2024年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題5：練習(xí)卷《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》

年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題5：練習(xí)卷《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》·學(xué)生版綜合檢測(cè)卷（中考真題+最新模擬）（考試時(shí)間：60分鐘，試卷滿(mǎn)分：50分）一、選擇題（共20小題，滿(mǎn)分20分，每小題1分）1．（2023?鹽城）“為救李郎離家園，誰(shuí)料皇榜中狀元?！毕铝信c材料相關(guān)的制度是（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制度2．（2023?西寧）雁塔題名代稱(chēng)進(jìn)士及第。白居易29歲雁塔題名后得意賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！卑拙右最}名賦詩(shī)得益于隋朝開(kāi)創(chuàng)的（）A．學(xué)在官府 B．科舉制度 C．殿試制度 D．八股取士3．（2023?自貢）央視《國(guó)寶大會(huì)》（第二季）“舟楫千里”節(jié)目介紹：隋煬帝開(kāi)了許多新的河道，連接了原有的自然和人工河道，開(kāi)通了一條北到涿郡、南到余杭的最主要的交通大動(dòng)脈。該“大動(dòng)脈”指（）A．都江堰 B．趙州橋 C．大運(yùn)河 D．長(zhǎng)城4．（2023?金昌）隋朝時(shí)，始開(kāi)科舉，科舉不分門(mén)第，不論貴賤，唯才是舉；科舉士子讀萬(wàn)卷書(shū)，方可有“魚(yú)躍龍門(mén)”之巨變。這說(shuō)明科舉制度在選拔官吏時(shí)（）A．依據(jù)家世門(mén)第 B．注重真才實(shí)學(xué) C．重視道德品質(zhì) D．看重身份資歷5．（2023?重慶）《中華文明史》指出，科舉制度的積極意義之一，“在于使得少數(shù)在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的下層人士得以參政，影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu)?！边@表明科舉制度（）A．導(dǎo)致文官地位超過(guò)武官 B．消除了人們的門(mén)第觀念 C．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng) D．營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣6．（2023?市中區(qū)）以下是樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》描述某時(shí)期的關(guān)鍵詞：“李世民與武則天”“盛唐氣象：海納百川的博大胸懷”“東西方文明的交匯中心——長(zhǎng)安”。這一時(shí)期的階段特征是（）A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C．政權(quán)分立與民族交融 D．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化7．（2023?恩施州）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期；國(guó)力空前強(qiáng)大，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語(yǔ)言的商人身穿不同的服裝來(lái)來(lái)往往，十分熱鬧。這一封建盛世是（）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開(kāi)元盛世8．（2023?鋼城區(qū)）《資治通鑒》記載：“唐太宗時(shí)，天下大稔（豐收），流散者咸歸鄉(xiāng)里……東至于海，南極五嶺，皆外戶(hù)不閉，行旅不赍（攜帶）糧，取給于道路焉?！辈牧戏从车氖牵ǎ〢．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開(kāi)元盛世9．（2023?泰州）如圖是《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國(guó)古代盛世局面是（）A．文景之治 B．光武中興 C．開(kāi)元盛世 D．康乾盛世10．（2023?赤峰）根據(jù)《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》，分析人口數(shù)變化的主要原因，以下正確的是（）時(shí)間人口數(shù)649年（唐太宗貞觀二十三年）1900萬(wàn)人726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）4141萬(wàn)人741年（唐玄宗開(kāi)元二十九年）4531萬(wàn)人A．唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B．唐玄宗重視文教事業(yè)C．唐朝社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策11．（2023?攀枝花）“胡食”“胡裝”在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬(wàn)千風(fēng)采。材料表明唐代（）A．詩(shī)歌繁榮發(fā)展 B．文化兼容并包C．尚武風(fēng)氣盛行 D．政治體制完善12．（2023?西寧）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（）A．鐵農(nóng)具 B．耬車(chē) C．曲轅犁 D．秧馬13．（2023?福建）有學(xué)者認(rèn)為：“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身的讀書(shū)人，由科舉考試入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制（）A．?dāng)U大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B．造成了人們思想僵化 C．杜絕了藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象 D．強(qiáng)化了世家大族壟斷14．（2023?雅安）唐中宗時(shí)期，吐蕃贊普迎娶金城公主，金城公主帶去了大批絲綢錦緞、龜茲樂(lè)，以及各類(lèi)工匠、藝人，在西藏建立禮佛等制度。該事件（）A．顯示了唐朝剛健豪邁的尚武風(fēng)氣 B．加速了青藏高原各部落的統(tǒng)一 C．促進(jìn)了唐朝文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮 D．推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展15．（2023?衢州）如圖文物出土于西安，根據(jù)服飾和面部輪廓等特征，可判定圖中人物來(lái)自中亞。該文物（）①體現(xiàn)了唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策②見(jiàn)證了唐與吐蕃的友好往來(lái)③反映了唐朝青瓷的高超工藝制作水平④為研究唐朝的音樂(lè)舞蹈提供寶貴資料A．①② B．②③ C．①④ D．③④16．（2023?金昌）謝弗在《唐代的外來(lái)文明》中說(shuō)：“在唐朝統(tǒng)治的萬(wàn)花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)唐朝這片神奇的土地?！毕铝心苡∽C這一論述的史事是（）A．鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng) B．玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家 C．有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來(lái)往 D．馬可?