部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案(全冊(cè))

1工作，更大的發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的職能作用，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，特制定本學(xué)不能積極主動(dòng)地去學(xué)，個(gè)別甚至不學(xué)。學(xué)生智力水平較低，理解能力，寫(xiě)六單元后分別安排了一次綜合性學(xué)習(xí)，第三、六單元后分別安排了一次名著導(dǎo)讀和課外古詩(shī)詞誦讀。本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下內(nèi)容：走第一單元主要是寫(xiě)名人故事和品德的文章，第二單元選編的四篇課文都抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的激情，第三單元的課文講述的是普通人的平凡生活，第四單元反映的是中華民族的傳統(tǒng)美德，第五單元是以自然為從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面2作了嚴(yán)格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面考知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話(huà)說(shuō)話(huà)的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話(huà)正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)2.營(yíng)造輕松、活潑的自主學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)4.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求學(xué)生能普通話(huà)正確、流利、有感36.督促學(xué)生閱讀大量的課外讀物，寫(xiě)讀書(shū)筆二四六、七九十4教學(xué)重點(diǎn)：1.朗讀課文，理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。2.探究在記敘偉大的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家…他們對(duì)國(guó)家的，然而，有些人卻不為人所知。這些鮮為人知的杰出51.關(guān)于“兩彈一星”央軍委隆重表彰為我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的23位科技專(zhuān)家，并授予他們印第安那州的普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)突出，不足兩年便讀滿(mǎn)學(xué)鄧稼先來(lái)到中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間，他進(jìn)行了ì鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。6而～個(gè)世紀(jì)后，中國(guó)人站起來(lái)了，就在這新中國(guó)剛剛誕生的早晨，新走出的迷們，披著朝陽(yáng)的霞光，迎來(lái)了從海外歸來(lái)的一位對(duì)祖國(guó)母親是一位能力超群、忠厚樸實(shí)，最不要引人注目的人物。第四部分，通過(guò)寫(xiě)鄧稼先的誠(chéng)懇周到及領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈工程所教學(xué)要點(diǎn)：探究在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的特點(diǎn)。體會(huì)課文語(yǔ)言平實(shí)、感情7找出第三部分第九、第十兩小節(jié)中的關(guān)鍵詞作者將美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默與鄧稼先作對(duì)比的目個(gè)不同文化背景中成長(zhǎng)起來(lái)的科學(xué)家，作者的意圖顯然不是要褒動(dòng)蕩，是為了民族而自豪?還是為了稼先而感到驕傲?者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問(wèn)句，充分表達(dá)了自地告訴讀者，作者既為中華民族感到自豪，更為8猶是古戰(zhàn)場(chǎng)??！常常有失敗的一方全軍都夜沒(méi)在這里你認(rèn)為鄧稼先的那些品質(zhì)值得我們終身學(xué)習(xí)？3.敘述你收集的鄧稼先的故事，加景，以民族情結(jié)，私人友愛(ài)為基調(diào)，用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言敘寫(xiě)了一個(gè)淳作者的奮斗歷程。同時(shí)文中還插入了幼兒讀本、詩(shī)歌電報(bào)書(shū)信等內(nèi)容先的贊頌之情。本文作為一篇回憶性散文，可以說(shuō)形式是自由的，而那就是有了中華文化，就能孕育像鄧稼先這樣的優(yōu)秀兒女，也正是因整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤?；體會(huì)敘述中的抒情3情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，從中受到啟迪，9生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，省浠水縣一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書(shū)之后又去參加記者招待會(huì)，會(huì)后遭到特務(wù)分子的暗殺臧克家，生于1905年的臧老，是對(duì)我國(guó)新詩(shī)作出卓越貢獻(xiàn)的著名詩(shī)人。他從1925年發(fā)表詩(shī)作，創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)80年之久。成果之富，影響之大，被認(rèn)為“幾乎可研討課文：我們通過(guò)朗讀、討論，認(rèn)識(shí)到聞先生“《唐詩(shī)雜論》事例是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)度自然，把聞先調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如教師明確12）題只要言之有理，就予以肯定。無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格布置作業(yè)1）摘抄生動(dòng)、優(yōu)美的詞句2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充革命家↑1、起稿政治傳單說(shuō)了就做2、群眾大會(huì)演說(shuō)3、參加游行示威2．理解蕭紅筆下的魯迅形象，體會(huì)魯迅日常生活中的爽考試也經(jīng)?？嫉紧斞赶壬?，那么，你平時(shí)對(duì)魯解的魯迅先生。談?wù)勛约河∠笾械聂斞?。（學(xué)教師總結(jié)：提起魯迅，總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)2、這些片段，生活場(chǎng)景，讓你看到了一位怎樣的魯迅，“笑得連煙卷都拿不住”豁達(dá)爽朗的形象躍然紙上“你不穿我才說(shuō)的，你穿的時(shí)候，一說(shuō)，你該不穿了?！敝唬阂拐劊骸皣诟馈薄耙欢ā薄耙欢▏诟馈薄昂镁貌灰?jiàn)，好久不見(jiàn)”不乏幽默“深?lèi)和唇^”“但”“每封”“不同角落”“眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼睛來(lái)看，常?？吹揭估锖苌畹臅r(shí)光”如果說(shuō)體貼、明朗的笑、幽默體現(xiàn)了他和我們一樣也是擁有喜、人”。