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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠(yuǎn)市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題注意事項(xiàng):1.本試卷滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題卷上無(wú)效。4.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。5.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國(guó)著名理學(xué)大師朱熹在《朱子全書(shū)》中提道:“未有這事,先有這理,如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理。”從哲學(xué)基本派別看,下列選項(xiàng)與朱熹上述觀點(diǎn)一致的是()①見(jiàn)景生情,感悟傷懷②痛苦與歡樂(lè)都是心靈的折射③人生苦短,及時(shí)行樂(lè)④煩惱由心起,凡境皆心造A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】朱熹的觀點(diǎn)是典型的唯心主義,主張意識(shí)第一性。①:“見(jiàn)景生情,感悟傷懷”的觀點(diǎn)指先有景的存在,后有情感,體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,是唯物主義觀點(diǎn),①不符合題意。②:“痛苦與歡樂(lè)都是心靈的折射”,主張意識(shí)第一性,②符合題意。③:“人生苦短,及時(shí)行樂(lè)”的觀點(diǎn)是享受主義,注重物質(zhì)享樂(lè),③不符合題意。④:“煩惱由心起,凡境皆心造”,主張意識(shí)第一性,④符合題意。故本題選C。2.2024年6月,我國(guó)探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)順利完成人類(lèi)首次從月球背面采樣的壯舉,帶回了1935.3克珍貴樣品,來(lái)自于月球背面南極一艾特肯盆地區(qū)域,這片區(qū)域是月球最古老的隕石撞擊坑,對(duì)于研究月球形成乃至太陽(yáng)系的演化歷史都具有非常重要的意義。嫦娥六號(hào)順利完成任務(wù)()①體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②是對(duì)思維與存在有無(wú)同一性作出正確回答③說(shuō)明具體科學(xué)的進(jìn)步需要正確世界觀指導(dǎo)④是科研進(jìn)步,但不能否定月球的神秘莫測(cè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:我國(guó)探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)順利完成人類(lèi)首次從月球背面采樣帶回了1935.3克珍貴樣品,體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;說(shuō)明思維能夠正確反映存在,即思維與存在具有同一性,①②符合題意。③:材料沒(méi)有體現(xiàn)正確世界觀對(duì)具體科學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)的是世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性,③不符合題意。④:世界是可知的,月球不是神秘莫測(cè)的,隨著實(shí)踐的發(fā)展,我們能夠獲得對(duì)月球的認(rèn)識(shí),④錯(cuò)誤。故本題選A。3.2024年春節(jié)期間上映的《第二十條》將社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,通過(guò)人物群像塑造串聯(lián)敘事,并在此基礎(chǔ)上著力刻畫(huà)人在家庭、社會(huì)中的情感與責(zé)任,實(shí)現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴。這表明()①任何意識(shí)包括情感共鳴都是人腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)源于客觀存在,是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一④意識(shí)反映客觀存在的方式具有主觀性,與條件無(wú)關(guān)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:電影《第二十條》將社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的矛盾交叉展示,以法治立意作為創(chuàng)意核心,實(shí)現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴,說(shuō)明任何意識(shí)包括情感共鳴都是對(duì)客觀存在的反映,意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是自覺(jué)選擇的和能動(dòng)創(chuàng)造的,①②符合題意。③:意識(shí)來(lái)源于客觀存在,有正確與錯(cuò)誤之分,正確的意識(shí)才是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一,③錯(cuò)誤。④:意識(shí)反映客觀存在的形式具有主觀性,但也會(huì)受到客觀條件的制約,④錯(cuò)誤。故本題選A。4.家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。在中華兒女心中,家與國(guó)是無(wú)論身在何方都割舍不掉的牽掛,是心中長(zhǎng)明的燈塔。高度重視家國(guó)情懷的傳承和弘揚(yáng),不僅親身示范,更將其融入治國(guó)理政的方方面面,以家國(guó)之情凝聚起億萬(wàn)人民家國(guó)一心的奮進(jìn)力量??梢?jiàn)()①家國(guó)情懷源于我國(guó)人民對(duì)人與外部世界關(guān)系思考②整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分③家國(guó)情懷對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有支配作用④應(yīng)樹(shù)立全局觀念,用綜合的思維方法去認(rèn)識(shí)事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:家國(guó)情懷源于我國(guó)人民的實(shí)踐活動(dòng),①錯(cuò)誤。②:“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”說(shuō)明整體與部分雖有區(qū)別,但又相互聯(lián)系,密不可分,②正確。③:家國(guó)情懷對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要影響作用,而不是支配作用,③錯(cuò)誤。④:“以家國(guó)之情凝聚起億萬(wàn)人民家國(guó)一心的奮進(jìn)力量”,說(shuō)明我們應(yīng)樹(shù)立全局觀念,用綜合的思維方法去認(rèn)識(shí)事物,④正確。故本題選C。5.《咬文嚼字》雜志自2008年開(kāi)始評(píng)選十大年度流行語(yǔ)。十余年過(guò)去了,每年的流行語(yǔ)實(shí)際上反映了時(shí)代特征,如2023年上榜的流行語(yǔ)“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等。