湖南省邵陽(yáng)市雙清區(qū)昭陵實(shí)驗(yàn)學(xué)校等多校聯(lián)考2023-22024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省邵陽(yáng)市雙清區(qū)昭陵實(shí)驗(yàn)學(xué)校等多校聯(lián)考2023-22024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：選擇性必修1、選擇性必修2前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《內(nèi)史雜》云：“有事請(qǐng)也，必以書，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)?！蓖醭洹墩摵狻吩疲骸皾h所以能制九州者，文書之力也。”秦漢文書制度的發(fā)展有利于（）A.宣揚(yáng)重文輕武思想 B.加強(qiáng)中央集權(quán) C.終結(jié)分封制度 D.變革治理體系【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“有事請(qǐng)也，必以書”“漢所以能制九州者，文書之力也”及所學(xué)知識(shí)可知，文書有利于將中央的政令傳遞到地方，有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，進(jìn)而有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；崇文抑武是宋朝的政策，秦漢時(shí)期沒(méi)有宣揚(yáng)重文輕武思想，排除A項(xiàng)；終結(jié)分封制度的是秦朝在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，排除C項(xiàng)；文書制度是是一種行政管理方式，并非國(guó)家治理體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表所示為11-15世紀(jì)西歐國(guó)王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的部分特許狀的主要內(nèi)容。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)西歐（）頒發(fā)者內(nèi)容[英]亨利一世倫敦市民有權(quán)利任命倫敦市長(zhǎng)和法官[英]理查德一世市民擁有舉辦市場(chǎng)的權(quán)利，并且享有自由權(quán)和免關(guān)稅權(quán)[法]威廉·克里托伯爵免除市民的若干封建稅和封建勞役[法]特爾瓦伯爵亨利工匠和商人每年交納一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地A.蘊(yùn)含社會(huì)轉(zhuǎn)型因素 B.有限王權(quán)思想得到傳播C.民族國(guó)家正在形成 D.封君封臣制度土崩瓦解【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（西歐）。據(jù)材料“倫敦市民有權(quán)利任命倫敦市長(zhǎng)和法官”可知，體現(xiàn)了倫敦市長(zhǎng)和法官任命上的民主化，據(jù)材料“免除市民的若干封建稅和封建勞役”可知，封建性的剝削在減弱，據(jù)材料“工匠和商人每年交納一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地”可知，商品交換受到的限制降低，綜合材料信息可知，當(dāng)時(shí)西歐蘊(yùn)含著由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素和趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；有限王權(quán)指的是通過(guò)法律手段限制國(guó)王的權(quán)力，材料沒(méi)有涉及對(duì)國(guó)王權(quán)力的限制，且據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期處于專制王權(quán)國(guó)家形成的時(shí)期，國(guó)王的權(quán)力呈現(xiàn)發(fā)展的趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；民族國(guó)家指的是近代以來(lái)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來(lái)的、以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家，要求民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的統(tǒng)一，民族國(guó)家的民族性根本性地要求民族與國(guó)家在本質(zhì)上保持，材料沒(méi)有涉及民族國(guó)家的形成，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，11世紀(jì)到15世紀(jì)，封君封臣制雖然遭到破壞，但并沒(méi)有土崩瓦解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1919年，孫中山在上海發(fā)表“孫文學(xué)說(shuō)”，突出了考試院在文官制度中的地位，1921年，強(qiáng)調(diào)“君主時(shí)代可以不用考試，在共和時(shí)代考試則不可少”。1924年，孫中山在“國(guó)民政府建國(guó)大綱”，規(guī)定“凡候選及任命官員，無(wú)論中央與地方，皆須經(jīng)中央考試、欽定資格者乃可”。這反映出（）A.近代文官制度構(gòu)想的完善 B.民主共和觀念深入人心C.科舉制度退出了歷史舞臺(tái) D.