2024屆高三上學(xué)期語文讀寫練素材環(huán)境與修養(yǎng)-擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的我們

2024屆高三上學(xué)期語文讀寫練素材環(huán)境與修養(yǎng)——擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的我們2024屆高三上學(xué)期語文讀寫練素材

（第149期）

主題：環(huán)境與修養(yǎng)——擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的我們

【作文指導(dǎo)】

【文題在線】

閱讀下面的材料，按要求作文。

晉代傅玄在《太子少傅箴》中說"近朱者赤,近墨者黑”,又說“聲和則響清,形正則影直"。早，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，荀子也有類似的思想，他在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”古人告訴我們,環(huán)境對個(gè)人成長很重要,但個(gè)人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人，改變環(huán)境。

作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有有為青年,你對此是如何認(rèn)知與理解的請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【文題解析】

本題要求考生根據(jù)材料內(nèi)容，以“環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng)"為主題，談?wù)剬€(gè)人成長與民族復(fù)興大任的認(rèn)識(shí)和理解。材料中引用了古人的兩句名言，一是“近朱者赤，近墨者黑”，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對個(gè)人成長的重要性；二是“聲和則響清，形正則影直"以及荀子《勸學(xué)》中的例子，說明個(gè)人修養(yǎng)和才能對他人和環(huán)境的影響。因此，考生在寫作時(shí)需要兼顧到環(huán)境和個(gè)人的作用，闡述它們之間的關(guān)系。

立意解析：從材料中我們可以看出，環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng)對個(gè)人成長都具有很大的影響。一方面，一個(gè)良好的環(huán)境能夠促進(jìn)個(gè)人的成長，正如“近朱者赤，近墨者黑”所表達(dá)的道理，接近優(yōu)秀的人和環(huán)境，自己也會(huì)變得優(yōu)秀；另一方面，個(gè)人修養(yǎng)和才能也能影響他人和環(huán)境，正如“聲和則響清，形正則影直"以及荀子《勸學(xué)》中的例子所體現(xiàn)的，一個(gè)人的品德和才能可以感召他人，改變環(huán)境。

因此，我們可以將立意確立為：在民族復(fù)興大任中，我們要認(rèn)識(shí)到環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng)的重要性，努力為自己創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，同時(shí)不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，用自己的才能和品質(zhì)影響他人，改變環(huán)境，共同為國家的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，本題的立意應(yīng)為：在民族復(fù)興大任中，環(huán)境與個(gè)人修養(yǎng)相輔相成，共同促進(jìn)個(gè)人成長。

【佳作賞析一】

環(huán)境與修養(yǎng)——擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的我們

翻開歷史的厚重，古人的智慧如同繁星閃爍，照亮我們前行的道路。晉代傅玄在《太子少傅箴》中說”近朱者赤,近墨者黑”，又道“聲和則響清,形正則影直”。早，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，荀子也有類似的思想，他在《勸學(xué)》里說“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯"。古人的話語，總是能觸動(dòng)我們的心弦，引發(fā)我們深深的思考。

環(huán)境對個(gè)人成長的重要性，是不言而喻的。就像朱砂和墨汁，近朱者赤，近墨者黑。一個(gè)良好的環(huán)境，可以讓我們受到積極的影響，如同春風(fēng)拂過的綠葉，沐浴著陽光，向著光明的未來生長。而一個(gè)惡劣的環(huán)境，卻可能讓我們受到消極的影響，如同烏云遮住的陽光，陷入黑暗，無法看清前行的方向。

然而，我們并不能總是選擇環(huán)境，很多時(shí)候，環(huán)境是我們無法改變的。這個(gè)時(shí)候，我們就需要通過自身的修養(yǎng)、才能等來影響他人，改變環(huán)境。這就好像是玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。我們自身的修養(yǎng)和才能，就如同玉石和珍珠，不僅可以使自身的光芒更加璀璨，也可以照亮周圍的環(huán)境，讓整個(gè)環(huán)境都變得更加美好。