然而在文章的最后部分似乎品出了異于常人的魯迅，有些感動(dòng)請(qǐng)學(xué)生們?cè)偌?xì)細(xì)品讀挖掘文字背后的魯迅，而“真”恰恰不易做到，尤其在那樣的年代難能可貴教師總結(jié)：閱讀魯迅的著作，我們可以感知作為思想家和文學(xué)家的魯迅；今天又通過(guò)教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)對(duì)手曹操的稱(chēng)贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯慕虒W(xué)目標(biāo):在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)著名詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了2、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上教師時(shí)時(shí)提醒學(xué)生：出感情才能讀好詩(shī)歌。朗讀技巧的指導(dǎo)不必過(guò)多過(guò)細(xì)，？（？（？（了黃河，為什么黃河能代表民族的精神？首先我們來(lái)看明確：從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域黃河天險(xiǎn)在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉師：以此全詩(shī)首尾呼應(yīng)，渾然一體序曲--------------->主體-----2情感目標(biāo)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提到培養(yǎng)學(xué)生健度。我們通過(guò)這課兩個(gè)主人公的分析，不失時(shí)機(jī)教學(xué)難點(diǎn)：文章中重要語(yǔ)句含義的分析和文章中處處照應(yīng)是本文的難點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)膝(x所感來(lái)串聯(lián)故事情節(jié)。按情節(jié)發(fā)展把文章分為：第一部分(1--"連……也……""怕""想"①小弗郎士這天遲到，怕老師罵，特別②看見(jiàn)許多人在看布告，他只是邊走路邊猜測(cè)，沒(méi)有停--平常喧鬧的教室,現(xiàn)在一切偏安安靜靜；平時(shí)對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格的--強(qiáng)調(diào)今天不同于往日，引起讀者的疑問(wèn)；同時(shí)也告訴讀者，人--"阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語(yǔ)了"。--很?chē)?yán)重，說(shuō)明國(guó)土淪喪,國(guó)已失去主權(quán).--韓麥爾先生身為法國(guó)人，卻不能教法語(yǔ)，辛勤工作四十多年，在是令人痛心的事。這當(dāng)中有小弗郎士對(duì)老師的敬愛(ài)之情，還摻戀--"我再也不能學(xué)法語(yǔ)了"；稱(chēng)先生是"可憐的了、懂事了。他明白了布告牌前為何圍了那么過(guò)去討厭的東西一下子變得那么可愛(ài)了。小和贊頌，這是他熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言、強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的表現(xiàn)，并不一定意味著法國(guó)語(yǔ)-一個(gè)民族的語(yǔ)言是這個(gè)民族的象征，代表著民族的尊嚴(yán)，是聯(lián)--小弗郎土設(shè)身處地的想到老師將離開(kāi)生活、工作四十年的地方師、愛(ài)老師，又發(fā)出了"可憐的人"的慨嘆。由此可略者趕走的韓麥爾先生。聽(tīng)到郝叟那古怪的拼讀無(wú)限熱愛(ài)的心情上好最后一課，以及小弗郎--鐘聲、號(hào)聲無(wú)情地宣布了阿爾薩斯人民從此將和自己祖國(guó)的語(yǔ)慘白，說(shuō)明他內(nèi)心極度痛苦。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，他已教了四十年多年的法--表示韓麥爾先生堅(jiān)信法蘭西必勝，它也激勵(lì)人們要永遠(yuǎn)不忘記麥爾先生愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。他寫(xiě)完這幾他也沒(méi)有勇氣再看一下孩子們和聽(tīng)課的鎮(zhèn)上的語(yǔ)言正是熱愛(ài)祖國(guó)的一種具體表現(xiàn)。不要把熱愛(ài)祖國(guó)只停留他們的情感是全體法國(guó)人民乃至全世界被侵略構(gòu)成，它交待了故事發(fā)生的政治背景，表現(xiàn)孩子的心理狀態(tài)，為后來(lái)作了鋪墊。顯然，這些材料是為下文表現(xiàn)中心服務(wù)的。另外，"上課前"表--亡了國(guó)的阿爾薩斯人最后一堂法語(yǔ)課。這標(biāo)題不但指出文章的感情的變化歸納為：貪玩，不愛(ài)學(xué)習(xí)--看到教室里種這是最后一堂法語(yǔ)課后萬(wàn)分難過(guò)--對(duì)自己過(guò)去的行線(xiàn)索心少深情厚意！土地，母親般親切的名字，每每喚起你，就像母親用那溫柔的雙著我們，用那甘甜的乳汁滋潤(rùn)著我們一樣；土地，你用你寬闊的胸懷養(yǎng)育著個(gè)炎黃子孫！我們的祖先世世代代就在這片土地上生活、勞動(dòng)、奮斗，對(duì)土上的民眾抱著“寸土當(dāng)金與伊打，誓與國(guó)土共存亡”的信念……歲月悠悠，端木蕻良（1912-1996遼寧省昌圖縣人，先后地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表2、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能“土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情間。作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。這樣想來(lái)含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌4文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的5.為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱(chēng)呼，而到了后面時(shí)人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，對(duì)土地以“你”作者通過(guò)抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之厚似海的胸懷哺養(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”美以及云鬢黃花少女花木蘭女扮男裝，代父從下三步法：①利用課文注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，粗讀課文，了解大意；②抓住詩(shī)中對(duì)木蘭的心理、動(dòng)作等描寫(xiě)的詩(shī)句，分析木蘭的形象，進(jìn)而2．能復(fù)述，擴(kuò)寫(xiě)成改寫(xiě)故事，理解詳寫(xiě)和略寫(xiě)的好2．難點(diǎn)本文的材料安排為何有詳有略。這一點(diǎn)要3．疑點(diǎn)木蘭之所以“不用尚書(shū)郎”僅僅花木蘭在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的女英雄，她到底有什么魁力，以至同種族人民的心呢？今天我們就帶著這個(gè)疑問(wèn)，來(lái)學(xué)習(xí)木蘭的2．速讀課文，將詩(shī)歌分成四部分，每部分用四個(gè)字簡(jiǎn)單概括內(nèi)容。通過(guò)幾個(gè)地名的轉(zhuǎn)換，便概括了整個(gè)行程：家——黃河——黑山。兩次在“黃河”和“黑山”宿營(yíng)的描寫(xiě)極婉轉(zhuǎn)地形容出一個(gè)初離父母出就寫(xiě)出了十幾年的戰(zhàn)斗生涯，可謂字字千金。