湖北省騰云聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考語文試卷(含答案)

湖北省騰云聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考語文試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文章五訣”形、事、情、理、典，毛文是典范。在毛澤東的政論文里，為了說服讀者接受他的觀點(diǎn)，他都能隨手抓來一個(gè)形象，借典說理或借事言情，深入淺出。毛文開創(chuàng)了政論文從未有的生動(dòng)局面。毛澤東是有大志的人，他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中一個(gè)目標(biāo)就是放下身段，當(dāng)一個(gè)行吟詩人，當(dāng)一個(gè)作家。他多次說過要學(xué)徐霞客，順著長江、黃河把祖國大地丈量一遍。他又是一個(gè)好斗爭的人，他有一句名言“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮：與人奮斗，其樂無窮?！彼鞔_表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，他對(duì)群眾語言、古典語言是那樣熱愛，對(duì)教條主義的語言、官僚主義的語言是那樣憎恨。延安“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中，他把文風(fēng)與學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)并提，討伐“黨八股”，給它列了八大罪狀，說它是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)，是不良黨風(fēng)的最后一個(gè)“防空洞”。新中國成立之初《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長篇社論，號(hào)召正確使用祖國語言，他在改稿時(shí)特別加了一句：“我們的同志中，我們的黨政軍組織和人民團(tuán)體的工作人員中，我們的文學(xué)家教育家和新聞?dòng)浾咧校性S多是精通語法、會(huì)寫文章、會(huì)寫報(bào)告的人。這些人既然能夠做到這一步，為什么我們大家不能做到呢？當(dāng)然是能夠的?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1951年6月6日）后來，我們漸漸機(jī)關(guān)化了，文章中假、大、空的語言多了。他對(duì)此極為反感，甚至是憤怒，嚴(yán)厲要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章，不要秘書代勞。他批評(píng)那些空洞的官樣文字：“講了一萬次了依然紋風(fēng)不動(dòng)，靈臺(tái)如花崗之巖，筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍動(dòng)一點(diǎn)，使讀者感覺有些春意，因而免于早上天堂，略為延長一年、兩年壽命呢？”（1958年9月2日的一封信）他強(qiáng)調(diào)內(nèi)容一定要是客觀存在的事實(shí)，他是一輩子都在與“黨八股”的壞文風(fēng)作斗爭的。政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文，細(xì)讀毛澤東的政論文，發(fā)現(xiàn)他的文章能將政治思想講出他自己的特色，后世發(fā)展成公認(rèn)的真理，特別是他獨(dú)特的語言風(fēng)格，足可自立為一門一派，是對(duì)教條主義的語言、官僚主義的語言的最佳駁斥。在大力倡導(dǎo)改文風(fēng)的今天，我們有必要靜下心來研究一下他的文章。這至少有兩個(gè)用處：一是專門搞寫作的人可以從中汲取營養(yǎng)，特別是補(bǔ)充一些文章外的功夫，好直起文章的腰桿；二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)一點(diǎn)寫作，這也是工作的一部分，能增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。須知：打天下要靠筆桿子，治天下更要靠筆桿子。