波羅在中國(guó)生活了17年17．（2023?綏化）使唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．八王之亂 C．安史之亂 D．天京事變18．（2023?廣東）唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，“其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)（）A．商業(yè)貿(mào)易繁榮 B．城市布局對(duì)稱(chēng) C．市民文化興盛 D．政治制度完備19．（2023?江西）唐朝時(shí)期，拔河在宮廷和民間都大受追捧，一些婦女也喜好，參與人數(shù)規(guī)模空前，競(jìng)爭(zhēng)氣氛極其濃烈。這體現(xiàn)出唐朝（）A．開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B．開(kāi)明的民族政策 C．多彩的文學(xué)藝術(shù) D．頻繁的中外交流20．（2023?湖北）隋唐以前，中央只任命州、郡、縣的主要官員，其余則由長(zhǎng)官自己選用。隋唐以后，九品以上的官員一律改由中央任命，并將科舉制作為選拔官吏的主要制度。這一變化（）A．降低了社會(huì)階層的流動(dòng)性 B．削弱了選官用人的嚴(yán)肅性C．關(guān)閉了世家子弟入仕途徑 D．加強(qiáng)了用人上的中央集權(quán)二、材料題（共4小題，滿(mǎn)分30分）21．（7分）（2023?無(wú)錫）在中國(guó)古代的封建王朝中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一些“盛世”。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代文景時(shí)期，統(tǒng)治者特別注重吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了“與民休息”的政策，開(kāi)創(chuàng)了政治清明、社會(huì)安定的盛世局面。材料二唐太宗在政治上有兩個(gè)方面十分突出：一是用人，二是納諫。在用人上，唐太宗深知“為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治”的道理，多次下詔求賢。在納諫上，唐太宗重視聽(tīng)取不同意見(jiàn)，處處鼓勵(lì)大臣進(jìn)諫。材料三唐代貞觀年間，在各項(xiàng)制度上都有較大建樹(shù)，開(kāi)元時(shí)期的制度建設(shè)更是洋洋大觀，達(dá)到了唐代的最高成就。材料四從封建社會(huì)的歷史整體來(lái)看，治世少而亂世多。每個(gè)盛世的后期，都會(huì)積聚起日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，民生日趨艱難，從而引起新一輪的亂世。而且越到封建社會(huì)的后期，這種由治到亂的轉(zhuǎn)化速度越快。——以上材料均摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一“盛世”局面被稱(chēng)為什么。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一位唐太宗時(shí)有名的賢臣。（3）據(jù)材料一、二、三，歸納封建“盛世”局面形成的條件有哪些。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析封建“盛世”不能長(zhǎng)期保持的原因。22．（8分）（2023?福建）閱讀材料，完成下列要求。材料（如圖）：都江堰示意圖（注：魚(yú)嘴作為分水之用，將岷江分成內(nèi)江和外江）玄奘西行求法郵票（注：貞觀初年，玄奘經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。10多年后，他攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安）日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像（注：鑒真歷經(jīng)12年，終于成功東渡日本。鑒真師徒用漢語(yǔ)講讀經(jīng)書(shū)，使?jié)h語(yǔ)廣泛地滲入日本的社會(huì)生活）明朝北京城平面圖（注：北京城根據(jù)我國(guó)北方建筑避寒采光的習(xí)慣，規(guī)劃房屋的朝向）——以上摘編自袁行霈等主編《中華文明史》等閱讀以上材料，選擇圖21至圖24中的兩個(gè)歷史現(xiàn)象或事件（寫(xiě)出兩幅圖片的序號(hào)即可），確定觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，根據(jù)選擇的兩個(gè)歷史現(xiàn)象或事件，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史的一個(gè)歷史現(xiàn)象或事件，加以論述，史論結(jié)合，條理清楚。）23．（7分）（2023?蚌山區(qū)三模）閱讀材料，完成下列要求。材料一英國(guó)史學(xué)家湯因比和日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“（中國(guó)人）比世界上任何其他民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們顯示出這種在政治上、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無(wú)與倫比的成功經(jīng)驗(yàn)?！闭窃趪?guó)家統(tǒng)一、民族交融的大背景下，中華文化才能生生不息，不斷發(fā)揚(yáng)光大。——摘編自張豈之《文化自信的深厚歷史底蘊(yùn)》材料二公元前后的三四百年間，儒學(xué)文化就傳到了朝鮮半島、日本和越南北部地區(qū)，逐漸形成了東亞儒學(xué)文化圈。至明末清初，前來(lái)中國(guó)交流的歐洲宗教人士、學(xué)者、商人和一些官員等，既向中國(guó)傳播“西學(xué)”，又把中國(guó)歷史文化典籍翻譯成拉丁文本。另一方面，佛教從印度傳入中國(guó)，在日漸中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，也給包括儒學(xué)文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化以借鑒和營(yíng)養(yǎng)?！幾灾俪氏椤吨袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代成功團(tuán)結(jié)幾億民眾的政治和文化的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代文化交流的特點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。24．（8分）（2023?懷化三模）為鞏固統(tǒng)治，有效治理國(guó)家，歷代統(tǒng)治者或政府進(jìn)行了不懈的努力。閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一經(jīng)“文景之治”，武帝時(shí)國(guó)力上升。在調(diào)整、限制、打擊王國(guó)勢(shì)力的過(guò)程中，郡縣制逐步成為漢國(guó)家結(jié)構(gòu)的主體，也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，漢武帝從政治、經(jīng)濟(jì)、思想上采取了一系列措施，使?jié)h帝國(guó)走向強(qiáng)盛?！幾圆窇椚骸肚貪h之際國(guó)家結(jié)構(gòu)的演變》材料二唐太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本……為政之要，唯在得人。用非其才，必難致治。今所任用，必以德行、學(xué)識(shí)為本。”“民之所以為盜者，由賦繁役重、官吏貪求、饑寒切身，故不暇顧廉恥耳，朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，使民衣食有余，則自不為盜?！薄浴敦懹^政要》材料三（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝在政治上、思想上分別采取了什么措施？