考試制度得到廣泛支持【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料“突出了考試院在文官制度中的地位”“無(wú)論中央與地方，皆須經(jīng)中央考試、欽定資格者乃可”等可知，孫中山在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了考試在文官制度中的重要性，這反映了其近代文官制度的思想逐步完善，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及民主共和觀念在民眾中的傳播，排除B項(xiàng)；科舉制度正式退出歷史舞臺(tái)是在1905年，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)各界對(duì)考試制度的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.哥白尼的日心說(shuō)曾遭到馬丁·路德的咒罵，馬丁·路德還引用《圣經(jīng)》進(jìn)行反駁。西班牙的塞爾維特因研究血液循環(huán)而被羅馬天主教會(huì)逮捕，逃脫后卻死在加爾文教的火刑架上。這說(shuō)明（）A.人文主義思想具有兩面性 B.天主教與新教達(dá)成合作C.宗教改革具有反理性特點(diǎn) D.新教反對(duì)宗教信仰自由【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（西方）?！案绨啄岬娜招恼f(shuō)曾遭到路德的惡毒咒罵”“人文主義者塞爾維特，在正要發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)的時(shí)候，卻最終慘死在加爾文教的火刑架上“，說(shuō)明宗教改革者是宗教的堅(jiān)定信仰者，對(duì)自然科學(xué)持反對(duì)態(tài)度，具有反理性的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；人文思想指的是重視人的作用、人的價(jià)值，馬丁·路德和加爾文反對(duì)自然科學(xué)并非因?yàn)槿宋闹髁x，而是宗教，排除A項(xiàng)；材料反映的是新教對(duì)自然科學(xué)的態(tài)度，沒(méi)有涉及天主教，不能得知天主教與新教合作，排除B項(xiàng)；信仰自由指的是公民享有宗教信仰自由，即公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，反對(duì)自然科學(xué)并非反對(duì)信仰自由，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)文獻(xiàn)記載，歐洲最早的成文法典是公元前7世紀(jì)后期雅典頒布的法典。法典對(duì)盜竊蔬菜，水果與殺人罪同罰，還明確定義了所謂的“懶惰罪”。它被刻在可以旋轉(zhuǎn)的木板之上，凡是識(shí)字的雅典人都能在此進(jìn)行查詢，由此推知，雅典城邦此舉旨在（）A.完善司法制度 B.提高公民素養(yǎng) C.革除落后習(xí)俗 D.緩和社會(huì)矛盾【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：公元前7世紀(jì)后期（雅典）。據(jù)材料及所學(xué)可知，該成文法律被刻在木板上便于查詢，做到法律的公開，有利于提高公民的法律素養(yǎng)，B項(xiàng)正確；材料反映雅典的法律被公開便于公民查詢，促進(jìn)司法制度完善，但不是主要目的，排除A項(xiàng)；材料涉及部分法律內(nèi)容，但未涉及落后的習(xí)俗，排除C項(xiàng)；材料只涉及部分法律的罪行及公布法律的方法，未涉及社會(huì)矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清政府于1908年頒布的《飲定憲法大綱》，首先要求“上自朝廷，下至臣庶，均守欽定憲法，以期永遠(yuǎn)率循，周有逾越”；其次規(guī)定“已定之法律，非交議院協(xié)贊”，君主也無(wú)權(quán)“以命令更改廢止”。由此可知，《飲定憲法大綱》（）A.意圖建立西方民主政治規(guī)范 B.體現(xiàn)了統(tǒng)治者自我革命精神C.旨在維護(hù)君主專制政治制度 D.嘗試對(duì)傳統(tǒng)治國(guó)模式的突破【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料求“上自朝廷，下至臣庶，均守欽定憲法，以期永遠(yuǎn)率循，周有逾越”“‘已定之法律，非交議院協(xié)贊’，君主也無(wú)權(quán)‘以命令更改廢止’”可知皇帝也必須遵守法律，皇帝也無(wú)權(quán)直接廢除法律，在一定程度上體現(xiàn)了法治的精神，與中國(guó)古代人治的治國(guó)模式不同，D項(xiàng)正確；清末新政的目的是維護(hù)清政府統(tǒng)治，并非為了建立西方民主政治規(guī)范，排除A項(xiàng)；清末新政屬于改革，并非革命，排除B項(xiàng)；雖然清末新政的目的是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，維護(hù)專制制度，但材料中的內(nèi)容體現(xiàn)了一定的法治色彩，與維護(hù)君主專制政治制度相反，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.在新中國(guó)成立初期的土地改革和社會(huì)主義民主改革中，對(duì)民族地區(qū)采取分批分期開展的政策，通過(guò)“慎重、溫和、曲折的階級(jí)斗爭(zhēng)”方式進(jìn)行，這些做法得到了群眾的擁護(hù)，使得民族地區(qū)的兩項(xiàng)改革工作順利進(jìn)行。中共這一舉措（）A.充分體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性 B.體現(xiàn)出民族工作的創(chuàng)新C.致力于少數(shù)民族地區(qū)開發(fā) D.旨在消除民族間的隔閡【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)成立初期（中國(guó)）。