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河北衡水湖文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:b8e5e9fefdb2c08269f325741fa14e30

河北衡水湖文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、傳統(tǒng)X射線在對抗癌細胞時,無法主動辨別正常細胞和癌細胞,在進入人體后實施無差別殺傷。與之不同,重離子束在穿越生物組織的過程

中,不會在沿途不斷地釋放能量,而會在某個深度形成一個劑量高峰,科學界稱之為“布拉格峰”。也就是說,在穿透過程中,重離子束只是路

過,并不施加傷害;當它到達癌細胞時,才開始殺敵。這樣,正常細胞終于可以不再被誤傷,這有利于保護正常組織和關(guān)鍵器官。

根據(jù)這段文字,與傳統(tǒng)射線相比,重離子束:

A.堪稱“蒙面殺手”

B.采用“游擊戰(zhàn)術(shù)”

C.具有更強的“穿透力”

D.能精確“區(qū)分敵我”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,文段并未提及“重離子束”在殺傷癌細胞時會隱蔽自身,“蒙面殺手”無中生有,排除;

B項,文段并未提及“重離子束”在殺傷癌細胞時采用的具體方式,“游擊戰(zhàn)術(shù)”無中生有,排除;

C項,文段并未提及“重離子束”的穿透力,更無比較,“更強的‘穿透力’”無中生有,排除;

D項,根據(jù)“也就是說······正常細胞終于可以不再被誤傷,這有利于保護正常組織和關(guān)鍵器官”可知,“重離子束”可以精準分辨

正常細胞和癌細胞,“區(qū)分敵我”表述正確,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《重離子束:打敗癌細胞的新一代“殺手”》

2、①文學作品被解讀的過程,展現(xiàn)的是讀者與文本及其作者之間的閱讀倫理關(guān)系

②所有的藝術(shù)作品都是如此,這一文化消費事件關(guān)系的本質(zhì)是倫理性的

③文學作品的藝術(shù)審美表現(xiàn)在它被閱讀而生成的意義之中,如果沒有讀者,就沒有意義生成,那它就不會成為文學作品

④因為讀者與文學作品及其作者進行精神上的對話,對話當然是人與人之間倫理關(guān)系的交流,而不可能是其他關(guān)系

⑤審美就是對藝術(shù)作品中上述人與自然、人與人、人與社會等諸多倫理關(guān)系及其意義的揭示

⑥同理,其他藝術(shù)作品亦然。例如,畫作如果沒有受眾為之買單,那只是畫稿,并不是藝術(shù)作品

將上述6個語句重新排列,語序正確的一項是:

A.①④⑥⑤②③

B.③⑥④①⑤②

C.④③①②⑥⑤

D.③①④⑥②⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

對比選項,判斷首句。①句介紹文學作品被解讀的過程展現(xiàn)閱讀倫理關(guān)系,③句介紹文學作品的藝術(shù)審美表現(xiàn)在它被閱讀而

生成的意義之中,均可作為首句,④句介紹文學作品為何展現(xiàn)的是人與人之間的倫理關(guān)系,按照行文邏輯,應(yīng)先引出觀點,

后解釋說明,故①句應(yīng)在④句前面,排除B、C兩項。

繼續(xù)觀察題干,②句出現(xiàn)“如此”,尋找指代對象。②句前面分別接⑤⑥兩句,②句介紹所有藝術(shù)作品,文化消費事件關(guān)系的

本質(zhì)是倫理性的,則“此”應(yīng)體現(xiàn)文化消費事件關(guān)系的本質(zhì)是倫理性的,⑥句出現(xiàn)“其他藝術(shù)作品”,且舉例介紹“受眾為畫作買

單”這一文化消費事件,可以與②句承接,D項當選。⑤句介紹審美是什么,無法與“文化消費事件關(guān)系”銜接,排除A項。

故正確答案為D。

【文段出處】《審美是倫理化的編碼》

3、大部分遺跡主人都是“匆匆過客”,留下足跡后就消失的無影無蹤了??茖W家們很難判定究竟是什么動物留下了這些遺跡,也無從得知遺跡的

主人究竟長什么樣。這成為了遺跡化石研究的一大________。所以,光有遺跡化石還不能夠獲取足夠的信息,最好是有實體化石出現(xiàn),甚至

是二者同時出現(xiàn)才能更好地________生物的相貌和生活習性。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.痛點重塑

B.堵點修復(fù)

C.盲點描繪

D.難點還原

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,與“相貌和生活習性”搭配,D項“還原”意為恢復(fù)原來的情況,能體現(xiàn)化石的作用和功能,搭配恰當,保

留。A項“重塑”指重新塑造,文中沒有“重新”之意,不符合文意,排除;B項“修復(fù)”指的是修整使恢復(fù)原樣,C項“描繪”指描

畫、描寫,均只可與“相貌”搭配,與“生活習性”搭配不當,排除。

第一空,代入驗證,根據(jù)文意可知,遺跡主人留下足跡后消失,給科學家的辨認工作造成了困難,D項“難點”指問題不容易解

決的地方,體現(xiàn)了困難之處,符合文意,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《5.5億年前小蟲寫下“遺書”,揭開寒武紀前生物神秘面紗》

4、①這種建筑的規(guī)劃方式,完整地體現(xiàn)了突出中心、凸顯中軸線的特點

②紫禁城從南到北的中軸線建筑依次為午門、太和門、前朝三大殿、乾清門、內(nèi)廷后三宮、坤寧門、御花園、神武門

③由此可知,位于南北方向的正中位置即中軸線位置的建筑群,是宮殿建造過程中我國古人最為重視的核心區(qū)域

④紫禁城很多宮殿的規(guī)劃上都體現(xiàn)出了坐北朝南、中心明確的建筑特征

⑤紫禁城中軸線建筑群在紫禁城總體規(guī)劃中處于極其重要的地位

⑥如《易經(jīng)·說卦傳》載有“圣人南面而聽天下,向明而治”

將上述語句重新排列,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.④⑥③⑤②①

B.②⑤①④③⑥

C.②①④⑥⑤③

D.④②①⑤③⑥

《正確答案》

A

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河北衡水湖文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:b8e5e9fefdb2c08269f325741fa14e30

《專家解析》

對比選項確定首句,④句指出紫禁城的建筑特征,②句依次介紹了紫禁城由南到北的中軸線建筑,故②句是對④句的解釋說

明,不適合作為首句,排除B、C兩項。繼續(xù)對比選項,A項④⑥兩句捆綁與D項④②兩句捆綁均符合邏輯順序,不好判斷。觀

察文段可知,④句出現(xiàn)“坐北朝南、中心明確”,為A和B的結(jié)構(gòu),應(yīng)先論述A再論述B,⑥句圍繞“坐北朝南”來展開,①句圍

繞“中心明確”來展開,⑥句應(yīng)在①句之前,對應(yīng)A項。

故正確答案為A。

【文段出處】《紫禁城中軸線的“五維”解構(gòu)》

5、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因為某些倡導者的虛偽,就判定相關(guān)學說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的,那就是與實用和效益保持距離,非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖,為實用目的服務(wù),作為

策略和手段來運用,就會失之偏頗,就會有美美惡惡之辟。只有儒學工具化過程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價值理性才會得到進一步開掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準確的一項是()。

A.儒學是值得普世推廣的價值取向

B.儒學作為一種價值取向應(yīng)該與現(xiàn)實保持距離

C.只有非工具化的儒學才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應(yīng)用的儒學要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文段共五句話,前兩句表明立場,對儒學價值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點,表明儒學的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學才能成為群體信仰。A項錯誤,文章主旨的對象是非工具化的儒學并不單純的指儒

學;B項錯誤,文段中提到儒學要“與實用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實保持距離”,該項說法擴大了文段范圍。D項錯

誤,文段中作者反對將儒學作為策略和手段來運用,文段的主旨對象是非工具化的儒學。

6、在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,即守成者;一是反抗者,即創(chuàng)新者。不過這只是就粗淺的跡象而言,如果看得精細一點,文

學史上因襲和反抗兩種勢力并非絕不相謀。純粹的因襲者絕不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能只反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因

襲時因襲,在應(yīng)反抗時反抗。這話看來像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯

泰,哪一個大家不是如此?