作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有有為青年，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，我們要明確自己的目標(biāo)，要有遠(yuǎn)大的理想。只有有了遠(yuǎn)大的理想，我們才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)不畏艱難，勇往直前。其次，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的修養(yǎng)和才能。只有有了豐富的知識(shí)和技能，我們才能更好地影響他人，改變環(huán)境。最后，我們要有擔(dān)當(dāng)，要有責(zé)任感。只有有了責(zé)任感，我們才能在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不屈不撓，勇往直前。

擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的我們，是中國的未來，是中國的希望。我們肩負(fù)著歷史的使命，承載著民族的期待。我們要像朱砂一樣，近朱者赤，讓良好的環(huán)境熏陶我們；我們要像玉石一樣，在山中潤澤，讓自身的修養(yǎng)和才能影響他人，改變環(huán)境。我們要讓世界看到，中國的新一代青年，是有理想、有擔(dān)當(dāng)、有能力的一代。

環(huán)境與修養(yǎng)，相輔相成。環(huán)境可以影響我們，我們也可以影響環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有有為青年，我們要在不斷修養(yǎng)自身的同時(shí)，努力影響環(huán)境，讓世界因我們而變得更加美好。

【佳作賞析二】

修養(yǎng)與影響——擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的有為青年

“近朱者赤，近墨者黑”，古人的智慧穿越時(shí)空，仍在我們耳邊回響。我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，環(huán)境的影響在我們的成長過程中扮演著至關(guān)重要的角色。然而，作為擔(dān)當(dāng)我國復(fù)興大任的有為青年，我們更應(yīng)明白，個(gè)人的修養(yǎng)與才能同樣可以影響他人，改變環(huán)境。

荀子在《勸學(xué)》中用“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯"來闡述環(huán)境對個(gè)人成長的重要性。是的，一個(gè)良好的環(huán)境可以讓我們?nèi)玺~得水，迅速成長。正如那塊藏在山中的玉，因?yàn)樯降淖甜B(yǎng)，使得草木都變得潤澤；那顆孕育在深淵的珍珠，使得崖邊的草木都不再枯萎。我們生活在一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，國家的繁榮昌盛為我們提供了無數(shù)的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)如饑似渴地學(xué)習(xí)，努力提升自己，為國家的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

然而，我們不能忽視個(gè)人的修養(yǎng)與才能對環(huán)境的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的荀子已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，他說：“聲和則響清，形正則影直。”一個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)和才能，就像聲響和影子一樣，是可以影響周圍的環(huán)境的。當(dāng)我們擁有高尚的品德和卓越的才能時(shí)，我們就像那清澈的泉水，可以讓身邊的人受到我們的感染，變得清澈；我們就像那挺拔的樹，可以讓身邊的人受到我們的影響，變得正直。

擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的有為青年，應(yīng)該既是環(huán)境的受益者，又是環(huán)境的塑造者。一方面，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，利用環(huán)境為我們提供的資源，迅速成長。另一方面，我們還要不斷提升自己的修養(yǎng)，用自己的才能去影響環(huán)境，改變環(huán)境。只有這樣，我們才能成為真正的有為青年，為國家的復(fù)興大業(yè)做出貢獻(xiàn)。

我們要學(xué)會(huì)在美好的環(huán)境中珍惜機(jī)會(huì)，茁壯成長；在惡劣的環(huán)境中，堅(jiān)定信念，用自己的力量去影響和改變環(huán)境。無論我們身處何處，都要牢記古人的教誨，用自己的行動(dòng)去實(shí)踐“近朱者赤，近墨者黑"的道理，為國家的繁榮昌盛，為民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)我們的一份力量。

讓我們以崇高的品德、卓越的才能，擔(dān)當(dāng)起復(fù)興的重任，成為那改變環(huán)境的清泉，那挺拔正直的大樹。我們要牢記古人的教誨，用自己的行動(dòng)去實(shí)踐“近朱者赤，近墨者黑”的道理，為國家的繁榮昌盛，為民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)我們的一份力量。