（2）根據(jù)材料二，概括唐太宗有關(guān)治國(guó)的想法（任意列舉兩點(diǎn)）。唐太宗在位期間，出現(xiàn)了怎樣的盛世局面？（3）材料三中圖一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一座綜合性的水利樞紐，圖二是隋朝時(shí)修建的水利工程。請(qǐng)分別寫(xiě)出兩個(gè)水利工程的名稱(chēng)；它們分別起到了什么重大作用？（4）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析國(guó)家強(qiáng)盛的主要因素有哪些（任意兩點(diǎn)）2024年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專(zhuān)題5：練習(xí)卷《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》·教師版綜合檢測(cè)卷（中考真題+最新模擬）（考試時(shí)間：60分鐘，試卷滿(mǎn)分：50分）一、選擇題（共20小題，滿(mǎn)分20分，每小題1分）1．（2023?鹽城）“為救李郎離家園，誰(shuí)料皇榜中狀元?！毕铝信c材料相關(guān)的制度是（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制度【答案】C【分析】本題考查科舉制的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。【解答】A.分封制是西周時(shí)期的政治制度，權(quán)力具有世襲的特征，排除A。B.郡縣制是古代中國(guó)的地方行政制度，官員由中央直接任命，不得世襲，排除B。C.根據(jù)材料“為救李郎離家園，誰(shuí)料皇榜中狀元?！笨芍?，題干描述的是科舉取士的相關(guān)信息，故C正確。D.元朝開(kāi)創(chuàng)了行省制度，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記科舉制的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。2．（2023?西寧）雁塔題名代稱(chēng)進(jìn)士及第。白居易29歲雁塔題名后得意賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！卑拙右最}名賦詩(shī)得益于隋朝開(kāi)創(chuàng)的（）A．學(xué)在官府 B．科舉制度 C．殿試制度 D．八股取士【答案】B【分析】本題主要考查科舉制的創(chuàng)建，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“雁塔題名”始于唐代。當(dāng)時(shí)每次科舉考試之后，新科進(jìn)士除了戴花騎馬遍游長(zhǎng)安之外，還要雁塔登高，留詩(shī)題名，象征由此步步高升，平步青云。隋文帝即位后，廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，B項(xiàng)正確；學(xué)在官府是西周教育制度的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；殿試是武則天創(chuàng)立的，排除C項(xiàng)；八股取士開(kāi)始于明朝，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查科舉制的創(chuàng)建，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。3．（2023?自貢）央視《國(guó)寶大會(huì)》（第二季）“舟楫千里”節(jié)目介紹：隋煬帝開(kāi)了許多新的河道，連接了原有的自然和人工河道，開(kāi)通了一條北到涿郡、南到余杭的最主要的交通大動(dòng)脈。該“大動(dòng)脈”指（）A．都江堰 B．趙州橋 C．大運(yùn)河 D．長(zhǎng)城【答案】C【分析】本題考查隋朝大運(yùn)河的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】A.都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰在四川成都地區(qū)修筑的水利工程，排除A。B.趙州橋建于隋朝年間公元595年﹣605年，由著名匠師李春設(shè)計(jì)建造，距今已有1400多年的歷史，是當(dāng)今世界上保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋，排除B。C.根據(jù)材料“隋煬帝開(kāi)了許多新的河道，連接了原有的自然和人工河道，開(kāi)通了一條北到涿郡、南到余杭的最主要的交通大動(dòng)脈”及所學(xué)可知，隋代開(kāi)鑿的大運(yùn)河，以京都洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，故C正確。D.長(zhǎng)城是中國(guó)古代的軍事防御工事，是一道高大、堅(jiān)固而且連綿不斷的長(zhǎng)垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系，排除D。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確識(shí)記隋朝大運(yùn)河的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。4．（2023?金昌）隋朝時(shí)，始開(kāi)科舉，科舉不分門(mén)第，不論貴賤，唯才是舉；科舉士子讀萬(wàn)卷書(shū)，方可有“魚(yú)躍龍門(mén)”之巨變。這說(shuō)明科舉制度在選拔官吏時(shí)（）A．依據(jù)家世門(mén)第 B．注重真才實(shí)學(xué) C．重視道德品質(zhì) D．看重身份資歷【答案】B【分析】本題考查科舉制，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“隋朝時(shí)，始開(kāi)科舉，科舉不分門(mén)第，不論貴賤，唯才是舉；科舉士子讀萬(wàn)卷書(shū)，方可有‘魚(yú)躍龍門(mén)’之巨變”可知，這說(shuō)明科舉制在選拔官員時(shí)注重真才實(shí)學(xué)。隋文帝即位后，廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。故B符合題意；題干材料說(shuō)明科舉制在選拔官員時(shí)注重真才實(shí)學(xué)，不能說(shuō)明科舉制在選拔官員時(shí)依據(jù)家世門(mén)第、重視道德品質(zhì)、看重身份資歷，排除ACD。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查科舉制，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說(shuō)明科舉制在選拔官員時(shí)注重真才實(shí)學(xué)。5．（2023?重慶）《中華文明史》指出，科舉制度的積極意義之一，“在于使得少數(shù)在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的下層人士得以參政，影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu)。”這表明科舉制度（）A．導(dǎo)致文官地位超過(guò)武官 B．消除了人們的門(mén)第觀念 C．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng) D．營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣【答案】C【分析】本題考查科舉制，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“科舉制度的積極意義之一，‘在于使得少數(shù)在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的下層人士得以參政，影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu)’”可知，這表明科舉制度使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。