2024屆高考讀寫素材“電子榨菜”淺嘗即可不能沉湎其中

2024屆高考讀寫素材“電子榨菜”淺嘗即可，不能沉湎其中【熱點(diǎn)素材】“電子榨菜"淺嘗即可，不能沉湎其中+時(shí)評(píng)+寫作方向

新聞背景：

到了飯點(diǎn)兒，先支起手機(jī)或平板，點(diǎn)開自己愛看的視頻或音頻播客，然后再吃飯，已經(jīng)成為許多人尤其是都市年輕人的用餐標(biāo)配。最近，這些如同榨菜一樣有極強(qiáng)下飯作用的音視頻有了名字——“電子榨菜”。

【寫作方向】

中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編后語：

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“電子榨菜"雖然廣受歡迎，但也要在內(nèi)容上不斷推陳出新，否則可能很快就會(huì)被市場淘汰。面對(duì)虛擬世界的“舒適區(qū)”，消費(fèi)者需要保持定力。榨菜可以調(diào)劑口味，卻代替不了正餐?！半娮诱ゲ?也是如此，它能夠提供適當(dāng)?shù)木裎拷?，我們淺嘗即可，但如果沉湎其中，那就本末倒置了。

【時(shí)評(píng)1】

“電子榨菜”淺嘗即可，不能沉湎其中

來源：中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)

“電子榨菜"小吃怡情

“電子榨菜”流行，是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展所產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。在電視流行的年代，一家人吃飯時(shí)打開電視，看看新聞、聊聊家常，畫面十分溫馨。如今短視頻大潮來襲，賦予了人們前所未有的內(nèi)容選擇權(quán)，手機(jī)逐漸取代電視，成為家庭娛樂的中心。

大部分“電子榨菜"的確算不上“珍饈佳肴”。然而，這不妨礙“電子榨菜"發(fā)揮其獨(dú)特的情緒療愈作用，內(nèi)容深刻與否不是唯一的評(píng)價(jià)維度。打工人利用碎片化時(shí)間汲取快樂，獨(dú)居者“聽個(gè)聲”排解孤獨(dú)，緊繃的人放空自己緩解焦慮，都是“小菜"存在的價(jià)值。

“電子榨菜”內(nèi)容受限

“電子榨菜"白名單中，不乏一些經(jīng)典影視劇，受眾愿意反復(fù)“咀嚼”，美中不足的是信息增量有限。受眾對(duì)“電子榨菜"不能有太大的期待。能夠成為“電子榨菜”的音視頻，多是輕松、搞笑的短平快作品，缺乏回味的余地。

眼下，短視頻的內(nèi)容競爭已進(jìn)入一片“紅海"。過去MCN機(jī)構(gòu)復(fù)制上萬個(gè)“電子榨菜”類內(nèi)容賬號(hào)謀求刷屏的方式，也已經(jīng)不那么能玩兒得轉(zhuǎn)了。行業(yè)形勢變遷，呼喚著短視頻的精品化升級(jí)。我們看到，一些精心制作的科普內(nèi)容、微短劇頻頻獲得上千萬的播放量，許多平臺(tái)也推出各種激勵(lì)機(jī)制支持精品內(nèi)容輸出，這都為短視頻內(nèi)容的更好發(fā)展明確了方向。

“電子榨菜"不能濫用

“電子榨菜”終究是“榨菜”，作用是“下飯”。在碎片化海洋里獲取信息，想吃到多么有深度的精神大餐似乎并不容易。年輕人需要的，其實(shí)不過是一段短暫的快樂：飯很好吃，劇很好看，吃完還能繼續(xù)在生活里戰(zhàn)一戰(zhàn)。

受眾能及時(shí)抽離，是“電子榨菜"提供恰如其分的陪伴與娛樂的核心。過度沉湎于通俗娛樂，沉醉于虛幻的滿足中，容易在不知不覺中失去社會(huì)行動(dòng)力。避免“電子榨菜”消耗情緒，需要有意識(shí)地自我把控。如果不知不覺中養(yǎng)成了不看點(diǎn)兒什么就吃不下飯的習(xí)慣，那可要注意了。

