2025屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)查漏補(bǔ)缺之選擇題型專(zhuān)練一

2025屆高考?xì)v史查漏補(bǔ)缺之選擇題型專(zhuān)練（一）1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)地處西陲，長(zhǎng)期與西戎為伍，但最終卻取得了滅六國(guó)，一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國(guó)開(kāi)創(chuàng)歷史新局面的緣由的是(

)A.經(jīng)濟(jì)文化比東方六國(guó)旺盛B.長(zhǎng)期與周邊民族溝通，作戰(zhàn)方式先進(jìn)C.置身諸侯紛爭(zhēng)之外專(zhuān)注于發(fā)展國(guó)力D.較少受禮樂(lè)文明影響，制度變革卓有成效2.

自西周末始，井田制已出現(xiàn)瓦解的跡象，到春秋中期，“公田不治”已很普遍，如齊國(guó)實(shí)行“相地而衰征”，魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)實(shí)行“一夫挾五口，治田百畝”的授田制，秦國(guó)商鞅變法明確規(guī)定“廢井田，開(kāi)阡陌”。這一改變說(shuō)明(

)A.鐵犁牛耕導(dǎo)致土地私有制的產(chǎn)生B.商鞅變法標(biāo)記著土地私有制的確立C.各國(guó)變法促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.土地制度的變革是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程3.王陽(yáng)明說(shuō):“求諸心而得，雖其言之非出于孔子者，亦不敢以為非也;求諸心而不得，雖其言之出于孔子者，亦不敢以為是也?！睂?duì)此理解正確的是(

)A."心"成為推斷是非的準(zhǔn)繩 B.動(dòng)搖了儒學(xué)思想的統(tǒng)治地位C.繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想 D.體現(xiàn)了知行合一的思想觀念4.該圖是連環(huán)畫(huà)《水滸傳》中的一幅，對(duì)其圖文解讀正確的（）A.鐵匠鋪中的工匠來(lái)自于官營(yíng)手工業(yè)作坊B.當(dāng)時(shí)的私營(yíng)手工業(yè)已經(jīng)占據(jù)了主導(dǎo)地位C.“計(jì)日受值”的雇傭勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)D.私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)旺盛5.西周宗法制是憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管理的制度。同時(shí)，貴族們又力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系，形成了同姓為“兄弟”、異姓為“甥舅”關(guān)系的以鞏固西周王族、貴族利益為核心的奴隸主統(tǒng)治。這說(shuō)明西周政治的主要特點(diǎn)是()A.王權(quán)和神權(quán)結(jié)合，具有深厚的迷信色調(diào)B.依據(jù)宗族血緣關(guān)系實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的限制C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家政治權(quán)力的高度集中D.體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系相結(jié)合6.自西漢起，對(duì)孔子的思想就不斷有新說(shuō)明出現(xiàn)，其中強(qiáng)調(diào)中心至高無(wú)上的權(quán)威的理念卻是孔子本人未曾提及的。材料反映出()A.君主專(zhuān)制必需借助儒學(xué)B.古代統(tǒng)治者注意禮法治國(guó)C.孔子原創(chuàng)儒學(xué)不合時(shí)宜[w*ww.~z@zs%tep.co#m]D.儒學(xué)發(fā)展成封建統(tǒng)治工具7.

南宋時(shí)，肯定數(shù)量的由士大夫、富戶(hù)組成的富有階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大便利，生活飲食難以滿(mǎn)意須要，“自村瞳而遷于邑，自邑而遷于城者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象(