這些流行語(yǔ)()①感知時(shí)代脈搏,反映時(shí)代變遷②繼承傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展路徑③聚焦社會(huì)熱點(diǎn),勾勒大事小情④變革社會(huì)矛盾,預(yù)測(cè)社會(huì)未來(lái)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:流行語(yǔ)作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。每年的流行語(yǔ)實(shí)際上反映了時(shí)代特征,如2023年上榜的流行語(yǔ)“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等,體現(xiàn)了這些流行語(yǔ)能感知時(shí)代脈搏,反映時(shí)代變遷,同時(shí)聚焦社會(huì)熱點(diǎn),勾勒大事小情,①③正確。②:材料本身不涉及傳統(tǒng)文化,且對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承,同時(shí)這些流行語(yǔ)屬于意識(shí),這些流行語(yǔ)創(chuàng)新發(fā)展路徑的說(shuō)法不妥,②錯(cuò)誤。④:流行語(yǔ)作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,并不能直接變革社會(huì)矛盾,也不涉及預(yù)測(cè)社會(huì)未來(lái),④錯(cuò)誤。故本題選B。6.浙江持之以恒實(shí)施“千萬(wàn)工程”,探索出一條加強(qiáng)農(nóng)村人居環(huán)境整治、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗中國(guó)的科學(xué)路徑??偨Y(jié)推廣“千萬(wàn)工程”的有益經(jīng)驗(yàn),對(duì)各地打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮戰(zhàn)具有重要意義。這給我們的啟示是()①矛盾普遍性與特殊性的相互聯(lián)結(jié)②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中③要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體歷史統(tǒng)一④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③:結(jié)合每個(gè)地方實(shí)際,推廣“千萬(wàn)工程”的有益經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性,共性與個(gè)性具體歷史統(tǒng)一,①③正確。②:矛盾普遍性寓于矛盾特殊性中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),②錯(cuò)誤。④:先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。7.清遠(yuǎn)北部“三連一陽(yáng)”地區(qū)很多地方曾是典型的石漠化土地,經(jīng)過(guò)20多年接力修復(fù),該地區(qū)的萬(wàn)山朝王國(guó)家石漠公園成為全省打造“兩山”理論實(shí)踐創(chuàng)新高地的一張亮麗名片,這背后是清遠(yuǎn)北部“三連一陽(yáng)”地區(qū)守護(hù)綠水青山、擦亮生態(tài)底色的決心和努力。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件②聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在必然的聯(lián)系③踐行人與自然和諧共生理念是正確解決矛盾的關(guān)鍵④聯(lián)系有多樣性,要堅(jiān)持一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:清遠(yuǎn)北部“三連一陽(yáng)”地區(qū)守護(hù)綠水青山、擦亮生態(tài)底色是在尊重客觀規(guī)律的前提下正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,看到了聯(lián)系的多樣性,堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,①④正確。②:聯(lián)系是普遍的,有條件的,任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系,而不是“任何事物之間都存在必然的聯(lián)系”,②錯(cuò)誤。③:具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,③錯(cuò)誤。故本題選B。8.下圖漫畫(huà)告訴我們()A.聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣化的 B.認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無(wú)限性、上升性特征C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐鍛煉和提高了人們的認(rèn)識(shí)能力【答案】C【解析】C:漫畫(huà)中“說(shuō)服一個(gè)人,從來(lái)不是道理而是南墻”,說(shuō)明只有通過(guò)實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否,才能促進(jìn)人的成長(zhǎng),體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此C說(shuō)法正確且符合題意;ABD:漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)正確與否要通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn),未體現(xiàn)聯(lián)系的特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,ABD與題意無(wú)關(guān)。故本題選C。9.廣東某市開(kāi)展“村村清潔、村村綠化,我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”的綠美鄉(xiāng)村行動(dòng),將村莊綠化與鄉(xiāng)村振興、村莊清潔一并推進(jìn)。村民共同努力,克服各種困難,持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果。這蘊(yùn)含的辯證法道理有()①社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”是唯物史觀角度理解,不符合設(shè)問(wèn)“辯證法”的限定,①不符合題意。②③:材料中的該市村民共同努力,克服各種困難,通過(guò)綠美鄉(xiāng)村行動(dòng)持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果,體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一及事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,②③符合題意。④:社會(huì)提供的客觀條件才是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,而且也不符合設(shè)問(wèn)“辯證法”的限定,④錯(cuò)誤。故本題選C。10.2024年5月,蘿卜快跑在某市一次性投放1000輛無(wú)人駕駛出租車(chē),1個(gè)月就產(chǎn)生了60萬(wàn)個(gè)訂單,直接影響該市近5萬(wàn)出租車(chē)、網(wǎng)約車(chē)司機(jī)的飯碗,這預(yù)示著人工智能應(yīng)用與人類(lèi)生存之間的矛盾將日益突出。