據(jù)材料“在新中國(guó)成立初期的土地改革和社會(huì)主義民主改革中，對(duì)民族地區(qū)采取分批分期開展的政策”可知，在針對(duì)土地改革和社會(huì)主義民主改革中，針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)特殊的歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素，采取了“慎重、溫和、曲折的階級(jí)斗爭(zhēng)”的方式，得到了群眾的擁護(hù)，反映了民族工作中的創(chuàng)新性，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，其次社會(huì)主義政治制度代表了勞動(dòng)者的根本利益：第三，社會(huì)主義文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，材料內(nèi)容與社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料反映的是在土地改革和社會(huì)主義革命中對(duì)少數(shù)民族特殊的方式，社會(huì)主義民主革命體現(xiàn)在政治方面，與少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；土地改革和社會(huì)主義民主改革的目的是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)，并非消除民族間的隔閡，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.指出，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。這段講話的主旨是（）A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展B.只有依托社會(huì)主義性質(zhì)的憲法才能培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與傳統(tǒng)文化、時(shí)代要求相互融合適應(yīng)D.倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化……正在進(jìn)行的奮斗……需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)”可知，這段講話的主旨是社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與傳統(tǒng)文化、時(shí)代要求相互融合適應(yīng)，C項(xiàng)正確；材料未提及“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料未提及社會(huì)主義性質(zhì)的憲法對(duì)于培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，排除B項(xiàng)；材料未提及倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1976年，國(guó)際貨幣基金組織通過(guò)了《牙買加協(xié)定》，該協(xié)定主要內(nèi)容有：黃金非貨幣化；黃金與各國(guó)貨幣徹底脫鉤，不再是匯價(jià)的基礎(chǔ)；國(guó)際儲(chǔ)備多元化；浮動(dòng)匯率制合法化；貨幣調(diào)解機(jī)制多樣化。由此可知，《牙買加協(xié)定》的通過(guò)（）A.解決了全球性國(guó)際貨幣問(wèn)題 B.沖擊了美國(guó)的國(guó)際金融地位C.導(dǎo)致了金本位制的徹底崩潰 D.標(biāo)志著國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序建立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1976年（世界）?！堆蕾I加協(xié)定》規(guī)定黃金與各國(guó)貨幣徹底脫鉤，不再是匯價(jià)的基礎(chǔ)，這說(shuō)明美國(guó)主導(dǎo)確立的布雷頓森林體系進(jìn)一步走向瓦解，從而沖擊了美國(guó)的國(guó)際金融地位，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)結(jié)論無(wú)法從材料中得出，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料時(shí)間和信息不符，1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，由于存款人大量擠兌，銀行倒閉，黃金儲(chǔ)備銳減，美國(guó)政府不得不宣布停止兌換黃金，全面禁止黃金出口，導(dǎo)致金本位制崩潰，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)不符，國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序并未因此建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)；10.1982年《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)是我國(guó)最基層的行政區(qū)域，設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府。農(nóng)村按居民居住地設(shè)立的村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。”到1988年全國(guó)共有鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府698萬(wàn)個(gè)?！吧绺泥l(xiāng)”和“隊(duì)改委”完成后，形成了一種新的鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)——“鄉(xiāng)政村治”。據(jù)此可知，鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變革（）A.有利于激發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)的活力 B.