀子的喊話，主要體現(xiàn)的是神面館的溫馨以及服務(wù)員對(duì)耿大膀子的熟悉。D項(xiàng)，“與女兒、服務(wù)員對(duì)話很有趣”錯(cuò)誤。與服務(wù)員的對(duì)話很有趣，與女兒的對(duì)話體現(xiàn)的則是溫情。7.選BB項(xiàng)，“耿大膀子展現(xiàn)出自己的實(shí)力，姑姑只得答應(yīng)讓她到火車站扛包”錯(cuò)誤。在與姑姑的對(duì)話中，面對(duì)姑姑的質(zhì)疑，耿大膀子只是口頭說自己能種地和扛大包，沒有實(shí)際展現(xiàn)她的實(shí)力，且最后姑姑之所以同意讓她去扛大包，是因?yàn)椤俺圆蛔∷ァ币约捌扔凇凹依锏拿状右粚訉油孪?，像沙漏似的”的?jīng)濟(jì)壓力。8.①正面動(dòng)作描寫。通過描寫“奔上前”“往橫里拽”“左打右晃”等耿大膀子的動(dòng)作來表現(xiàn)她反擊時(shí)的果斷和勇猛。②側(cè)面描寫。通過對(duì)比耿大膀子和牛二、牛三的體重，以及牛二、牛三和其他裝卸工人的反應(yīng)來側(cè)面表現(xiàn)出耿大膀子反擊時(shí)的勇猛和機(jī)智等。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)9.解析：本題考查對(duì)小說中世俗生活特征的分析，小說主要從三個(gè)方面來體現(xiàn)飯店的世俗生活特征。首先是人物形象與行為方面，小說通過對(duì)不同人物的描寫，展現(xiàn)了他們?cè)陲埖赀@個(gè)特定場景中的表現(xiàn)，反映了世俗生活中的人們的多樣性和真實(shí)性。其次，小說中通俗的語言和濃厚的生活氣息是飯店的世俗生活特征的重要體現(xiàn)，服務(wù)員與顧客之間以及顧客與顧客之間的對(duì)話，口語化十足，充滿了生活味道。最后，飯店提供的食物和日常的經(jīng)營行為體現(xiàn)了飯店的世俗生活特征，如提供抑面、醬牛肉等常見食物和顧客點(diǎn)菜、吃飯等細(xì)節(jié)，都凸顯了小飯店在世俗生活中的地位和作用。答案：(人物身份與行為。飯店中的人物各具特色，他們穿著普通，身份和性格不同，展現(xiàn)了世俗生活中人們的真實(shí)狀態(tài)，構(gòu)成了豐富多彩的世俗畫卷。②通俗的語言和濃郁的生活氣息。服務(wù)員與顧客的對(duì)話簡單直接；顧客與顧客之間的交談隨意自然，都是口語化表達(dá)，讓人深刻感受到濃厚的世俗生活氛圍。③飯店提供的食物和飯店的經(jīng)營活動(dòng)。飯店提供的是日常食物，貼近大眾生活；顧客點(diǎn)餐、吃飯、結(jié)賬等行為，也體現(xiàn)了小飯店作為日常生活場所的世俗性。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)10.BDF“習(xí)之京師”中,“習(xí)”作謂語,“京師”作賓語,主語為“儒者”，承前省略，句子成分齊全，句意完整，所以名詞“師”后是斷點(diǎn)；從動(dòng)詞“遷”分析，其主語是“儒者”承前省略，“遷”前是斷點(diǎn)；“博士”作“遷轉(zhuǎn)至”的賓語，“博士”后是斷點(diǎn)。11.選CA項(xiàng)正確，兩句中的“數(shù)”都是副詞，“多次、屢次”之意。B項(xiàng)正確，絕，動(dòng)詞，絕交、斷絕/副詞，絕對(duì)、完全。C項(xiàng)，“意思相同”錯(cuò)誤，術(shù)，名詞，方法/名詞，學(xué)術(shù)。D項(xiàng)正確，時(shí)，名詞，時(shí)候、時(shí)刻/副詞，時(shí)常、經(jīng)常。12.選AA項(xiàng)，“并在衛(wèi)將軍的幫助下得到皇帝召見”錯(cuò)誤。