廣東省東莞市五校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷（含答案）

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期五校第二次聯(lián)考高二語(yǔ)文說(shuō)明：本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。游戲是快樂(lè)的，這種快樂(lè)在釋放用戶主體性的數(shù)字時(shí)代得到充分體現(xiàn)，從人們對(duì)文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)來(lái)看，它在很大程度上成了一種基于玩樂(lè)心理的游戲。英國(guó)學(xué)者威廉·斯蒂芬森主張從游戲范式來(lái)理解傳播，認(rèn)為大眾傳播研究嚴(yán)重忽視游戲元素，應(yīng)從傳統(tǒng)信息理論走向游戲理論。受行為主義心理學(xué)影響的傳統(tǒng)傳播效果研究，將信息刺激與受眾反應(yīng)之間看成線性關(guān)系，忽視其個(gè)體差異與精神復(fù)雜性。在斯蒂芬森看來(lái)，用戶在傳播中是體驗(yàn)快樂(lè)的主體，比如人們看報(bào)紙，并非必需任務(wù)，也無(wú)明確目標(biāo)，而是隨心所欲瀏覽，成為自主性游戲。斯蒂芬森強(qiáng)調(diào)從信息范式走向游戲范式，這種范式轉(zhuǎn)換顯然在當(dāng)下具有很大闡釋力。當(dāng)代社會(huì)是閑暇社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)興起后，數(shù)字化休閑更是成為人們的日常生活，網(wǎng)絡(luò)聊天、角色扮演、自拍展示、操拉、互動(dòng)、惡搞、玩?！W(wǎng)民種種行為都帶有游戲性。斯蒂芬森所在的時(shí)代還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，傳播中的游戲行為主要基于想象，而現(xiàn)在人們可以充分互動(dòng)、操作，更有參與、行動(dòng)的游戲感。這也表現(xiàn)在文學(xué)上，網(wǎng)民對(duì)文學(xué)的態(tài)度主要基于游戲心理，對(duì)文學(xué)的閱讀、“代入”、戲仿、分享、玩梗、吐槽，以及二次創(chuàng)作，主要是為了“好玩”。需要注意的是，游戲性并不限于娛樂(lè)性較強(qiáng)的大眾文學(xué)的消費(fèi)活動(dòng)，而是指整個(gè)數(shù)字時(shí)代的文學(xué)，不管是大眾文學(xué)還是精英文學(xué)，只要它在網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)游戲行為，比如傳統(tǒng)經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》，網(wǎng)絡(luò)上有大量關(guān)于它的角色扮演、玩梗與二次創(chuàng)作，又比如超文本文學(xué)、超媒體文學(xué)，對(duì)它們的閱讀與互動(dòng)本身就帶有游戲性。文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲化實(shí)際上是歷史趨勢(shì)。游戲與藝術(shù)、文學(xué)的游戲性與社會(huì)性早期處于交融狀態(tài)，此后開(kāi)始分離，或強(qiáng)調(diào)文以載道，或走向感官游戲。書(shū)面文化制約了交互的游戲性，不過(guò)也有一些文學(xué)實(shí)驗(yàn)試圖突出讀者的主動(dòng)性，尤其是后現(xiàn)代文學(xué)讓閱讀走向游戲化。在理論上，讀者反應(yīng)批評(píng)、接受美學(xué)、闡釋學(xué)、后結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義，都將游戲視為開(kāi)放性文本的原型。數(shù)字技術(shù)興起后，人們可以隨意操作文本，文學(xué)消費(fèi)進(jìn)一步凸顯了游戲性。數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)的游戲性不只在于讀者與文本的關(guān)系，還在于主體之間的群體交往。網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀的不同在于，論壇環(huán)境可以隨時(shí)交流，社交媒體強(qiáng)化了這種傾向，人們邊看故事邊討論，實(shí)現(xiàn)了“沉浸”與“交互”兩者轉(zhuǎn)換的自由。“文本作為游戲”概括的是后結(jié)構(gòu)主義文本理論及實(shí)踐，如果說(shuō)作為“世界”的文本主要是大眾化文本，作為“游戲”的文本則是精英化的超文本、視覺(jué)詩(shī)歌、后現(xiàn)代小說(shuō)等。