（摘編自梁衡《關(guān)于毛澤東政論文文風(fēng)的鮮明特點(diǎn)》）材料二：我讀史書讀到商鞅搬移木桿樹立誠信一事，不禁慨嘆起我國國民愚昧，執(zhí)政者煞費(fèi)苦心，幾千年來民眾不覺悟、國家接近走向滅亡的悲慘命運(yùn)來。認(rèn)為我說的不可信的，請(qǐng)?jiān)试S我詳盡地說出我的道理。法令，是謀求幸福的工具。法令如果好，它讓我們民眾獲得的幸福就一定多，我們民眾正擔(dān)心不公布這些法令，或者公布后擔(dān)心這些法令不產(chǎn)生效力，一定竭盡全力來保障它，維持它，務(wù)必使它達(dá)到完善的目的為止。政府和國民互相維系，哪有不信任法令的道理呢？法令如果不好，那不但沒有幸福可言，而且還有足夠讓人恐懼的危害，我們國民又一定會(huì)竭盡全力來阻止這些法令。即使想要讓我相信（法令），又哪有相信它的道理呢？就如商鞅與秦國民眾之間（具有同樣的利害關(guān)系），卻恰恰運(yùn)用跟政府與國民互相信用相反的方法（即運(yùn)用徙木立信的辦法）去做，這又是為什么呢？商鞅的法令是好法令。如果試著翻閱一下我國四千多年的記載，尋求那些利國福民的偉大的政治家，商鞅不是位居第一嗎？商鞅處在秦孝公時(shí)代，中原局勢(shì)極不安定，戰(zhàn)事正盛，全國民力疲憊，（達(dá)到了）不能夠言說和描述（的程度）。在這種情勢(shì)下，卻想戰(zhàn)勝各諸侯國，統(tǒng)一中原，不很難嗎？在這種情勢(shì)下，變法的命令出臺(tái)了，這些法令懲罰壞人來保護(hù)人民的權(quán)利，鼓勵(lì)種田織布來增加國民的財(cái)力，崇尚戰(zhàn)功來樹立國威，把貧困、懶惰者收為奴隸來杜絕人力、物力資源的損耗。這確實(shí)是我國從來沒有過的重大政策，國民害怕什么而不相信呢？一定要（通過）搬移木桿來樹立誠信，我從這里知道了執(zhí)政者都費(fèi)了苦心，我從這里知道了我國國民愚昧，我從這里知道了幾千年來民眾智慧缺乏、國家差點(diǎn)兒走向滅亡的悲慘境地是有原因的。雖然這樣，但一件不尋常的事情開始出現(xiàn)時(shí)，百姓對(duì)此會(huì)感到驚懼。國民是這些國民，法令是那些法令，我為什么對(duì)此感到奇怪呢？我只擔(dān)心這搬移木桿樹立誠信一事，如果讓東西方各國文明程度高的那些國民聽了，一定會(huì)捧著肚子大笑，（或者）高聲譏誚。唉呀！我不想說了。（摘編自毛澤東《商鞅徙木立信論》白話譯文）材料三：美國的白皮書，選擇在司徒雷登業(yè)已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因?yàn)樗敲绹致哉邚氐资〉南笳??！绹陌灼?，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書對(duì)中國人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了，白皮書來了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。（摘編自毛澤東《別了，司徒雷登》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)文章中假、大、空語言多了的現(xiàn)象，毛澤東堅(jiān)決與之做斗爭，以他獨(dú)樹一幟的文風(fēng)，開創(chuàng)了政論文的新局面。B.材料一結(jié)尾，作者倡導(dǎo)今天的領(lǐng)導(dǎo)干部有必要研究毛澤東文章，向他學(xué)一點(diǎn)寫作，這樣有助于增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。C.面對(duì)商鞅“徙木立信”的歷史故事，作者認(rèn)為不論法令是好是壞，政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。D.材料三中“很好，很好”，指出一“走”、一“來”這是兩件“值得慶祝的事”，歡欣之情已溢于言表。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.毛澤東的政論文形象生動(dòng)、深入淺出，這是由他熱愛群眾語言、古典語言，憎恨教條主義的語言、官僚主義的語言決定的。B.毛澤東嚴(yán)格要求領(lǐng)導(dǎo)干部親自寫文章，不要秘書代勞，可知當(dāng)時(shí)存在領(lǐng)導(dǎo)干部不自己執(zhí)筆寫文章，而交由秘書代筆的現(xiàn)象。