這段文字的主旨是:

A.文學史上的因襲和反抗并非不可兼顧

B.藝術(shù)家必須堅持守正創(chuàng)新的創(chuàng)作原則

C.藝術(shù)家既要繼承傳統(tǒng)更需要重視創(chuàng)新

D.扎根生活才是文藝創(chuàng)作的“源頭活水”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出在歷史上,作者可以分為守成者和創(chuàng)新者兩大類,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“不過”指出文學史上因襲和反抗兩種勢力并

非絕不相謀,緊接著通過“所以”總結(jié)上文,得出結(jié)論,強調(diào)聰明的藝術(shù)家既要因襲也要反抗,后文圍繞這一觀點進行解釋說

明。故文段重點強調(diào)藝術(shù)家既要繼承傳統(tǒng)也要有所創(chuàng)新,即要做到守正創(chuàng)新,對應(yīng)B項。

A項,“因襲和反抗并非不可兼顧”屬于結(jié)論前的內(nèi)容,非重點,排除;

C項,通過“更”強調(diào)創(chuàng)新的重要性,而文段強調(diào)繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新同樣重要,偏離文段中心,排除;

D項,“扎根生活”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】朱光潛《談?wù)Z文》

7、單細胞蛋白可由制糖、造紙、淀粉生產(chǎn)、木材加工等產(chǎn)生的副產(chǎn)物來發(fā)酵生產(chǎn),但這些副產(chǎn)物的供應(yīng)不穩(wěn)定,使得單細胞蛋白產(chǎn)量較低。相

較之下,甲醇蛋白則具有廣闊的工業(yè)化生產(chǎn)前景。在一系列一碳化合物中,甲醇的來源豐富且廉價,更容易運輸和儲存,是化學工業(yè)和生物制

造的理想一碳資源。甲醇還具有高度的還原性,可以為甲醇蛋白的生物合成提供更多驅(qū)動力。此外,我國的煤炭資源較為豐富,以煤炭副產(chǎn)物

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甲醇作為碳源生產(chǎn)單細胞蛋白,不僅碳源供應(yīng)穩(wěn)定,而且還可通過微生物對一碳化合物的同化降低碳排放,有效推動飼料工業(yè)原料資源供給和

煤炭副產(chǎn)物高效清潔利用。

下列說法與文段不相符的是:

A.甲醇是化學工業(yè)的理想一碳資源

B.甲醇蛋白的工業(yè)化生產(chǎn)前景廣闊

C.發(fā)酵生產(chǎn)導致單細胞蛋白產(chǎn)量低

D.甲醇可作為碳源生產(chǎn)單細胞蛋白

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“甲醇的來源豐富且廉價,更容易運輸和儲存,是化學工業(yè)和生物制造的理想一碳資源”可知,表述正確,排除;

B項,根據(jù)“甲醇蛋白則具有廣闊的工業(yè)化生產(chǎn)前景”可知,表述正確,排除;

C項,根據(jù)“單細胞蛋白可由制糖、造紙、淀粉生產(chǎn)、木材加工等產(chǎn)生的副產(chǎn)物來發(fā)酵生產(chǎn),但這些副產(chǎn)物的供應(yīng)不穩(wěn)定,使

得單細胞蛋白產(chǎn)量較低”可知,發(fā)酵生產(chǎn)與單細胞蛋白產(chǎn)量低之間沒有因果關(guān)系,強加因果,當選;

D項,根據(jù)“以煤炭副產(chǎn)物甲醇作為碳源生產(chǎn)單細胞蛋白”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】科技日報《新突破!我研究人員改造菌株高效合成甲醇蛋白》

8、在幾千年的歷史流轉(zhuǎn)中,傳統(tǒng)藝術(shù)以其深厚的文化底蘊和美學________打動過無數(shù)人。隨著時代的快速發(fā)展,曾經(jīng)燦爛的傳統(tǒng)文化在青年

人當中一度被貼上了復(fù)古守舊的歷史標簽。但河南電視臺的“水下飛天”“端午奇妙游”等節(jié)目,在堅守傳統(tǒng)文化、藝術(shù)本體的前提下融入時代審美

和價值,因而________了人們對傳統(tǒng)文化的固有認知,在年輕群體中迅速走紅破圈。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.積淀顛覆

B.融合重塑

C.沉淀同化

D.結(jié)合革新

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“在幾千年的歷史流轉(zhuǎn)中,傳統(tǒng)藝術(shù)以其深厚的文化底蘊和美學”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)美學經(jīng)過很長時

間的積累,A項“積淀”指積累沉淀,C項“沉淀”指溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出或凝聚,積累,均可體現(xiàn)美學經(jīng)過很

長時間的積累,符合文意,保留。B項“融合”指幾種不同的事物合成一體,文段強調(diào)美學經(jīng)過很長時間的積累而非美學與其他

事物合成一體,與文意不符,排除;D項“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系,不能體現(xiàn)美學經(jīng)過長時間的積累,與文意不符,

排除。

第二空,“因而”表示因果關(guān)系,且根據(jù)“河南電視臺的‘水下飛天’‘端午奇妙游’等節(jié)目,在堅守傳統(tǒng)文化、藝術(shù)本體的前提下融

入時代審美和價值”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)河南電視臺的節(jié)目改變了人們對傳統(tǒng)文化的固有認知,A項“顛覆”指翻倒,

置于此處可體現(xiàn)對固有認知的改變,符合文意,當選。C項“同化”指不相同的事物逐漸變得相近或相同,文段強調(diào)的是節(jié)目改

變了人們對傳統(tǒng)文化的固有認知,而非把固有認知變得相同,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《探索創(chuàng)新路徑為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入時代活力》

9、近來,有患者家屬向媒體反映,因醫(yī)院不允許家屬陪護,自己只能每天在病房外守候;還有一位市民反映自己在幾家醫(yī)院輾轉(zhuǎn)住院大約70

天,護工費支付了1.7萬余元,比醫(yī)療費還高。一邊是想自行陪護而不得,另一邊是請護工有可能花冤枉錢。有鑒于此,各方都應(yīng)積極尋求解決

之道。未來的專業(yè)陪護,不論是吸引社會資本參與,還是推出相關(guān)扶持政策,都要因地制宜地探索符合實際情況的實施方案。對于醫(yī)院來說,

面對患者是否可以由家屬陪護的問題,也不宜搞“一刀切”,需要給患者和家屬多一點自由選擇的空間。

這段文字針對的主要問題是:

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A.醫(yī)院禁止家屬陪護引發(fā)醫(yī)患矛盾

B.醫(yī)院醫(yī)療護理中選擇空間狹窄

C.專業(yè)陪護發(fā)展存在“一刀切”管理

D.住院過程中存在陪護“難”問題

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過兩個例子引出醫(yī)院不允許家屬在病房陪護以及護工費過高的話題,接著提出對策,即解決這些問題需要各方都

積極尋求解決之道,一方面專業(yè)陪護的實施方案需要因地制宜,另一方面對于患者是否可以由家屬陪護的問題,醫(yī)院需要給

患者和家屬一些自由選擇的空間。題干問的是文段針對的主要問題,即住院過程中存在陪護“難”問題,對應(yīng)D項。

A項,“禁止家屬陪護”僅對應(yīng)文段引出話題的例子,偏離文段中心,且僅對應(yīng)一方面問題,表述片面,排除;

B項,文段強調(diào)的是陪護存在的諸多困難,“醫(yī)療護理”范圍擴大,排除;

C項,“專業(yè)陪護發(fā)展存在‘一刀切’管理”僅對應(yīng)一方面問題,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《找準突破口化解“陪護難”》

10、長期以來,中國涂料行業(yè)缺乏民族自信,真假洋品牌____________,“原裝進口”成為了“高端涂料”的代名詞,真正以傳統(tǒng)文化打造的自

主品牌____________。很多國內(nèi)企業(yè)盲目跟風,不從技術(shù)創(chuàng)新努力,而是標榜自己通過各種“洋認證”來取悅市場,使真正的民族品牌

____________。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.魚目混珠鳳毛麟角事倍功半

B.泥沙俱下寥寥無幾寸步難行

C.魚龍混雜屈指可數(shù)步履維艱

D.比比皆是一鱗半爪曇花一現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“真假洋品牌”,根據(jù)橫線后“標榜自己通過各種‘洋認證’來取悅市場”可知,橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)中國涂料行業(yè)

追捧洋品牌,假洋品牌與真洋品牌共存于市場,B項“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起,C項“魚龍混雜”形容好

人和壞人混在一起,均可形容假洋品牌與真洋品牌共存于市場,符合文意,保留。A項“魚目混珠”比喻用假的冒充真的,可以

形容“假洋品牌”,無法形容“真洋品牌”,排除;D項“比比皆是”形容極其常見,文段只強調(diào)中國涂料行業(yè)缺乏民族自信,推崇

洋品牌,無法得知真假洋品牌數(shù)量多少以及是否常見,不符合文意,排除。

再看第三空,根據(jù)前文可知,市場認為“原裝進口”就是“高端涂料”,導致真正的民族品牌不符合市場口味,也競爭不過假洋品

牌,C項“步履維艱”指行走困難,行動不方便,置于此處可體現(xiàn)民族品牌市場經(jīng)營的處境,符合文意,保留。B項“寸步難

行”指連一步都難以進行,行動極其困難,置于此處程度過重,排除。

第二空,代入驗證,根據(jù)文意可知,中國涂料行業(yè)追捧洋品牌,以傳統(tǒng)文化打造的自主品牌很少,C項“屈指可數(shù)”指扳著手指

頭就能數(shù)過來,形容數(shù)目很少,符合文意,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《用“硬科技”鑄就民族涂料品牌》

11、①他們將秦以來在北方流行的雜賦和漢初以來未衰歇的縱橫家文結(jié)合起來,遂創(chuàng)出賦體

②秦朝時期發(fā)展成為具有特征的秦雜賦,流行于以秦為中心的西北地區(qū)

③與此同時,自戰(zhàn)國至秦漢縱橫家從未消歇,他們慣于使用縱橫策文,論國是,辯存亡,排闥推闔,氣勢揚厲

④戰(zhàn)國末以來流行于民間的說唱文體,總名為賦

⑤漢代取得政權(quán)以后,東方士人入漢中,對這種文體有所熟悉,士庶中應(yīng)該有所使用

⑥至于游于諸王門下之士,則無如此宏達眼光和氣局,往往以文辯為諸王所喜,故由游士變?yōu)檗o賦之士

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對上述語句排序正確的一項是:

A.②④⑥⑤③①

B.②④⑤⑥①③

C.④②⑤③⑥①

D.④②①⑥③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項,確定首句。②句時間為“秦朝”,④句為“戰(zhàn)國末”,均圍繞同一話題“賦”論述,根據(jù)時間順序,④句應(yīng)排在②句之

前,排除A、B兩項。

比較C、D兩項,①句出現(xiàn)指代詞“他們”,介紹他們將雜賦和縱橫家文結(jié)合起來,創(chuàng)出了賦體,分析前一句。C項,⑥句指出

游于諸王門下之士變?yōu)檗o賦之士,①句“他們”指代明確,當選。D項,②句無法對應(yīng)“他們”的指代對象,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《論賦的起源和賦文體的成立》

12、平臺經(jīng)濟的發(fā)展固然離不開規(guī)模效應(yīng),但絕不意味著平臺企業(yè)可以走向壟斷,否則會對市場公平造成嚴重影響。因此,要________相關(guān)

壟斷行為,不能讓壟斷行為肆無忌憚。而且從平臺經(jīng)濟長遠健康發(fā)展角度看,強化監(jiān)管與支持發(fā)展并不是矛盾關(guān)系,而是____________的關(guān)

系。唯有將鼓勵創(chuàng)新與有效監(jiān)督有機結(jié)合,才能以良法善治________平臺經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.遏制相輔相成推動

B.制止并行不悖賦能

C.打破相得益彰促進

D.嚴懲互為表里助力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“絕不意味著平臺企業(yè)可以走向壟斷,否則會對市場公平造成嚴重影響”可知,平臺企業(yè)走向壟斷會造成不利影

響,再根據(jù)“不能讓壟斷行為肆無忌憚”可知,要對壟斷行為進行制約,A項“遏制”指阻止,禁絕,制止,B項“制止”意思是強迫

使停止,不允許繼續(xù)(行動),D項“嚴懲”指嚴厲懲罰,均符合文意,保留。C項“打破”指突破原有的限制和約束,與“行為”搭

配不當,排除。

第二空,“不是······而是”為表示反義并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,橫線處所填成語應(yīng)與“矛盾”意思相反,“矛盾”指事物之間的一種對立

關(guān)系,因此橫線處所填成語應(yīng)該體現(xiàn)出兩者之間相互配合的含義,A項“相輔相成”指兩件事物互相補充,互相配合,缺一不

可,符合文意,保留。B項“并行不?!敝竿瑫r實行,互相之間不沖突,不能與后文“將鼓勵創(chuàng)新與有效監(jiān)督有機結(jié)合”對應(yīng),排

除;D項“互為表里”指甲為乙的外表,乙為甲的內(nèi)里,比喻互相依存,互相接受,與文意無關(guān),排除。

第三空,代入驗證,根據(jù)文意可知,“良法善治”有助于“平臺經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展”,A項“推動”指向前用力使物體前進或搖動,