然而數(shù)字時(shí)代并不只是后現(xiàn)代小說(shuō)、超文本的精英文學(xué)，也可能是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、日本輕小說(shuō)這種流行文藝，后者具有二元性：一方面不是精英文學(xué)，而是大眾化文本；另一方面又非傳統(tǒng)“沉浸”式欣賞，而是因社交而不斷打破沉浸，具有游戲性。值得注意的是，中國(guó)傳統(tǒng)文論也有“以文為戲”的說(shuō)法，并提供了西方理論之外的思考路徑?！耙晕臑閼颉钡恼f(shuō)法源自中唐，韓愈在《毛穎傳》中為毛筆寫(xiě)傳記，裴度批評(píng)了這種游戲?qū)懽鳎骸安灰晕牧⒅?，而以文為戲?！苯?jīng)后世學(xué)者闡發(fā)，“以文為戲”漸成中國(guó)文論重要概念?！耙晕臑閼颉本褪且杂螒驊B(tài)度對(duì)待閱讀與寫(xiě)作。韓愈以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，讀者也心領(lǐng)神會(huì)，視其為游戲之作，而韓愈的文人身份與案頭化寫(xiě)作，也讓“以文為戲”類似于精英化的文本嬉戲。不過(guò)，“以文為戲”還指涉其它情況，被古人用來(lái)形容傳統(tǒng)文學(xué)“跨進(jìn)跨出”的藝術(shù)特征。在《水滸傳》第三十回，武松殺了一個(gè)丫鬟，另一個(gè)見(jiàn)狀欲走，卻“驚得呆了”。敘述者此時(shí)插話：“休道是兩個(gè)丫鬟，便是說(shuō)話的見(jiàn)了，也驚得口里半舌不展！”金圣嘆評(píng)點(diǎn)道：“忽然跳出話外，真是以文為戲。”敘述者的評(píng)論打破了沉浸，具有游戲性。脂硯齋在評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》中的“跳出話外”時(shí)，同樣認(rèn)為這是文學(xué)的游戲化：“又忽作此數(shù)語(yǔ)，以幻弄成真，以真弄成幻，真真假假，恣意游戲于筆墨之中?！薄翱邕M(jìn)跨出”是中國(guó)藝術(shù)較為突出的特點(diǎn)。中國(guó)小說(shuō)時(shí)常有干預(yù)敘述，人物視角與說(shuō)話人視角呈現(xiàn)流動(dòng)性。這種跨層在中國(guó)戲劇、曲藝表演中也相當(dāng)常見(jiàn)，戲諺“一人多角，跳進(jìn)跳出”，指的就是這種特點(diǎn)。中國(guó)文學(xué)“跨進(jìn)跨出”的敘述程式，與說(shuō)唱藝術(shù)初始對(duì)小說(shuō)、戲曲的影響有關(guān)，這與當(dāng)下數(shù)字媒介重建口頭文化經(jīng)驗(yàn)具有相通性，契合了數(shù)字時(shí)代社交性、群體性的游戲化消費(fèi)活動(dòng)。（選自黎楊全《“文本作為游戲”：文學(xué)的閱讀動(dòng)機(jī)與活動(dòng)機(jī)制》，有刪改）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲化實(shí)際上是歷史趨勢(shì)，在數(shù)字時(shí)代，人們的文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)很大程度上成了一種基于玩樂(lè)心理的游戲。B.英國(guó)學(xué)者威廉·斯蒂芬森受行為主義心理學(xué)影響，主張從游戲范式來(lái)理解傳播，認(rèn)為大眾傳播研究嚴(yán)重忽視游戲元素。C.游戲與藝術(shù)早期處于交融狀態(tài)，此后開(kāi)始分離，接受美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義等相關(guān)理論將游戲視為開(kāi)放性文本的原型。D.中國(guó)曲藝表演中“一人多角，跳進(jìn)跳出”與中國(guó)小說(shuō)“跨進(jìn)跨出”的藝術(shù)特點(diǎn)如出一轍的，也契合數(shù)字時(shí)代社交性、群體性的游戲化消費(fèi)活動(dòng)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)字化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境可以隨時(shí)交流，文學(xué)消費(fèi)更顯游戲化，而在前數(shù)字化時(shí)代，書(shū)面文學(xué)也具備一定的游戲化特征。B.書(shū)面文化制約了交互的游戲性，但數(shù)字技術(shù)興起后，人們可以隨意操作文本，“以文為戲”不再有制約性。C.韓愈的《毛穎傳》以史傳筆法為毛筆立傳，充滿戲擬與反諷，所以“以文為戲”是一種針對(duì)精英文學(xué)的文本嬉戲。D.“以文為戲”是中國(guó)文論中的重要概念，最早形成于中唐時(shí)期，它提供了西方理論之外的思考路徑。3.