)A.導(dǎo)致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B.推動(dòng)了坊市界限的瓦解C.促進(jìn)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的旺盛D.親密了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系8.明朝理學(xué)家王艮認(rèn)為“百姓日用即道”?！坝薹蛴迡D”都“能知能行”，“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”，“圣人之道，無(wú)異于百姓日用，凡有異者，皆謂之異端”。這表明王艮的思想A.有利于形成思想解放的潮流 B.體現(xiàn)出肯定的民本主義色調(diào)C.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的須要 D.形成了顯明的好用主義特征9.禮、樂(lè)源自氏族社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，被加進(jìn)等級(jí)制度的內(nèi)容而制度化?！抖Y記》中說(shuō)廣樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬”這說(shuō)明禮樂(lè)制度()A.有穩(wěn)定社會(huì)秩序的功效B.突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)分化C.與宗法分封制互為表里D.促使社會(huì)風(fēng)俗的同一化10.電影《墨攻》講解并描述了由香港影星劉德華扮演的墨家智者革離孤身挽救遭十萬(wàn)趙國(guó)大軍圍攻的梁城的故事，據(jù)說(shuō)拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料。下列介紹故事背景的資料違反史實(shí)的是(

)A.思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面B.原先地位低的“士”階層起先崛起C.有些墨家學(xué)派成員會(huì)運(yùn)用鐵犁牛耕D.“學(xué)在官府”導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué)11.宋代科舉考試不斷完善，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)考試通過(guò)名額有嚴(yán)格限制。上表(據(jù)《哈佛中國(guó)史——宋的轉(zhuǎn)型》制表)這一現(xiàn)象說(shuō)明(

)時(shí)間州市錄用率1106年3%1190年1.3%13世紀(jì)1%A.考試內(nèi)容限于程朱理學(xué)

B.考試人數(shù)逐年下降C.社會(huì)沖突必將日趨尖銳

D.精英教化不斷強(qiáng)化12.1656年，清政府頒布法令，嚴(yán)禁“商民船只私自下海”，規(guī)定“凡沿海地方口子，到處嚴(yán)防，不許片帆入海”，并嚴(yán)懲一切“私下諸番互市者”。這一政策的最大影響是(