這兩句的木蘭又在做什么呢？從“寒光照鐵衣”一句可以看，詩(shī)中所刻畫(huà)的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一血有肉，真實(shí)動(dòng)人。木蘭的機(jī)智勇敢無(wú)須贅述，一句“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千種選擇呢？一般的看法是：木蘭不慕榮華富貴，愿回家與父母在婦女身上的鐐銬是難以解脫的。木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功是什么熱愛(ài)勞動(dòng)的問(wèn)題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)出女郎面目后，令戰(zhàn)友們驚惶。這段首先用三組復(fù)疊句式極力鋪寫(xiě)木木蘭離開(kāi)養(yǎng)育她成人的家已經(jīng)十多年了。十幾年比喻，表現(xiàn)了木蘭的穩(wěn)重機(jī)智，又使這首詩(shī)？（對(duì)偶等修辭方法，以及語(yǔ)句連接緊湊、生動(dòng)暢達(dá)的聯(lián)珠有爺名”等，來(lái)為塑造人物形象、表現(xiàn)思想感選取了廣闊的生活場(chǎng)面進(jìn)行描寫(xiě)。從時(shí)間上說(shuō)家庭、鄉(xiāng)里、戰(zhàn)場(chǎng)和朝廷。對(duì)這樣豐實(shí)的生活內(nèi)3．夸張對(duì)偶烘托互滲4.夸張襯托功成身退不貴束設(shè)計(jì)思路:學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，也可采用講講、讀讀、議議方法。第一課感知課文基礎(chǔ)上，采用合作、探究學(xué)習(xí)方式，找出文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)怎樣性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待變化語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法。這一課時(shí)主要任務(wù)是整體感知，特征。第二課時(shí)，通過(guò)對(duì)課文前半部分種元旦吃福桔和長(zhǎng)媽媽繁瑣規(guī)媽媽講長(zhǎng)毛故事分析，體會(huì)作者在這些充滿(mǎn)貶義文字后面，對(duì)阿長(zhǎng)同析阿長(zhǎng)與山海經(jīng)故事，體會(huì)長(zhǎng)媽媽善良仁慈和對(duì)我關(guān)心愛(ài)護(hù)之情；再際，談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣普通人感想和思考。這一課時(shí)主要每個(gè)人都有一段值得回味童年時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)我們天真無(wú)他文章寫(xiě)道：“我上高中時(shí)在外地。人一走，留在家美好故事，親切人物，甜醉情景，就想鮮活花瓣夾在回憶。誰(shuí)能使過(guò)去一切復(fù)活？那去世外婆，不知去向革命家魯迅先生也寫(xiě)過(guò)《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)一定還記得那個(gè)將美女蛇故事講得生動(dòng)而又詭秘人吧字。懂得許多規(guī)矩，如元旦吃福桔，還教給我很多道理。給我講長(zhǎng)毛故事。給我買(mǎi)來(lái)后來(lái)他回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)他缺，然而大家因?yàn)榻袛[大字等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。母親問(wèn)起這事時(shí)，他不開(kāi)口。講“長(zhǎng)毛”故事，講到“脫下褲子”“外面大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了”告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》事，他卻真買(mǎi)了回來(lái)，令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷福，以及“曬褲子用竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去”道理和后來(lái)買(mǎi)《山體現(xiàn)出來(lái)。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩規(guī)矩和道理，但及“睡覺(jué)擺‘大’字”是“實(shí)在不大佩服”，甚至“最道理也覺(jué)得“非常麻煩”；而后對(duì)他講長(zhǎng)毛故事產(chǎn)生“不是真正崇敬和敬愛(ài)心意，因?yàn)椤斑@種敬意”，后來(lái)竟失”。最后他買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新敬意現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來(lái)真摯感激、懷念之情給人意外驚喜和驚嘆，起到出乎意外效果，使人物形象祝福。作者用了先抑后揚(yáng)表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩長(zhǎng)媽媽形象，寫(xiě)寫(xiě)法“長(zhǎng)媽媽”法“長(zhǎng)媽媽”察“大”字講“長(zhǎng)毛”“實(shí)在不大佩服”“最討厭我”“無(wú)法可想”“不耐煩”“煩瑣之至”“非常麻煩”“空前敬意”“新敬意”“研討與練習(xí)”一。2、首先，文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給我福桔往事，寫(xiě)他塞在我嘴里”，欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦順順流流”，這其中更重要是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿＝畚葑永铮粦?yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須撿起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去……”。從對(duì)這些繁瑣規(guī)矩描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)到了長(zhǎng)媽媽無(wú)知、純樸。這在一個(gè)孩子眼中，可遠(yuǎn)方叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，有沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《“我”知道他并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)他說(shuō)了，就連“我”也不抱什么希望，沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫助“我”。這里用了對(duì)比寫(xiě)法，突出了長(zhǎng)媽媽善“我”沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫我買(mǎi)《山海經(jīng)》，也表現(xiàn)了“我”得到繪圖《山海經(jīng)》欣4、文章最后兩個(gè)自然段直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽深切懷念之情。文章最黑暗地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她魂靈！”這正是作者深沉懷念真實(shí)寫(xiě)照在你童年生活中，有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象普1、請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1-4段，完成下列表格家庭情況居住條件(2)楊絳及家人的善良請(qǐng)同學(xué)們速讀8-16自然段，思考下列問(wèn)題并在書(shū)上做好批注。