川北歷史文化資源融入高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究-以部編版《從隋唐盛世到五代十國》為例

I摘要:隨著時(shí)代發(fā)展,教育理念不斷更新變化。新修訂的課標(biāo)更加注重歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而地方歷史文化資源是高中歷史教學(xué)的重要資源，在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。川北地區(qū)是四川的重要組成部分，有著悠久歷史，當(dāng)?shù)匾蔡N(yùn)藏著豐厚的歷史文化資源，十分值得我們?nèi)ネ诰蚶?。本文將分類整理出川北地區(qū)主要的歷史文化資源，并闡釋將川北歷史文化資源融入高中歷史教學(xué)中的必要性，最后以整理出的資源為基礎(chǔ)，完成示例《從隋唐盛世到五代十國》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，基于部編版《從隋唐盛世到五代十國》一課對(duì)川北歷史文化資源進(jìn)行充分挖掘和利用。關(guān)鍵詞：川北；歷史文化資源；教學(xué)設(shè)計(jì)引言（一）研究的背景及意義1.選題依據(jù)隨著時(shí)代不斷向前發(fā)展，教育理念也與時(shí)俱進(jìn)的變化。新課程改革后，關(guān)注重點(diǎn)變成了學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。地方歷史文化資源有著巨大的優(yōu)勢(shì)，人們逐漸將目光放在了對(duì)課程理念和歷史文化資源的開發(fā)利用上，相關(guān)的研究也不斷增多。2017年版的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中就強(qiáng)調(diào)到“作為歷史教師,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課程資源意識(shí)，提高對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平，積極、充分地開發(fā)和利用各種課程資源。XE"學(xué)校和教師應(yīng)充分開發(fā)各種校外課程資源，包括物質(zhì)文化資源和人力資源。"”教育部.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:68-69.同時(shí)在素質(zhì)教育過程中，對(duì)鄉(xiāng)土資源的合理利用也教育部.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:68-69.教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[S].教育部印發(fā),2001.川北地區(qū)作為中國西南地區(qū)的重要區(qū)域，擁有悠久的歷史和豐富的文化資源。然而，這些寶貴的資源在目前的高中歷史教學(xué)中并未得到充分挖掘和利用。在目前的高中歷史教育中，對(duì)于川北地區(qū)歷史文化的詳細(xì)介紹相對(duì)較少，課程主要以通史為主，強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí)傳授，一定程度上影響了學(xué)生對(duì)中國歷史的全面認(rèn)識(shí)。而且這種教學(xué)方式往往忽視了地域文化特色，學(xué)生難以建立起對(duì)地方歷史的整體認(rèn)知。因此，將川北地區(qū)歷史文化資源融入高中歷史課堂教學(xué)，能幫助學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)地域文化的獨(dú)特價(jià)值。地域文化是一個(gè)地區(qū)的歷史積淀和集體記憶，具有重要的傳承價(jià)值。將其融入高中歷史課堂教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的地域文化認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展。同時(shí)，通過研究也可以進(jìn)一步挖掘川北地區(qū)歷史文化資源的價(jià)值，推動(dòng)其更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)出更多具有地域文化素養(yǎng)的人才。隋唐是中國歷史上擁有強(qiáng)盛國力的大一統(tǒng)王朝，不論是在中國歷史上還是高中歷史課程中都占有重要地位，是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。本研究選取《從隋唐盛世到五代十國》一課為例，具有典型性。川北地區(qū)相關(guān)的隋唐歷史名人和相關(guān)遺跡較多，且具知名度，如武則天等。將地域隋唐史與通史性隋唐史相結(jié)合，讓學(xué)生能更好感受到這些知識(shí)的內(nèi)涵，增添課堂的活力和學(xué)生積極性。 研究意義研究可以促進(jìn)中學(xué)歷史教育的地域文化特色建設(shè)。通過將川北地區(qū)歷史文化資源融入高中歷史課堂教學(xué)，豐富歷史課程的內(nèi)容，幫助學(xué)生更全面地了解中國歷史，理解地方歷史在國家歷史發(fā)展中的地位和作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性。同時(shí)，通過對(duì)川北歷史的深入學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化根源，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和家國情懷。增進(jìn)學(xué)生的地域文化認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。其次，通過對(duì)川北歷史文化資源在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究，可以進(jìn)一步探討歷史教育與地域文化的關(guān)系，挖掘地域文化在歷史教育中的作用和價(jià)值。本研究將從課程設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，分析川北歷史文化資源在高中歷史課堂教學(xué)中的融入方式和策略。通過實(shí)證研究和案例分析等方法，評(píng)估教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。（二）選題的研究現(xiàn)狀1.地方歷史文化資源的開發(fā)與利用研究隨著新課改的穩(wěn)步推進(jìn)，將地方歷史文化資源融入高中歷史教學(xué)已成為教育界關(guān)注的熱點(diǎn)。各學(xué)者關(guān)注地方歷史文化資源在教育教學(xué)中的應(yīng)用，這些研究主要探討了如何利用地方歷史文化資源提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。蘇慶華在《淺談地方歷史文化資源與高中歷史教學(xué)的結(jié)合》蘇慶華.淺談地方歷史文化資源與高中歷史教學(xué)的結(jié)合[J].西部素質(zhì)教育,2017(09).