強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)農(nóng)村基層的控制C.踐行了地方分權(quán)的民主原則 D.旨在提升農(nóng)民群眾的參政能力【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：改革開放新時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)是我國(guó)最基層的行政區(qū)域，設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府”“農(nóng)村按居民居住地設(shè)立的村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織”及所學(xué)知識(shí)可知，鄉(xiāng)村的政治結(jié)構(gòu)中既有鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，也有群眾基層自治的村民委員會(huì)，兩者相互結(jié)合，充分發(fā)揮了農(nóng)民在基層管理中的作用，有利于激發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)的活力，A項(xiàng)正確；“農(nóng)村按居民居住地設(shè)立的村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織”屬于基層自治，不屬于國(guó)家對(duì)農(nóng)村基層控制的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的權(quán)利，不能得知地方分權(quán)，且中國(guó)基層治理中沒(méi)有體現(xiàn)地方分權(quán)的原則，排除C項(xiàng)；“農(nóng)村按居民居住地設(shè)立的村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織”屬于基層自治，并不屬于參政能力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)農(nóng)業(yè)大體經(jīng)歷了四次革命：第一次是土地改革；第二次是合作化；第三次是聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；第四次是以“土地流轉(zhuǎn)”為發(fā)端的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.土地資源利用的科學(xué)性 B.保障國(guó)家糧食絕對(duì)安全的迫切性C.農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的必然性 D.適時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的重要性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代、現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)材料“領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)農(nóng)業(yè)大體經(jīng)歷了四次革命”“第一次是土地改革；第二次是合作化；第三次是聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；第四次是以‘土地流轉(zhuǎn)’為發(fā)端的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)”及所學(xué)知識(shí)可知，土地改革、合作化、聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、“土地流轉(zhuǎn)”都是對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革或調(diào)整，在不同時(shí)期推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了適時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的重要性，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，并非土地資源的利用，排除A項(xiàng)；土地改革主要涉及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、合作化主要涉及向社會(huì)主義過(guò)度，與保障糧食安全沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然性體現(xiàn)在生產(chǎn)力的進(jìn)步，材料反映的是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中古早期，土地耕種一年后休耕一年的二田制是西歐諸國(guó)最為典型的農(nóng)業(yè)耕作制度。13世紀(jì)，重犁和馬挽具的廣泛應(yīng)用使三田制得以在英國(guó)推廣，大量村莊和莊園努力減少它們的休耕地。由此可知（）A.莊園式勞作普遍存在于各文明區(qū)域 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新引發(fā)土地所有制變革C.勞動(dòng)工具進(jìn)步助推社會(huì)生產(chǎn)力提高 D.中古歐洲形成了精耕細(xì)作技術(shù)體系【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是：由原來(lái)的二田制進(jìn)步到三田制，是因?yàn)橹乩绾婉R挽具的廣泛應(yīng)用。