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①材料說(shuō)明人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的歷史將逐步成為歷史②人工智能發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流,人類(lèi)必須學(xué)會(huì)與之共處③我們一定要遵循經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑狀況客觀規(guī)律解決問(wèn)題④人工智能發(fā)展最終不會(huì)完全取代人類(lèi)勞動(dòng),它只是為人類(lèi)服務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式,人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值始終有其存在的依據(jù),①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:雖然人工智能應(yīng)用與人類(lèi)生存之間的矛盾將日益突出,但是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力是始終要向前發(fā)展的,故現(xiàn)代科技的發(fā)展是不可阻擋的歷史湖流,人類(lèi)必須學(xué)會(huì)與日益發(fā)展的現(xiàn)代科技共處,②符合題意。③:要遵循上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況客觀規(guī)律,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:人類(lèi)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,人工智能不可能全面超越和取代人類(lèi)勞動(dòng),它本質(zhì)是為人類(lèi)服務(wù)的,④符合題意。故本題選D。11.乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),某村通過(guò)民宿項(xiàng)目,讓無(wú)環(huán)境、無(wú)產(chǎn)業(yè)、無(wú)發(fā)展的“三無(wú)村”美得像幅油畫(huà),實(shí)現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變。這一變化佐證了()①作出正確的價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②人有什么樣的價(jià)值觀,事物就會(huì)具有什么樣的價(jià)值③觀念創(chuàng)新有利于促進(jìn)事物價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用④對(duì)事物價(jià)值的判斷因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④:某村通過(guò)民宿項(xiàng)目,讓這個(gè)無(wú)環(huán)境、無(wú)產(chǎn)業(yè)、無(wú)發(fā)展的“三無(wú)村”美得像幅油畫(huà),實(shí)現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變,這佐證了觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn),事物的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件等的變化而變化,③④符合題意。①:題干沒(méi)有涉及遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律做出正確的價(jià)值選擇,①不選。②:人們對(duì)價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)就是價(jià)值觀,價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,但人的價(jià)值觀不能決定事物的價(jià)值,②錯(cuò)誤。故本題選D。12.2024年9月,中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授儀式在北京人民大會(huì)堂金色大廳隆重舉行。王永志(原總裝備部“921工程”總設(shè)計(jì)師,中國(guó)工程院院士,參與或主持我國(guó)多型號(hào)導(dǎo)彈研制、火箭研發(fā)、送中國(guó)人進(jìn)入太空并籌建空間站)被授予“共和國(guó)勛章”。這表明()①人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)③實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:王永志原總裝備部“921工程”總設(shè)計(jì)師,中國(guó)工程院院士,參與或主持我國(guó)多型號(hào)導(dǎo)彈研制、火箭研發(fā)、送中國(guó)人進(jìn)入太空并籌建空間站,表明人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn),①符合題意。②:材料沒(méi)體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì),②不符合題意。③:社會(huì)提供的客觀物質(zhì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ),③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:王永志被授予“共和國(guó)勛章”,表明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,④符合題意。故本題選B。13.2024年7月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,“北京中軸線”申遺成功()①更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵②向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例③彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件,具有永恒價(jià)值④彰顯中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:“北京中軸線”申遺成功并不會(huì)豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,并未增加新內(nèi)容,①錯(cuò)誤。②④:我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例,也彰顯了中華文明的突出成果,展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌,②④符合題意。③:傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件,都是時(shí)代的產(chǎn)物,且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,③錯(cuò)誤。故本題選D。14.近年來(lái),“漢語(yǔ)熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,一些中國(guó)影視劇熱映成為非洲了解當(dāng)代中國(guó)的窗口。另外中非互設(shè)文化中心,35個(gè)非洲國(guó)家文藝機(jī)構(gòu)加入絲綢之路國(guó)際劇院聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟,這讓中非人民越走越近、越走越親。