C.毛澤東由“徙木立信”的歷史故事，慨嘆民眾愚昧、民族前途昏暗，可見作者能以小見大加以論述，思想深刻。D.新聞《別了，“不列顛尼亞”》的標(biāo)題仿用了毛澤東的《別了，司徒雷登》使用了倒裝句式，增強(qiáng)了感情表達(dá)的效果。3．下列選項(xiàng)不適合說明材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》）B.我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。（毛澤東《反對(duì)黨八股》）C.這里用得著中國的一句老話：“星星之火，可以燎原?！边@就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。（毛澤東《星星之火，可以燎原》）D.渡江戰(zhàn)斗于二十日午夜開始，地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間，國民黨反動(dòng)派經(jīng)營了三個(gè)半月的長江防線，遇著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍無斗志，紛紛潰退。（毛澤東《我三十萬大軍勝利南渡長江》）4．材料二多處使用反問句，請(qǐng)簡要分析其論證效果。5．概括材料一中毛澤東政論文的特點(diǎn)，并結(jié)合材料二和材料三進(jìn)行分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。放生馬海勒根那我家那匹云青馬其實(shí)十幾年前就死掉了，這個(gè)祖父明明知道，可就是在祖父知道云青馬死掉的那一天，他的腦筋出了毛病。那是十幾年前，祖父要將他的老云青馬放生。那可是他最心愛的伙伴，生產(chǎn)隊(duì)解體前，他一直騎著它為隊(duì)里放牧。后來我們鄉(xiāng)村土地沙化，由牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，作為我家唯一能犁田的牲畜，祖父不得不忍痛讓云青馬駕犁耕田。不過，那是怎樣的情形呢？云青馬犁田時(shí)，祖父竟然備了另一副扛把子，自己充當(dāng)另一匹馬拉副犁。沒有誰見過一個(gè)男人把自己當(dāng)牲畜使喚的，鄉(xiāng)人嬉笑著和我說。云青馬就這樣為我家效勞了二十幾年，直到它老得和祖父一樣走不動(dòng)路。就是這樣一匹馬，祖父要將它送歸自然去。一周之后，一身酒氣的父親終于坐著長途大巴回來了，目光躲閃地對(duì)祖父說：“一切都遵照您的話做了，我把老馬放生了……”可就在那天晚上，祖父卻做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。他夢(mèng)見云青馬眼神哀戚，沖著他不斷悲鳴。祖父看清了它的身軀，老馬渾身是血，脖頸處已與身體斷得只剩下一層皮。祖父就此落下了病根，直到我即將出生的那天早晨，他才幾年來第一次自己拄著拐杖下了床，一步一步挪到晨光耀眼的屋外，遮目遠(yuǎn)望了一陣子，忽然眉開眼笑起來，沖著遠(yuǎn)處呼喊：“唿咧——唿咧——”我阿爸好生奇怪，湊到他跟前問：“您這是召喚誰呢？”祖父手指院外說：“你瞧，云青馬，是云青馬回來了……”從那天開始，那匹任誰都看不到的老馬又回到我們家里，所有家人都被老爺子的魔法驚得目瞪口呆。“昂阿，你的蹄子快磨爛了，我得給你修一修?！弊娓笇?duì)老馬說著。就在祖父正認(rèn)真釘馬掌的工夫，父親一把奪過他手中的拐杖：“阿爸，您真是老糊涂了，這么做會(huì)把自己的腿敲斷的?！弊娓柑鹧劬Γ骸澳闶钦l？你沒瞧見我是在給昂阿釘掌嗎？”“我是您的兒子達(dá)喜，我要告訴您，您敲打的是自己的膝蓋?！薄斑_(dá)喜？”祖父眼神空茫，“……馬掌就要掉下來了，你快把鐵錘給我?！薄澳睦镉惺裁磋F錘，這是您的拐杖?！薄翱彀阉o我，我要給馬釘掌……”我父親不得已，沒好氣地把拐杖丟給祖父，但他揮動(dòng)雙手，沖著祖父空無一物的身邊吆喝了幾聲，轉(zhuǎn)頭對(duì)祖父說：“您的老馬肚皮餓了，快讓它吃草去吧。我會(huì)幫您修好它的蹄子的?！薄拔铱刹幌嘈拍愕墓碓?，你早知道孝順我就好了。”祖父說，“對(duì)了，我讓你從鎮(zhèn)子上買的豆餅?zāi)?？”“買了買了，”父親拍拍自己的肩膀，“瞧，就在我的肩上背著呢?！薄斑_(dá)喜，你越來越能騙人，你肩上什么都沒有?！弊娓竿妻_他?！鞍?，我可真拿您沒辦法，該糊涂的時(shí)候怎么一點(diǎn)不糊涂！”