讓我們在擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的道路上，攜手共進(jìn)，勇往直前，為了美好的明天，為了我們偉大的祖國，努力奮斗！讓我們的青春在為國家、為民族奮斗的過程中綻放出最璀璨的光芒！

【佳作賞析三】

環(huán)境影響與個(gè)人修養(yǎng)——擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年之思考

“近朱者赤，近墨者黑”，古人的智慧穿越時(shí)空，至今仍熠熠生輝。我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，環(huán)境對我們的影響深遠(yuǎn)，然而，作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我們更應(yīng)明白：個(gè)人修養(yǎng)同樣可以影響他人，改變環(huán)境。

在這個(gè)繁華的時(shí)代，我們身邊的環(huán)境復(fù)雜多變。有時(shí)候，我們會(huì)被紛繁的現(xiàn)象所迷惑，看不清前進(jìn)的方向。正如春秋戰(zhàn)國時(shí)期荀子所說：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)守本心，不讓環(huán)境左右我們的信念。只有這樣，我們才能在時(shí)代的洪流中砥礪前行，成為引領(lǐng)時(shí)代的有為青年。

擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，需要具備堅(jiān)定的信念和崇高的品質(zhì)。我們要學(xué)會(huì)在紛繁的環(huán)境中保持清醒的頭腦，時(shí)刻審視自己，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)。正如古人所說：“聲和則響清，形正則影直。"我們要用自己的言行去影響他人，傳遞正能量，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

在個(gè)人修養(yǎng)的過程中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩，珍惜身邊的資源。我們要明白，每一個(gè)人、每一個(gè)地方都是我們成長的土壤，他們滋養(yǎng)著我們，讓我們茁壯成長。正如傅玄在《太子少傅箴》中所說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)會(huì)從環(huán)境中汲取養(yǎng)分，讓自己變得更加優(yōu)秀。

同時(shí)，我們還應(yīng)該具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心國家大事，關(guān)注時(shí)代發(fā)展。我們要用自己的所學(xué)所能去回報(bào)社會(huì)，為國家的繁榮富強(qiáng)盡一份綿薄之力。正如古人所說：“一屋不掃，何以掃天下？"我們要從自身做起，從小事做起，用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境，讓社會(huì)變得更加美好。

在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，我們擔(dān)當(dāng)著中國復(fù)興的大任。我們要學(xué)會(huì)在環(huán)境中成長，在成長中影響環(huán)境。讓我們攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力拼搏，成為新時(shí)代最耀眼的星光。

我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，環(huán)境對我們的影響深遠(yuǎn)，然而，作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，我們更應(yīng)明白：個(gè)人修養(yǎng)同樣可以影響他人，改變環(huán)境。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，成為新時(shí)代的先鋒力量。

【閱讀拓展】

（一）自尊是人生的高尚境界

人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。一個(gè)人開朗、豁達(dá)，就會(huì)感受到自尊的快樂。無論是自己對自己價(jià)值的肯定，還是他人對自己價(jià)值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。唯有知恥，才有自尊。尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊無價(jià)。尊重他人是人生的一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。自尊即自我尊重，指：“既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱?！辈还軇e人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會(huì)受到別人的尊重。

自尊是人格的價(jià)值。人格是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和。一般來說，一個(gè)沒有自尊的人，很難得到別人的尊重，在生活中，相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂。自尊即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱，是一種健康良好的心理狀態(tài)，我們感悟生活的意義，要體驗(yàn)到自己是有價(jià)值的，為人所需要的，并且這種價(jià)值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞。

做有自尊的人，應(yīng)具有品德基礎(chǔ)。包含自身的修養(yǎng)、自身的素質(zhì)與自身的人生觀與世界觀。人格是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和。尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)。自尊是人生命中一筆無價(jià)的財(cái)富，就是它幫助我們成為生活的強(qiáng)者。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支點(diǎn)。如果一個(gè)人不能正確地認(rèn)識(shí)自己，即使別人評價(jià)再高，其自尊也不會(huì)得到提高。對高自尊水平的人要自我提高與自我保護(hù)。自我提高是為了提高自尊水平，自我保護(hù)是為了避免喪失自尊。只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會(huì)受到別人的尊重。所以，自尊是一個(gè)人的脊梁，自尊是一種無畏的氣概，自尊是一個(gè)人必備的操守，也是人生做人與為人的核心價(jià)值體現(xiàn)。