從這個(gè)結(jié)論可得出這樣的推論：勞動(dòng)工具進(jìn)步助推社會(huì)生產(chǎn)力提高，C項(xiàng)正確；材料里并沒(méi)有提到莊園式勞作，排除A項(xiàng)；“重犁和馬挽具的廣泛應(yīng)用使三田制得以在英國(guó)推廣”可知，以重犁和馬挽具的廣泛應(yīng)為內(nèi)容的這場(chǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新并沒(méi)有引發(fā)土地所有制變革，排除B項(xiàng)；重犁和馬挽具的廣泛應(yīng)用的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和從二田制到三田制的改變，不足以支撐中古歐洲形成了精耕細(xì)作技術(shù)體系的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如表所示為鄭州商城鑄銅作坊遺址中陶范的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）遺址名稱期別范類、數(shù)量與百分比小計(jì)工具范兵器范容器范其他范不明器形范南關(guān)外鑄銅遺址二里崗下層二期507860125250占20%占2.8%占3.2%占24%占50%計(jì)100%二里崗下層一期812651862228占35.5%占11.4%占22.4%占3.5%占27.2%計(jì)100%紫荊山北鑄銅遺址二里崗上層一期191312102074占25.7%占17.6%占16.2%占13.5%占27%計(jì)100%總計(jì)15046717820755227.2%8.3%12.9%14.1%37.5%計(jì)100%A.手工業(yè)出現(xiàn)了明確分工 B.青銅主要用于鑄造兵器C.手工業(yè)促進(jìn)了階級(jí)分化 D.手工業(yè)作坊已初具規(guī)?！敬鸢浮緿【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國(guó)）。觀察圖表可知，“南關(guān)外鑄銅遺址”與“紫荊山北鑄銅遺址”的陶范共有552件，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在商朝時(shí)期，青銅鑄造業(yè)已經(jīng)有了基本的制作方法與流程，并且其青銅鑄造作坊形成了一定的規(guī)模，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有涉及手工業(yè)的分工，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，兵器范在所有陶范中的占比為8.3%，并不是主流，與“青銅主要用于鑄造兵器”的說(shuō)法不符，排除B項(xiàng)；本題主旨為“青銅鑄造業(yè)的發(fā)展”，而“手工業(yè)促進(jìn)了階級(jí)分化”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.《宣言》說(shuō)：“它們被新的工業(yè)排擠掉了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問(wèn)題；這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)?！边@說(shuō)明（）A.傳統(tǒng)工業(yè)被新工業(yè)徹底摧毀 B.工業(yè)革命加強(qiáng)了世界的聯(lián)系C.新工業(yè)的原材料都來(lái)自異地 D.資本主義世界市場(chǎng)體系確立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。據(jù)材料“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)”可知，工業(yè)革命后推動(dòng)了世界范圍內(nèi)的原料和產(chǎn)品交換，推動(dòng)了世界之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，B項(xiàng)正確；工業(yè)革命推動(dòng)了新工業(yè)的發(fā)展，但傳統(tǒng)工業(yè)并沒(méi)有“徹底摧毀”，手工生產(chǎn)仍舊存在，排除A項(xiàng)；新工業(yè)的原料并非全部都來(lái)自國(guó)外，也有來(lái)自國(guó)內(nèi)的原料，排除C項(xiàng)；資本主義世界市場(chǎng)最終確立的時(shí)間是在第二次工業(yè)革命后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.近些年來(lái)中、美、日、歐等國(guó)家和地區(qū)在角逐人工智能技術(shù)制高點(diǎn)的過(guò)程中，難免存在矛盾與利益摩擦。這刺激了各國(guó)人工智能科學(xué)家、工程師們竭力為本國(guó)利益去做出前沿高端的成果，在歷史“合力”中譜寫人工智能新時(shí)代。這說(shuō)明（）A.人工智能技術(shù)水平?jīng)Q定國(guó)家的發(fā)展前途 B.國(guó)際關(guān)系惡化根源于人工智能競(jìng)賽C.國(guó)家科技水平集中體現(xiàn)在人工智能領(lǐng)域 D.人工智能研究競(jìng)賽蘊(yùn)含著家國(guó)情懷【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)今世界。根據(jù)材料“難免存在矛盾與利益摩擦”可見這些國(guó)家之間存在人工智能研究的競(jìng)爭(zhēng)，根據(jù)材料“竭力為本國(guó)利益去做出前沿高端的成果”可見這些科學(xué)家立足本國(guó)利益具有家國(guó)情懷，D項(xiàng)正確；人工智能技術(shù)決定國(guó)家前途說(shuō)法夸張，排除A項(xiàng)；正當(dāng)?shù)娜斯ぶ悄芨?jìng)賽不能導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系惡化，排除B項(xiàng)；材料未涉及其他領(lǐng)域的科技水平，不能體現(xiàn)C項(xiàng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.據(jù)記載，宋代江南地區(qū)鎮(zhèn)江府和秀州華亭縣商稅收入從熙寧十年(1077年)到嘉定年間(1208—1224年)分別由39502貫962文上升到206298貫298文,10618貫671文上升到48463貫774文。