（以上綜合中國青年報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、南方日?qǐng)?bào)）

V視角：

@極樂佛使·霧狐：一般我在追什么劇，就拿什么下飯。

@薄荷派蒂和莎莉布朗：吃飯時(shí)最愛看美食節(jié)目了！

@車?yán)遄映缘斤栵栵枺菏澜绫?，我最新的“電子榨?。

【專題練習(xí)】

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

短視頻有其短處，更有其長處。在短短幾分鐘內(nèi)，讓受眾掌握一部經(jīng)典電影的精髓，并了解大概劇情，確有存在之價(jià)值。有人喜歡長篇大論，有人喜歡提綱挈領(lǐng)。有人愿意耐下性子看完一部長電影，也有人愿意抽出零散時(shí)間欣賞一部電影的精華。這是不同的“剛需”，不宜以自己的口味否定另一種口味。只要不同的受眾感受到不同的幸福體驗(yàn)，便足矣。

有人形象地把這種電影解說稱為“電子榨菜"。既然名謂榨菜，意味著它扮演著佐料、佐菜的角色，有增進(jìn)食欲、豐富口味等效果。既然如此，就不能用要求佛跳墻的標(biāo)準(zhǔn)來要求榨菜，更不能指責(zé)它為何代替不了滿漢全席。

換句話說，如果能夠給多元化的大眾需求提供一種可能，能夠讓人們?cè)谥洮嵭紩r(shí)間時(shí)找到一種出口，能夠讓人們?cè)陔娪笆⒀缰袏A到幾筷子精品，那就有存在的價(jià)值。更何況，“電子榨菜”還具有“反哺功能"。具體而言，很多人吃了這種“電子榨菜”，進(jìn)而想看整部電影，在這個(gè)過程中，“電子榨菜"形同電影推薦單，能夠吸引更多人看長電影。

電影解說是一門藝術(shù)，需要硬功夫，如果不對(duì)整個(gè)劇情進(jìn)行系統(tǒng)把握并加以消化，是很難做到出彩的。而事實(shí)上，“電子榨菜”的創(chuàng)作者們就電影解說確實(shí)下了力氣，把電影的精華濃縮在短短幾分鐘內(nèi)，沒有慧眼，沒有提煉能力，沒有剪輯實(shí)力，是不可能的。因此，他們的勞動(dòng)值得肯定。

（摘編自《看向“電子榨菜"的目光應(yīng)多些善意》

材料二：

與人們?nèi)粘ｋS時(shí)隨地刷手機(jī)不同，用餐時(shí)間和地點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定，“電子榨菜”比其他碎片化觀看更容易專注沉浸，同時(shí)獲取成本低，從內(nèi)容到時(shí)間人們都無須額外支付，就能在日常工作生活的夾縫中加速獲得快樂。有人用“電子榨菜"消磨獨(dú)自用餐的“孤獨(dú)”，也有人架起屏幕昭告天下“請(qǐng)勿打擾”，保護(hù)一人份的自在；無論看什么、聽什么下飯，人們都意圖在虛擬的屏幕中暫時(shí)尋找一塊舒適的情緒環(huán)境，或者自由地掌控一小段時(shí)間，將現(xiàn)實(shí)擁擠的時(shí)空，在心理層面上想象性地拓展。

閑暇時(shí)光的娛樂無可厚非。亞里士多德認(rèn)為，休閑是一切事物環(huán)繞的中心，并把休閑看成是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一。中國文字“休”被解釋為吉慶、歡樂、美善、福祿，“倚木而休"表明人與自然的和諧、人對(duì)自然的敬畏?！伴e”常被引申為道德、法度，通“嫻”，有思想純潔與安寧的意思。只是在當(dāng)代競爭社會(huì)，追求績效讓人們深感時(shí)間緊迫。因此，很多人無法在幾十分鐘的用餐時(shí)間“無所事事”，加速娛樂或獲取信息，成了某種兼顧與平衡的選擇。