原文是“衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不召”，意思是衛(wèi)將軍多次向皇帝進(jìn)言薦舉主父偃，(但)皇帝沒有召見他。公1一一13.(1)主父偃因資財(cái)匱乏，在長安停留許久，許多公卿貴族和他們的門客都厭煩他，于是他向皇帝上書。(采分點(diǎn)：“乏”“闕下”各1分，語意通順2分)(2)趙王擔(dān)心主父偃會(huì)成為趙國的禍害，打算上書言明他隱秘的事情，由于主父偃在朝中，不敢揭發(fā)他。(采分點(diǎn)：“患”“陰”各1分，語意通順2分)14.①游齊不受厚遇。②儒生共同排斥。③家貧，借貸無門。(每點(diǎn)1分)[參考譯文]材料一：主父偃是齊國臨淄人。早年學(xué)習(xí)縱橫家學(xué)說，晚年才研習(xí)《周易》《春秋》以及百家學(xué)說。他在齊國眾多讀書人中游走，卻無人厚待于他。齊國的儒生們一同排擠他，使他在齊國無法容身。主父偃家境貧寒，借貸無門，于是便向北游歷燕、趙、中山等地，同樣也未能得到厚待，作客他鄉(xiāng)，處境極為艱難。孝武帝元光元年，他覺得諸侯各國都不值得游歷，便向西入關(guān)拜見衛(wèi)將軍。衛(wèi)將軍多次向皇上進(jìn)言舉薦他，皇上卻沒有召見。主父偃因資財(cái)匱乏，在長安停留許久，許多公卿貴族和他們的門客都厭煩他，于是他向皇帝上書。早晨呈上奏書，傍晚就被皇帝召見。他(奏疏中)所闡述的九件事，其中八件是和法律條令有關(guān)，另外一件是建議攻打匈奴。(主父偃的)奏疏呈給皇帝后，皇帝召見他說：“你(過去)在哪里呀?為何相見如此之晚！”于是皇帝便任命主父偃為郎中。主父偃多次覲見皇帝，上疏議論政事，皇帝下詔任命他為謁者，又升為中大夫。一年之中：生父偃四次升遷。元朔二年(前127)，主父偃(向皇帝)說齊王行為邪僻；皇帝就任命主父偃擔(dān)任齊相。主父偃到達(dá)齊國后，將自己的兄弟和賓客們都召來，散發(fā)了五百金給他們，數(shù)落他們說：“我與你們絕交了，不要再進(jìn)入我家大門！”后派人用齊王做的邪僻不正當(dāng)?shù)氖抡饝佚R王，齊王覺得自己最終不能逃脫罪責(zé)，于是就自殺了。趙王擔(dān)心主父偃會(huì)成為趙國的禍害，打算上書言明他隱秘的事情，由于主父偃在朝中，不敢揭發(fā)他。等到他當(dāng)了齊相，出了函谷關(guān)后，趙王就派人給皇帝上書，控告主父偃接受諸侯的金錢。等到齊王自殺，皇帝聽到這個(gè)消息后非常生氣，于是將主父偃召回交由法官治罪?；实鄄淮蛩銡⑺?，當(dāng)時(shí)公孫弘擔(dān)任御史大夫，就對(duì)皇帝說：“主父偃本是這件事的罪魁禍?zhǔn)?，陛下若不誅殺主父偃，沒有辦法向天下人交待?！辈牧隙喊坠?、子貢通過貨物貿(mào)易發(fā)家致富，積累了大量的金銀玉石，人們說他們的方法好、學(xué)問也高明。主父偃在齊國遭受屈辱，地位卑賤，被人排斥不受任用；他前往朝廷呈上奏疏，于是受到漢朝任用，官至齊國丞相。人們說主父偃有才能，這是不對(duì)的。儒生們精通一部經(jīng)書，在京城學(xué)習(xí)，從通過甲乙科考試開始，逐步升遷到博士之職，人們說他們得到這些是因?yàn)樗麄兙ń?jīng)書、才能高超，這也是不對(duì)的。至于像范雎去游說秦昭王，被封為應(yīng)侯；蔡澤去勸說范雎，被任命為客卿，人們說這是因?yàn)榉饿?、蔡澤美好善良所致，這同樣不對(duì)。這都是因?yàn)樗麄兦『糜龅胶脮r(shí)機(jī)罷了。