故C符合題意；題干材料表明科舉制度促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，不能表明科舉制度導(dǎo)致文官地位超過(guò)武官、消除了人們的門(mén)第觀念、營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣，排除ABD。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查科舉制，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料表明科舉制度促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。6．（2023?市中區(qū)）以下是樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》描述某時(shí)期的關(guān)鍵詞：“李世民與武則天”“盛唐氣象：海納百川的博大胸懷”“東西方文明的交匯中心——長(zhǎng)安”。這一時(shí)期的階段特征是（）A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C．政權(quán)分立與民族交融 D．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化【答案】B【分析】本題主要考查了唐朝時(shí)期的階段特征，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一；社會(huì)安定；封建統(tǒng)治清明；經(jīng)濟(jì)繁榮；創(chuàng)立和完善科舉制度，發(fā)揮各類(lèi)人才的作用；各民族友好交往，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展；中原與邊疆聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的就開(kāi)發(fā)和發(fā)展；各民族文化交流融合，共同創(chuàng)造了唐朝的文化繁榮局面等。唐朝實(shí)行鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易的政策；海陸交通發(fā)達(dá)；對(duì)外交往活躍；吸納外來(lái)文化；同時(shí)也將唐朝文化傳播到世界各地等。故唐朝時(shí)期的時(shí)代特征是繁榮與開(kāi)放的時(shí)代，B符合題意；早期國(guó)家與社會(huì)變革指的是夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)這幾個(gè)歷史時(shí)期，排除A項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征，排除C；遼宋夏金元時(shí)期的特點(diǎn)是民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化，排除D。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記唐朝時(shí)期的階段特征。7．（2023?恩施州）唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期；國(guó)力空前強(qiáng)大，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語(yǔ)言的商人身穿不同的服裝來(lái)來(lái)往往，十分熱鬧。這一封建盛世是（）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開(kāi)元盛世【答案】D【分析】本題主要考查了唐朝的盛世局面——開(kāi)元盛世，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)題干材料中的“唐玄宗統(tǒng)治前期”結(jié)合所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開(kāi)元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”，故D項(xiàng)正確；文景之治是西漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開(kāi)創(chuàng)者是漢文帝和漢景帝，排除A；光武中興是東漢初年出現(xiàn)的盛世局面，開(kāi)創(chuàng)者是漢光武帝，排除B；貞觀之治是唐朝初年出現(xiàn)的盛世局面，開(kāi)創(chuàng)者是唐太宗，均與唐玄宗無(wú)關(guān)，排除C。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記開(kāi)元盛世的盛世局面。8．（2023?鋼城區(qū)）《資治通鑒》記載：“唐太宗時(shí)，天下大稔（豐收），流散者咸歸鄉(xiāng)里……東至于海，南極五嶺，皆外戶(hù)不閉，行旅不赍（攜帶）糧，取給于道路焉。”材料反映的是（）A．文景之治 B．光武中興 C．貞觀之治 D．開(kāi)元盛世【答案】C【分析】本題主要考查貞觀之治，結(jié)合貞觀之治的表現(xiàn)分析作答。【解答】《資治通鑒》記載內(nèi)容的意思是唐太宗執(zhí)政后，天下安定太平，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得大豐收。流民都有了土地，回歸鄉(xiāng)里?！珖?guó)都可以不關(guān)家門(mén)，也沒(méi)盜賊。出門(mén)在外的旅人也不需要帶糧食，在路途中就可以買(mǎi)到。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”，C項(xiàng)正確；文景之治出現(xiàn)在漢文帝、漢景帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)在東漢光武帝時(shí)期，排除B項(xiàng)；唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開(kāi)元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查貞觀之治，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。9．（2023?泰州）如圖是《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》。圖中②處出現(xiàn)的我國(guó)古代盛世局面是（）A．文景之治 B．光武中興 C．開(kāi)元盛世 D．康乾盛世【答案】C【分析】本題主要考查開(kāi)元盛世，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干“《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)圖》”結(jié)合所學(xué)可知，②處的時(shí)間是754年，是唐朝中期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開(kāi)元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”，C項(xiàng)正確；文景之治出現(xiàn)在西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；光武中興出現(xiàn)在東漢初年，排除B項(xiàng)；康乾盛世出現(xiàn)在清朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查開(kāi)元盛世，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。10．（2023?赤峰）根據(jù)《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》，分析人口數(shù)變化的主要原因，以下正確的是（）時(shí)間人口數(shù)649年（唐太宗貞觀二十三年）1900萬(wàn)人726年（唐玄宗開(kāi)元十四年）4141萬(wàn)人741年（唐玄宗開(kāi)元二十九年）4531萬(wàn)人A．唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B．唐玄宗重視文教事業(yè)C．唐朝社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策【答案】C【分析】本題主要考查貞觀之治與開(kāi)元盛世，需要考生掌握貞觀之治與開(kāi)元盛世的內(nèi)涵，根據(jù)題干“主要原因”分析作答?！窘獯稹繐?jù)題干“《唐朝人口統(tǒng)計(jì)表》”可知，649年至741年唐朝人口不斷增加。結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開(kāi)元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。因此，唐朝前期社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，為人口的增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；人口的增長(zhǎng)與社會(huì)風(fēng)氣無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；唐玄宗重視文教事業(yè)有利于提高整個(gè)社會(huì)的文化素養(yǎng)，但與人口的增加無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策有利于民族關(guān)系的發(fā)展，與人口增加無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查貞觀之治與開(kāi)元盛世，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。11．（2023?攀枝花）“胡食”“胡裝”在唐代廣為流傳；佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入，為唐人社會(huì)生活增添萬(wàn)千風(fēng)采。材料表明唐代（）A．詩(shī)歌繁榮發(fā)展 B．文化兼容并包 C．尚武風(fēng)氣盛行 D．政治體制完善【答案】B【分析】本題主要考查了唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料?！窘獯稹俊昂场薄昂b”在唐代廣為流傳反映的是唐朝時(shí)期的民族交融；唐朝實(shí)行開(kāi)放的民族政策，漢族和北方民族之間交往密切，互通有無(wú)；“佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入”反映了中外文化的交流；所以“胡食”“胡服……佛學(xué)、音樂(lè)、舞蹈及馬球運(yùn)動(dòng)等域外文化涌入”體現(xiàn)了唐朝的兼容并蓄，接納各個(gè)民族與宗教，進(jìn)行交流融合的社會(huì)風(fēng)氣，說(shuō)明唐朝文化兼容并包，故B符合題意；題干沒(méi)有反映詩(shī)歌繁榮發(fā)展，排除A；尚武風(fēng)氣盛行和政治體制完善的表述題干材料無(wú)法得出，排除CD。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)。12．（2023?西寧）生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。下列生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝的是（）A．鐵農(nóng)具 B．耬車(chē) C．曲轅犁 D．秧馬【答案】C【分析】本題主要考查唐朝新發(fā)明的農(nóng)具，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝人民發(fā)明了新的犁地工具曲轅犁，它由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙、輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，C項(xiàng)正確；鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；耬車(chē)是西漢時(shí)期發(fā)明的農(nóng)具，排除B項(xiàng)；“秧馬”是種植水稻時(shí)，用于插秧和拔秧的工具，北宋開(kāi)始大量使用，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查唐朝新發(fā)明的農(nóng)具，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。13．（2023?福建）有學(xué)者認(rèn)為：“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身的讀書(shū)人，由科舉考試入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制（）A．?dāng)U大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B．造成了人們思想僵化 C．杜絕了藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象 D．強(qiáng)化了世家大族壟斷【答案】A【分析】本題主要考查了科舉制度的實(shí)行以及歷史意義，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料?！窘獯稹扛鶕?jù)題干材料“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身的讀書(shū)人，由科舉考試入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)?！笨芍?，材料反映的是科舉制的積極作用?？婆e制度的實(shí)行，擴(kuò)大了官吏選拔范圍，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；科舉考試考八股文造成了人們思想僵化，與題意不符，排除B項(xiàng)；北宋分化事權(quán)、重文輕武解決了唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)，與題意不符，排除C項(xiàng)；科舉制弱化了世家大族壟斷仕途，D表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，理解并識(shí)記科舉制度的實(shí)行以及歷史意義。14．（2023?雅安）唐中宗時(shí)期，吐蕃贊普迎娶金城公主，金城公主帶去了大批絲綢錦緞、龜茲樂(lè)，以及各類(lèi)工匠、藝人，在西藏建立禮佛等制度。該事件（）A．顯示了唐朝剛健豪邁的尚武風(fēng)氣 B．加速了青藏高原各部落的統(tǒng)一 C．促進(jìn)了唐朝文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮 D．推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展【答案】D【分析】本題考查唐朝的民族關(guān)系，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹刻浦凶跁r(shí)期，吐蕃贊普迎娶金城公主，金城公主帶去了大批絲綢錦緞、龜茲樂(lè)，以及各類(lèi)工匠、藝人，在西藏建立禮佛等制度。該事件推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。故D符合題意；金城公主入藏不能顯示唐朝剛健豪邁的尚武風(fēng)氣，排除A；唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，排除B；金城公主入藏與促進(jìn)了唐朝文學(xué)藝術(shù)的高度繁榮無(wú)關(guān)，排除C。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查唐朝的民族關(guān)系，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道金城公主入藏推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。15．（2023?