不過，屏幕把“電子榨菜"與先賢哲人所思考的閑暇、休閑區(qū)分開來。觸屏觀看可以自由選擇內(nèi)容，并可以使用智能按鍵解決觀看過程中的個(gè)性化訴求，大多數(shù)功能體現(xiàn)出高效性、便捷化的特點(diǎn)，例如倍速、跳過片頭廣告等選項(xiàng)，大大簡化了“電子榨菜”的播放和觀看過程。這般操作下來，一頓飯的工夫，即使較長的劇集、綜藝、紀(jì)錄片，刷完也不是問題，吃飯娛樂兩不誤。只不過長此以往，人們可能逐漸失去了對(duì)完整文藝作品的耐心，以“小帥和小美"為代表的“三分鐘看電影”“五分鐘追劇"泛濫全網(wǎng)，不僅壓縮了影視作品時(shí)長，同時(shí)暴力拆解情節(jié)人物，通過降低理解難度的方式，迎合用戶高效休閑、加速娛樂的趨勢?？梢?，人們?cè)谟谩半娮诱ゲ恕闭{(diào)味加料、調(diào)節(jié)食欲的時(shí)候，要提防別被“電子榨菜"徹底更改了口味。

從另一個(gè)角度來看，人們依賴技術(shù)體驗(yàn)感知世界，已然成為一種媒介未來發(fā)展的趨勢。作為數(shù)字原住民，“Z世代”的成長伴隨互聯(lián)網(wǎng)媒介的迅速發(fā)展，手機(jī)、平板電腦等已是生活標(biāo)配。近年頻繁的線上社交、學(xué)習(xí)和工作，使人們?cè)絹碓搅?xí)慣于在虛擬世界中體驗(yàn)情緒、補(bǔ)償心理。手機(jī)或其他電子設(shè)備幾乎成為身體不可分割的部分，被看作是游離于身體之外的第六種感覺器官。人們?cè)敢獠⒛軌驅(qū)⑶楦畜w驗(yàn)、情緒價(jià)值等需求轉(zhuǎn)向虛擬世界，隨時(shí)筑起個(gè)體精神世界的虛擬空間，以此抵消物理空間對(duì)人精神的強(qiáng)占關(guān)系。當(dāng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新技術(shù)逐漸深度介入人們?nèi)粘Ｉ?，加之疫情等因素，加快了人類身體演化為“自然肉身科技賦能"的新形態(tài)，有研究者提出人類已經(jīng)是一種初級(jí)“賽博格”。人類原本依賴身體感官體驗(yàn)世界，認(rèn)知世界，未來感知外部世界的渠道將逐漸深度依賴技術(shù)手段，同時(shí)人們也開始習(xí)慣技術(shù)賦能所帶來的存在體驗(yàn)。

（摘編自趙麗瑾《電子榨菜：不止是場景消費(fèi)下的娛樂需求》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．短視頻的優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間不長、信息量豐富，短視頻因此獲得受眾群體的喜歡，成為很多人消遣空余時(shí)間的方式。

B．制作精美的“電子榨菜"能夠激發(fā)受眾觀看整部影視的欲望，促使他們走進(jìn)影院、打開電視，去追完整的影視劇。

C．在忙忙碌碌的當(dāng)代社會(huì)里，人們借助于“電子榨菜”，可以獲取某些信息或自我娛樂，來維持精神上的平衡。

D．“電子榨菜"拆分人物情節(jié)并廣泛傳播，迎合了用戶的娛樂需求，但長此以往，人們就會(huì)失去欣賞完整文藝作品的耐心。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“電子榨菜”和完整電影都有著各自的受眾群體，在科技信息時(shí)代，它們各自滿足著多元化大眾的不同需求。

B．“電子榨菜"的創(chuàng)作者如果具有善于濃縮電影精華的慧眼及高超的剪輯能力，作品就會(huì)受全社會(huì)歡迎。

C．人們利用手機(jī)欣賞“電子榨菜”，是為了在日常工作忙碌之余，從中獲得短暫的快樂，彌補(bǔ)精神上的需求。

D．“電子榨菜"的出現(xiàn)，與人們受科技時(shí)代的線上學(xué)習(xí)、社交等影響，習(xí)慣了在虛擬世界里體驗(yàn)情緒、補(bǔ)償心理有關(guān)。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．“電子榨菜”主角永遠(yuǎn)都是“小帥"小美”，內(nèi)容多是快節(jié)奏解說配畫面“劇透"。