符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《平臺經(jīng)濟發(fā)展如何嚴監(jiān)管補短板》

13、現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,大家面對學業(yè)、事業(yè)、生活壓力,渴望爭取“C位”,展現(xiàn)出積極向上的精神面貌和拼搏進取的激情活力,“燃燒我

的卡路里”正是這種激情活力的青春表達。與此同時,人們也期盼小概率的幸運事件降臨在自己身上,“錦鯉”的流行正是這種生活中的小心態(tài)的

外化,在社交場合表達這種訴求,也可以達到減緩壓力和自我鼓勵的效果。語言是心靈的映照和思維方式的投射,網(wǎng)絡(luò)流行語也不妨視作大眾

文化心態(tài)的一種縮影,既折射出人們在生活中所面對的共同境遇,也蘊含著在當今社會具有高度認同感的情感態(tài)度。

這段文字意在說明的是:

A.網(wǎng)絡(luò)流行語彰顯著人們更加積極向上的一面

B.人們通過使用網(wǎng)絡(luò)流行語來表達特定的訴求

C.網(wǎng)絡(luò)流行語反映人們的生活狀態(tài)和情感態(tài)度

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D.要正視網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展過程及其背后價值

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開頭指出人們用爭取“C位”等網(wǎng)絡(luò)流行語展現(xiàn)出積極的精神面貌,接著指出人們用“錦鯉”等網(wǎng)絡(luò)流行語是生活狀態(tài)的外

化,并借此進行解壓和自我鼓勵,尾句總結(jié)全文,指出網(wǎng)絡(luò)流行語是大眾文化心態(tài)的縮影,反映了人們的生活境遇和情感態(tài)

度,故文段是分總結(jié)構(gòu),重點在于尾句,且結(jié)合前文,可知文段在于強調(diào)網(wǎng)絡(luò)流行語是對人們生活狀態(tài)和精神面貌的反映,

對應(yīng)C項。

A項,“積極向上的一面”對應(yīng)前文“大家面對學業(yè)、事業(yè)、生活壓力······積極向上的精神面貌和拼搏進取的激情活力”,為分述

部分的內(nèi)容,表述片面,排除;

B項,“表達特定的訴求”對應(yīng)前文“‘錦鯉’的流行正是······減緩壓力和自我鼓勵的效果”,為分述部分的內(nèi)容,表述片面,排

除;

D項,文段并未提及要“正視網(wǎng)絡(luò)流行語”,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語背后的文化心態(tài)》

14、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識,選擇適度的消費方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當前,也應(yīng)該考慮到未來;引導人們樹立正確合理的消費理念,更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當今社會存在

的享樂主義、消費主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B.生態(tài)倫理思想對消費理念的影響

C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當代價值

D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點,指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識,適度消費,接著具體舉了儒家和道家思想的例

子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導人們樹立正確的消費理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu),重在強調(diào)開篇提出的觀點,即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值,對應(yīng)C項。

A項,文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處,選項與文段論述不符,排除;

B項,“生態(tài)倫理思想”范圍擴大,且文段不只論述了對“消費理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識”,表述片面,排

除;

D項,儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

15、下列各句中,句意明確,沒有語病的一句是()。

A.學校運動會將在下月中旬前后舉行,所以我現(xiàn)在就要好好準備了

B.已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”,除了包含“社??ā彼哂械尼t(yī)療、養(yǎng)老等保險功能外,還可享受其他各類

公共服務(wù)

C.廣大公務(wù)員,尤其是領(lǐng)導干部,想問題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點

D.復(fù)原后的距今100萬年前的“鄖縣人”是一個額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚、面部突出、唇長

而薄的遠古人形象

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《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,“下月中旬前后”詞語范圍模糊重復(fù)。B項錯誤,前半句主語為“市民卡”,后半句的主語不能是“市民卡”。C項錯誤,

正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點”。

16、書面文字使思想能夠方便地接受他人持續(xù)而嚴格的審察,以書面形式把語言________下來。需要把語言放在眼前才能看清它的意思,找

出它的錯誤,明白它的啟示——確實如此,這就是為什么對人類至關(guān)重要的那些事務(wù),都必須________文字去固化,嚴肅的討論和分享往往

都以紙面文字為交流中介。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.封存借助

B.記錄依照

C.凝固訴諸

D.呈現(xiàn)運用

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線后“需要把語言放在眼前······明白它的啟示”及“都必須······文字去固化”可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達書面

形式能夠把語言固定下來之意。B項“記錄”指把聽到的話或發(fā)生的事寫下來,符合文意,保留;C項“凝固”比喻固定不變,置

于此處強調(diào)使固定之意,與后文“都必須······文字去固化”對應(yīng)恰當,保留。A項“封存”指封閉起來保存,文段并無將語言“封

閉起來”之意,與文意不符,排除;D項“呈現(xiàn)”指顯出,露出,一般搭配“呈現(xiàn)出······”,與“下來”搭配不當,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)表達對人類至關(guān)重要的事務(wù),需要利用文字記載下來之意。C項“訴諸”指采取某種

方式解決事端、矛盾等,填入文段可表達利用文字記載之意,符合文意,當選。B項“依照”指按照,以某事物為根據(jù)照著進

行,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《文字失語癥?別讓垃圾短視頻廢了可思化》

17、地震發(fā)生時,地球內(nèi)部會同時產(chǎn)生兩種體波,一種是壓縮波(P波),其到來時人的感覺接近于上下晃動,另一種是剪切波(S波),其到

來時人的感覺接近于水平晃動。P波跑得快,每秒傳播約6千米,而S波每秒傳播約3.5千米。S波振動幅值更大,攜帶的能量是P波的幾倍到幾十

倍,其水平向剪切作用是造成結(jié)構(gòu)破壞的重要因素。如果我們能在地震發(fā)生后,搶在攜帶更多能量的S波到達前,以警報的形式告知震動的可能

大小或潛在破壞,可有效減少人員傷亡和社會財產(chǎn)損失,這就是我們所說的地震預(yù)警。而為達到地震預(yù)警的高時效要求,地震預(yù)警僅能用到近

震源有限數(shù)量臺站的極其有限的記錄波形信息來判別地震、測定發(fā)生位置并估計地震大小,可利用信息越少,會導致預(yù)測結(jié)果的準確性越低。

根據(jù)文意,下列推斷正確的是:

A.地震發(fā)生時先出現(xiàn)水平晃動后發(fā)生垂直震動

B.地震過程中水平晃動對地表的破壞作用更強

C.地震預(yù)警指在S波發(fā)出前對相關(guān)情況發(fā)出警報

D.地震強度越小往往預(yù)測結(jié)果的準確性會越低

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項,對應(yīng)文段“地震發(fā)生時,地球內(nèi)部會同時產(chǎn)生兩種體波······而S波每秒傳播約3.5千米”,故先感受到上下晃動,再出現(xiàn)

水平晃動,表述錯誤,排除;

B項,對應(yīng)文段“S波振動幅值更大,攜帶的能量是P波的幾倍到幾十倍,其水平向剪切作用是造成結(jié)構(gòu)破壞的重要因素”,表述

正確,當選;