這說(shuō)明宋代（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生異變 B.江南商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.商稅成為財(cái)政主要來(lái)源 D.重農(nóng)抑商政策已被廢除【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料“宋代江南地區(qū)鎮(zhèn)江府和秀州華亭縣商稅收入從熙寧十年(1077年)到嘉定年間(1208—1224年)分別由39502貫962文上升到206298貫298文,10618貫671文上升到48463貫774文”可知，宋代江南地區(qū)的商稅上升較為明顯，商稅的上升在一定程度上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代雖然商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)并非發(fā)生根本性變化，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍舊占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料只反映了商稅的上升，沒(méi)有設(shè)計(jì)商稅在整體國(guó)家賦稅中所占的比例，不能得知商稅成為財(cái)政主要來(lái)源，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雖然宋朝抑商政策有所松動(dòng)，但并沒(méi)有廢除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代絲綢之路上的商業(yè)契約大部分是買賣牲畜、奴婢的契約。由于牲畜和奴婢買賣涉及儒家原則且具有潛在的軍事價(jià)值，必須符合唐律的規(guī)定，因此這些契約既是交易的記錄和所有權(quán)的憑證，也是通關(guān)檢查的證明。唐律要求任何人出賣男女奴婢、牛、馬、駱駝、騾、驢，都必須于出賣三日內(nèi)向市司領(lǐng)取“市券”，即市契。為了防止逼良為奴這樣違反儒家倫理的行為，唐律要求核發(fā)“市券”的官員必須核實(shí)所買賣的奴婢是賤民一級(jí)，而且賣主必須提供5個(gè)有戶籍的保人證明此奴婢并不是因貧寒而被誘賣的，最后還要審查“元契”即原主買該奴婢時(shí)的市券，才能發(fā)放“市券”?！幾酝鮼唫ァ堵允鎏拼z綢之路上的商業(yè)契約——以吐魯番契約文書為例》材料二契約精神是促進(jìn)西方文明進(jìn)步的內(nèi)核精神。西方主要國(guó)家的契約一詞均源于拉丁語(yǔ)“耐克遜（Nex）”，即“用銅片和衡具的交易”。這意味著遠(yuǎn)在古希臘、古羅馬時(shí)期，西方就有了契約的概念。中世紀(jì)最主要的契約關(guān)系是將享有封地的權(quán)利和服從軍役的義務(wù)聯(lián)系在一起的封君封臣制，這一契約關(guān)系必定遷延到莊園組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部，即領(lǐng)主與農(nóng)奴的關(guān)系中。中世紀(jì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使契約意識(shí)得以擴(kuò)散，最典型的是德意志北部商業(yè)城市為保護(hù)其貿(mào)易利益而結(jié)成的漢薩同盟，該同盟甚至為保護(hù)商業(yè)利益訂立了政治軍事性質(zhì)的法律規(guī)定。商業(yè)契約成立的前提是雙方地位平等，并擁有從事商業(yè)活動(dòng)的自由與權(quán)利。隨著商品貿(mào)易發(fā)展，自由、平等、理性與功利等原則，成為人們?nèi)粘Ｉ钪刑幚硐嗷リP(guān)系的天然法則，為隨后形成的社會(huì)契約論提供了有利的社會(huì)條件?！幾詮垈ネ段鳉W中世紀(jì)契約精神研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商業(yè)契約在唐代絲綢之路上扮演角色。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)歐洲存在契約關(guān)系具體表現(xiàn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明“契約精神是促進(jìn)西方文明進(jìn)步的內(nèi)核精神”?！敬鸢浮浚?）角色：交易的記錄；所有權(quán)的憑證；通關(guān)檢查的證明等。（2）表現(xiàn)：封君封臣制；莊園經(jīng)濟(jì)下的領(lǐng)主與農(nóng)奴關(guān)系；商業(yè)同盟的組建等。說(shuō)明：契約關(guān)系促進(jìn)城市發(fā)展和市民階層力量的壯大，為資本主義萌芽奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)和西歐民族國(guó)家的形成；促進(jìn)了滿足市民階層需求的世俗文化出現(xiàn)；推動(dòng)了教育的發(fā)展；推動(dòng)人文精神發(fā)展，為文藝復(fù)興創(chuàng)造了有利條件；促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型等。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。角色：根據(jù)材料“這些契約既是交易的記錄和所有權(quán)的憑證”可知，交易的記錄和所有權(quán)的憑證；根據(jù)材料“也是通關(guān)檢查的證明”可知，通關(guān)檢查的證明等?！拘?wèn)2】表現(xiàn)：根據(jù)材料“中世紀(jì)最主要的契約關(guān)系是將享有封地的權(quán)利和服從軍役的義務(wù)聯(lián)系在一起的封君封臣制”可知，封君封臣制；根據(jù)材料“這一契約關(guān)系必定遷延到莊園組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部，即領(lǐng)主與農(nóng)奴的關(guān)系中”可知，莊園經(jīng)濟(jì)下的領(lǐng)主與農(nóng)奴關(guān)系；根據(jù)材料“最典型的是德意志北部商業(yè)城市為保護(hù)其貿(mào)易利益而結(jié)成的漢薩同盟”可知，商業(yè)同盟的組建等。