關(guān)于中國(guó)文學(xué)藝術(shù)中具有的“跨進(jìn)跨出”的特點(diǎn)，下列各項(xiàng)中最不適合作為典范例證的一項(xiàng)是（）A.《西游記》中，在孫悟空與妖怪打斗的情節(jié)中，敘述者會(huì)不時(shí)地對(duì)孫悟空的本領(lǐng)、妖怪的特點(diǎn)等進(jìn)行介紹和評(píng)價(jià)。B.《聊齋志異·畫(huà)皮》中，一開(kāi)始是從王生的視角來(lái)講述他遇到美女的經(jīng)歷，后來(lái)又轉(zhuǎn)換到道士的視角，揭示了美女的真實(shí)面目。C.《三國(guó)演義》“空城計(jì)”情節(jié)中，諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，以冒險(xiǎn)的方式成功退敵，帶有一種文學(xué)的游戲化特征。D.《紅樓夢(mèng)》中有很多人物判詞，其中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，就暗示了林黛玉和薛寶釵的最終命運(yùn)和結(jié)局。4.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概述“數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲性”的特征。5.根據(jù)文本內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析下列現(xiàn)象印證了材料中的哪些觀點(diǎn)。李少紅執(zhí)導(dǎo)的最新版《紅樓夢(mèng)》電視劇在平臺(tái)熱播，很多觀眾實(shí)時(shí)發(fā)表彈幕評(píng)論，交流觀看體驗(yàn)?！皠⒗牙堰M(jìn)大觀園”劇情播出時(shí)，網(wǎng)友們更是瘋狂輸出：“劉姥姥第一次大鬧天宮”；“劉姥姥進(jìn)大觀園——‘滴’老年卡”；“鴛鴦這是把劉姥姥當(dāng)玩具了”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說(shuō)，完成小題。奔生李水康多數(shù)人都認(rèn)識(shí)小蘿卜頭，卻不知道我的本名叫宋振中。這個(gè)名字是父親起的，至于有啥說(shuō)法在里面，我卻不知道。從懂事起，我第一次見(jiàn)到父親，是在監(jiān)獄里，而且還隔著很遠(yuǎn)的距離。有一天，因?yàn)橐晃慌词赝岁P(guān)門(mén)，我沖出去，朝山坡下跑，我和媽媽住的女牢就在山坡上。我邊跑邊喊，爸爸，爸爸！一位面容消瘦、頭發(fā)直立的男子，舉起手，向我揮舞著答應(yīng)道：唉！唉！他試圖向我靠近，幾位持槍的看守?cái)r住了他。他望向我，他的眼睛和母親的眼睛一樣，流露出的疼愛(ài)和無(wú)助，讓我不容思考，就可以認(rèn)定他就是我的父親宋綺云。母親告訴我這個(gè)名字的同時(shí)，還說(shuō)出了“英俊瀟灑”四個(gè)字，我也不知道是什么意思。我只是覺(jué)得他好高大哦，兩道眉毛濃濃的。一個(gè)在山坡上執(zhí)勤的看守打了我，還把我關(guān)進(jìn)黑屋子。我發(fā)著高燒，還是一個(gè)勁兒地喊著：爸爸，爸爸，帶我出去！母親多次對(duì)我說(shuō)，不該帶著你進(jìn)來(lái)的，那時(shí)候你太小了，還在吃奶，才剛剛會(huì)喊媽媽，你的幾個(gè)哥哥和姐姐也沒(méi)有辦法帶著你過(guò)日子。時(shí)間長(zhǎng)了，母親說(shuō)，我也不知道帶著你進(jìn)來(lái)就出不去了。你父親是因別人以媽媽的名義拍的電報(bào)“家中有急事速回”而被抓來(lái)的。媽媽又是被自稱為父親手下的工人的人以“速將換洗衣服送來(lái)”的紙條騙進(jìn)來(lái)的。媽媽說(shuō)，我以為，把衣服送到，和你父親見(jiàn)一下面，他們就會(huì)讓我們娘兒倆回家的。媽媽帶著你，是怕你受凍挨餓呀，是奔生的，沒(méi)有想到，進(jìn)得來(lái)就出不去了。媽媽，我只想天天和你在一起，我只想能見(jiàn)到爸爸。我這樣安慰媽媽。其實(shí)，我是多么想像小鳥(niǎo)一樣能自由自在地在天空中飛翔啊。我進(jìn)來(lái)的第三個(gè)年頭，才被叫成小蘿卜頭的。媽媽進(jìn)來(lái)后就沒(méi)有奶水喂我了，我每頓吃的都是她嚼爛的飯。那飯有一種怪味，我吞不下去，吐出來(lái)很多次，就常常餓得哇哇大哭?？捱^(guò)后，媽媽又嚼飯喂我，菜就只有爛白菜和爛蘿卜，有一股臭味。有時(shí)候她也莫名其妙地把淚水流在我的臉上。漸漸地，我就長(zhǎng)成了頭大身細(xì)，骨瘦如柴，也就是后來(lái)別人寫(xiě)的，“頭長(zhǎng)得很大，身子卻很纖瘦”的孩子。有一天，一位睡在我旁邊的阿姨說(shuō)我長(zhǎng)得像小蘿卜頭。媽媽笑了，并應(yīng)和道，這個(gè)小名還真形象，那就叫小蘿卜頭吧。于是，在獄中，大家都親切地叫我小蘿卜頭，連媽媽也不叫我的真名了。