C項,對應(yīng)文段“搶在攜帶更多能量的S波到達前,以警報的形式告知震動的可能大小或潛在破壞”,應(yīng)為“到達前”,而非“發(fā)出

前”,偷換概念,排除;

D項,對應(yīng)文段“可利用信息越少,會導致預(yù)測結(jié)果的準確性越低”,而非“地震強度越小”準確性越低,表述錯誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《地震預(yù)警,如何實現(xiàn)?》

18、在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)文藝的傳播與流行離不開流量的加持,流量大小也因此成為衡量網(wǎng)絡(luò)文藝作品的重要指標。文化產(chǎn)品通過市場行為實

現(xiàn)價值,當然不能不考慮經(jīng)濟效益,但是網(wǎng)絡(luò)文藝一旦充當市場的奴隸,受困于資本的邏輯,甚至沾滿銅臭氣,就會造成流量與質(zhì)量的內(nèi)在緊

張。若為了博得眼球、賺取流量,走迅捷化、形式化、表面化、功利化的路子,在追逐流量的過程中放松對質(zhì)量的要求,終會導致流量稀釋了

質(zhì)量,看似贏得了流量,實則失去了質(zhì)量。

這段文字主要說明:

A.網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)兼顧經(jīng)濟社會雙效益

B.質(zhì)量是衡量作品好壞的核心指標

C.網(wǎng)絡(luò)文藝不能走上市場化的道路

D.網(wǎng)絡(luò)文藝作品不可醉心流量陷阱

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出在互聯(lián)網(wǎng)時代,流量大小成為衡量網(wǎng)絡(luò)文藝作品的重要指標,接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但是”指出問題,即網(wǎng)絡(luò)文藝

一旦充當市場的奴隸,就會造成流量與質(zhì)量的內(nèi)在緊張,尾句通過反面論證強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文藝作品不應(yīng)充當市場奴隸,不可醉心

于追逐流量,對應(yīng)D項。

A項,強調(diào)“兼顧經(jīng)濟社會雙效益”,而文段重點強調(diào)不可過分追逐流量,表述錯誤,且“經(jīng)濟社會雙效益”無中生有,排除;

B項,“作品”范圍擴大,文段討論的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”,排除;

C項,文段強調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)文藝不能做市場的奴隸,而非“不能走上市場化的道路”,偷換概念,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)短視頻:醉心流量是陷阱,追求質(zhì)量是坦途》

19、翻開古代農(nóng)書,幾千年間古人對于土地的保養(yǎng),幾乎與當代耕作學關(guān)注的措施,其中歷代農(nóng)書涉及最多的是施肥。在中國古人的摸

索中,施肥成為一種講究,何時、何地施肥,施何種肥,怎樣施肥,形成了一個的體系,在每個年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進程中,精心安排在各個

時節(jié)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.一脈相承科學

B.如出一轍固定

C.別無二致完整

D.不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,形容古人對土地的保養(yǎng)方法與當代耕作措施的關(guān)系。B項“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,C項“別無二致”指區(qū)分

不出兩者的差別,D項“不謀而合”指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致,均有相似之意,符合文段語境,保留。A項“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承,不能說“古人的做

法”與“當代的措施”一脈相承,用法不當,排除。

第二空,根據(jù)“何時、何地施肥,施何種肥”“精心安排在各個時節(jié)”可以看出,古人經(jīng)過摸索,施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒有損壞或殘缺,符合文意,當選。B項“固定”指不變動或不移動的,文段并沒

有體現(xiàn)出“不變”,排除;D項“復(fù)雜”指(事物的種類、頭緒等)多而雜,文段沒有體現(xiàn)出“復(fù)雜”,且感情色彩較為消極,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

20、由于塔羅牌占卜領(lǐng)域進入門檻低、缺乏衡量標準,關(guān)注度又比較高,使得塔羅牌占卜成為不少人眼中的“流量密碼”“財富密碼”。許多所謂

的“占卜師”奔著圈流量變現(xiàn)的目的加入其中____________,導致這一領(lǐng)域泥沙俱下。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.坐收漁利

B.乘間取利

C.推波助瀾

D.渾水摸魚

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“進入門檻低、缺乏衡量標準,關(guān)注度又比較高”“奔著圈流量變現(xiàn)的目的”“導致這一領(lǐng)域泥沙俱下”可知,橫線處所填成語

應(yīng)強調(diào)塔羅牌占卜領(lǐng)域很混亂,許多所謂的“占卜師”趁亂獲利。D項“渾水摸魚”比喻趁混亂時機撈取好處,符合文意,當選。

A項“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利,文段并無利用別人的矛盾之意,不符合文意,排除;

B項“乘間取利”比喻利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝,文段并無利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝之意,不符合文意,排

除;

C項“推波助瀾”比喻從旁鼓動,使事態(tài)擴大,文段中“占卜師”并非僅是從旁鼓動,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《滿嘴的玄妙,一肚皮的生意——警惕塔羅牌占卜騙術(shù)》

21、走進書房,荷筆當鋤,精神家園種滿稚嫩的莊稼,也許遠離豐收的季節(jié),但心里總裝著一個秋天。也有受挫后乏味地走進書房的時

候,間與書群對話,慢慢地愁腸,殘雪消融,浮躁漸趨平靜,紊亂變得有序,頃刻間陰霾一掃,心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.百無聊賴舒緩

B.萬念俱灰疏散

C.無地自容舒展

D.心灰意冷紓解

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,橫線處所填成語形容“受挫后”的心情,D項“心灰意冷”形容灰心失望,意志消沉,符合題意,保留;A項“百無聊賴”形

容無聊至極,表示精神上無所寄托,空虛無聊,C項“無地自容”指沒有地方可以讓自己容身,形容非常羞愧,兩項均不能用來

形容“受挫后”的心情,排除;B項“萬念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了,形容極端灰心失望的心情,用在此處程度太重,

排除。

第二空,代入驗證,所填詞語和“愁腸”搭配,D項“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù),用在此處形容愁緒逐漸得到緩解,符合題

意,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵志卷首語:走進書房》

22、在文化馴化發(fā)生階段,家畜與其野生祖本往往沒有產(chǎn)生較大的形態(tài)和DNA分子差異。直到生物馴化階段,二者的相關(guān)差異才逐步產(chǎn)生。因

此,較大的形態(tài)和DNA分子差異出現(xiàn)的時間,遠遠晚于人類有意識地控制和飼喂家畜的時間。馴化初期,家畜可能被人類捕獲、拘禁、控制甚

至圈養(yǎng),其棲息環(huán)境和食物來源會受到人類的控制。因此,重建和還原相應(yīng)動物的食物結(jié)構(gòu)和棲息環(huán)境,同時觀察其是否受到人類的干預(yù),有

望為家畜的馴化提供一個新的視角。

下列說法與文段相符的是:

A.馴化家畜需要全程嚴格控制其棲息環(huán)境和主要食物來源

B.家畜與其野生祖本產(chǎn)生較大形態(tài)差異源于長期文化馴化

C.家畜出現(xiàn)體型差異的時間早于DNA分子差異出現(xiàn)的時間

D.還原相應(yīng)動物的食物結(jié)構(gòu)和棲息環(huán)境或成為研究新方向

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,由“馴化初期,家畜可能被人類捕獲、拘禁、控制甚至圈養(yǎng),其棲息環(huán)境和食物來源會受到人類的控制”可知,“需要全