做有自尊的人，應(yīng)克服浮夸虛榮。虛榮的行為表現(xiàn)是追求表面上的榮耀、光彩。虛榮產(chǎn)生的原因是自我認(rèn)識(shí)模糊，將名利作為支配自己行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，過分看重他人對自己的評價(jià)。應(yīng)明白：虛榮是自尊的扭曲；矯正的方法是按照正確的思維方法，明確自己真正的需要是什么。要欣然接受別人對自己的指點(diǎn)，能夠正確理解其本意，應(yīng)采取虛心的、忠肯的態(tài)度接受，這不但不會(huì)丟面子，反而會(huì)他人的看法，給對方留下一個(gè)好印象。

做有自尊的人，應(yīng)百倍尊重他人。要尊重他人，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人，有利于更好地認(rèn)識(shí)自己。只有需要借助他人的評價(jià)來更好地認(rèn)識(shí)自己，人人彼此尊重，相互接納，才能享受共同在自尊的快樂。對自身的認(rèn)識(shí)過程中，由于知識(shí)與閱歷的局限，常常出現(xiàn)盲點(diǎn)與誤區(qū)，而他人善意的提醒，會(huì)使人更加嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人。要善于欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事情。要尊重他人，不要踐踏他人尊嚴(yán)，不要侵犯他人隱私，不要公然對峙他人，不要主動(dòng)揭短他人，不要藐視他人存在。這樣，人的自尊心才能得到信賴。

做有自尊的人，應(yīng)擁有豁然開朗。養(yǎng)成豁達(dá)、開朗的性格，可以更多地欣賞到來自他人的智慧，感受自尊的快樂。要得到彼此尊重，就需要寬容大度。在人際相處時(shí)不可避免的會(huì)發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾。面對不同的個(gè)體，要想做到彼此尊重，就要寬容大度。只有以豁達(dá)的心態(tài)，才能掌握好自尊的“度"。應(yīng)懂得與明確：適度的自尊有助于面對指責(zé)和批評，改正自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這才是豁達(dá)的真諦；過度的自尊，使人過于敏感，作繭自縛，體驗(yàn)不到生活的樂趣，這有違豁達(dá)的本意。只有掌握寬容待人的方法，從而達(dá)到自尊者豁達(dá)的要求。

做有自尊的人，應(yīng)愉快接納自己。要接納自己，最重要的是要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和了解自己。通過與他人比較來了解自己。從別人的態(tài)度來了解自己。總需要與別人交往，與別人相處，別人對自己的態(tài)度就像一面鏡子，可以用來觀測自己自身的情況。只有真正地認(rèn)識(shí)和了解自己，才能接納自己。要接納自己，就要學(xué)會(huì)平靜地對待自己的得失。要接納自己，還要具有“天生我材必有用”這樣的自信，努力擴(kuò)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)立符合自己實(shí)際情況的抱負(fù)，珍惜自己的品德和名譽(yù)。

總而言之，自尊是一種精神需要，是人格的內(nèi)核。維護(hù)自尊是人的本能和天性。無論是自己對自己價(jià)值的肯定，還是他人對自己價(jià)值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。

（二）無法掌控命運(yùn)，就掌控內(nèi)心

我們試圖掌控命運(yùn)，到頭來卻總被命運(yùn)捉弄；我們試圖探討人生，到頭來卻發(fā)現(xiàn)人生如夢；我們試圖張揚(yáng)個(gè)性，到頭來卻往往被群體同化?！叭松蝗缫猓司?，既然無法掌控命運(yùn)，我們就順其自然，找到內(nèi)心的自我，做到不迷失自己，達(dá)到內(nèi)心的平和！生命簡單一點(diǎn)，快樂也會(huì)長久一點(diǎn)。

要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時(shí)刻，只是永遠(yuǎn)不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。