只有教我認(rèn)字的“政治犯”黃老師從來(lái)不叫我這個(gè)小名，而是叫我宋振中。說(shuō)起我的讀書(shū)認(rèn)字，我還陪著大人們餓了兩天多時(shí)間的肚子。那時(shí)候，我六歲多一點(diǎn)兒，媽媽和同室的阿姨，都不吃飯。我也不知道發(fā)生了什么。飯擺放在房間門(mén)口，大家都坐著不動(dòng)。我想拿碗過(guò)去盛。媽媽說(shuō)，小蘿卜頭，今天的飯里有毒。我被嚇到了，原來(lái)不吃飯的原因，是這里的看守想毒死大家。我當(dāng)然也不會(huì)去吃下了毒藥的飯，就躺下了。第三天中午，我是被媽媽推醒的，原來(lái)我已經(jīng)餓得暈了過(guò)去。媽媽扶我起來(lái)，讓我喝了幾口水，等我緩過(guò)勁兒來(lái)，她說(shuō)，小蘿卜頭，快吃飯吧，因?yàn)閺拿魈扉_(kāi)始，你要去和一位新來(lái)的“政治犯”黃伯伯學(xué)習(xí)認(rèn)字了。“絕食”和“罷工”這兩個(gè)詞也是黃老師告訴我的。黃老師說(shuō)，叔叔阿姨們是以絕食、罷工的方式，才爭(zhēng)取到了你能跟我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。黃老師教我認(rèn)識(shí)了很多字，懂得了一點(diǎn)兒道理，我才知道牢房何以名曰“齋房”。我和媽媽住的是“義”齋女牢，爸爸住的是“忠”齋男牢。我傳遞“東北戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)”“淮海戰(zhàn)略勝利”等消息給陳叔叔的《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)，身上有一種使不完的勁兒。我?guī)蛬寢屗鸵路o“瘋老頭”，當(dāng)小小交通員陪他進(jìn)城時(shí)，覺(jué)得很驕傲。1949年9月的一天，媽媽告訴我，她終于可以帶著我走了。她說(shuō)，你爸爸已經(jīng)早一天上路了。我就要自由了！我那個(gè)興奮勁兒無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。媽媽要我去給老師辭行，黃老師仿佛早就知道了似的。我還和陳叔叔告別。我告訴陳叔叔，我和媽媽就在今天將要離開(kāi)這里。陳叔叔默不作聲。我還告訴白公館監(jiān)牢里的很多人，他們都用奇怪的眼神看著我。他們確實(shí)不知道媽媽這次將要帶我去哪里。因?yàn)闆](méi)過(guò)多久，他們也遇害了。我的哥哥宋振鋪，他在《“小蘿卜頭”宋振中》一書(shū)中記下了我和爸爸媽媽1949年9月6日被國(guó)民黨特務(wù)秘密殺害的事情。他們無(wú)視媽媽的哀求——希望放了我，而是當(dāng)著媽媽的面殺了我，然后才槍殺了媽媽的。那時(shí)候我只有八歲多一點(diǎn)兒，離新中國(guó)成立只有二十四天。媽媽最后是讓我用一種給人希望的方式和叔叔阿姨們告別的。我雖然離開(kāi)了渴望過(guò)的世界，可是，我覺(jué)得我和爸爸媽媽都還活著。我們活在《紅巖》一書(shū)的第二十章中，活在了讀者的心里呀?。ㄟx自《北方文學(xué)》2021年第7期）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他望向我，他的眼睛和母親的眼睛一樣，流露出的痛愛(ài)和無(wú)助”，這是一位父親對(duì)血脈親情的真切流露。B.“今天的飯里有毒，我被嚇到了，原來(lái)不吃飯的原因……”，敵人對(duì)待政治犯竟然下毒，可見(jiàn)敵人的殘忍無(wú)情。C.從“媽媽進(jìn)來(lái)后就沒(méi)有奶水喂我了……”等內(nèi)容可知小說(shuō)詳寫(xiě)宋振中的獄中生活，略寫(xiě)宋振中遇害經(jīng)過(guò)和身后事。D.“我們活在《紅巖》一書(shū)的第二十章中”，對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代作家羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》里內(nèi)容。7.關(guān)于“黃老師”這一人物形象，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.黃老師是“政治犯”，也屬于革命者陣營(yíng)，這是他被選為教宋振中讀書(shū)認(rèn)字的老師的重要原因。B.黃老師告訴宋振中學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，是為了勉勵(lì)他認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)媽媽和獄友們的深切期盼。C.黃老師是宋振中革命意識(shí)的啟蒙者，宋振中傳遞革命消息、當(dāng)小交通員應(yīng)該與他的引導(dǎo)有關(guān)。D.