魯平公想要接見孟子，寵臣臧倉詆毀孟子而使魯平公打消了念頭。孟子說：“這是天意?。　泵献邮琴t人，教導(dǎo)人們要遵循正道，不要背離是非標(biāo)準(zhǔn)。15.選CC項(xiàng)，“做飯、送飯給詩人”“農(nóng)家的好客、熱情”錯(cuò)誤?！坝衼眈@者雙屨忙。煮芹燒筍各有將”寫農(nóng)家生活的場景，詩人并沒有參與。16.解析：回答此類問題，要關(guān)注兩點(diǎn)：評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和詩歌的體現(xiàn)。洪焱祖的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)的是方岳寫詩以情感為先，不拘泥于詩歌寫作技巧。如若“認(rèn)同”這一評(píng)價(jià)，則分析本詩語言有口語化、不拘泥于律詩的寫作技巧的特征，以及本詩主要表達(dá)了詩人什么樣的思想情感；如果“不認(rèn)同”這一評(píng)價(jià)，則重點(diǎn)分析本詩在寫作技巧、情感表現(xiàn)等方面和律詩的一致性。答案：(示例一)認(rèn)同。①本詩為借詠友人書齋表達(dá)厭倦官場、渴望歸隱的思想而選用樂府詩，三言七言合用，為表情達(dá)意而不拘律詩格式。②在描寫農(nóng)人勞動(dòng)時(shí)，本詩著重展示春耕的繁忙和田園生活的愜意，體現(xiàn)了詩人閑適恬淡的思想。③“高田低田”“小休吾?！薄肮蚕蠢贤摺钡瓤谡Z化語言入詩，妙然天成，沒有拘泥于律詩的寫作技巧，主要是為了表現(xiàn)詩人自己的思想情感。(示例二)不認(rèn)同。①本詩雖是樂府詩歌，但詩人注重景物的選擇、寫詩的技巧和情感的表達(dá)等。②“高田”“有來”兩句體現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村景色的刻意描寫；“春泥”“駕犁”兩句對(duì)仗工整，體現(xiàn)出春忙的主題；③本詩句句押韻、一韻到底，著重渲染氣氛，體現(xiàn)出緊張的勞動(dòng)節(jié)奏；同時(shí)也體現(xiàn)了詩人刻意效仿古人，有意追求稚拙古樸的藝術(shù)風(fēng)格。(任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分；開放性題目，意思相符即可)17.(1)與察三矢爾其無忘乃父之志(2)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何(3)金戈鐵馬：氣吞萬里如虎(樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)/夜闌臥聽風(fēng)吹雨鐵馬冰河入夢來)18.解析：A處，語境是捝現(xiàn)代人們對(duì)睡眠的重要性不夠重視，故可填寫成語“置若罔聞”或“視若無睹”等。置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒聽見一樣。形容不重視，不關(guān)心。視若無睹：雖然看了卻像沒有看見一樣，形容對(duì)所看到的事物漠不關(guān)心。B處，語境是說人在睡覺時(shí)，有一種特殊的神經(jīng)活動(dòng)模式對(duì)于記憶的鞏固發(fā)揮了重要作用，故此處可填成語“不可或缺”或“舉足輕重”等。不可或缺：不能缺少，指非常重要。舉足輕重：形容所處的地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。答案：A.置若罔聞(視若無睹)B.不可或缺(舉足輕重)19.解析：①處，承接前文對(duì)“大腦”的論述，從后文的“關(guān)機(jī)ˊ“休眠”“重啟”“更新”等可知，此處是把“大腦”比作了“計(jì)算機(jī)”，再結(jié)合后文“那么……”的句式可知，此處應(yīng)有表示假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”，故此處