要懂得放棄。人生如戲，每個(gè)人都是自己生命中的唯一導(dǎo)演，只有懂得放棄的人才能徹悟人生，笑看人生，始終擁有一個(gè)好的心情?！吧岬蒙岬谩?，有舍才有得。

要懂得欣賞。用欣賞的眼光看待人和事，我們會(huì)更幸福。其實(shí)，每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)，也都有缺點(diǎn)。我們何必要帶著放大鏡看人，而不帶著望遠(yuǎn)鏡去欣賞呢？

歲月的流逝，生活的繁瑣，現(xiàn)實(shí)的諸多不易給人越來越多的壓力，沒有駐足品味的閑暇，少了冥想沉思的情致。一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光，快樂是一種生活態(tài)度，快樂是一種心緒。不要把自己禁錮在憂愁的厚繭里，美化生活，欣賞生活，人生到處都會(huì)有亮麗的風(fēng)景。

我們無法躲避每一個(gè)平淡的日子，也無法回避平淡日子里流水帳一樣的忙碌。每個(gè)人都有自己的活法，只要能夠發(fā)現(xiàn)自我，并且在身體與心靈中保持自我，并最終超越自我，即使無人喝彩也會(huì)有所收獲?；畛銎椒舱鎸?shí)的自己。人生在世，笑是一種瀟灑，哭也是一種瀟灑，只要發(fā)自肺腑，定會(huì)酣暢淋漓。

在這復(fù)雜的社會(huì)中我們要學(xué)會(huì)處變不驚，不要讓自己迷失了方向，傷心和委屈的時(shí)候，就嚎啕大哭。哭完洗洗臉，擠出一個(gè)微笑給自己看。給自己一個(gè)遠(yuǎn)大的前程和目標(biāo)。記得常常仰望天空，但也不要忘記仰望天空的時(shí)候也看看腳下。

平凡的日子里演繹平凡的自己，雖說平凡的人只要努力就能影響世界，但不要刻意地去追求什么，用自己的善良品質(zhì)和快樂的心情，去做真實(shí)而平凡的自己。這樣的日子有思念相隨，有開心相伴，可謂天馬行空，你會(huì)為此而感到自豪，感到愜意，也活得真實(shí)輕松而又安然。

我們都是普普通通的人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈雜喧囂的環(huán)境中忙碌。我們渴望在疲憊的奔波中獲得輕松的釋放，在夜深人靜的安寧中，為自己莫名的孤獨(dú)找到平靜的理由，我們甚至期待自己平平淡淡的生活能出現(xiàn)向往已久的輝煌，幻想著以自己平庸的能力創(chuàng)造出非凡的成績。我們不停地在為我們的心靈祈禱著，因?yàn)橹挥行撵`的不懈和滿足，才能使我們感受到人活著幸福的意義。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，完成1-3題。

飛來的木桶

高軍

1939豐冬天，沂蒙山區(qū)比往年冷得多。這樣的氣候?qū)加欣吣ぱ椎男煜蚯皝碚f是很不舒服的。

部隊(duì)很快就要從東高莊村移防了，一有空閑徐向前總是到老百姓家里多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

這天他和警衛(wèi)員隨意走進(jìn)了麻其老人家中，老人正坐在被窩里取暖。麻其想從床上起來，徐向前趕緊上前一步，按住了他：“大爺，夠冷的哈。"徐向前覺得那破被子薄薄的，僅有很少的一點(diǎn)暖意，“你就坐在被窩里，咱們拉拉呱?！闭f著，他把自己披的大衣脫下來，蓋在了麻其的薄被子上面。警衛(wèi)員想阻止，徐向前擺手阻止他說下去：“咳，咳，你出去吧，我和大爺說說話。"

麻其心中一熱，眼睛有些濕潤起來。徐向前傾著身子，拉著他那粗糙的手與他家長里短地說著話。麻其看徐向前嘴唇有些發(fā)青，想把大衣讓他披上。徐向前用力制止了：“大爺，這是送給你的。”告辭的時(shí)候，麻其還是起來了，徐向前趕緊給他披上大衣，拉了拉領(lǐng)子：“這樣會(huì)暖和一點(diǎn)，別送了，有空我再來看你……"