家人里，只有我自愿配合祖父侍弄根本不存在的老馬?！鞍⑺购?，你快幫爺爺打水去，昂阿要渴壞了。”祖父到什么時(shí)候都不會(huì)忘記我的，我是他的長孫。我應(yīng)允著，一邊跑向不遠(yuǎn)處的機(jī)井，打開電閘，接了滿滿一桶水，裝作給馬飲水的樣子，一邊用鐵刷刮馬的鬃毛。不知怎么的，我對(duì)祖父也有種天生的親近感，那種冥冥中的感覺甚至超越了血緣。而那匹不存在的云青馬，或許是祖父打小把它灌輸給我，以至于在我的腦海里牢牢地生根發(fā)芽，有時(shí)我竟然也能看到它的肉身，真切得連馬毛都數(shù)得清。那些天里，祖父嚷嚷要云青馬馱著他出門遠(yuǎn)游，我便積極為他準(zhǔn)備。除了我，家里人只當(dāng)那是瘋言瘋語，沒人信，因?yàn)槟瞧ダ像R根本不存在。我母親心地純善，和父親說：“你用摩托車馱著阿爸出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。阿媽去世得早，他老人家為了拉扯你們幾個(gè)孩子，一輩子沒出過遠(yuǎn)門，興許心里憋得慌呢。”我父親聞言吹胡子瞪眼：“都給我消停消停吧，這個(gè)家都?jí)蜓菀怀鰬虻牧??！笨墒堑诙煸缟?，祖父不見了。父親房前屋后找了一圈，一無所獲。而彼時(shí)，我就像匹青蔥駿馬那樣，馱著祖父奔走在郁郁蒼蒼的群山峻嶺。這里白樺黑樺參半，落葉松密密匝匝一拔沖天。頭頂上，游走的白云像大海般波瀾洶涌；而山澗間，浩蕩奔流的大河仿佛正馱運(yùn)著群山。祖父張著嘴巴左瞧右望，眼睛都有點(diǎn)兒不夠用了，祖父問我，阿斯汗，我們倆這是來到仙境了嗎？我告訴老人家，這不是什么仙境，我問過路了，這是大興安嶺，越過這座山嶺，我們就到草原了，那就是傳說中的呼倫貝爾……祖父聞聽，流得滿臉是淚，說：“孩子，到了草原，你要找個(gè)沒有人煙的地方，那里只要有河流有山谷，你把我送到那里，放生到那里就行了……”我笑了：“爺爺，您又不是馬兒，怎么可以放生呢？”“我是馬兒，”爺爺說，“我就是那匹一輩子受苦受累的云青馬……”“您剛剛還說我是那匹云青馬呢，爺爺。”“沒錯(cuò)，阿斯汗，我是老云青馬，你是小云青馬，瞧，現(xiàn)在我們一老一小就是一對(duì)兒放生馬……”“把我放下來吧，孩子，我要自己走一走。你看那天上的鷹隼，它老了，翅膀都耷拉著，可還能在天空中飛翔。我也要下來走一走，我要在這青山綠水間看到自己的身影……”祖父先前還邁不開步伐，走著走著，不好使的那只蹩腳竟然也靈便起來。我看到祖父滑稽的奔跑姿勢(shì)像極了鴨子，不由得笑了起來，我發(fā)出的笑聲卻是馬兒的嘶鳴。咴——咴——我叫了幾聲……咴——咴——祖父也隨聲附和……祖父慢慢跟上了我。我們倆真像兩匹并肩而行的馬兒，鬃尾飛揚(yáng)，四蹄如風(fēng)，向著高高的山嶺、蒼翠的大地，迎著陣陣松濤，鉚足了力氣撒歡而去……（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.云青馬為我家效勞了二十幾年，一輩子受苦受累，這是祖父寧可自己充當(dāng)副駕，也要減輕云青馬在耕田時(shí)疲勞的原因。B.“你早知道孝順我就好了”，祖父責(zé)怪父親不孝順，因?yàn)楦赣H搶走了他的錘子，不讓他給云青馬修馬掌。C.祖父嚷嚷要云青馬馱著他出門遠(yuǎn)游，家里人只當(dāng)那是瘋言瘋語，而理解祖父心愿的母親給故事增添了溫情力量。D.小說的結(jié)尾部分，祖父不容分說要自己在草原上奔走，表現(xiàn)了牧民對(duì)于山川自然有著深厚的情感。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以第一人稱、孩子的視角講述故事，爺孫倆非同尋常的親近關(guān)系為后文“我”帶祖父奔向草原，放生自我的情節(jié)埋下了伏筆。B.小說善用虛實(shí)結(jié)合的手法拓展空間，如“我”認(rèn)真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是虛寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是實(shí)寫。C.文中畫橫線處的景物描寫，以大自然的壯美襯托人物的內(nèi)心世界，更真實(shí)地表現(xiàn)出這位老人親近自然時(shí)的震撼與感動(dòng)。D.小說所選取的內(nèi)蒙古風(fēng)物及人事均具有較強(qiáng)的地域性特征，增強(qiáng)了小說辨識(shí)度，為讀者全面審視當(dāng)代社會(huì)提供了一個(gè)難能可貴的視角。