1、國(guó)家、社會(huì)在行動(dòng)。2、學(xué)校在行動(dòng)。3、關(guān)注他們，我們當(dāng)代中學(xué)生準(zhǔn)備做些?。┢摺⒆鳂I(yè)：1、課后練習(xí)三2、閱讀《我們仨》感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的慣，教師幫助歸納、總結(jié)。教學(xué)中主要抓住關(guān)鍵詞、句的分析，品味，討論、探究，在文中找到具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，歸結(jié)父親的性2．動(dòng)作描寫(xiě)：是通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作4．心理描寫(xiě)：是通過(guò)剖析人物的心理活動(dòng)，挖掘人物的思想感情在胯骨上也不是。他仿佛覺(jué)得有許多目光在望他，就盡力把他的背是駝慣了的，胸?zé)o法挺得高。因而，父親明明是該高笑。”如:立下造屋目標(biāo)，并為之付出長(zhǎng)期艱辛的廚房里又傳出一聲扁擔(dān)沉重的叫聲，我和母親都驚了驚，但我們都盡力《臺(tái)階》卻有一個(gè)人不以為然，甚至不屑一顧，這個(gè)人是誰(shuí)呢？（生），居士（即藏書(shū)一萬(wàn)卷、藏金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人），謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”（指：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、他是北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，為文以韓他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家，在散文賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨的技藝不加贊賞，已使對(duì)方出答話(huà)時(shí)的平淡、輕視更使他惱怒。后來(lái)，看到賣(mài)油翁從“錢(qián)孔”中酌？）堯咨就不會(huì)發(fā)問(wèn)；又是由他解決的——以酌油技術(shù)平息了陳堯的酌油表演，明顯技高一籌，作者是詳寫(xiě)；陳堯咨的射技，作者以“發(fā)矢十中八九”一筆帶過(guò)，是略寫(xiě)。再者，賣(mài)油翁身懷絕技，謙虛沉著；陳堯炫耀，趾高氣揚(yáng)。我們讀這篇文章必須緊緊把握這一點(diǎn)：賣(mài)油無(wú)雙”“十中八九”，來(lái)描寫(xiě)他的箭術(shù)的精湛，而對(duì)賣(mài)油翁情況的記啟示：本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過(guò)勤奮的勞動(dòng)才能獲得，我只要肯下功夫，鉆一門(mén)學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，一定據(jù)說(shuō)陳堯咨把賣(mài)油翁打發(fā)之后，自己一個(gè)人在菜園子里教學(xué)方法：閱讀講授討論標(biāo)等。在長(zhǎng)期的編輯生涯中，先后主編或編輯過(guò)《詩(shī)》雜國(guó)作家》等多種重要的文學(xué)、語(yǔ)文教育刊物和幾十種中哲學(xué)家、散文家。主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林結(jié)注討并報(bào)強(qiáng)礎(chǔ)識(shí)煉生強(qiáng)礎(chǔ)識(shí)煉生加基知鍛學(xué)待人厚1）第三自然段：修改文章通提讓生解章主內(nèi)鍛學(xué)的言合力團(tuán)協(xié)能盡瘁明確1）從歷史來(lái)看，用白話(huà)代替文言，言文一待人厚描寫(xiě)解放軍和梨花姑娘。而是集中在一個(gè)夜晚和早晨，按“我們”宿在小屋疲和見(jiàn)聞順序，組織材料，結(jié)構(gòu)篇章，間接描寫(xiě)解放軍和梨花姑娘，敘中融抒情，抒情結(jié)尾；其中兩段具有插敘作用的人物語(yǔ)言，表明小屋的建造者和并在敘寫(xiě)所見(jiàn)所聞當(dāng)中，先設(shè)置出一個(gè)懸念，穿插兩個(gè)誤會(huì)，步步深化懸念底解開(kāi)懸念；從而體現(xiàn)出了作者構(gòu)思謀篇的匠心，構(gòu)成了波瀾起伏的故事情遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)形式，有力地表達(dá)了贊美青年一代學(xué)習(xí)雷鋒、心靈純美的主題。2.要求學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，初步了解本篇；參看注釋閱梨樹(shù)林中發(fā)現(xiàn)小屋；第二部分從“老余打著電筒走過(guò)去”到“可能是一位守山護(hù)林的老人”，主要寫(xiě)小屋幫助“我們”解除了饑餓疲勞；第三部分，從“正說(shuō)著”到“哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱”，主要寫(xiě)瑤族老人述說(shuō)小屋主人名叫梨花；第四部分，從“第二天早上”到“常來(lái)照管這小茅屋”’，主要寫(xiě)梨花之妹講出小屋的來(lái)歷；第五座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的暮色中”，“挨”、“由近及遠(yuǎn)，描寫(xiě)出山巒層疊，一望無(wú)際。“迷茫的暮色已經(jīng)到了傍晚時(shí)候。這樣描寫(xiě)山巒，表明時(shí)間，襯托出“這么陡峭的山，這么茂密的樹(shù)林，走上一天，路上也難得遇見(jiàn)幾個(gè)人”，“我們”在發(fā)現(xiàn)梨樹(shù)林中小屋前，行走在人跡很少的深山密林當(dāng)中，天色林中的如畫(huà)境界，表現(xiàn)了“我們”滿(mǎn)懷希望在林中尋“我們”看到：“門(mén)是從外面扣著的”，屋內(nèi)“火塘里的灰是冷的”，小屋“好多天沒(méi)人住過(guò)了”；門(mén)板上寫(xiě)著“請(qǐng)進(jìn)”，屋內(nèi)大竹筒里裝滿(mǎn)了水，并且字”告訴來(lái)人“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子”我們身上的疲勞、饑餓都攆走了”，表現(xiàn)出并不在屋的屋主幫助素不相識(shí)的“我們”“我問(wèn)老余：‘你猜這家主人是干什么的？’老余說(shuō)：‘可能是一位守山護(hù)林的老人。’”兩人猜測(cè)起了屋主是干什么的，既表現(xiàn)出對(duì)這家主人的感激上照應(yīng)前文設(shè)出的懸念；“可能”，語(yǔ)氣并不肯定，實(shí)又深化“我”和老余在老人進(jìn)屋后的反應(yīng)：“主人”回來(lái)了、我“搶著說(shuō)”，表現(xiàn)出急切要向主人道謝的感激心情。老人說(shuō)“我不是主人，也是過(guò)路哈尼小姑娘”。這段語(yǔ)言在敘述故事上起著什么作用？具有什么表現(xiàn)力聽(tīng)出小屋主人名叫梨花，既表現(xiàn)了老人非常感激小屋主人的心情自然界的梨花襯托著梨花姑娘，表現(xiàn)出梨花姑娘的無(wú)限美麗。情深才會(huì)梨花姑娘的夢(mèng)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了“我”是結(jié)合著“我”和瑤族老人的誤認(rèn)，寫(xiě)出梨花之妹的出從梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十小屋主人名叫梨花的“我”，馬上想到“她一定是梨花為頭的那個(gè)小姑娘趕緊搖手說(shuō)：“不要謝我們！房子是生和解開(kāi)，又在行文再次照應(yīng)前設(shè)的懸念。小姑娘講出是由小姑娘說(shuō)明原委的語(yǔ)言，徹底解開(kāi)思念的。