B．“電子榨菜”容易讓人專注沉浸，會(huì)給人與人之間的日常交往增添一份距離感。

C．“電子榨菜"既可以緩解年輕人的孤獨(dú)和焦慮，也給年輕人獨(dú)自用餐添加了一些樂趣。

D．“電子榨菜”的選擇要有所講究，不能讓“電子榨菜"影響了進(jìn)食的好心情。

4．材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

5．如何推動(dòng)“電子榨菜”的健康發(fā)展，使之得到更多受眾群體的歡迎？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、語言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)下，微短劇、微綜藝發(fā)展如火如荼，在影視領(lǐng)域掀起一股注重強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏的“短視頻化"創(chuàng)作熱潮。然而，①與這一趨勢形成鮮明對(duì)比，②另一類弘揚(yáng)農(nóng)耕文明的影視作品主打工筆細(xì)描為重心，③講求娓娓道來，④給觀眾營造了一種沉靜美好的慢生活空間，⑤在治愈心靈的同時(shí)，⑥挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，⑦提升立意和審美上的創(chuàng)新突破，⑧在影視創(chuàng)作領(lǐng)域引領(lǐng)一種新風(fēng)尚。田間嫩綠的秧苗、一天勞作后歸途上的落日余暉、深夜搶收水稻時(shí)夜空突然綻放的煙花都凸顯出此類創(chuàng)作特有的詩意與溫情，觀眾們看過之后瞬間感覺“被治愈”了。

但隨著作品數(shù)量增多，農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作的問題也暴露出來。在弱化了競爭、對(duì)抗等戲劇張力之后，瑣碎的日常勞作內(nèi)容如何避免變成流水賬，過濾了復(fù)雜社會(huì)關(guān)系、只過小日子的情節(jié)如何避免變成“電子榨菜",這些問題成為農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作的瓶頸。單靠打卡旅游、走馬觀花地體驗(yàn)田園生活，已經(jīng)很難引發(fā)觀眾的深層心靈共鳴，臺(tái)前幕后的創(chuàng)作者必須對(duì)農(nóng)耕文明進(jìn)行切實(shí)了解、深刻體會(huì)。

6．下列句子中的“都”和文中加點(diǎn)的“都”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．我過去一摸，果然手都冰冷了。

B．阿Q后來連“燈”“燭"都諱了。

C．也許因?yàn)檫@點(diǎn)，姑娘們私下里都叫他“北京話”。

D．都是天公不作美，我們才沒法玩得痛快！

7．引號(hào)具有豐富的表現(xiàn)力，請(qǐng)分析文中畫波浪線的兩處引號(hào)的作用及表達(dá)效果。

8．文中畫橫線的語句有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/p>

閱讀下面的文字，完成小題。

不知何時(shí)起，人們佐餐下飯的，從榨菜、鹵蛋變成了一段段短視頻?！半娮诱ゲ?的名號(hào)由此而來。它可以是一段萌寵萌娃的搞笑日常，讓人即刻實(shí)現(xiàn)“云擼貓”“云養(yǎng)娃"的快樂；也可以是時(shí)尚博主的“開箱視頻”，①琳瑯滿目的彩妝服飾令人目不暇接；還可以是濃縮在幾分鐘內(nèi)的影視解說……收獲短暫歡愉之后，我們不禁心生警醒——看似鮮香爽脆、讓人欲罷不能的“電子榨菜”，到底在榨干什么？

無疑，“電子榨菜”正在榨干用戶的時(shí)間精力。緊張的工作學(xué)習(xí)之余，利用碎片時(shí)間放松身心本②無可厚非。然而，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的便利性，“電子榨菜"從填滿餐飲時(shí)光、通勤路途逐漸成了掏空所有閑暇時(shí)間的“代餐”，剝奪了我們享受閑暇的真正能力。另外，看似需求旺盛的“電子榨菜"也反噬了視頻創(chuàng)作的良性生產(chǎn)空間。如影視內(nèi)容的過度濃縮或肢解，解說文案的“粗制濫造”、別字滿屏，彼此間不計(jì)其數(shù)的抄襲、盜用冒用……甚至眾多自媒體機(jī)構(gòu)為追逐熱點(diǎn)的一時(shí)流量，③絡(luò)繹不絕“批量生產(chǎn)"。因此，如何平衡追求消遣放松和探求價(jià)值意義這兩者的關(guān)系，如何擺正“電子榨菜”在生活中的位置，是一道考驗(yàn)我們智慧與定力的難題。