8．文中畫框的部分，父親說祖父“該糊涂的時(shí)候怎么一點(diǎn)不糊涂”。請(qǐng)結(jié)合全文，簡要談?wù)勀銓?duì)祖父身上存在這樣的矛盾性的理解。9．小說結(jié)尾，“我”幫助祖父回到草原，和祖父一起馳騁在草原上。請(qǐng)結(jié)合全文，分析作者設(shè)置這部分情節(jié)的用意。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：言極則怒，怒則說者危。非賢者孰肯犯危？而非賢者也，將以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主無賢者。無賢則不聞極言不聞極言則奸人比周百邪悉起。若此則無以存矣。凡國之存也，主之安也，必有以也。不知所以，雖存必亡，雖安必危。齊桓公、管仲、鮑叔、寧戚相與飲，酒酣，桓公謂鮑叔曰：“何不起為壽？”鮑叔奉杯而進(jìn)曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束縛而在于魯也，使寧戚毋忘其飯牛而居于車下?！被腹芟侔菰唬骸肮讶伺c大夫能皆毋忘夫子之言，則齊國之社稷幸于不殆矣！”當(dāng)此時(shí)也，桓公可與言極言矣。可與言極言，故可與為霸。（選自《呂氏春秋·貴直論》，有刪改）材料二：貞觀五年，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)、侍御史李仁發(fā)，俱以告訐譖毀①，數(shù)蒙引見，任心彈射，肆其欺罔，令在上震怒，臣下無以自安。內(nèi)外知其不可，而莫能論諍。給事中魏征正色而奏之曰：“權(quán)萬紀(jì)、李仁發(fā)并是小人，不識(shí)大體，以譖毀為是，告訐為直，凡所彈射，皆非有罪。陛下掩其所短，收其一切，乃騁其奸計(jì)，附下罔上，多行無禮，以取強(qiáng)直之名。誣房玄齡，斥退張亮，無所肅厲②，徒損圣明。道路之人，皆興謗議。臣伏度圣心，必不以為謀慮深長，可委以棟梁之任，將以其無所避忌，欲以警厲群臣。若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素?zé)o矯偽，空使臣下離心。以玄齡、亮之徒，猶不可得伸其枉直，其余疏賤，孰能免其欺罔？伏愿陛下留意再思。自驅(qū)使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧鉞，受不忠之罪。陛下縱未能舉善以崇德，豈可進(jìn)奸而自損乎？”太宗欣然納之，賜征絹五百匹。其萬紀(jì)又奸狀漸露，仁發(fā)亦解黜，萬紀(jì)貶連州司馬③。朝廷咸相慶賀焉。（選自《貞觀政要·直諫》，有刪改）［注］①譖毀：進(jìn)讒言，說別人的壞話。②肅厲：整肅激勵(lì)。③司馬：官名。唐代各州的佐官有司馬，后成為空名，用以安置朝廷貶斥的官吏。10．材料一畫框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。無賢則A不聞B極言C不聞極D言E則奸人F比周G百邪H悉起。11．下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

；）A.安，指安全、平安，與《禮記·大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意義不同。B.奔，指奔跑，與《將進(jìn)酒》中“奔流到海不復(fù)回”的“奔”意義相同。C.數(shù)，指屢次、多次，與《五石之瓠》中“不過數(shù)金”的“數(shù)”意義不同。D.焉，語氣詞，與《墨子·兼愛》中“焉能治之”的“焉”意義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

；）A.臣子進(jìn)言激烈，君主就要震怒，臣子就會(huì)危險(xiǎn)，這樣犯危而沒有好處可得的事情，不賢能的人是不會(huì)去做的。B.齊桓公與管仲、鮑叔、寧戚飲酒，鮑叔主動(dòng)起身祝酒，讓他們不要忘記過去的恥辱，齊桓公感謝鮑叔的直言。C.權(quán)萬紀(jì)、李仁發(fā)作為御史官被皇上召見時(shí)常常任意告發(fā)詆毀，使皇上對(duì)其他臣子的所作所為震怒，臣子們惶恐不安。D.魏征向皇上直言權(quán)萬紀(jì)、李仁發(fā)是小人，二人把詆毀、攻擊、告發(fā)作為直言，誣陷房玄齡，斥退張亮，蒙蔽皇上，損害皇上的圣明。