這段具原來(lái)是一隊(duì)解放軍路過(guò)這里，林中過(guò)夜淋了雨，“為了方便過(guò)蓋起了小屋；梨花看到很受感動(dòng)，就經(jīng)常照料小屋；梨花出嫁料小屋。這就沏底解開(kāi)了懸念，蓋造小屋的解放軍，照料小屋的”之答，既表現(xiàn)出解放軍在學(xué)習(xí)雷鋒，又表現(xiàn)出哈尼小姑學(xué)習(xí)雷鋒；更在文中寫(xiě)出“梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘的來(lái)歷時(shí)，又先說(shuō)明那是“十多年前”發(fā)生的事；這就表明是從姑娘和梨花并提、引用詩(shī)句結(jié)束全篇的?！斑@群充白的梨花”并提，互相輝映，以梨花襯托小姑娘，贊美學(xué)習(xí)雷鋒、照陸游“驛路梨花處處開(kāi)”的詩(shī)句結(jié)尾,既照應(yīng)題目，更表明“處處”都有這跨度，而是集中在現(xiàn)在的一個(gè)夜晚和早晨，在順敘“我們”見(jiàn)所聞當(dāng)中，運(yùn)用兩段插敘文字表明過(guò)去的蓋起和照料小屋從而構(gòu)成了波瀾起伏的故事情節(jié)，回環(huán)遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)形式，突梨花姑娘；譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫(xiě)屋主專(zhuān)誠(chéng)熱情準(zhǔn)備周到教學(xué)目標(biāo):教學(xué)內(nèi)容與步驟:答案記在筆記本上，第3題可以再讓學(xué)生核對(duì)一下課文，第4題可以查字典。教師針對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便“我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任?！薄笆裁词伦羁鞓?lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事?！被颉柏?fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)”報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮……”d、曾子：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂(yōu)民憂(yōu)圣、諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)如何能躲？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)“最樂(lè)”的具體內(nèi)涵，從而與題目構(gòu)成一一呼應(yīng)。從而明確地指出了“責(zé)任是要解除曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂(yōu)民憂(yōu)圣、諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在如何能躲？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”“那仁人、志士的憂(yōu)民憂(yōu)國(guó)，那諸圣、諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦d、曾子：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋①為別人做事，有沒(méi)有不盡力的地方?②和朋友交往取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的偉大勝利。進(jìn)入新世紀(jì)，我們?nèi)嗣竦氖聵I(yè)而努力奮斗，其生命絢麗，境界高尚。在生活節(jié)奏越來(lái)越來(lái)越激烈的今天，凡事要奮斗已成為大多數(shù)人的共識(shí)?，F(xiàn)在最需要強(qiáng)......崗位，一干就是十多年。誰(shuí)都知道，我國(guó)的航天地區(qū)。十多年間，袁家軍邊工作、邊學(xué)習(xí)，讀完重要的是，他為我國(guó)宇宙飛船“神舟號(hào)”的發(fā)射家軍這樣的人在物質(zhì)生活上并不那么富足，但誰(shuí)④但我們也應(yīng)該看到，現(xiàn)實(shí)生活中確有一些事，飽食終日；庸庸碌碌，不思進(jìn)取，荒廢了大好年華。更有一狹隘，把奮斗只局限在個(gè)人利益和眼前利益的范圍內(nèi)，絲毫不把⑤21世紀(jì)，我們要抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，必須始終保持昂揚(yáng)的奮斗精神。偉大的⑶文章第③④段運(yùn)用的論證方法有：？（⑺仿照第②段中畫(huà)線(xiàn)句子“奮斗需要……需要……需要……”的句式，在“友誼”⑸因?yàn)樗麄儼褔?guó)家和人民的利益置于個(gè)人利益之上），）：“斯是陋室，惟吾德馨。”教師點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開(kāi)花，鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門(mén)庭冷落，車(chē)馬稀疏，荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還要從德馨友：學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人：具有高雅脫俗的情趣：恬然自適的生活主人：安貧樂(lè)道的情趣、對(duì)世俗繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品天我們要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人4、題解：文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?！皭?ài)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通正人都追求富貴，作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)課文中的兩個(gè)'獨(dú)'字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、教師可以這樣說(shuō)：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴＿＿＿《紫藤蘿瀑布》這篇狀物抒情的散文寫(xiě)作者偶見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿，情不自禁的停住腳步。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理二、針對(duì)教學(xué)的基本內(nèi)容，確定了教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):3、品味一些含義深長(zhǎng)的句子，讓學(xué)生做到正確認(rèn)研究教法和學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序，則是教學(xué)鍵一環(huán)。為求達(dá)到事半功倍之效，使學(xué)生學(xué)有所獲，我根據(jù)本課教材的在這樣的心情下，面對(duì)著盛開(kāi)的紫藤蘿，他所見(jiàn)所想到的是什么呢？下“不由”在這里點(diǎn)了作者從沉思到驚醒到被吸引的過(guò)程。那么他為何而沉思，又被什“從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”；也有細(xì)寫(xiě)：“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花?！痹谡Z(yǔ)言上，本段使用了比喻和擬人，尤其是最后“每一條紫色花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑逗”的擬人手法，將貶詞褒用，更是花色的熱鬧的描繪轉(zhuǎn)入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流滌了自己的焦慮與悲痛，留給自己精神的寧?kù)o和生的喜悅。