黃老師堅(jiān)持喊宋振中的大名，與媽媽喊“小蘿卜頭”形成對(duì)比，顯示出二人在教育觀念上的不同。8.敘述視角也稱敘述聚焦，是指敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本的敘述視角。9.請(qǐng)結(jié)合“小蘿卜頭”的故事，說(shuō)說(shuō)這個(gè)形象帶給你哪些情感體驗(yàn)。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：居鄛人范增好奇計(jì)，往說(shuō)項(xiàng)梁曰：“今君起江東楚蜂起之將皆爭(zhēng)附君者以君世世楚將為能復(fù)立楚之后也?！表?xiàng)梁然其言，乃求得楚懷王孫心于民間，立以為楚懷王，從民望也。項(xiàng)梁自號(hào)為武信君，益輕秦，有驕色。宋義諫，項(xiàng)梁弗聽(tīng)。使宋義使于齊，道遇齊使者，曰：“公將見(jiàn)武信君乎？臣論武信君軍必?cái)?。”二世悉起兵擊楚軍，?xiàng)梁死。齊使者見(jiàn)楚王曰：“宋義論武信君之軍必?cái)?，兵未?zhàn)而先見(jiàn)敗征，此可謂知兵矣?！蓖跽偎瘟x與計(jì)事而大說(shuō)之，因置以為上將軍。項(xiàng)羽為次將，范增為末將，以救趙，諸別將皆屬宋義。宋義行至安陽(yáng)，留四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽曰：“秦圍趙急，宜疾引兵渡河；楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣?！彼瘟x曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦、趙。夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐運(yùn)籌策，公不如義?！蹦饲财渥铀蜗逑帻R，身送之，至無(wú)鹽，飲酒高會(huì)。天寒大雨，士卒凍饑。項(xiàng)羽曰：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食半菽，軍無(wú)見(jiàn)糧，乃飲酒高會(huì)；不引兵渡河，因趙食，與趙并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之強(qiáng)，攻新造之趙，其勢(shì)必舉。趙舉秦強(qiáng)，何敝之承？且國(guó)兵新破，王坐不安席，掃境內(nèi)而專屬于將軍，國(guó)家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣也！”十一月，項(xiàng)羽晨朝將軍宋義，即其帳中斬宋義頭。使人報(bào)命于懷王，懷王因使羽為上將軍。（節(jié)選自《資治通鑒·秦紀(jì)》）材料二：懷王之立，非項(xiàng)氏之意也，范增之說(shuō)，以為從民望而已。臣主之名立，而其心不相釋，項(xiàng)氏成而懷王固不能有楚。懷王念此至悉，故一乘項(xiàng)梁之?dāng)《鴬Z上將軍之權(quán)以授宋義；義適遇其際而獲懷王之心，故與計(jì)事而大悅。非悅其滅秦之計(jì)，悅其奪項(xiàng)之計(jì)也。宋義壁于安陽(yáng)而項(xiàng)羽斬之，非憤其救趙之遲，憤其奪己之速也。義之壁安陽(yáng)而不進(jìn)也，非欲乘秦、趙之敝，欲得當(dāng)以收項(xiàng)羽之兵也；其遣子相齊而送之無(wú)鹽①也，非不恤士卒之饑寒以自侈，為懷王樹(shù)外援于齊而因以自固也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷一）注：①無(wú)鹽：地名，今山東東平東部。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今君起江東A楚B蜂起之C將D皆爭(zhēng)E附F君者G以君世世H楚將I為能J復(fù)立楚之后也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“項(xiàng)梁然其言”中的“其”與《五代史伶官傳序》“爾其無(wú)忘乃父之志”中的“其”用法不相同。B.“歲饑民貧”中的“歲”是名詞作狀語(yǔ)，與《勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“日”用法相同。C.“懷王固不能有楚”中“固”與《過(guò)秦論》“秦孝公據(jù)崤函之固”中的“固”含義不同。D.“而送之無(wú)鹽也”中的“之”與《屈原列傳》“王甚任之”中的“之”字含義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.懷王與宋義商議大計(jì)后非常高興，王夫之認(rèn)為楚懷王并不是贊賞宋義的滅秦方略，而是贊賞他奪取項(xiàng)氏一族權(quán)力的計(jì)策。B.