中提出將地方資源與歷史教學(xué)相結(jié)合，合理運(yùn)用地方歷史文化資源,去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促成教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，以達(dá)到提升學(xué)生的整體素質(zhì)的目的。劉國普和楊水連合作的《廣西地方歷史文化資源融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值與路徑探析》蘇慶華.淺談地方歷史文化資源與高中歷史教學(xué)的結(jié)合[J].西部素質(zhì)教育,2017(09).

劉國普,楊水連.廣西地方歷史文化資源融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值與路徑探析[J].高教論壇,2019(10):34-37.川北歷史文化資源在中學(xué)利用的研究川北地區(qū)擁有豐富的歷史文化資源，這些資源可以在中學(xué)歷史課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)中得到有效利用。但由于川北地處偏僻，少見文章將關(guān)注點(diǎn)放在這一整體地區(qū)，而更多是以某一具體城市為范圍，將四川歷史資源融入歷史課堂教學(xué)。如江南的《南充紅色文化資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究》江南.南充紅色文化資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].西華師范大學(xué),2019.江南.南充紅色文化資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].西華師范大學(xué),2019.曾建容.初中歷史教學(xué)中鄉(xiāng)土歷史課程資源的開發(fā)與利用[D].四川師范大學(xué),2014.綜上所述，國內(nèi)對(duì)于地方歷史文化資源的運(yùn)用已經(jīng)取得了一些成果，但仍存在一些問題。如沒有權(quán)威的論文去研究川北地區(qū)歷史文化資源如何有效融入高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中去。大部分研究都是從四川省整體概括來說，沒提出具體案例以供參考。在教學(xué)實(shí)踐中，如何更好地將歷史文化資源與國家歷史教學(xué)相融合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和參與感仍需進(jìn)一步探討。（三）研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)創(chuàng)新點(diǎn)將地域性的歷史文化資源引入高中歷史教學(xué)，突破了傳統(tǒng)歷史教學(xué)的局限，不再拘泥于課本的通史教法，擴(kuò)展了高中歷史課程資源，使歷史教學(xué)更加貼近地域文化和現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)中學(xué)歷史教育的地域特色文化建設(shè)。文章通過對(duì)川北地區(qū)的各種歷史文化資源進(jìn)行分類和統(tǒng)計(jì)，挖掘其中的教育價(jià)值，為高中歷史教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材。結(jié)合高中歷史教學(xué)的實(shí)際需求和學(xué)生的具體情況，運(yùn)用案例分析法等，設(shè)計(jì)了《從隋唐盛世到五代十國》一課具體的教學(xué)方案和實(shí)施計(jì)劃，為高中歷史教師提供了可操作的教學(xué)方法和思路。通過教學(xué)評(píng)價(jià)和反饋，不斷優(yōu)化和完善教學(xué)設(shè)計(jì)，提高了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)知感和認(rèn)同感。2.研究方法本文在新課改背景下，圍繞對(duì)川北歷史文化資源的合理開發(fā)利用，運(yùn)用多種研究方法，探討如何有效將地方歷史文化資源融入高中課堂教學(xué)中去，形成一套行之有效的川北歷史文化資源融入高中歷史課堂教學(xué)的方法和策略。首先查閱相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊、教育學(xué)報(bào)、教材等，了解當(dāng)前高中歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，及川北歷史文化資源的利用現(xiàn)狀，為后續(xù)的寫作提供借鑒和理論支持。然后采用案例分析法，選取《從隋唐盛世到五代十國》一課為例，深入分析川北歷史文化資源在高中歷史課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用和效果。通過案例研究，揭示川北歷史文化資源對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的促進(jìn)作用和潛在價(jià)值。最后對(duì)整個(gè)研究過程進(jìn)行總結(jié)和反思，評(píng)估研究的局限性和不足之處，提出改善的建議。（四）相關(guān)問題的說明川北的地域范圍關(guān)于川北的具體范圍說法不一，本文選用常見說法：川北地區(qū)是指以廣元、巴中、南充為中心的四川盆地北部地區(qū)。歷史文化資源的范圍川北地區(qū)歷史悠久，所留存的歷史文化資源也十分豐富，數(shù)量龐大。由于本文選取《從隋唐盛世到五代十國》一課為教學(xué)案例，故對(duì)川北歷史文化資源的整理側(cè)重點(diǎn)在隋唐時(shí)期，且不包括近現(xiàn)代的資源，例如紅色文化資源等。一、川北歷史文化資源分類與統(tǒng)計(jì)（一）分類川北地區(qū)歷史文化資源豐富多樣，涵蓋了藝術(shù)、建筑、民俗、文學(xué)等多個(gè)方面，是巴蜀文化的重要組成部分。