中非文化交流()①展示了文化的民族性與多樣性②促進(jìn)了雙方文化相互學(xué)習(xí)借鑒③實(shí)現(xiàn)了對(duì)雙方文化的相互認(rèn)同④集中體現(xiàn)了雙方共同價(jià)值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:“漢語(yǔ)熱”“功夫熱”在非洲熱度不減,中非互設(shè)文化中心,互相交流展示了文化的民族性與多樣性,促進(jìn)了兩國(guó)文化相互學(xué)習(xí)借鑒,①②正確。③:認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,③排除。④:正確義利觀是中非雙方的共同價(jià)值追求,材料不能體現(xiàn),④排除。故本題選A。15.2024年9月,廣東省文化和旅游廳公布的首批“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”省級(jí)試點(diǎn)單位名單中,連州榜上有名。連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實(shí)力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐。由此可見(jiàn)()①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③文化發(fā)展堅(jiān)持以人民為中心④文化多樣性是文化交流的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑,讓多彩的連州文化軟實(shí)力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐,體現(xiàn)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,而不是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用,①不選。②:多彩的連州文化軟實(shí)力賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展,說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,②正確。③:“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”體現(xiàn)文化發(fā)展堅(jiān)持以人民為中心,③正確。④:材料沒(méi)有體現(xiàn)“文化多樣性是文化交流的前提”,④不選。故本題選C16.國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話(huà):悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開(kāi)元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場(chǎng)景中被生動(dòng)還原,讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”??梢?jiàn),推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文化作品的國(guó)際傳播有利于()①發(fā)展文化事業(yè),切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國(guó)形象,提升文化軟實(shí)力③彰顯中華文化優(yōu)越性,以文明交流超越隔閡④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:材料強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文化作品的國(guó)際傳播,不體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè),切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益,且國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話(huà):悟空》屬于文化產(chǎn)業(yè),①不符合題意。②④:國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話(huà):悟空》、山西大同懸空寺、泉州開(kāi)元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場(chǎng)景中被生動(dòng)還原、通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”,體現(xiàn)了推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文化作品的國(guó)際傳播有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信,展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國(guó)形象,提升文化軟實(shí)力,②④符合題意。③:各民族文化一律平等,彰顯中華文化優(yōu)越性的說(shuō)法錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤。故本題選D。二、非選擇題:本題共5小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一2030年,上九天攬?jiān)隆D壳?,中?guó)載人月球探測(cè)工程登月階段任務(wù)已啟動(dòng)實(shí)施。未來(lái)7年我國(guó)將分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)載人登月目標(biāo):第一階段要完成關(guān)鍵子系統(tǒng)的研制和建設(shè)任務(wù);第二階段要通過(guò)實(shí)際飛行驗(yàn)證關(guān)鍵分系統(tǒng)的可靠性和總體方案的可行性;第三階段是在第二階段的基礎(chǔ)上實(shí)施真正的載人登月飛行。在完成載人登月目標(biāo)的基礎(chǔ)上,我國(guó)還將建設(shè)國(guó)際月球研究站,推動(dòng)載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展。材料二于最高處授課,于最深處“播種”?!疤鞂m課堂”第四課上,神舟十六號(hào)航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮面向全國(guó)青少年進(jìn)行太空科普授課,他們介紹并展示了空間站工作生活場(chǎng)景,演示了微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、人體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等神奇現(xiàn)象,講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理。此次太空授課活動(dòng)進(jìn)行了全程現(xiàn)場(chǎng)直播,地面共1380名中小學(xué)生代表參加現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)。這一場(chǎng)場(chǎng)充滿(mǎn)奇思妙想的太空授課,讓科學(xué)的種子在億萬(wàn)青少年的心里生根發(fā)芽,宇航員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奮斗”的載人航天精神也深深地感染著同學(xué)們。“飛天夢(mèng)永不失重,科學(xué)夢(mèng)張力無(wú)限”,這是“太空教師”美好的祝愿,更是殷切的期盼。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“事物發(fā)展的狀態(tài)”的知識(shí),分析我國(guó)載人登月的目標(biāo)。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),分析“天宮課堂”的文化價(jià)值?!