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不知所以，雖存必亡，雖安必危。（2）若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素?zé)o矯偽，空使臣下離心。14．為什么齊桓公能成就霸業(yè)、唐太宗可以成就貞觀之治？請(qǐng)根據(jù)材料，簡要概括。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題贈(zèng)懷素草書歌（節(jié)選）李白少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。箋麻素絹排數(shù)箱，宣州石硯墨色光。吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫?；谢腥缏勆窆眢@，時(shí)時(shí)只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。15．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從詩題和詩句看，本詩屬于古體詩中的歌行體，篇幅、聲律、韻腳都比較自由。B.詩歌前四句既表達(dá)了作者對(duì)懷素書法的極高評(píng)價(jià)，又表現(xiàn)了懷素的書法備受大家的喜愛。C.最后兩句寫湖南七郡雖人口不多，但家家都請(qǐng)懷素題字，表明其造詣非凡。D.本詩生動(dòng)再現(xiàn)了懷素醉酒后恣肆張揚(yáng)、揮筆疾書的場(chǎng)景，細(xì)致而惟妙惟肖的表現(xiàn)出其極具張揚(yáng)的個(gè)性特征。16．有學(xué)者懷疑《贈(zèng)懷素草書歌》并非李白所作。請(qǐng)你從表現(xiàn)手法的角度，找出本詩（節(jié)選部分）與《將進(jìn)酒》的相同之處，作為本詩確為李白所作的佐證。四、默寫題17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）自古以來，中華民族就有無數(shù)為了報(bào)效國家而奮不顧身的人，如高適《燕歌行》中“______，______”兩句描寫的就是無數(shù)浴血奮戰(zhàn)、舍生取義而不計(jì)功名的邊關(guān)戰(zhàn)士。（2）古代詩詞中的“夢(mèng)”往往是詩人情感載體，如蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“______”這一句，借夢(mèng)來抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念；李商隱《錦瑟》中“______”這一句，借夢(mèng)來表達(dá)人生的恍惚與迷惘。（3）“空”字在古詩詞中十分常見，既可以用來描繪意境的空闊、寧靜，也可以用來表達(dá)情感的孤寂與無奈……例如“______，______”。五、語言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。無數(shù)學(xué)子___A___的大學(xué)錄取通知書儼然已成為一年一度的流行文化。其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，不僅在視覺上令人驚艷，還在情感和文化上有著深刻的寓意。①浙江大學(xué)立足傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，②借鑒《四庫全書》古籍的裝幀方式，③來彰顯深厚的文化底蘊(yùn)；④浙江理工大學(xué)將三項(xiàng)非遺工藝融入錄取通知書的設(shè)計(jì)，⑤傳統(tǒng)工藝煥發(fā)出新的光彩。還有天津大學(xué)將中草藥“當(dāng)歸”隨通知書一同寄送，哈爾濱工業(yè)大學(xué)送給學(xué)子每人一把用太空金屬材料打造的“金”鑰匙……層出不窮的創(chuàng)意，制作出一份份獨(dú)具匠心的“見面禮”，搭建起學(xué)校與學(xué)生之間的情感橋梁。對(duì)新生來說，一份別出心裁的錄取通知書，賦予人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上滿滿的儀式感，見證為了夢(mèng)想的拼搏奮斗，凝結(jié)著勤學(xué)苦讀的青春汗水。讓錄取通知書意蘊(yùn)更豐富，（