宋義將秦軍比作牛，暗諷項(xiàng)羽不過(guò)是一只與牛搏擊的牛虻，連虱子一樣的趙國(guó)軍隊(duì)都對(duì)付不了，以此作為不可急戰(zhàn)的理由。C.項(xiàng)羽認(rèn)為趙國(guó)形勢(shì)危急，應(yīng)該率軍渡河，楚軍在外攻擊，以趙軍為內(nèi)應(yīng)。宋義則認(rèn)為應(yīng)該趁著秦軍疲勞，伺機(jī)而進(jìn)。D.王夫之認(rèn)為項(xiàng)羽憤而殺死宋義，并不是對(duì)宋義救趙遲緩感到憤怒，而是對(duì)于宋義那么快就奪取了自己的權(quán)力感到憤怒。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐運(yùn)籌策，公不如義。（2）非不恤士卒之饑寒以自侈，為懷王樹(shù)外援于齊而因以自固也。14.王夫之認(rèn)為懷王與項(xiàng)氏“臣主之名立，而其心不相釋”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次①全無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐②時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。注釋：①胸次：胸中，心里。②逐：挨著次序。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中，談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。B.頷聯(lián)用夸張、對(duì)比手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。“三千字”，極言讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。C.“活水”句，化用“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”句，“東風(fēng)”句是說(shuō)讀書(shū)樂(lè)趣令人心曠神怡。D.這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人的親身體會(huì)，抒發(fā)其喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，說(shuō)理形象，頗具感染力。16.本詩(shī)的尾聯(lián)構(gòu)思巧妙，歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度進(jìn)行賞析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共4小題，8分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是：“_____________________，_____________________?！保?）賈誼《過(guò)秦論》中，“_____________”一句寫(xiě)出了秦孝公君臣對(duì)周王室的覬覦，而“___________”一句則表現(xiàn)出秦始皇奪取天下后對(duì)百姓的奴役。（3）在《春江花月夜》中，詩(shī)人用虛實(shí)結(jié)合的手法寫(xiě)出了月亮照耀在思婦的樓上，月光落在離人的妝鏡臺(tái)的句子是“____________________，____________________”。（4）自古以來(lái)，中華民族就有許多為了國(guó)家大義而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》中“___________________，___________________”兩句描寫(xiě)的一群浴血奮戰(zhàn)、舍生取義而不計(jì)功名的戰(zhàn)士。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在我國(guó)，腦血管病的發(fā)病率、患病率、死亡率、復(fù)發(fā)率均處于較高水平。清華大學(xué)長(zhǎng)聘教授、北京清華長(zhǎng)庚醫(yī)院主任醫(yī)師武劍表示：“目前腦血管病?？漆t(yī)生仍存在巨大缺口，且各個(gè)中心診療水平①，如何借助大模型推動(dòng)卒中的標(biāo)準(zhǔn)化診療是我們要努力推進(jìn)的工作?！痹趥鹘y(tǒng)的腦血管病診療流程中，接觸患者、詢問(wèn)病情、臨床查體、書(shū)寫(xiě)病歷，需要醫(yī)生按照患者的疾病特點(diǎn)、結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，最終診療方案得出。雖已形成體系，但在效率與精準(zhǔn)度上仍存在局限。尤其在面對(duì)復(fù)雜多變的病情和持續(xù)更新的臨床指南時(shí)，人腦的記憶與處理能力顯得尤為②。