據(jù)各市政府年度報(bào)告等資料統(tǒng)計(jì)，截至2023年，川北共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位34處，四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位328處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位775處。本文將這些歷史文化資源分為幾大類：石窟石刻、古代墓葬、寺廟遺址、歷史遺跡。通過對(duì)這四大類的歷史文化資源進(jìn)行分析整理，我們可以更加清晰了解川北地區(qū)的文化。具體情況石窟石刻四川省是中國石窟造像延續(xù)時(shí)間最長、分布最廣的地區(qū)之一，而川北位于中原入川要道金牛道和米倉道上，是最開始開鑿造像石窟的地方，有著許多精美的石刻雕塑。目前在川北發(fā)現(xiàn)的石窟和摩崖造像高達(dá)713處，并且數(shù)據(jù)還在不斷更新中。在這里我們例舉比較重要的幾處石刻。南龕石窟，位于石窟之鄉(xiāng)巴中市，是中國隋至宋代佛教造像。石窟始鑿于隋，盛于唐朝，距今1300多年，但造像顏色仍十分鮮艷，有著“盛唐彩雕全國第一”的美譽(yù)。石窟規(guī)模宏大，現(xiàn)存造像176龕，2700余尊，保留著世界僅存的三件雙頭佛之一。造像特點(diǎn)為身軀健美，面容飽滿，衣著華麗，人物特點(diǎn)相當(dāng)分明。現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；千佛崖石窟，位于四川省廣元市，是四川省規(guī)模最大、窟數(shù)最多的石窟群，崖面大小窟龕密如蜂巢，最密集處壘疊了13層。石窟始鑿于北魏，興盛于唐，止于清代。現(xiàn)存石窟和摩崖34處，窟龕400余座，造像7000余尊，為1961年全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；禹跡山摩崖造像，位于四川省南充市南部縣，鑿于唐代末期，是中國最大的石刻立佛像之一?，F(xiàn)存窟龕2龕，共計(jì)尊像四尊。2013年被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古代墓葬川北在歷史上曾是許多文化交匯的地方，在古墓葬方面有著豐富的歷史遺存。四川昭化古墓葬群，位于四川省廣元市昭化古城，2013年被發(fā)現(xiàn)。目前發(fā)現(xiàn)墓葬73座，其中以土坑木槨墓最多，出土的隨葬品達(dá)900組，以陶器和青銅器為主，是四川發(fā)掘的最為重要的漢墓群之一，反映了大量移民入川時(shí)中原文化與巴蜀文化的融合；張飛墓，位于四川省閬中古城漢桓侯祠內(nèi)，三國時(shí)期蜀漢名將張飛的墓葬。墓坐北朝南，呈橢圓形，東西寬25米，南北長42米，封土堆高達(dá)8米，是閬中保護(hù)最好的全國文物保護(hù)單位之一。除了列舉的古墓葬之外，川北還有許多的墓葬遺址，光巴中一市就有2045處古墓葬。位于巴中的通江縣就因?yàn)楠?dú)特的喪葬文化習(xí)俗和規(guī)模宏大的古墓葬，被選為第四次全國文物普查工作的試點(diǎn)縣。川北更多的古墓葬遺址值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其價(jià)值。寺廟建筑川北地區(qū)位于幾省交界處，受外來文化影響較大，佛教文化興盛。在歷史上不僅開鑿了規(guī)模宏大的石窟、摩崖造像，還修建了許多的禮佛寺廟，有著較高的文化和歷史價(jià)值。閬中觀音寺，位于南充市下屬閬中市，前身為唐代的開元寺，后明初建成的觀音寺重建到開元寺舊址。寺廟坐北朝南，由天王殿、羅漢殿、大雄殿三大殿組成，為明代木結(jié)構(gòu)建筑群，是研究明代木結(jié)構(gòu)建筑的重要實(shí)物資料。2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；皇澤寺，位于廣元市利州區(qū)，是中國唯一的女皇武則天的祀廟。始建于北魏晚期，興盛于唐。武則天稱帝后，為紀(jì)念自己的龍興之地，賜名“皇澤”，有著1500多年的歷史?，F(xiàn)存二圣殿、武氏家廟、武后真容殿、大佛樓、五佛亭、角樓等建筑，寺廟里既供佛祖，又祭祀皇帝。里面的皇澤寺摩崖造像是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中華文化的瑰寶。4.歷史遺跡歷史遺跡包括古城遺址、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、古道遺址等，內(nèi)涵豐富。川北位于蜀道必經(jīng)之路，有著豐富的歷史遺跡，多達(dá)上千處。昭化古城，位于廣元市昭化區(qū)，是國內(nèi)目前唯一保存完好的三國古城，三國遺址遺跡眾多，有著“巴蜀第一縣，蜀國第二都”之稱。它曾經(jīng)是古代巴蜀的軍事要地，被譽(yù)為“川北鎖鑰”?，F(xiàn)存的古城是明代重建，但基本格局和規(guī)模都得以留存;閬中古城，位于南充市閬中市，古代巴蜀軍事重鎮(zhèn)，戰(zhàn)國時(shí)曾為古巴國國都。被譽(yù)為“中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)，中國四大古城之一”，有著張飛廟、巴巴寺、川北道貢院、大佛寺等八處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)存唐宋格局、明清風(fēng)貌的古城近2萬平方千米；劍門關(guān)，位于廣元市劍閣縣，是中國歷史上著名的軍事要塞、入蜀咽喉，被譽(yù)為“天下雄關(guān)”，1700多年來歷經(jīng)屢次重建和毀滅。樓高19.34米，基座長19.16米，寬13.6米，有著“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的壯觀景色；翠云廊古蜀道，位于廣元?jiǎng)﹂w縣和綿陽梓潼縣，劍閣縣為主體部分，屬于金牛古蜀道，是劍門蜀道遺址的核心組成部分。分為西段、北段、南段，西至梓潼，北到昭化，總長151000米，是古代蜀地通往長安的主要道路。川北歷史文化資源融入高中歷史課堂教學(xué)的必要性（一）落實(shí)新課標(biāo)要求和課程改革的現(xiàn)實(shí)需要一方面，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)的實(shí)踐性和探究性，主張?jiān)诮虒W(xué)中充分利用各種地方歷史文化課程資源，鼓勵(lì)學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)來掌握歷史知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生代入感，更好的去培養(yǎng)歷史思維。川北地區(qū)歷史悠久，蘊(yùn)藏著眾多的歷史文化資源。這為教師教學(xué)提供了豐富歷史課程資源，也給學(xué)生提供了豐富的實(shí)踐場(chǎng)所和探究對(duì)象。