在此作者己的心，并引入了“生死謎，手足情”的思考。表現(xiàn)出作者對(duì)死去的己的情感還沉浸在思念中。其中作者把花色寫(xiě)得越熱鬧越繁盛，就越愛(ài)，就如“一個(gè)張滿(mǎn)了的小小的帆”，“那里裝的是什么仙露瓊漿”的沉淀變成了對(duì)人生生與死的思考，更寫(xiě)出自己內(nèi)心對(duì)深層冰的兄弟這就是花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，都會(huì)面對(duì)生與死的痛苦，但煉和歸納，由景而生情，由情而生志。所以作者說(shuō)：“那小裝生命的酒釀，它張滿(mǎn)了帆，在這閃光的花的河流上航行。是由每一個(gè)一朵，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布?！边@是“芳香”，從這里，作者領(lǐng)悟到了人生的意義，就是無(wú)論是人這里和文章開(kāi)頭相呼應(yīng)，從“不由得停住了腳步”到“不覺(jué)喜悅。由此我們可以認(rèn)為，一種對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)已進(jìn)入到“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回B.描寫(xiě)角度有形象、顏色、神態(tài).也有細(xì)寫(xiě)：“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像進(jìn)濺的水花?！痹谡Z(yǔ)言上，本段使用了比喻和擬人，尤其是最后“每一條紫色花在和陽(yáng)光互相挑逗”的擬人手法，將貶詞褒用，“挑逗”一詞是擬作者在本段中由花色的熱鬧的描繪轉(zhuǎn)入到花色的沉淀，沉淀的花在眼動(dòng)，流動(dòng)的花蕩滌了自己的焦慮與悲痛，留給“只見(jiàn)一片輝煌淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極?！北扔鳎蜗?、生動(dòng)、具體地寫(xiě)出紫藤蘿生長(zhǎng)的“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)?！庇窒褚粋€(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。”目的是承接上段的生死謎而來(lái)的?；?shù)的生死、榮衰暗示著人生的哲“不覺(jué)加快了腳步”。這里和文章開(kāi)頭相呼應(yīng)，從“不由得停住了腳步”到“不覺(jué)加快了腳步”，其實(shí)是寫(xiě)出作者思想的一個(gè)變化過(guò)程，對(duì)人生的思索過(guò)程，從作者在這里由花及人并悟及生命，寫(xiě)出了“生命的長(zhǎng)河無(wú)止境”的主2.佇立凝望，這一條紫藤蘿瀑布在我心上緩緩流過(guò)。它“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的作手法上對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析。主要學(xué)習(xí)本文在托物言志和借遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的【知識(shí)與能力】；（【過(guò)程與方法】；（；（作家老舍先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇散文《小麻雀》，文章寫(xiě)一只帶傷來(lái)順受。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)賈平凹的一篇《一棵小桃樹(shù)母親是農(nóng)民?！拔母铩敝?，家庭遭到毀滅性摧殘，他淪為“可教育子文學(xué)編輯兼寫(xiě)作。主要作品有小說(shuō)《滿(mǎn)月兒》《高老莊》等。他描寫(xiě)動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭，抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”②但它卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,①運(yùn)用比喻的修辭手法，將人世比作大書(shū)，【學(xué)法指導(dǎo)】），【教學(xué)提示】“纖纖”“黃黃的”“瘦瘦的”“單薄”——弱小者“努力撐著”“掙扎”“搖著”“抖著”——頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)?，主宰自己命運(yùn)【教學(xué)目標(biāo)】2．讓學(xué)生了解一點(diǎn)詩(shī)歌中的象征的手法，提高欣賞詩(shī)【重點(diǎn)難點(diǎn)】【教學(xué)設(shè)想】【教學(xué)設(shè)計(jì)】在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿(mǎn)你的心田，但風(fēng)雨也可能不期《假如生活欺騙了你》他出身于貴族地主家庭，一生傾向革命，與了俄國(guó)文學(xué)“多余的人”的形象；以普通人生活與情感為題婚后苦于上流社會(huì)的應(yīng)酬，家庭經(jīng)濟(jì)緊張，沙皇授予“宮廷地借鑒了西歐文學(xué)的因素，將書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)和諧結(jié)合并吸取大量民作，留下許多文藝批評(píng)著作、政論文及書(shū)信。普希金的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)3．詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：4．這首詩(shī)沒(méi)有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻──按常理要盡力避免的，但這首詩(shī)卻以說(shuō)理而取得了巨大的成功。其原因在熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩(shī)人5．怎樣理解“而那過(guò)去了的，/就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句想的時(shí)候，反而會(huì)覺(jué)得很美好。詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另外一個(gè)角度說(shuō)，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極《未選擇的路》詩(shī)句，魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，言。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比作弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn)，它歌在形式上與傳統(tǒng)詩(shī)歌相近，但不像浪漫派、唯美派詩(shī)人那樣矯揉外在的美。他的詩(shī)往往以描寫(xiě)新英格蘭的自然景色或風(fēng)俗人情開(kāi)始的境界。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，然而細(xì)致含蓄，耐人尋味。著名的《白3．簡(jiǎn)析走，必須選擇一條；而一旦選定了一條，就沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)了。這助。這樣的開(kāi)頭，自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭間，但人生之路如射出的箭，無(wú)法收回，因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以消失在叢林深處的小路，陷入了深思。在這沉思的過(guò)程中，他心里然作出了選擇，但心中仍有躊躇，萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，將“難以再返回”決定了自己一生的路。