說(shuō)明：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于“契約精神是促進(jìn)西方文明進(jìn)步的內(nèi)核精神”的可從契約關(guān)系促進(jìn)城市發(fā)展和市民階層力量的壯大、為資本主義萌芽奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定程度上促進(jìn)西歐民族國(guó)家的形成、促進(jìn)了世俗文化出現(xiàn)、推動(dòng)教育和人文精神發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型等角度進(jìn)行分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一根據(jù)《中華蘇維埃共和國(guó)的選舉細(xì)則》，居住在中華蘇維埃共和國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的居民，凡年滿16歲，不分男女、宗教、民族的區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。具體規(guī)定如表所示有選舉和被選舉權(quán)者(符合一項(xiàng)即可)沒(méi)有選舉和被選舉權(quán)者(符合一項(xiàng)即無(wú))一、工農(nóng)商及其他企業(yè)機(jī)關(guān)和組織的雇倜者、獨(dú)立勞動(dòng)者和一切不剩削他人的勞動(dòng)者及他們的家屬二、中華蘇維埃共和國(guó)海軍、陸軍、空軍中服役的軍人三,以上兩種人民中現(xiàn)時(shí)不能工作或失業(yè)的人一、剝朗他人的勞動(dòng)力者(包括富農(nóng)在內(nèi))二,靠土地、資本的盈利為生,而自己不勞動(dòng)者三,商人資本家的代理人,中間人及買辦四、各種宗教的傳教士,牧師,僧侶、道士,地理陰陽(yáng)先生及一切以傳教為職業(yè)的人五、國(guó)民黨及其他反動(dòng)致府下的警察.偵探、憲兵、官僚.軍閥及參加反對(duì)工農(nóng)利益的反動(dòng)派六,神經(jīng)病患者及經(jīng)法庭判決有罪,而在犯罪期間者——摘編自張秀芬、徐秀春、陳安麗《建政史》材料二第四條凡居住陜甘寧邊區(qū)區(qū)域的人民，在選舉之日，年滿十六歲的，無(wú)男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)、文化的區(qū)別，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。第五條犯下列各條之一的人，沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán)一、有賣國(guó)行為經(jīng)法庭判決者。二、經(jīng)法庭判決有罪剝奪公權(quán)期限未滿者。三、犯神經(jīng)病者。四、（一）項(xiàng)人的家屬。但其家屬如系革命者不在此列?！幾浴蛾兏蕦庍厖^(qū)選舉條例》（1）根據(jù)材料一、二、指出《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》與《中華蘇維埃共和國(guó)選舉細(xì)則》的異同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生兩者不同的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》【答案】（1）相同；參選主體明確；選舉具有民主性；選舉服務(wù)于政權(quán)建設(shè)。（答出兩點(diǎn)即可）不同：前者具有顯著的工農(nóng)民主專政色彩，后者則體現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的影響。原因：社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化；國(guó)共兩黨關(guān)系發(fā)生變化；抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)探索的需要。（答出兩點(diǎn)即可）（2）簡(jiǎn)評(píng)：順應(yīng)了時(shí)代和中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的要求；動(dòng)員了廣大的力量，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為持久抗戰(zhàn)創(chuàng)造了有利條件；落實(shí)了人民民主，豐富了政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。第一小問(wèn)相同，根據(jù)材料一表格信息“有選舉和被選舉權(quán)者”、材料二“第四條凡居住陜甘寧邊區(qū)區(qū)域的人民……都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”可知，參選主體明確；根據(jù)材料一“凡年滿16歲，不分男女、宗教、民族的區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”、材料二“在選舉之日，年滿十六歲的，無(wú)男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)、文化的區(qū)別，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”可知，選舉具有民主性；結(jié)合所學(xué)可知，選舉服務(wù)于政權(quán)建設(shè)。第二小問(wèn)不同，根據(jù)材料一“剝朗他人的勞動(dòng)力者”、材料二“無(wú)男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)、文化的區(qū)別”可知，前