同時(shí)，新課標(biāo)提倡跨學(xué)科教學(xué)，鼓勵(lì)不同學(xué)科之間的整合。川北歷史文化資源涉及多個(gè)領(lǐng)域，如歷史、地理、文學(xué)等，將這些資源融入高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，可以實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科整合，幫助學(xué)生建立起更全面的知識(shí)體系。另一方面，課程改革強(qiáng)調(diào)文化的傳承和創(chuàng)新，要求教學(xué)設(shè)計(jì)要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。川北歷史文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將川北歷史文化資源融進(jìn)歷史課堂，可以幫助學(xué)生更好的去了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺地去發(fā)揚(yáng)和傳承這些優(yōu)秀地方文化。同時(shí)高中歷史教材改版，與原來內(nèi)容有很大出入，不少教師不能適應(yīng)這種變化。通過融入川北歷史文化子到歷史課堂，可以使原來枯燥的教材生動(dòng)起來。教師能更好地去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生興趣。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和推進(jìn)素質(zhì)教育的具體要求地方歷史文化資源融入高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，能夠有效提升教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。通過將川北地區(qū)豐富的歷史文化資源與高中歷史課程結(jié)合，學(xué)生們可以在學(xué)習(xí)通史歷史知識(shí)的同時(shí)，親身體驗(yàn)和深入了解本地的歷史文化。通過觀察和親身體驗(yàn)，直觀地感受到歷史事件的發(fā)生的和背景。這在心理方面拉近了學(xué)生與課本知識(shí)的距離，從而提高教學(xué)效果。而且這種教學(xué)方法充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求。教師可以根據(jù)學(xué)生的能力水平，從川北歷史文化資源中挑選合適的部分作為學(xué)習(xí)資源，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性也得到了充分發(fā)揮，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生可以以小見大，透過川北優(yōu)秀的文化，看到中華民族文化的優(yōu)秀，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和推進(jìn)素質(zhì)教育。川北歷史文化資源融入部編版《從隋唐盛世到五代十國》一課教學(xué)設(shè)計(jì)（一）課前分析1.教材分析（1）宏觀隋唐時(shí)期是中國古代的王朝大一統(tǒng)時(shí)期，在中國歷史上占據(jù)著重要地位，在國際上享有美名，至今有人自稱為唐人。這一時(shí)期，中國經(jīng)歷了從分裂到統(tǒng)一，并在這一過程中社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面都取得了顯著的成就，如唐三彩等。而五代十國時(shí)期，中國又一次從統(tǒng)一走向分裂，并在分裂中蘊(yùn)育了統(tǒng)一因素。學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史知識(shí)，能讓學(xué)生進(jìn)一步了解先祖?zhèn)儎?chuàng)造出的寶貴精神和物質(zhì)財(cái)富，更加深刻意識(shí)到中華文明的源遠(yuǎn)流長和多元一體格局。中觀《從隋唐盛世到五代十國》是中外歷史綱要上冊(cè)第二單元的第六課時(shí)，本課上接《三國魏晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》，我們學(xué)習(xí)了魏晉時(shí)期的分裂混亂局面，會(huì)對(duì)隋唐的大一統(tǒng)更有感慨。同時(shí)民族交融在兩課都有體現(xiàn)，方便學(xué)生將其串聯(lián)成支線學(xué)習(xí)。下接《隋唐政治制度的變化與創(chuàng)新》，隋唐的繁盛局面為學(xué)生學(xué)習(xí)和理解隋唐政治制度作了鋪墊。（3）微觀本課由三個(gè)子目構(gòu)成：隋朝興亡、唐朝的繁榮與民族交融、安史之亂黃巢起義和五代十國，以時(shí)間為脈絡(luò)，主要講述了中國古代由魏晉南北朝的分裂到隋唐完成大一統(tǒng)，再到五代分裂局面形成的史實(shí)，著重講述隋唐的繁榮表現(xiàn)，在歷史學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位。教學(xué)目標(biāo)通過多媒體展示圖片、視頻等方法，將川北歷史文化資源融入歷史課堂，創(chuàng)設(shè)情景，將學(xué)生身份設(shè)置成這一時(shí)期的川北人民，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增強(qiáng)代入感。將川北人民的歷史生活帶入到課文的幾個(gè)子目中去，有效的整合相應(yīng)的地方歷史資源，提高課堂教學(xué)效率。梳理隋唐至五代十國政權(quán)更迭的脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期在中華民族多元一體格局形成過程的重要地位，理解中國古代“大一統(tǒng)”思想影響歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是必然趨勢(shì)。使學(xué)生了解和掌握隋唐盛世的表現(xiàn)及原因；讓學(xué)生了解隋唐的多種民族政策，認(rèn)識(shí)民族交融是突出特色，提升民族認(rèn)同感；了解安史之亂后，王朝政治局勢(shì)的變化及原因。學(xué)情分析高一學(xué)生經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，已了解隋唐五代的基本史實(shí)，初步掌握了一些學(xué)習(xí)歷史的方法，并能大致梳理清晰中國古代的歷史。