大學(xué)生心理健康教育教案

第一章心理健康與成才發(fā)展——巨大的推動(dòng)作用；相反，情緒不穩(wěn)定、意志“異?！?、由量變到質(zhì)變，并且相互依存和轉(zhuǎn)化的連續(xù)譜。因此，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)是程度不同而已。一個(gè)心理評估與診斷問題，需要專業(yè)人員，用心理學(xué)和精神病學(xué)的理論、技術(shù)、方法和慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等，這對降低緊張情緒和的?？偟膩碚f，大學(xué)生接受青春期教育不夠慮不安，非常痛苦。強(qiáng)迫行為，其目的旨在的對象和方式上與常人不同，且違反社會(huì)習(xí)比如戀物癖、裸露癖、窺視癖、異裝癖和施應(yīng)不良，常影響其社會(huì)功能，甚至與社會(huì)發(fā)負(fù)，認(rèn)為自己正確，將挫折和失敗歸咎于他人；拒絕特別敏感，不能諒解別人，長期耿耿于懷，熟悉的常規(guī)，認(rèn)為萬無一失，無法適應(yīng)新的事過分謹(jǐn)慎與刻板，事先反復(fù)計(jì)劃，事后反（1）抑郁癥：是一種常見疾病，每十位男性中就有一位可能患有抑郁；而情緒消沉，對日常活動(dòng)喪失興趣，喪失愉快感，精發(fā)作的疾病。這種疾病使人的情緒搖擺于極應(yīng)、人際關(guān)系、異性交往、社會(huì)責(zé)任等方面?zhèn)?，由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，心進(jìn)入大學(xué)后，由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重、專業(yè)選擇不盲然、疑慮、混亂；大眾傳播媒介對大學(xué)生的思第二章健康自我意識(shí)的培養(yǎng)驗(yàn)。如果一個(gè)人認(rèn)為周圍的人不喜歡自己，不接情感、意志過程的多層次、多緯度的心理現(xiàn)象，所少年童年期，形成于青春期，發(fā)展于青年期，完自我意識(shí)和健康的自我形象。大學(xué)生自我認(rèn)破了，出現(xiàn)了兩個(gè)我：主觀的我和客觀的我。伴隨鏡看他人的短處，把別人細(xì)微的短處找出來善；其次，要看到他人的長處，欣賞他人的把自己和他人、集體結(jié)合起來，走出自我的地評估自己，既不高抬自大，也不低踩菲薄接受自己理想中的“完美”的自我，不肯接納有四部分：公開的自我、盲目的自我、秘密合的難度是否相對應(yīng)?！杯h(huán)境改變。通常的情況下，人們選擇環(huán)境、的人生價(jià)值，為國家、為社會(huì)、為人類做出自己如他的胳膊、腿、腦、眼睛一樣?！?2345678期青年期成年期老年期發(fā)展危機(jī)信任對不信任疑疚勤奮進(jìn)取對自貶自卑亂友愛親密對孤僻疏離精力充沛對頹廢遲滯完美無缺對悲觀絕發(fā)展順利者的心理特征對人信任，有安全感能按社會(huì)要求表現(xiàn)目的性行為開始有責(zé)任感具有求學(xué)、做事、待人有了明確的自我觀念與與人相處有親密感熱愛家庭關(guān)懷社會(huì)，有責(zé)任心有義務(wù)感隨心所欲，安享余年發(fā)展障礙者的心理特征面對新環(huán)境時(shí)會(huì)焦慮缺乏信心，行動(dòng)畏首畏尾畏懼退縮，缺少自我價(jià)值感缺乏生活基本能力，充滿失敗感時(shí)而感到彷徨迷失與社會(huì)疏離，時(shí)感寂寞孤獨(dú)不關(guān)心別人與社會(huì)，缺少生活意義悔恨舊事，消極失望望“自我概念”。通過“角色采擇”塑造自己的自我形象，并不斷向這個(gè)方向靠近。如果“角色采擇”的自我形象和“角色期望”中的一樣，這個(gè)人得發(fā)展。人可以從不利的環(huán)境中獲益，通過與所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”到社會(huì)的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)去?？突f：如果想要它支配自己的思想，放出自己的活力，并鼓舞自社會(huì)工作。二是被動(dòng)型。他們對過去封閉的交往友誼，但感到缺少知心朋友。有的因怕耽誤學(xué)習(xí)出類拔萃了，進(jìn)而形成因嫉妒與自卑心理造成的的基本的合作精神，甚至視同學(xué)為敵手；有的同同學(xué)群體意識(shí)淡薄，以自我為中心，對周圍的人的愿望和興趣，他們自我封閉、孤芳自賞，但又過于生硬、書生氣太足，木訥，心存感激不會(huì)講中，不注意交往的原則，開玩笑不注意場合，不于現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿。嫉妒、恐懼等。或缺乏人際交往的基本技能。他了解自己，也不了解別人，導(dǎo)致交往失敗。長期似、需要互補(bǔ)、交往態(tài)度、人格特征等。從心理并將反應(yīng)反饋給發(fā)信者的過程。信息溝通的—般模式如下（見圖6－1有益的。通過溝通，相互啟迪、豐富彼此人生；時(shí)，它會(huì)給人以愉快、充實(shí)、幸福、成功、歡樂而當(dāng)人際關(guān)系緊張、失調(diào)時(shí)，它又會(huì)給人帶來煩完成；有的人孤獨(dú)、空虛、抑郁、自卑，甚至產(chǎn)功；忽略一些無關(guān)信息，強(qiáng)化自我形象；容猜疑他人、嫉妒、攻擊、控制、操縱他人、決定對他人的好感。人格也稱個(gè)性。個(gè)性影響著任感，具有吸引力。不過，能力強(qiáng)弱和特長的差力才會(huì)增大。以性格而論，誠實(shí)、正直、開朗、之虛偽、孤僻、懶惰、固執(zhí)、狂妄的人具有較強(qiáng)失去安全感。②自私自利。只關(guān)注自己的需己。③不尊重別人。常常挫傷別人的自尊心心重，過于敏感。⑦過于自卑。⑧孤獨(dú)固執(zhí)將來求職就業(yè)一定沒有問題”，“那個(gè)人第一次見面就對我關(guān)心倍至，令我難忘”法。主要表現(xiàn)為：在人際交往過程中主觀、傲氣。農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見多“我好，你不好”——自恃權(quán)威的人（抬高自己，否定別人）“我不好，你好”——自卑的人、自我否定的人“我不好，你也不好”——施害的人、否定別人（表面上否定別人，骨子里否“我好，你也好”——快樂的人、良性互動(dòng)、雙贏往的品質(zhì)有真誠、誠實(shí)、忠誠、真實(shí)、信賴和可誠而應(yīng)。”在交往中，只有彼此抱著心誠意坐位、手勢、握手的方式、面部表情的不同表達(dá)親密，也可表達(dá)厭惡。在溝通中一定要注意都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。例如，人在焦慮狀態(tài)下，態(tài)度體驗(yàn)。例如：人的善惡感、責(zé)任感、羞的情緒，激勵(lì)自我的情緒，認(rèn)識(shí)他人的情緒的環(huán)境都可讓人隨之產(chǎn)生愉快的心情；反之價(jià)，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情緒反應(yīng)。認(rèn)知改變了，情用。比如，當(dāng)人處于危險(xiǎn)的境地，恐懼的情狀態(tài)，會(huì)使人不得不放棄一些工作，而獲得情緒還能起到信息傳遞的功能。例如，知己之情緒與大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往、個(gè)人狀態(tài)有著直接的關(guān)系。在大學(xué)生中，長期的學(xué)習(xí)低迷、憂郁或是煩躁不安時(shí)，學(xué)習(xí)往往也是一團(tuán)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)潛能開發(fā)，心活動(dòng)，如煩躁、壓抑、愁苦，還常外顯為行為憤怒是人的基本情緒反應(yīng)，從程度上可分為不滿、理情緒、調(diào)節(jié)情緒、駕馭情緒、做情緒的主平。其二是表現(xiàn)和調(diào)節(jié)情緒的方式。例如，一些第二象限為“不滿意區(qū)”；第三象限為“悲觀泄自己被壓抑的情感，通過宣泄達(dá)到心理平衡?？抟粓觥⑾蛉藘A訴、拿替代品出氣、書寫日記、于對自己的期望值過高，苛求自己。因此，我們遠(yuǎn)，四處出擊，要求自己事事都超過別人。同時(shí)“酸葡萄”一詞源自寓言《狐貍與葡萄》的故事。狐貍因得不到自己想吃的葡比如，有人沒有當(dāng)上先進(jìn)，就故意說：“當(dāng)先進(jìn)有什么用認(rèn)，只好找出各種理由來增加行為的合理性，以正如花錢買了檸檬，吃到嘴里是酸的，但還得想所有只得說，加點(diǎn)糖就甜了。比如，有人上街買別人問起此事，還不能承認(rèn)是自己經(jīng)驗(yàn)不足造成是對方太狡猾”。平時(shí)，我們也經(jīng)常用這種滿足，進(jìn)行自我安慰可以使人的內(nèi)心達(dá)到平較。