），也是對(duì)其大學(xué)生活的美好祝福，折射出高校溫暖細(xì)致的人文關(guān)懷。錄取通知書貴在“走心”。對(duì)高校而言，設(shè)計(jì)一份“走心”的錄取通知書，也能開辟以文化人的新載體。自2015年開始，清華大學(xué)隨錄取通知書向本科新生贈(zèng)予書籍。從文學(xué)名著，到科普經(jīng)典，再到名人傳記，一本本好書引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“開卷有益”的習(xí)慣，讓學(xué)生通過閱讀涵養(yǎng)精神世界。(

)，也正是當(dāng)下不少高校的共同探索?；蚴墙Y(jié)合校風(fēng)校訓(xùn)，遙寄對(duì)___B___的期許，展現(xiàn)薪火相傳的治學(xué)精神；或是講述校史校情，拉近與新生之間的心理距離，增強(qiáng)新生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，培養(yǎng)歸屬感。也要看到，“走心”不等于鋪張。雖然高校錄取通知書的樣式不斷翻新，但設(shè)計(jì)要有尺度。其設(shè)計(jì)的重點(diǎn)不是追求“花哨”與“奢華”，而是要注重學(xué)校育人精神的體現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值的傳遞；不僅要體現(xiàn)創(chuàng)意巧思，更要彰顯思想內(nèi)涵。高校應(yīng)該以莊重高雅、新穎別致的設(shè)計(jì)，讓錄取通知書成為新生的大學(xué)“第一課”，幫助他們開啟新篇、擁抱未來。18．文中最后一段運(yùn)用了多個(gè)復(fù)句。請(qǐng)從這些復(fù)句中任意選出一組關(guān)聯(lián)詞，指出所選關(guān)聯(lián)詞的關(guān)系，并以“讀書”一詞作為句子開頭，用你所選的這組關(guān)聯(lián)詞造一個(gè)句子。要求：語意完整，表達(dá)流暢。19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22．中藥名不僅僅是字詞的組合，更具有豐富的寓意。如中草藥“厚樸”，有“淳厚質(zhì)樸”之意，寄予“做人做事要德厚仁義、質(zhì)樸純真”的希望。材料中天津大學(xué)給新生寄送“當(dāng)歸”，你認(rèn)為寓意是什么？學(xué)校送“當(dāng)歸”是巧妙地運(yùn)用了哪種修辭手法？六、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記說,“70后、80后、90后、00后,他們走出去看世界之前,中國已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了,也不像我們當(dāng)年那么‘土’了……”材料二：一位巴黎奧運(yùn)會(huì)冠軍說：年輕一代平視世界代表了進(jìn)步，只有平視這個(gè)世界，才能把真正的、完整的自己更強(qiáng)地發(fā)揮出來。以上材料，引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．答案：C解析：“政府與民眾始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系”錯(cuò)。由原文“法令如果不好，那不但沒有幸?？裳?，而且還有足夠讓人恐懼的危害，我們國民又一定會(huì)竭盡全力來阻止這些法令”可知，政府與民眾并不是始終是互相維系、具有同等利害的關(guān)系。2．答案：A解析：A?！坝伞瓫Q定的”不對(duì)?！八麩釔廴罕娬Z言、古典語言，憎恨教條主義的語言、官僚主義的語言”是原因之一，但不是決定因素。3．答案：D解析：材料一第三段的觀點(diǎn)是政論文是一種特殊的學(xué)術(shù)論文，毛澤東的政論文有獨(dú)特的風(fēng)格，沒有官僚主義和教條主義的語言。D是新聞，不是政論文，所以不適合證明材料一的觀點(diǎn)。4．答案：①通過多個(gè)反問句，引出文章的主旨。通過反問句，將民眾對(duì)好壞法令的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，引出自己對(duì)商鞅用跟政府與民眾信用相反的方法去執(zhí)行法令的疑惑，從而分析原因，肯定商鞅的法令是好的，引出問題的根源是國民愚昧，闡明了文章的主旨。②以多處反問句層層推進(jìn)，形成縝密的論證邏輯。