但在之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)歷史的了解停留在表層，缺乏深層次認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史事件內(nèi)在的因果聯(lián)系認(rèn)識(shí)較少，如對(duì)民族關(guān)系、大一統(tǒng)等抽象概念認(rèn)知模糊。教師需選取合適切入口，整合教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)歷史的連續(xù)性認(rèn)識(shí)。高一年級(jí)學(xué)生抽象思維能力有所提高，可以通過史料分析法、創(chuàng)設(shè)情景、展示相關(guān)案例、圖片等方法，加深學(xué)習(xí)印象，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積累還未系統(tǒng)化、條理化，這就需要老師在進(jìn)行本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持核心素養(yǎng)立意，引導(dǎo)學(xué)生梳理整體脈絡(luò)，突破重難點(diǎn)，從多維視角來審視隋唐五代時(shí)期的國家分裂與統(tǒng)一。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：隋唐盛世局面的表現(xiàn)及原因；民族交融的表現(xiàn)、意義難點(diǎn)：唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn)原因及影響；認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展特征。5.教學(xué)策略本課的教學(xué)內(nèi)容主要由三部分構(gòu)成：一是隋朝的興亡，二是唐朝的繁榮與民族交融，三是安史之亂、黃巢起義和五代十國，按照時(shí)間順序展開敘述。將川北歷史文化資源融入本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，具體方法如下：將課文三大子目劃成四部分，分別為：隋的興衰、唐的繁榮、民族的交融、盛世的落幕。在課堂開始時(shí)創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生的身份變成了生活在古代的川北地區(qū)人民，老師以時(shí)間為序，帶大家參觀各個(gè)時(shí)期的王朝，從川北人民的角度更加真實(shí)的感受這一段歷史。在多媒體上展示各時(shí)期的疆域圖，并標(biāo)注川北位置。從川北一地和全國范圍雙角度思考，增強(qiáng)歷史知識(shí)的鮮活性，讓學(xué)生理解更加深刻。學(xué)生從這幾個(gè)朝代的興衰更替中，可以感受到“大一統(tǒng)”思想的影響和多元一體格局的發(fā)展。教師加以引導(dǎo)，讓學(xué)生得出“統(tǒng)一是歷史必然趨勢(shì)”的結(jié)論。最后帶學(xué)生梳理和回顧本課知識(shí)點(diǎn)，并畫出時(shí)間軸和結(jié)構(gòu)圖方便加深記憶。（二）教學(xué)過程1.導(dǎo)入新課課程開始，播放紀(jì)錄片《翠云廊》相關(guān)片段，介紹到：翠云廊古蜀道位于川北地區(qū)，屬于金牛古蜀道，與劍門蜀道相伴而生，是古代巴蜀人民與長安交流的必經(jīng)之道。教師:同學(xué)們知道“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”的典故嗎？據(jù)考證，唐朝時(shí)楊貴妃所吃的荔枝就途徑翠云廊古蜀道送至長安。今天我們就借由川北人民的視角去深入探索隋唐五代時(shí)期的歷史變更。PPT上給出情景假設(shè)：今天我們的身份是歷史時(shí)期的川北人民，老師將帶領(lǐng)大家參觀不同節(jié)點(diǎn)的王朝，從川北一地出發(fā)去了解和感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。（設(shè)計(jì)意圖:通過播放古蜀道紀(jì)錄片《翠云廊》，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)由翠云廊和楊貴妃的聯(lián)系引出川北地區(qū)和本課的內(nèi)容“從隋唐盛世到五代十國”，進(jìn)而進(jìn)行情景假設(shè)：用川北人民的視角去觀察古代王朝，為后面內(nèi)容作鋪墊。）新課講授教師在ppt上列出情景假設(shè)，跟隨老師的步伐，我們來到了第一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)：隋朝。第一站：隋朝——隋的興衰歷經(jīng)魏晉南北朝幾百年的分裂割據(jù)，人民已經(jīng)厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。天下大事，合久必分，分久必合。在長期的割據(jù)中，統(tǒng)一因素悄然生長壯大。隋的興盛1.建立：581年，北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，北周滅亡，隋朝建立，定都長安。2.統(tǒng)一：589年，楊堅(jiān)次子楊廣滅陳，統(tǒng)一了全國。PPT上列出兩張地圖，一張是魏晉南北朝時(shí)期的中國政權(quán)分布圖，一張是隋朝統(tǒng)一后的疆域圖，并在圖中圈出川北一帶的地理位置。（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)比展示兩個(gè)不同時(shí)期的中國地圖，透過川北一地，學(xué)生感受到國家由分裂割據(jù)走向統(tǒng)一和隋朝的疆域之大。這也體現(xiàn)了隋朝國力的強(qiáng)盛。）問題探究1：隋朝是一個(gè)強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝，隋朝強(qiáng)盛的表現(xiàn)有哪些？興建倉庫：富有的糧食儲(chǔ)量。隋朝下令在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)倉庫，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉庫，又包括備水旱賑災(zāi)的義倉。材料1：儲(chǔ)米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。天下義倉，又皆充滿。京都及并州庫，布帛各數(shù)千萬。而賜賚勛庸、并出豐厚，亦魏晉以降之未有！杜佑.通典·食貨典[M].杭州:浙江古籍出版社,2007.——杜佑《通典·食貨典》（透過“千萬石”“不減數(shù)百萬石”等文字，隋朝驚人的糧食儲(chǔ)量可見一斑。