敬鸢浮浚?)①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我國(guó)計(jì)劃分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)載人登月目標(biāo),每一個(gè)階段都為下一階段任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。②量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。在前兩個(gè)階段任務(wù)順利完成后我國(guó)就會(huì)果斷實(shí)施真正的載人登月飛行,實(shí)現(xiàn)登月目標(biāo)。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn),我國(guó)在完成載人登月目標(biāo)的基礎(chǔ)上還將繼續(xù)探索,推動(dòng)載人航天技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。(2)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚的功能。文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引。太空科普課引導(dǎo)學(xué)生追逐科學(xué)夢(mèng),體會(huì)“太空教師”美好的祝愿、殷切的期盼。②文化具有教育人民的功能。文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。太空科普課讓科學(xué)的種子在億萬(wàn)青少年的心里生根發(fā)芽,讓學(xué)生感受載人航天精神。③有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神,有利于激發(fā)民族自信心、自豪感,增強(qiáng)民族的凝聚力,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。(其他答案,符合題意言之有理,可酌情給分)18.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),不少實(shí)體書(shū)店為了吸引讀者眼球,紛紛打造網(wǎng)紅書(shū)店運(yùn)營(yíng)模式,將美學(xué)、創(chuàng)意等融入到賣(mài)書(shū)中,從單純的賣(mài)書(shū)模式向全新書(shū)店業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變,如“書(shū)店+咖啡”“書(shū)店+文創(chuàng)”“書(shū)店+餐飲”等多種組合方式,讓書(shū)店迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。一些轉(zhuǎn)型后的實(shí)體書(shū)店憑借其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì),成為了年輕人社交、休閑的網(wǎng)紅打卡地,也從昔日的“門(mén)可羅雀”到如今的“門(mén)庭若市”。不過(guò),網(wǎng)紅書(shū)店的背后往往面臨高昂的運(yùn)營(yíng)成本,如裝修、維護(hù)和租金等,進(jìn)一步擠占書(shū)店的利潤(rùn)空間,影響“進(jìn)賬”。不少人建議應(yīng)當(dāng)讓書(shū)店重新回歸“書(shū)香”的本質(zhì),在保留情懷的同時(shí)積極探索更好的商業(yè)化模式,處理好“書(shū)香”與“進(jìn)賬”的關(guān)系。運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識(shí)并結(jié)合材料,分析如何處理“書(shū)香”與“進(jìn)賬”的關(guān)系?!敬鸢浮竣倜芫褪菍?duì)立統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。“書(shū)香”與“進(jìn)賬”即書(shū)店的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、對(duì)立相互的屬性?!皶?shū)香”與“進(jìn)賬”是對(duì)立的,過(guò)分重視一方面,另一方就會(huì)受到影響。③矛盾的同一性是指矛盾對(duì)方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)?!皶?shū)香”與“進(jìn)賬”是統(tǒng)一的,二者相互依存,重視社會(huì)效益,有利于書(shū)店樹(shù)立良好的形象,提高經(jīng)濟(jì)效益;追求經(jīng)濟(jì)效益,可為書(shū)店實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益提供物質(zhì)基礎(chǔ)。④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展。書(shū)店經(jīng)營(yíng)發(fā)展既要注重“書(shū)香”又要注重“進(jìn)賬”,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,把社會(huì)效益放在首位。19.閱讀材料,完成下列要求。中共中央印發(fā)新修訂的《紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》),于2024年1月1日起施行,這也是該《條例》自黨的十八大以來(lái)的第三次修訂。此次修訂后的《條例》共158條,與上次修訂的《條例》相比,新增16條,修改76條。黨的十九大以來(lái),圍繞解決大黨獨(dú)有難題、健全全面從嚴(yán)治黨體系、全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷?!稐l例》將相關(guān)重要論述轉(zhuǎn)化為紀(jì)律要求,在指導(dǎo)思想中增寫(xiě)了“推動(dòng)解決大黨獨(dú)有難題,健全全面從嚴(yán)治黨體系”“為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障”等內(nèi)容。針對(duì)近年來(lái)一些黨員干部出現(xiàn)的違反國(guó)家財(cái)經(jīng)紀(jì)律等違法行為,《條例》對(duì)相應(yīng)紀(jì)律處分規(guī)定進(jìn)行明確,做到執(zhí)紀(jì)執(zhí)法貫通融合。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的嚴(yán)厲整治,形式主義、官僚主義得到一定程度的遏制和治理,但禁而未絕、改頭換面等現(xiàn)象仍舊存在。對(duì)此,《條例》進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)搞形式主義、官僚主義行為處分規(guī)定的針對(duì)性。結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)論”的知識(shí),談?wù)剳?yīng)如何看待《條例》的修訂?!敬鸢浮竣賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。面對(duì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,審時(shí)度勢(shì),及時(shí)修訂和完善《條例》內(nèi)容,提升全黨對(duì)從嚴(yán)治黨的認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的?!稐l例》修訂的目的在于以嚴(yán)明的紀(jì)律管全黨、治全黨,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面
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