程嚴格控制”程度過重,排除;

B項,由“在文化馴化發(fā)生階段,家畜與其野生祖本往往沒有產(chǎn)生較大的形態(tài)和DNA分子差異”可知,表述錯誤,排除;

C項,文段并未出現(xiàn)體型差異和DNA分子差異出現(xiàn)時間早晚的比較,無關(guān)對比,排除;

D項,由“重建和還原相應(yīng)動物的食物結(jié)構(gòu)和棲息環(huán)境,同時觀察其是否受到人類的干預(yù),有望為家畜的馴化提供一個新的視

角”可知,表述正確,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《看,動物考古的科技“武器”》

23、在零工經(jīng)濟領(lǐng)域,有很大一部分是平臺化的傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè),比如,網(wǎng)約車、外賣配送等,因其運用數(shù)字技術(shù)、采取平臺化管理方式等,大

大提升了交通運輸、餐飲等行業(yè)的生產(chǎn)和運營效率,提高了傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化與數(shù)字化水平,同時,零工經(jīng)濟也催生了一大批新興產(chǎn)業(yè),

這也顯著改善了傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)給客戶的服務(wù)體驗,比如,由零工從業(yè)者提供的知識付費服務(wù)、線上問診、直播帶貨等,在向個人提供服務(wù)的同

時,也在提供著各類專業(yè)化生產(chǎn)性服務(wù),對被服務(wù)行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。此外,還應(yīng)看到,零工經(jīng)濟提供的平臺化服務(wù)會倒逼傳統(tǒng)服務(wù)方

式升級更新:目前,傳統(tǒng)出租車行業(yè)在一步步向平臺化發(fā)展靠攏,已經(jīng)有相當數(shù)量的出租車司機采用網(wǎng)絡(luò)平臺來接服務(wù)訂單。

這段文字意在說明:

A.零工經(jīng)濟領(lǐng)域為新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展注入活力

B.零工經(jīng)濟倒逼傳統(tǒng)服務(wù)方式進行數(shù)字化更新

C.平臺化傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)對零工經(jīng)濟的多方面影響

D.零工經(jīng)濟助推傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇首先介紹了零工經(jīng)濟領(lǐng)域中大部分是平臺化的傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè),并指出零工經(jīng)濟運用數(shù)字技術(shù)、采取平臺化管理方式

等提高了傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化與數(shù)字化水平,接著通過“同時”繼續(xù)指出零工經(jīng)濟催生出新興產(chǎn)業(yè),改善了傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)給客

戶的服務(wù)體驗,并通過“比如”進行舉例論證,進一步論述其對被服務(wù)行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了直接影響,最后通過“此外”繼續(xù)指出零

工經(jīng)濟提供的平臺化服務(wù)會倒逼傳統(tǒng)服務(wù)方式升級更新,并通過“傳統(tǒng)出租車行業(yè)”的例子進行解釋說明。故文段為并列結(jié)

構(gòu),指出零工經(jīng)濟對傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)產(chǎn)生的好處及影響,對應(yīng)D項。

A項,缺少文段主題詞“傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)”,排除;

B項,“倒逼傳統(tǒng)服務(wù)方式進行數(shù)字化更新”為零工經(jīng)濟對傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)產(chǎn)生的好處中的一部分,表述片面,排除;

C項,文段強調(diào)零工經(jīng)濟對傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)產(chǎn)生的好處及影響,“平臺化傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)對零工經(jīng)濟的多方面影響”偏離文段中心,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《零工經(jīng)濟為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展蓄勢賦能》

24、近年來,隨著秦早期陵墓、祭祀、城址、生鐵、冶金、水利、養(yǎng)馬、造船等考古發(fā)現(xiàn)的________,戰(zhàn)國時期先民多彩生活畫卷更加清晰

地展現(xiàn)出來,進一步揭示了秦國崛起的原因,________了一些歷史迷霧??梢?,推出更多考古成果,將塵封的歷史揭示出來,讓________

的歷史易感知、更有趣、離大眾更近,能夠增強歷史信度,更好傳承文明薪火。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.公布驅(qū)散悠久

B.披露廓清厚重

C.曝光祛除廣博

D.問世撥開恢弘

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“考古發(fā)現(xiàn)”,且根據(jù)后文“戰(zhàn)國時期先民多彩生活畫卷更加清晰地展現(xiàn)出來”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)近年來,秦

早期考古發(fā)現(xiàn)被公開之意。A項“公布”指公開發(fā)布,B項“披露”指由旁觀者通過比較正式的渠道進行公布、發(fā)表,均符合文

意,保留。C項“曝光”比喻隱秘的事(多指不光彩的)顯露出來,含貶義,與文段感情色彩不符,排除;D項“問世”指新作品

出版跟人們見面,文段中的“考古發(fā)現(xiàn)”并非“新作品”,排除。

第二空,搭配“歷史迷霧”,根據(jù)前文“更加清晰地展現(xiàn)出來”“揭示了秦國崛起的原因”可知,歷史變得更清晰。A項“驅(qū)散”指趕

跑,驅(qū)逐,B項“廓清”指肅清,掃除干凈,均與“歷史迷霧”搭配恰當,且能體現(xiàn)出使歷史變得更清晰,保留。

第三空,搭配“歷史”,根據(jù)前文“推出更多考古成果”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)歷史較為豐富。B項“厚重”指豐富而貴重,符合

文意,當選。A項“悠久”指長久,久遠,無法體現(xiàn)“豐富”之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《推動中華文明探源工程取得更多成果》

25、《關(guān)于維護新就業(yè)形態(tài)勞動者勞動保障權(quán)益的指導意見》提出,不完全符合確立勞動關(guān)系情形但企業(yè)對勞動者進行勞動管理的,指導企業(yè)

與勞動者訂立書面協(xié)議,合理確定企業(yè)與勞動者的權(quán)利義務(wù)。即不符合勞動關(guān)系認定標準但又具有一定從屬性的所謂的“第三類勞動者”,為保護

自己的合法權(quán)益,應(yīng)該與平臺企業(yè)訂立書面協(xié)議,以確定雙方的權(quán)利義務(wù)。在實踐中,不應(yīng)僅因為不具備勞動合同就被剝奪協(xié)商談判的權(quán)利。

進一步來看,即使事實勞動關(guān)系認定失敗,勞動者個人不能被判定為員工,平臺也應(yīng)負有與勞動者進行協(xié)商的義務(wù)。

這段文字主要強調(diào):

A.新就業(yè)形態(tài)下網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)承擔相應(yīng)的用工責任

B.平臺企業(yè)負有與新就業(yè)形態(tài)勞動者協(xié)商的義務(wù)

C.勞動合同不是勞動者爭取協(xié)商權(quán)利的必要條件

D.制定勞動定額標準需要“第三類勞動者”的參與

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先介紹《關(guān)于維護新就業(yè)形態(tài)勞動者勞動保障權(quán)益的指導意見》的規(guī)定,強調(diào)“第三類勞動者”應(yīng)該與平臺企業(yè)訂立書

面協(xié)議,以確定雙方的權(quán)利義務(wù),在實踐中也不應(yīng)僅因為不具備勞動合同就被剝奪協(xié)商談判的權(quán)利。尾句程度詞“進一步來