它們中的部分還延續(xù)到了唐朝。）舉例隋朝最大的國家糧倉：含嘉倉，并展示圖片，簡(jiǎn)要介紹此糧倉的存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，讓學(xué)生直觀感受隋朝儲(chǔ)糧量的龐大。大運(yùn)河的修建：便利的交通PPT上展示含嘉倉里出土的一塊銘磚，將磚上文字清楚寫在ppt上，讓學(xué)生尋找關(guān)鍵字“蘇州”由提問：為何蘇州的糧食能夠千里迢迢大量運(yùn)送至洛陽？引出大運(yùn)河的修建。隋煬帝時(shí)開通了大運(yùn)河，以洛陽為中心，貫通南北，溝通五大水系，形成了“運(yùn)漕商旅，往來不絕”的盛大場(chǎng)面。展示隋朝大運(yùn)河的示意圖，讓學(xué)生清楚了解大運(yùn)河的位置和構(gòu)成。師：修建大運(yùn)河實(shí)質(zhì)上是修建交通道路，這就和我們開頭提到的翠云廊古蜀道一個(gè)作用，都是為了方便運(yùn)輸，縮短路程，交通更加便利了。只不過一個(gè)是水路一個(gè)是陸路。通過運(yùn)河，縮短了都城到江南等地的交通時(shí)間；通過蜀道，縮短了都城到巴蜀大地的交通時(shí)間。然后提出思考：隋朝修建貫通南北大運(yùn)河的歷史原因和現(xiàn)實(shí)目的是什么?歷史原因：魏晉時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的大規(guī)模開發(fā)；隋朝統(tǒng)一南北現(xiàn)實(shí)目的：加強(qiáng)對(duì)南方的控制，鞏固國家的統(tǒng)一；促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展。（3）營建東都洛陽由運(yùn)河的中心過渡到洛陽。隋煬帝興建的洛陽城，宏偉壯麗，聞名于世。多媒體展示隋洛陽城的平面示意圖和復(fù)原圖，體現(xiàn)東都的華麗。接著列出閬中古城和隋洛陽城的現(xiàn)狀的圖片，作為對(duì)比。圖1圖2材料2：閬中古城景區(qū)總面積4.59平方千米，古城核心區(qū)域2萬平方千米。隋唐洛陽城占地47萬平方公里，由外郭城、皇城、宮城以及東城、含嘉倉城、園壁城和曜儀城等小城構(gòu)成。全城總共109個(gè)里坊和三個(gè)市場(chǎng)。侯衛(wèi)東.中原腹地承載中華文明主根主脈[N].河南日?qǐng)?bào),2022-06-24.師：閬中古城是川北地區(qū)較大的古城之一，曾經(jīng)還是古巴國的國都。但同學(xué)們可以通過材料看到，閬中古城的面積甚至不如隋洛陽城面積的零頭。足以可見隋代洛陽城的規(guī)模之宏大。（設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}探究法，提問學(xué)生，讓學(xué)生從書中總結(jié)隋朝興盛的表現(xiàn)，然后再由教師帶領(lǐng)深入分析這些表現(xiàn)，中間適時(shí)拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，加深學(xué)生對(duì)興盛表現(xiàn)的理解。對(duì)比分析法，對(duì)比隋洛陽城和川北閬中古城、大運(yùn)河和翠云廊古蜀道，突出洛陽城和大運(yùn)河的特點(diǎn)、作用，便于學(xué)生理解）過渡：前面這些表現(xiàn)都向我們展示了隋的強(qiáng)大，體現(xiàn)了隋的興盛。但是，當(dāng)我們作為生活在這一時(shí)期的普通川北人民，生活又真的幸福嗎？（二）隋的衰亡大型工程的興建，既體現(xiàn)了隋朝的強(qiáng)大，同時(shí)也為隋的短命而亡埋下了禍根。又回到剛才三條強(qiáng)盛的體現(xiàn)，列舉相關(guān)資料，運(yùn)用辯證法，從另一角度看待這些大型工程。材料3：廣設(shè)倉庫：百姓廢業(yè)，屯集城堡，無以自給。然所在倉庫，猶大充牣，吏皆懼法，莫肯賑救，由是益困。初皆剝樹皮以食之，漸及于葉，皮葉皆盡，乃煮土或搗藁為末而食之。其后，人乃相食。魏征.隋書魏征.隋書·食貨志[M].北京:中華書局出版社,1973:688-689.——《隋書·食貨志》提問：閱讀材料，說出為什么隋朝大量屯集糧食，在各地廣修糧倉。但是百姓依然吃不飽飯，造成“人乃相食”的慘痛局面？營建東都：所費(fèi)巨萬，民工一半勞累死于運(yùn)輸途中，不到一年便建成。開通運(yùn)河：與東都修建差不多同時(shí)進(jìn)行，耗費(fèi)大量人力物力。師：前面我們提到東都占地47萬平方千米，這樣大的工程居然只用了1年就建成，還是和運(yùn)河的開通一起。在生產(chǎn)技術(shù)低下的封建社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果，只能干什么呢？生：壓榨勞動(dòng)人民！剝奪他們的勞動(dòng)果實(shí)。師：沒錯(cuò)。這些大型工程的快速修建耗費(fèi)了國家大量的人力物力，百姓生活在一片水生火熱中。由此得出結(jié)論：帝國強(qiáng)盛，但百姓生活依舊困苦。（設(shè)計(jì)意圖：通過分析文獻(xiàn)材料，鍛煉學(xué)生的史料分析能力。從另一角度看待這些大型工程的修建，利弊相隨，體現(xiàn)了雙刃劍,讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度思考和分析問題）隋煬帝在位時(shí)大興土木，四處征戰(zhàn)，耽于享樂。列出隋煬帝時(shí)期大事記表格，通過表格數(shù)據(jù)展現(xiàn)這一時(shí)期人民勞役負(fù)擔(dān)的承重。師：隋煬帝好大喜功，連續(xù)多年征戰(zhàn)，三征高麗。大興土木，耗費(fèi)了巨大的人力物力，引起不滿，各地農(nóng)民起義不斷，最終隋朝自取滅亡。問題探究2：如何去看待隋煬帝，功大于過？過大于功？材料4：隋氏之作雖勞，后代實(shí)受其利焉?！对涂たh制》材料5：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！と招荨躲旰討压哦穼⑼瑢W(xué)們分成小組，讓他們限時(shí)討論，結(jié)合材料和課本知識(shí)，從不同視角去看待和分析隋煬帝的功過。（設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用史料分析法和問題探究法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證分析看待問題，鍛煉了學(xué)生的史料分析能力）。第二站：盛唐——唐的繁榮（一）唐的繁榮建立：隋朝末年，民間起義不斷，留守太原的貴族李淵趁機(jī)起兵。公元618年，李淵在長安稱帝，，唐朝建立。后玄武門之變，李世民掌權(quán)，是為唐太宗。給出一副唐初疆域圖，同樣也標(biāo)注上川北一地的位置，并讓學(xué)生將之與隋朝地圖進(jìn)行對(duì)比，展示唐朝大一統(tǒng)國家的強(qiáng)大。