9．文中橫線處成語使用不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．①B．②C．③

10．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)將修改后的句子寫在答題卡上。

11．指出文中畫橫線句子的修辭手法，并結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

閱讀材料，完成小題。

最近，“電子榨菜"成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。顧名思義，該詞是指①。情景伴隨式觀劇，成為當(dāng)下不少人的生活習(xí)慣。拆開外賣盒，拿出手機(jī)支架，滑動(dòng)屏幕打開想看的視頻。這充滿儀式感的一幕成為當(dāng)下年輕人吃飯的主要場景。

②？這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，主要看用戶的喜好和選擇。有的人喜歡節(jié)奏舒緩的，有的人喜歡輕松愉快的……梳理被很多人稱為“電子榨菜”的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)，它具有生活化、不費(fèi)腦，缺乏戲劇沖突，信息增量有限等特點(diǎn)。這類作品能讓觀眾暫時(shí)拋去生活中的繁雜瑣事，沉浸在閑暇愜意的生活氛圍中。

但也有一些創(chuàng)作者一味迎合用戶淺閱讀、碎片化等低水平欣賞訴求，滿足大眾淺層的感官愉悅，在創(chuàng)作中回避深邃，解構(gòu)崇高，追求淺白，注重視聽效果卻忽視現(xiàn)實(shí)邏輯、注重娛樂性卻放棄引領(lǐng)性，消解了影視創(chuàng)作對(duì)思想內(nèi)涵和社會(huì)意義的價(jià)值追求。

歸根結(jié)底，“電子榨菜"只是小菜，能下飯，③。

12．下列句子中的“人”和文中畫橫線處的“人”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A．老師惱怒地說：“你人在心不在！”

B．室中更無人，惟有乳下孫。

C．但愿人長久，千里共嬋娟。

D．遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

13．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

三、作文

14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們對(duì)精神文化的質(zhì)量有了更多的追求。有些人喜歡“電子榨菜”，吃飯時(shí)喜歡點(diǎn)開短視頻或音頻播客等，觀看一些“短平快”作品；而有些人則倡導(dǎo)“根系閱讀”，提出要接觸完整的原典思想和智慧，用龐大的根系滋養(yǎng)生命。

對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇演講稿，在學(xué)校讀書啟動(dòng)儀式上發(fā)表演講。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1．D【解析】D.“但長此以往，人們就會(huì)失去欣賞完整文藝作品的耐心”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段原文“只不過長此以往，人們可能逐漸失去了對(duì)完整文藝作品的耐心”，選項(xiàng)把材料中的可能性說成了必然性。

2．B【解析】B.“‘電子榨菜’的創(chuàng)作者如果具有善于濃縮電影精華的慧眼及高超的剪輯能力，作品就會(huì)受全社會(huì)歡迎”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段原文“不宜以自己的口味否定另一種口味。只要不同的受眾感受到不同的幸福體驗(yàn)，便足矣"可知，“電子榨菜”有不同的口味，再好的作品也只能獲得部分群體的喜歡，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。

3．C【解析】材料一的觀點(diǎn)是“‘電子榨菜’有其存在的價(jià)值"。

A.說明“電子榨菜”的構(gòu)成。

B.強(qiáng)調(diào)“電子榨菜"的短處。

D.闡釋“電子榨菜”對(duì)人們娛樂的口味可能產(chǎn)生的影響。

4．①舉例論證。列舉人們?cè)谟|屏觀看時(shí)選擇倍速、跳過片頭廣告等選項(xiàng)的例子，論證“電子榨菜"的功能體現(xiàn)出高效性、便捷化的特點(diǎn)。②引用論證。引用亞里士多德的看法，論證“閑暇時(shí)光的娛樂無可厚非”的觀點(diǎn)。③對(duì)比論證。將“電子榨菜"與其他碎片化觀看相比，強(qiáng)調(diào)“電子榨菜”更容易獲得快樂。④比喻論證。將觀看“電子榨菜"比喻為調(diào)味加料、調(diào)節(jié)食欲，將“電子榨菜”一味迎合用戶比喻為更改口味。