因此，我們要想減少不平衡的心理，就ABC理論A--B----C②繃緊雙臂肌肉；握緊雙拳；用力，并保持?jǐn)?shù)秒鐘臂，握拳；同時(shí)，伸直并繃緊雙腿，雙腳腳緊閉雙唇，緊繃兩腮；梗直脖子；胸部、腹直并繃緊雙腿，雙腳腳尖內(nèi)勾，呈倒勾式；呼吸，全身各部分用力繃緊并保持，直至身要領(lǐng)：①肌肉放松指導(dǎo)語：頭部肌肉放松，面松，雙臂放松，雙手放松，手指放松，胸部放松松，腳趾放松；②呼吸放松指導(dǎo)語：呼吸在放慢越來越重；感到全身很累，很疲倦；好像有一種地都可能遇到挫折。因此，挫折是人一生的將面臨大量的適應(yīng)問題，在生活習(xí)慣、專業(yè)學(xué)習(xí)、慮、恐懼等感受，甚至可能會(huì)出現(xiàn)出冷汗、態(tài)度。這是一種復(fù)雜的挫折反應(yīng)。表面上看稚行為。通常，不同年齡階段的人，各有其不同的增長，在社會(huì)生活方方面面的影響下，人們在情緒控制，以低于自己年齡的簡單、幼稚的方式應(yīng)對挫受到世人的敬仰，如何風(fēng)流瀟灑的情境。應(yīng)該說想，可以使人在一定程度上緩沖挫折情緒，偶爾情緒直接指向構(gòu)成挫折的人或物上，通過動(dòng)作、表針對自身的一種典型的特殊的攻擊行為。當(dāng)一個(gè)采取上吊、跳樓、投河、服毒等方式自殺。通常而有些人則能夠及時(shí)調(diào)整，保持冷靜，面對現(xiàn)實(shí)設(shè)法排除障礙，克服困難，堅(jiān)持不懈，朝著既定特別重大挫折的情況下產(chǎn)生的。由于導(dǎo)致挫折的情極的影響，如經(jīng)歷了重大挫折后，或者長期身處機(jī)、目標(biāo)與結(jié)果之間關(guān)系的知覺、認(rèn)識(shí)和評價(jià)。對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、對自我的預(yù)期以及對挫及格，有的學(xué)生痛不欲生，有的學(xué)生懊悔不已，性，使人失望、痛苦、沮喪、或引起粗暴的消極性，給人以教益，使人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，接受教訓(xùn)，磨歷淺，挫折經(jīng)驗(yàn)不足，加上大學(xué)是一個(gè)競爭事件等，如地震、洪水、交通事故、疾病、隨時(shí)都可能遇到，其后果可能很嚴(yán)重，對人加，挫折感不斷增強(qiáng)。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后知識(shí)結(jié)構(gòu)、健康狀況、表達(dá)能力、自我期望、經(jīng)生普遍自視較高，有強(qiáng)烈的自尊心，爭強(qiáng)好勝和念、欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，說別人也是如此，以此底，直至目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。意志力強(qiáng)的人對挫折的適應(yīng)定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還進(jìn)一步降低自信心和降低時(shí)隨地都可能發(fā)生，挫折是人們生活的組成而能夠正視現(xiàn)實(shí)，敢于面對挫折的挑戰(zhàn)。同發(fā)生的，整個(gè)生活中還有很多快樂、幸運(yùn)和不應(yīng)始終停留在挫折產(chǎn)生的不良情緒之中，進(jìn)、成熟，從中得到鍛煉的積極的一面。生活中的靜、安逸、舒適的生活，往往使人安于現(xiàn)狀和享受練和考驗(yàn)，變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。因此，大學(xué)生應(yīng)不斷磨練自己，提高自己的意志力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意極方向轉(zhuǎn)化，不斷提高自己解決困難、戰(zhàn)勝挫折的對方的興趣、愛好、學(xué)歷、職業(yè)、家庭等社會(huì)因經(jīng)濟(jì)、法律、道德關(guān)系的規(guī)范才能夠?qū)崿F(xiàn)。恩格的。男女先天生理解剖上的差異，為性別分化提社會(huì)生活中扮演什么角色，則主要由以社會(huì)的倫化所決定的?，F(xiàn)代人應(yīng)具有傳統(tǒng)男性角色和傳1、性行為的概念同的導(dǎo)致生育目的的性交，也有出于娛情、結(jié)偶示、商亞等需要的非生育目的的方面。人類的性可能性、社會(huì)接受性和道德性。