政治的繁榮：英明的君主對(duì)封建王朝國力的影響十分強(qiáng)大，羅列唐前期三位英明君主的相關(guān)政績(jī)。唐太宗：貞觀之治（繁榮初現(xiàn)）政績(jī)：吸取隋亡經(jīng)驗(yàn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑；知人善任，虛懷納諫；勤于政事，重視人民；大興科舉，大辦學(xué)校。（納諫）材料1：夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以吏為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！——唐太宗（民本）水能載舟，亦能覆舟。（善用）啟用了一批名臣：魏征、房玄齡，長孫無忌，李靖等。武則天：上承貞觀，下啟開元（持續(xù)發(fā)展）圖3師：中國歷史唯一的女皇帝武則天就誕生于我們川北地區(qū)的廣元市。武皇信奉佛教，她登基稱帝之后，為了紀(jì)念自己的“龍興之地”，還給當(dāng)?shù)氐囊蛔聫R賜名“皇澤”，也就是今天的皇澤寺。直到今天，寺廟還有著二圣殿、武氏家廟、武后真容殿等建筑，既供奉佛祖，又祭祀皇帝.政績(jī)：重用庶族士人；創(chuàng)立殿試、武舉；社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展材料2：武則天柄政和稱帝時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍處于恢復(fù)、發(fā)展之中，戶口持續(xù)上升。她廣開入官之門，用人不拘一格，為以后唐朝的鼎盛培養(yǎng)、儲(chǔ)備了不少人才。張帆.中國古代簡(jiǎn)史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2015:157.——張帆《中國古代簡(jiǎn)史》（武則天時(shí)期為盛唐的到來奠定了基礎(chǔ)）唐玄宗：開元盛世（空前繁榮）政績(jī)：選賢任能，整頓吏治；裁剪冗官，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)；大興文治，改革兵制。材料3：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出?！鸥Α稇浳簟方?jīng)濟(jì)的繁榮：農(nóng)業(yè)方面：曲轅犁出現(xiàn)，為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具；興修水利，開辟荒田。手工業(yè)：絲織業(yè)；花鳥紋飾，薄如蟬翼；制瓷業(yè)：南青北白，唐三彩商業(yè)：經(jīng)濟(jì)重心的南移圖4圖5展示川北地區(qū)出土的南龕石窟等文物圖片，讓學(xué)生直觀感受唐代技藝的高超。相較于魏晉和隋，川北地區(qū)在唐時(shí)期明顯得到發(fā)展，也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移。第三站：盛唐——民族的交融過渡：越是強(qiáng)大的王朝，越是以開放的心態(tài)對(duì)待少數(shù)民族。唐朝采取比較開放的心態(tài)對(duì)待其他民族，恩威并施。問題探究3：歸納唐朝對(duì)待少數(shù)民族的政策,這些政策又產(chǎn)生了什么影響？西域突厥6世紀(jì)建立政權(quán)，8世紀(jì)被回紇所滅武力征服滅亡突厥，并設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管理天山南北，唐太宗被尊為“天可汗”北方回鶻南移歸附唐朝，九世紀(jì)政權(quán)瓦解冊(cè)封其首領(lǐng)為懷仁可汗，設(shè)瀚海都護(hù)府后改為安北都護(hù)府西藏吐蕃七世紀(jì)前期統(tǒng)一文成公主入藏和親，9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟，民族紛爭(zhēng)基本停止東北靺鞨粟末部強(qiáng)大起來唐玄宗封靺鞨族粟末部的首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。特點(diǎn)事打軍擊、武力征服、友好和親、開明冊(cè)封表1PPT上展示唐時(shí)期各少數(shù)民族的地理位置。政策的影響：促進(jìn)了民族融合，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展推動(dòng)了邊疆地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)，有利于少數(shù)民族的封建化?？s小了邊疆與內(nèi)地之間的差距，促進(jìn)邊疆與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流。啟示：民族之間的交流具有雙向性，和平是歷史發(fā)展的主流。（設(shè)計(jì)意圖：通過羅列表格，學(xué)生對(duì)民族政策的記憶更加具有條理性，一目了然，方便記憶。地圖鍛煉了學(xué)生的時(shí)空觀念能力，學(xué)生從上述政策中歸納特點(diǎn)，思考影響，鍛煉了學(xué)生的歸納總結(jié)能力，讓學(xué)生對(duì)唐民族政策深入思考，獲得啟示。）問題探究4：通過前面所學(xué)知識(shí)，分析隋唐盛世局面出現(xiàn)的原因是什么?從前面隋唐的繁榮景象，我們可以歸納出：盛世的表現(xiàn)：政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛、民族團(tuán)結(jié)等。盛世出現(xiàn)的原因：1，吸取前朝滅亡教訓(xùn)，健全社會(huì)制度2，統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、知人善用、整頓吏治3，廣大勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)4，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到休養(yǎng)和發(fā)展5，開明的民族政策與開放的對(duì)外政策（設(shè)計(jì)意圖：對(duì)前面所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固和深入思考，讓學(xué)生思考隋唐繁榮景象出現(xiàn)的根本原因，加深記憶，鍛煉了學(xué)生的抽象思維能力。）過渡：再次展示唐前期疆域圖，唐朝的疆域不斷擴(kuò)張。為了更好管理如此龐大的疆域，唐朝設(shè)置節(jié)度使管理邊疆，逐漸形成了外重內(nèi)輕的局面，邊疆危機(jī)日益加重。盛世之下，危機(jī)四伏。