這里，詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的詩(shī)意寫(xiě)下去，沒(méi)有告他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫(xiě)未選擇的路，留下想像的空間，讓讀者自詩(shī)人雖然寫(xiě)了選擇的路，但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上5．說(shuō)說(shuō)“路”包含了什么深刻的含義，你從中悟出什么人生的哲理。6．特點(diǎn)：詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情，寫(xiě)得樸實(shí)自【課后反思】征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺(tái)，憑不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇（胸懷寂寞，悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，5.這首詩(shī)看起來(lái)比交消極，但其實(shí)則不然，他流露出作者積極進(jìn)取的——我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳——詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上，他仰望長(zhǎng)天，俯視大地，潸然淚下——?dú)鈩?shì)磅礴：景物宏大開(kāi)闊壯美；胸懷宏偉：胸懷宇宙清人張潮說(shuō)：文章是案頭之山水,山水是地上之文章?！睂?duì)自然風(fēng)物和人文景觀的熱愛(ài)是相通的。細(xì)細(xì)品讀山水今天，我們一起學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，感受詩(shī)中山水的絢《望岳》視頻了解“泰山”①、②句。主要寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山“寬廣”詩(shī)人當(dāng)時(shí)喜悅的心情?！雹佟ⅱ诰?。主要寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山“寬廣”詩(shī)人當(dāng)時(shí)喜悅的心情?！?、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)，尾聯(lián)如何表現(xiàn)補(bǔ)充：運(yùn)用《孟子》中“孔子登東山而小魯，杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。詩(shī)人還沒(méi)登上泰山，就說(shuō)“一覽眾山“想象”。想象是詩(shī)歌的生命。杜甫24歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試而落第,但他少年氣盛,對(duì)4、“以我觀物，物皆著我之色彩。”詩(shī)中“胸”顯然皆作者自己之心胸發(fā)，吟誦出這首“望岳”千古名篇?！斑@首詩(shī)即東岳俯視萬(wàn)物的雄心和氣概。下面，我們一起學(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》，是指多。如我們學(xué)過(guò)的“飛流之下三千尺，疑是銀河落夸張“不義而富且貴，于我如浮云”——孔子“夫人，功名于我如浮云，在下一點(diǎn)也不稀罕”——周星馳《唐伯虎點(diǎn)秋香》“故邪臣之蔽賢，猶浮云障日也。”——陸賈《新語(yǔ)慎微篇》。意思：西漢的人曾把“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”——李白《登飛來(lái)峰》表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)曙,對(duì)前途充滿(mǎn)信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政《望岳》則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，仍充滿(mǎn)不怕困難，俯視一切的雄心壯志和豪邁氣“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！薄皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”王安石和杜甫那豪邁的氣勢(shì)在這兩首詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致人喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。渾，酒水意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意理，千百年來(lái)廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能政府，對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆打壓，官吏貪污腐敗，百姓民不聊生；這一年，力主迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百一十），僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東即天涯護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比，言外之意命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳閱讀全文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，理清故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的概括容。另外，課文中有許多非常感人的細(xì)節(jié)，茨威格在筆端飽含節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。所以我們要激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句感悟作無(wú)雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人拜訪(fǎng)。因?yàn)槟抢锏奶鞖鈱?shí)在是太惡劣了。而近百年來(lái)，無(wú)數(shù)探索者在年，兩位著名的探險(xiǎn)家挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特踏上了沖擊南極個(gè)人都想成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永心靈的興趣，從而使他們能以一種積極主動(dòng)的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，為下面2、要抓住文章內(nèi)容的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：熱情高漲地奔向極—艾文斯精神失常而死去——奧茨英勇地走進(jìn)暴風(fēng)雪——最后時(shí)刻，三人靜候死神來(lái)臨斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在課文中，寫(xiě)他們想到自己所進(jìn)行的探險(xiǎn)是人類(lèi)的不朽事事實(shí)上，沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事極為艱苦的情況下依然不舍得扔下寶貴的巖石樣品，體現(xiàn)了崇高們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒(méi)有一個(gè)孬種，都是響探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時(shí)刻為了保護(hù)同伴，命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了。