拐過院子墻角的時(shí)候，警衛(wèi)員突然對徐向前小聲說：“首長，大爺家的木桶盛的水不易上凍，咱們飲馬用的鐵桶，太容易凍實(shí)心了，要是……”徐向前擺擺手制止了他，大步向前走去。

這些天天氣太冷了，飲馬水很快就被凍住了，凍實(shí)的冰塊倒都倒不出來，非常麻煩，警衛(wèi)員打的小九九是想要麻其家的木桶，但看到徐向前很堅(jiān)決地?cái)[了手，知道沒有戲了也就打消了這一念頭。

可是說來也奇怪，第二天警衛(wèi)員在大門樓下發(fā)現(xiàn)了一只不知道從哪里飛來的木桶，他高興地拿著去井上打滿水，提回來就放到了馬頭前面。他站在一邊，高興地觀察著，馬悠閑地喝幾口水，偶爾抬起頭來看他一眼，溫馴的眼睛中好像充滿感激之情。

“怎么回事兒？"警衛(wèi)員轉(zhuǎn)眼一看，是徐向前來了，正用嚴(yán)厲的眼光逼視著自己，食指直直地指著木桶?！拔?、我……”警衛(wèi)員正想解釋，被徐向前毫不客氣地打斷了，“我什么我，趕緊給麻大爺送回去。"警衛(wèi)員想，肯定是自己昨天說的話讓大爺聽見了，大爺知道咱們的軍隊(duì)不拿群眾一針一線，所以偷偷把木桶給送過來了。于是趕緊倒掉水，提起來就小跑著去了。

徐向前在軍用地圖前思考著，時(shí)而也會(huì)用手在上面指點(diǎn)比畫一下。不一會(huì)兒，警衛(wèi)員提著空空的木桶慢吞吞地回來了。

徐向前轉(zhuǎn)回身來：“怎么回事兒？”

警衛(wèi)員匯報(bào)說：“麻其大爺家的木桶還好好地在家里呢，他根本不承認(rèn)這是他家的木桶。"徐向前自言自語道：“難道是長著翅膀自己飛來的？”警衛(wèi)員趕緊接上說：“咱們什么異常情況也沒有發(fā)現(xiàn)，什么動(dòng)靜也沒聽到，早晨起來大門樓下就發(fā)現(xiàn)了這只木桶，說不定就是自己飛來的呢。"徐向前瞪了他一眼，他趕緊住了嘴。徐向前又問道：“老人家怎么說的？”警衛(wèi)員小聲說道：“大爺說，找不到主兒就先用著唄。"徐向前囑咐道：“先注意觀察情況吧，看到底是誰給咱送來的，然后再做處理?！本l(wèi)員出去了，徐向前又皺著眉頭想了一會(huì)兒，搖搖頭又回到了地圖前面。

又過了一天，一切都已收拾整齊，部隊(duì)就要出發(fā)。徐向前讓警衛(wèi)員提起兩個(gè)鐵筲桶，招呼說：“走吧。"警衛(wèi)員有些疑惑，但還是聽話地緊跟上了腳步。他們再次來到了麻其家的小院子，麻其看著警衛(wèi)員提的鐵筲桶，問道：“這個(gè)……”徐向前用一只手?jǐn)堉槠涞募纾骸疤鞖馓淞?，咱們屋子里說話吧。"

坐下后，徐向前說道：“麻大爺，部隊(duì)馬上就要出發(fā)了，我們過來向你告?zhèn)€別，再來看看您老人家哈?！甭槠湔f：“別見外啊，你送我的棉大衣可暖和了。"徐向前說：“前天早上，我那里突然飛去了一只木桶，我用來飲馬可好用了，特別是這大冷天?？墒牵阏f說它會(huì)長翅膀嗎？怎么就會(huì)飛了去呢？”麻其呵呵一笑：“山里奇事多，長翅膀