看”強調(diào)即使事實勞動關(guān)系認定失敗平臺仍應(yīng)負有與勞動者進行協(xié)商的義務(wù)。由此可知,文段主要強調(diào)平臺企業(yè)負有與勞動者

進行協(xié)商的義務(wù),對應(yīng)B項。

A項,“相應(yīng)的用工責任”表述不明確,排除;

C項,“勞動合同不是······必要條件”表述不明確,未明確指出平臺企業(yè)的義務(wù),排除;

D項,“勞動定額標準”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《芻議新就業(yè)形態(tài)下互聯(lián)網(wǎng)平臺的用工責任》

26、水土流失是生態(tài)退化的集中反映。為預(yù)防和治理水土流失,改善生態(tài)環(huán)境,我國早在1982年就頒布了《水土保持工作條例》。特別是1991

年水土保持法的出臺,為全面預(yù)防、治理水土流失,合理利用和保護水土資源奠定了堅實的法律基礎(chǔ)。近兩年來我國針對特殊區(qū)域或流域出臺

的長江保護法、黃河保護法、黑土地保護法,也都將做好水土保持工作作為一項重要內(nèi)容。在一系列法律法規(guī)的有力保障下,我國開展了一大

批水土流失治理工程,水土保持工作取得顯著成效,一些曾經(jīng)的水土流失之地逐漸變?yōu)榫G水青山。

最適合作為文段標題的是:

A.治理水土流失重在預(yù)防

B.水土流失需要綜合防治

C.法治為綠色發(fā)展“保駕護航”

D.筑牢防治水土流失法治“堤壩”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出水土流失的話題,隨后講述為了預(yù)防和治理水土流失,我國在法律方面做出的努力,尾句通過“一系列”總結(jié)前

文的法治成果,強調(diào)在相關(guān)法律法規(guī)的保障下,水土保持工作取得顯著成效。故文段主要圍繞“法治”和“防治水土流失”展開論

述,對應(yīng)D項。

A項,“治理水土流失重在預(yù)防”文段未提及,無中生有,排除;

B項,“綜合防治”表述不明確,文段主要強調(diào)“法治”,排除;

C項,“綠色發(fā)展”范圍擴大,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《筑牢防治水土流失法治“堤壩”》

27、專業(yè)的歷史學出現(xiàn)于19世紀中葉民族國家觀念盛行的時代,民族國家成為歷史敘述的基本單位。20世紀中葉以來,隨著經(jīng)濟全球化的深入

發(fā)展,全球性挑戰(zhàn)也日益嚴峻,任何一個國家都無法單獨應(yīng)對,國際組織作用逐漸凸顯,世界逐漸變成一個地球村。在這種背景下,歷史學出

現(xiàn)了“全球轉(zhuǎn)向”。傳統(tǒng)民族國家史強調(diào)國家發(fā)展的內(nèi)在動力,忽視外部因素的作用,不關(guān)注超越民族國家的歷史現(xiàn)象,因此無法認識到世界歷

史進程和全球因素對本國的影響,世界史成為民族國家史的簡單疊加。受“全球轉(zhuǎn)向”的影響,一些學者重新思考和書寫自己民族國家的歷史,于

是出現(xiàn)了“跨國史”。

文段中畫橫線的“全球轉(zhuǎn)向”具體指的是:

A.全球史的書寫將會取代傳統(tǒng)民族國家史

B.民族國家史將偏向于研究鄰國的歷史進程

C.世界將會成為民族國家史敘述的基本單位

D.立足經(jīng)濟全球化的背景書寫民族國家史

《正確答案》

D

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《專家解析》

畫橫線的“全球轉(zhuǎn)向”出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文的內(nèi)容進行理解。文段開頭介紹歷史學的發(fā)展初期以民族國家為基本

敘述單位,橫線前“這種背景”指代的是20世紀中葉經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,橫線后指出傳統(tǒng)民族國家史的不足,即無法認識

到全球因素對本國的影響,尾句指出受“全球轉(zhuǎn)向”影響出現(xiàn)了“跨國史”。故“全球轉(zhuǎn)向”指的應(yīng)是傳統(tǒng)民族國家史將從簡單敘述

本國歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閲@經(jīng)濟全球化的背景展開書寫,對應(yīng)D項。

A項,“取代”表述過于絕對,排除;

B項,“偏向于研究鄰國”的說法無中生有,排除;

C項,“世界將會成為民族國家史敘述的基本單位”的說法無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《跨國史視角下的民族國家史書寫》

28、近年來,在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗,“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>

紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗提供

了發(fā)展空間,讓古今對話成為可能,也讓時空的穿透力變得真實可感。同時,短視頻和社交平臺等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更

快的速度、更強的力度在新媒體平臺迅速傳播并維持熱度。

最適合做這段文字標題的是:

A.科技賦能讓文物重新“活起來”

B.“黑科技”成就文物的古今對話

C.沉浸式體驗讓文物再度“熱起來”

D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為標題填入題。文段開篇提出觀點,指出科技喚醒了歷史文物,并通過“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說

明虛擬現(xiàn)實等數(shù)字“黑科技”讓古今對話成為可能,并通過“同時”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速

度更快、力度更強,屬于對前文觀點的進一步解釋說明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說明科技喚醒了歷史文物,對應(yīng)A項。

B項“黑科技”、D項“新技術(shù)”均對應(yīng)文段解釋說明部分,非重點,且表述片面,排除;

C項,“沉浸式體驗”是科技帶來的體驗效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國文物報《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》

29、由于海上航行要長期處于鹽度高、紫外線輻射強、新鮮水果和蔬菜供應(yīng)不足的環(huán)境中,會使人體的免疫力下降,嚴重威脅船員的生理和心

理健康。人體腸道的微生物菌群是保持人體免疫系統(tǒng)正常、維持人體健康的基礎(chǔ),正常的腸道微生物菌群結(jié)構(gòu)對于長途海上航行船員十分重

要。有相關(guān)研究團隊利用深度宏基因組測序技術(shù)研究了益生菌對船員腸道菌群的調(diào)控作用,證明了益生菌可改善船員腸道健康,穩(wěn)定腸道正常

菌群組成及功能。該研究成果為維護遠航船員腸道微生態(tài)健康和緩解船員航海期間精神焦慮提供了一種有效解決方案。

這段文字意在說明:

A.腸道菌群健康影響海上航行船員的健康

B.益生菌有助于維護遠航船員的身心健康

C.腸道的微生物菌群可緩解船員精神焦慮

D.提高遠航船員海上作業(yè)舒適度的新方法

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先介紹了海上航行所處的環(huán)境會使人體的免疫力下降,嚴重威脅船員的生理和心理健康。接著論述了正常的腸道微生

物菌群結(jié)構(gòu)對于長途海上航行船員很重要,緊接著論述了相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)益生菌對于船員腸道菌群有調(diào)控作用。尾句介紹該研

究成果對于維護遠航船員腸道微生態(tài)健康和緩解船員航海期間精神焦慮的作用。故文段論述的重點應(yīng)是益生菌對維護遠航船

員身心健康有效果,對應(yīng)B項。

A項,未提及主題詞“益生菌”,偏離文段中心,排除;