此外，在臨床病人較多或醫(yī)生需要身兼臨床教學(xué)等職責(zé)時(shí)，難免會(huì)影響效率或出現(xiàn)人力不能及的疏漏。引入靈犀醫(yī)學(xué)大模型之后，流程仍是如此，效率和精確度卻能得到顯著提升。北京清華長(zhǎng)庚醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科臨床醫(yī)生邳靖陶表示，在與新華三AI工程師合作的半年里，雙方組成的專家團(tuán)隊(duì)共同經(jīng)歷了持續(xù)性的數(shù)據(jù)訓(xùn)練和模型調(diào)優(yōu)，靈犀醫(yī)學(xué)大模型已被“投喂”了超過(guò)20部臨床指南，每部指南字?jǐn)?shù)幾萬(wàn)字到十幾萬(wàn)字不等。通過(guò)大模型技術(shù)和對(duì)海量臨床知識(shí)的交叉融合，靈犀醫(yī)學(xué)大模型已被訓(xùn)練成一個(gè)能夠分析病因成型、進(jìn)行輔助檢查、治療推薦、診療流程管理的可交互“AI醫(yī)生”。不僅能為醫(yī)生提供精準(zhǔn)的診斷治療方案，還能在患者的就醫(yī)全流程中給出標(biāo)準(zhǔn)化診斷輔助提示，從而幫助醫(yī)生快速做出治療決策，提高患者就醫(yī)效率。18.在文中劃?rùn)M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中劃線句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.醫(yī)生需要按照患者的疾病特點(diǎn)、結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，得出最終的診療方案。B.需要醫(yī)生按照患者的疾病特點(diǎn)、結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，得出最終的診療方案。C.需要醫(yī)生根據(jù)患者的疾病特點(diǎn)、結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，得出最終的診療方案。D.醫(yī)生需要根據(jù)患者的疾病特點(diǎn)、結(jié)合腦海中的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床指南信息，得出最終的診療方案。20.文中“投喂”一詞用得新穎、生動(dòng)，請(qǐng)賞析其妙處。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①科學(xué)成為一種獨(dú)立精神范型是從希臘開(kāi)始的。希臘哲學(xué)家泰勒斯提出“萬(wàn)物源于水”的命題；泰勒斯學(xué)生的學(xué)生阿那克西米尼指出，萬(wàn)物由氣所構(gòu)成。這表明他們?cè)诎盐帐澜鐣r(shí)，①。這一傳統(tǒng)主張，唯有找到自然現(xiàn)象背后的實(shí)體，才算認(rèn)識(shí)自然。與此相對(duì)的是由畢達(dá)哥拉斯學(xué)派開(kāi)辟的形式主義傳統(tǒng)。在他們看來(lái)，理解世界的關(guān)鍵不在于找出構(gòu)成實(shí)體，②。他們認(rèn)為，數(shù)是萬(wàn)物構(gòu)成的基本形式。②后來(lái)，羅馬人統(tǒng)治了西方世界。他們盡管在政治、法律和軍事上有著杰出的成就，③。雖也出現(xiàn)過(guò)百科全書(shū)式的博物學(xué)者，羅馬人總的來(lái)說(shuō)沒(méi)有對(duì)科學(xué)的發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。③在歐洲黑暗年代，自然科學(xué)確實(shí)處于荒漠狀態(tài)，但是在同一時(shí)期，阿拉伯人卻建立了經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)的阿拉伯帝國(guó)。他們繼承了希臘人的科學(xué)遺產(chǎn)，大量翻譯了包括歐幾里得的《幾何原本》和托勒密的《至大論》在內(nèi)的希臘科學(xué)著作。到了公元8世紀(jì)，阿拉伯人使希臘傳統(tǒng)的西方科學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的繁榮時(shí)期。在煉金術(shù)（作為化學(xué)的先驅(qū)）、代數(shù)、天文學(xué)、光學(xué)等方面，阿拉伯人都做出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過(guò)12個(gè)字。22.簡(jiǎn)述第三自然段主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)45個(gè)字。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。