衢州）如圖文物出土于西安，根據(jù)服飾和面部輪廓等特征，可判定圖中人物來(lái)自中亞。該文物（）①體現(xiàn)了唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策②見(jiàn)證了唐與吐蕃的友好往來(lái)③反映了唐朝青瓷的高超工藝制作水平④為研究唐朝的音樂(lè)舞蹈提供寶貴資料A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【分析】本題主要考查了唐朝的對(duì)外交流與唐朝手工業(yè)的發(fā)展等知識(shí)，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干圖片?！窘獯稹扛鶕?jù)圖片“騎駝樂(lè)舞俑”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，騎駝樂(lè)舞俑是唐朝唐三彩中的精品；陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名，其中陶器唐三彩造型美觀，釉色絢麗，是世界工藝的珍品。圖中的胡人俑來(lái)自中亞，體現(xiàn)了唐朝與中亞的交流，說(shuō)明唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，①表述正確；圖中左側(cè)前樂(lè)俑左手托琵琶，后樂(lè)俑雙手作吹笛狀，右側(cè)前樂(lè)俑著圓領(lǐng)長(zhǎng)衣，中間的胡人樂(lè)舞俑正伴隨著樂(lè)曲翩翩起舞，這為研究唐朝的音樂(lè)舞蹈提供寶貴資料，故④表述正確；圖中為胡人俑，反映的是唐朝與中亞地區(qū)的關(guān)系，沒(méi)有見(jiàn)證了唐與吐蕃的友好往來(lái)，②表述錯(cuò)誤；題干文物屬于唐三彩，不屬于青瓷，③表述錯(cuò)誤。故C①④符合題意，排除含有②③的ABD。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)外交流與唐朝手工業(yè)的發(fā)展等知識(shí)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。16．（2023?金昌）謝弗在《唐代的外來(lái)文明》中說(shuō)：“在唐朝統(tǒng)治的萬(wàn)花筒般的三個(gè)世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個(gè)國(guó)家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)唐朝這片神奇的土地?！毕铝心苡∽C這一論述的史事是（）A．鑒真六次東渡日本傳授佛經(jīng) B．玄奘西行取經(jīng)游歷100多個(gè)國(guó)家 C．有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來(lái)往 D．馬可?波羅在中國(guó)生活了17年【答案】C【分析】本題考查唐朝中外文化交流，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹磕苡∽C題干觀點(diǎn)的的史事是有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來(lái)往。故C符合題意；AB反映的是唐朝人到外國(guó)，與進(jìn)入唐朝無(wú)關(guān)，排除；馬可?波羅生活在元朝時(shí)期，排除D。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查唐朝中外文化交流，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道能印證題干觀點(diǎn)的的史事是有70多個(gè)國(guó)家與唐朝有來(lái)往。17．（2023?綏化）使唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．八王之亂 C．安史之亂 D．天京事變【答案】C【分析】本題考查安史之亂的相關(guān)知識(shí)。安史之亂持續(xù)八年之久，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫?！窘獯稹?55年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)“安史之亂”。安史之亂持續(xù)八年之久，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫；唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰；唐朝中央權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，C符合題意；巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在秦朝末年，排除A；八王之亂發(fā)生在西晉時(shí)期，排除B；天京事變發(fā)生在清朝太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握安史之亂的相關(guān)知識(shí)。18．（2023?廣東）唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，“其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)（）A．商業(yè)貿(mào)易繁榮 B．城市布局對(duì)稱(chēng) C．市民文化興盛 D．政治制度完備【答案】A【分析】本題考查唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，識(shí)記唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮相關(guān)知識(shí)。【解答】A.根據(jù)材料“唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，‘其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積’。”可知，洛陽(yáng)商業(yè)貿(mào)易繁榮，唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，A正確。B.材料體現(xiàn)不出城市布局對(duì)稱(chēng)，排除B。C.材料沒(méi)有涉及市民文化興盛，排除C。D.材料體現(xiàn)不出政治制度完備，排除D。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，關(guān)鍵信息是“唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，‘其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積’。”19．（2023?江西）唐朝時(shí)期，拔河在宮廷和民間都大受追捧，一些婦女也喜好，參與人數(shù)規(guī)?？涨?，競(jìng)爭(zhēng)氣氛極其濃烈。這體現(xiàn)出唐朝（）A．開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣 B．開(kāi)明的民族政策 C．多彩的文學(xué)藝術(shù) D．頻繁的中外交流【答案】A【分析】本題主要考查了唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，注意題干材料的正確識(shí)讀。【解答】根據(jù)題干材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，婦女可以參加騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng)；人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。說(shuō)明唐朝時(shí)形成了開(kāi)放積極向上，兼容并包的社會(huì)風(fēng)氣，故A項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)行開(kāi)明的民族政策，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，沒(méi)有涉及唐朝多彩的文學(xué)藝術(shù)，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，沒(méi)有反映中外交流是否頻繁，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣。20．（2023?湖北）隋唐以前，中央只任命州、郡、縣的主要官員，其余則由長(zhǎng)官自己選用。隋唐以后，九品以上的官員一律改由中央任命，并將科舉制作為選拔官吏的主要制度。這一變化（）A．降低了社會(huì)階層的流動(dòng)性 B．削弱了選官用人的嚴(yán)肅性C．關(guān)閉了世家子弟入仕途徑 D．加強(qiáng)了用人上的中央集權(quán)【答案】D【分析】本題考查科舉制，識(shí)記科舉制相關(guān)知識(shí)。【解答】A.科舉制的誕生，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，排除A。B.科舉制加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，削弱了選官用人的嚴(yán)肅性說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B。C.世家子弟通過(guò)科舉考試中舉入仕，關(guān)閉了世家子弟入仕途徑說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C。D.科舉制加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，加強(qiáng)了用人上的中央集權(quán)，D符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查分析理解能力，解題關(guān)鍵是熟記科舉制的影響。二、材料題（共4小題，滿(mǎn)分30分）21．（7分）（2023?無(wú)錫）在中國(guó)古代的封建王朝中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一些“盛世”。閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢代文景時(shí)期，統(tǒng)治者特別注重吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了“與民休息”的政策，開(kāi)創(chuàng)了政治清明、社會(huì)安定的盛世局面。材料二：唐太宗在政治上有兩個(gè)方面十分突出：一是用人，二是納諫。在用人上，唐太宗深知“為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治”的道理，多次下詔求賢。在納諫上，唐太宗重視聽(tīng)取不同意見(jiàn)，處處鼓勵(lì)大臣進(jìn)諫。材料三：唐代貞觀年間，在各項(xiàng)制度上都有較大建樹(shù)，開(kāi)元時(shí)期的制度建設(shè)更是洋洋大觀，達(dá)到了唐代的最高成就。材料四：從封建社會(huì)的歷史整體來(lái)看，治世少而亂世多。每個(gè)盛世的后期，都會(huì)積聚起日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，民生日趨艱難，從而引起新一輪的亂世。而且越到封建社會(huì)的后期，這種由治到亂的轉(zhuǎn)化速度越快?！陨喜牧暇幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一“盛世”局面被稱(chēng)為什么。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一位唐太宗時(shí)有名的賢臣。（3）據(jù)材料一、二、三，歸納封建“盛世”局面形成的條件有哪些。（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析封建“盛世”不能長(zhǎng)期保持的原因?！敬鸢浮浚?）“文景之治”。（2）魏征（或房玄齡、杜如晦）。（3）實(shí)行符合國(guó)情的政策；君主善于用人和納諫（或重用賢才）；重視制度建設(shè)。（4）統(tǒng)治集團(tuán)的腐化；社會(huì)矛盾的尖銳?！痉治觥勘绢}主要考查中國(guó)古代的“盛世”。需要考生掌握文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世等史實(shí)，重點(diǎn)掌握盛世局面出現(xiàn)的原因及封建“盛世”不能長(zhǎng)期保持的原因?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一“漢代文景時(shí)期……開(kāi)創(chuàng)了政治清明、社會(huì)安定的盛世局面”及所學(xué)知識(shí)可知，漢初文景時(shí)期，出現(xiàn)了“文景之治”的局面。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐太宗吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流。大臣魏征敢于直言，前后進(jìn)諫200多次。廣納賢才，知人善任。著名宰相房玄齡、杜如晦。用人唯賢是出現(xiàn)“貞觀之治”的重要原因。（3）根據(jù)材料一“統(tǒng)治者特別注重吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了‘與民休息’的政策”可知，要實(shí)行符合國(guó)情的政策；根據(jù)材料二“唐太宗在政治上有兩個(gè)方面十分突出：一是用人，二是納諫?！笨芍?，君主要善于用人和納諫（或重用賢才）；根據(jù)材料三“唐代貞觀年間，在各項(xiàng)制度上都有較大建樹(shù)，開(kāi)元時(shí)期的制度建設(shè)更是洋洋大觀，達(dá)到了唐代的最高成就”可知，要重視制度建設(shè)。（4）根據(jù)材料“每個(gè)盛世的后期，都會(huì)積聚起日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，民生日趨艱難，從而引起新一輪的亂世。而且越到封建社會(huì)的后期，這種由治到亂的轉(zhuǎn)化速度越快”及所學(xué)知識(shí)可得出統(tǒng)治集團(tuán)的腐化；社會(huì)矛盾的尖銳?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)古代的“盛世”，考查學(xué)生的材料分析能力以及調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。22．（8分）（2023?福建）閱讀材料，完成下列要求。材料（如圖）：都江堰示意圖（注：魚(yú)嘴作為分水之用，將岷江分成內(nèi)江和外江）玄奘西行求法郵票（注：貞觀初年，玄奘經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺。10多年后，他攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安）日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像（注：鑒真歷經(jīng)12年，終于成功東渡日本。鑒真師徒用漢語(yǔ)講讀經(jīng)書(shū)，使?jié)h語(yǔ)廣泛地滲入日本的社會(huì)生活）明朝北京城平面圖（注：北京城根據(jù)我國(guó)北方建筑避寒采光的習(xí)慣，規(guī)劃房屋的朝向）——以上摘編自袁行霈等主編《中華文明史》等閱讀以上材料，選擇圖21至圖24中的兩個(gè)歷史現(xiàn)象或事件（寫(xiě)出兩幅圖片的序號(hào)即可），確定觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，根據(jù)選擇的兩個(gè)歷史現(xiàn)象或事件，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史的一個(gè)歷史現(xiàn)象或事件，加以論述，史論結(jié)合，條理清楚。）【答案】觀點(diǎn)1：我國(guó)古代重大工程成就體現(xiàn)了中央集權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)。