他們當(dāng)中許多人寧可自己死斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚．所有這些在一切時(shí)的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的決不主要是事業(yè)的成功歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。而悲劇，往往擁有著巨大的震認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類(lèi)自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，給后人以精是一種人類(lèi)勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈⑴“因?yàn)楝F(xiàn)在再也不可能達(dá)不到目的地了，為人類(lèi)完成。”那激動(dòng)人心的一刻。然而隨著那黑色旗幟的出現(xiàn)冰，僅管不愿面對(duì)但每一個(gè)人都無(wú)比清醒地⑵“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也盡千辛萬(wàn)苦顯得十分可笑，幾星期、幾個(gè)月、幾年的希望簡(jiǎn)直可以說(shuō)是癲狂。歷盡千在這些夢(mèng)想全完了?！雹恰八麄?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)的惟一不尋常的東西，不是由對(duì)手造成的，那就是飄揚(yáng)著挪威國(guó)旗的阿蒙森的帳篷。地在這被人類(lèi)沖破的堡壘上獵獵作響。”⑷“斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去履行這一最面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！眰鹘y(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的⑸“對(duì)他怎么辦?把他拋棄在這沒(méi)有生命的冰原上?不。須毫不遲疑地迅速趕到下一個(gè)貯藏點(diǎn)，要不然……從么辦?！币磺性谏婷媲帮@得那么蒼白，在離死神咫尺之遙的地而多年的風(fēng)雨同舟、榮辱與共又使他們無(wú)法作出殘忍的取和舍的關(guān)系表達(dá)得十分透徹，他們除了承受巨大的身⑹“但是誰(shuí)也不敢說(shuō)一句阻攔他的話(huà)，也沒(méi)有一個(gè)一個(gè)英雄似的向死神走去?！钡呢?fù)擔(dān)卻日益加重，惶恐驚懼再加上親人離取的撕心裂肺的痛苦。所不同的是面對(duì)同伴的離去，他們多了一份鎮(zhèn)定，一份欽佩，沒(méi)有人伸出手，是不愿看到忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話(huà)?！雹獭白詈笠黄沼浭撬靡呀?jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦面補(bǔ)寫(xiě)了可怕的‘我的遺孀’?！边h(yuǎn)去，死神正一步步地逼近。而且還是在極度的孤獨(dú)中面對(duì)死亡。在最后的日斯科特承受著普通人難以想象的痛苦，他將永遠(yuǎn)不能見(jiàn)到家人，但他的勇氣也是驚人的，“悲傷”又堅(jiān)決不是人人都能做到的，而斯科特卻能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)⑼“發(fā)現(xiàn)英雄們的尸體已凍僵在睡袋里，死去的斯遜?！标P(guān)懷和愛(ài)心，在冷如冰窟的南極，這是他們唯一感受到⑽“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?！睆膹?qiáng)制的鎮(zhèn)靜中還是一再迸發(fā)出絕望的厲叫…………愿上帝保佑我們吧……”但英雄告訴我們，即便是絕望，也要咬緊牙關(guān)向前走！”這是英雄留給人類(lèi)的富，我希望能與同學(xué)們共同記住這一幕：“拖著疲憊的身子，咬緊牙關(guān)，絕望斯科特等人為人類(lèi)事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)了這篇探險(xiǎn)過(guò)程是多么的艱辛。作者以飽滿(mǎn)的激情頌揚(yáng)了令人尊敬的斯勇于探索的大無(wú)畏精神和高尚的人格力量讓全世界人民所仰慕，附2．學(xué)習(xí)與運(yùn)用瀏覽的方式，快速提取文章的主要幅度（fúdù):①振動(dòng)過(guò)程中振動(dòng)的物理量偏離平衡位置的最大值。②兩個(gè)）：）：）：）：辨別（biànbié)指對(duì)不同的事物在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別。）：）：）：模擬（mónǐ)：模仿，仿效。遨游(áoyóu]遠(yuǎn)游，漫游。鑒于（jiànyú):①關(guān)于;考慮到②由于，按照，根據(jù)。摩擦（mócā):①使用壓力在一物體表面上摩動(dòng)。②物體間擦動(dòng)時(shí)有阻力的）：）：）：）：無(wú)虞（wúyú)：沒(méi)有憂(yōu)患，太平無(wú)事。隱約（yǐnyuē):①困厄；儉約。②謂義深而言簡(jiǎn)。③依稀不明貌。）：2．“但是，我沒(méi)有看到長(zhǎng)城?！边@句話(huà)表達(dá)了作明確：靠意志力克服“本末倒置”的錯(cuò)覺(jué)。想像自己在地著猛想，不停地想，給身體一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。給“神舟六號(hào)“我以為自己要犧牲了”寫(xiě)飛船起飛的過(guò)程及作者的感受，小標(biāo)題就吸引眼球，“意外出現(xiàn)了”，不僅讓“作者幾乎難以承受”，讓“地面的工作人員也陷入了“我看到了什么”，既寫(xiě)見(jiàn)到了什么，也寫(xiě)沒(méi)有見(jiàn)到了長(zhǎng)城，表現(xiàn)了作者的科學(xué)楊利偉是中國(guó)進(jìn)入太空的第一人。男，漢族，遼寧省葫蘆島市綏化程度，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，中國(guó)人民解放軍少將軍銜，特級(jí)航天員。他2003年07月，經(jīng)載人航天工程航天員選評(píng)委員會(huì)評(píng)定，具備了獨(dú)立執(zhí)行航天飛小利偉自幼比較文弱、性格內(nèi)向、缺少膽量。為了改變小利偉的性格，每年寒暑假，爸爸有意識(shí)地帶他去爬山、到縣東六股河去游泳。秋天，帶他去大山里爬樹(shù)采摘果實(shí)。從此，小利偉竟對(duì)探險(xiǎn)及運(yùn)動(dòng)有了興趣，常常同伙伴跋山涉水野游，登狐仙洞山探訪(fǎng)狐洞、尋訪(fǎng)古寺遺址，尋覓傳說(shuō)中的“鏈鎖地井”?？赐辍堕W閃的紅星》、《小兵張嘎》、《雞毛信》等戰(zhàn)爭(zhēng)故事片后，他央求爸爸幫助同班的小伙伴趕制了紅纓槍?zhuān)熳运]當(dāng)上了兒童團(tuán)長(zhǎng)。而看了《鐵道游擊隊(duì)》后，他解放軍空軍飛行學(xué)院的一名學(xué)生。[12]媒體評(píng)“沒(méi)看到長(zhǎng)城”的楊利偉的另一種勇氣：楊利偉做為中國(guó)正是優(yōu)秀航天員就應(yīng)具備的素質(zhì)。'國(guó)和人民交給我的任何任務(wù)！”靜，使我肅然起敬。我問(wèn)他：'你到發(fā)射場(chǎng)看過(guò)發(fā)射實(shí)景嗎？數(shù)百?lài)嵉娜剂系臑?zāi)難性事件嗎？'不鐘愛(ài)吃蔬菜，卻偏偏不能多吃肉，為了持續(xù)體重不增長(zhǎng)，只能吃營(yíng)養(yǎng)能大口大口喝濃茶。唯一例外的是，發(fā)射那天早上，本來(lái)安排他吃點(diǎn)面他說(shuō)：'不行，我得吃點(diǎn)肉，不然上天肚子餓了沒(méi)勁兒。'越強(qiáng)烈，產(chǎn)生頭暈、惡心、無(wú)力、頭痛、錯(cuò)覺(jué)等。但是為了給后人楊利偉只睡了半個(gè)小時(shí)，'在太空的時(shí)刻太短暫了，我要盡可能讓人們以淚洗面，