)A.沉重打擊了海外航運(yùn)業(yè)的發(fā)展B.干脆丟失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)C.使我國(guó)日漸脫離世界發(fā)展大勢(shì)D.導(dǎo)致沿海商民的經(jīng)濟(jì)收入銳減答案以及解析1答案及解析：答案：D解析：本題考査的是秦統(tǒng)一六國(guó)的緣由。秦國(guó)在七國(guó)中文化較為落后，A項(xiàng)與史實(shí)不符。長(zhǎng)期與西戎為伍，有利于秦國(guó)形成強(qiáng)悍民俗，從而提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，但作戰(zhàn)方式并不比六國(guó)先進(jìn)多少，解除B項(xiàng)。秦國(guó)實(shí)行“遠(yuǎn)交近攻”的外交策略，勝利化解六國(guó)力氣和擴(kuò)展自身勢(shì)力，C項(xiàng)與史實(shí)不符。秦國(guó)較少受禮樂(lè)文明影響，宗法傳統(tǒng)勢(shì)力較弱，這樣內(nèi)政改革阻力較小，商鞅變法的深度和廣度遠(yuǎn)超六國(guó)，“富國(guó)強(qiáng)兵”的法家政策在秦國(guó)實(shí)現(xiàn)得最為徹底，最終使秦國(guó)得以開(kāi)創(chuàng)歷史新局面，故選D項(xiàng)。2答案及解析：答案：D解析：材料表明，井田制的廢除和土地私有制的建立，從西周末年，到戰(zhàn)國(guó)后期，經(jīng)驗(yàn)了幾百年漫長(zhǎng)的時(shí)間，是一個(gè)漸進(jìn)的變革過(guò)程，故D項(xiàng)正確。土地私有制的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，鐵犁牛耕起到促進(jìn)作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)理解片面，C項(xiàng)中的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。3答案及解析：答案：A解析：材料說(shuō)明王陽(yáng)明主見(jiàn)自己成為推斷是非的準(zhǔn)繩，不以孔子的是非為是非，故A正確；王陽(yáng)明的心學(xué)思想發(fā)展了儒家思想，B錯(cuò)誤；李贄是明末思想家，王陽(yáng)明是宋末明初思想家，王陽(yáng)明不行能繼承李贄離經(jīng)叛道的思想，解除C；材料信息與知行合一無(wú)關(guān)，解除D。故選：A。4答案及解析：答案：D解析：本題旨在考查學(xué)生中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生解讀材料、獲得信息的實(shí)力。通過(guò)圖片信息可以推斷出，這是一家私營(yíng)手工業(yè)作坊，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;私營(yíng)手工業(yè)已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位是在明代中葉以后，而《水滸傳》是反映宋代歷史的小說(shuō)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“計(jì)日受值”的雇傭勞動(dòng)關(guān)系，指的是資本主義生產(chǎn)關(guān)系，最初出現(xiàn)于明朝中后期，故C錯(cuò)誤;只有D項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤，故應(yīng)當(dāng)選D項(xiàng)。5答案及解析：答案：D解析：材料沒(méi)有提到王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;在西周實(shí)現(xiàn)對(duì)地方限制的是分封制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;先秦時(shí)期國(guó)家政治權(quán)力沒(méi)有實(shí)現(xiàn)高度集中，封建社會(huì)才達(dá)到高度集中的效果，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管理的制度。同時(shí)，貴族們又力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系，形成了同姓為‘兄弟’、異姓為‘甥舅’關(guān)系的以鞏固西周王族、貴族利益為核心的奴隸主統(tǒng)治”是典型的血緣關(guān)系和政治關(guān)系結(jié)合的模式，故D項(xiàng)正確。6答案及解析：答案：D解析：本題主要考查漢代儒學(xué)的發(fā)展。材料“西漢”“強(qiáng)調(diào)中心至高無(wú)上的權(quán)威”反映了董仲舒的新儒學(xué)思想，其“天人感應(yīng)"“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)維護(hù)了君主的集權(quán)統(tǒng)治，為維護(hù)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定作出了肯定的貢獻(xiàn)，奠定了儒學(xué)統(tǒng)治地位的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確;君主專(zhuān)制也借助法家思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)“禮法治國(guó)”思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子原創(chuàng)儒學(xué)不合時(shí)宜表述錯(cuò)誤，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7答案及解析：答案：D解析：題干指出了南宋時(shí)期的地主起先從農(nóng)村漸漸遷入城鎮(zhèn)生活，主要緣由在于農(nóng)村生活不便利。雖然他們遷入城市，但是土地卻在鄉(xiāng)間，生活物資也依靠于鄉(xiāng)村供應(yīng)，因此，地主居住地和土地分別的現(xiàn)象，親密了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“荒廢”，表述錯(cuò)誤?！胺皇薪缦薜耐呓狻笔窃诔鞘欣锏默F(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)走向旺盛是在明清時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8答案及解析：答案：B解析：B.“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”“圣人之道，無(wú)異于百姓日用，凡有異者，皆謂之異端”表明王艮認(rèn)為圣人與百姓一樣，體現(xiàn)了民本思想，故B正確；A.“凡有異者，皆謂之異端”與思想解放相悖，解除A；C.資本主義發(fā)展與史實(shí)不符，解除C；D.與材料不符，解除。故選：B。9答案及解析：答案：A解析：“樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬”體現(xiàn)了禮樂(lè)制度的目的是使人相親相敬，這有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，故A項(xiàng)正確;分封制與宗法制互為表里，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;B.D兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，解除。10答案及解析：答案：D解析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲得有效信息，比較、分析，并作出精確推斷的實(shí)力。依據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“墨家”等，本題事實(shí)上考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴相關(guān)內(nèi)容——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析、推斷選項(xiàng)，可知:ABC三項(xiàng)的額表述符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，表述正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子辦私塾，“學(xué)在官府”局面被打破，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，故，本題正確答案選D。11答案及解析：答案：D解析：依據(jù)材料可知，宋代科舉考試州錄用率不斷下降，這說(shuō)明白宋代科舉選拔人才愈加嚴(yán)格，這體現(xiàn)了精英教化的特征，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)宋代科舉考試的內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)參與科舉考試的人數(shù)，錄用率的降低并不意味著考試人數(shù)下降；