論述：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅變法確立了中央集權(quán)，蜀郡郡守李冰主持修建大型水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國(guó)”；隋統(tǒng)一全國(guó)后，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流；明朝時(shí)期，統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家得到鞏固和發(fā)展，明朝政府大規(guī)模營(yíng)建北京城，成為當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。結(jié)論：我國(guó)古代中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，可以集中國(guó)家的人力、物力和財(cái)力，為重大工程建設(shè)提供了制度保障，體現(xiàn)了中央集權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)。觀點(diǎn)2：我國(guó)古代杰出人物對(duì)中外文化交流做出重大貢獻(xiàn)。論述：唐朝高僧玄奘西行天竺研習(xí)佛法，為佛教的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)其口述而著的《大唐西域記》記載了沿途的地理、歷史和風(fēng)俗情況，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；唐朝高僧鑒真歷經(jīng)艱辛東渡日本傳授佛經(jīng)，傳播中國(guó)的醫(yī)藥、書(shū)法、建筑等，為中日文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)；明朝鄭和下西洋，先后到達(dá)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，帶去絲綢、瓷器和茶葉等物品，增進(jìn)了我國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)相互了解和友好往來(lái)。結(jié)論：我國(guó)古代杰出人物積極主動(dòng)地開(kāi)展對(duì)外交流，傳播中華優(yōu)秀文化，也學(xué)習(xí)、吸納世界其他國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)文化，促進(jìn)了中外文化交流與發(fā)展?！痉治觥勘绢}以四幅圖片為背景依托，主要考查了都江堰、玄奘西游、鑒真東渡、明朝北京城的修建等史實(shí)，注意這些史實(shí)之間所反映的深層次內(nèi)容?！窘獯稹扛鶕?jù)題干四幅圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，選擇都江堰示意圖、明朝北京城平面圖，可擬定觀點(diǎn)為我國(guó)古代重大工程成就體現(xiàn)了中央集權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)。論述是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅變法確立了中央集權(quán)，蜀郡郡守李冰主持修建大型水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國(guó)”；隋統(tǒng)一全國(guó)后，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流；明朝時(shí)期，統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家得到鞏固和發(fā)展，明朝政府大規(guī)模營(yíng)建北京城，成為當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。我國(guó)古代中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展，可以集中國(guó)家的人力、物力和財(cái)力，為重大工程建設(shè)提供了制度保障，體現(xiàn)了中央集權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)。選擇玄奘西行求法、日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像，可擬定觀點(diǎn)為我國(guó)古代杰出人物對(duì)中外文化交流做出重大貢獻(xiàn)。唐朝高僧玄奘西行天竺研習(xí)佛法，為佛教的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)其口述而著的《大唐西域記》記載了沿途的地理、歷史和風(fēng)俗情況，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)；唐朝高僧鑒真歷經(jīng)艱辛東渡日本傳授佛經(jīng)，傳播中國(guó)的醫(yī)藥、書(shū)法、建筑等，為中日文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)；明朝鄭和下西洋，先后到達(dá)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，帶去絲綢、瓷器和茶葉等物品，增進(jìn)了我國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)相互了解和友好往來(lái)。我國(guó)古代杰出人物積極主動(dòng)地開(kāi)展對(duì)外交流，傳播中華優(yōu)秀文化，也學(xué)習(xí)、吸納世界其他國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)文化，促進(jìn)了中外文化交流與發(fā)展?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，理解并識(shí)記都江堰、玄奘西游、鑒真東渡、明朝北京城的修建等史實(shí)。23．（7分）（2023?蚌山區(qū)三模）閱讀材料，完成下列要求。材料一：英國(guó)史學(xué)家湯因比和日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“（中國(guó)人）比世界上任何其他民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們顯示出這種在政治上、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無(wú)與倫比的成功經(jīng)驗(yàn)?！闭窃趪?guó)家統(tǒng)一、民族交融的大背景下，中華文化才能生生不息，不斷發(fā)揚(yáng)光大。——摘編自張豈之《文化自信的深厚歷史底蘊(yùn)》材料二：公元前后的三四百年間，儒學(xué)文化就傳到了朝鮮半島、日本和越南北部地區(qū)，逐漸形成了東亞儒學(xué)文化圈。至明末清初，前來(lái)中國(guó)交流的歐洲宗教人士、學(xué)者、商人和一些官員等，既向中國(guó)傳播“西學(xué)”，又把中國(guó)歷史文化典籍翻譯成拉丁文本。另一方面，佛教從印度傳入中國(guó)，在日漸中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，也給包括儒學(xué)文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化以借鑒和營(yíng)養(yǎng)。——摘編自仲呈祥《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代成功團(tuán)結(jié)幾億民眾的政治和文化的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代文化交流的特點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度；儒家思想。（2）特點(diǎn)：歷史悠久；以亞洲為主要地區(qū)；雙向性；主導(dǎo)性。（3）影響：維護(hù)政局統(tǒng)一和穩(wěn)定；凝聚民族精神；促進(jìn)文化交流和傳播；推動(dòng)世界文化的發(fā)展。【分析