第四站：晚唐、五代——盛世的落幕安史之亂——唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志材料：《春望》（杜甫）國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。提問學(xué)生：這首詩反映了什么歷史事件？學(xué)生回答：安史之亂時(shí)的戰(zhàn)亂情景。背景：1.唐玄宗統(tǒng)治后期，耽于享樂，怠于政事，任用小人，朝廷腐敗嚴(yán)重。2.邊疆危機(jī)，軍鎮(zhèn)長官節(jié)度使權(quán)力過大，將領(lǐng)擁兵自重，中央集權(quán)削弱。過程：公元755年，節(jié)度使安祿山范陽起兵，發(fā)動(dòng)叛亂；歷時(shí)八年，后被平定。師：安史之亂雖然最終被平定，但卻深刻地影響了唐的發(fā)展趨勢(shì)，造成了許多影響。影響：1.許多將領(lǐng)擁兵自重，獨(dú)立性強(qiáng)。（中央集權(quán)被削弱了）2.邊防空虛，吐蕃來犯。（邊疆危機(jī)）3.后期形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。（嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量）4.北方大量被破壞，客觀上推動(dòng)了南方的發(fā)展，加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移。（二）黃巢起義——沉重打擊材料：待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！恫坏诤筚x菊》黃巢藩鎮(zhèn)割據(jù)——中央集權(quán)被削弱朋黨之爭(zhēng)——朝政混亂國家管理資源枯竭宦官專權(quán)——皇權(quán)衰弱背景：唐后期，宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)嚴(yán)重，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。概況：公元875年爆發(fā)，起義軍橫掃了大半個(gè)中國，一度攻占長安。影響：沉重的打擊了唐朝的統(tǒng)治。最后一根稻草被壓垮，在多重因素的作用下，隋朝走向了最終的結(jié)局：公元907年，朱溫廢唐稱帝，國號(hào)梁，史稱后梁，唐朝滅亡，中國又一次陷入混亂割據(jù)的局面中去。（三）五代十國——再次陷入混亂展示五代十國時(shí)期局勢(shì)圖和各國一覽表，以川北及其周圍地區(qū)在這一時(shí)期的政權(quán)變更為線索，觀察這些割據(jù)政權(quán)的存續(xù)時(shí)間及范圍。五代：黃河流域先后出現(xiàn)的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)。十國：南方各地先后出現(xiàn)的吳越、南唐等九個(gè)政權(quán)和山西的北漢。實(shí)質(zhì)：藩鎮(zhèn)割據(jù)的后遺癥和延續(xù)混亂中孕育新生：周世宗柴榮改革，后周實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)?？偨Y(jié)：國家大一統(tǒng)，國力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者執(zhí)政得當(dāng)，開明的民族政策等，讓隋唐出現(xiàn)了較長的盛世局面。但安史之亂后，唐由盛轉(zhuǎn)衰，最終滅亡。大一統(tǒng)局面不復(fù)存在，社會(huì)重新陷入混亂中去，但混亂中也孕育著新生?？v觀這些朝代得變更，我可以清楚的看到“大一統(tǒng)”思想對(duì)王朝的影響。雖然中華多元一體格局的發(fā)展道路并不一帆風(fēng)順，但仍在曲折中穩(wěn)步前行。歷史的趨勢(shì)最終指向了和平和統(tǒng)一。讓學(xué)生回顧本課所學(xué)內(nèi)容，并在黑板上畫出時(shí)間軸，幫助學(xué)生建立這一時(shí)期的歷史框架。隋的興盛（繁榮表現(xiàn)）隋朝課文框架：隋的興盛（繁榮表現(xiàn)）隋朝政治清明，國力強(qiáng)盛，民族政策開明，疆域遼闊貞觀之治武周統(tǒng)治開元盛世隋朝的衰落政治清明，國力強(qiáng)盛，民族政策開明，疆域遼闊貞觀之治武周統(tǒng)治開元盛世隋朝的衰落政治方面政治方面從隋唐盛世到五代十國從隋唐盛世到五代十國繁榮經(jīng)濟(jì)方面繁榮經(jīng)濟(jì)方面民族政策方面唐朝 民族政策方面唐朝安史之亂——由盛轉(zhuǎn)衰黃巢起義——沉重打擊安史之亂——由盛轉(zhuǎn)衰黃巢起義——沉重打擊朱溫廢唐——最終滅亡衰亡衰亡五代十國——混亂中孕育統(tǒng)一因素五代十國——混亂中孕育統(tǒng)一因素師：今天我們的參觀之旅就落下帷幕了。透過川北人民的視角，我們可以窺見宏大王朝的崛起，也能感受到王朝的大廈將傾。這段歷史不是枯燥的文字，而是用無數(shù)人的鮮活生命書寫而成的。封建王朝的百姓是勤勞又智慧的，但他們也是被歷史趨勢(shì)裹挾的不幸者。希望同學(xué)們更加珍惜今天我們來之不易的和平與幸福，為社會(huì)的安寧和美好貢獻(xiàn)自己的力量。（三）教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)反思1.實(shí)踐過程中應(yīng)注意的問題（1)川北地區(qū)的歷史文化資源繁雜多樣，教師應(yīng)該從中細(xì)心的挑選課程資源。所選川北歷史文化資源要恰到好處，應(yīng)符合課文主題，切忌生搬硬套。例如將紅色文化資源插入本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，就會(huì)顯得不倫不類。（2）融合的目的是為了更好的服務(wù)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，推廣地方歷史文化資源是次要。二者的地位不可互換，不能為了融入地方歷史文化資源而忽略了對(duì)教材文本的理解運(yùn)用。重心還是要讓學(xué)生理解和掌握課文的重難點(diǎn)知識(shí)。（3）本課的教授對(duì)象是高一學(xué)生，對(duì)知識(shí)的講解要有一些深度，以適應(yīng)新高考，不能浮于表面。可以多引用一些文獻(xiàn)資料，且選取的文獻(xiàn)資料要有一定的權(quán)威性。（4）本課的暗線是對(duì)中華多元一體格局和大一統(tǒng)思想的認(rèn)識(shí)和深入理解。教師在講授中應(yīng)該注意及時(shí)拋出相關(guān)問題，讓學(xué)生們進(jìn)行充分思考和探索。2.應(yīng)對(duì)策略（1）在選擇川北地區(qū)的歷史文化資源之前，熟讀《從隋唐盛世到五代十國》一課的課文，了解這一大教學(xué)單元的主要線索