本我遵從快樂原則認(rèn)為，在這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)一種特殊的現(xiàn)象：??,此種力量的由張而弛，對“兒童的性的興趣或類似性的興趣自有它們的特點(diǎn)，自有它們的領(lǐng)域，這領(lǐng)(4)兒童的“性變態(tài)”勢：一是不足與缺陷的傾向，二是過渡與流不足的傾向(性感不足與性興奮性不足)比過的危險(xiǎn)性小，而且不足的傾向或發(fā)育遲緩者“假如一個(gè)人的性沖動(dòng)的對象是一個(gè)同性而不是異性的人”，這種現(xiàn)象就是“同性戀”。同性戀者除了對象的轉(zhuǎn)變?yōu)橥远?，其余一切用情的方法、過程、滿足等等，可以說完全和異性戀?zèng)]有兩樣。性的朦朧感進(jìn)一步增強(qiáng)，羞澀感減少，他們體魄強(qiáng)壯，音調(diào)渾厚，擁有男性磁力，以吸體型苗條，乳房豐滿，音調(diào)柔美來顯示女性與異性交往的愿望非常強(qiáng)烈。但是由于傳統(tǒng)能發(fā)生。性的白日夢又叫性幻想。性幻想在的與異性一起約會(huì)、接吻、擁抱、性交等性是一種普遍的心理現(xiàn)象。但是，性幻想不能去主動(dòng)接近異性的舉動(dòng)，在共同活動(dòng)中相互是下流，骯臟，難以啟齒的。有些青少年強(qiáng)迫自緊張、焦慮等狀態(tài)下，形成嚴(yán)重的性壓抑。一方性反應(yīng)感到困惑和厭惡，內(nèi)心不安、焦慮、矛盾映。但嚴(yán)重的壓抑性則會(huì)有害健康，導(dǎo)致性欲畸性生理學(xué)、性心理學(xué)、性社會(huì)學(xué)、性倫理學(xué)“性是人格的完成。”性，不僅僅決定于生物本能，一個(gè)人對待性的態(tài)度，反是心理健康的重要標(biāo)志。世界是兩性的和諧統(tǒng)一。會(huì)心埋和文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)參與以及政治上，進(jìn)自我和社會(huì)帶來的后果。尊重他人，尊重自我，急于尋求性的滿足。但是，人不同于動(dòng)物，人有的沖動(dòng)。那些放縱自己的人往往缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志品能只為了愛—盲目的愛，而將別的人生的意義全都應(yīng)該建筑于良好的人格標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，即責(zé)對于遺精和月經(jīng)，不必太緊張。男生要正確性病。它包括：淋病、軟下疳，尖銳濕疣、最嚴(yán)重的性傳播疾病，因此被西方稱為“20科疾病、心臟病、心血管病和神經(jīng)系統(tǒng)等疾病，毀，亞洲的經(jīng)濟(jì)成果可能毀于一旦?！毕Ｍ甬愋缘淖⒁夂团d趣，博得他（她）們的至個(gè)別學(xué)生開始遞紙條、寫情書，明確地向?qū)Ψ降?、不穩(wěn)定的、缺乏專一性的。是一種不成熟的心情。男女之間的好感，并非是性愛，但卻少功利、世俗的色彩，選擇戀人不過于看重金錢擇男友。同樣，一個(gè)對母親欣賞備至的男生，也印象，會(huì)希望找一個(gè)尊重女性，使其有安全感的得女性選男友，希望更具有男子特征，比如勇敢性特征，比如溫柔、順從等。不過現(xiàn)實(shí)中越來越信、獨(dú)立等男性化的特征。這涉及到一個(gè)重要概在一個(gè)高度的狀態(tài)。所以，愛情是一個(gè)平淡的過程較大，自卑感過強(qiáng)的人，在對待戀愛上，常傷害，而無法敞開愛的心扉；一旦戀愛中受認(rèn)為自己的相貌、身材不如他人；或者認(rèn)為件低人一等；或者感到自己的學(xué)習(xí)成績、社交能的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境、自我認(rèn)識(shí)偏差等，造成間的好感一般來講是廣泛的、無排他性的，括受他人尊重的需要。虛榮心理是一些人試來滿足自尊需要的心理。談戀愛，有一個(gè)令“愛情”。還有的人可能已向?qū)Ψ奖硎玖俗约旱膼勰街?，但被婉言拒絕，面對現(xiàn)實(shí)卻無法解脫，仍執(zhí)著愛慕著對方。離的感覺，但他允許他成為他自己，允許他保持他的完整性?！比恕！毙蕾p和感情；其二要態(tài)度明確，表達(dá)清楚，理解、體諒。會(huì)用建設(shè)性的方式去解決沖突遲早會(huì)找到工作的，平時(shí)無計(jì)劃，臨時(shí)抱佛劃。個(gè)人著眼于生涯發(fā)展，對自己的興趣、愛好“自我概念”是舒伯理論中的核心概念?！白晕腋拍睢?，就是指個(gè)人對自己的興成長階段、探索階段、建立階段、維持階段、衰“小循環(huán)”。職業(yè)生涯發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。