5．①創(chuàng)作者要具備慧眼和高超的剪輯能力，對(duì)情節(jié)人物的提煉必須精練得當(dāng)。②在內(nèi)容上要突破千篇一律的模式，精心制作推廣，而不是一味地迎合用戶。③在數(shù)字化的時(shí)代，要與時(shí)俱進(jìn)，綜合各種新技術(shù)，為人們帶來全新的存在體驗(yàn)

6．C【解析】文中加點(diǎn)的“都"表示全包括在內(nèi)。

A.副詞，表示“已經(jīng)”；

B.副詞，表示“甚至”，用來加強(qiáng)語氣，表示某事物極端的、異常的或不大可能有的情況或事例。

C.副詞，表示全部包括在內(nèi)；

D.跟“是”字合用，說明理由，多含有責(zé)備的意思。

7．①“被治愈"中引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化了溫馨的農(nóng)耕生活場景帶給人的內(nèi)心感受，可以撫慰內(nèi)心、治愈創(chuàng)傷。

②“電子榨菜”中引號(hào)表示特殊含義，一些農(nóng)耕文明影視創(chuàng)作在內(nèi)容上過濾了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，都是過小日子的情節(jié)，內(nèi)容單一，這就如同佐食的榨菜，缺乏(精神)營養(yǎng)，生動(dòng)貼切。8．②刪去“為重心"；

⑥“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后面加“內(nèi)涵"或“價(jià)值”；

⑦將“提升"改為“加強(qiáng)”。

9．C【解析】A.琳瑯滿目：滿眼都是美玉，形容各種美好的東西很多。依據(jù)“彩妝服飾令人目不暇接"可知此處形容彩妝服飾多而美，使用正確。

B.無可厚非：不可過分指責(zé)，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。語境有“本”“然而”，可見強(qiáng)調(diào)的是利用碎片時(shí)間放松身心可以理解，使用正確。

C.絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續(xù)不斷。此處不是說來往頻繁，“不計(jì)其數(shù)的抄襲”“批量生產(chǎn)"是說“電子榨菜”形成創(chuàng)作者眾多，一起涌上來的局面，故可填寫“蜂擁而上"。

10．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的便利性，使“電子榨菜”從填滿餐飲時(shí)光、通勤路途的“佐餐"逐漸成了掏空所有閑暇時(shí)間的“代餐”，剝奪了我們真正享受閑暇的能力。

11．使用了比喻、雙關(guān)和設(shè)問的修辭手法。

①比喻：用“電子榨菜"比喻吃飯時(shí)看的視頻、文章（或聽的有聲書），如同榨菜，能夠?yàn)轱埐恕霸鱿闾嵛丁保?/p>

②雙關(guān)：“榨干"一語雙關(guān)，既照應(yīng)“榨菜”一詞（因其加工時(shí)需榨出菜中水分），又形象地描繪出“電子榨菜"對(duì)人們閑暇時(shí)光的高度擠占，詼諧幽默又發(fā)人深思；

③設(shè)問：先用“到底在榨干什么”提問，然后自己作答，有提請(qǐng)注意、引導(dǎo)思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果。

12．C【解析】C選項(xiàng)和畫橫線處的“人"是一個(gè)代詞，代指每個(gè)人，或者是指一定人群中的每一個(gè)人。

A.“人”是指身體。

B.“人"是指別人、他人。

D.“人”是指王維自己。

13．①在用餐時(shí)觀看的視頻

②什么樣的作品（視頻）最受歡迎

③但不能成為主食

14．例文：

留住我們的“根"

親愛的同學(xué)們：

大家好！

讓我們熱烈祝賀我校讀書啟動(dòng)儀式盛大開幕！今天能站在這里演講，我感到非常之榮幸，感謝你們的鼓勵(lì)和支持！我演講的題目是“留住我們的‘根’”！

我們都知道，在如今這個(gè)幾乎人手一部手機(jī)的智能化時(shí)代，輕視閱讀的觀念可謂甚囂塵上，能主動(dòng)接觸原典、閱讀原典的人更是少之有少。

其原因不言而喻。對(duì)于書籍，尤其是原典，那種淺表化的、功利化的閱讀很難讓人體會(huì)到快樂；而且多大數(shù)人的書籍閱讀，或是受到考試的“壓迫”，或是受到師長的“命