C項,“腸道的微生物菌群”并非文段重點,文段論述的重點是“益生菌”,排除;

D項,“新方法”表述不明確,且未提及主題詞“益生菌”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《益生菌可緩解船員焦慮壓力》

30、過去幾十年中國發(fā)展總體上很成功,但也存在一些的短視行為,比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)

科學,有些重要項目采取簡單外購的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果,我們在一些關(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.急功近利隱患

B.好大喜功短板

C.顧此失彼困境

D.心浮氣躁威脅

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容“短視行為”,根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)科學”可知,橫線處所

填成語應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長遠的含義,A項“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益,符合文意,保

留。B項“好大喜功”指不管條件是否許可,一心想做大事立大功,多用以形容浮夸的作風,C項“顧此失彼”指顧了這個,丟了

那個,形容不能全面照顧,D項“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁,均與文意不符,排除。

第二空,代入驗證。橫線處所填詞語搭配“存在”,體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問題,A項“隱患”指潛在的危險,可與“存在”搭配,

置于此處符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐焰:在科技強國道路上扎實前進》

31、魯迅曾說,“《詩經(jīng)》——先民之生活,歷史的痕?!薄对娊?jīng)》是中國文化的“根”,也可以被看作中華文明的原典,它幫我們建造了一條數(shù)千

年的時光隧道,在勾連古今的同時,也傳遞著可滋養(yǎng)今人的精神密碼。我們與《詩經(jīng)》的聯(lián)系,遠比我們想象的更加緊密。在今天,盡管社會

文化、經(jīng)濟、科技都在飛躍式發(fā)展,但作為個體,我們所面對的迷茫困頓,卻是與祖先同源共流的。當我們對自己、對他人、對世界產(chǎn)生困惑

時,會發(fā)現(xiàn),很多答案早已寫在這部書里。

這段文字意在強調(diào):

A.《詩經(jīng)》在當代具有重要價值與意義

B.《詩經(jīng)》是傳遞中華古今文明的渠道

C.《詩經(jīng)》的生命力來源于對生活的描寫

D.前人解決問題的方法對我們有參考價值

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先通過魯迅先生的話引出《詩經(jīng)》,接著介紹《詩經(jīng)》既能“勾連古今”又能“滋養(yǎng)今人”,接下來指出我們與《詩經(jīng)》的

聯(lián)系非常緊密,之后通過轉(zhuǎn)折指出《詩經(jīng)》對于今人解決現(xiàn)實問題的意義。因此,文段重點強調(diào)《詩經(jīng)》在當代的價值與意

義,對應(yīng)A項。

B項,對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,排除;

C項,“來源于對生活的描寫”為首句引出話題的內(nèi)容,非重點,排除;

D項,缺少文段主題詞“《詩經(jīng)》”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《<詩經(jīng)>里,藏著哪三種人生境界?》

32、在數(shù)字化多媒體時代,媒介參與的深度和廣度日漸拓展,數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護已從原始的簡單記錄發(fā)展到對文化遺產(chǎn)的精

準,運用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進行多形式的,建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等,都是當前很好

的“非遺”保護方法。

A.修復(fù)展現(xiàn)

B.描述挖掘

C.定位探索

D.復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,表示數(shù)字技術(shù)對于文化遺產(chǎn)的保護作用從簡單記錄發(fā)展到更高層次,A項“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當,修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為,排除;B項“描述”指運用各種修辭手法對事物進行形象化的表述,與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當,且

沒有與“簡單記錄”構(gòu)成遞進,排除;C項“定位”指確定方位,體現(xiàn)不出“保護”的作用,排除;D項“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項。

驗證第二空,對應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”,說明這些數(shù)字化技術(shù)是用來對文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進行收集,D項“采集”符

合文意,與前文構(gòu)成對應(yīng),當選。

故正確答案為D。

33、意識固然對客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實現(xiàn)于物質(zhì)世界

及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過物質(zhì)性的實踐活動才能實現(xiàn)。而且,這種反作用不過是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫

離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識的反作用問題上堅持了唯物主義一元論。

對這段話理解不正確的是()。

A.意識是人腦對物質(zhì)世界的反映

B.意識對物質(zhì)世界具有巨大的反作用

C.意識反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定

D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,意識對物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

34、女承母業(yè)、子承母業(yè),這對于蘇繡大師們來說,是一種幸?!吷鶎W有了________,還有成天說不完的共同話語。有時候甚至為了

創(chuàng)新中的一些細枝末節(jié),兩代人爭得面紅耳赤。爭論的結(jié)果,往往是大師們帶著________,鼓勵年輕人大膽探索、大膽嘗試。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.依托欣賞

B.傳承妥協(xié)

C.方向包容

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D.基石讓步

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“女承母業(yè)、子承母業(yè)”可知,蘇繡大師的畢生所學有了傳承人,A項“依托”指依靠、托付,B項“傳承”體現(xiàn)傳授和

繼承,均符合文意,保留;C項“方向”體現(xiàn)的是目的,蘇繡大師學習蘇繡的目的并不是為了傳承,排除;D項“基石”比喻基礎(chǔ)

或中堅力量,子女是傳承者,故無法體現(xiàn)中堅力量的作用,排除。

第二空,根據(jù)“鼓勵年輕人大膽探索、大膽嘗試”可知,大師們對待年輕人的探索嘗試是持鼓勵態(tài)度的,A項“欣賞”符合文意,

當選;B項“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí),“妥協(xié)”無法體現(xiàn)出后文“鼓勵”的欣慰態(tài)度,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《蘇繡藝術(shù):絕技傳千載絲線連古今》

35、____________________,是加強數(shù)字政府建設(shè)的當務(wù)之急。一方面,從人民的現(xiàn)實需要出發(fā),推進基本公共服務(wù)均等化,提升人民數(shù)

字生活的獲得感和幸福感,是數(shù)字政府建設(shè)出發(fā)點和落腳點的客觀要求。因此,數(shù)字政府建設(shè)應(yīng)當廣泛征集企業(yè)和群眾公共數(shù)字化需求,豐富

數(shù)字政府應(yīng)用場景,推進線上線下一體化,提高政府客戶端交互界面人性化水平,提升民眾對數(shù)字化公共服務(wù)的體驗。另一方面,當前政府信

息系統(tǒng)繁多、企業(yè)和群眾應(yīng)接不暇,因此,統(tǒng)籌推進各行業(yè)各領(lǐng)域政務(wù)應(yīng)用系統(tǒng)集約建設(shè)、互聯(lián)互通、協(xié)同聯(lián)動,打破信息孤島,實現(xiàn)數(shù)據(jù)共

享,是實現(xiàn)數(shù)字政府建設(shè)“全國一盤棋”的必由之路。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.開展數(shù)字治理合作對話,搭建政務(wù)信息聯(lián)動平臺

B.搭乘政府數(shù)字轉(zhuǎn)型快車,補足政府數(shù)據(jù)應(yīng)用短板

C.立足人民數(shù)字服務(wù)需求,暢通政務(wù)信息共享通道

D.提升民眾數(shù)據(jù)服務(wù)體驗,保障公共數(shù)字信息安全

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文從兩個方面詳細闡述如何加強數(shù)字政府建設(shè),一方面要從

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