老子說(shuō)：“圣人無(wú)為，故無(wú)敗?！币馑际琼槕?yīng)自然，不求有所作為，則“無(wú)敗”。那么，在今天這個(gè)時(shí)代，“無(wú)為者”是否真的“無(wú)敗”？以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期五校第二次聯(lián)考高二語(yǔ)文說(shuō)明：本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1~5題答案答案：1.B2.A3.C4.①符合從傳統(tǒng)信息理論向游戲理論的傳播范式轉(zhuǎn)換，網(wǎng)民以游戲心理對(duì)待文學(xué)。②是歷史趨勢(shì)，數(shù)字技術(shù)興起后凸顯，后現(xiàn)代文學(xué)及數(shù)字技術(shù)強(qiáng)化其游戲性。③涵蓋大眾文學(xué)和精英文學(xué)，在網(wǎng)上消費(fèi)時(shí)皆有游戲行為。④體現(xiàn)在主體群體交往中，實(shí)現(xiàn)“沉浸”與“交互”轉(zhuǎn)換。⑤中國(guó)傳統(tǒng)文論“以文為戲”與之相通，契合社交性、群體性游戲化消費(fèi)活動(dòng)。5.①文學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的游戲化是歷史趨勢(shì)且在數(shù)字時(shí)代凸顯游戲性。②數(shù)字時(shí)代文學(xué)消費(fèi)游戲性在于主體之間的群體交往。③符合中國(guó)古代“以文為戲”的概念，即將文學(xué)視為一種游戲和樂(lè)趣。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6~9題答案答案：6.B7.D8.①采用第一人稱有限視角敘事，更側(cè)重于表現(xiàn)宋振中的心理與情感，使小說(shuō)具有明顯的抒情特質(zhì)。②采用兒童視角敘事，以孩童的天真爛漫與嚴(yán)酷的外部環(huán)境形成強(qiáng)烈對(duì)比，使宋振中的故事更加感人。③采用亡者視角敘述宋振中遇害的情景及宋振中的身后事，呈現(xiàn)烈士的當(dāng)代價(jià)值，角度新穎，引發(fā)讀者思考。9.①“心疼”：小蘿卜頭生活在獄中，營(yíng)養(yǎng)不足，生活環(huán)境惡劣，又年紀(jì)輕輕被槍殺，令人憐惜。②“敬佩”：他努力學(xué)習(xí)，傳遞革命信息，小小身軀擔(dān)起了革命大義。③“激勵(lì)”：小蘿卜頭因?yàn)楦锩窢?zhēng)犧牲了，但他樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的精神激勵(lì)后人，珍惜和平，努力奮進(jìn)。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10~14題答案答案：10AGI11.B12.B13.（1）若論披堅(jiān)甲執(zhí)銳兵勇戰(zhàn)前線，我宋義比不上您；若論坐于軍帳運(yùn)籌決策，您比不上我宋義。（2）這并不是不體恤士兵饑寒交迫之苦而講排場(chǎng)，而是為了給楚懷王在齊國(guó)樹(shù)立外援，從而借此鞏固自己的地位。14.①項(xiàng)梁聽(tīng)從范增之言立了楚王，并非出于本心。②項(xiàng)梁自立為武信君。③楚王與宋義計(jì)事后，沒(méi)有立項(xiàng)羽而立宋義為上將軍，并讓將軍們都隸屬他。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）15~16題答案答案：15.B16.①反襯。尾聯(lián)以貴公子難以理解和體驗(yàn)讀書(shū)之樂(lè)，反襯讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。②卒章顯志。讀書(shū)的美好情境，是不讀書(shū)的權(quán)貴們所難以領(lǐng)略到的，尾聯(lián)進(jìn)一步體現(xiàn)詩(shī)人所倡導(dǎo)的讀書(shū)之樂(lè)和追求精神富足的生活態(tài)度。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共4小題，8分）17題答案答案：①.《國(guó)風(fēng)》好色而不淫②.《小雅》怨誹而不亂③.君臣固守以窺周室④.執(zhí)敲撲而鞭笞天下⑤.可憐樓上月徘徊⑥.應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)⑦.相看白刃血紛紛⑧.死節(jié)從來(lái)豈顧勛三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）18~20題答案答案：18.①參差不齊 ②捉襟見(jiàn)肘19.D20.“投喂”一詞使用了比擬（或擬物）的修辭手法，把無(wú)生命的靈犀醫(yī)學(xué)大模型當(dāng)成有生