③多處使用反問句，引起反思，增強(qiáng)了文章的感染力和說服力。解析：5．答案：①“他都能隨手抓來一個(gè)形象，借典說理或借事言情，深入淺出”：（結(jié)合材料二“商鞅徙木立信”的典故進(jìn)行分析）②“明確表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)”：（結(jié)合材料二，明確表達(dá)“對(duì)國民愚昧的擔(dān)憂與痛心”。材料三，表達(dá)對(duì)美國侵略政策徹底失敗的諷刺。）③“能將政治思想講出自己的特色，后世發(fā)展成公認(rèn)的真理，語言風(fēng)格獨(dú)特，自成一派?！保ńY(jié)合材料二中“反問”的多次運(yùn)用；材料三“別了，司徒雷登”這個(gè)題目的倒裝句式，諷刺意味；還有材料三文章中的口語化，比喻等體現(xiàn)出的形象生動(dòng)）解析：6．答案：D解析：A。是在“牧業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)耕”時(shí)的相關(guān)情節(jié)，“云青馬就這樣為我家效勞了二十幾年”是在“祖父充當(dāng)副駕耕田”之后，老人這樣做是出于對(duì)云青馬的愛惜，而不是因?yàn)椤霸魄囫R為我家效勞了二十幾年，一輩子受苦受累”。祖父責(zé)怪父親不孝順，因?yàn)楦赣H沒有按他的要求照顧好云青馬。C。文中母親勸說父親的情節(jié)確實(shí)給故事增添了溫情的力量，但這一勸說主要出于母親的“心地純良”，而不是真正理解祖父的心愿。7．答案：B解析：“我”認(rèn)真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是實(shí)寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是虛寫。8．答案：①云青馬已經(jīng)死去多年，祖父終日與其遙相呼應(yīng)，甚至把用拐杖敲打自己的膝蓋想象成給馬釘掌，說明祖父是糊涂的。②祖父偶爾看穿父親的欺騙，不相信父親的“鬼話”，時(shí)而清楚地明白云青馬已經(jīng)死去，這些又說明祖父是不糊涂的。③祖父“糊涂”，源自內(nèi)心深處對(duì)云青馬死因的無法接受也不愿接受，體現(xiàn)了草原蒙古人馬相依深情、和諧共生共存的關(guān)系。解析：9．答案：①人物形象上：祖父在生命盡頭給自己放生，寄托牧民對(duì)草原的熱愛和對(duì)自由的向往；“我”幫助祖父回到草原，表現(xiàn)了“我”對(duì)祖父的心愿的理解與支持；“我”和祖父一起馳騁在草原上，表現(xiàn)了“我”對(duì)牧民熱愛草原、向往自由的精神的傳承。②情節(jié)上：照應(yīng)了前文“祖父囔囔要出遠(yuǎn)門”的情節(jié)。與前文云青馬沒有獲得放生不幸形成對(duì)比。③主題上：祖孫二人像放生的馬兒，在草原上馳騁，表現(xiàn)了作者對(duì)自然和原始生命力的回歸的呼喚，更突顯了作者對(duì)人與自然和諧相處的期盼。④效果上：“祖父不好使的那只蹩腳竟然也靈便起來”，還能在草原上奔跑。增添了小說的神奇色彩，增強(qiáng)了小說的戲劇性。解析：10．答案：CEG解析：句意：沒有賢人就聽不到盡情之言，聽不到盡情之言奸人就會(huì)結(jié)黨營私，各種邪說惡行就會(huì)一起產(chǎn)生?！盁o賢則不聞極言”中，“無賢”為因，“不聞極言”為果，句子相對(duì)獨(dú)立，其后應(yīng)斷開；“不聞極言”為因，“則奸人比周”為果，中間可斷開；“百邪悉起”主謂齊全，句意獨(dú)立，其前應(yīng)斷開。故選CEG。11．答案：B解析：B。錯(cuò)誤。前一個(gè)“奔”指逃亡，后一個(gè)“奔”指奔馳。句意：讓他不要忘記自己流亡在莒國的時(shí)候。/波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。故選B。12．答案：B解析：B?！爸鲃?dòng)起身祝酒”錯(cuò)，原文是“桓公謂鮑叔曰：‘何不起為壽？’”可見，是齊桓公讓鮑叔起身祝酒。故選B。13．答案：（1）不懂得這個(gè)原因，即使目前生存著也必定要滅亡，即使目前安定了也必定遭遇危險(xiǎn)。（2）如果聽信讒佞奸邪的人，仍然不可以用小人來謀劃大事。群臣向來沒有虛假偽裝，（這樣）只會(huì)讓臣下離心。解析：①所以：（治國的）根本道理；雖：即使；危：傾危。②狎、邪：讒佞奸邪的人；素：本來；矯偽：欺騙。14．答案：齊桓公